（高频选择题56题）第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级历史上学期期中真题分类汇编（天津专用）

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 精选高频考题56题·选择题 考点概览 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．历史学家要精确掌握中华大地上远古人类发展进步的情况，下列材料 中最为可靠的是（   ） A． 北京人头盖骨化石 B．北京人头部复原像 C．《史记》 D．原始人狩猎想象图 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）2．历史老师在介绍我国某一原始人类时，提到“他们生活在距今约70﹣20万年，已经会使用火，过着群居的生活”，此原始人类应该是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）3．我国境内目前已确认的最早古人类是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）4．中国境内早期人类的代表是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）5．元谋人、北京人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，需要通过 （   ） A．神话传说 B．史书记载 C．学者推断 D．考古发掘 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）6．中国广袤的大地，曾孕育早期的人类。我国境内目前已确认的最早的古人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）7．生活在我国境内距今的70万-20万年的古人类，是世界上最重要的原始人类之一。他们已经学会用火，还会长时间保存火种。他们是 A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）8．了解我国早期人类的代表——北京人的生存状况有多种途径，可信度最高的是 A．神话传说 B．考古发现 C．影视作品 D．学者推断 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）9．你知道地球上最早的人类是从哪里来的吗？（   ） A．女娲捏出来的 B．亚当和夏娃制造的 C．猴子变化而来的 D．由古猿进化而来的 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）10．十一长假，小聪参观了我国境内已知的最早人类遗址，他去的是 A．陕西省 B．北京市 C．云南省 D．浙江省 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）11．下列哪一项不属于北京人的生活内容：（     ） A．用火烧食物 B．使用石器、木棒追打野兽 C．使用骨针缝制衣服 D．过着群居生活 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）12．“爱美之心，人皆有之。”我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）13．我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。我国境内已知最早的古人类遗址发现于图中的（   ） A．A地 B．B地 C．C地 D．D地 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）14．遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（    ） A．北京人使用天然火 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人会制作彩陶 D．炎帝教民开垦耕种 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）15．火的使用极大地促进了远古人类生活的进步。下列远古人类中最早掌握人工取火技术的是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．蓝田人 D．山顶洞人 原始农业与史前社会 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．2015年度“全国十大考古新发现”之海南新石器时代遗存，距今约6000年。同一时期，生活在我国黄河流域的原始居民是（     ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）2．下列各图中，半坡人居住的房屋最有可能是（     ） A． B． C． D． （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）3．如图中，房屋的不同构造的决定性因素是（   ） A．自然条件 B．生产工具 C．生活习惯 D．劳动技术 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）4．对半坡人和河姆渡人而言，最不可能发生的是（    ） A．尝试着培育野生猪、野生狗尾草，使之成为自己的主食——粟和稻 B．发明了弓箭狩猎，并将吃不完的野兽饲养起来 C．会建造房屋，过着定居生活 D．广泛种植棉花，穿棉布衣服 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）5．我们从考古发掘出的一些遗址中，能够看出早期人类的生产生活情况。符合生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址是（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．良渚遗址 D．大汶口遗址 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）6．距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（    ） A．原始农业形成 B．社会分化出现 C．禅让制度盛行 D．中央集权确立 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）7．考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址，发现了上百个储存粮的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具。这表明，当时该地区（   ） A．修建了水利工程 B．已有了原始农业 C．建立了早期国家 D．出现了成熟文字 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）8．中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．河姆渡遗址出土的稻谷 C．半坡遗址出土的彩陶 D．春秋时期出现牛耕现象 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）9．中国人过年时要贴年画、道“吉祥”，这些习俗寄托了人们对来年“五谷丰登”“六畜兴旺”的美好愿望。这些习俗可能源于我国古代的（   ） A．商品经济 B．农耕文明 C．佛教文化 D．青铜业发展 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）10．中国是农业大国，农业历史悠久，原始农业兴起和发展的标志有（    ） ①火的使用    ②农作物种植    ③家畜饲养的出现    ④聚落和磨制石器发展 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）11．