精品解析：海南省文昌市文昌中学2024-2025学年高三上学期第一次月考语文试题

2024—2025学年度第一学期高三第一次月考试题 语 文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 小壹同学在网站上查阅“批判性思维”相关资料时，读到了布鲁克菲尔德这本《批判性思维教与学》，下面是该书的部分图书目录、试读内容以及读者评论。阅读下面的文字，完成下面小题。 图书目录（部分） 第一章 什么是批判性思维？ 批判性思维挽救了我的生活 发现假设 批判性思维到底是什么？ 为什么要批判性思考？ 哪些假设需要批判性思考？ 假设不分对错，只论是否适宜 小结 第二章 跨学科的批判性思维 不同学科的共同之处 五大思想渊源 小结 第三章 如何学习批判性思维 批判性思维是一种社会学习 如何示范批判性思维？ 具体经验 困境迷惑 循序渐进 小结 试读内容 大多数学生都认为，小组学习是最有趣的学习方式，这一说法出现在大部分问卷中。约80%的学生声称，小组学习中那些切中要害的问题让他们受益最深。似乎当同伴指出来的时候，学生更能发现假设和新的角度。他们生动地描述了被同伴提问一些从未考虑过的问题时的情形，从同伴对自己观点的反馈和提出的不同角度当中，他们学到了很多。不论是从它的预测性还是反复出现的频率来看，这一发现都值得引起注意。一节又一节，一次又一次，一年又一年，学生不断地告诉我，正是通过小组学习中的同伴交流，才让有时十分抽象的批判性思维有了血肉，更容易让人理解。 考虑到通过深度自省来认识自己的动机、假设和世界观有多难，若说批判性思维是一种社会学习，也就不那么让人吃惊了。认识假设是一项困难又矛盾的任务，没有几个人能靠自己未完成，不论我们以为对自己的认识有多准确，都难免是在用自己的思维框架来认识自己的思维！这就像一条狗试图咬住自己的尾巴，抑或一个人试图在壁镜里看到自己的后脑勺。某种意义上，我们都是囚徒，被困在自己的认知框架中，被我们的思维左右看。我们不加批判地接受一些假设，这些假设左右着我们的行为，而这些行为又反过来肯定这些假设是正确的，最后形成一个自我肯定的循环。要辨别我们的假设，需要从不同的角度反思自我及自己的行为，根深蒂固的假设对我们的影响太深，很难通过自我意识认识清楚。 然而，借助朋友和同事未认清自己的假设，也存在一个问题：你找到的镜子常有着跟你相同的假设。这时，同他们交流只会形成一个封闭环，不断肯定同样的偏见和刻板印象。就像我们倾向于读一些跟我们意见一致或我们觉得亲切的作者所写的书一样，我们也倾向于找一些跟我们态度一致或熟悉我们的态度的同伴，人们极少有意通过一些跟我们意见相左甚至动摇我们既有信念的书籍、会话或做法，来进行反思。因此，作为老师，在设计小组学习活动时，要确保你设计的活动能提供一些让学生感到吃惊的信息、问题或思考角度。 系统地找出假设常被人们有意地避免，以免带来什么后果。没有人想知道自己相信了那么久的观念竟然是歪曲的、错误的，可如果把它变成一个共享的过程，尤其是当看到别人在寻找假设和新角度时也是痛苦万分的时候，一切就容易接受得多了。学生大体上认为，被同伴提问或提出不同的解决办法比由老师提出来得更舒服。这背后有两个原因：首先，同伴更可能用接近学生经验的用语和例子来提出问题或指出新角度，所以，用学生熟悉的语言提出的问题和角度更容易被接受和准确理解。作为一名60多岁的老教师，对我来说，用学生容易接受的例子和语言越来越难。要是60岁的我和18岁的学生有着一样的生活方式，看一样的电视节目，喜欢一样的音乐，使用一样的社交媒体，反倒让人觉得吃惊了。 另外一个原因是权力分配不同，并不是说权力分配在学生之间不重要，恰恰相反，种族、阶级和性别差异在学生小组中也一样重要。学生之所以和试图掌控整个小组的组员合作，要么是因为他对话题感兴趣，要么是因为他是个自大狂，乐于倾听与自己一致的观点。换作是一个老师告诉你要质疑自己的假设，或者你忽略了一个重要的角度，再或者你忽视了某条信息的重要性，这比听一个最自大、自吹自擂的同学说这些更可怕。 最后，我想强调一下细心组织小组学习活动的重要性。我说批判性思维是一种社会学习的时候，有一个限定条件。据学生反映，最有效的学习活动是那些一开始就把基本准则说清楚、理解清楚，把焦点放在批判上的活动。社会学习绝非闲谈或者散漫的对话，而是让学生认真地相互倾听，相互提问，揭开假设，提供新的思考角度或想法。 能实现上述目标的社会学习，有两种组织形式：情景分析和批判会话。这两者都运用了同样的批判性思考方式——寻找假设、考虑如何检验假设，最后找到看问题的不同角度。两者都受益于参与者给出的不同答案和建议，但两种练习的强度明显不同，后一项强度更大的练习有着严格的基本准则，确保同伴在给出批判性反馈的同时，不会随意评判别人。 读者评论 作者讲述了自己作为一位倡导批判性思维的教育者的个人经历。他的洞见和诚恳的讲述是宝贵的、有趣的。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小组学习被多数学生认可，因为这种学习的方式很有趣，而且也让学生收获很大。 B. 我们习惯用自己的思维框架来认知自己的思维，所以很难靠自己来认识自己的假设。 C. 设计活动时提供新颖的信息、问题或思考角度，是小组学习活动有效性的首要保证。 D. 相比于老师的质疑和提问，学生可能更容易接受被同伴提问或提出不同的解决办法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从文本内容看，“试读内容”应该选自第三章第一节《批判性思维是一种社会学习》。 B. 人们的行为受到假设的影响，如果不能对假设加以批判，就很难真正养成批判性思维。 C. 批判性思维的学习可通过不同学科或不同形式来实现，但都应当遵守循序渐进的方法。 D. 批判会话有严格的基本准则，练习强度明显大于情景分析，效果也要优于情景分析。 3. 下列做法中，不符合作者所主张的“小组学习”理念的一项是（ ） A. 学习《劝学》时，老师将本节课的讨论主题明确为：在AI迅速发展的今天，我们是否还需要“博学而日参省乎己”。 B. 学习《过秦论》时，小壹和同学们展开了激烈讨论，他提出了这篇文章“以叙代议”不符合“论”的写法的观点。 C. 学习《鸿门宴》时，小壹和朋友讨论项羽的人物形象，大家一致认为项羽刚愎自用且优柔寡断，缺乏战略眼光。 D. 学习《边城》时，老师向同学们介绍心理学概念“情绪价值”，让同学们分小组讨论：小说中有怎样的情绪价值？ 4. 下图是某校提出的“批判性思维的课堂教学模型”，结合相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 批判性思维的教学过程与学习过程并不是相互独立的两个部分，二者都聚焦于“思维过程”。 B. 课堂教学模型里从“质疑”到“假设”的过程，与上文中作者提出的“质疑假设”的做法是一致的。 C. 在教师引导学生对“假设”进行论证评估的环节，学生可以通过演绎归纳论证来进行推理。 D. 学生通过建构知识策略，并不一定就能做出正确判断，可能还要再次经过假设和推理的过程。 5. 本书作者在《前言》中写道：“我试着以一种亲切、放松和会话的方式来写这本书。”请结合上述材料分析这一特点是如何体现的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 走，去山里看海 苏沧桑 这里的每一朵莲，至死都保持着盛放的姿势。 深秋的径山，径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景：“透过玻璃壶底，我们与莲面面相觑。片片花瓣，比宣纸更薄，更透，更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊，随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲，仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。” 午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲，紫色的，黄色的，与这个叫千花里的地方所有花卉一样，淡定而诱人。在荷塘水面的反光里，我想象那些莲藕种子，圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘，安静如一群离开母体的胚胎，蜷缩进临时胚胎管。冬天过后，它们回到母体，春分时节抽出第一枚新叶，开出绝美的一朵莲，两朵莲……然后，它们被一双手两双手采下，送进机器，烘干，定格，保持了最美的颜色和姿态。最后，在一注热水里，它们活过来，盛放如初开，释放被定格的所有部分，成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。 ②这是径山递给我们的第一道茶。空灵，绝伦。 径山递给我们的第二道茶，叫“水丹青”。黄昏，五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方，一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐，没有絮叨，她慢慢地、默默地做着茶，仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时，速度极快，手机都无法捕捉。最后，她捻起一枚新牙签，在茶碗里作起了画，一枝梅树，两只飞鸟。大家都说，第一次见。 “水丹青”，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来，让我想起那些辗转千里的莲花种子。 我问她，每天都有表演吗？ 她说，不是表演，是切磋交流，以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。 晚餐时，我共起身三次，舍下无比美味的农家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了没有，消失了没有。趁四下无人，我拿起牙签，学着她的样子，蘸上深色抹茶，在画上加点梅花。我点了七下，为每一个人，不知道为什么。 