精品解析:辽宁省新民市2023-2024学年统编版九年级上学期期中考试历史试题

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2024-09-14
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 综合内容与测试
类型 试卷
知识点 世界古代史,世界近代史
使用场景 同步教学-期中
学年 2023-2024
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 沈阳市
地区(区县) 新民市
文件格式 ZIP
文件大小 1.68 MB
发布时间 2024-09-14
更新时间 2024-09-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-14
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来源 学科网

内容正文:

2023—2024学年度上学期新民市初中阶段性学业水平测试与诊断 九年级历史 (试卷满分70分) 一、单项选择题(请将正确答案填写到下面的表格内,本题20小题,每小题2分,共40分) 1. “尼罗河啊,我赞美你,你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到下列哪一因素的影响( ) A. 宗教信仰 B. 地理环境 C. 国王权力 D. 科学文化 2. 古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪前后形成了一部成文法典,这部法典是( ) A. 《查士丁尼法典》 B. 《摩奴法典》 C 《汉谟拉比法典》 D. 《民法典》 3. 公元前1500年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟,葡萄牙人到来之后,称这个社会等级制度为 A. 种姓制度 B. 城邦制度 C. 封君封臣制度 D. 庄园制度 4. 公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门种姓的优越地位,提出“众生平等”,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为,种姓之间没有贵贱之分,看人不应分种姓出身,应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是 A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 5. 伯里克利努力推进和完善民主政治,深得家乡民众的信任与爱戴。人们赞赏有加:“他在这里只熟悉一条路,那就是通向能与普通公民接触的广场和五百人会议的路。”他的家乡在( ) A 斯巴达城邦 B. 亚历山大帝国 C. 罗马共和国 D. 雅典城邦 6. 图像史料在证史研究中有重要作用。以下是某学习小组在研究性学习中收集的一组图像资料,据此推断他们探究的主题是( ) A. 古代希腊文明 B. 古代日本文化 C. 古代罗马法制 D. 古代阿拉伯文明 7. 18世纪英国诗人雪莱曾写道:“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧、无知,与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是( ) A. 希腊人创造出的法学体系沿用至今 B. 近代西方文明复原了古希腊文化 C. 希腊文化完全涵盖了近代欧洲文明 D. 希腊文明是近代欧洲文明的源头 8. 有学者认为,西方文明发展史是几个民族的接力长跑,一个民族创造灿烂的文明后走向衰老。一支年轻有活力的民族就接过这个文化的接力棒,创造又一个辉煌的文明。该学者认为西方文明(  ) A. 在传承中创新发展 B. 由个别民族创造 C. 源于古希腊的荣光 D. 始终保持着辉煌 9. 罗马共和国时期,制定了共和制法律,完善了共和制机构。其中,最重要的机构是( ) A. 五百人会议 B. 陪审法庭 C. 公民大会 D. 元老院 10. “我是一名古罗马的贵族,我在元老院中有我的发言权,我拥有巨大的财富,我富可敌国;但是,我也有自己的不满,我不可以无所顾忌的在古罗马横行,我受到了一定的约束。”材料现象出现的原因是 A. 《万民法》 B. 《查士丁尼法典》 C. 《十二铜表法》 D. 《新法典》 11. 13、14世纪的西欧,市民阶级要求为工商业的发展创造有利条件,反对封建割据,支持国家统一和王权强化。英国和法国,先后形成议会君主制,实现了王权的强化,后来又发展成中央集权的国家。上文反映了( ) A. 城市兴起的政治影响 B. 城市兴起的经济影响 C. 城市兴起的文化影响 D. 城市兴起对社会生活影响 12. “通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”材料体现的是( ) A. 种姓制度 B. 西欧封建制度 C. 罗马共和制 D. 西汉分封制 13. 12世纪30年代以后,在欧洲的一些地区开始出现了“市政官”。1200年前后的几年中,马赛等地一度建立起意大利式的小型城市“共和国”。这些新事物动摇了旧的封建结构,还奠定了新的制度形式——市政体制。以上材料反映了西欧城市的哪一现象(  ) A. 城市自治 B. 殖民扩张 C. 君权神授 D. 