2023届高考专题复习：正确使用词语 导学案

课 题 2023一轮复习：语言文字运用 《正确使用词语》导学案 学生姓名 班 级 主 备 人 审 核 人 学习目标 1精做高考题，了解考点内涵和题型特点； 2.掌握词语题的解题方法。 3.反复练题，巩固提升答题能力。 学习重难点 掌握词语的解题方法。通过反复练题，巩固提升答题能力。 课时安排 6 时 间 学 习 过 程 自主预习：《南方凤凰台》词语理解与辨析知识点P306-310 课中导学： 考向一 填写成语 【典例引路】 1.（2022·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下列小题。 科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了 ① 。 20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是 ② 的国防项目，鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。 失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道，奕恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 2.（2022·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 那时，小镇上的人们和其他地方的人们一样，一律到照相馆留影。而且，小镇只有一家照相馆。照相而入“馆”，① ，这样的场所不大不小，半家常、半神秘，不单规模、形制上端庄含蓄，其幽暗也给人一种② 的高贵感，牵动人心，令人神往。自上中学后，我曾和多位好友去照合影，进了这个面积不大的地方，交费、开票、整理衣服，就要坐到照相的凳子上了，大家经常会发出这样的问话：我脸洗得干净吗？眼睛亮吗？牙齿露出来好，还是不露出来好？我们男孩平时不大在意的问题，照相的时候会一下子冒出来。不过没关系，旁边总会有别的人提醒：你脸上粘了个东西，你头发乱了，你牙上有韭菜。那时，小镇上的孩子们不可能有什么照相的条件，只得依赖照相馆来存放我们的青春、温情、期待。照完相，我们会依然惦记着这件事，甚至兴奋得晚上睡不着，③ 地想看到照片上的自己，等待在取相单上所标的“某月某日下午三点”或“某月某日上午十点半”那个时刻看到照片。在我的记忆中，取相片这件事从来没有出现过忘记或滞后的情况。照片即将从简陋的纸袋里抽出来的那一刻，我们经常心脏狂跳不止。 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 3.（2022·全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了①_______________的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而②_______________的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到的事物”。 故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③______________的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④_______________。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度现赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。 请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 4.（2022·全国Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成问题。 “飞天梦永不失重，科学梦张力无限”，2022年3月23日下午第三次“天宫课堂”如约举行，在约400公里高的环地球轨道上，神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富三人携手开讲，在近一小时的授课过程中，丰富多彩的科学实验在现场演示，还以天地连线的方式回答了地面学生的问题，并通过多种媒体平台，向全球同步直播此次“天宫课堂”。 抛出去的北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”没有沿抛物线方向下降坠落，而是给人以沿着直线匀速运动的感觉，植物油与水在小瓶中混合后，不能自然分离，而用绳子拴住瓶子甩上一阵后，水与油成功分离……第三次“天宫课堂”这些 ① 的瞬间启发很多学生不断思考、回味，兴趣盎然地追寻背后的科学道理。 “天宫课堂”开始于2013年6月20日。彼时，神舟十号航天员王亚平在同伴的配合下，华丽转身为 ② 的科学课教师，在天宫一号空间实验室进行了中国首次太空授课，演示了失重环境下独特的物理现象，并和地面的学生进行了 ③ 的天地互动交流。此后又于2021年和今年两度开课，大大激发了广大青少年探求科学规律、探索宇宙奥秘的热情。 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 【方法技巧】 如何选择恰当的成语填空，仅仅理解成语的含义还不够，更重要的是要根据不同的语境选择相应的成语。 从适用对象角度：有些成语有特定的适用对象，如果对这些成语所表达的习惯对象缺乏了解，就会使陈述与被陈述对象之间出现张冠李戴的现象。如“汗牛充栋”只能形容藏书;“豆蔻年华”专指女子十三四岁时;“萍水相逢”只能形容素不相识的人偶然相遇，不能用于老朋友之间等。在做题过程中要注意辨析成语之间在适用对象上的区别，避免误用。 从程度轻重角度：有些成语意思相近，但在程度轻重上存在差别。如“惨无人道”与“惨绝人寰”都指极残酷，极狠毒，但后者指世上没有过的惨事，手段之残酷，情形之凄惨到了极点，程度比前者重;再如“信口开河”与“信口雌黄”，二者都有随口乱说的意思，但后者有歪曲事实随意掩盖真相，进行诽谤污蔑之意，语义比前者重。在做题过程中要根据特定的语言环境选用轻重适度的成语，以避免大词小用或小词大用。 从侧重点角度：有的成语含义大致相同，但是仔细体会，就会发现彼此在语义侧重上存在差异。如“画饼充饥”与“望梅止渴”，二者都有用空想安慰自己的意思。前者侧重用根本不能兑现的办法来解决实际问题;后者侧重用对前途的预想来慰藉人们。实际中具体应该选用哪个才贴切，则需要考生结合相关语境斟酌选择。 从感情色彩角度：成语的感情色彩分为褒义、贬义、中性三种。在运用成语时，因为目的、场合、对象等的不同，就需要使用不同感情色彩的成语，如用于赞扬、夸奖的使用褒义成语，用于贬斥、批评的使用贬义成语。在做题时，考生需注意成语感情色彩的不同，并进行有效辨析。 从语法角度：作为一种特殊的短语，成语也有词性之分。成语从词性上大致可分为动词性、名词性、形容词性、副词性四类。