下列原始人类出现的先后顺序是（   ） ①半坡遗址  ②元谋人  ③北京人 ④河姆渡遗址 A．②③①④ B．①④②③ C．②③④① D．④①②③ （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）12．榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构，其主要特点是利用卯榫而不是钉子来加固物件（如图）。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的（    ）    A．干栏式建筑 B．半地穴式圆形房屋 C．猪纹陶钵 D．人面鱼纹彩陶盆 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）13．中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．半坡遗址出土的炭化粟 C．良渚遗址出土的玉琮和玉璧 D．炎帝教民开垦耕种的传说 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）14．许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A．天然火的运用 B．打制石器的使用 C．群居生活出现 D．原始农业的兴起 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）15．下列图片能反映河姆渡生活状况的是（   ） A．①② B．②③ C．①③ D．②④ （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）16．粟，古农书中称之为粱，糯性，后来人们把其中一种比较细的粱叫做粟。以下远古先民中种植粟的是（   ） A．半坡人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．元谋人 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）17．2022年3—7月，苏州市考古所对位于吴中区的塘北遗址进行考古发掘，发现该遗址的良渚文化时期遗存十分丰富，出土有多座房屋基址，还出土了疑似大面积古水稻田遗迹、墓葬等。类似的稻作文明，我们还可以在下列哪个遗址中看到（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．陶寺遗址 D．大汶口遗址 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）18．黄河流域是中华文明的发源地，此地半坡原始居民在世界上最早种植的农作物是（   ） A．水稻 B．玉米 C．粟 D．花生 中华文明的起源 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．“通大川，决壅塞，凿龙门。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”材料所述历史事件是（　　） A．女娲补天 B．炎黄二帝战蚩尤 C．大禹治水 D．尧舜禅让 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）2．黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年清明时节，都有来自海内外的华人到这里祭拜。这是因为黄帝（     ） A．为中华文明做出了重大贡献 B．联合炎帝打败了蚩尤 C．实行禅让制 D．建立了夏朝 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）3．要研究学习历史，下列各项中最可靠的材料是（     ） A．“女娲造人”的传说 B．小说《封神榜》 C．电影《荆轲刺秦王》 D．考古出土的各种文物 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）4．孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙中山这里赞扬的是（     ） A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．武王 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）5．尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法称为（   ） A．禅让 B．世袭 C．分封 D．专制 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）6．大禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（《吕氏春秋·古乐》）），用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是（     ） A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）7．中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊崇为中华民族的始祖的是（   ） ①炎帝        ②黄帝        ③尧        ④舜 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）8．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（   ） A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期 C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）9．《史记·五帝本纪》中记载：“尧知其子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”这一描写反映的政治制度是（   ） A．世袭制 B．禅让制 C．郡县制 D．分封制 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）10．据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（    ） A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念 B．夏、商、周的祭祀活动十分频繁 C．推崇“君权神授”是先秦政治特点 D．中华民族同宗共祖意识源远流长 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）11．“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（    ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）12．《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（   ） A．民族认同 B．华夷有别 C．民族差异 D．国家统一 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）13．尧、舜、禹三人王位的传承是通过（   ） A．父死子继 B．兄终弟及 C．退位让贤 D．谋朝篡位 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）14．“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓华夏是也。”从这材料反映的是（     ） A．华夏民族由炎帝和黄帝创立 B．