13.2《装在套子里的人》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

2024-09-13
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课前导入 “老掌柜”难舍芭蕉扇 陈显荣 要我换电扇,且慢复且慢! 不怕花钱多,就怕担风险: 雨天怕打雷,晴天怕触电; 倘若螺丝松,飞来大刀片, 重者削脑袋,轻则上医院。 还是稳妥点,仍用芭蕉扇, 只要拼命摇,照旧能解汗! 课前导入 老人男人坐在矮凳上,摇着大芭蕉扇闲谈,孩子飞也似的跑,或者蹲在乌桕树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭,热蓬蓬冒烟。河里驶过文人的酒船,文豪见了,大发诗兴,说,“无思无虑,这真是田家乐呵!” 但文豪的话有些不合事实,就因为他们没有听到九斤老太的话。这时候,九斤老太正在大怒,拿破芭蕉扇敲着凳脚说:“我活到七十九岁了,活够了,不愿意眼见这些败家相,——还是死的好。立刻就要吃饭了,还吃炒豆子,吃穷了一家子!” 伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆,正从对面跑来,见这情形,便直奔河边,藏在乌桕树后,伸出双丫角的小头,大声说,“这老不死的!” 九斤老太虽然高寿,耳朵却还不很聋,但也没有听到孩子的话,仍旧自己说,“这真是一代不如一代!” 九斤老太是鲁迅《风波》中旧思想的代表,整天喊“一代不如一代”。她反对新东西,反对新变化,认为因循守旧最好。 契诃夫 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。 契诃夫 作品短小精悍,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,寓意深刻,善于从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题。他的早期作品多是短篇小说,如《变色龙》《 小公务员之死》《万卡》等。后期同时致力于小说和戏剧的创作,剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。《装在套子里的人》是契诃夫最著名的小说之一。 作者简介 (1860——1904) 作者简介 契诃夫与欧 亨利、莫泊桑并称为世界短篇小说三巨匠 (法)莫泊桑 以小见大,情理之中 《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》 (俄)契诃夫 (美)欧 亨利 意料之外,情理之中 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。 初读文本 倒叙手法:先写别里科夫的死亡,然后再叙述其生前经历。 人称方面,原文采用两人对话的第三人称和布尔金讲故事的第一人称相结合的方式,课文节选部分则只保留了第一人称叙事,别里科夫的同事布尔金——“ 我”是故事的见证人。 初读文本 小说采用了怎样的叙述顺序和叙事人称? 同 事 别里科夫 “情侣” 姐 弟 同 事 理清人物关系 华连卡 柯瓦连科 “我” 段 落 主 要 情 节 介绍别里科夫的外表、生活习惯和思想性格。 别里科夫的死及其影响 (故事主体) (38-40) 婚事失败(37) (1-5) (6-37) 漫画事件(7-10) 开端 发展 骑车事件(11-17) 高潮 与华连卡弟弟的斗争(18-36) 结局 别里科夫与华连卡的恋爱及最终失败 准备结婚(6) 序幕 尾 声 文本探究一(1-5) 别里科夫为什么会被装进套子里? 这个套子指什么?有哪些套子? 别里科夫被谁装进了套子里? 晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,眼戴黑眼镜,耳用棉花堵,脸藏在竖起的衣领里 伞、表、刀装在套子里 坐上马车,支起车篷 卧室像箱子,床上挂帐子 怪 住处 出行 穿着 用具 多疑、惶恐 古怪孤僻 封闭隔绝 封闭保守 人物性格? 有形的套子(生活习惯) 千万别闹出什么乱子。 只求不出什么乱子才好。 禁闭、开除学生 老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西; 用所教的古代语言,来躲避现实生活。 只有政府的告示和报纸上的文章,他才觉得一清二楚; 凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,他都闷闷不乐。 怕 行为准则 职业套子 套子论调 (维护旧制) (顽固守旧) (害怕变革) 思想本质? 无形的套子 (思想观念) 文本探究一(1-5) 套子 束缚、禁锢 旧思想旧生活旧制度 本体 喻体 相似点 比喻 小说发表于1898年。19世纪末期,俄国正是无产阶级革命的前夜,工人运动逐渐展开,马克思主义已在全国传播,工人阶级的政党正在形成,一场革命风暴即将到来。 别里科夫为什么要把自己装在套子里? 文本探究一(1-5) 小说的时代背景 小说的时代背景 1881年,沙皇亚历山大二世被刺身亡,继位的沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷、恐怖窒息的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有“越轨”,就会遭到无情的迫害。 沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场,而且也出现在知识界,他们查封进步刊物,禁锢人们的思想言论。 别里科夫就是在这种典型环境下刻画出来的典型人物。 别里科夫整天战战兢兢、六神无主是因为 害怕生活中新事物,害怕社会变革, 害怕动摇了旧秩序,害怕改变现状。 别里科夫为什么要把自己装在套子里? 怕 怕 文本探究一(1-5) 现实的逃避者 辖制 中学怕他 全城怕他 可恶可憎 “怪”和“怕”产生了怎样的后果? 旧势力顽固; 周围的人怕他们; 革命力量弱。 怕的根源:沙皇专制制度 文本探究一(1-5) 全城的人为什么怕他? 别里科夫:沙皇卫道士 第二部分的几个情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的? (1)漫画事件 神态 语言 性格 脸色发青,比乌云阴沉,嘴唇发抖 天下这么歹毒的坏人! 胆怕小事 文本探究二(6-37) (2)骑自行车 神态 语言 性格 脸色由发青变成发白 还成体统吗?这怎么行? 惧怕新事物,保守落后 心理 第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦 第二部分的几个情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的? 文本探究二(6-37) (3)当面交锋 神态 语言 性格 脸上带着恐怖的神情,脸色苍白 倒过来用脑袋走路;把谈话内容报告校长 虚伪保守,因循守旧 心理 情愿摔断脖子和两条腿,也不愿成为别人取笑的对象…… 第二部分的几个情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的? 