精品解析：吉林省长春市朝阳区长春外国语学校2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题

【全国百强校】吉林省长春外国语学校2023-2024学年第二学期第一次月考 高一年级语文试卷 本试卷共12页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如今，“玩梗”成为年轻人的流行文化。我们既要鼓励语言创新，尊重年轻人的创新表达方式，重视网络用语对现代汉语发展的促进，理解流行词语无可替代的表达功能，也要高度警惕消极的玩梗文化，防范玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差。 梗文化已经形成了鲜明的特质，其依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，并借助于这一荒诞性去完成一次笑点的制造。梗的诞生发展可以分为语音变异和词汇变异两大源头。语音变异是指将各地方言或者外来语言转化成汉语中的同音字或近音字，以达到通俗易懂和生动有趣的目的。词汇变异是指词汇的变化以某一词汇作为基础进行延伸。 梗，通过对某事或某物在不同情境的解码编码，构建了一种全新的话语体系。玩梗，作为年轻人一种新的生活方式，其流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻的共同作用。造梗者漫不经心地自创或者引用某些具有流行潜质的词句或场景充当梗的语料，用以表达、评论、分享，成为梗的首发角色；玩梗者受个人经历、生活经验或性格偏好的影响与造梗者的输出一拍即合，对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸和再造。 当下许多“梗”的更新速度快、包含意义多样。由于没有明确的定义和指向，“梗”的能指和所指都很丰富，在编码和解码过程中都存在着流动性。大众在使用“网络流行梗”时，不会追求一个确定的意义，更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认同和情感共鸣。 “网络流行梗”的形成一般是依靠拼贴、戏仿等手段，实际所指常常与表面意思截然相反。特别是在后真相盛行、情绪为先的社交媒体中，事实不被重视，缺乏理性的讨论逐渐导致了公共话语的贫乏。在用“网络流行梗”进行交流时，表情包和固定化的文字成为传播中介，越来越少调用其他的词汇和语句，逐渐失去自身的语言逻辑。比如用“真香”来表示开始评价很低但后来态度有巨大转变，用“yyds”来形容事物或人的出色。梗，在提升了传播效率的同时，也陷入了固定的话语体系，甚至出现“文字失语”的症状和文字本真意义的消解。 部分玩梗以低下的感情姿态，在俗气而直白的“土味情话”中暗含笑点，使梗脱离最开始的传播语境，衍生出新的意义。同时，梗文化的变异在一定程度上也是对汉字的歪曲，如“夺笋哪”是指“多损啊”，容易影响大众对汉字的准确认知，不利于汉字的传承。对梗文化的泛滥使用也在一定程度上出现不良价值取向。凡此种种，无疑是对社会主义核心价值观的挑战。 “网络流行梗”作为一种新兴的文化，影响着公众的日常交流和话语表达。网络玩梗的流行充满着必然性和偶然性，既能让人们收获身份认同和情感共鸣，也能让人们在表达失语中走向模糊底线、缺乏原则的群体认同。所以，要用辩证的思维看待网络玩梗，正确把握梗文化的认知规律，警惕万物皆可玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差，警惕网络玩梗的过程中所出现的“表达失语”和价值观消解等现象，避免娱乐化陷阱，努力引导营造良好的公共讨论氛围。 （摘编自林爱瑶《网络玩梗背后的表达失语与价值观消解》） 材料二： 随着互联网的广泛应用，“网言网语”越来越成为青少年传递信息、宣泄情绪、缓解压力、释放感情的表达方式。但一些恶俗、粗鄙的网络“烂梗”也充斥网络空间和现实生活，阻碍了孩子们的健康成长。 网络“烂梗”是孩子们健康成长的“精神梗阻”。一方面，网络“烂梗”直接影响孩子们的语言学习、表达和运用能力。网络“烂梗”束缚语言思维、削弱思考能力、固化表达方式，会导致孩子们“文字失语”，说梗、接梗、抛梗时挥洒自如，但要将心中所想付诸文字时，却不会表达、不会言语，除了用“yyds”再也找不到其他表达赞美的词语了，这样会影响孩子们成长成才。另一方面，网络“烂梗”弱化孩子们对正确价值观的认知和认同。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，是形成正确价值观的关键阶段。一些网络“烂梗”出自文化水平和道德水准参差不齐的“劣质网红”，他们博眼球、赚流量，助推审丑文化，将错误的价值取向和价值准则传递给理性思辨能力弱的孩子们，拉低孩子们的审美情趣和道德水准，易使孩子们美丑不分、荣辱不辨。 抵制网络“烂梗”刻不容缓，家庭、学校、社会都有责任。首先，要落实家庭的基础作用。家长是教育孩子的第一责任人。家长要以身示范为孩子营造文明规范的家庭语言环境，及时制止和纠正网络“烂梗”渗入孩子的语言习惯和思维方式，积极引导孩子认清网络“烂梗”的生成根源、严重危害及抵制方法，帮助不明真相、盲目跟风的孩子扣好人生的第一粒扣子。其次，要发挥学校的主导作用。学校是孩子学习知识、塑造价值、养成道德的重要场所。