专题7 虚词&专题8 古代文化常识-【学海风暴·魔力阅读】八年级语文课外文言文阅读

2024-09-16
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专题七 虚 词 1.之 4.以 词性 用法及意义 例句 词性 用法及意义 例句 用,拿 山川之美(《答谢中书 生物之以息相吹也 结构助词:的 书》) (《北冥有鱼》 基 凭,靠 以君之力(《愚公移 用于主谓之间,取 山》) 鹏之徙于南冥也(《北 消句子独立性,可 把 以顺为正者(《富贵不 冥有鱼》) 不译 介词 能淫》) 助词 ._. 根据 策之不以其道(《马说》) 称善者久之(《周亚夫 音节助词,无实义 因为 以其境过清(《小石潭 军纽柳》) 记 生有到如标人到到·的是 表时间或方位的界 定语后置的标志, 自康乐以来(《答谢中 马之千里者(《马说》) 限或范围 不译 书书》) 卷石底以出(小石潭 2.其 相当于“而”,表顺承 连词 记》) 词性 用法及意义 例句 河曲智叟亡以应(《愚 来,用来 公移山)) 其如土石何(《愚公移 5.于 语气词 加强反问语气 山) 词性 用法及意义 例句 然后知生于忧患而死 表示选择,是...... 其正色邪?其远而无 连词 在 所至极邪(《北冥有鱼》) 还是..... 于安乐也(《生干忧患, 死于安乐》) 3.而 到 鹏之徙于南冥也(《北 冥有鱼) 词性 用法及意义 例句 介词 从 舜发于武亩之中(《生 中蛾冠而多鬓者为东 表并列关系。译为 于忧患,死于安乐》) “又”等 故天将降大任于是人 坡(《核舟记》) 给 也(《生于忧患,死于 安乐》) 表递进关系。译为 可得而犯邪(《周亚夫 表比较,相当于“比” “并且”等 至于夏水寒陵(《三峡》) 军纽柳》) 相与步干中庭(《记承 连词 表示另提一事 天寺夜游》) 表承接关系。译为 委而去之(《得道多助, 连词 6.为 “就”“然后”等 失道寡助》) 词性 用法及意义 例句 为了 不必为己(《大道之行 表转折关系。译为 鸣之而不能通其意 也》) “却”“但是”等 (《马说》) 被 天子为动(《周亚夫军 介词 细柳》) 表修饰关系。不译 面山而居(《愚公移山》) 此人一一为具言所闻 对,向 (《桃花源记》) 112 7.与 12.平 (# 用法及意义 词性 例句 词性 用法及意义 例句 ...... 念无与为乐者(《记承 和,,同 连词 用在句末表疑问或 是焉得为大丈夫乎 天寺夜游》) 反问,译为“吗”“呢” (《富贵不能淫》) 8.且 语气词 词性 用在句末表示感 例句 用法及意义 其此之谓乎(《虽有嘉 叹,译为“啊”“呀” 肴) 副词 将近 年且九十(《愚公移山》) 且焉置土石(《愚公移 13.焉 连词 况且 山) 用法及意义 词性 例句 9.然 词性 语气词 用法及意义 相当于“啊” 例句 始一反焉(《遇公移山》) .....的样子 词 欣然起行(《记承天寺 夜游》) 14.乃 然而不胜者(《得道多 词性 用法及意义 连词 表转折,但是 例句 ___ 助,失道寡助》) 10.则 乃以宗正刘礼为将军 #也人生不也能生神# 于是,就 词性 用法及意义 例句 (《周亚夫军细柳》) 副词 连词 就 则素湍绿潭(《三峡》) 竟然,居然 乃不知有汉(《桃花 蝉则千转不穷(《与朱 词 无实际意义 记) 元思书》) _ 11.者 15.虽 ___ 词性 用法及意义 词性 用法及意义 例句 例句 ........ 用于判断句,放在主 连词 语气词 即使 南冥者(《北冥有鱼》) 虽有嘉肴(《虽有嘉肴》) 语后面,引出判断 专题八 古代文化常识 一、人的称谓 如“中蛾冠而多鬓者为东坡”(《核舟记》)。 1.直称姓名 二、古代官职变动 用于介绍或作传。如“遂至承天寺寻 1.任 张怀民”(《记承天寺夜游》)。 担当,担任。如“恬任外事,而毅常为 2.称字 内谋”(《史记·蒙恬传》)。 对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 2.授 如“南阳刘子骥,高尚士也”(《桃花源记》)。 授官,任命。如“遣使者持黄金印、赤 3.称号 缝,朱轮车,即军中拜授”(《汉书·翟方进 一般只用于自称,以显示某种志趣或 传》)。 抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。 113 3.除 三、衣食住行 任命,授职。如“除臣洗马”(《陈情 1.衣 表》)。 头衣;古人的头衣有冠、冕、弃等几种 4.拜 上衣:可单称“依”。短上衣叫。长 授给官职。如“拜亮为丞相”(《三国 长到膝盖,短只到腰。 照 志·蜀书·诸葛亮传》)。 下衣:又叫“裳”,就是裙,古代男女 都穿。 5.征 足衣:包括鞋和袜,上古鞋叫“屡” 征召,由君王征骋社会知名人士充任 汉以后称“履”。本底鞋叫展,类似现在夹 官员。如“赵相征至长安”(《史记·吕太 趾的拖鞋。 后本纪》)。 2.食 出如耳理基·天8数# 6.辟 粮食:古代粮食有五谷之分,五谷指 征召,由中央官署征鸭,然后向上荐 稻、麦、泰、裁、稷。 举,任以官职。如“初辟司徒府”(《晋书 肉食;古人以牛、羊、家、狗、鸡、鸭等 谢安传》)。 为肉食品。 7.荐 饮酒:古人很早就会酿酒,以酒待客。 推荐,由地方向中央推荐品行端正的 酒具主要有尊、、壶、爵等。 人,任以官职。如“(荀)或荐嘉”(《三国志· 吃饭:先秦人吃饭一般不用箸(筷 魏书·郭嘉传》) 子),而用手抓。汉代以后普遍用箸。 8.举 3.住 古代居室一般朝南,分堂、室、房等。堂 推荐,推举,也指由地方向中央推荐 是前面行礼之处,室内住人,室的东西两侧 品行端正的人,任以官职,如“百里奚举 是房。 于市”(《生于忧患,死于安乐》) 4.行 9.摧 车马是中国古代的交通工具。车用 用于由低级到高级的升迁。如“摧为 马拉,所以古书中常见车马并举。古人乘 后将军”(《汉书·赵充国传》)。 车,尊者居左,驭手居中、陪乘在右。车前 10.迁 有横木,称“轼”,可供扶手用。 调动官职,一般指升官。如“方进转 四、古代习俗 为博士。数年,迁朔方刺史”(《汉书·翟 1.春节 方进传》)。 我国传统习俗中最隆重的节日,此节 114 乃一岁之首。古人称其为元日、元正、新 当空,故有赏月与祭月之俗。圆月带来的 【拾A 春、新正等,而今人在采用公历纪元后称 团圆的联想,使中秋节更加深入人心。唐 其为春节。古代“春节”与“春季”为同义 代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后,更 词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年 富浪漫色彩。以中秋为题材作诗的诗人 一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜 有很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭 兴旺,多与农事有关。舞龙是为取悦龙 月、吃月饼等。 神,保佑风调雨顺;舞狐源于震慑糟庄 5.除夕 稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的 我国民间传统节日。农历十二月二 发展,接神、敬天等活动已逐渐被淘汰,贴 十九日或三十日晚,家家在打扫一新的屋 春联、挂年画、要龙灯、舞痴子、拜年贺喜 里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。 等习俗至今仍广为流行。 此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜 2.清明 下棋,嘻戏游乐,谓之“守岁”。零点时,众 #也人生和与神# 我国民间传统节日。按农历算,在三 人争相奔出,在庭前拢火燃烧(古称“庭 月上半月,阳历则在每年四月四日、五日或 爆”,取其兴旺之意),并在这“岁之元,月 六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至 之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三 此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。其习 个“冲天炮”,以求首先发达,大吉大利。 俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花 此时,爆竹声、欢叫声响成一片,一派“爆 等。