文本探究二(6-37) 柯瓦连科 分析华连卡姐弟这两个人物形象 向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。他的一“推”导致了别里科夫的一“滚”。 华连卡 在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自由。她的一“笑”导致了别里科夫的一“死”。 华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。 文本探究(6-37) 柯瓦连科 别里科夫与科瓦连科的斗争实质上是一种什么样的冲突? 是新旧两种思想的交锋, 是新生力量与旧势力的冲突。 作者借科瓦连科表达自己对新生活的向往之情。 别里科夫 文本探究二(6-37) 别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义? 文本探究(6-37) 华连卡 热情大方 开朗乐观 富有朝气 象征 新思想 新事物 新生活 结婚 尝试走出套子,摆脱困境。 结合 别里科夫 恋爱失败 “套子”思想根深蒂固 是不可能走出套子的。 别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么? 别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。 因为别里科夫最担心别人取笑他,而华连卡的笑声,是对他迂腐落后思想的最大嘲讽,这是别里科夫从来没遇到过的打击,他在笑声中结束了一切,但这只是表面原因。 别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。 文本探究(6-37) 别里科夫死后,大家有什么反应? “大快人心”,从心里感到自由。 为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子呢? 课文最后一句话有什么深刻含意? 只要沙皇专制制度没有推翻,就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫,所以生活还是老样子。 作者启迪人们,沙皇专制统治不推翻,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活。 必须从根本上推翻沙皇腐朽反动的统治。 文本探究(38-40) 人物性格 整理别理科夫的病历记录 辖制了别人,也送了自己的命 症状: 病因: 病源: 病害: 六神不安,心慌意乱,无精打采,脸色苍白,垂头丧气,唉声叹气,怕出乱子。 现实生活的刺激和惊吓,胆怯、憎恶现实,仇视新生事物。 沙皇专制统治,奴性心理。 别里科夫的形象 他不仅是个性格典型,也是个时代典型。 孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。 他既代表了一股黑暗、腐朽的势力;也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。 人物性格 别里科夫性格的二重性 他既是沙皇专制制度的鹰犬,又是牺牲品。 既是反动可怕的卫道士,又是不堪一击的可怜虫。 人物性格 主题 别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧,都是黑暗的社会政治现实造成的,因此,别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。 深刻地揭露了俄国社会生活的停滞和黑暗, 无情地抨击了沙皇专制统治的凶残和反动, 形象地显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运, 委婉地表达了对自由美好生活的热爱和渴望。 手法 夸张的语言和漫画式的勾勒 如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迁腐可笑。 揭示人物荒谬的生活逻辑 如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后害怕变革的思想。 含蓄的对比 如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。 暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。 小说运用哪些手法来达到含蓄幽默的讽刺效果? 套子的作用? 对人物形象: 通过对人物“套子”式的生活习惯、思想特征的描写,突出了别里科夫封闭、守旧、胆小多疑的个性特点。 对故事情节: 套子是文章的线索,是“套子” 毁了别里科夫的爱情,禁锢了他的思想,造成了他的毁灭,套子串联起小说主人公的悲剧人生。 对小说环境: “套子”点出了人们所处的社会环境。小说从一所学校、一个小城市,影射了一个处处皆有“套子”的社会。 对小说主题: “套子”具有象征意义,揭示了沙皇专制制度的保守反动。 拓展 “套子”是一种比喻的说法,实际上指的是限制人的思维、行动的各种思想观念、法令制度、生活环境(生活圈子)。如何辨证看待“套子”? 人是社会人,都要与别人发生各种各样的关系。社会为了维持一种秩序,会制定各种各样的套子,宣传各种各样的人生观念。人一出生,似乎都要落入套子,生活在各种套子之中。社会没有套子不行,人不受套子的约束也不行。如果天下人都各行其是、随心所欲,社会就会混乱不堪。可见,必要的、合理的套子是保持社会稳定、推动社会和谐、健康发展的强大力量。 正 “套子”是一种比喻的说法,实际上指的是限制人的思维、行动的各种思想观念、法令制度、生活环境(生活圈子)。如何辨证看待“套子”? 套子也有负面作用,特别是落后、反动的套子,像枷锁,可以把人的手脚、思想套“死”了。久而久之,循规蹈矩,就可能形成单一、僵化保守的思维模式、思维习惯,就会被套得服服帖帖、谨小慎微,不敢接受新事物,更谈不上创新变革。 反 因此,套子在人类生活历史中起双重作用。 拓展 在你周围,是否也有这样那样的“套子”和“套中人”?你是怎样看待这些“套子”的? 无论什么时代什么社会,都有不同形式的“套子”和“套中人”。 因为时代发展、社会进步,总会变革,那么就会有反对变革的人出现。 这些人中除了仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者,更多的是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,甚至满怀恐惧,他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中,就可以发现许多这样的人和事。 拓展 结语 别里科夫走后,给世人留下一个“套子”的话题,这“套子”不仅过去有,现在也有:虚荣是种套子,名望是一种套子,金钱是一种套子,考试是一种套子,升学率是一种套子……可以说“套子”无处不在。 人虽然离不开套子,但也不能完全愚昧无知地被套子套住,人应该有理性,要敢于怀疑,善于鉴别反思,跳出洞穴,破除迷信、盲从、奴性意识,改变陈旧的思维模式,形成开放的眼光和主体意识。总之,人生要有约束的规矩(如法律规章制度),但不能作茧自缚;人必然进入生活圈子,但不能落入怪圈。 $$

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