内容正文:
宜春九中(外国语学校)2023-2024学年上学期期中考试
七年级语文试题卷
考试时间:120分钟 试卷总分:100分
一、语言文字运用(本大题共6小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
轻轻地打开七年级上册语文课本,眼前花团锦簇,美不胜收:解决散步时的分 ① ,彰显中华民族尊老爱幼的美德;瘫痪的史铁生在秋天怀念母亲,收获“好好儿活”的勇气;跟轻风流水应和着的牧童的笛声,传递春天 ② 的气息;还有那可爱的水藻,把终年贮蓄的绿奉献给济南的冬天……通过在语文的世界里徘徊,使我们不忘初心,笃志前行!
1. 文中加点字“贮”的读音正确的是( )
A. zhù B. zù C. chǔ D. cù
2. 在文中横线①处填入汉字,正确的是( )
A. 祁 B. 崎 C. 歧 D. 祈
3. 在文中横线②处填入词语,恰当的是( )
A. 历久弥新 B. 连绵不绝 C. 生生不息 D. 源远流长
4. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 通过在语文的世界里徘徊,使我们笃志前行,不忘初心!
B. 通过在语文世界里徘徊,我们不忘初心,笃志前行!
C. 在语文的世界里徜徉,我们不忘初心,笃志前行!
D. 在语文的世界里游荡,使我们不忘初心,笃志前行!
5. 选自句子填空,恰当的一项是( )
耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶, ① ,像山泉在呜咽, ② 。
A. ①像野马奔驰平原上 ②像波涛在澎湃
B. ①像野马在平原上奔驰 ②像澎湃的波涛
C. ①像野马奔驰在平原上 ②像澎湃的波涛
D. ①像野马在平原上奔驰 ②像波涛在澎湃
6. 七年级同学开展“有朋自远方来”综合性学习活动,他们围绕“交友之道”展开讨论,其中对议题阐释不正确一项是( )
A. 甲:古语说:“海内存知己,天涯若比邻。”只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
B. 乙:古语说:“君子之交淡如水。”出自《庄子》,形容君子之间的友谊淡泊如清水,没有密切的交流,彼此心意不通。
C. 丙:“管鲍之交”用来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系。
D. 丁:《礼记·学记》中说:“独学而无友,则孤陋而寡闻”告诉我们交个好朋友,可以相互帮助,共同成长。
二、古代诗文阅读(20分)
(一) (每小题2分,共4分)
阅读下面这首古诗,完成下面小题。
送别①
李白
斗②酒渭③城边,垆头④醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
惜别倾壶醑⑤,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。
【注】①诗人于渭城置酒送友人回颍上之作。②斗:量器,十升为斗,十斗为斛。形容饮酒之多。③渭城:秦都咸阳故城。④垆头:酒坊,酒家。⑤醑(xǔ):美酒。
7. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人融情于酒,又寄情于景,梨花、杨叶、壶醋、马鞭和新月,这些都是送别的意象。
B. 首联写送别的地点和送别酒宴的热闹场景。“醉不眠”既表达了诗人与友人的不舍,也是他抑郁不得志的苦闷宣泄。
C. 颈联交代了举行酒宴的目的——送别友人。在送别友人的宴席上,诗人“倾壶”一饮、待到要分别时,“马上赠鞭”,以示纪念,尽管舍不得却无比豪迈。
D. 尾联写诗人看着友人离去,想象着友人的路途,与“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”有异曲同工之妙。
8. 请从修辞的角度简要赏析颔联“梨花千树雪,杨叶万条烟”。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成各题
晋文公攻原①,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日面原不下,击金②而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎!”乃降公。卫人③闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎!”乃降公。孔子闻而记之曰:“攻原得卫者,信也。”
(节选自《韩非子·外储说左上》)
【注释】①原:原国。②击金:敲锣,古代作战收兵信号。③卫人:卫国人。
9. 解释文中加点词的含义。
(1)期( )(2)去( )(3)亡( )
10. 把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)得原失信,吾不为也。
(2)有君如彼其信也,可无归乎!
11. 你从这个故事中悟出了什么道理?