学校要开展丰富多彩的教育实践活动，通过老师的言传身教、优秀同学的榜样引领、校园文化的潜移默化，培塑学生崇高的理想信念、高尚的价值志趣、积极的道德情感和勇毅的意志品格，引导学生提高语言表达和人际交往能力，学会用文明、通俗、规范的语言表达自己。相关政府部门要当好“看护人”，出台法律政策，加强监测和监管。网络平台要当好“守门人”，做好入口的审核和把关，通过设置黑名单，采取屏蔽、关停等处置措施，将不良信息和网络“烂梗”锁在门外，为孩子们营造风清气朗的网络空间。 （摘编自李海容《切莫让网络“烂梗”阻碍孩子健康成长》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 网络语言是青少年传递信息的一种语言表达方式，但阻碍了孩子们的健康成长。 B. “玩梗”是一种语言创新，是年轻人的一种创新表达方式，有值得鼓励的地方。 C. 梗文化依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，梗的诞生发展主要依靠语音变异。 D. 玩梗者对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸等，成为梗的首发角色。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梗文化的变异是对汉字的歪曲，因此对梗文化的滥用可能会出现不良价值取向。 B. 网络“烂梗”直接影响孩子们语言学习、表达等能力，会影响孩子们成长成才。 C. 玩梗的流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻的共同作用。 D. 大众玩梗时更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认同和情感共鸣。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是（ ） A. 中央网信办即日起开展“清朗·2023年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，整治重点包括使用网络烂梗对未成年人进行侮辱谩骂在内的不良行为。 B. “最美逆行者”这个“梗”，最初源自网友拍摄一张照片——消防队员逆着疏散的人流冲进火场的背影，后来逐渐成为一个通用的“梗”。 C. 想要拯救孩子被“梗”住的表达欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天过程中，父母可以多用一些启发式的提问，帮助孩子锻炼表达能力。 D. 江苏南京市浦口区车站小学一名语文老师在班会课上，鼓励孩子们做一只“有生命的蝴蝶”，引导他们学会如何判断和应对网络“烂梗”。 4. 下列关于材料一的论证特点分析不恰当的一项是（ ） A. 总体上采用“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 B. 先写我们既要看到玩梗的益处，也要警惕玩梗带来的危害；其次分析梗的形成过程和内涵特点等；再阐述梗带来的问题。 C. 本文论证层次清晰，语言有条理，观点明确，并且能够辩证地思考“梗”这一新的文化现象，也提出了应对的思路。 D. 文章主要运用举例论证的论证方法：如列举“真香”“yyds”来论述“在用‘网络流行梗’进行交流时，表情包和固定化的文字成为传播中介，越来越少调用其他的词汇和语句，逐渐失去自身的语言逻辑”。 5. 两则材料都谈到了玩“梗”的危害，但侧重点有所不同，请简要说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处写到英珠的笑，表现了她虽然遭受命运的打击却依然坚强生活的姿态。 B. 小说多以简单直白的对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C. 老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D. 镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 7. 对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（ ） A. 雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B. 英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C. 男人的警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D. 英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 8. 英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 9. 文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？” 孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人，谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二：越王①曰：“寡人躬行节俭，下士求贤，不使名过实，此寡人所能行也。多贮谷，富百姓，此乃天时水旱，宁在一人耶？何以备之？”