后来她说，你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦，原来那是屋檐。 对于茶道，我懒，便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事，不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水，随便一靠、一躺，多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元时期，具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值，有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序，想想都繁复得要命。而此时此刻，径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花，却有一种可亲近之感，觉得它与你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它离你很近。 第三道茶，海拔八百米，耗时爬山一个半小时，径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年，江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行，遇径即止”，行脚至径山，于喝石岩畔结庐修行，是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间，径山寺被钦定为江南五山十刹之首，并日渐成为儒释道三家精神融汇之处，源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘，他临终前作的最后一首诗，就是《答径山琳长老》，参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻，我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方，坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。 我问眼前为我们泡茶的年轻出家人，是否去过很多庙宇，为什么在这里落脚。他说，也没有去过特别多的地方，但这里静。他说话时，语调很静，③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调，没有一丝一毫晃动。 我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。 海，是心海。 从径山寺一路逛到千岱山居时，天阴了下来。云雾渐起，翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里，收拢了整个山林，影影绰绰的。 记得那个更早的深秋，我回家乡待了十天，刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情：和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒，做番薯圆……这所谓的“寻根之路”，让我不由想，家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢？如果不离开家乡，作为一个女子，我的人生本来应该是什么样子呢？大概是这样吧：到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼，不会剥虾半小时就手指发白；在海岸边补网，时时向着海平线眺望，右手穿网孔，左手把重叠的部分展开，周而复始，而不会织了两眼网就手痛；在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干，然后一家人吃晚饭，然后在灯下继续补网；我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫，他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸，日子虽苦也甜。 但我现在是什么样子呢？一个在城市生活了三十年的女子，笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗？我们像不像繁复茶道里的那一盏茶，永远失去了最初的野性和自由？ 人本来应该是什么样子？径山的每一朵莲花，至死都被定格为盛放的姿势，的确绝美，而人非莲花，还是自然地开放，自然地枯萎，像火一样慢慢暗下去，最后熄灭在土里的好吧？ 那一晚，我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完，斜阳与它相视而笑，如两位老人。夜深了，茶凉了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠，终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节，表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。 B. 作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花行为，某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。 C. “径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉，而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。 D. 作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方，思绪连接古今，心为所动，情为所感，增强了文章的传统文化韵味。 7. 下列对文中四处画线句子的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态，并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态，蕴含着作者的赞叹之情。 B. 句子②中的“递”字写出径山的待客情意；“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开，强调了香莲茶带给作者内心的震撼。 C. 句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”，表现了法师倒茶动作的平稳，动作的平稳又能体现法师内心的平静，耐人品味。 D. 句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围，“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。 8. 山中无海，作者却以“走，去山里看海”为题，请结合你的阅读体验，揣摩“海”的多重意蕴。 9. 文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历回忆与联想，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。舍人赵仓唐进称曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝；为人父，三年不问子，不可谓慈。君何不遣人使大国乎？”太子曰：“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰：“臣愿奉使。侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。”于是乃遣仓唐绁北犬，奉晨凫，献于文侯。 仓唐至，上谒曰：“孽子击之使者，不敢当大夫之朝，请以燕闲，奉晨凫敬献庖厨，绁北犬敬上涓人。”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾所好。”召仓唐而见之，曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯，唯！”如是者三，乃曰：君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时，拜送书于庭。”文侯顾指左右，曰：“子之君长①孰与是？”仓唐曰：“《礼》，拟人必于其伦。诸侯毋偶，无所拟之。”曰：“长大孰与寡人。”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之，赐之斥带②，则不更其造。”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。”文侯曰：“于《诗》何好？”仓唐曰：“好《晨风》《黍离》。”文侯自读《晨风》，曰：“子之君以我忘之乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯复读《黍离》，曰：“子之君怨乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。 太子迎拜，受赐，发箧，视衣尽颠倒。太子曰：“趣早驾，君侯召击。”仓唐曰：“臣来时不受命。”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。欲召击，无谁与谋。故敕子以鸡鸣时至，诗曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之。’”遂西至谒文侯。大喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”乃出少子挚，封中山，而复太子击。故曰：“欲知其子，视其友；欲知其君，视其所使。”赵仓唐一使，而文侯为慈父，而击为孝子。 （节选自刘向《说苑·奉使》，有删改） 【注】①长：读cháng。