三角贸易 14. “我以我的信义宣誓,从现在起,我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵,”伯爵手持权杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于 A. 古代印度河流域 B. 中世纪的欧洲 C. 封建社会的日本 D. 古代两河流域 15. 《人类的故事》中这样描述庄园:“中世纪的骑士同时也是拥有田产的乡绅,少有出现必须付钱购买某种物品的情形,他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品。”这表明中世纪的庄园( ) A. 经济基本自给自足 B. 商品经济高度发达 C. 促进欧洲城市兴起 D. 领主占有全部土地 16. “日本幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”据此可知,当时这种情况下的“特有国情的政治体制”表现为( ) A. 土地私有和土地兼并严重,局势动荡 B. 血缘关系与主从制结合组成军事集团 C. 武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D. 幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权 17. 大化改新使日本发展成为中央集权制的封建国家,这次改革仿效的是中国哪个朝代的典章制度(  ) A. 秦朝 B. 唐朝 C. 元朝 D. 清朝 18. 公元7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始,对这一变革解读正确的是( ) A. 严重削弱了天皇的权利 B. 加速了日本封建化进程 C. 加强了世袭贵族的地位 D. 直接推翻了幕府的统治 19. 他们给中国带来天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在埃及发现了希腊文化,还接触了印度数学和哲学。他们的脚步所到之处,都出现了学习的热潮。上述材料中的“他们”是指() A. 古印度人 B. 阿拉伯人 C. 古巴比伦人 D. 古希腊人 20. “一带一路”倡议不同发展水平、不同文化传统、不同社会制度国家间开展平等合作,共享发展成果。以下与这个理念相符的是 A. 罗马帝国的扩张 B. 十字军东征 C. 阿拉伯数字西传 D. 阿拉伯帝国扩张 二、材料解析题。(本题4道题,21题4分,22题8分,23题6分,24题12分,共30分) 21. 阅读材料,回答问题。 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重(又称贱籍制度体系)。印度独立后,尽管废除了种姓制度,但是今天的印度,种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%,却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。就算在天灾时,贱民亦饱受歧视,得不到最基本的援助。如在2008年8月,印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾,然而由于阿拉里亚为贱民的集中地,灾民得不到地方政府的任何协助,令大量灾民死于水灾当中。 另外,一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明:在2001年,印度全国平均识字率为63%,而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%,比全国平均水平低4个百分点。在1995年到2005年的十年间,最低种姓的贫困率从49%降至了39%,虽然降幅大于全国平均的8%,但其还是要高出2005年的全国平均值27%。 (1)根据材料并结合所学,说说种姓制度的实质是什么? (2)该材料说明了什么? 22. 人类文明交往的方式主要有暴力冲突与和平交流两种。阅读下列材料,回答问题。 【早期帝国的扩张】 材料一:当代历史学家认为,亚历山大让希腊文化成为当时已知世界的主流文化。他又倡导二种在当时超乎一个国家或一种文化之上的一种普遍的文化,打破了传统的文化界限。但是,亚历山大的野蛮侵略给东方人民带来了严重的灾难。马其顿军队所到之处,洗劫财物,掠夺人口,大批居民被杀戮,成千上万的人被卖为奴隶。 ——《世界上古中古史》 【罗马法的制定】 材料二:原告传被告出庭,如被告拒绝,原告可邀请第三者作证,扭押同行。 如被告托辞不去或企图逃避,原告有权拘捕之。 如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖的车辆。 如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。 如当事人双方能自行和解的,则讼争即认为解决。 ——《十二铜表法》 【多元化的文明交融】 材料三: 图1受希腊文化影响的西亚建筑遗址 图2巴米扬大佛被炸毁 (1)依据材料一并结合所学知识,分析亚历山大东征的影响。 (2)材料二中的《十二铜表法》制定于什么时期?这部法律有什么影响? (3)依据材料三并结合所学知识,谈谈在坚持文化民族性和多元性的主题下,如何将“和而不同”的态度落实到行动中去。 23. 中世纪西欧,政治黑暗,人民处于社会的最底层。阅读下列材料,回答问题。 