范子②曰：“汤执其中和，举伊尹，收天下雄隽之士，练卒兵，率诸侯代桀，为天下除残去贼，万民皆歌而归之，是所谓执其中和者。”越王曰：“善哉！中和所致也！寡人虽不及贤主、圣王，欲执中和而行之。今诸侯之地或多或少强弱不相当兵革暴起，何以应之？”范子曰：“知保人之身者，可以王天下。不知保人之身，失天下者也。”越王曰：“何谓保人之身？”范子曰：“天生万物而教之而生。人得谷即不死，谷能生人，能杀人，故谓人身。” 越王问范子曰：“何执而昌？何行而亡？”范子曰：“执其中则昌，行奢侈则亡。”越王曰：“寡人欲闻其说。”范子曰：“臣闻古之贤主、圣君，执中和而原其终始，即位安而万物定矣；不执其中和，不原其终始，即尊位倾，万物散。文武之业，桀纣之迹，可知矣。古者天子及至诸侯，自灭至亡，渐渍乎滋味之费，没溺于声色之类，牵挛于珍怪贵重之器，故其邦空虚。困其士民，以为须臾之乐，百姓皆有悲心，瓦解而倍畔者，桀纣是也。身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。” （节选自《越绝书·越绝外传枕中第十六》） 【注】①越王：指勾践。②范子：指范蠡。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出恰当的一项（ ） 今A诸B侯C之D地E或F多G或H少I强J弱K不L相M当N兵O革P暴Q起。 A. E I M B. A D N C. A I O D. E I N 11. 下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “放”指驱逐、流放，与《齐桓晋文之事》中“放辟邪侈”的“放”字意思相同。 B. “富”为形容词的使动用法，使……富裕、富有，和“富贵不能淫”的“富”的意义和用法不同。 C. “文武”指周文玉和周武王，与成语“文武之道”中的“文武”意思相同。 D. “须臾”表示一段很短的时间，片刻之间。常见的类似词语还有顷刻、俄而、少顷等。 12. 下列对材料二有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 越王勾践认为贮谷富民是应该的，只是有时天时不利，旱涝成灾，他一人也无能为力，因此他向范蠡请教防备的方法。 B. 范蠡认为只有懂得保护人民生命的人，才能成就王业。君主要保护民众，就要让民众得到粮食，而且君主不能奢侈浪费。 C. 范蠡熟悉史事，深知古代君主和诸侯灭亡的重要原因，即他们贪图口腹享受，沉湎歌舞声色，迷恋奇珍异宝，以至于国库空虚。 D. 桀、纣等统治者大肆挥霍，陷士民于困境以取乐，结果百姓背叛他们。最终他们身死国灭，成为全天下人的笑柄。 13. 把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越王问范子曰：“何执而昌？何行而亡？” （2）身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。 14. 孟子、范蠡对待“汤放桀，武王伐纣”的看法与齐宣王有何不同？简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 杨本胜①说于长安见小男阿衮 李商隐 闻君来日下，见我最娇儿。 渐大啼应数，长贫学恐迟。 寄人龙种②瘦，失母凤雏痴。 语罢休边角，青灯两鬓丝。 注释：①杨本胜：名筹，字本胜，杨汉公之子阿衮：商隐之子衮师，生于会昌六年，作此诗时（大中七年）已八岁。商隐大中五年赴梓州幕，衮师即寄养于长安。②龙种：指衮师。李商隐与唐皇室同宗，故云。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者因在梓州幕府任职，离开儿女已有一段时日，故而杨本胜来时，殷勤打听消息。 B. 颔联的“应”和“恐”，意为“应该”“恐怕”，作者因见不到儿女，故而有此推测。 C. 颈联是作者的心碎之语，作者回忆离别之际，儿子瘦弱，女儿痴顽，不禁悲从中来。 D. 李商隐的诗歌向来以委婉晦涩难以理解著称，本诗却没有其一贯的特点，晓畅如话。 16. 清人纪昀引《四家评》说，“结有情致，诗须如此住，意方不尽于言中”，请你结合本评语，赏析尾联。 （三）古诗文默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六个成人、六七个孩子“___________，___________”，然后唱着歌回来。 （2）《季氏将伐颛臾》一文中，孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准，这是因为他认为：“ ___________，___________，___________。” （3）杜甫《登岳阳楼》“___________，___________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。 （4）《桂枝香·金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是：“___________，___________，___________。” 三、课内文言知识（12分） 18. 下列各组句子中加点字的意义，相同的一项是（ ） ①素善留侯张良 不如因善遇之 ②毋吾以也 以无厚入有间 ③晋军函陵 沛公军霸上 ④吾见其难为 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ⑤吾其还也。