精品解析：山东省淄博市桓台县2023-2024学年统编版五四制六年级上学期期中考试历史试题

桓台县2023-2024学年部编版五四制上学期期中考试 六年级历史试题 一、选择题 (本大题25 小题，在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的，请你将正确答案填入后面的表格里。) 1. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的早期人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 2. 位于北京周口店的山顶洞人遗址里面发现了很多兽牙、石珠等装饰品,这表明山顶洞人已经有了（ ） A. 宗教意识 B. 审美观念 C. 祖先崇拜活动 D. 社会等级观念 3. 东胡林遗址位于北京市门头沟区，碳十四测年结果显示距今11000~9000年，遗址发现了房址、灰坑、火塘、蕪葬等，出土了陶器、石器、骨器、蚌器以及大量动物遗骸，鉴定出了粟(如下图所示)和黍两种栽培谷物。据此，可以推断当时东胡林居民的生活状况是（ ） A. 采集狩猎向农耕定居的过渡 B. 使用旧石器并建立城邦国家 C. 制定“夏历”指导农业生产 D. 与“诸夏”长期交往并交融 4. 图片与文字一样承载着历史，一图胜千言。下图反映的历史信息较为准确的是（ ） A. 聚族而居 B. 原始农业 C. 贫富分化 D. 采集狩猎 5. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 6. 史书载述，我国原始社会时期“神农耕而作陶”。右图是桓台博物馆收藏的出土于桓台李寨遗址的“彩绘双耳罐”，史书记载与实物史料相互印证，他们共同反映的历史现象是（ ） A. 半坡原始居民过着以农耕为主定居生活 B. 河姆渡人会制作陶器 C. 原始农业的发展促进了原始手工业的产生 D. 大汶口人会运用雕刻技术 7. 《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（ ） A. 君主制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制 8. 下图是桓台博物馆的镇馆之宝：出土于桓台史家遗址的两片刻有五个文字的卜骨，它比殷墟甲骨文早了 300多年。下列说法不正确的是（ ） A. 它是文献史料 B. 它是迄今为止中国发现最早的甲骨文 C. 它有利于我们研究甲骨文 D. 它是实物史料 9. 《国语》中写道“夫祀,国之大节也。”西周对青铜器使用规格制定了制度,如天子为九鼎八簋,诸侯为七鼎六簋,卿大夫为五鼎四簋。这一制度反映的本质问题是（ ） A. 西周青铜器种类丰富,数量众多 B. 西周王公贵族之间权力的大小和严格的等级界限 C. 西周青铜铸造业规模宏大,分工细致 D. 西周青铜器的功能由食器等发展到礼器 10. “商代晚期的青铜浇铸技术极其高超,说冠绝全球也不算为过。”能体现商代青铜铸造工艺的是（ ） A. 中国最早的铜刀 B. 司母戊鼎 C. 越王勾践剑 D. 宴乐渔猎攻战纹图壶 11. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（ ） A. 夏朝出现阶级分化和等级界限 B. 商朝社会贫富分化很严重 C. 西周是当时世界上最大的王朝 D. 东周的各种社会矛盾激化 12. 夏桀和商纣王都是历史上有名的暴君，他们荒淫奢侈，残暴无道，强迫百姓无休止的服劳役，致使民怨沸腾，终至亡国。他们惨痛的教训说明（ ） A. 得民心者得天下 B. 国君不能过富裕的生活 C. 百姓不能服劳役 D. 末代国君基本都是暴君 13. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲 14. 春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时 A. 祖先崇拜的消失 B. 私有土地的出现 C. 生产方式的变革 D. 兼并战争的影响 15. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这反映历史发展趋势是（ ） A. 历史走向统一的趋势 B. 人民遭受的灾难更重 C. 封建制度逐步瓦解 D. 诸侯割据混战扩大 16. 支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法 A. 得到了旧贵族势力的支持 B. 顺应了历史发展潮流 C. 维护了旧的政治经济秩序 D. 遏制了地主阶级势力 17. 下列是对某工程维护介绍：“古代竹笼结构的堰体在岷江急流冲击之下并不稳固，而且内江河道尽管有排沙机制但仍不能避免淤积。……岁修时修整堰体，深淘河道。”该工程是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 长城 D. 秦始皇陵 18. 战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（ ） A. 儒家学派的地位逐步提升 B. 诸子百家的思想日益趋同 C. 统一成为诸子百家的共同追求 D. 诸子百家都认同民本思想 19. 教育现代化是国家教育整体的现代化，没有教育公平就没有教育现代化。下列思想主张中最能体现“教育公平”的是 A. 因材施教 B. 兼爱 C. 有教无类 D. 仁政 20. 秦朝能够集中组织人力、物力和财力完成万里长城和秦始皇陵兵马俑修建的主要原因 A. 中央集权制度的确立 B. 儒家思想的影响 C. 秦末农民起义的爆发 D. 统一六国的需要 21. 中国的很多历史故事演化成为成语故事，例如成语“揭竿而起”就出自于中国历史上第一次大规模的农民起义，这次起义是（ ） A. 刘邦、项羽起义 B. 黄巾起义 C. 国人暴动 D. 陈胜、吴广起义 22. 秦简记载：“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断其左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。”