专题04 文言文阅读（四类素材）-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（深圳专用）

专题04 文言文阅读 （23-24九年级上·广东深圳·期中）文言文阅读：阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （摘自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 故楼之观，得水而壮，得山而妍。 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然③不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发④登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知已，不久报政最⑤矣，有何可哭？至若予，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （袁中道《游岳阳楼记》有删改） 【丙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【注释】①练：白色丝绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：水滴下的样子，多指流泪。④束发：年纪轻。⑤政最：政绩考核第一等。 1．下列加点词的意义和用法相同的一项是 （   ） A．予尝求古仁人之心/予始四望惨淡，投箸而起 B．微斯人，吾谁与归？/男有分，女有归《大道之行也》 C．此乐何极/初极狭，才通人《桃花源记》 D．而或长烟一空/不得备国家一亭一障之用 2．下列对甲、乙两文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文描写的是洞庭湖的昼夜之美景，乙文第二段描写的是洞庭湖一日之中的不同景象。 B．甲文中“把酒临风”与乙文中“取酒共酌”两句，是古代文人借酒释怀的真实写照。 C．乙文中作者认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭的原因，是滕子京年轻时就已渐渐展示过人的才华，又有范公为知己，贬官不久后，政绩考核第一。 D．乙文作者游岳阳楼时心情是随着时间推移而变化的，上午“雄快”，中午“闲淡”，傍晚“愀然以悲”。 3．翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练上。 4．【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、小船等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、 ① 、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的 “不以物喜，不以已悲”的境界，原因是② 。 5．结合选文内容，完成表格。 名句摘录 阅读批注 思考探究 不以物喜，不以己悲 感物而动、因物悲喜虽然是人之常情，但并非是做人的最高境界。不以物喜，不以己悲告诉我们面对得失的正确态度。 面对人生的跌宕起伏，这两句有着同样的人生智慧：（2） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 这两句用了（1） 的修辞手法，沉舟侧畔却是千帆竞发，病树前面则是万木争春，一扫千古被贬文人心中的颓唐愤懑。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 自余为僇人①，居是州，恒惴栗②。其隙③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》） 注释：①僇（lù）人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称“僇人”。②惴栗：恐惧不安。③隙：空闲。④施施：慢步缓行的样子。 6．下列加点字解释相同的一项是（    ） A．负者歌于途/负势竞上 B．临溪而渔/执策而临之 C．意有所极，梦亦同趣/目似瞑，意暇甚 D．恒惴栗/人恒过，然后能改 7．翻译下列句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）醉则更相枕以卧，卧而梦。 8．下列理解不正确的一项是（    ） A．甲文作者欧阳修，字永叔，晚年号“六一居士”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．甲文中的宴饮之乐展现了滁地的富足，表明野餐的简朴，突出其政治清明。 C．“日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到”。这句话的断句正确。 D．乙文中作者探幽寻胜，陶醉于永州的的山水之间，精神上得到了莫大的慰藉。 9．【甲】文写“颓然乎其间者，太守醉也。”【乙】文写“倾壶而醉”，两者都为“醉”，但在表达“醉”的方式和“醉”的感情上有一些不同，请结合原文简要分析。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然不能自己也。 …… 至若予者，为毛锥子③所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤④，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变寒雁一影飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （选自袁中道《游岳阳楼记》） 【注释】①鹅溪练：书画用的一种名贵的绢，因其产地蜀中监亭的鹅溪而得名。②愀（qiǎo）然：形容神色变得不愉快或严肃。③毛锥子：毛笔。指阻塞的地方。④皤（pó）：白色。 10．选出下列各组句子中加点词意思不同的一项（   ） A．春和景明    风日清和 B．是进亦忧    是则真可哭也 C．意致闲淡    醉翁之意不在酒 D．然则何时而乐耶 时有小舫往来 11．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）亭午风渐劲，湖水汩汩有声。 12．请用“/”给下列的句子断句，断两处。 近来又遭知己骨肉之变寒雁一影飘零天末 13．结合原文，分别概括【甲】【乙】两文中作者的悲喜感情产生的原因。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负猴粮①，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山，曲折迷岩壑，青猿跃其前，导之得出。胸次高旷，不晏名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余林，朝夕觞②咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛笛已或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 【注】①糇粮（hóu）：干粮。②觞：古代盛酒器。 （节选自史震林《松痴》） 14．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．常命童负粮粮/负箧曳屣行深山巨谷中 B．一童子烧酒炉正沸/以顺为正者 C．余强饮三大白而别/白雪纷纷何所似 D．策杖信步往探松/愿陛下亲之信之 15．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）月夜着素袍，步松影，如鹤。 16．下面有关文章内容，说法不正确的一项是（   ） A．甲文简练朴素，运用白描手法，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”寥廖几笔传达出景物的形与神。 B．甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练。意蕴丰富，既交代了看雪的背景、下雪的时间及雪势，又交代了天气寒冷、环境寂静等内容。 C．乙文画横线句“喜吹笛/笛已或/抚琴”，这个句子的断句是正确的。 D．乙文内容重在记人，写老人之痴，文末郡守童孺的评价对老人的形象起衬托作用。 17．甲乙两文都围绕“痴”字写人物，你是否赞赏人物个性中的“痴”？为什么？ （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】孔子游于太山，见荣启期行乎郕①之野，鹿裘带索②，鼓琴而歌。 孔子问曰：“先生所以乐，何也？” 对曰：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵；而吾得为人，是一乐也。吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，人之终也。处常得终，当何忧哉？” 孔子曰：“善乎！能自宽者也。” （节选自列御寇《列子•天瑞》，有删改） 【注释】①郕（chéng）：中国周代诸侯国名。②鹿裘带索：形容衣着粗陋，多指隐士之服。 18．下列选项中加点字意思不相同的一项是（   ） A．山行六七里/见荣启期行乎郕之野 B．而吾得为人，是一乐也。/不知为不知，是知也。 C．得之心而寓之酒也。/而吾得为人 D．吾乐甚多/而不知太守之乐其乐也 19．用现代汉语翻译下列句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）善乎！能自宽者也。 20．下列说法错误的一项是（   ） A．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，是“唐宋八大家”之一。 B．甲文段表现了作者与滁州百姓同游的盛景，表达其与民同乐的政治理想。 C．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 D．乙文段画线句子正确的断句是：人生有不见日月/不免襁褓者/吾既已行年九十矣。 21．《醉翁亭记》中欧阳修的“快乐”与乙文中荣启期的“快乐”，有何不同内涵？ （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面两段文字，完成下面小题。 <甲> 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ——范仲淹《岳阳楼记》节选 <乙> 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ——欧阳修《醉翁亭记》节选 <丙> 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄①。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠③也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 ——袁宏道《满井游记》节选 【注】①鹄：天鹅。②靧huì：洗脸。③掠：梳掠。 22．解释下列加点的词语。 ①而或长烟一空 ②野芳发而幽香 ③佳木秀而繁阴 ④于时冰皮始解 23．下列表述不正确的选项是（   ） A．《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”与《醉翁亭记》“以民为乐”都体现心系百姓的民本思想。 B．欧阳修，字永叔，自号醉翁，北宋文学家，唐宋八大家之一。 C．“晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出于匣也”的断句是正确的。 D．“山峦为晴雪所洗”和“酿泉为酒”中的“为”字的含义相同。 24．请翻译以下句子。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②一望空阔，若脱笼之鹄。 25．三篇选段都是节选自古代山水游记中名篇，时隔千百年，依然具有文学魅力，请你从写作对象、人物活动、作者情感、词语运用等角度，任选其一，分析三篇选段的共同点。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平②米，多作饘粥③药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗④得二千，复发橐⑤中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。 复造/堰闸以为湖水/畜泄之限/江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑⑥田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱 ，春辄芟⑦除，不遗寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石， 及请得百僧度牒以募役者。堤成，植。芙蓉、杨柳其上，望之如。画图，杭人名为“苏公堤”。 （节选自《宋史•苏轼传》） 注：①[复得赐度僧牒]又得赐予剃度僧人的牒文。②[常平]地名。③[饘（zhān）粥]稀饭。④[裒（póu）羡缗（mián）]穿铜钱用的绳子。⑤[橐（tuó）]口袋。⑥[葑]一种水生植物。⑦[芟（shān）]：割除。 26．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．亭翼然临于泉上    把酒临风 B．醉翁之意不在酒    意与日去 C．望之如画图    两狼之并驱如故 D．植芙蓉、杨柳其上   亭亭净植 27．解读有错误的一项是（   ） A．《醉翁亭记》这篇山水游记文辞优美，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。 B．乙文中画波浪线句断句是正确的。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，谥号文忠，世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 D．“以作病坊”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“以”字含义相同。 28．翻译句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）遣使挟医分坊治病，活者甚众。 29．欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了“良吏”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 （袁宏道《初至西湖记》） 【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 30．解释下列加点的词语。 ①拥毳衣炉火 ②余强饮三大白 ③目酣神醉 ④取道由六桥、岳坟、石径塘而归 31．用现代汉语翻译下面的句子。 ①湖中焉得更有此人！ ②温风如酒，波纹如绫。 32．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 B．甲文写赏雪，写湖心亭上金陵人饮酒的场面，是为了突出西湖雪景的独特迷人。 C．甲文用白描手法，写西湖的雪景。乙文是用生动的比喻，写西湖的美景。 D．两文均属游记，甲文叙事是行文线索，“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。乙文以时间为经、以游踪为纬，午时从武林门出发、入昭庆寺……到旦日收到陶石篑帖子、十九日与石篑兄弟和佛学居士王静虚一同游山玩水的好友都凑到了一起。 33．《湖心亭看雪》和《初至西湖记》都描写了雪景，作者笔下的雪景和表达的感情却是完全不同的。请结合原文简要分析。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 ㅤㅤ至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ㅤㅤ嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） [乙] ㅤㅤ范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者，意哀甚。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然即彻⑧宴席厚赒⑨给之使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （选自《范仲淹罢宴》） 【注】①僚属：部属。②缞绖（cuīdié）：丧服，这里作动词。③亟（jí）：急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗（fèng）：送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：棺材和套棺，泛指棺材。⑦怃（wǔ）：失意。⑧彻：同“撤”。⑨赒（zhōu）：救济。 34．解释文中加点词语的意思。 ①先天下之忧 ②宠辱偕忘 ③登楼置酒 ④皆所未具 35．把下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②见缞绖数人营理葬具者，意哀甚。 36．请用“/”给文中画线的句子断句三处。 公怃然即彻宴席厚赒给之使毕其事 37．请结合甲文范仲淹的政治情怀，评价乙文范仲淹的具体行为。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募②民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文③乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：“所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰⑥食于公私者，日无虑⑦数万人。荒政之施，莫此为大。”是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 （选自《梦溪笔谈·范文正荒政》） 【注释】①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②募：招募，这里指鼓励。③希文：范仲淹，字希文。④敖仓：粮仓，文中指官家粮谷仓。⑤监司：有监察州县之权的地方长官简称。⑥仰：依赖、依靠。⑦无虑：大约、总共。 38．解释下列句中加点的词语。 （1）春和景明       景：            （2）尝求古仁人之心    求： （3）日出宴于湖上    日：            （4）大兴土木之役     兴： 39．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 （2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 40．请用“/”符号给画线的句子断句。（断2处） 所 以 宴 游 及 兴 造 皆 欲 以 发 有 馀 之 财 以 惠 贫 者 41．范仲淹死后，宋代大宰相韩琦在祭文中称誉他“前不愧于古人，后可师于来者”。请结合两文，说说你觉得范仲淹身上哪些品质足以垂范后世？ （22-23九年级上·广东深圳·期中）比较阅读下列两段文言文，回答各题。 【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之。自辩数②，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥（huǒ）颐（yí）③！涉之为王沉沉④者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王⑤，由陈涉始。客出入愈益发舒⑥，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛（zhuān）⑦妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 （选自《史记》司马迁） 注释：①宫门令：守卫宫门的官。②辩数：反复解说。③夥颐：意思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。④沉沉：形容宫室高大深邃，富丽堂皇。⑤夥涉为王：这是当时流传的口头语，意思是一朝得志就变得十分阔气。⑥发舒：放肆，随便。⑦颛：通“专”。 42．解释下列加点的词。 （1）若为佣耕，何富贵也         （2）苟富贵，无相忘 （3）辍耕之垄上，怅恨久之      （4）其故人尝与佣耕者闻之，之陈 43．翻译下列句子。 （1）燕雀安知鸿鹄之志哉！ （2）诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 44．