诸侯混战形成了华夏民族 C．民族融合杂居相处不断交往形成华夏民族 D．华夏民族是优秀的民族 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）15．炎帝和黄帝是下列哪一流域的部落联盟首领 （   ） A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．淮河流域 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）16．俗话说：“洪水无情”。在我国远古时代，曾经发生了很大的水患给人民造成了巨大灾难。此时有一位英雄人物，他花了十三年的时间，终于治好洪水，造福从民。你能说出他是谁吗？（   ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）17．把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（   ） A．中国境内早期人类与文明的起源 B．早期国家的产生与社会变革 C．统一多民族国家的建立和巩固 D．政权分立与民族交融 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）18．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，中国最早体现民主的选举制度是“禅让”制，它的选举标准是看（   ） A．财富多少 B．品德才能 C．年龄大小 D．地位高低 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）19．“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”出自《山海经》，与该材料相关的事件是（   ） A．阪泉之战 B．大禹治水 C．盘古开天辟地 D．涿鹿之战 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）20．炎帝是我国传说中的神农氏。传说他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具耒、耜，教民垦荒种植粮食作物。这些传说（   ） A．证明了炎帝的真实存在 B．可以作为中国原始农耕的直接证据 C．反映出中国农耕文明源远流长 D．不具备任何史料价值 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）21．《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（     ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）22．对远古传说时代文明作出杰出贡献，被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（  ） A．炎帝和黄帝 B．尧和舜 C．黄帝和蚩尤 D．炎帝和尧 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）23．写方方正正的中国字，做堂堂正正的中国人。相传，创造文字的是（    ） A．仓颉 B．嫘祖 C．黄帝 D．伶伦 ( 8 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 精选高频考题56题·选择题 考点概览 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．历史学家要精确掌握中华大地上远古人类发展进步的情况，下列材料 中最为可靠的是（   ） A． 北京人头盖骨化石 B．北京人头部复原像 C．《史记》 D．原始人狩猎想象图 【答案】A 【解析】依据所学可知，北京人头盖骨化石属于第一手实物史料，是研究远古人类最可靠的材料，所以A项符合题意；BD项北京人头部复原像和原始人狩猎想象图皆有想象和虚构的成分，.《史记》属于文献史料，它对于远古人类的记载属于第二手史料，不是最可靠的材料。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）2．历史老师在介绍我国某一原始人类时，提到“他们生活在距今约70﹣20万年，已经会使用火，过着群居的生活”，此原始人类应该是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 【答案】B 【解析】根据题干信息“他们生活在距今约“他们生活在距今约70﹣20万年，已经会使用火，过着群居的生活”并结合所学知识可知，描述原始人类是北京人。北京人生活在距今约70﹣20万年，他们结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动，他们已经学会使用火，还会长时间保持火种，用火烧烤食物，防寒，照明，驱兽，从而改善了生存条件，B项正确；元谋人距今170万年，排除A项；山顶洞人距今3万年，排除C项；半坡人距今6000年，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）3．我国境内目前已确认的最早古人类是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人 【答案】A 【解析】根据所学知识，我国境内最早的人类是距今150万年的元谋人，A项正确；北京人距今30万年不是中国最早的人类，排除B项；半坡居民距今5000年，排除C项；河姆渡人距今6000年，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）4．中国境内早期人类的代表是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 【答案】B 【解析】结合所学可知，北京猿人是生活在远古北京周口店，属于直立人，会使用天然火，打制工具（石器），人类第一次取得了支配一种自然力的能力。是中国早期人类的代表，故B符合题意；我国境内的早期人类是元谋人，时间：距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类。故A不符合题意；山顶洞人， 中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。故C不符合题意；半坡人，距今时间是五六千年，故D不符合题意；故选B。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）5．元谋人、北京人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，需要通过 （   ） A．神话传说 B．史书记载 C．学者推断 D．考古发掘 【答案】D 【解析】依据所学可知，考古挖掘是指为了科学研究，经文物行政部门批准，根据发掘计划，对埋葬文物的地方、对古文化遗址、古墓葬进行调查、勘探和发现、挖掘文物的活动或工作。是掌握历史第一手资料的重要途径。原始人类都生活在远古时期，因此要获得他们生产生活的第一手资料，最重要的途径是考古挖掘。D项正确；神话传说属于没有可靠的来源，属于第二手资料，排除A项；史书记载也是属于第二手资料，排除B项；学者推断，毕竟是一种推断而已，需要史料验证，排除C项。故选D项。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）6．中国广袤的大地，曾孕育早期的人类。我国境内目前已确认的最早的古人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】A 【解析】据所学可知，我国境内目前已确认的最早的古人类是距今约170万年的元谋人，A项正确；蓝田人距今约70万年到115万年，与材料不符，排除B项；北京人距今约70万年至20万年，排除C项；山顶洞人距今约3万年左右，与材料不符，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）7．