动词性成语(如苟延残喘、喜新厌旧)，数量最多;形容词性成语(如合情合理、自私自利)都可以做定、谓、主、状等。名词性成语(如繁文缛节、缓兵之计)。 同时，我们还应做到（1）分析语境，抓住语境中的关键词语，分析语境要表达的意思（2）联想积累的成语，选择相应的成语。注意答案不是唯一的，要选择最后的答案，如语境强调“失败常见”，相应的成语有“屡见不鲜”“司空见惯”“习以为常”，相比较而言“习以为常”就要差一些。 【当堂训练】 1.阅读下面的文字，在横线上填写恰当的成语。 “红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，春风拂过，大地一片绿意盎然、万紫千红。然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者。在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。 植物与植食者斗智斗勇的现象 ，然而，它们之间并非只有 的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是懂得“收敛”，也给自己留了一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得“妥协”，往往不再 ，而是愿意做出一部分牺牲作为回馈。双方做出的让步可以化干戈为玉帛，实现和睦相处，甚至双方还能 ，建立起互利共生的合作关系。头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系。在叶下珠的种子成熟时，头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来，并依靠取食种子成长。此时，叶下珠并没有做出反抗，而是心甘情愿地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，直至其化蛹。到了第二年开春，蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时，又为叶下珠提供传粉服务，帮助其完成繁衍后代的使命。 请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 2.阅读下面的文字，在横线上填写恰当的成语。 暮春时节，气温升高，吐故纳新，四野明净， 。中国人自古就喜欢在此时踏青，追根溯源，这一远古农耕祭祀的迎春习俗，对后世影响深远。 处于这一时期中的清明，谷雨节气所体现的物候特点，加上唐代之后清明对于相邻的上已、寒食的节俗融合，人们便顺理成章地对此时春游更加习惯和偏爱。 唐朝初年，民间在寒食节扫墓，并在墓前食用贡品，郊游春嬉的习俗已__________。杜甫《清明》有云，“著处繁花务是日，长沙千人万人出，渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝”，描绘了彼时男女老少乘船骑马，踏青赏春的热闹场景。 到了宋代，春日里的习俗向世俗娱乐转化的趋势更加明显，“都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归”，人们常常阖家携带酒食，到郊外园地亲近自然，这与北宋张择端的《清明上河图》所展现出的氛围__________，正是“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天，好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千”。 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 3.阅读下面的文字，在横线上填写恰当的成语。 3月18日上午，在“老坛酸菜”报道的事发现场——湖南岳阳华容县插旗镇，一场关于华容芥菜规范发展和“质量建设提升年”的紧急动员会正在召开。事发地的整改可谓________。然而亡羊补牢，未知晚否？要知道，民以食为天，食品安全永远是伤不起、碰不得的一道红线。多少知名品牌在这个问题上________，有的洗心革面，________，重新赢回消费者信任；有的则一蹶不振，永远地退出了市场。 要从“老坛酸菜”事件中吸取教训的，绝不仅限于岳阳市华容县相关部门和企业，各地各类食品企业和作坊的负责人恐怕都不能持“吃瓜”看热闹的心态，都要________，不能心存侥幸，要对消费者利益、食品安全、市场规则心存敬畏，自查自纠，尽快整改和升级，并长效化规范管理。消费者更期待食品行业能够以此为契机，来一次彻底的“自我革新”，守住“舌尖上的安全”。否则，下次“翻车”的，就是你自己了！ 请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 4.（2022·浙江省杭州模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人__________。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这是在提醒自己，① 。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了__________，却无法和自己平静地相处片刻。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能__________、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，② 。 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 5.（2022·河南·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 三星堆遗址位于四川省广汉市，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，它昭示了长江流域与黄河流域同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。 三星堆遗址作为古蜀文化遗址，文化内涵丰富，考古发现的古蜀秘宝 。其中高2.62米的青铜大立人、宽1.38米的青铜面具、高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。2020年3月以来，三星堆遗址考古又有新发现：6个“祭祀坑”先后发现重要文物一千余件，包括完整的金面具、神树纹玉琮、重达100多斤的完整象牙等。 三星堆自1926年开始发掘至今，几代考古人 、历尽艰辛取得了令人瞩目的考古成就，但目前的发现只是“冰山一角”，许多 的谜题还没有提供出完整答案，更多的未知话题又渐次被提出，这些都需要无数考古人 的努力。 请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 6.