这说明秦朝 A. 徭役繁重 B. 赋税沉重 C. 刑法残酷 D. 统一集权 23. 秦朝咸阳的一位粮食商人要购进一批小米，结账时，这位咸阳商人应该用下边哪种货币支付货款？（ ） A. B. C. D. 24. 在中国象棋的棋盘上，画有“楚河-汉界”，作为双方的分界线。这是以下棋比喻历史上楚汉战争，关于“楚汉之争”的描述，正确的是 A. 是秦末农民起义的一部分 B. 项羽取得胜利，成为“西楚霸王” C. 刘邦取得胜利，建立汉朝 D. 楚汉之争结束，标志秦朝灭亡 25. 在一位七年级同学的历史探究学习中出现“夏朝”“春秋战国”“商鞅变法”“百家争鸣”等内容，那么这位同学探究学习的主题应该是（ ） A. 早期国家的产生和社会变革 B. 政权分立和民族融合 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 繁荣与开放的时代 二、非选择题 26. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。 材料一 关于北京人的考古发现清单 相关结论 6个头盖骨化石 40 多个个体的直立人化石 10万件石器 大量的动物化石 灰烬、烧石和烧骨等 （1）依据材料一和所学，补全表格 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰； 大量的稻谷遗存， 最厚处超过1米； 干栏式建筑遗迹； 刻有猪纹的陶钵等 ② 40 多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹； 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具； 多达数斗的粟； 贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 （2）依据材料二，请写出①②对应的遗址名称。A：半坡遗址 B：河姆渡遗址(填写字母即可)。归纳①②处居民生产生活的共同点。 材料三 良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达 100平方千米。③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米；良渚古城的内城面积约300万平方米。 （3）请用材料三中的史实证明下面的观点。(填写序号。多选、少选、错选均不得分。) A 当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。 B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。 （4）结合上述考古发现，谈谈史前社会人类生存生活的发展变化。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 下列是古代黄河流域的部落联盟首领的画像。 （1）请按生活年代排列出这四位部落联盟首领的先后顺序。我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是什么? 与该制度有关是哪几位? (只写序号) 材料二 中国西周时期国王称天子，全天下土地归天子所有，受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力。但诸侯也必须服从天子命令，朝见天子，交纳贡物，服从调兵。诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫，卿大夫再分封给士，这样层层分封，形成严密统治网络。 （2）材料二介绍的是哪一政治制度? 在这一制度下，诸侯对天子应尽哪些义务? 结合所学，分析这一制度的作用。 材料三 由郡、县、乡、里组成的郡县制，是春秋战国以来逐渐发展起来的一种政治体制。它和西周政治制度的区别， 主要是：一、封国的君位和贵族职位都是世袭的，而郡守、 县令则可以随时由朝廷任免；二、郡县必须直接接受朝廷的命令和监督，而封国对王朝则不一定。 （3）根据材料三，概括郡县制的主要特点。结合所学知识，简述秦朝实行郡县制的影响。 （4）综合上述材料，结合所学谈谈你对中国古代政治制度的认识。 28. 某同学为了解春秋战国时期变化，搜集到如下资料。 材料一 （1）史料是人们了解过去、认识历史的重要依据。第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料。第二手史料是指距离历史事件发生年代较远的记录、转述，或者后人的研究成果，间接反映研究对象的情况。请按以上标准对材料一中的史料进行分类。 材料二 这一天， 在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令：“一、承认土地私有，允许土地自由买卖。二、按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、 住宅和官职； 没有军功， 就不能享受贵族特权。三、凡是努力从事农业生产、 多缴租税者， 免其徭役。”听了这些法令，人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。 （2）假如你是生活在商君变法国家的一位农民，你是否支持商君的做法? 为什么?如果你是人群中的旧贵族，你会对法令中的哪一条措施最为不满? 理由是什么?农民和旧贵族对商鞅变法评价不一，你认为评价历史事件应该遵循什么原则? 材料三 学派 代表人物 思想主张 墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”， 提出要选贤能的人治理国家。 儒家 孔子 主张“仁政”， 以德治国， 创办私学， 主张“有教无类”。 道家 老子 主张顺应自然， 无为之治。 法家 韩非 强调以法治国，建立中央集权专制统治。 （3）材料三反映的是春秋战国时期哪一局面? 根据材料二，归纳各学派的共同议题。 （4）根据上述材料，概括春秋战国时期社会变化的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 桓台县2023-2024学年部编版五四制上学期期中考试 六年级历史试题 一、选择题 (本大题25 小题，在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的，请你将正确答案填入后面的表格里。) 1. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的早期人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的早期人类。获得他们生产生活的第一手资料”和所学知识可知，考古发掘可以直接出土早期人类的遗迹、遗物等，这些是研究他们生产生活最直接、最可靠的第一手资料，D项正确；神话传说往往包含了很多想象和虚构的成分，不能作为获得早期人类生产生活的第一手资料，排除A项；元谋人、北京人、山顶洞人时期还没有系统的史书记载，排除B项；学者推断是基于现有的考古资料等进行的分析，不是第一手资料，排除C项。故选D项。 2. 位于北京周口店的山顶洞人遗址里面发现了很多兽牙、石珠等装饰品,这表明山顶洞人已经有了（ ） A. 宗教意识 B. 审美观念 C. 祖先崇拜活动 D. 社会等级观念 【答案】B 【解析】 【详解】依据“很多兽牙、石珠等装饰品”表明山顶洞人注意美观，说明其已经有了审美观念，B项正确；装饰品与审美观念有关，没有体现山顶洞人有宗教意识或祖先崇拜活动，排除AC项；仅凭个人的审美观念，也不代表山顶洞人具有社会等级观念，排除D项。故选B项。 3. 东胡林遗址位于北京市门头沟区，碳十四测年结果显示距今11000~9000年，遗址发现了房址、灰坑、火塘、蕪葬等，出土了陶器、石器、骨器、蚌器以及大量动物遗骸，鉴定出了粟(如下图所示)和黍两种栽培谷物。据此，可以推断当时东胡林居民的生活状况是（ ） A. 采集狩猎向农耕定居的过渡 B. 使用旧石器并建立城邦国家 C. 制定“夏历”指导农业生产 D. 与“诸夏”长期交往并交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“遗址发现了房址、灰坑、火塘、蕪葬等，出土了陶器、石器、骨器、蚌器以及大量动物遗骸，鉴定出了粟和黍两种栽培谷物。”结合所学知识可知，距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物；长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍。由“陶器、石器、骨器、蚌器以及大量动物遗骸”，可知与采集狩猎相关；由“粟和黍两种栽培谷物”，可知与农耕定居相关。因此可以推断当时东胡林居民的生活状况是采集狩猎向农耕定居的过渡。A项正确；材料无法体现建立城邦国家，排除B项；夏朝建立于约公元前2070年，排除C项；与“诸夏”长期交往并交融，与题干内容不符，排除D项。故选A项。 4. 图片与文字一样承载着历史，一图胜千言。下图反映的历史信息较为准确的是（ ） A. 聚族而居 B. 原始农业 C. 贫富分化 D. 采集狩猎 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，石斧、骨耜都是是农业生产工具，能够反映原始农业的生产工具，B项正确；聚族而居、贫富分化无法从生产工具得出，排除AC项；采集狩猎与石斧、骨耜无关，排除D项。故选B项。 5. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。 6. 史书载述，我国原始社会时期“神农耕而作陶”。右图是桓台博物馆收藏的出土于桓台李寨遗址的“彩绘双耳罐”，史书记载与实物史料相互印证，他们共同反映的历史现象是（ ） A. 半坡原始居民过着以农耕为主的定居生活 B. 河姆渡人会制作陶器 C. 原始农业的发展促进了原始手工业的产生 D. 大汶口人会运用雕刻技术 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息和所学知识可知，“神农耕而作陶” 体现了农业发展（神农耕）后出现了手工业（作陶），“彩绘双耳罐” 作为实物史料也印证了当时有了陶器制作这种手工业，反映了原始农业的发展促进了原始手工业的产生，C项正确；题干中仅提到 “神农耕而作陶” 和 “彩绘双耳罐”，并没有明确指向半坡原始居民，半坡原始居民的特点有建造半地穴式房屋、种植粟等，题干中没有这些信息，排除A项；题干中没有任何与河姆渡人相关的信息，河姆渡人主要种植水稻、居住干栏式房屋等，排除B项；题干中没有提及大汶口人以及雕刻技术，排除D项。故选C项。 7. 《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（ ） A. 君主制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，“天下为公，选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。C项正确；材料没有涉及君主制，排除A项；世袭制就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除B项；宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，排除D项。故选C项。 【点睛】 8. 下图是桓台博物馆的镇馆之宝：出土于桓台史家遗址的两片刻有五个文字的卜骨，它比殷墟甲骨文早了 300多年。下列说法不正确的是（ ） A. 它是文献史料 B. 它是迄今为止中国发现最早的甲骨文 C. 它有利于我们研究甲骨文 D. 