第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》课件 2024—2025学年统编版语文八年级上册

得道多助 失道寡助 学习目标 1.了解孟子及《孟子》,积累相关的文学常识。 2.朗读课文,读准字音,读出节奏,并能够背诵全文。 3能够借助课下注释、文言文工具书积累文言知识,疏通文意,理解文章内容。 4.在理解文章内容的基础上,总结孟子及其政治主张。 “亚圣”孟子 孟子,名轲,字子舆 邹 (今山东邹县)人 战国时期思想家、教育家 儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子,被尊为“亚圣” 后世常以“孔孟”并称 孟子有几个很明显的特点 第一点就是 讲求“仁政” 孟子的思想 孟子生活的战国时代 只剩下了齐、楚、秦、赵等几个 有影响力的大国 为了统一天下 这几个大国之间展开了更为激烈的斗争 当时很多有识之士都去各国游说 希望得到君王的重用 进而得到高官厚禄 但孟子与他们不一样 孟子一直把自己的目光放在天下苍生身上 目睹大国战争、百姓受苦 孟子大胆地挑战君王的权威 提出了“民贵君轻”的思想 指出了老百姓才是国家的根本 百姓安居乐业,国家才能够安定富强 孟子希望君主能够施行“仁政” 去掉那些严峻的刑罚和繁重的赋税 考虑到战争会给百姓们带来伤害 孟子希望君主们不要轻易打仗 如果一个君主能够做到这些 那些有才能的人自然会来效力于他 那些不施行仁政的君主 就会众叛亲离 施行仁政的君主 就会受到大家的爱戴和支持 自然会成为一统天下的国君 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢(z )盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。 ——《孟子 尽心章句下》 不施仁政 自取灭亡 孟子带着他的“仁政”的思想 奔走于各大国之间 遗憾的是 各国的君主都在忙于打仗 没有人肯重用孟子来治理国家 奔走游说无果的孟子 无奈之下只能学