材料一:西欧的庄园,和乡村一致,即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作,其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民用自己的农具耕作,其收获用以维持农民一家的生活,其身份近似于奴隶的奴仆,由主人供给饮食,还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需人从事的工作,如运输、放羊、挤奶等。 材料二:在西欧中世纪,人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪,罗马教皇格雷戈里七世竭力加强罗马天主教会的权威,宣称教皇权力来自于上帝有权废黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教皇废黜的。12~13世纪,教皇权力终于达到顶峰:教皇有权废黜君主,罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。 (1)根据材料一写出西欧从事农业生产的区域叫作什么? (2)根据材料二概括说明罗马教廷处于什么样的地位? (3)根据上述二则材料分析,说明中世纪西欧处于什么社会形态? 24. 阅读材料,回答问题。 材料一:我的附庸的附庸,不是我的附庸。 材料二:意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的城市共和国。那些取得完全自治权的城市,只向国王或领主纳定额赋税。城市通过选举产生的市长、法官等管理人员,行使行政、司法、财政大权。另外一些城市,如法国的巴黎、奥尔良、里昂和英国的林肯、牛津等,只享有不完全的自治权,由国王与城市代表共同管理城市。 材料三:东罗马帝国又称拜占庭帝国,它生活在古罗马帝国过去的权势和荣耀的阴影中,一直试图恢复这种权势和荣耀。但在文治武功最出色的皇帝——查士丁尼一世去世之后,恢复荣光的希望就越来越渺茫了。 (1)材料一反映了古代西欧社会的哪种制度?结合所学知识,写出封君与封臣各自的义务。 (2)阅读材料二,结合所学知识,写出西欧城市获得自治权,需要从谁的手中取得哪一凭证?随着城市的发展,市民中出现了什么阶级? (3)根据材料三,分析为什么说拜占庭帝国“恢复荣光的希望越来越渺茫”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023—2024学年度上学期新民市初中阶段性学业水平测试与诊断 九年级历史 (试卷满分70分) 一、单项选择题(请将正确答案填写到下面的表格内,本题20小题,每小题2分,共40分) 1. “尼罗河啊,我赞美你,你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到下列哪一因素的影响( ) A. 宗教信仰 B. 地理环境 C. 国王权力 D. 科学文化 【答案】B 【解析】 【详解】“尼罗河啊,我赞美你,你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到地理环境因素的影响。古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。所以,这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到地理环境的影响,B项正确;ACD不符合题意,排除ACD项。故选B项。 2. 古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪前后形成了一部成文法典,这部法典是( ) A. 《查士丁尼法典》 B. 《摩奴法典》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《民法典》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知,这是对《汉谟拉比法典》的描述。公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,选项C符合题意;527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,选项A不符合题意;《摩奴法典》是古印度的法典,选项B不符合题意;拿破仑制定的《民法典》是资本主义国家第一部法典,为其他资本主义国家树立了典范,选项D不符合题意。故选C。 3. 公元前1500年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟,葡萄牙人到来之后,称这个社会等级制度为 A. 种姓制度 B. 城邦制度 C. 封君封臣制度 D. 庄园制度 【答案】A 【解析】 【详解】考查点:种姓制度。解题思路:由材料“雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度”,结合所学,种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度,故A符合题意;城邦制度存在于古希腊时期,排除B;封君封臣制度是建立在封土制基础上的封建贵族等级制度,排除C;庄园制度是欧洲中世纪的封建领主以庄园为财产制度的单位,排除D。故选A。 4. 