它是实物史料 【答案】A 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，据题干“出土于桓台史家遗址的两片刻有五个文字的卜骨，它比殷墟甲骨文早了300多年”和所学知识可知，文献史料是指用文字记载的史料，如史书、档案、地方志、家谱、日记、笔记、报刊、文学作品等，题干中描述的卜骨是实物，上面刻有文字，并不属于传统的文献范畴，A项符合题意，选择A项；题干明确提到这些卜骨上的文字比殷墟甲骨文早了300多年，因此可以推断这是迄今为止中国发现的最早的甲骨文之一，B项不符合题意，排除B项；既然这些卜骨上的文字是早期的甲骨文，那么它们自然为研究甲骨文提供了宝贵的实物资料，有助于我们更深入地了解甲骨文的起源、演变和使用情况，C项不符合题意，排除C项；实物史料是指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性，题干中的卜骨正是这样的实物史料，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 9. 《国语》中写道“夫祀,国之大节也。”西周对青铜器使用规格制定了制度,如天子为九鼎八簋,诸侯为七鼎六簋,卿大夫为五鼎四簋。这一制度反映的本质问题是（ ） A. 西周青铜器种类丰富,数量众多 B. 西周王公贵族之间权力的大小和严格的等级界限 C. 西周青铜铸造业规模宏大,分工细致 D. 西周青铜器的功能由食器等发展到礼器 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息“西周对青铜器使用规格制定了制度，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋”可知，不同的等级享有不同的礼乐待遇，说明西周的王公贵族之间存在权力的大小和严格的等级界限，B项正确；ACD项是对青铜铸造业发展的描述,没有体现本质问题，排除ACD项。故选B项。 10. “商代晚期的青铜浇铸技术极其高超,说冠绝全球也不算为过。”能体现商代青铜铸造工艺的是（ ） A. 中国最早的铜刀 B. 司母戊鼎 C. 越王勾践剑 D. 宴乐渔猎攻战纹图壶 【答案】B 【解析】 【详解】青铜器出现在原始社会末期，夏朝时种类逐渐增多，商朝是青铜文化的灿烂时期，当时著名的青铜器有司母戊鼎、四羊方尊等.商周时期，青铜器的铸造有了进步，如:生产规模大，技艺水平高;分工细致;种类繁多，不仅有实用的功能，还具有高超的艺术价值.司母戊鼎能体现商代青铜铸造工艺，B项正确；中国最早的铜刀是出土于马家窑文化遗址，约存在公元前3280年到前2740年之间。排除A项；越王勾践剑是春秋晚期越国的青铜器，排除C项；宴乐渔猎攻战纹图壶是战国时期的，排除D项。故选B项。 11. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（ ） A 夏朝出现阶级分化和等级界限 B. 商朝社会贫富分化很严重 C. 西周是当时世界上最大的王朝 D. 东周的各种社会矛盾激化 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，考古学者在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址——二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映出夏朝出现阶级分化和等级界限，A项正确；二里头遗址是夏都城与商朝无关，排除B项；二里头遗址是夏朝都城与西周和东周无关，排除CD项。故选A项。 12. 夏桀和商纣王都是历史上有名的暴君，他们荒淫奢侈，残暴无道，强迫百姓无休止的服劳役，致使民怨沸腾，终至亡国。他们惨痛的教训说明（ ） A. 得民心者得天下 B. 国君不能过富裕生活 C. 百姓不能服劳役 D. 末代国君基本都是暴君 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“夏桀和商纣王都是历史上有名暴君，他们荒淫奢侈，残暴无道，强迫百姓无休止的服劳役，致使民怨沸腾，终至亡国”可知，夏桀和商纣王由于残暴统治，不得民心，导致国家灭亡，故他们惨痛的教训说明得民心者的天下，失民心者失天下，A项正确；题干反映不出“国君不能过富裕的生活”、“百姓不能服劳役”的信息，排除BC项；题干只涉及了夏桀和商纣，得不出“末代国君基本都是暴君”的结论，排除D项。故选A项。 13. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除B项；材料表明鲁国朝拜周天子次数减少，投靠诸侯大国，可见齐国、晋国和楚国实力上升，但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主，排除C项；周王是天下共主，朝觐周王与是不是宗亲无关，依据分封制，鲁王每年都要朝觐周王，排除D项。故选A项。 14. 春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时 A. 祖先崇拜的消失 B. 私有土地的出现 C. 生产方式的变革 D. 兼并战争的影响 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干可知春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙，战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”，这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高，也意味着生产方式发生了重大变革，因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位，C正确；题干没有体现祖先崇拜的消失，而是贵族禁止用牛祭祀宗庙，A排除；题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视，这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系，BD排除。故选C。 15. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这反映历史发展趋势是（ ） A. 历史走向统一的趋势 B. 人民遭受的灾难更重 C. 封建制度逐步瓦解 D. 