文言文知识清单（早读）-【教与学·学导练】2024-2025学年七年级上册语文同步课件PPT（统编版2024）

语文 七年级 上册 配人教版 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 文言文知识清单 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 《世说新语》二则 教材链接 技法借鉴 咏 雪 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 《世说新语》二则 咏 雪 一、全文翻译 原 文 谢太傅寒雪日内集①，与儿女②讲论文义③。俄而④雪骤⑤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似⑥？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差⑦可拟⑧。”兄女曰：“未若⑨柳絮因风⑩起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①内集:把家里人聚集在一起。②儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。③文义:文章的义理。④俄而:不久，一会儿。⑤骤:急。⑥何所似:像什么。⑦差（chā）:大体。⑧拟:相比。⑨未若:不如，不及。⑩因风:乘风。因，趁、乘。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。不久雪下得急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 （一）古今异义 1.与儿女讲论文义（古义：子女，课文中泛指小辈，包括侄儿侄女。今义：儿子和女儿） 2.未若柳絮因风起（古义：趁、乘。今义:因为） （二）特殊句式 1.省略句 谢太傅寒雪日内集。（“寒雪日”前省略介词“于”，应为“谢太傅于寒雪日内集”） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 2.判断句 左将军王凝之妻也。（用“也”字表示判断） 3.倒装句 （1）白雪纷纷何所似？（宾语前置句，正确的语序应为“白雪纷纷所似何”） （2）撒盐空中差可拟。［状语后置句，“撒盐空中”省略介词“于”，正确的语序应为“（于）空中撒盐差可拟”］ 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 本文选自《世说新语笺疏》。《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 文章主旨 本文通过描写东晋世家谢安一家在家庭聚会上咏雪一事，表现了谢道韫的聪明机智和文学才华，同时也透露出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 写法赏析 1.环境描写：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句交代咏雪的背景，写出谢安一家其乐融融的情景。 2.细节描写：“公欣然”和“公大笑乐”两处细节描写表现了温馨美好的家庭氛围。 3.补叙的作用：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”一句补充交代了谢道韫的身份，有力地暗示了谢安对谢道韫的才气的欣赏与赞扬，从侧面写出了谢道韫是“咏絮才”。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 陈太丘与友期行 一、全文翻译 原 文 陈太丘与友期①行，期日中②。过中不至，太丘舍去③，去后乃④至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不⑤？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去⑥。”元方曰：“君与家君⑦期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑧之。元方入门不顾⑨。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①期：约定。②日中：正午时分。③舍去：丢下(他)而离开。舍，舍弃。去，离开。④乃：才。⑤尊君在不(fǒu)：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。⑥相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。⑦家君：对人谦称自己的父亲。⑧引：拉，牵拉。⑨顾：回头看。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 陈太丘跟一位朋友相约同行，约定在正午时分。过了正午，朋友还没有来，太丘丢下(他)而离开，太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。那人便问元方：“令尊在不在？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”那人便生气地说：“简直不是人啊！跟别人约好同行，却丢下我走了。”元方说：“您跟我父亲约定在正午时分。您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉元方。元方头也不回地走入家门。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)通假字 尊君在不(同“否”，句末语气词，表示询问) (二)一词多义 （1）不 （2）而 不待君久不至（没有，表否定） 尊君在不（同“否”，句末语气词，表示询问） 相委而去（表示承接关系） 俄而雪骤（与“俄”组成词组，表示时间短促， 不久，一会儿） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (三)词类活用 1. 期日中(名词用作动词，约定) 2. 友人惭(形容词用作动词，感到惭愧) (四)古今异义 1. 太丘舍去(古义：离开。今义：从所在地到别的地方) 2. 相委而去(古义：舍弃。今义：把事情交给别人去办，委任、委托) 3. 下车引之(古义：拉，牵拉。今义：引导，带领) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文章主旨 本文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了陈元方小小年纪就聪明过人、明白事理、落落大方的形象，同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信、懂礼貌。 写法赏析 1.语言描写：通过元方与友人针锋相对的语言来刻画形象。在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”再到“惭”，充分表现了友人无信无礼、知错能改的性格；而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”“曰”这类词，表现了元方懂礼识义、聪颖机智的性格。 2.