生活在我国境内距今的70万-20万年的古人类，是世界上最重要的原始人类之一。他们已经学会用火，还会长时间保存火种。他们是 A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】B 【解析】根据所学可知北京人生活在我国境内距今的70万-20万年的古人类，他们已经学会用火，还会长时间保存火种。B项正确；元谋人距今约170万年，排除A项；河姆渡人距今约7000年，排除C项；半坡人距今约6000年，排除D项。故选 B项。 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）8．了解我国早期人类的代表——北京人的生存状况有多种途径，可信度最高的是 A．神话传说 B．考古发现 C．影视作品 D．学者推断 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，考古发现是第一手史料，是了解我国早期人类的代表——北京人的生存状况可信度最高的方式，选项B正确；神话传说和影视作品常带有夸张和虚构成分，可信度不高，选项AC排除；学者推断的可信度不如考古发现，选项D排除。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）9．你知道地球上最早的人类是从哪里来的吗？（   ） A．女娲捏出来的 B．亚当和夏娃制造的 C．猴子变化而来的 D．由古猿进化而来的 【答案】D 【解析】根据所学可知，根据进化论，人类由古猿进化而来，这是科学的结论，D项正确；女娲捏出来的、亚当和夏娃制造的体现了古人对人类起源的探索，人类不是由现代猴子变化而来的，排除ABC项。故选D项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）10．十一长假，小聪参观了我国境内已知的最早人类遗址，他去的是 A．陕西省 B．北京市 C．云南省 D．浙江省 【答案】C 【解析】依据题文所给提示信息：小聪参观了我国境内已知的最早人类遗址，他去的是，要求选出与之相关的地区，根据所学知识，云南元谋人生活在距今约170万年，是我国境内已知的最早人类，选项中C符合题意，ABD三项不符合题意；故选C。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）11．下列哪一项不属于北京人的生活内容：（     ） A．用火烧食物 B．使用石器、木棒追打野兽 C．使用骨针缝制衣服 D．过着群居生活 【答案】C 【解析】试题分析：本题考查学生对北京人生活特征的理解。北京人属于旧石器时代，使用打制石器，没有掌握磨制和钻孔技术，故骨针不可能出现，选C项。 考点：人教新课标七年级上册·中华文明的起源•祖国境内的远古居民 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）12．“爱美之心，人皆有之。”我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】依据题干信息“用骨针缝制衣服”“懂得爱美”判断是山顶洞人的生活场景，依据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年，仍用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，已用骨针缝制衣服，懂得爱美，D项正确；元谋人是我国境内已发现的最早的古人类，还没有爱美意识，不符合题意，排除A项；蓝田人距今约70万年到115万年，还没有爱美意识，排除B项；北京人处于旧石器时代，还没有爱美意识，排除C项。故选D项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）13．我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。我国境内已知最早的古人类遗址发现于图中的（   ） A．A地 B．B地 C．C地 D．D地 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，元谋人距今170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，发现于云南元谋县，C项正确；A地居住的古人类有北京人和山顶洞人，排除A项；B地居住的古人类是半坡人，排除B项；D地居住的古人类是河姆渡人，排除D项。故选C项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）14．遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（    ） A．北京人使用天然火 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人会制作彩陶 D．炎帝教民开垦耕种 【答案】A 【解析】据题干“周口店遗址”结合所学可知，周口店遗址，又称“周口店北京人遗址”，位于北京市房山区周口店镇龙骨山，诞生于约三至七十万年前，是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩猎为生；会使用天然火，会保存火种；过群居生活，A项正确；河姆渡人在浙江余姚，排除B项；半坡人在陕西西安，排除C项；炎帝教民开垦耕种，属于神话传说，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）15．火的使用极大地促进了远古人类生活的进步。下列远古人类中最早掌握人工取火技术的是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．蓝田人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据题干信息“远古人类中最早掌握人工取火技术”，结合所学知识可知，距今约3万年北京周口店龙骨山的山顶洞人，知道人工取火 ，开始掌握磨光和打孔技术、骨针，D项正确；约170万年云南元谋县元谋人知道用火，不是人工取火，排除A项；距今约70-20万年生活在北京周口店龙骨山的北京人，学会使用和长期保存火种（天然火）不是人工取火，排除B项；蓝田人化石层里发现了三、四处灰烬和灰屑，与题干信息“远古人类中最早掌握人工取火技术”不符，排除C项。故选D项。 原始农业与史前社会 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．2015年度“全国十大考古新发现”之海南新石器时代遗存，距今约6000年。同一时期，生活在我国黄河流域的原始居民是（     ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民 【答案】C 【解析】根据所学可知，元谋人和北京人是距今约170万年和70—20万年的旧石器时代时代的原始人类；位于陕西西安的半坡居民距今约6000年，处于黄河流域，属于新石器时代；河姆渡居民位于长江流域，距今约7000年；ABD不符合题意，故选C。 点睛：结合题干的限制条件，分析选项相关方面是否项与题干吻合，排除不符合条件的选项即可。 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）2．下列各图中，半坡人居住的房屋最有可能是（     ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，半坡人居住的房屋是半地穴式房屋，A正确；B是河姆渡人的干栏式建筑房屋，B排除；CD不属于原始社会的建筑，排除。故选A。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）3．如图中，房屋的不同构造的决定性因素是（   ） A．自然条件 B．生产工具 C．生活习惯 D．劳动技术 【答案】A 【解析】根据图片和所学可知，左图为半坡居民的半地穴式房屋，五六千年前的黄河流域，气候寒冷干燥，特别是冬天，北风更加寒冷，半地穴式的房子屋内有灶坑，供炊煮和取暖用。