诸侯割据混战扩大 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，春秋时期，各诸侯国之间为了争夺土地和人口，不断进行争霸战争，在争霸过程中，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，客观上有利于国家的统一和发展，历史统一的趋势日趋明显，A项正确；人民遭受的灾难更重是争霸战争给人民造成的后果，不是历史发展趋势，排除B项；题干材料中诸侯国数量的减少，反映了历史走向统一的趋势，没有体现封建制度逐步瓦解，排除C项；诸侯割据混战扩大是现象，不是趋势，排除D项。故选A项。 16. 支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法 A. 得到了旧贵族势力的支持 B. 顺应了历史发展潮流 C. 维护了旧的政治经济秩序 D. 遏制了地主阶级势力 【答案】B 【解析】 【详解】商鞅死亡后他所推行的新法也没有被废止，说明商鞅推行的新法得到了民众的拥护，即商鞅变法顺应了历史发展潮流，B项正确；商鞅变法被旧贵族势力所反对，没有维护旧的政治经济秩序，排除AC项；商鞅变法促进了地主阶级势力的发展，排除D项。故选B项。 17. 下列是对某工程维护的介绍：“古代竹笼结构的堰体在岷江急流冲击之下并不稳固，而且内江河道尽管有排沙机制但仍不能避免淤积。……岁修时修整堰体，深淘河道。”该工程是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 长城 D. 秦始皇陵 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“古代竹笼结构的堰体在岷江急流冲击之下并不稳固，而且内江河道尽管有排沙机制但仍不能避免淤积。……岁修时修整堰体，深淘河道。”该工程是都江堰。结合所学知识可知，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它是一项综合性的（防洪、灌溉）工程，消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成为“天府之国”。至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用。两千多年来，一直造福人民。都江堰2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。A符合题意；BCD项材料没有涉及，排除。故选择A。 18. 战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（ ） A. 儒家学派的地位逐步提升 B. 诸子百家的思想日益趋同 C. 统一成为诸子百家的共同追求 D. 诸子百家都认同民本思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“仁者无敌于天下”“一同天下”“令行禁止于天下”并结合所学知识可知，材料表明儒家、墨家、法家的代表人物都主张统一，这反映出当时统一趋势正在形成，统一成为诸子共识，C项正确；战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗；但材料不仅涉及儒家，还涉及墨家、法家等多家思想，不是强调儒家思想的地位，排除A项；春秋战国时期形成的各个学派的思想虽然相互影响，彼此批判、学习和吸收，但各个学派的区别还是明显的，排除B项；材料中各家论述的是统一问题，不是认同民本思想，排除D项。故选C项。 19. 教育现代化是国家教育整体的现代化，没有教育公平就没有教育现代化。下列思想主张中最能体现“教育公平”的是 A. 因材施教 B. 兼爱 C. 有教无类 D. 仁政 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干信息“最能体现教育公平”可知，有教无类是孔子的主张，意思是不管什么人都可以接受教育，不论贫富、贵贱等，充分体现了“教育公平”，故C符合题意；因材施教是针对不同的人进行不同的教育，不能体现教育公平，故A不合题意；兼爱是墨家学派的思想观点，不属于教育上的思想主张，故B不合题意；仁政是孟子的思想主张，故D不合题意；故此题选C。 20. 秦朝能够集中组织人力、物力和财力完成万里长城和秦始皇陵兵马俑修建的主要原因 A. 中央集权制度的确立 B. 儒家思想的影响 C. 秦末农民起义的爆发 D. 统一六国的需要 【答案】A 【解析】 【详解】秦统一后建立了专制主义中央集权制度，这一制度最大好处是能调集全国的人力和物力进行大型工程的修建。A项正确；秦朝治国思想是法家，排除B项；万里长城和秦始皇陵兵马俑修建的主要原因并不是秦末农民起义的爆发，排除C项；万里长城和秦始皇陵兵马俑修建是秦朝统一六国之后，排除D项。故选A项。 21. 中国的很多历史故事演化成为成语故事，例如成语“揭竿而起”就出自于中国历史上第一次大规模的农民起义，这次起义是（ ） A. 刘邦、项羽起义 B. 黄巾起义 C. 国人暴动 D. 陈胜、吴广起义 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】公元前209年（公元前三世纪末）夏，900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上大雨，不能按期到达。按照秦法，戍守误期要被处死。（直接原因）领队的陈胜和吴广认为与其送死不如起来反抗。中国历史上第一次农民大起义爆发了。陈胜、吴广起义最后失败了，但沉重打击了秦朝的统治。D项正确；ABC项都不是“中国历史上第一次大规模的农民起义”，排除ABC项。故选D项。 【点睛】 22. 秦简记载：“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断其左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。”这说明秦朝 A. 徭役繁重 B. 赋税沉重 C. 刑法残酷 D. 