②斥带：大丝带，又称为“绅”。 10. 材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君出［A］太子而封之［B］国［C］君名之［D］非［E］礼也［F］文侯怵［G］然为之［H］变容 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伦，类，与《过秦论》中“……廉颇、赵奢之伦制其兵”“伦”词义相同。 B. 偶，匹敌，相提并论，和《与妻书》中“汝幸而偶我”的“偶”词义不同。 C. 发，打开，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“发”字词义相同。 D. 趣，通“促”，赶快，与《兰亭集序》中“趣舍万殊”的“殊”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵仓唐认为，魏文侯和太子击父子之间三年未通音信，可谓不慈不孝，违背人伦，因此劝谏太子派人出使大都，并推荐自己。 B. 赵仓唐出使前特意向太子询问魏文侯的嗜好，到达后上书求见并敬献晨凫、北犬，这是为了投其所好，动之以情，有助于进谏。 C. 赵仓唐在回答魏文侯问话时，从容得体，引用礼制，既维护了太子击的身份，又劝谏了魏文侯应遵守礼仪、礼义，以理服人。 D. 作者认为，赵仓唐出使达成了使三人获利的目标：魏文侯有慈父之名，太子击恢复地位且有孝子之称，小儿子挚分封中山国。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文侯顾指左右，曰：“子之君长孰与是？” （2）乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也” 14. 请结合材料，简要概括赵仓唐、魏文侯、太子提及《诗经》的不同意图。 赵仓唐 _________________ 魏文侯 _________________ 太子 _________________ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 题小松 李商隐① 怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。 桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。 一年几变枯荣事，百尺方资②柱石功③。 为谢④西园车马客，定悲摇落尽成空。 ［注］①李商隐（813年—858年）：唐代诗人，少年早慧，品行高洁，有才华抱负。他一生坎坷不平，后不幸被卷入牛李党争的漩涡之中，成了政治的牺牲品。有观点认为此诗为会昌五年（845年）所作。②方资：正可用作。③柱石功：栋梁之材的功用。④谢：告诉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗以“怜”字起笔，奠定感情基调，“怜”也贯通全篇，处处表达对小松的同情。 B. 这首诗善用对比，如颔联以桃李春日之盛来衬托小松的寂寞，突出小松的“孤秀”。 C. 颈联以百花的“一年几变”来反衬小松艰难成材的坚定，小松终将长成栋梁之材。 D. 尾联写西园车马客争驰看花，怎奈荣华百态，转首飘零，着一“空”字，发人深省。 16. 有同学读完此诗后认为：通过诗人笔下的小松形象仿佛看到了诗人自身。请结合相关诗句加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“_____________，_____________”，而你我只是“举匏樽以相属”。 （2）山的雄伟、海的深邃常常引起人的无限遐想，曹操在《短歌行》中借高山和大海来表达自己渴望贤才多多益善的句子是：“_____________，_____________。” （3）小刚在研究李白诗词中发现李白常常称谢灵运为谢公，比如“______________，______________”。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字Ⅰ（本题共2小题，共8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这是山的森林，是森林的山。成排，成峰。成排则如长城，巍然森严；成峰则像险峰，陡直而高耸。绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。种子在过里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。龙卷风到不了这里，龙卷风会被这丛林围剿而窒息。 青翠、玄黄、鲜红、绛紫，所有的色彩洒落在这里，铺展在这里，将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷。云朵变换着姿势，擦蓝天空。密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去，每一声都那样脆亮，带着水滴。 这，就是塞罕坝的丛林给你的“直接”冲击感。你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。无可争辩的事实，是半个多世纪以来，几代塞罕坝人迎苦受寒，挥汗洒血，克服常人难以想象的困难，一次次栽种，一次次失败，一次次坚持，硬是在高原荒漠上营造出世界上面积最大的人工林海。 18. 文中画波浪线的部分，突出了塞罕坝的丛林带来的“直接”冲击感，这一表达效果是怎么取得的？ 19. 文中画横线的句子如改成“洒落、铺展在这里的青翠、玄黄、鲜红、绛紫等色彩将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，② ，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，想要通过“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展的过程，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，天道酬勤，做好“勤”，就意味着做好了过程，结果可能就不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹写《红楼梦》耗费毕生精力……十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，③ ，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李白、杜甫一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？ 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 请指出“我方”观点第二个理由的逻辑错误。 22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作 钱锺书先生被称为有着“照相机式”的记忆力，精通六门外语、学贯中西，在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。” 杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献；35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时，最喜欢题“宁拙毋巧，宁朴毋华”八个字。 钱锺书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”，但他们都强调“笨”“拙”“朴”，这对我们颇具启示意义。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期高三第一次月考试题 语 文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 小壹同学在网站上查阅“批判性思维”相关资料时，读到了布鲁克菲尔德这本《批判性思维教与学》，下面是该书的部分图书目录、试读内容以及读者评论。阅读下面的文字，完成下面小题。 图书目录（部分） 第一章 什么是批判性思维？ 批判性思维挽救了我的生活 发现假设 批判性思维到底是什么？ 为什么要批判性思考？ 哪些假设需要批判性思考？ 假设不分对错，只论是否适宜 小结 第二章 跨学科的批判性思维 不同学科的共同之处 五大思想渊源 小结 第三章 如何学习批判性思维 批判性思维是一种社会学习 如何示范批判性思维？ 具体经验 困境迷惑 循序渐进 小结 试读内容 大多数学生都认为，小组学习是最有趣的学习方式，这一说法出现在大部分问卷中。约80%的学生声称，小组学习中那些切中要害的问题让他们受益最深。似乎当同伴指出来的时候，学生更能发现假设和新的角度。他们生动地描述了被同伴提问一些从未考虑过的问题时的情形，从同伴对自己观点的反馈和提出的不同角度当中，他们学到了很多。不论是从它的预测性还是反复出现的频率来看，这一发现都值得引起注意。一节又一节，一次又一次，一年又一年，学生不断地告诉我，正是通过小组学习中的同伴交流，才让有时十分抽象的批判性思维有了血肉，更容易让人理解。 考虑到通过深度自省来认识自己的动机、假设和世界观有多难，若说批判性思维是一种社会学习，也就不那么让人吃惊了。认识假设是一项困难又矛盾的任务，没有几个人能靠自己未完成，不论我们以为对自己的认识有多准确，都难免是在用自己的思维框架来认识自己的思维！这就像一条狗试图咬住自己的尾巴，抑或一个人试图在壁镜里看到自己的后脑勺。某种意义上，我们都是囚徒，被困在自己的认知框架中，被我们的思维左右看。我们不加批判地接受一些假设，这些假设左右着我们的行为，而这些行为又反过来肯定这些假设是正确的，最后形成一个自我肯定的循环。要辨别我们的假设，需要从不同的角度反思自我及自己的行为，根深蒂固的假设对我们的影响太深，很难通过自我意识认识清楚。 然而，借助朋友和同事未认清自己的假设，也存在一个问题：你找到的镜子常有着跟你相同的假设。