亦去之 欲呼张良与俱去 ⑥旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢，起，立而饮之 ⑦以吾一日长乎尔 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ⑧牛何之 项伯乃夜驰之沛公军 ⑨其言不让 大礼不辞小让 A. ①③⑨ B. ③⑤⑧ C. ②④⑨ D. ⑤⑥⑧ 19. 下列各组句子句式全都相同的一项是（ ） A. 沛公之参乘樊哙者也 宜乎百姓之谓我爱也 臣之所好者道也 B. 大王来何操 夫晋，何厌之有 不然，籍何以至此 C. 不者，若属皆且为所虏 百姓不见保 季氏将有事于颛臾 D. 私见张良，具告以事 无乃尔是过与 百亩之宅，树之以桑 20. 下面不全是通假字的一项是（ ） A. 技盖至此乎\刑于寡妻 B. 距关，毋内诸侯\共其乏困 C. 令将军与小人有郤\失其所与，不知 D. 颁白者不负戴于道路矣\齐国虽褊小，吾何爱一牛 21. 下列对课文中词语解说不正确的一项是（ ） A. “四书”包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《左传》是解释《春秋》的一部编年体史书，以时为经，以事为纬；《史记》则是纪传体史书，其中有十二本纪，三十世家，七十列传。 B. 坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。而以北面为卑，或以之称臣。东西坐席一般以东为主，以西为客，《鸿门宴》中即如此。 C. 再拜：古时常礼，两拜称为“再拜”，是大礼，有时亦为敬辞。 D. 中国，古代指中原地区；冠者，指成年人，二十岁男子行冠礼，三十岁男子则为“壮”；庠序，古代地方学校，后泛指学校；在元杂剧中，“正宫”指宫调，“滚绣球”是曲牌子。 四、语言文字运用（7分） 阅读下面的文字，完成各题。 对于儿童的生长发育，可用两个“年龄”进行评价：一个是人们通常使用的生活年龄（日历年龄），另一个就是骨龄。 何谓骨龄?简单地讲， A 。它是将小儿骨骼实际发育程度与标准发育程度进行比较，从而得到的一个骨骼发育年龄。判断骨龄目前一般先拍左手的骨片，然后由专科医生进行评估。如果骨龄大于生活年龄1~2岁或以上，那么这些孩子虽然目前身高比同年龄、同性别孩子的平均水平高，但因为骨龄较大且骨龄增长速度大于身高增长速度，骨骺将提前闭合，失去生长潜力，成年后 B 。骨龄成熟较晚的儿童，身高在青春期前虽往往低于同龄儿童，但因其骨龄明显落后于同龄儿童（落后1~2岁），所以相对而言还有较大的生长潜力和较多的生长空间。 如果骨龄比生活年龄大得不多，身高已到了骨龄对应的身高，①又排除了疾病以外的因素，②则不需要药物治疗，③只需要针对导致骨龄提前采取相应措施，④比如改变高蛋白饮食习惯，⑤注意膳食均衡，⑥不服用营养品，⑦增高户外运动，保证夜间睡眠时间，严格控制体重。⑧如果骨龄超前非常明显，生长潜力受损，⑨则需在专科医生的指导下采用药物治疗。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 23. 文中第三段划横线的句子里，三处有语病，它们是（ ） A. ③④⑧ B. ③④⑦ C. ①③⑦ D. ①②⑨ 五、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竞争是成功最有力的促进剂。——拿破仑·波拿巴 夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经》 请综合上面材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意范围；③不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【全国百强校】吉林省长春外国语学校2023-2024学年第二学期第一次月考 高一年级语文试卷 本试卷共12页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如今，“玩梗”成为年轻人的流行文化。我们既要鼓励语言创新，尊重年轻人的创新表达方式，重视网络用语对现代汉语发展的促进，理解流行词语无可替代的表达功能，也要高度警惕消极的玩梗文化，防范玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差。 梗文化已经形成了鲜明的特质，其依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，并借助于这一荒诞性去完成一次笑点的制造。梗的诞生发展可以分为语音变异和词汇变异两大源头。语音变异是指将各地方言或者外来语言转化成汉语中的同音字或近音字，以达到通俗易懂和生动有趣的目的。词汇变异是指词汇的变化以某一词汇作为基础进行延伸。 梗，通过对某事或某物在不同情境的解码编码，构建了一种全新的话语体系。玩梗，作为年轻人一种新的生活方式，其流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻的共同作用。造梗者漫不经心地自创或者引用某些具有流行潜质的词句或场景充当梗的语料，用以表达、评论、分享，成为梗的首发角色；玩梗者受个人经历、生活经验或性格偏好的影响与造梗者的输出一拍即合，对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸和再造。 