(三)古诗文默写。(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《夜上受降城闻笛》中写大漠似雪,月华如霜,边城夜色凄神寒骨的诗句是:_________,_______。
(2)《次北固山下》一诗中蕴含新事物必将代替旧事物,未来必定美好的哲理句子是:_________,________。
(3)《峨眉山月歌》一诗中,点明主旨,抒发诗人离情别绪的诗句是:____________,____________。
三、现代文阅读(22分)
(一)(6分)
阅读下面的文字,完成下面小题
材料一
中国古代农业的一大特点是多元交汇。中国古代农业因自然条件的差异逐步形成不同类型的农业文化,并通过不同地区农业文化的相互交流、促进,逐渐汇合为中华古代农业文化的洪流。其中黄河流域、长江流域两个中心,同为中华古代农业文化的摇篮。
中国农业文化分为农耕文化和游牧文化。它们大体以长城为界,在地区上相互分立,在经济上却相互依存。农耕文化始终居于主导地位,游牧民族虽曾多次入主中原,但最终都被农耕文化融合。在农耕文化内部,又有北方的旱地农业和南方的水田农业两种主要类型。其形成以秦岭、淮河南北自然条件的差异为基础,其发展有赖子相互的交流和融合。中唐以前,华北旱地农业长期处于领先地位。中唐以后,南方水田农业后来居上,超过北方旱地农业。
中国农业文化的优良传统是精耕细作。精耕细作本质上是人们针对不同自然条件,克服不利因素而创造的农艺。从某种意义上说,精耕细作是多元交汇农业体系的产物。各地区农业文化的交流,促进了精耕细作传统的形成与发展。其次,精耕细作传统又与一定的社会经济条件,尤其与封建地主制有关。在这种制度下,自耕农和佃农有较大的经营自主权,为提高单位面积产量,他们只能来用多投劳力和改进农艺的方法,这也就是精耕细作传统形成的重要原因。
(选自《中国古代农业》,有改动)
材料二
现代科学技术与精耕细作的优良传统相结合,是中国现代农业发展的必由之路。从人类社会生产力发展的总进程看,传统农业已落后于时代,它必然要被现代农业替代。1996年,中国农业部(今为中国农业农村部)提出了超级稻育种计划。袁隆平院士领衔的科研团队通过走形态改良和杂种优势利用相结合的技术路线,成功攻破水稻超高产育种难题,不断刷新亩产记录。目前该计划的五期目标已全部完成,分别是亩产700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤、1100公斤。2020年11月,由袁院士团队研发的杂交水稻双季亩产突破1500公斤大关。《自然》杂志发文,认为中国水稻生物学、遗传学和群体基因组学研究在世界水稻乃至作物科学研究领域处于领先地位。
(选自《长沙晚报》,有改动)
材料三
一个国家只有立足粮食的基本自给,才能掌握粮食安全主动权,才能掌控经济社会发展这个大局。从长远来看,保障国家粮食供给的根本出路在于科技创新,我们需要有一批从事农业科技尤其是粮食种植方面的专家。这就需要我们从现在抓起,鼓励一批优秀的年轻人投入农业科技的学习与研究。只有这样,才能真正做到“把中国人的饭碗牢牢抓在中国人手中”。
(选自《穿越时空的价值印记》,有改动)
13. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 中国农业文化经过多元交汇,最终汇合成黄河流域、长江流域两个中心。
B. 随着农耕文化与游牧文化的汇合交流,游牧文化已被农耕文化替代。
C. 南方水田文化一直在中国农业文化中处于主导地位。
D. 中国现代农业发展需走现代科学技术与精耕细作优良传统相结合的道路。
14. 立志学农的小文同学想了解现代农业的发展方向,请你结合上面的材料,向她简单介绍。
(二)(16分)
阅读《直把糖糕当粽子》,完成下面小题。
直把糖糕当粽子
谢新源
①为了端午节能吃上“粽子”,竟引发家里的一场大火——这事到现在我仍心有余悸。
②那是上世纪70年代初,我读初中二年级。端午前的一个星期天,生产队派七八位壮劳力拉了架子车,到隔壁孟县化肥厂拉化肥。我们几个已长了些力气的初中同学,亦被队长指派给一车一人,拉配套、做帮手。我与领群叔结对,他年纪稍大,还有些驼背。回来时,拉着重车走沙石公路很是辛苦,大家每走上五六里,只要经过村庄就要停下来喝口水,喘会气。
③我记得很清楚,路过桑坡村时,我们在村口高高的白杨树下停车歇凉。正午的太阳正热。还好有徐徐的小北风,吹得头顶上的杨树叶哗哗作响,脸上的汗水不过三几袋烟工夫便落了下去。有人背靠树根闭目小憩,有人席地而坐扑扇着草帽,也有人围着一旁的茶水杂食摊看新奇。
④“买不买粽子?快端午了。”杂食摊主是个七十来岁的老头儿,问我们。粽子?大伙顿时来了精神。我们那虽是大平原,却人多地少,又缺水,别说糯米稻,就是一般水稻也极少种。所以,粽子稀罕得很。但桑坡南临黄河,既有滩地又能引水,或是种了糯米稻的。
⑤那是我头一次见到粽子。十几只煮熟了放在搪瓷盘里,其中一只苇叶半剥,将粽肉裸露在外。看上去,它像只大菱角,果冻似的晶莹透亮,透着淡淡的黄,内面裹着的“枣核”隐约可见。摊主说那是红糖“多少钱?”领群叔问。“两毛。”“恁贵?”“糯米稀缺,还包着糖呢。”摊主并不愿降价。