这时，同他们交流只会形成一个封闭环，不断肯定同样的偏见和刻板印象。就像我们倾向于读一些跟我们意见一致或我们觉得亲切的作者所写的书一样，我们也倾向于找一些跟我们态度一致或熟悉我们的态度的同伴，人们极少有意通过一些跟我们意见相左甚至动摇我们既有信念的书籍、会话或做法，来进行反思。因此，作为老师，在设计小组学习活动时，要确保你设计的活动能提供一些让学生感到吃惊的信息、问题或思考角度。 系统地找出假设常被人们有意地避免，以免带来什么后果。没有人想知道自己相信了那么久的观念竟然是歪曲的、错误的，可如果把它变成一个共享的过程，尤其是当看到别人在寻找假设和新角度时也是痛苦万分的时候，一切就容易接受得多了。学生大体上认为，被同伴提问或提出不同的解决办法比由老师提出来得更舒服。这背后有两个原因：首先，同伴更可能用接近学生经验的用语和例子来提出问题或指出新角度，所以，用学生熟悉的语言提出的问题和角度更容易被接受和准确理解。作为一名60多岁的老教师，对我来说，用学生容易接受的例子和语言越来越难。要是60岁的我和18岁的学生有着一样的生活方式，看一样的电视节目，喜欢一样的音乐，使用一样的社交媒体，反倒让人觉得吃惊了。 另外一个原因是权力分配不同，并不是说权力分配在学生之间不重要，恰恰相反，种族、阶级和性别差异在学生小组中也一样重要。学生之所以和试图掌控整个小组的组员合作，要么是因为他对话题感兴趣，要么是因为他是个自大狂，乐于倾听与自己一致的观点。换作是一个老师告诉你要质疑自己的假设，或者你忽略了一个重要的角度，再或者你忽视了某条信息的重要性，这比听一个最自大、自吹自擂的同学说这些更可怕。 最后，我想强调一下细心组织小组学习活动的重要性。我说批判性思维是一种社会学习的时候，有一个限定条件。据学生反映，最有效的学习活动是那些一开始就把基本准则说清楚、理解清楚，把焦点放在批判上的活动。社会学习绝非闲谈或者散漫的对话，而是让学生认真地相互倾听，相互提问，揭开假设，提供新的思考角度或想法。 能实现上述目标的社会学习，有两种组织形式：情景分析和批判会话。这两者都运用了同样的批判性思考方式——寻找假设、考虑如何检验假设，最后找到看问题的不同角度。两者都受益于参与者给出的不同答案和建议，但两种练习的强度明显不同，后一项强度更大的练习有着严格的基本准则，确保同伴在给出批判性反馈的同时，不会随意评判别人。 读者评论 作者讲述了自己作为一位倡导批判性思维的教育者的个人经历。他的洞见和诚恳的讲述是宝贵的、有趣的。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小组学习被多数学生认可，因为这种学习的方式很有趣，而且也让学生收获很大。 B. 我们习惯用自己的思维框架来认知自己的思维，所以很难靠自己来认识自己的假设。 C. 设计活动时提供新颖的信息、问题或思考角度，是小组学习活动有效性的首要保证。 D. 相比于老师的质疑和提问，学生可能更容易接受被同伴提问或提出不同的解决办法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从文本内容看，“试读内容”应该选自第三章第一节《批判性思维是一种社会学习》。 B. 人们的行为受到假设的影响，如果不能对假设加以批判，就很难真正养成批判性思维。 C. 批判性思维的学习可通过不同学科或不同形式来实现，但都应当遵守循序渐进的方法。 D. 批判会话有严格的基本准则，练习强度明显大于情景分析，效果也要优于情景分析。 3. 下列做法中，不符合作者所主张的“小组学习”理念的一项是（ ） A. 学习《劝学》时，老师将本节课的讨论主题明确为：在AI迅速发展的今天，我们是否还需要“博学而日参省乎己”。 B. 学习《过秦论》时，小壹和同学们展开了激烈讨论，他提出了这篇文章“以叙代议”不符合“论”的写法的观点。 C. 学习《鸿门宴》时，小壹和朋友讨论项羽的人物形象，大家一致认为项羽刚愎自用且优柔寡断，缺乏战略眼光。 D. 学习《边城》时，老师向同学们介绍心理学概念“情绪价值”，让同学们分小组讨论：小说中有怎样的情绪价值？ 4. 下图是某校提出的“批判性思维的课堂教学模型”，结合相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 批判性思维的教学过程与学习过程并不是相互独立的两个部分，二者都聚焦于“思维过程”。 B. 课堂教学模型里从“质疑”到“假设”的过程，与上文中作者提出的“质疑假设”的做法是一致的。 C. 在教师引导学生对“假设”进行论证评估的环节，学生可以通过演绎归纳论证来进行推理。 D. 学生通过建构知识策略，并不一定就能做出正确判断，可能还要再次经过假设和推理的过程。 5. 本书作者在《前言》中写道：“我试着以一种亲切、放松和会话的方式来写这本书。”请结合上述材料分析这一特点是如何体现的。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. B 5. 示例一：①亲切：本文采用第一人称展开，并结合自己作为教育者的个人经历来论述，有亲切之感。②放松：本文语言通俗易懂，没有堆砌太多的术语，易于读者理解，有放松之感。③会话：本文目录中的设问和试读内容中穿插使用第二人称，娓娓道来，具有会话的特征。 示例二：①语言上，本文幽默风趣，通俗易懂，令读者有轻松之感；②内容上，本文选择自身经历娓娓道来，具有亲切感，真实可信；③人称上，本文采用第一人称和第二人称交替使用的办法，让读者仿佛是在面对面交流，具有鲜明的会话特征，且给人亲和之感。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C.“首要保证”错误。根据文章“试读内容”倒数第二段，“一开始就把基本准则说清楚、理解清楚，把焦点放在批判上的活动”才是最有效的学习活动，这是一个限定条件，也是首要条件。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“效果也要优于情景分析”错误。根据文章“试读内容”倒数第一段，提到了“这两者都运用了同样的批判性思考方式”“两者都受益于参与者给出的不同答案和建议”“但两种练习的强度明显不同，后一项强度更大的练习有着严格的基本准则”，文中没有比较两者的效果优劣。于文无据。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据文章内容“小组学习”是有切中要害的问题，让学生认真地相互倾听，相互提问，揭开假设，提供新的思考角度或想法。 A.“在AI迅速发展的今天，我们是否还需要‘博学而日参省乎己’”，提供了新的思考角度，符合理念。 B.“他提出了这篇文章‘以叙代议’不符合‘论’的写法的观点”，提出了新的想法，符合理念。 C.“大家一致认为”，表明最终没有提出新的问题或角度。同时和朋友讨论不属于“小组学习”的范畴。 D.“小说中有怎样的情绪价值”，提供了新的思考角度，符合理念。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，进行分析运用的能力。 B.“做法是一致的”错误。根据图表，教学模型里的“假设”是在“质疑”之后提出的“解释主张”，从“质疑”到假设是两个不同的阶段；根据“寻找假设、考虑如何检验假设，最后找到看问题的不同角度”可知，文中“质疑假设”指的是发现我们思维中的假设，并对其质疑检验。二者做法不一致。 故选B 【5题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 根据题干中“我试着以一种亲切、放松和会话的方式来写这本书”，可以分别从亲切、放松和会话三个方面结合文章内容进行分析。 亲切：本文是从一个60多岁的老教师的视角，根据自己的教育教学实践中遇到的、思考的、实践的具体事实写成，是“一位倡导批判性思维的教育者的个人经历”，并且运用第一人称的方式组织语言，让人感到亲切。 放松：本文的题目为《批判性思维教与学》，从题目看，专业性很强，但文章却没有名词术语的大量使用，反而使用一些生活中的身边所见所感进行类比，让读者容易接受理解并认可，语言通俗、放松。 会话：即聚谈，对话。根据本书目录“什么是批判性思维”“批判性思维到底是什么”“为什么要批判性思考”“哪些假设需要批判性思考”等可知，书中采用提出问题，解答问题的方式，具有对话特点。根据文章中整体使用第一人称，但同时使用如“要确保你设计的活动”“换作是一个老师告诉你要质疑自己的假设，或者你忽略了一个重要的角度，再或者你忽视了某条信息的重要”的第二人称的方式，如同是作者和读者之间的对话。 同时，也可以结合“亲切、放松和会话的方式”，从文章的内容、语言、人称等方面进行分析。如内容上，从一个60多岁的老教师的视角，记叙“一位倡导批判性思维的教育者的个人经历”，让人真实可信。 从语言上，文中使用一些生活中的身边所见所感的事例进行类比，让读者容易接受理解并认可，语言通俗放松，幽默风趣。 从人称上，文章整体运用第一人称的方式组织语言，同时使用如“要确保你设计的活动”“换作是一个老师告诉你要质疑自己的假设，或者你忽略了一个重要的角度，再或者你忽视了某条信息的重要”的第二人称的方式，二者交替使用，如同是作者和读者之间的对话。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 走，去山里看海 苏沧桑 这里的每一朵莲，至死都保持着盛放的姿势。 深秋的径山，径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景：“透过玻璃壶底，我们与莲面面相觑。片片花瓣，比宣纸更薄，更透，更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊，随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲，仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。” 午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲，紫色的，黄色的，与这个叫千花里的地方所有花卉一样，淡定而诱人。