（2022·甘肃模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 造纸术发明之后，由帖而衍及帖的内容、风格、流派等诸多方面，形成了内涵丰富、体系庞杂的专门学科——帖学。帖学一脉直至清代大兴考据，碑学崛起渐成式微。（     ）。碑学的形成与建立虽然从时间上晚于帖学，但碑学崛起后，______①______，几欲取帖学一系而代之。其中一个原因就是许多思想敏锐、个性强烈的书法家开始溯本求源，进行了多方面的探求，或者追溯唐碑之源，在帖学基础上融入篆籀笔意，或者冲决既有法度与程式的藩蓠，怒不同人，______②______。在这些碑刻上，人们“读”出的最多、最突出的感觉便是“金石气”。远古的钟鼎彝器秦砖汉瓦等，其书法文字或铸或刻，皆凝重古朴，浑厚峻迈，加之沧桑变幻，风雨剥蚀，这些金石文字又朦胧浑穆，_______③______。由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘。这显然是由书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果，也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。正如帖派书家将被其_______④_____的“二王”书札中流溢的平淡儒雅、超逸俊奥、神采飞扬视为最高的理想模式，即“书卷气”之审美境界一样，这种碑铭文字所独具的“金石气”，亦可称为碑派书家所迷恋追求和向往的理想审美境界。 请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 【拓展识记】《考点知识速查速背手册》P19-37易错成语归类识记 考向二 理解文中词语含义 【典例引路】 （2022·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节后很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥”“过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，生活中你会发现，有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意。 下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（ ） A．你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。 B．听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。 C．他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。 D．请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。 【方法技巧】 理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵，如比喻义、象征义、反语义、双关义、指代义等。 比喻义要搞清其比喻的对象，即寻找它的本体； 象征义，要寻找词语的象征对象； 反语义，要将褒贬互换； 双关义，要注意它是谐音双关还是语意双关； 指代义，要在上句或下句寻找释义。 当然，理解词语的含义还必须联系词语的具体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。 【当堂训练】 1．解释下面句子中“打卡”的含义。 （1）真正充满活力和吸引力的单位根本无须打卡。 （2） 为了完成APP上订购的课程，小华每天都打卡学习。 （3） 朱丽叶的阳台，是笃信爱情的青年人到维罗纳旅游的打卡圣地。 2．在我们的话语中会遇到很多带有“逻辑”的语句，如：①生物界遵循优胜劣汰、适者生存的逻辑。②我很难相信平行宇宙那一套逻辑。③他的这番话完全不合逻辑。④福尔摩斯精通逻辑。⑤逻辑是一门独立的学问，大家都要学一点。 请结合以上①～④语句中“逻辑”一词的内涵，用简洁的语言明确第⑤句中“逻辑”的含义。（不超过25字） 3．有生命的词语应该反映时代气息，随着时代发展不断丰富词义和色彩。“奇葩”就是这样一个雅俗共赏、含义丰富、褒贬兼备、极富生命力的词语。请分别指出下列句子中“奇葩”一词的含义。 （1）林书豪是第一个在仅仅一周时间内就达到这个高度的NBA运动员，堪称奇葩。 （2）有的老师不许学生课堂上插嘴，同学们也大都认为课堂上随意插嘴的人是奇葩。 （3）综观这些奇葩校规，其特点是荒唐可笑，简单粗暴。尽管用心良苦，但收效甚微。 考向三 成语辨析选择题 【典例引路】 1.（2021·新高考I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来，“闹元宵，学‘四史’”文明实践示范活动日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章，民俗与党史彼此交融，传统与现代________。 元宵线上活动直播间里________，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数，辖区党员，青年志愿者以及现场观众________地进入直播间，感受节目的欢快气氛。宣讲员平易的话语，幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容，使得收看直播的群众既听得进又记得牢。 传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明，一席________的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ） A．相互映衬       喧闹无比       络绎不绝       原汁原味 B．相互映衬       热闹非凡       连绵不断       原汁原味 C．相互映衬       喧闹无比       连绵不断       汁醇味正 D．交相辉映       热闹非凡       络绎不绝       汁醇味正 2.（2021·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常菜”，受到广大师生的关注和好评。过去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是________，很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常莱”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生_________。 （ ）。择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹任。通过______，学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进一步养成_______的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。 烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过学习烧莱做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 纸上谈兵 受益匪浅 自己动手 勤俭节约 B. 形同虚设 受益匪浅 身体力行 吃苦耐劳 C. 形同虚设 不虚此行 自己动手 吃苦耐劳 D. 纸上谈兵 不虚此行 身体力行 勤俭节约 3.（2021·全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老梦想，把远在天涯的人变得  ，但与此同时也可能恰好相反，把身边的人变得如在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心，并非    。正如有研究者指出的那样，互联网已经深入到我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。 实际上，线上与线下之间的界限也不是那么  。研究发现，互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的，是现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们维系远距离的线下关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率有助于得到显著提高，（        ）。 “虚拟”与“现实”早已是你中有我，我中有你。现实世界为虚拟生活  地提供养料，虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A.近在咫尺  杞人忧天  泾渭分明  源源不断 B.触手可及  空穴来风  泾渭分明  取之不尽 C.近在咫尺  空穴来风  非此即彼  源源不断 D.触手可及  杞人忧天  非此即彼  取之不尽 4.(2021·新高考Ⅱ卷) 阅读下面的文字，完成下面小题。 吃喝当然是人生一大乐事，如果生活在太空，我们还能愉快地享用大餐吗？ 最早的太空餐是让人 的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力 ，很快，（ ）。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划，然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼干、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨天的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然 。 然而，制订太空莱谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品 ，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 望而却步 不胜枚举 不言而喻 寥寥无几 B. 踌躇不前 不可低估 心照不宣 寥寥无几 C. 望而却步 不可低估 不言而喻 极其稀缺 D. 踌躇不前 不胜枚举 心照不宣 极其稀缺 【方法技巧】 近义成语辨析注意从以下角度切入 （1）望文生义 ①造成望文生义的原因是语义内涵不明，只从字面的意思理解成语的意思，不明白成语的出处和比喻义等。主要有反用其义、自相矛盾和典故不明等几种类型， ②望文生义的试题的特征主要是命题人可以在一个句子和成语的字面意思相同，造成学生判断的混淆，所以要注意字面意思和句意越相似的成语望文生义的可能性越大。 ③较为生僻的成语看似和句意没有什么联系，往往要注意探究它的比喻义和引申义，往往成语的运用是正确的。 ④平时复习时注意标明见到的成语的适用对象和表意的重点。 （2）褒贬误用 ①平时积累时注意成语的感情色彩。 ②答题时注意分析语境是褒义还是贬义，然后看成语的感情色彩是否和语境相符。 （3）不合语境 不合语境的题目要对句子进行语法和语意分析，有时是时态矛盾，有时某词语不具有某种语法功能，有时成语中本来就含有某种意义，但在句子中又出现这种意思，造成语法重复。有时成语的意思和语境没有关系。平时对某些成语的语法功能进行积累。 （4）对象错配 对象错配主要有使用对象有误和人称角度使用有误，如“登堂入室”“蒸蒸日上”，似是而非主要是成语之间容易混淆，但有细微的区别，谦敬失当主要是人称的运用上出现问题，答题时首先分析语境看陈述的对象，然后看成语的适用对象是否和语境相符。平时注意积累。 【解题钥匙】 选词填空，多为近义词。解题的关键有三步： 一是找差异。找出近义词的差异，也就是词语的“个性义”；也就是说两个词语有共性，在共性之下，我们再来找他们的个性；个性义是广泛的，除自身带有的特殊意思上有差别外，还有语义轻重、感情色彩、使用对象、词语语法属性等方面的不同。 二是看语境。结合“个性义”根据语境做最恰当的选择。 三是用排除。运用传统的排除法，通过确定已经明确选择的某几个词语，再来综合运用排除法选出答案，可以避免某一个词语拿不定主意时的窘境。 易错点【01】积累少，不能理解词语的含义。 语言素养较差，不能准确理解成语的含义，不知常见的修辞对象，在句子充当的成分，甚至望文生义。 易错点【02】不能根据词语的不同语素进行辨析。 近义词都有相同的地方，这就要找到不同的语素，根据不同的语素进行重新组词，进一步判断二者的区别，有些考生却抓不住不同的语素，盲目的判断。 易错点【03】不能集合具体的语境判断。 只注重词语本身的含义，不能集合具体的语境、抓住语境中的关键词语进行取舍。正确的方法是明确词语的含义，明确运用的区别，然后对应相应的语境，选取恰当的词语。 【当堂训练】 1.阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说，悔恨是紧跟着罪过的。这句话似乎并不适用于盘踞在我们心灵里的仿佛已经在那里安家落户的罪过。我们能够痛悔和改正因一时的措手不及或者是感情冲动而犯下的罪过。但是，那种年深日久、 而且扎根在意志坚定者身上的邪恶则是不容易扭转的。后悔就是否定我们的初衷，反对我们原来的想法，叫我们四处乱走， 。贺拉斯认为，后悔甚至会使一些人否认自己过去的美德：为什么孩提的思想与现在不一样了呢？为什么长大成人后便失去了面庞的丰润了呢？ 一个人如果在独处的时候，生活都可以保持 ，那么这才是真正美妙的生活。每一个人都可以当众演戏，在人生的舞台上扮演一个正人君子，但是在私下里、在内心里、在可以无所不为的地方，在什么也不会被别人看见的时候，却依然奉公守法、 ，这才是道德的极致。在自己的家里和日常行为中能够做到这样也是接近极点的，因为在家里是无须检点也无须做作的，日常的行为是无须向别人作出解释的。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A．根深蒂固　无所适从　有条不紊　墨守成规 B．