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】段有很强的文学性，为了突出人物性格进行了一定的艺术加工。 B．《史记》“不虚美”“不隐恶”，阅读时需关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节。 C．【甲】【乙】两段文字遥相呼应，都是正面描写陈涉，体现司马迁对陈涉的充分肯定。 D．“世家”是记载诸侯王国之事的，司马迁将陈涉收入“世家”之列，他这么做的目的在于借对陈涉揭竿而起的褒扬含蓄地表达对统治者的不满。 45．结合【甲】【乙】两段原文，分析陈涉的形象特点。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读 （23-24九年级上·广东深圳·期中）文言文阅读：阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （摘自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 故楼之观，得水而壮，得山而妍。 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然③不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发④登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知已，不久报政最⑤矣，有何可哭？至若予，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （袁中道《游岳阳楼记》有删改） 【丙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【注释】①练：白色丝绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：水滴下的样子，多指流泪。④束发：年纪轻。⑤政最：政绩考核第一等。 1．下列加点词的意义和用法相同的一项是 （   ） A．予尝求古仁人之心/予始四望惨淡，投箸而起 B．微斯人，吾谁与归？/男有分，女有归《大道之行也》 C．此乐何极/初极狭，才通人《桃花源记》 D．而或长烟一空/不得备国家一亭一障之用 2．下列对甲、乙两文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文描写的是洞庭湖的昼夜之美景，乙文第二段描写的是洞庭湖一日之中的不同景象。 B．甲文中“把酒临风”与乙文中“取酒共酌”两句，是古代文人借酒释怀的真实写照。 C．乙文中作者认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭的原因，是滕子京年轻时就已渐渐展示过人的才华，又有范公为知己，贬官不久后，政绩考核第一。 D．乙文作者游岳阳楼时心情是随着时间推移而变化的，上午“雄快”，中午“闲淡”，傍晚“愀然以悲”。 3．翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练上。 4．【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、小船等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、 ① 、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的 “不以物喜，不以已悲”的境界，原因是② 。 5．结合选文内容，完成表格。 名句摘录 阅读批注 思考探究 不以物喜，不以己悲 感物而动、因物悲喜虽然是人之常情，但并非是做人的最高境界。不以物喜，不以己悲告诉我们面对得失的正确态度。 面对人生的跌宕起伏，这两句有着同样的人生智慧：（2） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 这两句用了（1） 的修辞手法，沉舟侧畔却是千帆竞发，病树前面则是万木争春，一扫千古被贬文人心中的颓唐愤懑。 【答案】 1．A 2．D 3．①重点词：居、处：处在。庙堂之高、江湖之远译：处在高高的朝堂上（在朝廷做官）就为百姓担忧，处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官）就为国君担忧。②重点词：如，像；时，时常。译：时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。 4.狂风 “不以物喜，不以己悲”指导不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，“迁客骚人”是带着自己的情感去看眼前的景物，袁中道由景生情（因眼前景物而引发心态上的变化），因此都未能达到“不以物喜，不以己悲”的境界。 5．（1）比喻（将被贬斥的自己比作“沉舟”“病树”，但沉舟侧畔却是千帆竞发，病树前面则是万木争春，以此为喻，说明自己虽屡遭贬谪，但朝廷仍新人辈出，国家充满希望，不必沉陷于自己的一时沉浮，萎靡不振，仍可以抖擞精神，奋力赶上。面对宦海沉浮，表现出一种乐观积极、豁达进取的心境，令人振奋。如今仍常常被引用，并赋予了新的含义，即新事物必将取代旧事物。）（2）同样的人生智慧：乐观积极、豁达进取、旷达乐观、胸襟开阔 【分析】 1．本题考查一词多义。A.代词，我/代词，我；B.动词，一道（归到一处）/动词，女子出嫁；C.名词，尽头/副词，非常；D.副词，全/数词，一个。故选A。 2．本题考查对文章内容的理解。D.有误。作者游岳阳楼时心情因景物变化而变化的。“闲淡”是上午，因为“风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上”；“雄快”是正午，因为“亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来”；“愀然以悲”是日暮，因为“炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡”。故选D。 3．本题考查句子翻译。解答时要先回到语境中，把握句子的整体意思，思考命题者可能的赋分点。①重点词：居：处在。庙堂：朝廷。江湖：民间。②重点词：如：像。着：附着。 4．本题考查内容理解和概括。  第一空，结合乙文“炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。”意思是状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。面对眼前之景，感到悲伤不已，可知，浓云、猛风、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。 第二空，首先要理解好“不以物喜，不以己悲”的境界是什么，然后分析两文中的人物或作者没有达到这种境界的原因。“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。甲文中的迁客骚人是带着情感去赏物，是“以物喜，以己悲”。所以没有达到这种境界。乙文中袁中道由景生情，可分析“予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也”一句，作者为外物所影响。也没有做到“不以物喜，不以己悲”的崇高境界。 5．本题考查对比赏析语句。 （1）“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春”的意思是：翻覆的船只旁仍有干千万万的帆船经过，枯萎的树木的前面也有万干林木欣欣向荣 。诗人以“沉舟”“病树”自比，表现了身经危难，仍保持坚定的意志和积极乐观的精神。引申为不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态。两句诗从白诗中翻出这二句，来劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉陀而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现作者乐观豁达的襟怀。作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵新生事物必然战胜旧事物的哲理。人们又赋予它以新的意义：旧事物必将消逝，新事物必将发展起来，社会在前进，前景无限美好。 （2）结合题干“不以物喜，不以己悲告诉我们面对得失的正确态度”和诗句“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春”蕴含的哲理分析，面对人生的跌宕起伏，这两句有着同样的人生智慧：乐观积极、豁达进取。 参考译文： 【甲】 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？ 【乙】 所以楼的景象，有了水才雄壮，有了山才美丽。 我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦，时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡，中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。 从前滕子京被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快！”他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷中是有名的谏议文臣，在朝廷外（统领军队）是知名的统帅，（年轻时）已经渐渐展示了自己的才华；又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用。黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷。近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！ （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 自余为僇人①，居是州，恒惴栗②。其隙③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》） 注释：①僇（lù）人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称“僇人”。