在荷塘水面的反光里，我想象那些莲藕种子，圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘，安静如一群离开母体的胚胎，蜷缩进临时胚胎管。冬天过后，它们回到母体，春分时节抽出第一枚新叶，开出绝美的一朵莲，两朵莲……然后，它们被一双手两双手采下，送进机器，烘干，定格，保持了最美的颜色和姿态。最后，在一注热水里，它们活过来，盛放如初开，释放被定格的所有部分，成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。 ②这是径山递给我们的第一道茶。空灵，绝伦。 径山递给我们的第二道茶，叫“水丹青”。黄昏，五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方，一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐，没有絮叨，她慢慢地、默默地做着茶，仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时，速度极快，手机都无法捕捉。最后，她捻起一枚新牙签，在茶碗里作起了画，一枝梅树，两只飞鸟。大家都说，第一次见。 “水丹青”，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来，让我想起那些辗转千里的莲花种子。 我问她，每天都有表演吗？ 她说，不是表演，是切磋交流，以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。 晚餐时，我共起身三次，舍下无比美味的农家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了没有，消失了没有。趁四下无人，我拿起牙签，学着她的样子，蘸上深色抹茶，在画上加点梅花。我点了七下，为每一个人，不知道为什么。 后来她说，你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦，原来那是屋檐。 对于茶道，我懒，便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事，不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水，随便一靠、一躺，多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元时期，具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值，有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序，想想都繁复得要命。而此时此刻，径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花，却有一种可亲近之感，觉得它与你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它离你很近。 第三道茶，海拔八百米，耗时爬山一个半小时，径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年，江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行，遇径即止”，行脚至径山，于喝石岩畔结庐修行，是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间，径山寺被钦定为江南五山十刹之首，并日渐成为儒释道三家精神融汇之处，源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘，他临终前作的最后一首诗，就是《答径山琳长老》，参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻，我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方，坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。 我问眼前为我们泡茶的年轻出家人，是否去过很多庙宇，为什么在这里落脚。他说，也没有去过特别多的地方，但这里静。他说话时，语调很静，③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调，没有一丝一毫晃动。 我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。 海，是心海。 从径山寺一路逛到千岱山居时，天阴了下来。云雾渐起，翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里，收拢了整个山林，影影绰绰的。 记得那个更早的深秋，我回家乡待了十天，刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情：和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒，做番薯圆……这所谓的“寻根之路”，让我不由想，家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢？如果不离开家乡，作为一个女子，我的人生本来应该是什么样子呢？大概是这样吧：到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼，不会剥虾半小时就手指发白；在海岸边补网，时时向着海平线眺望，右手穿网孔，左手把重叠的部分展开，周而复始，而不会织了两眼网就手痛；在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干，然后一家人吃晚饭，然后在灯下继续补网；我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫，他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸，日子虽苦也甜。 但我现在是什么样子呢？一个在城市生活了三十年的女子，笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗？我们像不像繁复茶道里的那一盏茶，永远失去了最初的野性和自由？ 人本来应该是什么样子？径山的每一朵莲花，至死都被定格为盛放的姿势，的确绝美，而人非莲花，还是自然地开放，自然地枯萎，像火一样慢慢暗下去，最后熄灭在土里的好吧？ 那一晚，我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完，斜阳与它相视而笑，如两位老人。夜深了，茶凉了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠，终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节，表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。 B. 作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为，某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。 C. “径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉，而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。 D. 作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方，思绪连接古今，心为所动，情为所感，增强了文章的传统文化韵味。 7. 下列对文中四处画线句子的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态，并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态，蕴含着作者的赞叹之情。 B. 句子②中的“递”字写出径山的待客情意；“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开，强调了香莲茶带给作者内心的震撼。 C. 句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”，表现了法师倒茶动作的平稳，动作的平稳又能体现法师内心的平静，耐人品味。 D. 句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围，“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。 8. 山中无海，作者却以“走，去山里看海”为题，请结合你的阅读体验，揣摩“海”的多重意蕴。 9. 文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①品径山第一、二道茶时，作者感受到茶道的繁复深广如海； ②品第三道茶时，作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海； ③宿居稻田民房时，大自然的气息浩瀚如海，让作者体验到自然宁静的生存状态。 9. ①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应，增强了文章的“寻根”意味； ②写家乡的野性自由的生活状态，与茶失去最初的野性和自由相对照，引发对人应有的生存状态的思考，深化主题； ③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想，丰富了文章内容，体现了散文形散神聚的特点。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。 