公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门种姓的优越地位,提出“众生平等”,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为,种姓之间没有贵贱之分,看人不应分种姓出身,应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是 A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的“公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教”、“众生平等”结合所学知识可知,公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,佛教在这种社会背景下诞生了,其创始人是释迦牟尼。佛教佛教宣扬“众生平等”,要人们忍耐服从,受到统治者的支持,很快发展起来并向外传播。故A符合题意;道教是中国土生土长的宗教,故B不符合题意;基督教诞生于公元1世纪,故C不符合题意;伊斯兰教诞生于公元7世纪,故D不符合题意。故选A。 5. 伯里克利努力推进和完善民主政治,深得家乡民众的信任与爱戴。人们赞赏有加:“他在这里只熟悉一条路,那就是通向能与普通公民接触的广场和五百人会议的路。”他的家乡在( ) A. 斯巴达城邦 B. 亚历山大帝国 C. 罗马共和国 D. 雅典城邦 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知,伯里克利的家乡在雅典城邦。古代雅典实行的是民主政治,并成为西方民主政治的源头。公元前5世纪后期,在伯里克利执政时期,古希腊雅典城邦达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。公民担任政府公职,公民大会决定国家重大问题。D符合题意。ABC不符合题意,故排除ABC项。故选D。 6. 图像史料在证史研究中有重要作用。以下是某学习小组在研究性学习中收集的一组图像资料,据此推断他们探究的主题是( ) A. 古代希腊文明 B. 古代日本文化 C. 古代罗马法制 D. 古代阿拉伯文明 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干材料可知,结合所学可知,克里特王宫遗址与古代希腊有关,在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心,石灰岩的山岗上,耸峙着帕特农神庙,它是古希腊最大、最完美的多利克式建筑。伯里克利时期,雅典民主政治达到顶峰。由“里特王宫遗址”“雅典卫城遗址”“伯里克利像”推断,他们探究的主题是古代希腊文明,A项正确;“克里特王宫遗址”“雅典卫城遗址”“伯里克利像”与古代日本文化、古代罗马法制和古代阿拉伯文明无关,排除BCD项。故选A项。 7. 18世纪英国诗人雪莱曾写道:“我们法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧、无知,与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是( ) A. 希腊人创造出的法学体系沿用至今 B. 近代西方文明复原了古希腊文化 C. 希腊文化完全涵盖了近代欧洲文明 D. 希腊文明是近代欧洲文明的源头 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧、无知,与野人无异。”可知,雪莱的这句话强调了希腊文明对近代欧洲文明的深远影响,认为希腊文明是近代欧洲文明的源头,D项正确;虽然希腊的法学对后世有影响,但并非完全沿用至今,排除A项;近代西方文明并非只是复原古希腊文化,而是有了新的发展,排除B项;希腊文化并未完全涵盖近代欧洲文明,排除C项。故选D项。 8. 有学者认为,西方文明发展史是几个民族的接力长跑,一个民族创造灿烂的文明后走向衰老。一支年轻有活力的民族就接过这个文化的接力棒,创造又一个辉煌的文明。该学者认为西方文明(  ) A. 在传承中创新发展 B. 由个别民族创造 C. 源于古希腊的荣光 D. 始终保持着辉煌 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“……几个民族的接力长跑,一个民族创造灿烂的文明后走向衰老。一支年轻有活力的民族就接过这个文化的接力棒,创造又一个辉煌的文明”可知,材料说明该学者认为西方文明是几个民族不断继承和创新发展起来的,A项正确;“由个别民族创造”与材料“几个民族的接力长跑”不符,排除B项;材料没有涉及“西方文明源于古希腊的荣光”,排除C项;“始终”表述过于绝对,排除D项。故选A项。 【点睛】 9. 罗马共和国时期,制定了共和制法律,完善了共和制机构。其中,最重要的机构是( ) A. 五百人会议 B. 陪审法庭 C. 公民大会 D. 元老院 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息“罗马共和国时期,制定了共和制法律,完善了共和制机构”结合所学知识可知,元老院是罗马共和国时期的主要机构之一,元老院在内政外交等一切国家大事上拥有决定权的传统,贯穿于整个罗马历史的大部分时期,D项正确;五百人会议是雅典民主政治的相关机构,不符合题意,排除A项;陪审法庭是雅典的民主政治机构,不符合题意,排除B项;公民大会是形式上的最高权力机关,排除C项。故选D项。 10. “我是一名古罗马的贵族,我在元老院中有我的发言权,我拥有巨大的财富,我富可敌国;但是,我也有自己的不满,我不可以无所顾忌的在古罗马横行,我受到了一定的约束。”材料现象出现的原因是 A. 《万民法》 B. 《查士丁尼法典》 C. 《十二铜表法》 D. 《新法典》 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知, 《十二铜表法》是罗马第一部成文法,限制了贵族的特权,打破其对法律垄断,一定程度上保护了平民的利益,是平民的胜利。