当下许多“梗”的更新速度快、包含意义多样。由于没有明确的定义和指向，“梗”的能指和所指都很丰富，在编码和解码过程中都存在着流动性。大众在使用“网络流行梗”时，不会追求一个确定的意义，更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认同和情感共鸣。 “网络流行梗”的形成一般是依靠拼贴、戏仿等手段，实际所指常常与表面意思截然相反。特别是在后真相盛行、情绪为先的社交媒体中，事实不被重视，缺乏理性的讨论逐渐导致了公共话语的贫乏。在用“网络流行梗”进行交流时，表情包和固定化的文字成为传播中介，越来越少调用其他的词汇和语句，逐渐失去自身的语言逻辑。比如用“真香”来表示开始评价很低但后来态度有巨大转变，用“yyds”来形容事物或人的出色。梗，在提升了传播效率的同时，也陷入了固定的话语体系，甚至出现“文字失语”的症状和文字本真意义的消解。 部分玩梗以低下的感情姿态，在俗气而直白的“土味情话”中暗含笑点，使梗脱离最开始的传播语境，衍生出新的意义。同时，梗文化的变异在一定程度上也是对汉字的歪曲，如“夺笋哪”是指“多损啊”，容易影响大众对汉字的准确认知，不利于汉字的传承。对梗文化的泛滥使用也在一定程度上出现不良价值取向。凡此种种，无疑是对社会主义核心价值观的挑战。 “网络流行梗”作为一种新兴的文化，影响着公众的日常交流和话语表达。网络玩梗的流行充满着必然性和偶然性，既能让人们收获身份认同和情感共鸣，也能让人们在表达失语中走向模糊底线、缺乏原则的群体认同。所以，要用辩证的思维看待网络玩梗，正确把握梗文化的认知规律，警惕万物皆可玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差，警惕网络玩梗的过程中所出现的“表达失语”和价值观消解等现象，避免娱乐化陷阱，努力引导营造良好的公共讨论氛围。 （摘编自林爱瑶《网络玩梗背后的表达失语与价值观消解》） 材料二： 随着互联网的广泛应用，“网言网语”越来越成为青少年传递信息、宣泄情绪、缓解压力、释放感情的表达方式。但一些恶俗、粗鄙的网络“烂梗”也充斥网络空间和现实生活，阻碍了孩子们的健康成长。 网络“烂梗”是孩子们健康成长的“精神梗阻”。一方面，网络“烂梗”直接影响孩子们的语言学习、表达和运用能力。网络“烂梗”束缚语言思维、削弱思考能力、固化表达方式，会导致孩子们“文字失语”，说梗、接梗、抛梗时挥洒自如，但要将心中所想付诸文字时，却不会表达、不会言语，除了用“yyds”再也找不到其他表达赞美的词语了，这样会影响孩子们成长成才。另一方面，网络“烂梗”弱化孩子们对正确价值观的认知和认同。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，是形成正确价值观的关键阶段。一些网络“烂梗”出自文化水平和道德水准参差不齐的“劣质网红”，他们博眼球、赚流量，助推审丑文化，将错误的价值取向和价值准则传递给理性思辨能力弱的孩子们，拉低孩子们的审美情趣和道德水准，易使孩子们美丑不分、荣辱不辨。 抵制网络“烂梗”刻不容缓，家庭、学校、社会都有责任。首先，要落实家庭的基础作用。家长是教育孩子的第一责任人。家长要以身示范为孩子营造文明规范的家庭语言环境，及时制止和纠正网络“烂梗”渗入孩子的语言习惯和思维方式，积极引导孩子认清网络“烂梗”的生成根源、严重危害及抵制方法，帮助不明真相、盲目跟风的孩子扣好人生的第一粒扣子。其次，要发挥学校的主导作用。学校是孩子学习知识、塑造价值、养成道德的重要场所。学校要开展丰富多彩的教育实践活动，通过老师的言传身教、优秀同学的榜样引领、校园文化的潜移默化，培塑学生崇高的理想信念、高尚的价值志趣、积极的道德情感和勇毅的意志品格，引导学生提高语言表达和人际交往能力，学会用文明、通俗、规范的语言表达自己。相关政府部门要当好“看护人”，出台法律政策，加强监测和监管。网络平台要当好“守门人”，做好入口的审核和把关，通过设置黑名单，采取屏蔽、关停等处置措施，将不良信息和网络“烂梗”锁在门外，为孩子们营造风清气朗的网络空间。 （摘编自李海容《切莫让网络“烂梗”阻碍孩子健康成长》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 网络语言是青少年传递信息的一种语言表达方式，但阻碍了孩子们的健康成长。 B. “玩梗”是一种语言创新，是年轻人的一种创新表达方式，有值得鼓励的地方。 C. 梗文化依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，梗的诞生发展主要依靠语音变异。 D. 玩梗者对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸等，成为梗的首发角色。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梗文化的变异是对汉字的歪曲，因此对梗文化的滥用可能会出现不良价值取向。 B. 网络“烂梗”直接影响孩子们语言学习、表达等能力，会影响孩子们成长成才。 C. 玩梗的流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻的共同作用。 D. 大众玩梗时更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认同和情感共鸣。