历代文人都有以清明为题材作诗的 竹声中一岁除”的景象。 3.端午 6.元宵 我国民间传统节日。端午又称端阳、 我国民间传统节日。元宵节在农历 重午、重五。端午原是月初午日的仪式, 正月十五日,又称正月半、上元节、灯节。 因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端 这天晚上称为“元宵”“元夜”。元宵习俗 午节。一般认为,该节与纪念屈原有关 有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯 屈原忠而被黜,投江自尽,于是人们以吃 迷等。宋代开始有吃元宵的习俗。元宵 粽子、赛龙舟等活动来悼念他。端午习俗 即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆 有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和莒 子,可带汤吃,也可炒着吃、蒸着吃。 蒲、斗百草、驱“五毒”等。 7.七夕 4.中秋 农历七月初七。这一天的晚间是牛 我国民间传统节日。中秋节又称团 郎织女相会之夜,人间妇女结彩缕穿七孔 圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又 针,陈酒肺瓜果于庭中,以乞巧。杜牧作 在八月之中,故称中秋。秋高气爽,明月 《七夕》诗。 115 8.重阳 六、天文历法 我国民间传统节日。《易经》将“九’ 1.星宿 定为阳数,两九相重,故农历九月初九为 古代把星座称作星宿。古人认为人 “重阳”,重阳时节,秋高气爽,风清月洁 间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷 故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茶 信说法。 2.四象 萸等习俗,唐人王维有“遥知兄弟登高处 遍插莱莫少一人”的诗句。 古人把东、北、西、南四方每一方的七 五、古代地理 宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方 1.九州 七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故 而称为东官青龙;北方七宿似蛇、龟出现 中国的别称之一。如“九州生气恃风 在击如基·8# 在夏末秋初的夜空,故而称为北宫玄武; 雷”(龚自珍《己亥杂诗》)。 西方七宿犹如猛虎跃出深秋初冬的夜空, 2.中原 故而称为西宫白虎;南方七宿像一只展翅 中原又称“中土”“中州”。狭义的中 飞翔的朱雀,出现在塞冬早春的夜空,故 原指今河南省一带,广义的中原指黄河中 而称为南宫朱雀。 下游地区,如“当奖率三军,北定中原” 3.分野 (诸葛亮《出师表》)。 古代占星家为了用天象变化来占卜 3.海内 人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上 古代传说我国疆土四面环海,故称国 的国州互相对应,称作分野。具体说就是 境之内为海内。如“海内存知己,天涯若 把某星宿当作某封国或某州的分野,或反 比邻”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。 过来把某国或某州当作某星宿的分野。 4.江河 如王勃《滕王阁序》中的“豫章故郡,洪都 古代许多文章中专指长江、黄河。如“将 新府。星分翼轮,地接衡庐”便是说江西 军战河北,臣战河南”(司马迁《鸿门宴》) 南昌地处翼宿、轮宿分野之内 5.南京 4.北斗 南京又称建康、金陵、江宁、白下等。 “北斗”又称“北斗七星”,指在北方天 如“尝奉命至金陵”(黄宗羲《柳敬亭传》)。 空排列成斗形(或构形)的七颗亮星。七 6.苏州 颗星的名称是:天枢、天璀、天孔、天权、玉 苏州称姑苏、平江等。如“姑苏城外 衡、开阳、摇光。因为排列如斗村,故称 “北斗”。如屈原《九歌》中的“操余孤兮反 寒山寺,夜半钟声到客船”(张继《枫桥夜 泊》)。 沦降,援北斗兮酌桂浆” 116

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