A.“对我的不满”理解错误，原文“我问她，每天都有表演吗？”“她说，不是表演，是切磋交流，以茶会友。越好的‘水丹青’消失得越慢。”只是我和小姑娘的正常交流，没有小姑娘对我的不满，选项曲解文意。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对句子的鉴赏分析的能力。 D.“夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误，句子④中“如两位老人”的比喻是说画面温馨舒适，平易近人。选项属主观臆断。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容和标题中词语含义的能力。 根据原文对鹅黄色的香莲茶的描写和对“水丹青”茶道的描写可知，“海”的第一个意蕴是指品径山第一、二道茶时作者的感受，“而此时此刻，径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花，却有一种可亲近之感”“像大海那么大，但它离你很近”，作者感受到茶道的繁复深广如海； “第三道茶，海拔八百米，耗时爬山一个半小时，径山寺的一位年轻法师接待了我们”“我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”“海，是心海”，这里“海一样宽广深邃的茶”是指茶里边包含的径山寺融汇的儒释道精神，可见，“海”的第二个意蕴是指作者品第三道茶时，领悟到的径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海； “那一晚，我们住在径山稻田中央的一幢民房里”“终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里”，“海”的第三个意蕴是指作者宿居稻田民房时，大自然的稻秆子气息浩瀚如海，让作者体验到自然宁静的生存状态。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 本题可从文章内容、文章主题、文体特点三方面作答。 文章内容方面，本段中作者的离乡与归乡与前文“午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去”，莲花种子的外运与运回，“‘水丹青’，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来”，水丹青茶道的外传与回归形成照应，在内容上增强了文章的“寻根”意味； 文章主题方面，原文“我们像不像繁复茶道里的那一盏茶，永远失去了最初的野性和自由”，写家乡的野性自由的生活状态，与茶失去最初的野性和自由相对照，是说离乡在外的我就像茶一样失去了最初的野性和自由，引发读者对人应有的生存状态的思考，深化了文章主题； 文体特点方面，“午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去”“‘水丹青’，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来，让我想起那些辗转千里的莲花种子”“我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”，由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想，丰富了文章内容，外出与回归的中心贯穿文章始终，体现了散文形散神聚的特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。舍人赵仓唐进称曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝；为人父，三年不问子，不可谓慈。君何不遣人使大国乎？”太子曰：“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰：“臣愿奉使。侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。”于是乃遣仓唐绁北犬，奉晨凫，献于文侯。 仓唐至，上谒曰：“孽子击之使者，不敢当大夫之朝，请以燕闲，奉晨凫敬献庖厨，绁北犬敬上涓人。”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾所好。”召仓唐而见之，曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯，唯！”如是者三，乃曰：君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时，拜送书于庭。”文侯顾指左右，曰：“子之君长①孰与是？”仓唐曰：“《礼》，拟人必于其伦。诸侯毋偶，无所拟之。”曰：“长大孰与寡人。”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之，赐之斥带②，则不更其造。”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。”文侯曰：“于《诗》何好？”仓唐曰：“好《晨风》《黍离》。”文侯自读《晨风》，曰：“子之君以我忘之乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯复读《黍离》，曰：“子之君怨乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。 太子迎拜，受赐，发箧，视衣尽颠倒。太子曰：“趣早驾，君侯召击。”仓唐曰：“臣来时不受命。”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。欲召击，无谁与谋。故敕子以鸡鸣时至，诗曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之。’”遂西至谒文侯。大喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”乃出少子挚，封中山，而复太子击。故曰：“欲知其子，视其友；欲知其君，视其所使。”赵仓唐一使，而文侯为慈父，而击为孝子。 （节选自刘向《说苑·奉使》，有删改） 【注】①长：读cháng。②斥带：大丝带，又称为“绅”。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君出［A］太子而封之［B］国［C］君名之［D］非［E］礼也［F］文侯怵［G］然为之［H］变容 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伦，类，与《过秦论》中“……廉颇、赵奢之伦制其兵”的“伦”词义相同。 B. 偶，匹敌，相提并论，和《与妻书》中“汝幸而偶我”的“偶”词义不同。 C. 发，打开，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“发”字词义相同。 D. 趣，通“促”，赶快，与《兰亭集序》中“趣舍万殊”的“殊”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵仓唐认为，魏文侯和太子击父子之间三年未通音信，可谓不慈不孝，违背人伦，因此劝谏太子派人出使大都，并推荐自己。 B. 赵仓唐出使前特意向太子询问魏文侯的嗜好，到达后上书求见并敬献晨凫、北犬，这是为了投其所好，动之以情，有助于进谏。 C. 赵仓唐在回答魏文侯问话时，从容得体，引用礼制，既维护了太子击的身份，又劝谏了魏文侯应遵守礼仪、礼义，以理服人。 D. 作者认为，赵仓唐出使达成了使三人获利目标：魏文侯有慈父之名，太子击恢复地位且有孝子之称，小儿子挚分封中山国。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文侯顾指左右，曰：“子之君长孰与是？” （2）乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。” 14. 请结合材料，简要概括赵仓唐、魏文侯、太子提及《诗经》的不同意图。 赵仓唐 _________________ 魏文侯 _________________ 太子 _________________ 【答案】10. CDF 11. C 12. D 13. （1）文侯又回头指着左右的人问他：“你的君主的个头，和他们相比谁更高？” （2）就置办酒宴并宣称说：“疏远贤臣而亲近所爱的人，不是国家长治久安的策略。” 14. ①. 想告诉魏文侯太子击思念他； ②. 想了解太子击是否怨恨他； ③. 解释上衣下裳都是颠倒的就是要召见他的意思。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君侯已让太子出外并封给他中山国，您刚才还直接称呼他的名字，这不符合礼制。文侯感到吃惊并因此变得严肃起来。 “之国”作“封”的宾语，“封”带双宾语，中间不能断开，“太子”作“出”的宾语，中间不能断开，所以宾语“之国”后断句，即C处断句； “君”作主语，“名”作谓语，“之”作宾语，主谓宾句子结构齐全，宾语后断句，所以D处断句； “也”句末语气词，所以F处断句。 故CDF三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：拿人相比一定要是与他一类的人。/……廉颇、赵奢这一类人统率军队。 B.正确。匹敌，相提并论。/嫁给。句意：诸侯不可有所匹敌。/你有幸嫁给了我。 C.错误。打开。/出。句意：打开箱子。/刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 D.正确。通“促”，赶快。/取向。句意：赶快趁早驾车，君侯要召见我了。/各有各的爱好，取舍各不相同。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“赵仓唐出使达成了使三人获利的目标：……小儿子挚分封中山国”错误，小儿子挚分封中山国并没有获利。