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是（ ） A. 中央网信办即日起开展“清朗·2023年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，整治重点包括使用网络烂梗对未成年人进行侮辱谩骂在内的不良行为。 B. “最美逆行者”这个“梗”，最初源自网友拍摄的一张照片——消防队员逆着疏散的人流冲进火场的背影，后来逐渐成为一个通用的“梗”。 C. 想要拯救孩子被“梗”住表达欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天过程中，父母可以多用一些启发式的提问，帮助孩子锻炼表达能力。 D. 江苏南京市浦口区车站小学的一名语文老师在班会课上，鼓励孩子们做一只“有生命的蝴蝶”，引导他们学会如何判断和应对网络“烂梗”。 4. 下列关于材料一的论证特点分析不恰当的一项是（ ） A. 总体上采用“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 B. 先写我们既要看到玩梗的益处，也要警惕玩梗带来的危害；其次分析梗的形成过程和内涵特点等；再阐述梗带来的问题。 C. 本文论证层次清晰，语言有条理，观点明确，并且能够辩证地思考“梗”这一新的文化现象，也提出了应对的思路。 D. 文章主要运用举例论证的论证方法：如列举“真香”“yyds”来论述“在用‘网络流行梗’进行交流时，表情包和固定化的文字成为传播中介，越来越少调用其他的词汇和语句，逐渐失去自身的语言逻辑”。 5. 两则材料都谈到了玩“梗”的危害，但侧重点有所不同，请简要说明。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. B 5. ①材料一侧重于论述玩梗对文字、社会价值取向等带来的危害。 ②材料二侧重于论述网络“烂梗”对孩子们健康成长、语言学习和表达等能力、价值观塑造等造成的危害。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“网络语言……但阻碍了孩子们的健康成长”错误，以偏概全。由材料二第一段“但一些恶俗、粗鄙的网络‘烂梗’也充斥网络空间和现实生活，阻碍了孩子们的健康成长”可知，原文说的是“一些恶俗、粗鄙的网络‘烂梗’阻碍了孩子们的健康成长，而不是“网络语言”。 C.“梗的诞生发展主要依靠语音变异”错误，无中生有。材料一第二段表述是“梗的诞生发展可以分为语音变异和词汇变异两大源头”，而不是“诞生发展主要依靠语音变异”。 D.“玩梗者……成为梗的首发角色”错误，张冠李戴。由材料一第三段“造梗者漫不经心地自创或者引用某些具有流行潜质的词句或场景充当梗的语料，用以表达、评论、分享，成为梗的首发角色”可知，原文说的是“造梗者”成为梗的首发角色，而不是“玩梗者”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“梗文化的变异是对汉字的歪曲，因此……”错误，由材料一倒数第二段“同时，梗文化的变异在一定程度上也是对汉字的歪曲……容易影响大众对汉字的准确认知，不利于汉字的传承。对梗文化的泛滥使用也在一定程度上出现不良价值取向”可知，原文说的是“在一定程度上”也是对汉字的歪曲；并且“因此对梗文化的滥用可能会出现不良价值取向”强加因果，二者之间没有因果关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料二最后一段主要论述了家庭、学校、社会等如何抵制网络“烂梗”对孩子们造成的危害。 B.阐述的是“最美逆行者”这个“梗”的来源，“最美逆行者”不是“烂梗”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证特点的能力。 B.“再阐述梗带来的问题”错误，结合“部分玩梗以低下的感情姿态……”可知，再阐述“部分梗可能带来的问题”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①根据材料一第五段“在提升了传播效率的同时，也陷入了固定的话语体系，甚至出现‘文字失语’的症状和文字本真意义的消解”，倒数第二段“梗文化的变异在一定程度上也是对汉字的歪曲……不利于汉字的传承。对梗文化的泛滥使用也在一定程度上出现不良价值取向”，最后一段“警惕万物皆可玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差，警惕网络玩梗的过程中所出现的‘表达失语’和价值观消解等现象，避免娱乐化陷阱，努力引导营造良好的公共讨论氛围”，材料一题目“网络玩梗背后的表达失语与价值观消解”可知，材料一侧重于论述玩梗对文字、社会价值取向等带来的危害。 ②根据材料二第二段“网络‘烂梗’是孩子们健康成长的‘精神梗阻’。一方面，网络‘烂梗’直接影响孩子们的语言学习、表达和运用能力”“另一方面，网络‘烂梗’弱化孩子们对正确价值观的认知和认同。青少年阶段是人生的‘拔节孕穗期’，是形成正确价值观的关键阶段”，材料二题目“切莫让网络‘烂梗’阻碍孩子健康成长”可知，材料二侧重于论述网络“烂梗”对孩子们健康成长、语言学习和表达等能力、价值观塑造等造成的危害。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处写到英珠的笑，表现了她虽然遭受命运的打击却依然坚强生活的姿态。 B. 