②惴栗：恐惧不安。③隙：空闲。④施施：慢步缓行的样子。 6．下列加点字解释相同的一项是（    ） A．负者歌于途/负势竞上 B．临溪而渔/执策而临之 C．意有所极，梦亦同趣/目似瞑，意暇甚 D．恒惴栗/人恒过，然后能改 7．翻译下列句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）醉则更相枕以卧，卧而梦。 8．下列理解不正确的一项是（    ） A．甲文作者欧阳修，字永叔，晚年号“六一居士”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．甲文中的宴饮之乐展现了滁地的富足，表明野餐的简朴，突出其政治清明。 C．“日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到”。这句话的断句正确。 D．乙文中作者探幽寻胜，陶醉于永州的的山水之间，精神上得到了莫大的慰藉。 9．【甲】文写“颓然乎其间者，太守醉也。”【乙】文写“倾壶而醉”，两者都为“醉”，但在表达“醉”的方式和“醉”的感情上有一些不同，请结合原文简要分析。 【答案】 6．D 7．（1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）醉了就互相枕着睡觉，睡着了就做梦。 8．D 9．甲文中由一幅祥和的百姓游乐图写到太守酒酣而醉。太守的“乐”是通过“醉”表现出来的，“醉”是表象，“乐”是实质。真正让人“醉”“乐”的原因除了秀丽多姿的景色，还在于太守的“与民同乐”。 乙文中“自余为僇人，居是州，恒惴栗”写出了作者被贬后的寂寞、愁苦的心情。“施施而行”这个漫不经心的外在动作，可以看出作者的“倾壶而醉”表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。 【解析】 6．本题考查一词多义。A.背东西/凭借；B.靠近/面对；C.心里/神态；D.两个“恒”都解释为“常常”；故选D。 7．本题考查文言文翻译。（1）苍颜：苍老的容颜。颓然：倒下的样子。颓然乎其间：醉倒在众人中间。（2）更相：互相。以：连词，表目的，来。卧：睡觉。而：连词，表顺承。 8．本题考查理解文章内容。D.乙文“则施施而行，漫漫而游”通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览时的一种寂寞、愁闷的的精神状态。“意有所极，梦亦同趣”心中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。暂时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘却忧愁的目的没有达到。选项“陶醉于永州的的山水之间，精神上得到了莫大的慰藉”表述不正确；故选D。 9．本题考查内容理解和分析。从甲文中的“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，太守的“乐”是通过“醉”表现出来的，“醉”是表象，“乐”是实质，优美的大自然景色让人“醉”，让人“乐”，当然最重要的是太守与百姓一同出游，展现了一幅祥和的百姓游乐图，重点突出了太守的“与民同乐”。乙文中，“自余为谬人，居是州，恒惴栗”写出了作者被贬后的心情，“恒惴栗”这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉于自然美的欣喜形成鲜明的对比。“施施”“漫漫”是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作，实际上表现了作者在游览的时候，内心寂寞、愁闷的精神状态。“意有所极，梦亦同趣”这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 【乙】 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然不能自己也。 …… 至若予者，为毛锥子③所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤④，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变寒雁一影飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （选自袁中道《游岳阳楼记》） 【注释】①鹅溪练：书画用的一种名贵的绢，因其产地蜀中监亭的鹅溪而得名。②愀（qiǎo）然：形容神色变得不愉快或严肃。③毛锥子：毛笔。指阻塞的地方。④皤（pó）：白色。 10．选出下列各组句子中加点词意思不同的一项（   ） A．春和景明    风日清和 B．是进亦忧     是则真可哭也 C．意致闲淡    醉翁之意不在酒 D．然则何时而乐耶  时有小舫往来 11．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）亭午风渐劲，湖水汩汩有声。 12．请用“/”给下列的句子断句，断两处。 近来又遭知己骨肉之变寒雁一影飘零天末 13．结合原文，分别概括【甲】【乙】两文中作者的悲喜感情产生的原因。 【答案】 10．D 11．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）正午（中午）时分，风渐渐猛烈（大）起来，湖水有汩汩的声音。 12．近来又遭知己骨肉之变/寒雁一影/飘零天末 13．甲文作者的悲喜因天下之忧乐而生；乙文作者的悲喜因景物变化（和个人际遇）而生。（意思对即可） 【分析】 10．本题考查一词多义。A．相同，都是“和煦”的意思；B．相同，都是“这”；C．相同，都是“意趣”意思；D．不同，时候/时常；故选D。 11．本题考查句子翻译。重点词：（1）微：如果没有；斯：这种；吾谁与归：宾语前置，翻译时应调整为“吾与谁归”，意为“我同谁一道呢”；（2）亭午：中午，正午；劲：强而有力，形容风大。 12．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。句意：近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯。“近来又遭知己骨肉之变”是个完整的句子，“寒雁一影”是比喻句中的主体，“飘零天末”是比喻句中的补充成分。故可断为：近来又遭知己骨肉之变/寒雁一影/飘零天末。 13．本题考查主旨情感的分析。甲文结合末段“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归”句可知，作者效仿古仁人之豁达的心境，其悲喜因天下之忧乐而生；乙文结合第二段“予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也”可知，作者因景物惨淡而悲伤；结合末段“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”可知，作者因遭遇骨肉之变而痛苦。据此可知作者悲喜产生的原因是：景物的变化和个人的际遇变化。 参考译文： 【甲】 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 （我们）出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。不时有小船来来往往，像蝇头小字，附着白色丝绢似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汨的声音，很多船只排阵而来，景色雄壮，让人愉快。傍晚时分，壮如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周，一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能停止了。 …… 至于我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用。黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才是真的值得哭啊，真的值得哭啊！ （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负猴粮①，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山，曲折迷岩壑，青猿跃其前，导之得出。胸次高旷，不晏名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余林，朝夕觞②咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛笛已或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 【注】①糇粮（hóu）：干粮。②觞：古代盛酒器。 （节选自史震林《松痴》） 14．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．常命童负粮粮/负箧曳屣行深山巨谷中 B．一童子烧酒炉正沸/以顺为正者 C．余强饮三大白而别/白雪纷纷何所似 D．策杖信步往探松/愿陛下亲之信之 15．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）月夜着素袍，步松影，如鹤。 16．下面有关文章内容，说法不正确的一项是（   ） A．甲文简练朴素，运用白描手法，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”寥廖几笔传达出景物的形与神。 B．甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练。意蕴丰富，既交代了看雪的背景、下雪的时间及雪势，又交代了天气寒冷、环境寂静等内容。 C．乙文画横线句“喜吹笛/笛已或/抚琴”，这个句子的断句是正确的。 D．乙文内容重在记人，写老人之痴，文末郡守童孺的评价对老人的形象起衬托作用。 17．甲乙两文都围绕“痴”字写人物，你是否赞赏人物个性中的“痴”？为什么？ 【答案】 14．A 15．（1）我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自往湖心亭看雪。 （2）（老人）在月夜穿白袍，在松树影子中行走，就像鹤一样（高洁）。 16．C 17．