动作描写：“惭”“下”“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 《论语》十二章 一、全文翻译 原 文 子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？” (《学而》) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①子：古代对男子的尊称，这里指孔子。②时习：按时温习。时，按时。③说：同“悦”，愉快。④愠(yùn)：生气，恼怒。⑤君子：指有才德的人。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“学习了(知识)，然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 曾子曰：“吾①日②三省③吾身：为④人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？” (《学而》) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①吾(wú)：人称代词，我。②日：每天。③三省(xǐnɡ)：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。④为：替。⑤谋：谋划。⑥忠：竭尽自己的心力。⑦信：诚信。⑧传(chuán)：传授，这里指老师传授的知识。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。” (《为政》) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。②立：立身，指能有所成就。 ③惑：迷惑，疑惑。④天命：上天的意旨。命，命令。⑤耳顺：对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。⑥逾：越过。⑦矩：法度。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就；四十岁时心里不再感到迷惑；五十岁时知道上天的意旨；六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以顺从意愿，但也不会越过法度。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰： “温故①而知新②，可以为师矣。” (《为政》) 【注释】①故：学过的知识。②新：新的理解和体会。 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“学而不思则罔①， 思而不学则殆②。” (《为政》) 【注释】①罔(wǎnɡ)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆(dài)：疑惑。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会感到疑惑。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” (《雍也》) 【注释】①箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。②堪：能忍受。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 　子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” (《雍也》) 【注释】①之：代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。②者：代词，……的人。③好(hào)：喜爱，爱好。④乐：以……为快乐。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“(对于学问和事业)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“饭①疏食②，饮水③，曲肱④而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于⑤我如⑥浮云。” (《述而》) 【注释】①饭：吃。②疏食：粗粮。③水：冷水。④肱(ɡōnɡ)：这里指胳膊。⑤于：介词，对，对于。⑥如：像……一样。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我而言就像浮云一样。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。” (《述而》) 【注释】①焉：于此，意思是在其中。 ②善者：好的方面，优点。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子在川①上曰：“逝②者如斯③夫④，不舍⑤昼夜。” (《子罕》) 【注释】①川：河流。 ②逝：往、离去。③斯：代词，这，指河水。④夫(fú)：语气词，用于句末，表示感叹。⑤舍：停止。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子曰：“ 三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也。” (《子罕》) 【注释】①三军：指军队。 ②夺：改变。③匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 子夏曰：“博学而笃志①，切②问而近思，仁③在其中矣。”(《子张》) 【注释】①笃志：坚定志向。笃，坚定。②切：恳切。③仁：仁德。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)通假字 1. 不亦说乎(同“悦”，愉快) 2. 吾十有五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间) (二)一词多义 1. 为 为人谋而不忠乎（替） 可以为师矣（当、做） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 2. 知 3. 乐 (三)词类活用 1. 学而时习之(名词用作状语，按时)　　　　　　　 2. 吾日三省吾身(名词用作状语，每天) 人不知而不愠（知道，了解） 温故而知新（领悟，获得） 不亦乐乎（快乐） 好之者不如乐之者（以……为快乐） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 3. 温故而知新(形容词用作名词，学过的知识) 4. 温故而知新(形容词用作名词，新的理解和体会) 5. 好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐) 6. 饭疏食，饮水(名词用作动词，吃) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (四)古今异义 1. 有朋自远方来(古义：志同道合的人。今义：朋友) 2. 不亦君子乎(古义：指有才德的人。今义：泛指人格高尚的人) 3. 