小说多以简单直白的对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C. 老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D. 镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 7. 对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（ ） A. 雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B. 英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C. 男人的警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D. 英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 8. 英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 9. 文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 【答案】6. C 7. B 8. ①“我”是当下故事的见证者和讲述者。“我”初见英珠，她腼腆、质朴，后来“我”和英珠经历雪暴这个情节表现了英珠面对困难的坚强和冷静，增强了小说的真实性和感染力。 ②“瑞姐”是英珠过去的见证者和讲述者，补充了英珠的故事，又凸显了她深爱丈夫，将痛苦埋藏于心的深情、坚强，凸显了人物的丰富性，使故事情节更完整。 ③“我”“瑞姐”的交错讲述，在内容上互相补充，使叙事富于变化，增强了情感表达的张力，寄寓了作者对平凡个体的关注与温情，深化了小说的主旨。 9. ①在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。（人物角度） ②英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。（情节角度） ③小说结尾呈现歌词内容，壮丽亦有哀伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。（主旨角度） 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠”错，因果关系理解有误，瑞姐希望“我们”租英珠的马，是因为瑞姐本就与英珠相识，了解英珠的为人，而且租马费用价格公道，从原文“深深地叹了口气”“良心话，英珠收得可真不算贵”和结尾瑞姐补充英珠的故事可知。从整体人物形象理解，即使瑞姐没有说“多了嘴”，她也依旧会通过这样的方式来帮英珠。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生赏析小说情节作用的能力。 B.“主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活”错，根据文意，雪暴的时候，英珠恳求他人让小马进到帐篷里来，将自己的军大衣脱下来盖在小马的身上，她用生命呵护着小马鱼肚，主要是因为这匹马是唯一与亡夫有关的东西，英珠把对亡夫的深切思念寄托在小马驹鱼肚身上。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析把握叙述视角的能力。 “我”是当下故事的见证者和讲述者。如“我”初见英珠，原文开头“车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠”“她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求”，可看出她腼腆、质朴；后来“我”和英珠经历雪暴，如“直到天色暗沉下来”“雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息”“极细弱的，是一个人在哼唱。是英珠。英珠唱起一支歌谣，用藏语。我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”，这个情节表现了英珠面对困难的坚强和冷静，增强了小说的真实性和感染力。 “瑞姐”是英珠过去的见证者和讲述者，如“瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚”，补充了英珠的故事，又凸显了她深爱丈夫，将痛苦埋藏于心的深情、坚强，凸显了人物的丰富性，使故事情节更完整。 “我”“瑞姐”的交错讲述，通过“我”对英珠经历的好奇设疑，又通过“瑞姐”的讲述介绍英珠的不幸遭遇，使情节紧凑集中，环环相扣，有序展开，可看出在内容上互相补充，使叙事富于变化，增强了情感表达的张力，寄寓了作者对平凡个体的关注与温情，深化了小说的主旨。 【9题详解】 本题考查学生分析重要语句作用的能力。 从人物角度来看，“有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望”，在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。 