赞赏，①“痴”字展现了他们的特立独行：甲文张岱“独往湖心亭看雪”，对西湖雪景的痴迷；乙文老人“问得异松者，虽百里访焉”对异松的痴迷，不管路程远近，常到山中访异松：（结合文本）②“痴”字展现了他们高洁的人格追求：甲文欣赏大雪无痕的世界，实则是作者痴迷于世俗之外的雅情雅致，不随流俗、孤芳自赏高洁情怀的展现，乙文托物言志，突出了老人胸怀宽广、淡泊名利、坦率正直、乐善好施的性格特点。 【分析】 14．本题考查一词多义。A.都是“背着”的意思；B.正在/准则、标准；C.古人罚酒时用的酒杯/白色；D.随意/信任；故选A。 15．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）余：第一人称代词，我。拏：撑（船）。毳衣：细毛皮衣。（2）着：穿着；素袍：白色的袍子；步：行走；如：像。 16．本题考查内容理解。C.画横线句子句意：他还喜欢吹笛子，吹完了，有时还会演奏古琴。故断句为：喜吹笛/笛已/或抚琴；故选C。 17．本题考查内容理解。根据【甲】文中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪三日之后，作者独自一人前往湖心亭看雪，表现了作者不同流俗，特立独行。这是作者的痴行。根据“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者欣赏大雪后的清冷世界，以雪的洁白映射出自己对于高洁人格的追求。这是作者的痴景。当时已是清朝，作者还是用明代纪年“崇祯五年十二月”，特意点明在湖心亭遇到的两个金陵人的身份，金陵是明朝旧都，这些都表现了作者对故国的怀念，以及内心淡淡的惆怅与哀愁。这是作者的痴情。结合【乙】“庭外植异松百余株，朝夕觞咏。月夜着素袍，步松影，如鹤”等内容可知，老人在家门外种了百余株奇异的松树，从早到晚于期间喝酒咏诗。老人在月夜穿白袍子，在松树影子中行走，就像鹤一样高洁。老人喜爱竹子，在月夜中赏竹，听说有人有奇异的松树，即使百里之遥，也要去拜访，由此可见其痴迷于自己心爱之物。可据此作答。 示例：我赞赏二人个性中的“痴”，张岱痴迷于美好的自然，痴迷于超脱世俗的闲情雅致；老人痴迷于竹子和月色美景，以此抒发率真自然、淡泊名利的高洁志趣。两人的“痴”都体现出对自己内心真实想法的执着追求，因此我赞赏这种个性。 参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】 松痴有一名痴迷松树的老人，家住在黄山。黄山上有形态迥异的松树，老人经常让随从背着干粮，自己拄着拐杖随意走进山里看松树。看到比较好的，就围着树来回的看。有一天，他自己带着酒进入到深山，由于道路曲折，在山间迷路了，有一只大猿猴跳到他面前，指引他走出山谷。胸怀宽广，不图名利，为人平和易相处，坦率正直，喜欢施舍救济。在家门外种了百余株奇异的松树，从早到晚于期间喝酒咏诗。老人在月夜穿白袍子，在松树影子中行走，就像鹤一样高洁。他还喜欢吹笛子，吹完有时还会演奏古琴。琴笛之声于松间回荡，时有时无。有时听说有人有奇异的松树，即使百里之遥，也要去拜访。想买如果主人不卖的，就会在树下吹笛曲之后才离开。于是他自己给自己起号叫松痴老人，太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。孩童妇女，商贩仆人没有不称颂老人的。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】孔子游于太山，见荣启期行乎郕①之野，鹿裘带索②，鼓琴而歌。 孔子问曰：“先生所以乐，何也？” 对曰：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵；而吾得为人，是一乐也。吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，人之终也。处常得终，当何忧哉？” 孔子曰：“善乎！能自宽者也。” （节选自列御寇《列子•天瑞》，有删改） 【注释】①郕（chéng）：中国周代诸侯国名。②鹿裘带索：形容衣着粗陋，多指隐士之服。 18．下列选项中加点字意思不相同的一项是（   ） A．山行六七里/见荣启期行乎郕之野 B．而吾得为人，是一乐也。/不知为不知，是知也。 C．得之心而寓之酒也。/而吾得为人 D．吾乐甚多/而不知太守之乐其乐也 19．用现代汉语翻译下列句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）善乎！能自宽者也。 20．下列说法错误的一项是（   ） A．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，是“唐宋八大家”之一。 B．甲文段表现了作者与滁州百姓同游的盛景，表达其与民同乐的政治理想。 C．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 D．乙文段画线句子正确的断句是：人生有不见日月/不免襁褓者/吾既已行年九十矣。 21．《醉翁亭记》中欧阳修的“快乐”与乙文中荣启期的“快乐”，有何不同内涵？ 【答案】 18．C 19．（1）醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。 （2）说得好！你是个能够自己宽慰自己的人。 20．B 21．欧阳修的快乐是寄情山水的快乐，是实现自己政治理想“与民同乐”的快乐；荣启期的快乐是一种超越世俗忧虑、追求内心平静和心灵自由的快乐，因知足而乐。 【分析】 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.都是动词，行走；B.判断动词，是；C.领会/得以；D.都是快乐，乐趣；故选C。 19．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。乎：在乎。（2）善：好；自宽：自我宽解。 20．考查文学常识和内容理解。B.错误。甲文段主语写了醉翁亭的周围环境和亭子的命名，点出山水之乐。没有写作者与滁州百姓同游的盛景。故选B。 21．本题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。甲文中，根据“名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”和后文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，可知“醉翁亭”的取名是因为欧阳修喝酒易喝醉，而年又最高。“醉翁亭”的命名中蕴含着他陶醉于山水美景、沉醉于与民同乐的情怀的意思。 乙文由“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵；而吾得为人，是一乐也。吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，人之终也。处常得终”可知荣启期的“快乐”是知足常乐的快乐”，在与不幸者的比较中，荣启期感受的自己有幸为人，有幸生为男人，有幸九十长寿，有幸寿终正寝，这是一种超越世俗忧虑、追求内心平静和心灵自由的快乐。 参考译文： 【甲】 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】 孔子游泰山，遇到荣启期行走在郕的郊野，衣衫粗陋，鼓琴而歌，孔子问道：“先生为何如此快乐？”老头回答说：“我快乐的原因很多啊！天生万物，以人最为尊贵，我有幸生为人，是第一快乐之事。人又分为男女，男尊女卑，以男人为贵，而我有幸生为男人，是第二乐事。有的人出生没有见到日月，无法幸免（死在）襁褓中，而我都九十了，这是第三件快乐之事啊。至于说贫穷，这是人生常态，死亡也不过是每个人都要去的终点。我贫穷是处于人之常态，老之将死也不过是寿终正寝，有什么可以忧愁的呀？”孔子说：“好啊！你真是一个能自我宽解的智者啊！” （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面两段文字，完成下面小题。 <甲> 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ——范仲淹《岳阳楼记》节选 <乙> 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ——欧阳修《醉翁亭记》节选 <丙> 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄①。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠③也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 ——袁宏道《满井游记》节选 【注】①鹄：天鹅。②靧huì：洗脸。③掠：梳掠。 22．解释下列加点的词语。 ①而或长烟一空 ②野芳发而幽香 ③佳木秀而繁阴 ④于时冰皮始解 23．下列表述不正确的选项是（   ） A．《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”与《醉翁亭记》“以民为乐”都体现心系百姓的民本思想。 B．欧阳修，字永叔，自号醉翁，北宋文学家，唐宋八大家之一。 C．“晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出于匣也”的断句是正确的。 D．“山峦为晴雪所洗”和“酿泉为酒”中的“为”字的含义相同。 24．请翻译以下句子。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②一望空阔，若脱笼之鹄。 25．三篇选段都是节选自古代山水游记中名篇，时隔千百年，依然具有文学魅力，请你从写作对象、人物活动、作者情感、词语运用等角度，任选其一，分析三篇选段的共同点。 【答案】 22．①消散②开放③茂盛④解冻、融化 23．D 24．①浮动的光像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。②一眼望去，空旷开阔，自己就好像是逃脱笼子的天鹅。 25．在写作对象上，三篇文章都是写景的，都描绘了舒适怡人的风景，表达了愉悦舒适的心情。甲文中的“春和景明”描绘了春天和煦明丽的风景，“喜洋洋”表达了喜悦的心情；乙文“野芳发而幽香”描绘了春天野花开放，“乐亦无穷”表达了喜乐的心情；丙文“鲜妍明媚”也体现了春天温暖的特点，表达喜悦的心情。所以三文都是借美景抒发愉悦心情的文章。 【解析】 22．本题考查文言实词。①句意：而有时大片烟雾完全消散。空：消散。②句意：野花开放，散发清幽的香气。发：开放。③句意：美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。