吾日三省吾身(古义：泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。今义：数词,三) 4. 可以为师矣(古义：可以凭借。今义：表示可能或能够) 5. 饭疏食，饮水(古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (五)特殊句式 1. 省略句 可以为师矣。(介词“以”后面省略了宾语“之”，应为“可以之为师矣”) 2. 倒装句 贤哉，回也！(主谓倒装，正确的语序应为“回也，贤哉”) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 1.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬（ｚōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。 2.《论语》，儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 文章主旨 课文通过师徒对话或借题发挥，一方面阐述了学习应该有谦虚、好学的态度和勤奋好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世教和学的理论有着深远的影响。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 句子赏析 1. “温故而知新，可以为师矣”一句强调了复习是学习的重要方法，对学习者有重要的意义。 2. “学而不思则罔，思而不学则殆”一句阐述了“学”和“思”的辩证关系。 3. “不义而富且贵，于我如浮云”一句论述了君子对富贵的正确态度。 4.“三人行，必有我师焉”一句阐述了求学应该谦虚地向他人学习的道理。 5. “择其善者而从之，其不善者而改之”一句表明了既要从正面学习，又要从反面进行反省。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 句子赏析 6. “逝者如斯夫，不舍昼夜”一句写孔子感叹时光易逝，勉励自己和学生要珍惜时间求学。 7. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句写军队的主帅可以被改变，但是人的志向是不能被改变的。 8. “博学而笃志，切问而近思”一句表明了既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多思考与自己生活密切相关的事。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 诫　子　书 一、全文翻译 原 文 夫君子之行，静①以②修身，俭以养德。非淡泊③无以④明志⑤，非宁静无以致远⑥。夫学须静也，才须学也，非学无以广⑦才，非志无以成学。淫慢⑧则不能励精⑨，险躁⑩则不能治性⑪。年与时驰⑫，意与日去，遂成枯落⑬，多不接世，悲守穷庐⑭ ，将复何及⑮ ！ 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①静:屏除杂念和干扰,宁静专一。②以:连词,表示后者是前者的目的。③淡泊:内心恬淡，不慕名利。④无以:没有什么可以拿来,没办法。⑤明志:明确志向。明,明确、坚定。⑥致远：达到远大目标。致,达到。⑦广:增长。⑧淫（yín）慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。⑨励精:振奋精神。励,振奋。⑩险躁:轻薄浮躁。 ⑪治性:修养性情。治,修养。⑫驰:疾行,指迅速逝去。 ⑬枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 ⑭穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。⑮将复何及：又怎么来得及。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 君子的行为操守，以宁静专一来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。学习必须宁静专一，而才干来自学习，(所以)不学习就无法增长才干，没有志向就无法成就学业。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，于是人就渐渐年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，到那时悔恨又怎么来得及！ 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)一词多义 (二)词类活用 1. 非宁静无以致远(形容词用作名词，远大目标)　　　 2. 非学无以广才(形容词用作动词，增长) 3. 非志无以成学(形容词用作动词，成就)　 4. 多不接世(形容词用作名词，大多数人) 学 夫学须静也（学习） 非志无以成学（学业） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (三)古今异义 1. 非宁静无以致远(古义：屏除杂念和干扰，宁静专一。今义：安静) 2. 淫慢则不能励精(古义：懈怠。今义：速度低，走路、做事等费的时间长) 3. 险躁则不能治性(古义：轻薄。今义：遭到不幸或造成灾难的可能，危险) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 本文选自《诸葛亮集·文集》卷一。诸葛亮,字孔明,号卧龙，三国时蜀汉政治家、军事家。其代表作有《诫子书》《出师表》等。 文章主旨 诸葛亮在信中告诫儿子要修身养性、生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了诸葛亮对后代志存高远的厚望。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 写法赏析 1.对比论证。诸葛亮就学习和修身两个方面进行了论述，无论是做人，还是学习，都要“静”：修身须静，学习须静，获得成就也取决于静。诸葛亮把人生失败的原因之一归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，鲜明突出地论证了 “静”对治学修身的重要性。2.比喻论证。诸葛亮将“意志随同岁月而丧失的人”比作“枯枝落叶”，生动形象地论证了要珍惜时间的观点，表达了诸葛亮对儿子的殷切期盼与告诫。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 狼 一、全文翻译 原 文 一屠①晚归，担中肉尽，止②有剩骨。途中两狼，缀③行甚远。 【注释】①屠：屠户。②止：仅，只。③缀(zhuì)：连接、紧跟。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 有个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下来一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 屠惧，投以骨①。一狼得骨止，一狼仍从②。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并③驱④如故⑤。 