右图为河姆渡居民的干栏式房屋，七八千年前的长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛，干栏式房子以木桩插于地上，上面住人，下面养牲畜，通风防潮。由此可知，房屋的不同构造主要因素是自然条件，A项正确；生活习惯影响不到建筑类型，排除C项；生产工具和劳动技术影响的是农业生产力水平，与房屋结构类型无关，排除BD项。故选A项。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）4．对半坡人和河姆渡人而言，最不可能发生的是（    ） A．尝试着培育野生猪、野生狗尾草，使之成为自己的主食——粟和稻 B．发明了弓箭狩猎，并将吃不完的野兽饲养起来 C．会建造房屋，过着定居生活 D．广泛种植棉花，穿棉布衣服 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，在氏族社会时期，人们还不会种植棉花，因此对于河姆渡人和半坡人来穿棉布衣服是不可能的，故D符合题意；ABC项在当时来说都已经出现了，故排除ABC项。故选D。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）5．我们从考古发掘出的一些遗址中，能够看出早期人类的生产生活情况。符合生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址是（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．良渚遗址 D．大汶口遗址 【答案】A 【解析】根据题干信息“生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址”，结合所学知识可知，生活在距今约6000年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，A项正确；河姆渡遗址，位于长江流域，住干栏式房屋，种植水稻，与题干信息“生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址”不符，排除B项；良渚遗址，距今5300~4300年，地处中国东南沿海丘陵区北缘的天目山东麓河网平原，与题干信息“生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址”不符，排除C项；大汶口遗址，揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态，为山东地区的龙山文化找到了渊源，与题干信息“生活在黄河流域、居住半地穴式圆形房屋、种植粟等条件的远古遗址”不符，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）6．距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（    ） A．原始农业形成 B．社会分化出现 C．禅让制度盛行 D．中央集权确立 【答案】B 【解析】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期出现了装饰的物品、手工艺品等，说明社会分化出现，B项正确；“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”与农业无关，排除A项；禅让制度是部落联盟民主推选首领的制度，与题干材料无关，排除C项；秦朝确立中央集权制度，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）7．考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址，发现了上百个储存粮的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具。这表明，当时该地区（   ） A．修建了水利工程 B．已有了原始农业 C．建立了早期国家 D．出现了成熟文字 【答案】B 【解析】由材料“上百个储存粮的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具”，说明这一遗址种植粮食，有耕种用的生产工具，农业有了显著的发展，B项正确；材料没有涉及水利工程、早期国家河成熟文字的信息，排除ACD。故选B项。 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）8．中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．河姆渡遗址出土的稻谷 C．半坡遗址出土的彩陶 D．春秋时期出现牛耕现象 【答案】B 【解析】根据题干“中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一”结合所学知识可知，河姆渡人生活在七八千年前的长江流域，河姆渡遗址出土的稻谷证明了中国使世界农业起源地之一，B项符合题意，B项正确；北京人遗址中发现的灰烬、半坡遗址出土的彩陶与农业无关，A、C项不符合题意，排除A、C项；春秋时期出现牛耕促进了农业的发展，不能证明中国是世界农业起源地之一，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）9．中国人过年时要贴年画、道“吉祥”，这些习俗寄托了人们对来年“五谷丰登”“六畜兴旺”的美好愿望。这些习俗可能源于我国古代的（   ） A．商品经济 B．农耕文明 C．佛教文化 D．青铜业发展 【答案】B 【解析】根据题干“五谷、六畜”和所学可知，中国文明是典型的农耕文明，B项正确；五谷和六畜很明显与农业有关，排除A项；题干没有提到佛教，排除C项；五谷和六畜很明显与农业有关，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）10．中国是农业大国，农业历史悠久，原始农业兴起和发展的标志有（    ） ①火的使用    ②农作物种植    ③家畜饲养的出现    ④聚落和磨制石器发展 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，原始社会时期，农作物种植，家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是我国原始农业兴起和发展的重要标志，②③④符合题意，B项正确；早在北京人时期，就已经使用火，会保存火种，①火的使用不符合题意，排除A项；②农作物种植是我国原始农业兴起和发展的重要标志，排除C项；①火的使用不符合题意，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）11．下列原始人类出现的先后顺序是（   ） ①半坡遗址  ②元谋人  ③北京人 ④河姆渡遗址 A．②③①④ B．①④②③ C．②③④① D．④①②③ 【答案】C 【解析】结合所学可知，距今约6000年出现了半坡居民，距今约170万年出现了元谋人，距今约70万年到20万年出现了北京人，距今约7000年出现了河姆渡人，故先后顺为②③④①，C项正确；ABD项顺序错误，排除ABD项。故选C项。 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）12．榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构，其主要特点是利用卯榫而不是钉子来加固物件（如图）。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的（    ）    A．干栏式建筑 B．半地穴式圆形房屋 C．猪纹陶钵 D．人面鱼纹彩陶盆 【答案】A 【解析】依据题干材料“榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构”、“河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯结构的构件”信息，结合所学可知，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋，这是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响，因此题干信息有助于我们了解河姆渡人的干栏式建筑，A项正确；半地穴式圆形房屋是半坡人住的房屋，排除B项；猪纹陶钵和人面鱼纹彩陶盆属于陶器，与题干木质结构建筑无关，排除CD项。