秀：茂盛。④句意：这时河上的薄冰刚刚融化。解：解冻、融化。 23．本题考查文学常识及文章理解。D.“山峦为晴雪所洗”的“为”是“被”的意思，“酿泉为酒”中的“为”是“做”的意思，含义不同；故选D。 24．本题考查文言句子翻译。①重点词：跃，跳跃；璧，玉璧。②重点词：空阔，空旷开阔；若，像；脱，逃脱；之，的；鹄，天鹅。 25．本题考查学生对比阅读的能力。要求从写作对象、人物活动、作者情感、词语运用等角度，任选其一进行分析三个文段的共同点。 从写作对象来看，三段短文都写了自然美景，甲文写的是春和景明时洞庭湖的美景，乙文写的是醉翁亭附近山色之美，丙文写的是初春郊外的自然美景。 从人物活动上来看，三段短文都通过人的活动表现景色之美，甲文的渔歌互答，乙文的朝往暮归，丙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。 从作者情感上来看，三段短文都表现了作者内心的愉悦。甲文“则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”抒发心旷神怡的喜悦，乙文“而乐亦无穷也”表现乐意无穷的欢愉，丙文则有自由舒畅的兴奋。 从词语运用上来看，三段短文都用词精妙。甲文用“浮”“跃”写出月下湖面的动态，乙文用“开”“瞑”写出早晚景象的变化，丙文用“微”“始”等表现大地初醒的状态。 参考译文： 甲 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！ 乙 像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。 丙 廿二日天气稍微晴和，和几位老友一起走出东直门，到了满井。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望这儿空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河上的薄冰刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，波光光亮的样子，水面亮晶晶好像刚刚打开的镜匣，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像刚被擦过一样；鲜艳美好而又明亮妩媚，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展开来，柔软的梢头在风中散开，像兽颈上的长毛的（麦苗）高一寸左右。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平②米，多作饘粥③药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗④得二千，复发橐⑤中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。 复造/堰闸以为湖水/畜泄之限/江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑⑥田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱 ，春辄芟⑦除，不遗寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石， 及请得百僧度牒以募役者。堤成，植。芙蓉、杨柳其上，望之如。画图，杭人名为“苏公堤”。 （节选自《宋史•苏轼传》） 注：①[复得赐度僧牒]又得赐予剃度僧人的牒文。②[常平]地名。③[饘（zhān）粥]稀饭。④[裒（póu）羡缗（mián）]穿铜钱用的绳子。⑤[橐（tuó）]口袋。⑥[葑]一种水生植物。⑦[芟（shān）]：割除。 26．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．亭翼然临于泉上    把酒临风 B．醉翁之意不在酒    意与日去 C．望之如画图    两狼之并驱如故 D．植芙蓉、杨柳其上   亭亭净植 27．解读有错误的一项是（   ） A．《醉翁亭记》这篇山水游记文辞优美，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。 B．乙文中画波浪线句断句是正确的。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，谥号文忠，世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 D．“以作病坊”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“以”字含义相同。 28．翻译句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）遣使挟医分坊治病，活者甚众。 29．欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了“良吏”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 【答案】 26．C 27．B 28．①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。②派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 29．欧阳修治理滁州有方，百姓安居乐业，他能与民同乐。苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，给百姓治病，救活了许多人，还修建苏公堤，造福百姓。 【解析】 26．本题考查一词多义。A.居高面下/面对；B.意趣/意志；C.都是“如同，好像”的意思；D.种植/竖立；故选C。 27．本题考查文章理解、断句和文言实词的理解。B.句意：又建造坝堰水闸，用来控制湖水的储蓄与宣泄，于是江中的潮水不再流入城市。“复造堰闸”是措施且句意完整，“湖水畜泄之限”表目的，“江潮不复入市”表结果。据此断句为：复造堰闸/以为湖水畜泄之限/江潮不复入市。故选B。 28．本题考查文言语句的翻译。注意：（1）芳：花。发：开放。秀：茂盛。（2）遣：派。活：救活。 29．本题考查对文本内容的理解。结合甲文第③段中的“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”和“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，滁人在太守治理下，尽情享受山水美景，非常的欢乐，而太守也能做到与民同乐，所以是“良吏”；根据乙文中的“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒”“明年春，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”“以作病坊”“为长堤以通行者”可知：苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，建造了许多的公共设施，救活了许多人，造福了当地百姓，所以也是“良吏”。 参考译文： 【甲】 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【乙】 苏轼到了杭州之后，杭州大旱，饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求，又得到赐给剃度和尚的度牒，换成大米来救济饥饿的百姓。第二年春天，又减价出卖常平米，做了很多稠粥和药剂，派人带着医生分街坊给百姓治病，救活了很多人。苏轼说：“杭州，水陆交会的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中公款二千缗，又拿出自己的五十两黄金，用这钱办起治病场所，稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。苏轼看见茅山运河接受钱塘江水，盐桥河吸收西湖水，于是疏浚这两条河来通航。又建造坝堰水闸，用来控制湖水的储蓄与宣泄，于是江中的潮水不再流入城市。他用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中间，筑成南北长三十里的长堤以便通行。吴地人种菱，到春天常拔除，不留寸草。苏轼还募农家在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗，余粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。长堤筑成后，在长堤上又种了木芙蓉、杨柳，杭州人将它称为“苏公堤”。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 （袁宏道《初至西湖记》） 【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 30．解释下列加点的词语。 ①拥毳衣炉火 ②余强饮三大白 ③目酣神醉 ④取道由六桥、岳坟、石径塘而归 31．用现代汉语翻译下面的句子。 ①湖中焉得更有此人！ ②温风如酒，波纹如绫。 32．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 B．甲文写赏雪，写湖心亭上金陵人饮酒的场面，是为了突出西湖雪景的独特迷人。 C．甲文用白描手法，写西湖的雪景。乙文是用生动的比喻，写西湖的美景。 D．两文均属游记，甲文叙事是行文线索，“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。乙文以时间为经、以游踪为纬，午时从武林门出发、入昭庆寺……到旦日收到陶石篑帖子、十九日与石篑兄弟和佛学居士王静虚一同游山玩水的好友都凑到了一起。 33．《湖心亭看雪》和《初至西湖记》都描写了雪景，作者笔下的雪景和表达的感情却是完全不同的。请结合原文简要分析。 【答案】 30.鸟兽的细毛 古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。 眼花缭乱 归途 31．①想不到在湖中还会有您这样的人！ ②柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎 32．B 33．写景：《湖心亭看雪》是白描手法写景，《初至西湖记》用生动的比喻写景。