法律条文明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益,保护私有财产,严惩破坏私有权者。对贵族滥用权力作了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。ABD项与材料信息不符,C项符合题意,故选C。 11. 13、14世纪的西欧,市民阶级要求为工商业的发展创造有利条件,反对封建割据,支持国家统一和王权强化。英国和法国,先后形成议会君主制,实现了王权的强化,后来又发展成中央集权的国家。上文反映了( ) A. 城市兴起的政治影响 B. 城市兴起的经济影响 C. 城市兴起的文化影响 D. 城市兴起对社会生活影响 【答案】A 【解析】 【详解】题干描述了13、14世纪西欧市民阶级在工商业发展中的政治诉求,即反对封建割据,支持国家统一和王权强化。这些诉求推动了议会君主制的形成和中央集权国家的发展,反映了城市兴起对政治结构的影响,属于城市的政治影响,A项正确;经济影响涉及的是对经济发展的影响,材料没有涉及经济,排除B项;大学的兴起或者古典著作的传播等体现了城市兴起的文化影响,材料未涉及,排除C项;材料中没有涉及人们的社会生活,无法体现对社会生活的影响,排除D项。故选A项。 12. “通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”材料体现的是( ) A. 种姓制度 B. 西欧封建制度 C. 罗马共和制 D. 西汉分封制 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”所学可知,8世纪前期,查理▪马特任宫相时,进行改革,改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封,在封建贵族内部以土地为纽带形成了严格的等级制度,但在不同等级的贵族间,没有严格的上下级制约关系,当时流传着一句话:我的附庸的附庸,不是我的附庸。据题干关键信息“分封”“附庸”结合所学知识可知,材料体现的是西欧封建制度,B项正确;种姓制度是古印度的制度,排除A项;罗马共和制是奴隶制度,与封建制度无关,排除C项;西汉分封制没有契约关系,排除D项。故选B项。 13. 12世纪30年代以后,在欧洲的一些地区开始出现了“市政官”。1200年前后的几年中,马赛等地一度建立起意大利式的小型城市“共和国”。这些新事物动摇了旧的封建结构,还奠定了新的制度形式——市政体制。以上材料反映了西欧城市的哪一现象(  ) A. 城市自治 B. 殖民扩张 C. 君权神授 D. 三角贸易 【答案】A 【解析】 【详解】根据“城市”“市政官”并结合所学可知,西欧城市通过自治斗争,取得了某种程度的自由与特权,成为自由城市;部分城市取得了选举市长、市政官员和设立城市法庭的权力。故选A。材料中没有体现殖民扩张、君权神授、三角贸易,故排除BCD项。故选A。 【点睛】本题是材料选择题,解答材料选择题要抓住材料中的关键词语做突破点。本题的关键词语是“12世纪30年代以后,在欧洲的一些地区开始出现了‘市政官’。1200年前后的几年中,马赛等地一度建立起意大利式的小型城市‘共和国’”。据此可以得出正确答案。 14. “我以我的信义宣誓,从现在起,我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵,”伯爵手持权杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于 A. 古代印度河流域 B. 中世纪的欧洲 C. 封建社会日本 D. 古代两河流域 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵”,宣誓礼表示要忠诚于自己的封君,以他的朋友为朋友,以他的敌人为敌人;结合所学知识可知,中世纪的欧洲封建制度的核心是封君封臣制,其特点是封君和封臣相互承担义务和负有责任;在此基础上形成了封建贵族等级制度。西欧封建贵族等级制度中,公爵是贵族中的第一等级,公爵之后是侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士。因此这一仪式应出现于中世纪的欧洲,选项B符合题意;而选项A古代印度河流域是种姓制度;选项C封建社会的日本是效仿中国隋唐制度;选项D古代两河流域,是西亚最早的文明,与题干材料不相符。所以选项ACD不符合题意;只有选项B符合题意,故选B。 15. 《人类的故事》中这样描述庄园:“中世纪的骑士同时也是拥有田产的乡绅,少有出现必须付钱购买某种物品的情形,他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品。”这表明中世纪的庄园( ) A. 经济基本自给自足 B. 商品经济高度发达 C. 促进欧洲城市兴起 D. 领主占有全部土地 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品”可知,庄园的生产基本上是自给自足的,因此体现了中世纪的庄园的特点是经济基本自给自足,A项正确;根据材料“少有出现必须付钱购买某种物品的情形”说明庄园内商品经济不发达,排除B项;庄园衰落和瓦解才会促进欧洲城市兴起,排除C项;根据所学可知,自耕农拥有自己的土地,同时与材料“骑士同时也是拥有田产的乡绅”不符,排除D项。故选A项。 