盘根错节　不知所措　有条不紊　循规蹈矩 C．盘根错节　不知所措　井然有序　墨守成规 D．根深蒂固　无所适从　井然有序　循规蹈矩 2.阅读下面的文字，完成下面小题。 说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样______，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、 憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，_____，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻______的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）挤压、扭曲、 捋绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能_____，学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。我们不但承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A．浮光掠影     大起大落     忧心如焚     震耳欲聋 B．浅尝辄止     喜悲交加     忧心忡忡     振聋发聩 C．浅尝辄止     大起大落     忧心如焚     振聋发聩 D．浮光掠影     悲喜交加     忧心忡忡     震耳欲聋 3.阅读下面的文字，完成下面小题。 每个民族都有自己 的服饰，一个民族的服饰文化，就如同这个民族的皮肤一样，沉淀了历史，流传百世而传下来。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。以礼乐文化为核心的中国自古被尊称为“衣冠上国”、“礼仪之邦”。几千年 的历史发展之中，汉服在其宽大飘逸、流畅拔俗的基本风格下，演绎出几百种款式，但最主要的特征 ，就是交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。作为文化的表征，汉服不仅有着遮身蔽体、防寒御暑的作用，还具备阶级身份认同、民族标识、信仰表达的作用。中国的政治历来强调“衣冠之治”，衣冠的兴衰，也就见证了这里的朝代更迭、民族更易、文明起落。汉服成为当下不可忽视的一种文化现象，穿汉服的风潮 。在大街小巷、公园景区，或是书店博物馆，总能看到束发盘髻、衣袂飘飘的汉服爱好者。汉服成为越来越多年轻人的着装选择，最根本的原因是传统服饰文化本身的魅力：经典的服装形制、传统的染织技艺，还有无限的创新可能，这背后更多的是国人文化自信的回归，是年轻人对中华优秀传统文化的热爱。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．独树一帜 浩浩汤汤 万古不易 势焰可畏 B．独树一帜 源远流长 依然如故 如火如荼 C．自成一格 源远流长 万古不易 如火如荼 D．自成一格 浩浩汤汤 依然如故 势焰可畏 4.阅读下面材料，完成下面小题。 中国山水画与中国园林创作都 人们亲近自然的愿望与需求。人类的祖先本是 ，生活在自然之中；但由于经济、政治活动的需要，住进了钢筋水泥的“城市”。喧嚣、繁忙的都市生活，使人们产生了亲近自然的愿望。然而 是履足差肩的郊游也不可能过于频繁，一些远离城市的名山大川，更难常往。山水画又毕竟只可“神游”。古代的簪缨之族，不满足于“纸上观景”。他们挖湖堆山，养花种草，将旖旎风光加工成为尺树寸泓，再现于立体的三维空间中，形成了中国古典园林。 当然，二者都十分注重借助文学形式来增强自己的艺术感染力。中国山水画中题写诗歌赋于其上者， 。这些题词很有讲究，不仅能使画的“诗情”更加浓郁，而且会让画的意境咫尺万里，更加深远。在中国园林中，各景区的悬额、楹联，更是绝不可少的。东岳泰山：门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。四川乐山：云影波光天上下，松涛竹韵水中央。《红楼梦》说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”这算是切中了肯綮。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．由于 宵衣旰食 即便 层出不穷B．由于 手足胼胝 虽然 屡见不鲜 C．基于 手足胼胝 即便 屡见不鲜D．基于 宵衣旰食 虽然 层出不穷 5．阅读下面的文字，完成下面小题。 我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非_____，而是有着翔实的数据支撑。世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人______：从小学一年级至初中一年级，中国学生的近视比例上升了50%以上。学生近视呈现高发、低龄化趋势，原因诸多，电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动……防控孩子近视，已 ，不容丝毫延宕。其中，家庭负有不可推卸的责。据调查，孩子近视，一些家长 ，认为只要成绩好即可，显然，这是对孩子不负责任。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（     ） A．混淆视听　　触目惊心　　刻不容缓　　不以为然 B．危言耸听　　触目惊心　　迫在眉睫　　不以为意 C．危言耸听　　惊心动魄　　迫在眉睫　　不以为然 D．混淆视听　　惊心动魄　　刻不容缓　　不以为意 6.(2018·全国卷Ⅱ)依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　) 戏曲既需要传承也需要创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就________了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位________的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔，________，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧剧有创新，剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和切实的努力，不满足于停留在雷池之内________，才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 A．寿终正寝　名噪一时　兼容并蓄　照猫画虎 B．无疾而终　名垂青史　兼容并蓄　按图索骥 C．寿终正寝　名垂青史　博采众长　照猫画虎 D．无疾而终　名噪一时　博采众长　按图索骥 7.