表达情感：《湖心亭看雪》体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。《初至西湖记》表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感，同时也暗讽杭州人不会欣赏西湖美景，表达了作者对世俗庸人的嘲谑。 【解析】 30．本题考查词语的解释。解答此题需结合句意来理解词义。（1）句意为：穿着毛皮衣，带着火炉。毳：鸟兽的细毛。（2）句意为：我尽力喝了三大杯酒。白：古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。（3）句意为：已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。酣：眼花缭乱。（4）句意为：游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。归：归途。 31．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有：（1）焉得：哪能；更：还。（2）温风：和风；酒：酒香一样醉人；绫：白绫一样起伏 32．本题考查理解文言文内容。B.结合甲文“有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”“余强饮三大白而别”“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”可知，本文写湖心亭上与金陵人饮酒的场面，是为了突出雪后逢知己之乐，本项表述不当；故选B。 33．本题考查文章写作手法和情感的比较理解。 写景： 《湖心亭看雪》 根据“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者采用白描手法来描写西湖的雪景。 《初至西湖记》 根据“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”可知，作者将“山的颜色”比作“美人的眉毛”，“（岸上） 花的美丽”比作“少女的面颊”，“湖上和风”比作“酒香一样醉人”，“湖中波纹”比作“白绫一样起伏”，作者采用生动的比喻来写西湖的美景。 表达情感： 《湖心亭看雪》 根据“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“独往湖心亭看雪”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，作者描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的雪景图，“俱绝”“独往”反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀；根据“崇祯五年十二月”可知，此处体现了作者的故国之思；根据“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，天地全是一片白茫茫，西湖只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影而已，寄托了人生渺茫的慨叹。 《初至西湖记》 根据“望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也”“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉”可知，作者游西湖时，被眼前美景陶醉，非常喜欢西湖自然美景，表达作者热爱自然的情感；根据“此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也”可知，作者借用典故，表达了作者初至西湖的感触，如东阿王梦中初遇洛神，给读者想象的空间。借他人之手，来抒己情，更能表达作者当时身处西湖美景，情感难以自持，语言已不能表达的境地，表达他不与世俗同流合污的情感。 参考译文： 甲文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙文： 从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山的颜色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美丽，就像少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历丁酉二月十四日。 晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友，一时间都凑到一起了。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 ㅤㅤ至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ㅤㅤ嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） [乙] ㅤㅤ范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者，意哀甚。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然即彻⑧宴席厚赒⑨给之使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （选自《范仲淹罢宴》） 【注】①僚属：部属。②缞绖（cuīdié）：丧服，这里作动词。③亟（jí）：急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗（fèng）：送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：棺材和套棺，泛指棺材。⑦怃（wǔ）：失意。⑧彻：同“撤”。⑨赒（zhōu）：救济。 34．解释文中加点词语的意思。 ①先天下之忧 ②宠辱偕忘 ③登楼置酒 ④皆所未具 35．把下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②见缞绖数人营理葬具者，意哀甚。 36．请用“/”给文中画线的句子断句三处。 公怃然即彻宴席厚赒给之使毕其事 37．请结合甲文范仲淹的政治情怀，评价乙文范仲淹的具体行为。 【答案】 34．①在……之前。②一起。③置办。④齐全。 35．①浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 ②看见几个穿孝服的人正在筹办埋葬死者的东西，神情（看上去）非常哀伤。 36．公怃然/即彻宴席/厚赒给之/使毕其事 37．甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可以看出范仲淹心忧天下，以天下为己任的政治见解和高尚政治情操。乙文范仲淹看见一书生客死他乡，场景甚是凄凉，不仅资助其好友办齐丧葬用品，让其安葬，还悲从中来，撤掉了宴席，这些行为可以看出范仲淹先天下之忧而忧的崇高政治情操。 【解析】 34．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：在天下人忧之前先忧。先：在……之前。②句意：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。③句意：登上城楼准备酒宴。置：置办。④句意：下葬时入殓的衣服和棺材都还没有备齐。具：齐全。 35．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词：浮，浮动；跃金，像跳动的金子；璧，玉璧。②重点词：营理，筹办；者，……的人；意，神情；甚，很。 36．题考查学生的断句能力。句意为：范仲淹露出失意的样子，立即撤掉了酒席，给予了他们重金救济，让他们能完成装殓的事。“公怃然”是范仲淹的神情，“即彻宴席”“厚赒给之”是两个连续的动作行为，“使毕其事”是目的，故断为：公怃然/即彻宴席/厚赒给之/使毕其事。 37．本题考查学生的比较约定能力。甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可以看出范仲淹心忧天下，以天下为己任的政治见解和高尚政治情操。根据“公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”可知，乙文范仲淹看见一书生客死他乡，场景甚是凄凉，不仅给重金救济，资助其好友办齐丧葬用品，让其安葬，还悲痛得撤掉了宴席，这些行为可以看出范仲淹是个关爱百姓、心地善良的人，体现了他先天下之忧而忧的崇高政治情操。 参考译文： 【甲】 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是)无穷无尽啊！(这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”啊。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 范仲淹在邠州任职的时候，一天有空闲率领下属登临楼阁，置办酒席。大家还没有开始酒宴的时候，看见几个人身穿丧服，带着葬礼的物品。范公急忙命令下属去询问情况，告知是一个客居在外的读书人死在邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备，范公得知后很忧伤，立即撤下酒席，给了出殡的人很多钱，让他们办完丧事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。 （23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募②民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文③乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：“所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰⑥食于公私者，日无虑⑦数万人。荒政之施，莫此为大。”是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 （选自《梦溪笔谈·范文正荒政》） 【注释】①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②募：招募，这里指鼓励。③希文：范仲淹，字希文。④敖仓：粮仓，文中指官家粮谷仓。