【注释】①投以骨：把骨头投给狼。②从：跟从。③并：一起。④驱：追随、追赶。⑤如故：跟原来一样。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟从。(屠户)又把骨头投给狼，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，但两只狼跟原来一样一起追赶(屠户)。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 屠大窘①，恐前后受其敌。顾②野有麦场，场主积薪③其中，苫蔽④成丘。屠乃奔倚其下，弛⑤担持刀。狼不敢前，眈眈⑥相向。 【注释】①窘(jiǒnɡ)：处境困迫，为难。②顾：看，视。③积薪：堆积柴草。④苫(shàn)蔽：覆盖、遮盖。⑤弛：解除，卸下。⑥眈(dān)眈：凶狠注视的样子。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 屠户处境困迫，害怕前后一起遭受它们的攻击。(他)看见野地里有一个打麦场，场主人在打麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，卸下担子，拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 少时①，一狼径去②，其一犬坐于前③。久之，目似瞑④，意⑤暇⑥甚。屠暴⑦起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中⑧，意将隧入⑨以攻其后也。身已半入，止露尻(kāo)尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐⑩，盖⑪以诱敌。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①少(shǎｏ)时:一会儿。②径去:径直离开。径，径直。③犬坐于前:像狗似的蹲坐在前面。④瞑(mínɡ):闭上眼睛。⑤意:这里指神情、态度。⑥暇:从容、悠闲。⑦暴:突然。⑧洞其中:在积薪中打洞。⑨隧入:从通道进入。⑩假寐:假装睡觉。寐，睡觉。⑪盖:表示推测,相当于“大概”。一说承接上文，表示原因、理由。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼似乎闭上了眼睛，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。(屠户)正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在积薪中打洞，想要从通道进入，以此来攻击屠户的背后。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，把这只狼也杀了。(他)这才明白前面的那只狼假装睡觉，大概是为了诱惑敌人。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 狼亦黠①矣，而顷刻②两毙，禽兽之变诈③几何④哉？止增笑耳。 【注释】①黠(xiá)：狡猾。②顷刻：一会儿。③变诈：巧变诡诈。④几何：多少，意思是能有多少。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是(给人)增加笑料罢了。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)一词多义 1. 乃 2. 敌 3. 止 屠乃奔倚其下（于是，就） 乃悟前狼假寐（才） 恐前后受其敌（攻击） 盖以诱敌（敌人） 一狼得骨止（停止） 止增笑耳（只是） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 4. 意 5. 前 目似瞑，意暇甚（这里指神情、态度） 意将隧入以攻其后也（意图） 狼不敢前（上前） 乃悟前狼假寐（之前的） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (二)词类活用 1. 狼不敢前(名词用作动词，上前) 2. 其一犬坐于前(名词用作状语，像狗似的) 3. 一狼洞其中(名词用作动词，挖洞) 4. 意将隧入以攻其后也(名词用作状语，从通道) (三)古今异义 1. 顾野有麦场(古义：看，视。今义：注意，照管，关照) 2. 目似瞑，意暇甚(古义：神情、态度。今义：意思) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (四)特殊句式 1.省略句 (1)场主积薪其中。(省略介词“于”，应为“场主积薪于其中”) (2)投以骨。(省略宾语“之”，应为“投之以骨”) 2.倒装句 投以骨。[状语后置句，正确语序应为“以骨投(之)”] 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 文学常识蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代著名的文学家。“聊斋”是他书屋的名称。本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》卷六。这部短篇小说集里的故事大多是通过描写狐怪鬼仙来反映现实生活。 文章主旨 本文讲述了一个屠户在归家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，揭示出这样的道理：狼有凶残、狡猾而又愚蠢的本性，而人有狼所没有的智慧、勇气和力量;对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 写法赏析 1.本文表达方式的特点：全文分为两个部分，前一部分是叙事（第1段遇狼，第2段惧狼，第3段御狼，第4段杀狼），写屠户与狼相斗的故事；后一部分（第5段）是议论，点明故事主题，说明狼无论多狡诈都不是人的对手，终归会被人的勇敢和智慧所战胜。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 写法赏析 2.文章语言精练，主要通过动作、神态描写刻画屠户和狼的形象： （1）“缀行甚远”“并驱如故”表现了狼的贪婪和凶狠。 （2）“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等表现了狼的狡诈。 （3）“屠惧”“投以骨”“复投之”等表现了屠户害怕和侥幸的心理。 （4）“顾”“奔倚”“弛”“持”等写出屠户准备抵抗狼的决心和行动，表现了屠户的机智。 （5）“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等表现了屠户的勇敢、机智及敢于斗争的精神。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 寓 言 四 则 穿井得一人 一、全文翻译 原 文 宋之丁氏，家无井而出溉汲①，常一人居外。及②其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人③道④之，闻之于宋君⑤。宋君令人问之于丁氏，丁氏对⑥曰：“得一人之使⑦，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 【注释】①溉汲（ɡài jí）：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。