故选A项。 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）13．中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．半坡遗址出土的炭化粟 C．良渚遗址出土的玉琮和玉璧 D．炎帝教民开垦耕种的传说 【答案】B 【解析】河姆渡遗址出处的稻谷可以证明河姆渡的先民已经开始培育水稻，可以用来证明中国是世界农业的起源地之一，B项正确；北京人还没有进行农业生产，排除A项；玉琮和玉璧的出土并不能说明出现农业生产，排除C项；传说带有极大的不确定性，不是最可信的，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）14．许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A．天然火的运用 B．打制石器的使用 C．群居生活出现 D．原始农业的兴起 【答案】D 【解析】依据题干信息“现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物”可知，许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是原始农业的兴起。原始农业、家畜饲养业和磨制石器、制陶业的出现是新石器时代早期文化的四要素和新石器时代开端的标志，故D符合题意；天然火的运用、打制石器的使用、群居生活出现与题干无关，故ABC不合题意。故此题选D。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）15．下列图片能反映河姆渡生活状况的是（   ） A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】D 【解析】根据题干图片信息和所学知识可知，河姆渡原始居民距今约7000年，是我国长江流域的原始农耕文明，居住的是干栏式建筑，农业工具以骨耜最为典型，家畜以猪、狗和水牛为主，河姆渡遗址还出土了猪纹陶钵，所以图片②④能反映河姆渡居民生活状况，D项正确；人面鱼纹彩陶盆是距今约6000年黄河流域半坡原始居民制作的彩陶的典型代表，图片①不能反映我国长江流域河姆渡原始居民文化特征，排除AC项；河姆渡原始居民距今约7000年，使用的是磨制石器，所以图片③不能反映我国长江流域河姆渡原始居民文化特征，排除B项。故选D项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）16．粟，古农书中称之为粱，糯性，后来人们把其中一种比较细的粱叫做粟。以下远古先民中种植粟的是（   ） A．半坡人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．元谋人 【答案】A 【解析】根据题干“远古先民中种植粟”和所学知识可知，距今约五六千年的半坡原始居民的主要粮食作物的是粟，A项正确；山顶洞人和元谋人尚未掌握种植粮食的技能，BD不符合题意，排除BD项；河姆渡人最早种植的农作物是水稻，排除C项。故选A项。 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）17．2022年3—7月，苏州市考古所对位于吴中区的塘北遗址进行考古发掘，发现该遗址的良渚文化时期遗存十分丰富，出土有多座房屋基址，还出土了疑似大面积古水稻田遗迹、墓葬等。类似的稻作文明，我们还可以在下列哪个遗址中看到（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．陶寺遗址 D．大汶口遗址 【答案】B 【解析】根据所学知识，距今约7000年，河姆渡人生活在长江中下游地区，他们从事农业生产，种植水稻，因此题干考古遗址出土了疑似大面积古水稻田遗迹、墓葬等，其中类似的稻作文明可以在河姆渡遗址看到，B项正确；半坡遗址种植农作物粟，排除A项；陶寺遗址、 大汶口遗址都有稻作文明不符，排除CD项。故选B项。 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）18．黄河流域是中华文明的发源地，此地半坡原始居民在世界上最早种植的农作物是（   ） A．水稻 B．玉米 C．粟 D．花生 【答案】C 【解析】半坡原始居民在世界上最早种植的农作物是粟，故C符合题意。河姆渡人最早种植水稻；明朝中后期，原产于美洲的花生、玉米、马铃薯等农作物经由吕宋（今菲律宾）传入中国。故ABD不符合题意。故选C。 中华文明的起源 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）1．“通大川，决壅塞，凿龙门。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”材料所述历史事件是（　　） A．女娲补天 B．炎黄二帝战蚩尤 C．大禹治水 D．尧舜禅让 【答案】C 【解析】根据题干材料内容“三江五湖，注之东海”是解题的关键。依据已学知识可知，禹是传说中黄河流域著名的部落联盟首领，他领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外十三年，三过家门而不入，在部落联盟中享有极高的威望，被称为“大禹”。C项正确；题干材料主要强调大禹治水，未涉及女娲补天，排除A项；题干材料主要强调大禹治水，未涉及炎黄二帝战蚩尤，排除B项；题干材料主要强调大禹治水，未体现尧舜禅让，排除D项。故选C项。 （2023秋·天津·第一中学·七年级期中）2．黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年清明时节，都有来自海内外的华人到这里祭拜。这是因为黄帝（     ） A．为中华文明做出了重大贡献 B．联合炎帝打败了蚩尤 C．实行禅让制 D．建立了夏朝 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，为中华文明做出了重大贡献。选项A符合题意，联合炎帝打败了蚩尤，符合史实，不符合题意；实行禅让制是在黄帝之后的尧舜禹时期；建立了夏朝是禹；选项BCD不符合题意，故选A。 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）3．要研究学习历史，下列各项中最可靠的材料是（     ） A．“女娲造人”的传说 B．小说《封神榜》 C．电影《荆轲刺秦王》 D．考古出土的各种文物 【答案】D 【解析】本题考查研究历史的资料，要求具备运用所学知识解决问题的能力。据学可知，按照史料价值的不同，史料可分为第一手史料（直接史料、原始材料）和第二手史料（间接史料），在历史研究过程中，第一手史料更为可信，第一手资料没有掺杂个人观点。学习研究历史最可靠的材料是考古出土的各种文物。故 D正确；“女娲造人”的传说，小说《封神榜》，电影《荆轲刺秦王》。都是第二手史料（间接史料），具有一定的主观性，缺乏一定的考证。故 ABC错误。故选D项。 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）4．孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙中山这里赞扬的是（     ） A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．武王 【答案】B 【解析】根据所学，史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。故B项正确；ACD项与主旨无关，排除。 （2023秋·天津·东丽区东片共同体·七年级期中）5．尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法称为（   ） A．