统一集权 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，“……一钱……断其左足……脸上刺刻涂墨……判为刑徒”，这是小罪重罚，故C符合题意，ABD均不符合题意。故选C。 23. 秦朝咸阳的一位粮食商人要购进一批小米，结账时，这位咸阳商人应该用下边哪种货币支付货款？（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，秦始皇灭六国后，建立秦朝，为巩固统治，以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币，在全国流通，C项正确；刀行币、铲形币、蚁鼻钱是六国的货币，排除ABD三项。故选C项。 24. 在中国象棋的棋盘上，画有“楚河-汉界”，作为双方的分界线。这是以下棋比喻历史上楚汉战争，关于“楚汉之争”的描述，正确的是 A. 是秦末农民起义的一部分 B. 项羽取得胜利，成为“西楚霸王” C. 刘邦取得胜利，建立汉朝 D. 楚汉之争结束，标志秦朝灭亡 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，中国象棋上的”楚河“”汉界“就源自于楚汉战争。楚汉战争是公元前206年到公元前202年，西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺帝位的一场战争，战争的结果是刘邦战胜项羽，建立汉朝，C符合题意，B排除；楚汉之争发生在秦朝灭亡后，AD排除。故选择C。 25. 在一位七年级同学的历史探究学习中出现“夏朝”“春秋战国”“商鞅变法”“百家争鸣”等内容，那么这位同学探究学习的主题应该是（ ） A. 早期国家的产生和社会变革 B. 政权分立和民族融合 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 繁荣与开放的时代 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学内容可知，“夏朝”是我国建立的第一个国家，所以反映了早期国家的产生；“春秋战国”时期是我国历史上的大变革时期，商鞅变法体现了社会变革，百家争鸣说明思想层面出现了繁荣的景象。由此可知探究的主题应该是早期国家的产生和社会变革，A项正确；材料中没有涉及民族融合和统一多民族国家建立的内容，排除BC项；春秋战国时期不是繁荣与开放的时代，排除D项。故选A项。 二、非选择题 26. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。 材料一 关于北京人的考古发现清单 相关结论 6个头盖骨化石 40 多个个体的直立人化石 10万件石器 大量的动物化石 灰烬、烧石和烧骨等 （1）依据材料一和所学，补全表格。 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰； 大量的稻谷遗存， 最厚处超过1米； 干栏式建筑遗迹； 刻有猪纹的陶钵等 ② 40 多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹； 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具； 多达数斗的粟； 贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 （2）依据材料二，请写出①②对应的遗址名称。A：半坡遗址 B：河姆渡遗址(填写字母即可)。归纳①②处居民生产生活的共同点。 材料三 良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达 100平方千米。③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米；良渚古城的内城面积约300万平方米。 （3）请用材料三中的史实证明下面的观点。(填写序号。多选、少选、错选均不得分。) A 当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。 B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。 （4）结合上述考古发现，谈谈史前社会人类生存生活的发展变化。 【答案】（1）结论：体貌保留了猿的某些特征；会直立行走；会制造工具；会打制石器；以采集和打猎为生；会使用火，会保存火种。 （2）名称：①B； ②A 共同点：会种植农作物；会使用磨制工具；会制造陶器；过定居生活；会建造房屋等。 （3）A：②④ ；B：①③ （4）变化：由采集打猎为生、群居到种植农作物、原始农业、定居生活；由使用打制石器到使用磨制石器；由平均分配食物到出现贫富分化和阶级分化，出现早期国家。 【解析】 【小问1详解】 结论：根据材料一“6个头盖骨化石40多个个体的直立人化石”可得出相关结论：体貌保留了猿的某些特征；会直立行走；根据材料一“10万件石器”可得出结论：会制造工具；根据材料一“大量的动物化石”可得出结论：以采集和打猎为生；根据材料一“灰烬、烧石和烧骨等”可得出结论：会使用火，会保存火种。 【小问2详解】 名称：根据材料二“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜……大量的稻谷遗存……干栏式建筑遗迹……刻有猪纹的陶钵等”结合所学知识，河姆渡原始居民，居住的房屋是干栏式房屋，使用的生产工具是骨耜，种植的农作物是水稻，会制作黑陶等。故①对应的遗址名称是B；根据材料二“……半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生……多达数斗的粟……陶罐等”结合所学知识，半坡原始居民居住的房屋是半地穴式房屋，种植的农作物是粟，生活用具彩陶等。故②对应的遗址名称是A。 