2.6 戊戌变法 课件 2024-2025学年统编版八年级历史上册

第二单元 近代化的早期探索与民族危机加剧 第6课　戊戌变法 1．通过本课的学习，了解公车上书、维新运动的展开等基本史实、初步认识百日维新的内容和变法失败的原因及意义等。 2．利用历史图片和史料，通过阅读讨论、分析史料，得出变法失败的原因、意义和教训；培养学生利用历史知识综合分析问题的能力。 3．通过学习维新人士的进步立场和为变法图强勇于牺牲的事迹，激发学生的爱国热情、振兴中华的高尚情操和历史责任感，树立以天下为己任的正确人生观和价值观。 情景导入 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。” 《少年中国说》 这篇文章的作者是梁启超。 他是戊戌变法的主要领导人之一。 自学导航 1、公车上书的时间、背景、领导人分别是什么？ 2、公车上书失败后，维新人士进行了哪些活动？ 3、百日维新的时间、目的是什么？ 4、戊戌变法期间，办的新式高等学府是什么？ 01 康有为与公车上书 6 一、康有为与公车上书 1.维新变法运动的背景 《马关条约》 刺激列强侵略 大大加深了中国的半殖民地化程度 民族危机空前严重 7 洋务运动破产，列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族面临严重的民族危机。 1895年，《马关条约》签订的消息传到北京后，举国激愤，人人思变，雪耻强国之声陡然放大。时值18省1300多名举子在京参加科举考试，37岁的广东南海考生康有为在一夜之间写下万言书，提出“拒和、迁都、变法”，强烈要求光绪帝“下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势力，变法成天下之治”。 材料反映了中国近代的哪一历史事件？ 汉代用公家的马车接送被选拔的读书人赴京，后来就以“公车”作为进京应试举人的代称。 康有为,出生于广东南海的封建官僚家庭，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家。后来接触西方文化，倡导变法图强，创办了万木草堂，曾8次向光绪帝上书变法。 梁启超,8岁学为文，9岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。著名的文章《少年中国说》“少年富则国富，少年强则国强。” 康有为 梁启超 主张：兴民权、设议院，在中国实行君主立宪，发展资本主义。 材料一：“甲午后，在不到两个月的日子里，在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，…… —茅海建《戊戌变法史事考二集》 公车上书：1895年春，康有为、梁启超等联合1300 多名举人上书光绪帝，请求拒和、迁都、变法。 公车上书拉开了维新变法的序幕 梁启超 知变的趋势 求变的开始 材料二：当时任刑部候补主事的张元济说：因为朝鲜事件，中国和日本开战，结果我们被日本打败，大家从睡梦中醒来，觉得不能不改革了。 ----邢超《戊戌变法真相》 康有为与公车上书 康有为与公车上书 公车上书 时间： 背景： 经过： 结果： 影响： 1895年 《马关条约》签订的消息传到北京后，群情激愤。 正在京师参加会试的康有为、康启超等，联合各省1300多名参加会试的举人，上书光绪帝，要求拒和、迁都、变法。 拉开了变法维新运动的序幕。 失败 公车上书即举子上书，汉朝时，政府用公车接送应试的举子，后来，把参加科举考试的举子叫做“公车”，故称为“公车上书”。 11 02 戊戌变法的兴起 12 措施 表现 影响 思想宣传： 阅读教材，从中找出维新思想宣传的相关信息 组织学会，创办报刊 上海的《时务报》和天津的《国闻报》影响最大 推动了维新变法思想的广泛传播 组织学会，创办报刊 1891广州万木草堂 1895上海强学会 1895北京强学会 1895北京《万国公报》 1896上海《时务报》 1897长沙时务学堂 1897天津《国闻报》 上海的《时务报》 《时务报》是当时维新派最重要的、影响最大的机关报。1896年8月9日在上海创刊。梁启超主笔，是中国人办的第一个杂志。1898年8月8日停刊，共出69期。 “法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”“变亦变，不变亦变”。 ——梁启超《变法通议》 天津的《国闻报》 严复等主持的《国闻报》，以“通中外之故”为目的，号召变法图强。 成为北方最有影响的报纸。 地位 《国闻报》1897年10月26日创刊于天津。刊登国内各省要闻，同时译载重要政论及名著，如连载严复译的赫胥黎《天演论》等。在维新运动中影响很大，成为维新派的重要宣传工具，与上海《时务报》分掌南北舆论界的领导地位。戊戌变法后遭清政府查办，1898年12月被迫停刊。 严复（1854—1921），资产阶级启蒙思想家，福建侯官人，代表作《天演论》。 