⑥“买一个。”领群叔终是掏出钱来。又有几位大人摸索出皱巴巴的毛票。他们就蹲在杨树根下,舍不得似的每口只咬了指甲盖大的一块,还要像含了糖块一样在嘴里滚过几滚,方才咽下。我们这七八个小小少年,一年到头口袋里是不会有一分零花钱的,不像现在的孩子,过年的“利是”(红包)都成千上万,便也知趣得很,各自咽着口水躺到化肥车上,只管享受着稀疏的树阴去了。
⑦“爸,过端午咱咋没粽子吃?”傍晚到家,我明知故问。想起中午领群叔他们吃粽子的香甜,我就馋得直流口水。“咱这不是缺水吗?哪有人种糯米。”母亲说。“是不是今儿个他们有人买粽子吃了?”父亲看着我,似乎反应过来。我没勇气答话,赶紧扭过身子钻进房里去了。
⑧第二天中午,我放学刚走进院子,一阵浓浓的过油味迎面而来。那会儿一般过年时家里才会过油炸焦叶、油菜、肉丸,这会咋过起油来?我疑惑着挑帘进屋,母亲围着围裙,满手沾着白面,正在案板前忙活。父亲已在屋外窗下的煤火上支妥了铁锅。锅里油烟渐起。
⑨“你不是想吃粽子吗?你妈说她会做。”父亲说。母亲十几年前曾在陕西蓝田县食品厂上班,平时在家做过饼干、鸡蛋糕。见我不信,母亲说:“咱这是做另外一种粽子:把白面用开水烫了,搅成团;冷下来稍微搓揉,擀皮儿包上红糖,压成柿饼样子,搁油锅里炸。出锅后它外皮金黄焦脆,里面的烫水面黏、软、柔;红糖也化成汁了,跟吃糯米粽没啥两样,还多了些焦香味。”我听着似信非信的。
⑩“你先去看会书,炸好了叫你。”父亲说。我那时已开始喜欢读小说,父母并不拦着。
⑪“不好了!”父亲突然一声惊呼。我抬头一看,隔着窗户就见一团火焰腾空而起,火舌眼看就要舔着了糊着纸的窗户。窗户上方是父亲不久前才用高粱秆扎的顶棚呀,咋办?母亲吓得呆立在那不知所措。我忽然想起好像在电影里看到过用棉衣还是棉被救火的场景,灵机一动,抱起屋里的小薄被就冲了出去。父亲也反应过来了,手疾眼快地接过小薄被一抖,盖住了冒着大火的油锅,并顺势将煤火端开了……
⑫有惊无险,火灭了。我们过了半天才缓过劲来。“是我大意了,这煤火太旺。”父亲自我检讨。“还炸不炸?”母亲惊魂未定。“炸,咋不炸?”父亲向煤火里添了湿煤,火不似刚才的旺了。
⑬那天出锅的“粽子”外焦里软,又香又甜,我至今都记得那味道。但直到数年后,我才知道,父母那年炸出来的,其实不是粽子,而是家乡的一道油炸小食——糖糕。
(选自2022年05月29日《羊城晚报》有修改)
15. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第③段对自然景物的描写,体现了天气的炎热,同时也为“看新奇”做了铺垫。
B. 第⑥段写大人买粽子的情景,从正面表现出“我”羡慕他们能吃到粽子的心理。
C. 第⑨段“母亲说‘咱这是做另外一种粽子’”为揭晓“粽子是糖糕”埋下伏笔。
D. 全文以“粽子”为线索,叙述“我”头一次吃到“粽子”,字里行间充满亲情。
16. 请你按照时间顺序梳理“我”与“粽子”故事,根据提示完成下面的表格。
时间
端午节前的一个星期天
路过桑坡村时
②
第二天中午
“我”
拉配套、做帮手
①
想吃粽子、明知故问
③
17. 赏析下列句子。
(1)父亲看着我,似乎反应过来。我没勇气答话,赶紧扭过身子钻进房里去了。(从加点词的角度赏析句子)
(2)看上去,它像只大菱角,果冻似的晶莹透亮,透着淡淡的黄,内面裹着的“枣核”隐约可见。(从修辞角度赏析句子)
18. 文中多次写到父亲的语言,从中你感受到“我”的父亲是一个怎样的人?请结合具体内容分析。
19. 结合全文,请简要分析最后一段的作用。
四、名著阅读(8分)
20. 下列对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A. 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集,共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B. 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
C. 《琐记》中写到,衍太太看见“我们”吃冰,一定会笑着让“我们”多吃点;还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判,但心中是嫌恶她的。
D. 作者回忆年少读了《二十四孝图》后,觉得其中“自然也有可以效仿的故事”,如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”之类,而有的故事则有些可疑。
21. 在《朝花夕拾》中鲁迅先生深情地回忆了他的两位老师______和______
22. 阅读《朝花夕拾》之后,同学们在讨论过程中,提炼出以下四个关键词。请你任选一个,结合这部书的内容谈谈你的认识。
温情、理性、率真、批判
五、写作(40分)
23. 阅读文字,按要求作文。
生活中一定有一些温暖的记忆令你难以忘怀,一定有一些美好的情感成为珍藏在心底的财富,一定有一些成长的感悟启迪着你思考,一定有一些梦想带给你前行的力量……
请以“我的生活里有_____”为题目,写一篇文章。
要求:请在空白处填写合适的内容,把题目补充完整。除诗歌外,文体不限,不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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