共同点：根据材料二“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜……大量的稻谷遗存……干栏式建筑遗迹……刻有猪纹的陶钵等”“……半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生……多达数斗的粟……陶罐等”归纳得出，河姆渡原始居民和半坡原始居民生产生活的共同点是：会种植农作物；会使用磨制石器；会制造陶器；过定居生活；会建造房屋等。 【小问3详解】 A：根据材料三“②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。……④陶寺古城的内城面积超过200万平方米；良渚古城的内城面积约300万平方米”可知，良渚古城的内城面积超过300万平方米，良渚古城周围的大型水利系统遗迹，反映了该地区的物资和人力资源供给是充足的，也就从侧面反映了该地区较高的经济社会发展水平，以及统治者有较强的调动和组织能力。故A对应的是②④。 B：根据材料三“①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件……③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少”可以看出，陶寺遗址、良渚遗址都可以看出，大型墓葬、权贵的墓地随葬品多、小型墓葬、普通墓葬随葬品少，证明了当时当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。故B对应的是①③。 【小问4详解】 变化：结合上述考古发现“材料一北京人会制造工具；会打制石器；以采集和打猎为生；会使用火，会保存火种；材料二河姆渡、半坡原始居民会种植农作物；会使用磨制石器；会制造陶器；过定居生活；会建造房屋等；材料三良渚遗址和陶寺遗址社会贫富分化和阶级分化相当明显”，由此得出，史前社会人类生存生活的发展变化有：由采集打猎为生、群居到种植农作物、原始农业、定居生活；由使用打制石器到使用磨制石器；由平均分配食物到出现贫富分化和阶级分化，出现早期国家。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 下列是古代黄河流域的部落联盟首领的画像。 （1）请按生活年代排列出这四位部落联盟首领的先后顺序。我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是什么? 与该制度有关是哪几位? (只写序号) 材料二 中国西周时期国王称天子，全天下土地归天子所有，受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力。但诸侯也必须服从天子命令，朝见天子，交纳贡物，服从调兵。诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫，卿大夫再分封给士，这样层层分封，形成严密统治网络。 （2）材料二介绍是哪一政治制度? 在这一制度下，诸侯对天子应尽哪些义务? 结合所学，分析这一制度的作用。 材料三 由郡、县、乡、里组成的郡县制，是春秋战国以来逐渐发展起来的一种政治体制。它和西周政治制度的区别， 主要是：一、封国的君位和贵族职位都是世袭的，而郡守、 县令则可以随时由朝廷任免；二、郡县必须直接接受朝廷的命令和监督，而封国对王朝则不一定。 （3）根据材料三，概括郡县制的主要特点。结合所学知识，简述秦朝实行郡县制的影响。 （4）综合上述材料，结合所学谈谈你对中国古代政治制度的认识。 【答案】（1）顺序：B、D、A、C；制度：禅让制；人物：A、C、D （多选、错选均不得分） （2）制度：分封制。 义务：必须服从天子命令，朝见天子，交纳贡物，服从调兵。 作用：保证了周王朝对地方的控制，同时稳定了政局，扩大了统治范围。 （3）特点：郡县管理由中央任免；郡县管理服从中央统一调动，接受中央监督。 影响：皇帝和朝廷牢牢地控制了全国各地的权力；开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。 （4）认识：政治制度符合中国历史发展趋势，它有效维护和巩固了国家统一，有助于中华民族凝聚力的形成，有利于中华文明的延续。 【解析】 【小问1详解】 顺序：根据材料一“古代黄河流域的部落联盟首领的画像”结合所学可知，五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为首领。故按生活年代排列出这四位部落联盟首领的先后顺序是B、D、A、C。 制度：根据题干“我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度”结合所学可知，相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人。故我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是禅让制。 人物：结合所学可知，相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田，发展历法适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。故与禅让制度有关是A、C、D。 【小问2详解】 制度：根据材料二“中国西周时期国王称天子，全天下土地归天子所有，受封的诸侯虽有管理封地和征收赋税的权力”“诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫，卿大夫再分封给士，这样层层分封，形成严密统治网络”结合所学可知，为了稳固周初的政治形势，西周初年实行了分封制加强对地方的控制。故材料二介绍的是分封制。 义务：根据材料二“诸侯也必须服从天子命令，朝见天子，交纳贡物，服从调兵”得出，诸侯对天子应尽的义务有：必须服从天子命令，朝见天子，交纳贡物，服从调兵。 作用：结合所学可知，为了稳固周初的政治形势，西周推行分封制度，保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。 【小问3详解】 特点：根据材料三“一、封国的君位和贵族职位都是世袭的，而郡守、 县令则可以随时由朝廷任免；二、郡县必须直接接受朝廷的命令和监督，而封国对王朝则不一定。”