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“顾”，回头；“左右”，左右的人；“孰与”，和……相比谁更……。 （2）“远”，疏远；“贤”形容词作名词，贤臣；“非社稷之长策也”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 仓唐说太子击喜欢《诗经》中的《晨风》《泰离》，这两篇文章都是表达思念家乡，思念亲人，可见仓唐是想告诉魏文侯太子击思念他； 根据“曰：‘子之君以我忘之乎？’…… 曰：‘子之君怨乎’”可知，文侯问仓唐“你的君主认为我忘了他吗？”“你的君主怨恨我吗？”可见文侯想了解太子击是否怨恨他； 根据“太子迎拜，受赐，发箧，视衣尽颠倒”“诗曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之’”可知，向仓唐解释上衣下裳都是颠倒的就是要召见他的意思。 参考译文： 魏文侯封太子击到中山国，过了三年，没有派使臣前来，舍人赵仓唐进见太子说：“作为儿子，三年听不到父亲的信息，不能算是孝顺。作为父亲，三年不过问儿子，不能说是慈爱。您为何不派人出使大都呢？”太子说：“我有这个愿望很久了，还没有找到可以出使的人。”仓唐说：“我愿意奉命出使。不知魏文侯有什么嗜好？”太子说：“父亲嗜好野鸭和北方的猎犬。”于是就派赵仓唐拴上北方的猎犬，捧着野鸭，去进献给魏文侯。 赵仓唐到了魏都，上书求见说：“庶子击的使者，不配像大夫一样朝见，请求在君侯退朝休息时，让我捧上野鸭，敬献给君侯的厨房，牵来北方的猎犬，敬献给您的内侍。”魏文侯高兴地说：“击敬爱我，知道我爱吃什么，也知道我喜欢什么。”于是召见仓唐，问道：“击一向可好？”仓唐说：“是的，是的！”像这样回答了几次，仓唐才说：“君侯已让太子出外并封给他中山国，您刚才还直接称呼他的名字，这不符合礼制。”文侯感到吃惊并因此变得严肃起来，问道：“你的君主身体健康吧？”赵仓唐说：“我来的时候，他还亲自到堂上行礼才送出这封书信。”文侯又回头指着左右的人问他：“你的君主的个头，和他们相比谁更高？”仓唐回答说：“按照《周礼》，拿人相比一定要是与他同类的人。诸侯不可有所匹敌，因此找不到比拟的对象。”魏文侯便说：“与我相比，他的个头怎样？”仓唐回答说：“您赏赐给他的外府的皮衣，他都能穿；赏赐的大丝带也不用再作修改。”文侯问：“你的君主学习什么？”仓唐说：“学习《诗经》。”文侯问：“在《诗经》中喜欢哪些篇章？”仓唐说：“喜欢《晨风》《泰离》。”魏文侯就自己通读《晨风》，文侯又问：“你的君主认为我忘了他吗？”仓唐说：“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯又诵读《黍离》。文侯问：“你的君主怨恨我吗？”仓唐说“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯就让赵仓唐带上自己赏赐给太子的一套衣服，并命令赵仓唐必须在鸡鸣时到达中山国。 太子迎接，跪拜接受赏赐，打开箱子，看看那衣服，上衣下裳都是颠倒的。太子说：“赶快趁早驾车，君侯要召见我了。”仓唐说：“我回来的时候可没有接到这样的命令。”太子说：“父王赏赐衣服给我，并不是认为我会受寒，他想要召见我，又没有谁能与他谋划，所以他吩咐你一定要在鸡鸣时赶到。”《诗经》中就说：“‘东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。’”于是便往西前去谒见魏文侯。魏文侯大喜，就置办酒宴并宣称说：“疏远贤臣而亲近所爱的人，不是国家长治久安的策略。”于是派出小儿子挚，封他到中山国，并恢复了太子击的地位。所以说：“想要了解儿子，就看他交的朋友；想要了解君王，就看他所派遣的使者。”赵仓唐做了一回使者，魏文侯就成了慈父，太子击就成了孝子。 （节选自刘向《说苑·奉使》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 题小松 李商隐① 怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。 桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。 一年几变枯荣事，百尺方资②柱石功③。 为谢④西园车马客，定悲摇落尽成空。 ［注］①李商隐（813年—858年）：唐代诗人，少年早慧，品行高洁，有才华抱负。他一生坎坷不平，后不幸被卷入牛李党争的漩涡之中，成了政治的牺牲品。有观点认为此诗为会昌五年（845年）所作。②方资：正可用作。③柱石功：栋梁之材的功用。④谢：告诉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗以“怜”字起笔，奠定感情基调，“怜”也贯通全篇，处处表达对小松的同情。 B. 这首诗善用对比，如颔联以桃李春日之盛来衬托小松的寂寞，突出小松的“孤秀”。 C. 颈联以百花的“一年几变”来反衬小松艰难成材的坚定，小松终将长成栋梁之材。 D. 尾联写西园车马客争驰看花，怎奈荣华百态，转首飘零，着一“空”字，发人深省。 16. 有同学读完此诗后认为：通过诗人笔下的小松形象仿佛看到了诗人自身。请结合相关诗句加以分析。 【答案】15. A 16. ①以“细”状其叶，以“轻”状其荫，突出枝叶未茂的小松的秀美，从中可见诗人有气度的姿态；②小松孤独秀美地挺立在庭院中，给人们带来满座的清风，从中可见诗人孤傲高洁的君子形象；③小松在桃李争艳的季节耐得住寂寞，在霜雪凛冽的严冬郁郁葱葱，从中可见诗人坚强不屈的刚毅品格；④小松在困难中静静等待成长为百尺苍松，从中可见诗人内心的坚定及对成就栋梁之功的不懈追求；⑤小松备受冷落，无人关注，从中可见诗人仕途不顺，政治理想无法实现的坎坷命运。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“处处表达对小松的同情”错误，“怜”字兼含同情、爱怜及欣赏等多种情感。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 “孤秀植庭中”，小松在这庭院中俊秀而独立，写出了它的寂寞而孤傲，这是君子形象的象征，诗人以此自比，突出了孤傲高洁的君子形象。 “细叶轻阴满座风”，小松枝叶细小、树荫疏淡，带来满座清风，突出小松在枝叶尚未茂时的秀美，体现出诗人姿态高雅、气度不凡。 “桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱”，小松在桃李争芳吐艳时默默无闻，但霜雪降下后依然郁郁葱葱，小松的甘于寂寞、坚强不屈，是诗人刚毅品格的写照。 “一年几变枯荣事，百尺方资柱石功”，小松经历了一年四季花开花落的几度变化，一旦长到百尺之高，变可用作栋梁之材，从中可见诗人内心的坚定及对成为“栋梁”的追求。 “为谢西园车马客，定悲摇落尽成空”，是小松备受冷落、无人关注的自我安慰，乘车驾马去西园观花的游客，他们一定会为百花的凋零一空而悲伤失望，体现出诗人仕途不顺、命运坎坷。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“_____________，_____________”，而你我只是“举匏樽以相属”。 （2）山雄伟、海的深邃常常引起人的无限遐想，曹操在《短歌行》中借高山和大海来表达自己渴望贤才多多益善的句子是：“_____________，_____________。” （3）小刚在研究李白诗词中发现李白常常称谢灵运为谢公，比如“______________，______________”。 【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 山不厌高 ④. 海不厌深 ⑤. 脚著谢公屐 ⑥. 身登青云梯（谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 本题易错字：酾、槊、著、屐、 渌。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字Ⅰ（本题共2小题，共8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这是山的森林，是森林的山。成排，成峰。成排则如长城，巍然森严；成峰则像险峰，陡直而高耸。绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。种子在过里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。龙卷风到不了这里，龙卷风会被这丛林围剿而窒息。 青翠、玄黄、鲜红、绛紫，所有的色彩洒落在这里，铺展在这里，将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷。云朵变换着姿势，擦蓝天空。密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去，每一声都那样脆亮，带着水滴。 这，就是塞罕坝的丛林给你的“直接”冲击感。你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。无可争辩的事实，是半个多世纪以来，几代塞罕坝人迎苦受寒，挥汗洒血，克服常人难以想象的困难，一次次栽种，一次次失败，一次次坚持，硬是在高原荒漠上营造出世界上面积最大的人工林海。 18. 文中画波浪线的部分，突出了塞罕坝的丛林带来的“直接”冲击感，这一表达效果是怎么取得的？ 19. 文中画横线的句子如改成“洒落、铺展在这里的青翠、玄黄、鲜红、绛紫等色彩将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】18. ①运用比喻的修辞手法，将塞罕坝的丛林比作长城和险崖，让人感到雄伟和壮观。②从横向和纵向两个角度展示了丛林的不同面貌，增加了视觉上的冲击感。 19. ①原文将色彩词放到句首，起强调作用，能突出塞罕坝丛林的色彩之丰富。 ②原文“在这里”形成反复，与“洒落”“铺展”配合单独成句，更能展现塞罕坝丛林的动态美和辽阔美。③原文使用短句且句式整齐，节奏感强，富有韵律美。