(2020·江苏卷)在空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 大禹疏理百川，班超投笔从戎，李时珍悬壶济世，林则徐虎门销烟……每当中华民族处于艰难之际，总有一大批志士仁人挺身而出， ，解民众于水火，挽狂澜于既倒。野火沃土， ，中华五千年文明史就是一部 的奋斗史。 A．以身许国 多难兴邦 不屈不挠 B．以身试险 多难兴邦 不卑不亢 C．以身许国 一言兴邦 不卑不亢 D．以身试险 一言兴邦 不屈不挠 【拓展识记】《考点知识速查速背手册》P37-47常见易混成语辨析 考向四 实词辨析 【典例引路】 1.（2019·新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐 ，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新 了生机。古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点，但我认为这恰恰是它的一个特点。正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了 自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是 的工具。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．边缘化   获得   制约   放松身心 B．私人化   获得   制约   修身养性 C．私人化   焕发   约束   放松身心 D．边缘化   焕发   约束   修身养性 2.(2018·天津高考)依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是(　　) 转过山角，悄无声息地盘桓一段古潭般________的河湾。一片暗绿扑上眉睫，浑身一阵清凉。溪水到这里更加澄澈，像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合，上面是翠盖蓊郁，中间的虬藤柔蔓，纠挽披拂。只有两头逆射出来的波光云影，参差画出流水的________来。一棵倔拗的老柳树，偃卧在河面，________的枝叶梢头，兀立着一只鹭鸶，侧头睥睨着岸边的林子。 A．深邃　蜿蜒　荒疏 B．幽邃　蜿蜒　稀疏 C．深邃　曲折　稀疏 D．幽邃　曲折　荒疏 【方法技巧】 近义实词的辨析，主要从以下三个方面入手。 （1）意义 ①词义范围。如“财富”比“财产”的范围广；“边疆”比“边境”的范围广。 ②词义轻重。如“毁坏”和“损坏”；“竭力”和“努力”。 ③词义重点。如“精巧”重在指（技术、器物构造等）精细巧妙；“精美”重在指精致而美好。“诡辩”指有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理地狡辩，是混淆是非，掉到黑白。“狡辩”是指把无理的事说得似乎很有理。 （2）色彩 ①谦敬色彩。“鼎力”用于表示对别人帮助的感谢，如谢谢您鼎力相助；“全力”用于自己，如我会全力帮助您渡过难关。 ②感情色彩。如“结果”是中性词，“后果”是贬义词；“鼓动”是中性词，“煽动”是贬义词。 ③语体色彩。如“小气”是口语，“吝啬”是书面语；“寿辰”是书面语，“生日”是口语。 （3）用法 ①适用对象。抚养：用于长辈对晚辈。奉养：用于晚辈对长辈。“启用”指物，而“起用”指人。“苍茫”指大地、暮色等广阔无边的事物，而“苍莽”则与草木、密林等幽深的事物相搭配。 ②搭配关系。“充足”多与自然界或物质方面的比较具体的东西如阳光、水源等搭配；“充分”多与比较抽象的事物如条件、理由等搭配；“充沛”多与表示精神方面的抽象概念如精神、体力等搭配。 ③语法作用。如“诞辰”是名词，“诞生”是动词；“品位”是名词，“品味”是动词。 【当堂训练】 1.（2022年·河北三模）阅读下面一段文字，完成下列小题。 “澡雪精神”一词出自“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神” （《庄子·知北游》）。 “澡雪”即以雪洗身，“精神”即清净___________，以雪洗身可使思想保持纯正。 雪，色白质洁，备受文人墨客喜爱，它既是白居易“夜深知雪重，时闻折竹声”的宁静，李白“燕山雪花大如席，片片飘落轩辕台”的粗犷，也是柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清寒，辛弃疾“更无花态度，全有雪精神”的高洁等。中华传统文化注重自我修身、讲求人格追求，古代冰雪诗词恰好传承了其洁身自好、清净纯朴、不失志节的宝贵精神。 自东晋葛洪在《抱朴子·汉过》中以“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群”喻一种卓尔不凡、___________的高尚人格开始，历代文人便一直赋予雪别样的精神亮色，南朝宋文学家鲍照就是一个___________。他以雪之洁喻高尚人格，以雪之寒喻人生磨难，两者完美融合。“艳阳桃李节，皎洁不成妍”，以白雪自喻，毫无隐讳地写出一种高洁独立的精神品质。 朱熹诗中的雪意象，凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵，共有四重内涵：一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志；二则流露了内心孤寂失意之感；三则抒发了在外做官求学问道，对故土与友人的深切怀念；四则牵系着家国情怀之思和收复故土的满腔热血。 中国传统文人澡雪而精神，其道德修养和文化___________，至今依然散发出灿烂而持久有力的光芒。 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（       ） A．神智　　独立不群　　典型　　品位 B．神志　　独行其是　　典范　　品味 C．神志　　独立不群　　典范　　品位 D．神智　　独行其是　　典型　　品味 2.（2022·河北衡水模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 剪纸作为一种民俗艺术，它的产生和 与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节 新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活 ，也是剪纸表现的重要内容。剪纸虽然制作简便，造型简单，但其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色，是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中，可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。唐代剪纸已处于大发展时期，当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整。南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境。剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的 。剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（     ） A．留传          甚至        息息相关          体裁 B．留传          抑或        休戚相关          题材 C．流传          抑或        息息相关          题材 D．流传          甚至        休戚相关          体裁 3.（2022·河南省豫南省级示范高中联盟模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 国潮不仅是国货之潮，更是民族自豪感和文化自信在审美风尚上的表现。解读“国潮”二字，“国”字______植根中华沃土，“潮”字则代表社会审美风尚。时代发展进步，生活_______，人们勇敢地追寻审美表达上的丰富性，也更加自信地做审美风尚的引领者。这成为国潮设计______的深层原因。 国潮设计不仅可以穿在身上、用在日常，还可以是艺术品，表达对美的追求，传达中华优秀传统文化的魅力。审美风尚与国潮设计良性互动，推动设计理念迭代更新。近年走红的国潮设计作品，往往超越了对传统符号元素的简单拼贴，深入到中华美学和传统文化的内里，结合当代生活之“用”进行转化，因而具有持久生命力。 扎实地从文化中汲取营养，热情地用创新开辟未来。国潮设计从“古”走来，___着中华文脉；国潮设计面貌一“新”，表达着社会情感和时代新风。优秀的国潮设计，通过“物”传达精神旨趣和审美意蕴。在这个意义上，国潮设计贯通着我们的文化精神、美学风格和时代气象。 依次填入文中横线上的词语，全部最为恰当的一项是（     ） A．凸显   蒸蒸日上   蔚为大观   承续 B．突显   蒸蒸日上   蔚然成风   承续 C．凸显   节节攀升   蔚为大观   延续 D．突显   节节攀升   蔚然成风   延续 4．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　) 世界科技发展史上，曾经有一道著名的“李约瑟难题”。英国历史学家李约瑟提出：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”确实，元明以前，华夏大地在科技和经济很多________都领先于世界。但是到了近代，中国没有实现科技的突破和工业的崛起，中国的科技和经济纷纷落伍了。这其中的原因何在？比较近代世界科技发展的历史，18世纪以来，世界科技中心和工业中心从英国转到德国，再到美国。表面上是地理位置的更替，实质上是创新能力由弱向强的转移，是有利于创新的体制、________和文化相互作用的结果。 英国是工业革命的________。以蒸汽机的发明和广泛应用为标志的工业革命，推动了人类社会生产力的极大发展。德国的迅速崛起，要归功于德国哲学思想的活跃以及宗教改革以后的一系列政治、经济、社会方面政策措施的实施，归功于学校教育方面的创新，归功于将大学专业教学与专业研究结合起来，促使大批的青年人才直接参与科学前沿的探索活动，促成了科技创新和人力资本因素的长期积累。这种新型模式催生了现代大学的研究开发机构，为科研和创新营造了良好的文化环境，________了培养创新人才的先河。现在的世界科技和经济“超级大国”美国，也是通过文化创新后来居上的。 A．区域　机制　发祥地　开垦 B．领域　机制　发源地　开辟 C．区域　机理　发祥地　开垦 D．领域　机理　发源地　开辟 5．依次填入文中横线上的实词，全都恰当的一项是(　　) 民俗学是研究一个国家或民族中广大人民所创造、________和传承的生活文化。在过去某些学者看来比较________，仅限于民谣、民间故事、民间信仰及某些比较古怪的风俗；现在比较广阔，如物质生活(衣、食、住、行等)、社会组织、岁时风俗、人生礼仪以及广泛流传在民间的一切技术、文化等。民俗学的主要任务是用实地________的方法，把长时期被蔑视、被抹杀的民族基层文化资料________起来给以科学整理，进行精密分析、论证，揭示产生的社会原因，生长、消亡及传承、传播的规律，揭示它的社会作用。 A． 受用　狭隘　勘查　搜集 B．享用　狭窄　调查　收集 C．受用　狭隘　调查　搜集 D．享用　狭窄　勘查　收集 【拓展识记】《考点知识速查速背手册》P1-12常用易混实词辨析汇编 考向五 虚词辨析 【典例引路】 1.（2020·新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 1899年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业，田猎、气象、疾病等等，能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册___________腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今___________没有发现商代的竹简。从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文，甲骨文字体简化较多。就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现，说明它已经是成熟的文字。文字本质上是记录语言的，___________受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统， 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ） A．以及     容易     尚且     然而 B．乃至     容易     仍然     虽然 C．以及     易于     仍然     然而 D．乃至     易于     尚且     虽然 2.(2016·全国卷Ⅲ)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（     ） 有的人在填报高考志愿时选报热门专业，理由是能学以致用，__①__是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践，__②__不是看什么东西有用才决定去学。屏弃功利性__③__使人抱着乐观的态度去学习；__④__有用才去学习会使人产生心理负担，__⑤__总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业，往往会牺牲自己真正的兴趣，__⑥__毕业后谋到了不错的职位，也不一定就工作得很开心。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A. 其实这 而 要 确定 所以 / B. 这其实 / 能 认为 因为 即使 C. 实际上 却 会 / 可能 就是 D. 