②及：待，等到。③国人：指居住在国都中的人。④道：讲述。⑤闻之于宋君：向宋国国君报告这件事。闻，听到，这里是“使听到”的意思。⑥对：应答，回答。⑦得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到他家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事,（有人）向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询问,丁家的人回答说:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力,并非在井中得到一个人。”寻到的消息如此,还不如什么也没有听到。 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)一词多义 1. 之 2. 闻 3. 于 宋之丁氏/得一人之使（助词，的） 有闻而传之者/国人道之/闻之于宋君/宋君令人问之于丁氏（代词，指“穿井得一人”这件事） 有闻而传之者（听到） 闻之于宋君（使听到） 闻之于宋君（引出动作的主动者，相当于“被”） 非得一人于井中也 （在） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (二)古今异义 国人道之(古义：讲述。今义：多指道路) (三)特殊句式 1. 省略句 (1)告人曰。(省略主语“丁氏”，应为“丁氏告人曰”) (2)常一人居外。(省略状语“于”，应为“常一人居于外”) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 2. 倒装句 (1) 非得一人于井中也。(“于井中”状语后置，正确语序应为“非于井中得一人也”) (2)宋君令人问之于丁氏。(“于丁氏”状语后置，正确语序应为“宋君令人于丁氏问之”) 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。 文章主旨 这则寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 写法赏析 语言生动简练，中心突出，结尾句“求闻之若此，不若无闻也”点明寓意，一语破的。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 杞 人 忧 天 一、全文翻译 原 文 杞国有人忧天地崩坠，身亡①所寄，废寝食者。 【注释】①亡(ｗú)：同“无”，没有。 译 文 杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 又有忧彼之所忧者，因往晓①之，曰：“天，积气②耳，亡处亡气。若③屈伸呼吸，终日在天中行止④，奈何⑤忧崩坠乎？” 【注释】①晓：告知，开导。②积气：聚积的气体。③若：你。④行止：行动，活动。⑤奈何：为何，为什么。 原 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 译 文 另外又有一个为这个杞国人的担心而担心的人,就去开导他,说:“天,不过是聚积的气体罢了,没有一个地方是没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为何还担心天会塌下来呢?” 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 译 文 那个人说:“天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?” 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使①坠，亦不能有所中伤②。” 【注释】①只使：纵使，即使。②中(zhònɡ)伤：伤害。 开导他的人说:“日月星辰也是聚积的气体中能发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害。” 译 文 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 其人曰：“奈地坏何？” 译 文 那个人又说:“对地陷下去(这件事应该)怎么办?” 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 晓之者曰：“地，积块①耳，充塞四虚②，亡处亡块。若躇步跐蹈③，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 【注释】①积块：聚积的土块。②四虚：四方。③躇(chú)步跐（cǐ）蹈：这四个字都是踩、踏的意思。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 译 文 开导他的人说:“地，不过是聚积的土块罢了,填满了四方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,为何还担心地会陷下去呢?” 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 原 文 其人舍然①大喜，晓之者亦舍然大喜。 【注释】①舍（shì）然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 译 文 那个杞国人消除疑虑了,非常高兴;开导他的人也消除疑虑了,非常高兴。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 二、文言现象 (一)通假字 晓之者亦舍然大喜(同“释”，解除、消除) (二)一词多义 1. 奈何 奈何忧崩坠乎（为何，为什么） 奈地坏何（对……怎么办） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 2. 之 因往晓之（代词，指杞人） 又有忧彼之所忧者（结构助词，的） 亦积气中之有光耀者（用在主谓之间，取消句子独立性，不译） 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 (三)特殊句式 1. 反问句 (1)奈何忧崩坠乎？　 (2)不当坠耶？　　　　 (3)奈地坏何？　　　　 (4)奈何忧其坏？ 2. 判断句 (1)天，积气耳。 (2)日月星宿，亦积气中之有光耀者。　　　 (3)地，积块耳。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 三、内容理解 文学常识 《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。 文章主旨 文章主旨本文讲述了一个杞国人因担心天会崩塌、地会陷落而吃不好、睡不好，后来在热心人的劝导下“舍然”的故事。从这个故事里引申出成语“杞人忧天”，常借指为不必要忧虑的事情而忧虑。 写法赏析 1. 本文运用对话刻画人物，使人物形象分明。 2. 故事短小但寓意深刻，耐人寻味。 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 谢 谢 ! 教与学 学导练 语文 七年级 上册 配人教版 $$