⑤监司：有监察州县之权的地方长官简称。⑥仰：依赖、依靠。⑦无虑：大约、总共。 38．解释下列句中加点的词语。 （1）春和景明       景：            （2）尝求古仁人之心    求： （3）日出宴于湖上    日：            （4）大兴土木之役     兴： 39．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 （2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 40．请用“/”符号给画线的句子断句。（断2处） 所 以 宴 游 及 兴 造 皆 欲 以 发 有 馀 之 财 以 惠 贫 者 41．范仲淹死后，宋代大宰相韩琦在祭文中称誉他“前不愧于古人，后可师于来者”。请结合两文，说说你觉得范仲淹身上哪些品质足以垂范后世？ 【答案】 38．（1）景：日光。（2）求：探求。（3）日：每日（天），日日。（4）兴：兴起，兴建。 39．（1）有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的月光像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）这一年，两浙灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。 40．所以宴游及兴造/皆欲以发有馀之财/以惠贫者 41．甲文中（1）范仲淹“不以物喜，不以己悲”的处事深远和旷达胸襟；（2）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民，将国家、人民利益放于首位的行为准则。（3）乙文中范仲淹“纵民竞渡、大兴土木之役”（或“宴游及兴造”“发有馀之财，以惠贫者”），可见其忠于职守，不畏谗言，体恤民情的高尚品质。 【解析】 38．本题考查文言词语理解。（1）句意：春风和煦阳光明媚。景：日光。（2）句意：曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。（3）句意：每日出游宴饮于西湖上。日：每天。（4）句意：大力兴建土木工程。兴：兴建。 39．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）而或：有时候；一空：完全消散；皓月：皎洁的月亮；跃金：闪烁。（2）是岁：这一年；晏然：平安的样子；徙：迁徙；皆：全，都。 40．本题考查文言断句。本句句意：因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。“皆欲以发有馀之财”和“以惠贫者”均为“所以宴游及兴造”的原因。故断句：所以宴游及兴造/皆欲以发有馀之财/以惠贫者。 41．本题考查人物形象分析。根据甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高利忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹假托“古仁人”表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；根据乙文“是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。自春至夏、居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”，结合“皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人”可知，范仲淹在饥年打开粮仓赈济灾民，鼓励民间赛船，动员佛寺大兴土木，募集民间财力为地方兴利，复苏经济，让濒于绝境的贫苦百姓凭劳力换得米粮，这些都是他济世情怀的体现，都是足以垂范后世的彰显。可据此作答。 参考译文： （甲） 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？　 （乙） 皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒的办法很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上，自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力，范仲淹于是自己草拟奏章申述：“因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。”这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。 （22-23九年级上·广东深圳·期中）比较阅读下列两段文言文，回答各题。 【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之。自辩数②，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥（huǒ）颐（yí）③！涉之为王沉沉④者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王⑤，由陈涉始。客出入愈益发舒⑥，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛（zhuān）⑦妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 （选自《史记》司马迁） 注释：①宫门令：守卫宫门的官。②辩数：反复解说。③夥颐：意思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。④沉沉：形容宫室高大深邃，富丽堂皇。⑤夥涉为王：这是当时流传的口头语，意思是一朝得志就变得十分阔气。⑥发舒：放肆，随便。⑦颛：通“专”。 42．解释下列加点的词。 （1）若为佣耕，何富贵也         （2）苟富贵，无相忘 （3）辍耕之垄上，怅恨久之      （4）其故人尝与佣耕者闻之，之陈 43．翻译下列句子。 （1）燕雀安知鸿鹄之志哉！ （2）诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 44．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】段有很强的文学性，为了突出人物性格进行了一定的艺术加工。 B．《史记》“不虚美”“不隐恶”，阅读时需关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节。 C．【甲】【乙】两段文字遥相呼应，都是正面描写陈涉，体现司马迁对陈涉的充分肯定。 D．“世家”是记载诸侯王国之事的，司马迁将陈涉收入“世家”之列，他这么做的目的在于借对陈涉揭竿而起的褒扬含蓄地表达对统治者的不满。 45．结合【甲】【乙】两段原文，分析陈涉的形象特点。 【答案】 42．（1）你；（2）如果；（3）惆怅，极端不满；（4）来到。 43．（1）燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？ （2）（从此之后，）陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。 44．C 45．（1）由“陈涉少时，尝与人佣耕”看出他出身微贱；由“辍耕之垄上，怅恨久之”看出他不屈于命运的觉醒意识和反抗意识；由“苟富贵，无相忘”的话看出他的侠肝义胆和平等意识；由“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”的慨叹看出他志存高远；由“陈王斩之”看出他心胸狭隘与目光短浅。 【解析】 42．本题考查理解文言重点词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：你一个受雇耕作的人，怎么会富贵呢？若：你。（2）句意为：如果谁将来富贵了，大家不要彼此忘记呀。苟：如果。（3）句意为：有一天他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了好一阵子。怅恨：惆怅，极端不满。（4）句意为：从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县。之：来到。 43．本题考查翻译文言语句的能力。注意通假字、词类活用、古今异义等现象的准确翻译。（1）安：怎么；志：志向；哉：呢。（2）诸：许多；故人：旧相识、老朋友；引去：自动离开；由是：从此；亲：亲近。 44．本题考查辨析选文内容的能力。C.依据【甲】段内容可知，全文主要描绘了陈胜的语言和动作，属于正面描写，表现了作者对陈胜的歌颂；依据【乙】内容可知，全文主要运用语言描绘刻画陈胜，属于正面描写。但依据“陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者”一句可知，作者记录这个事件，看出他具有心胸狭隘的性格特点，体现了作者司马迁对陈涉的批判和否定的态度。故选C。 45．本题考查分析人物形象的能力。依据【甲】中的“陈涉少时，尝与人佣耕”可知，这体现了他出身微贱的地位；依据“辍耕之垄上，怅恨久之”可知，这体现出他不屈于命运（或觉醒“的性格；依据“苟富贵，无相忘”可知，这体现出他追求平等的意识和打抱不平的个性；依据“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”可知，这体现出他志向远大；依据【乙】中的“陈王斩之”可知，这体现出他心胸狭隘与目光短浅的特点。据此，总结概括即可。 参考译文： 【甲】 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年少的时候，曾经和别人一起被雇佣耕地，有一天他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了好一阵子，说：“如果谁将来富贵了，大家不要彼此忘记呀。”受雇佣的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，怎么会富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 【乙】 陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“真多啊！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$