16. “日本幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”据此可知,当时这种情况下的“特有国情的政治体制”表现为( ) A. 土地私有和土地兼并严重,局势动荡 B. 血缘关系与主从制结合组成军事集团 C 武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D. 幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“日本幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”可知,幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性的摆设。幕府将军实际上把持着国家大权。武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。题干中“特殊状况下”“特有国情的政治体制”表现为幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权。D项正确;题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,未涉及土地私有和土地兼并,排除A项;题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,未体现血缘关系与主从制结合组成军事集团,排除B项;题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,未阐释庄园与地方政府对抗,排除C项。故选D项。 17. 大化改新使日本发展成为中央集权制的封建国家,这次改革仿效的是中国哪个朝代的典章制度(  ) A. 秦朝 B. 唐朝 C. 元朝 D. 清朝 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知,646年,日本以中国唐朝的典章制度为典范,参酌日本旧习,发布改新之诏,进行了大化改新的改革,使日本由奴隶社会进入到了封建社会。故日本大化改新仿效的是中国唐朝的典章制度,B符合题意;ACD不符合题意。故选B。 【点睛】本题注重考查学生的分析能力,本题的关键点是分析题干,注意准确识记大化改新的有关内容。 18. 公元7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始,对这一变革解读正确是( ) A. 严重削弱了天皇的权利 B. 加速了日本封建化进程 C. 加强了世袭贵族的地位 D. 直接推翻了幕府的统治 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“公元7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始”和所学知识可知,封建化一般是指封建生产方式的形成、确立过程,指在封建生产关系主导下,各种非封建因素向封建关系的转化。其基本内容是土地占有制的封建主义和封建社会两个对立阶级—地主阶级与农民阶级的形成。645年6月12日以中大兄为首的改新派发动政变,推翻苏我氏控制的旧政权,建立新政权,拥立孝德天皇,建元大化,中大兄皇子为皇太子兼摄政。646年元月,颁发新诏书,废除土地和部民的私有制,变成国家的公地和公民;实行“班田收授法”;改革租税制,实行租庸调法,这符合封建化的特征,B项正确;大化改新,建立以天皇为中心的中央集权制国家,因而没有削弱天皇的权利,排除A项;大化改新废除土地和部民的私有制,这是削弱了世袭贵族的地位,排除C项;大化改新时期幕府尚未出现,排除D项。故选B项。 19. 他们给中国带来天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在埃及发现了希腊文化,还接触了印度的数学和哲学。他们的脚步所到之处,都出现了学习的热潮。上述材料中的“他们”是指() A. 古印度人 B. 阿拉伯人 C. 古巴比伦人 D. 古希腊人 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知,阿拉伯人在东西方的经济文化交流中起到了桥梁作用,题干中的事迹都符合阿拉伯人的作为,古印度人、古巴比伦人、古希腊人所处时期还没有产生伊斯兰教,因此他们不会传播伊斯兰教和伊斯兰文化,ACD三项不符合题意,排除;故选B。 20. “一带一路”倡议不同发展水平、不同文化传统、不同社会制度国家间开展平等合作,共享发展成果。以下与这个理念相符的是 A. 罗马帝国的扩张 B. 十字军东征 C. 阿拉伯数字西传 D. 阿拉伯帝国的扩张 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“开展平等合作,共享发展成果”,结合课本所学,最初印度人用梵文的字头表示数字,创造了从0到9十个数字的计数法。阿拉伯人学会这一方法,对它加以改造。12世纪初,这一简便的计数法传到欧洲,被称为“阿拉伯数字”。C项符合题意;ABD三项都属于暴力冲撞的战争方式,不合题意,故选择C。 【点睛】题干“一带一路”战略提倡不同发展水平、不同文化传统、不同社会制度国家间开展平等合作,共享发展成果,属于和平交流是阶梯的关键,反映了各国平等合作,发展成果共享。阿拉伯数字西传,反映了各国共享文明成果。 二、材料解析题。(本题4道题,21题4分,22题8分,23题6分,24题12分,共30分) 21. 阅读材料,回答问题。 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重(又称贱籍制度体系)。