禅让 B．世袭 C．分封 D．专制 【答案】A 【解析】根据所学可知，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，禹因治水有功，又被舜推荐为继任者，这种民主推举部落首领的做法称为禅让，故A符合题意；启创立世袭制，分封制是周朝的地方行政机构，专制和民主相对，故BCD均不符合题意。故选A。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）6．大禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（《吕氏春秋·古乐》）），用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是（     ） A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人 【答案】B 【解析】根据题干信息“大禹吸取父亲用‘堵’的办法治水失败的教训……用疏导的办法治理了水患。”结合所学知识可知，大禹汲取教训，勇于创新，因此《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是勇于创新。选项B符合题意；公而忘私，在题干信息中没有体现，A排除；严于律己、宽以待人，意思是对自己要求严格，待别人则很宽厚，与题干内容不符，CD排除。故选B。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）7．中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊崇为中华民族的始祖的是（   ） ①炎帝        ②黄帝        ③尧        ④舜 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】A 【解析】根据所学可知，炎帝、黄帝部落以后发展成华夏族，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的始祖，A项正确；尧按照禅让制把最高首领的位置传给舜，体现出原始军事民主制色彩，排除BCD项。故选A项。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）8．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（   ） A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期 C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，尧舜禹部落联盟时期，实行的禅让制是我国原始的民主选举制度。因此我国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期，D项正确；远古北京人生活的时期、 山顶洞人生活的时期、 河姆渡人和半坡人生活的时期不能体现民主选举制度，排除ABC项。故选D项。 （2023秋·天津·东丽区共同体·七年级统考期中）9．《史记·五帝本纪》中记载：“尧知其子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”这一描写反映的政治制度是（   ） A．世袭制 B．禅让制 C．郡县制 D．分封制 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，尧、舜、禹通过禅让制当上联盟首领的。禅让制是原始社会末期通过贤德推举部落联盟首领的办法，B项正确；“世袭制”就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除A项；郡县制在秦朝时期开始实行，排除C项；分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度，开始于西周，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）10．据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（    ） A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念 B．夏、商、周的祭祀活动十分频繁 C．推崇“君权神授”是先秦政治特点 D．中华民族同宗共祖意识源远流长 【答案】D 【解析】依据所学可知，由题干中的“夏、商、周三族祭祀的时候”“把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔”等信息可以看出夏商周都有了族群认同的意识，说明了中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；材料强调的是拥有共同的先祖，体现的是民族认同，并未体现“无为而治”，排除A项；材料强调的是同宗共祖意识，不能体现“夏、商、周的祭祀活动十分频繁”，排除B项；题干材料是夏商周时期的，不是先秦，排除C项。故选D项。 （2023秋·天津·河北区·七年级统考期中）11．“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（    ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 【答案】A 【解析】根据材料“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所学可知，尧因舜“孝”进行推荐，后来舜继尧位，反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制，A项正确；分封制是中国古代分封诸侯的制度，排除B项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除C项，郡县制是在中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，使地方处在中央的管辖之下，有利于中央集权的加强和国家统一，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）12．《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（   ） A．民族认同 B．华夷有别 C．民族差异 D．国家统一 【答案】A 【解析】材料显示《史记》提出“祖黄帝说”，认为中华民族的共同祖先是黄帝，这种观点有利于强化民族认同，为维护和巩固多民族国家提供心理支持，A项正确；BCD项内容从材料中不能体现，不符合题意，排除。故选A项。 （2023秋·天津·河西区·七年级统考期中）13．尧、舜、禹三人王位的传承是通过（   ） A．父死子继 B．兄终弟及 C．退位让贤 D．谋朝篡位 【答案】C 【解析】结合所学可知，尧、舜、禹三人王位的传承是通过禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人，C项正确；兄终弟及、父死子继都不是禅让制，排除AB项；谋朝篡位不符合当时的史实，排除D项。故选C项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）14．“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓华夏是也。”从这材料反映的是（     ） A．华夏民族由炎帝和黄帝创立 B．诸侯混战形成了华夏民族 C．民族融合杂居相处不断交往形成华夏民族 D．华夏民族是优秀的民族 【答案】C 【解析】据“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错者，互相来往，排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异，而是趋向于走向同一文化认同，在这个过程中，逐渐走向融合，形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族，C符合题意；华夏民族由炎帝和黄帝创立表述与史实不符，A排除；诸侯混战形成了华夏民族表述与史实不符，B排除；材料没有体现华夏民族是优秀的民族，D排除。