严复：1898年译著《天演论》，指出世界上一切生物都处在进化过程中，“物竞天择，适者生存”是万物进化的基本规律。《天演论》为维新变法运动提供了全新的思想武器，极大地影响了近代中国的历史进程。 《天演论》 “法者，天下之公器也；变者，天下之公理也；……变亦变，不变亦变。” ——《变法通议》·梁启超 严复 “通上下之情”“通中外之故”为 目的，号召变法图强。 上述学会和报刊主要宣传了什么观点？产生了什么影响？ 主要宣传变法图强 推动了维新变法思想的广泛传播 梁启超 宣传变法 “若不及时图治，数年之后，四邻交逼，不能立国。……即无强敌之逼，揭竿斩木，也可忧危。” ──康有为《上清帝第五书》 1897德国强占胶州湾，康有为上书光绪帝 不甘做亡国之君！ 03 百日维新 21 1897年冬，德国强占胶州湾。消息传出后，康有为上书光绪帝，痛陈时局的危险和变法的紧迫性，呼吁变法救国。在康有为等维新派的推动下，光绪帝表示“不甘作亡国之君”，决心变法。 光绪帝，1875年-1908年在位。 即位时年仅四岁，由慈禧太后“垂帘听政”。1887年亲政，但仍由慈禧太后“训政”。1889年，太后“撤帘归政”。 （1871—1908） “若不及时图治，数年之后，四邻交逼，不能立国。” ——康有为《上清帝第五书》 三、百日维新 戊戌变法的高潮——百日维新 1.背景： 1898年6月11日—9月21日 共103天 2.时间： 3.目的： 变法救国，发展资本主义，实行君主立宪制度。 戊戌变法 “若不及时图治，数年之后，四邻交逼，不能立国。……即无强敌之逼，揭竿斩木，也可忧危。” ──康有为《上清帝第五书》 百日维新 光绪帝与康有为、梁启超 1898年6月11日，清政府颁布“明定国是”诏书，宣布实行变法 时 间： 开始标志： 内 容： 1898年6月11日（戊戌年） 清政府颁布 “明定国是”诏书,宣布实行变法。 政治方面 经济方面 文化方面 军事方面 裁撤冗官冗员，允许官司民上书言事。 鼓励私人兴办工矿企业，发展农、工、商业。改革财政，编制国家预算。 废除八股，改试策论，开办新式学堂 裁减绿营，训练新式军队等。 有利于军事强大 有利于民族资本主义的发展 有利于资产阶级参与政权，有利于传播资产阶级思想 打击了封建官僚制度 戊戌变法的高潮 ——百日维新 26 二、百日维新 京师大学堂 戊戌变法的高潮 ——百日维新 　　1895年，戊戌变法期间，袁世凯在天津小站训练“新建陆军”。 　　光绪帝得知慈禧太后想发动政变后，密诏康有为等设法相救。谭嗣同深夜只身拜访袁世凯，希望他率领统率的7 000装备精良的新建陆军，担当起诛杀直隶总督荣禄、保护光绪的任务。 　　袁世凯假意应允，等谭嗣同一走，马上向荣禄告密，促使政变迅速发生。 　 1889年（光绪十五年），慈禧太后“撤帘归政”，表面上将政权交给光绪帝，自己退居颐和园休养，实际上仍然操纵着国家大权。乐寿堂即为慈禧太后在颐和园居住的地方。光绪帝“百日维新”时，慈禧太后即在此不断密谋，后来发动了“戊戌政变”。 慈禧太后（1835—1908），1898年9月21日发动戊戌政变，囚禁光绪，逮捕了维新派人士，掌握清政府全权，戊戌变法失败。 戊戌变法的失败 中南海瀛台，戊戌政变后，光绪帝被囚禁在这里。 结果 康有为已于政变前一日离京赴沪，在英国人的保护下逃离香港，梁启超则在日本人的掩护下化妆出京，由天津逃往日本。 谭嗣同、刘光弟、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁六人被斩于京师菜市口，史称“戊戌六君子”。 光绪皇帝囚禁在中南海的瀛台 结果：变法失败。这次变法历时103天，因此又被称为“百日维新” 材料一：变法遭到守旧势力的强烈抵制和反对，除慈禧控制的朝廷外，各省督抚大多持观望态度。 材料二：变法形势危急时，维新派势单力薄，只好把希望寄托在袁世凯的身上，结果被袁世凯出卖。 材料三：当慈禧太后把光绪帝囚禁后，他无奈感慨：“朕虽有改革之心，却毫无实权，朕就是一个傀儡呀！” 材料四：戊戌变法的阶级基础是知识分子和民族资产阶级，当变法曲终人散之时，广大人民群众对此很漠然，好多人不知道具体情况。 依据材料总结戊戌变法失败的原因有哪些？ 袁世凯的出卖 依靠一个没有实权的皇帝 没有发动人民群众 慈禧太后为首的顽固派势力强大 合作探究 光绪帝 资产阶级维新派 老百姓 顽固派 无实权 麻木 软弱 破坏 枯萎 失败 依据图片及材料总结戊戌变法的历史意义？ 材料：维新派兴创办报刊、成立学堂、学会 ，使当时“家家言时务”、“人人谈西学”蔚然成风…… ---中华书局《中国近代史》 意义：戊戌变法在思想文化方面产生了广泛而持久的影响。 在社会上起到了思想启蒙的作用， 为资产阶级民主思想的传播奠定了基础。 