印度独立后,尽管废除了种姓制度,但是今天的印度,种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%,却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。就算在天灾时,贱民亦饱受歧视,得不到最基本的援助。如在2008年8月,印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾,然而由于阿拉里亚为贱民的集中地,灾民得不到地方政府的任何协助,令大量灾民死于水灾当中。 另外,一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明:在2001年,印度全国平均识字率为63%,而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%,比全国平均水平低4个百分点。在1995年到2005年的十年间,最低种姓的贫困率从49%降至了39%,虽然降幅大于全国平均的8%,但其还是要高出2005年的全国平均值27%。 (1)根据材料并结合所学,说说种姓制度的实质是什么? (2)该材料说明了什么? 【答案】(1)严格的等级制度。 (2)种姓制度给印度社会带来了不良影响。 【解析】 【小问1详解】 实质:种姓制度的实质是通过血统将人们分为不同的社会等级,并规定了各阶层的社会地位和职业,形成了严格的社会等级制度,这种制度使得社会阶层固化,限制了社会流动性。 【小问2详解】 说明:材料通过具体的数据和实例,展示了种姓歧视在印度社会中的持续存在。尽管法律上废除了种姓制度,但在实际生活中,最低种姓仍然在教育、医疗、政治权利和灾害救助等方面受到不公平对待,反映了社会经济发展中的不平等现象,种姓制度给印度社会带来了不良影响。 22. 人类文明交往方式主要有暴力冲突与和平交流两种。阅读下列材料,回答问题。 【早期帝国的扩张】 材料一:当代历史学家认为,亚历山大让希腊文化成为当时已知世界的主流文化。他又倡导二种在当时超乎一个国家或一种文化之上的一种普遍的文化,打破了传统的文化界限。但是,亚历山大的野蛮侵略给东方人民带来了严重的灾难。马其顿军队所到之处,洗劫财物,掠夺人口,大批居民被杀戮,成千上万的人被卖为奴隶。 ——《世界上古中古史》 【罗马法的制定】 材料二:原告传被告出庭,如被告拒绝,原告可邀请第三者作证,扭押同行。 如被告托辞不去或企图逃避,原告有权拘捕之。 如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖的车辆。 如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。 如当事人双方能自行和解的,则讼争即认为解决。 ——《十二铜表法》 【多元化的文明交融】 材料三: 图1受希腊文化影响的西亚建筑遗址 图2巴米扬大佛被炸毁 (1)依据材料一并结合所学知识,分析亚历山大东征的影响。 (2)材料二中的《十二铜表法》制定于什么时期?这部法律有什么影响? (3)依据材料三并结合所学知识,谈谈在坚持文化民族性和多元性的主题下,如何将“和而不同”的态度落实到行动中去。 【答案】(1)亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富。但是,东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。 (2)罗马共和国时期。《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据,在一定程度遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 (3)既要坚持多元并存,又要相互理解、互相尊重;抢救具有独特意义的文化遗产;坚持对外开放,在与世界各国的文化交流中增加了解,减少隔阂。 【解析】 【小问1详解】 影响:据材料“亚历山大让希腊文化成为当时已知世界的主流文化。”可知,亚历山大东征促进了希腊文化的传播,使希腊文化成为当时已知世界的主流文化,推动了东西方文化的交流和融合。据材料“亚历山大的野蛮侵略给东方人民带来了严重的灾难。马其顿军队所到之处,洗劫财物,掠夺人口,大批居民被杀戮,成千上万的人被卖为奴隶”可知,亚历山大的侵略也给东方人民带来了严重的灾难,导致大量财物被洗劫,人口被掠夺,大批居民被杀戮,成千上万的人被卖为奴隶。 【小问2详解】 时期:据所学知识可知,《十二铜表法》是罗马共和国时期制定的第一部成文法典。 影响:据所学知识可知,《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据,在一定程度遏制了贵族对法律的曲解和滥用。它的制定标志着罗马法制建设的开始,奠定了罗马法的基础,对后世的法律制度产生了深远的影响,成为西方法律传统的重要组成部分。 【小问3详解】 落实:据图片可知,每一种文明都各具特色,据所学知识可知,在坚持文化民族性和多元性的主题下,应尊重和包容不同文化的差异,倡导文化交流与合作,反对文化霸权和文化排斥。具体行动包括:既要坚持多元并存,又要相互理解、互相尊重;抢救具有独特意义的文化遗产;坚持对外开放,在与世界各国的文化交流中增加了解,减少隔阂。 23. 中世纪的西欧,政治黑暗,人民处于社会的最底层。阅读下列材料,回答问题。 