这 当然 就是 如果 / 虽然 【方法技巧】 1．看词性异同 词性不同，虚词的语法功能也就不同，只有把握了词性，才能准确使用。 例如：“固然”和“诚然”前者只能做转折连词，后者除了有同样的性质功能外，还可以作副词。 2．看搭配情况 在辨析虚词时，要结合句中出现的词语，看清是否构成了固定搭配关系。一些虚词如有多种搭配关系，这就要结合语境来选择。 如：“不但”和“而且”“反而”都能搭配，区别是“不但”后必须是否定内容才能与“反而”搭配。 3．看语气辨析 主要指表示语气的副词和助词。如“难道”与“莫非”，前者是用来加强反问语气，后者多用于揣测语气，有时也用来加强反问语气，但是不如前者强烈。 4．看表达关系 虚词有用来表明或强化词语之间、短语之间和句子之间关系的作用，所以考生可以通过辨析词语、句子之间的关系来辨析虚词使用是否恰当。 如“进而”与“从而”，前者一般表示递进关系，后者一般表示承接或因果关系。 5．看位置辨析 关联词语有固定的位置：有的只能用于前一分句，比如，“由于”；有的只能用于后一分句，比如，“却”“然而”“至于”“以致”等。 【当堂训练】 1.（2022·重庆市八中高三模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 在王开岭理性精神的背后，我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫：性情的浪漫，心灵的浪漫，目光的浪漫。这浪漫就像菌种，极大地生动了他的体悟和才华，看得出，王开岭是一个理想主义者，__________在他最具现实性和批判性的文本中，也影影绰绰闪动着生命审美，正是这色彩，让我瞥见了一个浪漫主义者的挺拔背影，一个自由高蹈者的倔强。 有一篇叫《精神明亮的人》的文章，________换了别人，是无论如何也走不出那么远的，文中，他提取了现代人生态中常常忽略的“看日出”这一细节，把生理惰性提升为精神遗憾：“迎接晨曦，___________感官愉悦，__________精神体验……按时看日出，乃生命健康和积极性情的一个标志。它意味着一次洗礼，一记被沐浴和照耀的仪式，赋予生命以新的索引、新的知觉、新的闪念与发现……”有谁表达过这样的细节？有谁曾对这样简单的自然情景进行过精神提纯？或许是天然性情，或许是后天定力，王开岭对读者有一种含蓄的谦让和尊重。而这种尊重，恰恰是我们很多——甚至包括被评价为“优秀”的作者所不具备的。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ） A．虽然             如果             不是                 而是 B．即使             尽管             不是                 而是 C．虽然             尽管             不仅是             更是 D．即使             如果             不仅是             更是 2.（2022·山东省济宁市模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 非物质文化遗产保护工作难度很大，______我国非物质文化遗产体量庞大、种类丰富、缤纷多彩，______非物质文化遗产是一种活态存在，如何保护较难把握，______没有前人经验可资借鉴。面对这项充满挑战的工作，我们______要在系统保护和修复涵养上下功夫，______要加快健全非物质文化遗产保护传承体系。 健全非物质文化遗产保护传承体系的关键是人才培养。非物质文化遗产的保护传承需要专业人才，没有专业人才就无法做到科学保护传承。目前，我国非物质文化遗产体量很大，相比较而言人才远远不足。健全非物质文化遗产保护传承体系，要深刻认识人才的重要性，加大人才培养力度。这就需要加强学科建设，积极培育既有专业知识、又有高度责任感的人才。有学科优势的大学可以设置非物质文化遗产保护与研究等课程，大力培养一支奋发有为的保护传承生力军。应当认识到，有计划地、源源不断地培养这方面的人才，不仅能满足非物质文化遗产保护传承事业的需要，还能建设一支弘扬中华优秀传统文化的骨干力量。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ） A．因为       而             而且        既           也 B．由于       并且          而且        既然          就 C．因为       而            尤其        既然        就 D．由于       并且          尤其        既           也 3.（2022·内蒙古赤峰模拟）阅读下面的文字，完成各题。 中国传统的榫卯结构，是木质构件之间拼接的一种结构，凸榫与凹卯相契合， 使木头与木头衔接。《离骚》有云：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”就是以圆眼和方榫的难以匹配，来比喻双方格格不入，这从一个侧面印证了榫卯在春秋战国时期便已得到普遍应用。经过历代发展，榫卯技术不仅成为了中国传统木作工艺的核心，而且因其蕴含着丰富的先人智慧，成为了承载中国古典哲学思想的载体。比如，榫卯结构极其巧妙地将天工与人造统一，将人的巧思化为真实的造物，这正是“天人合一”思想的集中体现。又如，它不以满足使用者感官上的愉悦为主，而是以科学实用为第一原则，这与墨子“先质后文”的主张不谋而合。从榫与卯的结合来看，还蕴含了“阴阳互补、相生相克”的道家学说， 榫卯的相互制衡，以达到平衡稳定的状态。榫卯结构中构件之间的连接处允许产生略微的形变，这使得建筑能够承受较大的荷载， 遇到地震也能安然无恙，其中饱含的，又何尝不是“以柔克刚”的道理？作为木结构之间的连接件，榫卯结构并不显山露水， 静静隐匿于屋檐下或家具中，理性又深沉，此间透出的，还有“平和中庸”的儒家思想。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ） A．从而     经过     尽管     然而 B．进而     通过     尽管     而是 C．从而     通过     即使     而是 D．进而     经过     即使     然而 【拓展识记】《考点知识速查速背手册》P12-16常用易混虚词辨析汇编 【专题总结】 解答词语题 第一、多背诵积累牢记词语含义； 第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩； 第三、要注意词语使用范围，搭配的对象； 第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息； 第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。 第六、注意词语的词性，在句中能充当的成分，以及习惯用法。 学习笔记 学后记 思维导图 1 学科网（北京）股份有限公司 $$