概括得出，郡县制的主要特点是：郡县管理由中央任免；郡县管理服从中央统一调动，接受中央监督。 影响：结合所学可知，秦朝实行郡县制，使皇帝和朝廷牢牢地控制了全国各地的权力；开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。 【小问4详解】 认识：综合上述材料“材料一禅让制首领传位给贤德之人；材料二分封制保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围；材料三郡县制加强了中央对地方的管理，对后世有深远影响”，由此得出认识：中国古代政治制度符合中国历史发展趋势，它有效维护和巩固了国家统一，有助于中华民族凝聚力的形成，有利于中华文明的延续。 28. 某同学为了解春秋战国时期的变化，搜集到如下资料。 材料一 （1）史料是人们了解过去、认识历史的重要依据。第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料。第二手史料是指距离历史事件发生年代较远的记录、转述，或者后人的研究成果，间接反映研究对象的情况。请按以上标准对材料一中的史料进行分类。 材料二 这一天， 在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令：“一、承认土地私有，允许土地自由买卖。二、按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、 住宅和官职； 没有军功， 就不能享受贵族特权。三、凡是努力从事农业生产、 多缴租税者， 免其徭役。”听了这些法令，人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。 （2）假如你是生活在商君变法国家的一位农民，你是否支持商君的做法? 为什么?如果你是人群中的旧贵族，你会对法令中的哪一条措施最为不满? 理由是什么?农民和旧贵族对商鞅变法评价不一，你认为评价历史事件应该遵循什么原则? 材料三 学派 代表人物 思想主张 墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”， 提出要选贤能的人治理国家。 儒家 孔子 主张“仁政”， 以德治国， 创办私学， 主张“有教无类”。 道家 老子 主张顺应自然， 无为之治。 法家 韩非 强调以法治国，建立中央集权专制统治。 （3）材料三反映的是春秋战国时期哪一局面? 根据材料二，归纳各学派的共同议题。 （4）根据上述材料，概括春秋战国时期社会变化的表现。 【答案】（1）第一手史料：图1和图4 第二手史料：图2和图3 （2）支持；因为商鞅变法重农抑商，凡是努力从事农业，生产粮食和布帛多的人，可免除徭役，给农民带来实实在在的好处。 对按军功授予爵位这一措施最为不满；因为如果没有军功，就不能享受世袭的贵族特权，严重损害了奴隶主贵族的利益。 原则：客观公正原则；全面评价原则；论从史出（史论结合）原则；是否顺应历史发展潮流，是否推动社会发展等。 （3）局面：百家争鸣 共同议题：如何治国。 （4）铁制农具和牛耕的推广使用，农业生产力水平提高；王室衰微，诸侯纷争；各国变法改革（商鞅变法）；思想活跃，文化繁荣等。 【解析】 【小问1详解】 分类：第一手史料：根据题目（1）可知，第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料，图1春秋战国时期的铁农具和图4春秋时期穿有鼻环的牛尊都是春秋战国时期产生的原始资料，属于第一手史料。 第二手史料：根据题目（1）可知，第二手史料是指距离历史事件发生年代较远的记录、转述，或者后人的研究成果，间接反映研究对象的情况，图2内容出自《史记·周本纪》，是西汉时期司马迁所著，距离春秋战国时期年代久远，属于后人的研究成果，图3战国形势图是后人绘制的，不是在历史事件发生时产生的，故图2和图3都是第二手史料。 【小问2详解】 农民：根据材料二“凡是努力从事农业生产、 多缴租税者，免其徭役。”并结合所学可知，商鞅变法重农抑商，凡是努力从事农业，生产粮食和布帛多的人，可免除徭役，给农民带来实实在在的好处，故农民支持商君的做法。 旧贵族：根据材料二“按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、 住宅和官职； 没有军功， 就不能享受贵族特权。”并结合所学可知，商鞅变法中，在军事方面奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，如果没有军功，就不能享受世袭的贵族特权，这严重损害了奴隶主贵族的利益，故旧贵族对按军功授予爵位这一措施最为不满。 原则：结合所学可知，评价历史事件或历史人物，可从客观公正、全面评价、史论结合、是否顺应历史潮流等角度回答。例如要遵循客观公正原则；全面评价原则；论从史出（史论结合）原则；是否顺应历史发展潮流，是否推动社会发展等原则。 【小问3详解】 局面：根据材料三各学派、代表人物及思想主张结合所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，其中墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大，当时各家学派的代表人物，聚众讲学，研讨学术，著书立说，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 共同议题：根据材料三，墨子“提出要选贤能的人治理国家”，孔子“主张‘仁政’，以德治国”，老子“主张顺应自然，无为而治。”韩非“强调以法治国，”可知，各学派共同的议题是如何治国。 【小问4详解】 表现：根据材料一图1、图4结合所学可知，铁制农具和牛耕的推广使用，农业生产力水平提高；根据材料一图2图3可知，王室衰微，诸侯纷争；根据材料二商君变法和所学可知各国变法改革（商鞅变法）；根据材料三百家争鸣和所学可知，思想活跃，文化繁荣等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$