材料一:西欧的庄园,和乡村一致,即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作,其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民用自己的农具耕作,其收获用以维持农民一家的生活,其身份近似于奴隶的奴仆,由主人供给饮食,还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需人从事的工作,如运输、放羊、挤奶等。 材料二:在西欧中世纪,人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪,罗马教皇格雷戈里七世竭力加强罗马天主教会的权威,宣称教皇权力来自于上帝有权废黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教皇废黜的。12~13世纪,教皇权力终于达到顶峰:教皇有权废黜君主,罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。 (1)根据材料一写出西欧从事农业生产的区域叫作什么? (2)根据材料二概括说明罗马教廷处于什么样的地位? (3)根据上述二则材料分析,说明中世纪西欧处于什么社会形态? 【答案】(1)庄园。 (2)至高无上(凌驾于王权之上)。 (3)封建社会。 【解析】 【小问1详解】 区域:据材料“西欧的庄园,和乡村一致,即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分”和所学知识可知,从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地。 【小问2详解】 地位:据材料“罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构”可知,罗马教廷成为处理宗教事务的最高权力机构,拥有至高无上的地位。 【小问3详解】 形态:结合材料一和材料二,西欧的社会结构是典型的封建社会形态。庄园经济是封建社会的基础,农民依附于领主,领主拥有土地和权力;同时,罗马教廷在宗教和政治上拥有至高无上的权威,进一步巩固了封建社会的等级制度。 24. 阅读材料,回答问题。 材料一:我的附庸的附庸,不是我的附庸。 材料二:意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的城市共和国。那些取得完全自治权的城市,只向国王或领主纳定额赋税。城市通过选举产生的市长、法官等管理人员,行使行政、司法、财政大权。另外一些城市,如法国的巴黎、奥尔良、里昂和英国的林肯、牛津等,只享有不完全的自治权,由国王与城市代表共同管理城市。 材料三:东罗马帝国又称拜占庭帝国,它生活在古罗马帝国过去的权势和荣耀的阴影中,一直试图恢复这种权势和荣耀。但在文治武功最出色的皇帝——查士丁尼一世去世之后,恢复荣光的希望就越来越渺茫了。 (1)材料一反映了古代西欧社会的哪种制度?结合所学知识,写出封君与封臣各自的义务。 (2)阅读材料二,结合所学知识,写出西欧城市获得自治权,需要从谁的手中取得哪一凭证?随着城市的发展,市民中出现了什么阶级? (3)根据材料三,分析为什么说拜占庭帝国“恢复荣光的希望越来越渺茫”。 【答案】(1)封君封臣制度;封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿的为封君服兵役、提供金钱等;封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。(意思对即可) (2)国王或领主;“特许状”;早期资产阶级。 (3)拜占庭帝国保守,缺乏创新(或拜占庭帝国生活在古罗马帝国过去的权势和荣耀的阴影中,一直试图恢复这种权势和荣耀)。 【解析】 【小问1详解】 制度:依据材料一“我的附庸的附庸,不是我的附庸”可知反映的是古代西欧的封君封臣制度,结合课本所学,8 世纪前期,查理·马特任宫相时实行有条件的土地改革。得到封地的人为封君,接受封地的人则成为封臣。国王以下各级封建主也纷纷效仿,层层峰峰,形成了不同等级的封建主。每个封主只管辖自己的附庸,但无权管辖自己附庸的附庸。流传着“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。 义务:据所学知识可知,封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿的为封君服兵役、提供金钱等;封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。 【小问2详解】 谁:依据材料“那些取得完全自治权的城市,只向国王或领主纳定额赋税”和所学知识可知,13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市。城市取得自由和自治权的形式,是从国王或领主手里取得“特许状”。 阶级:据所学知识可知,随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊、商人和银行家等,他们成为早期资产阶级。 【小问3详解】 原因:根据材料三“查士丁尼一世去世之后,恢复荣光的希望就越来越渺茫了”并结合所学知识可知,原因是拜占庭帝国保守,缺乏创新(或拜占庭帝国生活在古罗马帝国过去的权势和荣耀的阴影中,一直试图恢复这种权势和荣耀)。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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