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “成排则如长城，巍然森严；成峰则像险峰，陡直而高耸”运用了比喻的修辞手法，将塞罕坝的长林比作长城和险峰。长城巍然森严，险峰陡直高耸，所以运用比喻的修辞手法，生动想象地写出塞罕坝长林像长城和险峰那样，让人感到雄伟和壮观。 “成排”是从横向的角度来写塞罕坝长林，“成峰”是从纵向的角度来展示塞罕坝长林，所以本句话从横向和纵向两个角度展示了丛林的不同面貌，增加了视觉上的冲击感。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从“青翠、玄黄、鲜红、绛紫，所有的色彩洒落在这里……”可知，原文将色彩放到句首，能起强调作用，能突出塞罕坝森林的色彩之丰富，给人留下深刻的印象； 从“洒落在这里，铺展在这里”可知，原文“在这里”形成反复，与洒落、铺展配合单独成句，“洒落在这里，铺展在这里”仿佛塞罕坝还在不断扩大版图，更能展现塞罕坝森林的动态美和辽阔美，抒发了强烈情感，增强了语言表达的气势； 从“青翠、玄黄、鲜红、绛紫，所有的色彩洒落在这里，铺展在这里，……”可知，原文使用短句，且句式整齐，简洁明快，音韵和谐，节奏感强，富有音乐美感，读来朗朗上口。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，② ，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，想要通过“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展的过程，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，天道酬勤，做好“勤”，就意味着做好了过程，结果可能就不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹写《红楼梦》耗费毕生精力……十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，③ ，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李白、杜甫一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？ 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 请指出“我方”观点第二个理由的逻辑错误。 22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】20. ①过程比结果重要 ②结果只是过程的一部分 ③一味追求最后的结果 21. 强加因果一一做好过程未必会取得不令人失望的结果；以偏概全——天道酬勤，这只是做好过程的表现之一，做到“勤”不等同于做好过程。 22. 而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？ 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后文三点理由可知，都是在论述过程比结果重要性，所以我方的观点是“过程比结果重要”，此处要填的内容是我方的观点，所以应该填写“过程比结果重要”。 第二空，根据上文“过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果”可知，结果是过程的一部分，再结合下句“难道我们能见小忘大，以偏舍全吗”可知，“小”“偏”指“结果”，“大”“全”指过程，所以此处内容还是在说“结果是过程的一部分”，应填写“结果只是过程的一部分”。 第三空，根据上文列举的例子可知，都是经过了漫长的过程才有了辉煌的成就，可见如果没有过程，坐不得冷板凳，下不了真功夫，只追求结果，就会“欲速则不达，见小利则大事不成”，所以此处应该填写“一味追求最后的结果”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。 “天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望”强加因果，做好过程未必会取得不令人失望的结果； “天道酬勤”的意思是：上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。“天道酬勤”这只是做好过程的表现之一，做好过程、付出努力除了勤奋，还需要智慧等其他的因素，做到“勤”不等同于做好过程，以偏概全。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画线部分的语病有： 一是搭配不当，“广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪”搭配不当，应改为“数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪”； 二是语序不当，“否定甚至漠视”语序不当，“否定”比“漠视”程度深，所以“漠视”在前，“否定”在后。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作 钱锺书先生被称为有着“照相机式”的记忆力，精通六门外语、学贯中西，在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。” 杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献；35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时，最喜欢题“宁拙毋巧，宁朴毋华”八个字。 钱锺书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”，但他们都强调“笨”“拙”“朴”，这对我们颇具启示意义。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 笨功夫成就真功夫 钱锺书，绝顶聪明，少人能比，但弄起学问从不偷懒耍滑，舍得下笨劲。钱锺书谈治学心得时说：“越是聪明人，越要懂得下所笨功夫。”胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。” 其实“笨”“拙”“朴”指是做学问、做事踏踏实实，下苦功夫、真功夫，不投机取巧，不搞花架子。 钱穆，博闻强记，聪敏早慧，幼有神童之誉。他却从不以聪明自恃，而是几十年如一日作读书笔记，一丝不苟地查抄原始数据，每日读书写作10个小时，踏踏实实地潜心学问。学者张自铭评语说：“辛亥以还，时局屡有起伏，俊杰未尝一日废学辍教。”历史学家孙国栋说：“钱先生研究、讲学、教育、著述兀兀80年未尝中断，这番毅力精神旷古所无。而学问成就业务量之宏大，实朱子以后一人。” 相比较而言，这个世界上，对智商要求最高的行业非科学家英语水平莫属，可是，下笨劲最多、最扎实的还是科学家。一个科研思路提出后，要验证其是否准确，得一步步去试验，排除各种出错的可能，寻找唯一正确的答案，稍有一点投机取巧的心理就可能会前功尽弃。陈景润要摘取哥德巴赫王冠上的明珠，光靠乖巧是没用的，就要靠长年累月一点一滴地演算推进，几大麻袋演算纸是最好的例证。杨振宁、李政道为了证实吴大猷守恒定律理论，曾连续几个星期不出实验室，一遍又一遍地重复那枯燥的实验。他们这种不厌其烦的不怕重复的笨劲，终于使他获得成功，给科学界带来了光明。 写小说似乎是很轻松的事，作家坐在书斋里，海阔天空，信马由缰，只要有点聪明劲就行了。其实不然，写小说也是应需下笨劲的活，即使写成一部短篇小说，照样会心力交瘁，而像曹雪芹那样写书累死的作家，不乏其人。一个字一个字地写，一遍一遍地修改增删，四处查阅资料，反复深入生活，这都需要笨劲，没有捷径可走。刘震云是作家圈里公认最聪明的一个，20多岁就成名了，但他在接受采访时说：“在我看来，重复的事情在不停地做，你就是专家，做多次重复的事特别专注你就是大家，就这么简单。” 作家二月河在回答记者关于“成功的秘诀”时说：“我写小说基本上是个力气活，不信你试试，一天写上时十几个小时，一写20年……” 十年磨一剑，不论干什么，要想取得成功，要想出人头地，那就得像钱锺书和杨振宁先生说的那样，做到能人偏下笨劲，能人肯下笨劲，能人善下笨功夫。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 钱锺书说“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”杨振宁最喜欢的话是“宁拙毋巧，宁朴毋华”，两则材料的共同点是：天赋极高的两个人都强调“笨”“拙”“朴”，反对“巧”“华”。这里的“笨”“拙”“朴”指的是做学问、做事踏踏实实，下苦功夫、真功夫，不投机取巧，不搞花架子。这就是写作时立意的关键。要围绕“踏实”“下功夫”的意义来展开论述。我们要肯定“聪明人”更有天分，但同时还要注意的是，“聪明人”更容易依赖自己的天赋，被“聪明”迷惑、耽误，因此，越是“聪明人”做事越应该戒骄戒躁，踏踏实实，下苦功夫、真功夫。行文时若能结合这个角度，就更加全面了。同时，我们也应看到，连“聪明人”做事都需要踏踏实实，下苦功夫、真功夫，那一般人更应如此了。 写作指导：如果写成议论文，文章的开头简短引入论点，如“‘笨’方法练出真功夫”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述聪明人容易浮躁和自负，以致聪明反被聪明误；接着论述无论怎样都应该踏实做事；最后阐述“笨”方法的意义；结尾回扣主题“‘笨’方法练出真功夫”，使文章结构严谨。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。 立意： 1. “笨”方法练出真功夫。 2. 宁拙毋巧，宁朴毋华 3.“聪明”不能自负，应踏实做事。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$