故选择C。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）15．炎帝和黄帝是下列哪一流域的部落联盟首领 （   ） A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．淮河流域 【答案】A 【解析】根据题干信息结合所学知识可知，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传， 当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、 黄帝、蚩尤等部落，A项正确；炎帝和黄帝是黄河流域的部落首领，并非长江流域、珠江流域和淮河流域，排除B、C、D项。故选A项。 （2023秋·天津·红桥区·七年级统考期中）16．俗话说：“洪水无情”。在我国远古时代，曾经发生了很大的水患给人民造成了巨大灾难。此时有一位英雄人物，他花了十三年的时间，终于治好洪水，造福从民。你能说出他是谁吗？（   ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 【答案】D 【解析】根据题干材料，结合所学知识可知，禹的父亲鲧曾主持治理黄河水忠，他用了9年时间邵没有成功，后被处死。禹接受治水的重任后、总结教川，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾“三过家门而不人”，经过10多年的努力，终于消除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴、被尊称为“大禹”。D项正确；黄帝是人文初祖，尧是黄帝之后的部落联盟的首领，舜是尧之后的部落联盟的首领，没有他们治水相关传说，排除ABC项。故选D项。 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）17．把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（   ） A．中国境内早期人类与文明的起源 B．早期国家的产生与社会变革 C．统一多民族国家的建立和巩固 D．政权分立与民族交融 【答案】A 【解析】结合所学知识，元谋人、蓝田人、北京人等是旧石器时代的人类，河姆渡、半坡等是新石器时代的文化遗存，黄帝、炎帝和大禹治水等神话传说见证形成中华民族的源头，反映中国境内早期人类与文明的起源，A项正确；夏商周时期的时代特征是早期国家的产生与社会变革，排除B项；秦汉时期的时代特征是统一多民族国家的建立和巩固，排除C项；三国两晋南北朝的时代特征是政权分立与民族交融，排除D项。故选A项。 （2023秋·天津·实验中学滨海学校·七年级期中）18．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，中国最早体现民主的选举制度是“禅让”制，它的选举标准是看（   ） A．财富多少 B．品德才能 C．年龄大小 D．地位高低 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，将部落联盟首领的位子传给贤德之人的制度叫做禅让制，B项正确；财富多少不是禅让制的标准，排除A项；年龄大小不是禅让制的标准，排除B项；地位高低不是禅让制的标准，排除D项。故选B项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）19．“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”出自《山海经》，与该材料相关的事件是（   ） A．阪泉之战 B．大禹治水 C．盘古开天辟地 D．涿鹿之战 【答案】D 【解析】根据题干“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”和所学知识可知，根据远古传说，炎帝、黄帝联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，从此他们的力量不断发展壮大，形成华夏族的前身，炎帝和黄帝也被称为人文初祖，D项正确；黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，排除A项；大禹因治水有功，得到大家的爱戴，通过禅让制成为尧舜之后的黄河流域的部落联盟首领，排除B项；盘古是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖，排除C项。故选D项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）20．炎帝是我国传说中的神农氏。传说他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具耒、耜，教民垦荒种植粮食作物。这些传说（   ） A．证明了炎帝的真实存在 B．可以作为中国原始农耕的直接证据 C．反映出中国农耕文明源远流长 D．不具备任何史料价值 【答案】C 【解析】根据题干信息结合所学知识可知，神农氏发明刀耕火种，创造了两种翻土农具耒、耜，教民垦荒种植粮食作物的传说，反映出中国农耕文明源远流长，C项正确；材料反映的是神农氏发明刀耕火种，创造了两种翻土农具耒、耜，教民垦荒种植粮食作物的传说，无法证明“炎帝的真实存在”，排除A项；材料信息无法“作为中国原始农耕的直接证据”，排除B项；传说是人们口头传下来的故事，有一定的史料价值，排除D项。故选C项。 （2023秋·天津·益中学校·七年级期中）21．《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（     ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，“天下为公，选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。故正确答案为C。分封制是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制。世袭制就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度；宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。ABD均与题意“选贤与能”不符，故选C。 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）22．对远古传说时代文明作出杰出贡献，被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（  ） A．炎帝和黄帝 B．尧和舜 C．黄帝和蚩尤 D．炎帝和尧 【答案】A 【解析】根据所学可知，相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车等，对后世的衣食住行奠定了基础，炎帝教人民种植农作物，后人尊称黄帝和炎帝为中华民族的“人文初祖”，故A符合题意；尧以禅让制的形式传位给舜，故BD均不符合题意；蚩尤被黄帝打败，故C不符合题意。故选A。 （2023秋·天津·北师大实验学校·七年级期中）23．写方方正正的中国字，做堂堂正正的中国人。相传，创造文字的是（    ） A．仓颉 B．嫘祖 C．黄帝 D．伶伦 【答案】A 【解析】依据所学可知，相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织，因此创造文字的是仓颉，A项符合题意；而BCD三项均不符合题意，排除。故选A。 ( 16 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$