戊戌变法的性质、历史意义、失败原因及教训 性质 历史意义 失败原因 教训 一场自上而下的资产阶级性质的改良运动 ①变法触犯了以慈禧太后为首的顽固派，封建守旧势力仍很强大 ②维新派把希望寄托于并未完全掌握实权的皇帝身上 ③维新派缺乏可靠的社会基础，没有严密的组织 资产阶级改良道路在半殖民地半封建的中国是行不通的 在思想文化方面产生广泛而持久的影响 百日维新 戊戌政变 戊戌变法历程 维新思想 的传播 序幕 公车上书 发展 高潮 失败 课堂小结 事件 洋务运动 戊戌变法 学习侧重 时间 目的 代表人物 学习对象 性质 领导派别 评价 学习西方的军事器物 学习西方的政治制度 19世纪60—90年代 1898年 引进西方先进技术，维护清朝统治 救亡图存，走资本主义发展道路 奕䜣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞 康有为、梁启超 学西方 学英国、日本君主立宪制 失败的封建统治者的自救运动 自上而下的资产阶级改革良运动 地主阶级洋务派 资产阶级维新派 ①客观上促进民族资本主义产生； ②对外国资本的入侵起到一定抵制作用； ③中国历史上第一次近代化运动； ①在思想文化方面产生了广泛而持久的影响； ②采用改良的办法，具有妥协性，结果失败 比较洋务运动与戊戌变法 知识小结 戊戌变法 经过 序幕：公车上书 发展 组织学会 创办报刊 结果 戊戌政变，六君子遇害，失败。 背景 甲午中日战争失败，瓜分中国狂潮，民族危机加深 高潮：百日维新 意义 1898.6.11-9.21 在思想文化方面产生广泛而持久的影响。 民族危机空前严重 封建势力进行阻挠破坏 发生 发展 高潮 结局 公车上书揭开序幕 创办报刊建强学会 百日维新实行变法 戊戌政变变法失败 教训：资本主义的改良主义道路在中国行不通！ 检测提升 1．下表是清末维新（含改革、改良）这一词语的使用次数统计，可用于说明（ ） A．洋务运动一定程度上抵制了外国资本的入侵 B．维新思想得到广泛的传播并产生持久的影响 C．戊戌变法改变了清王朝旧有的君主专制统治 D．义和团运动沉重打击了列强瓜分中国的野心 Ｂ 2．蒋廷黻在《中国近代史》中提到：“李鸿章的物质改革已遭时人的反对，倘再进一步地改革政治态度，时人一定不容许他。甲午以后，康有为觉得时机到了。李鸿章所不敢提倡的政治改革，康有为要提倡。”材料中的“物质改革”“政治改革”是指 A．洋务运动、维新变法 B．维新变法、辛亥革命 C．废除八股、改试策论 D．发展实业、工商救国 3.有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动 A．阻止了民族危机继续加深 B．动摇了儒家思想的正统地位 C．改革了君主专制政体 D．在思想文化方面产生了广泛而持久的影响 Ａ Ｄ 4．北京大学教授房德邻在评价戊戌变法时指出：“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。由此可见，作者认为戊戌变法 A．实现了中国政治现代化 B．改变了中国政治体制 C．与中国历次革命均有关 D．有益于中国政治民主化 5．赫德于1898年10月24日在《致马士函）中说：“皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验，简直是以好心肠扼杀了进步’他们把足够九年吃的东西，不顾它的胃量和消化能力，在三个月内都填塞给它吃了。”赫德认为戊戌变法失败的主要原因是 A．缺乏广泛的群众基础 B．维新派政治经验不足且急于求成 C．顽固守旧势力过于强大 D．将变法的希望寄托在光绪帝身上 Ｄ Ｂ 6.维新派对中华民族的愚味落后深为忧虑，但却不为民愚而悲观失望。在他们看来，中国之所以人才乏绝，并不是“天之不生才也”，而是“教之道未尽也”。维新派这一思想( )。 A.直接导致了科举制的废除 B.有利于近代中国教育改革 C.推动思想解放潮流的出现 D.莫定了新文化运动的基础 B 7、有学者认为，甲午战争后，中国开始由“政策创新”转向于“制度创新”。这里的“制度创新”开始于（ ） A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.五四运动 D.国民革命 A 8、 1895年春，在北京联合应试举人给光绪皇帝上书请愿的主要人物有( ) A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ B 9、 揭开维新变法运动序幕的是（ ） A 公车上书 B 组织强学会 C 光绪帝发布变法法令 D 创办《万国公报》 10、戊戌变法失败的根本原因是（ ） A 袁世凯的出卖 B 光绪帝没有实权 C 顽固派势力强大 D 资产阶级的软弱性，脱离群众 A D 11.康有为等“公车上书”的直接起因是（　 ） A.《南京条约》签订　 B.《北京条约》签订 C.《马关条约》签订　 D.德国强占胶州湾 C 12．揭开维新变法运动序幕的事件是（　　） A．公车上书　　　B．《万国公报》的创办 C．强学会的成立　D．光绪帝发布了一系列变法法令 A 13.有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（　　） A．阻止了民族危机继续加深 B．在社会上起了思想启蒙作用 C．改革了君主专制政体 D．动摇了儒家思想的正统地位 B $$