从情节的角度来看，“这时候，有另一种声音，响起来”“极细弱的，是一个人在哼唱”“只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”“我在这歌声里睡着了”，可看出英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。 从主旨角度来看，“歌词真的简单，只有四句：当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样，因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面”，歌词的内容，壮丽亦有哀伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？” 孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人，谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二：越王①曰：“寡人躬行节俭，下士求贤，不使名过实，此寡人所能行也。多贮谷，富百姓，此乃天时水旱，宁在一人耶？何以备之？”范子②曰：“汤执其中和，举伊尹，收天下雄隽之士，练卒兵，率诸侯代桀，为天下除残去贼，万民皆歌而归之，是所谓执其中和者。”越王曰：“善哉！中和所致也！寡人虽不及贤主、圣王，欲执中和而行之。今诸侯之地或多或少强弱不相当兵革暴起，何以应之？”范子曰：“知保人之身者，可以王天下。不知保人之身，失天下者也。”越王曰：“何谓保人之身？”范子曰：“天生万物而教之而生。人得谷即不死，谷能生人，能杀人，故谓人身。” 越王问范子曰：“何执而昌？何行而亡？”范子曰：“执其中则昌，行奢侈则亡。”越王曰：“寡人欲闻其说。”范子曰：“臣闻古之贤主、圣君，执中和而原其终始，即位安而万物定矣；不执其中和，不原其终始，即尊位倾，万物散。文武之业，桀纣之迹，可知矣。古者天子及至诸侯，自灭至亡，渐渍乎滋味之费，没溺于声色之类，牵挛于珍怪贵重之器，故其邦空虚。困其士民，以为须臾之乐，百姓皆有悲心，瓦解而倍畔者，桀纣是也。身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。” （节选自《越绝书·越绝外传枕中第十六》） 【注】①越王：指勾践。②范子：指范蠡。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出恰当的一项（ ） 今A诸B侯C之D地E或F多G或H少I强J弱K不L相M当N兵O革P暴Q起。 A. E I M B. A D N C. A I O D. E I N 11. 下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “放”指驱逐、流放，与《齐桓晋文之事》中“放辟邪侈”的“放”字意思相同。 B. “富”为形容词的使动用法，使……富裕、富有，和“富贵不能淫”的“富”的意义和用法不同。 C. “文武”指周文玉和周武王，与成语“文武之道”中的“文武”意思相同。 D. “须臾”表示一段很短的时间，片刻之间。常见的类似词语还有顷刻、俄而、少顷等。 12. 下列对材料二有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 越王勾践认为贮谷富民是应该的，只是有时天时不利，旱涝成灾，他一人也无能为力，因此他向范蠡请教防备的方法。 B. 范蠡认为只有懂得保护人民生命的人，才能成就王业。君主要保护民众，就要让民众得到粮食，而且君主不能奢侈浪费。 C. 范蠡熟悉史事，深知古代君主和诸侯灭亡的重要原因，即他们贪图口腹享受，沉湎歌舞声色，迷恋奇珍异宝，以至于国库空虚。 D. 桀、纣等统治者大肆挥霍，陷士民于困境以取乐，结果百姓背叛他们。最终他们身死国灭，成为全天下人的笑柄。 13. 把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越王问范子曰：“何执而昌？何行而亡？” （2）身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。 14. 孟子、范蠡对待“汤放桀，武王伐纣”的看法与齐宣王有何不同？简要说明。 【答案】10. D 11. A 12. D 13. （1）越王问范蠡说：“执行什么政策能使国家昌盛？做什么会使国家灭亡？” （2）（最终他们）身死国灭，被天下人讥笑。这说的就是骄奢淫逸、铺张浪费国家就会灭亡的道理。 14. ①齐宣王站在统治者的角度，认为臣民不应放逐、杀害君主。 ②孟子、范蠡站在百姓的角度，认为桀、纣无道，自取灭亡，“汤放桀，武王伐纣”是正义之举。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在各诸侯国的封地，有的多有的少，强弱也不相同。战争随时都会发生。 “诸侯”作“地”的定语，中间不可断开，“今诸侯之地”作主语，单独成句，起强调作用，应在“地”后断句，所以在E处断句； “或多或少”是一组结构相同的并列短语，中间不可断开，应在“少”后断句，所以在I处断句； “强弱不相当”是主谓短语，语意完整，中间不可断开，应在“当”后断句，所以在N处断句； 故在EIN处断开。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。驱逐、流放；/放纵。句意：商汤放逐夏桀。/那就会放荡邪僻。 B.正确。形容词的使动用法，使……富裕、富有；/形容词，富裕、富有。句意：让百姓富裕起来。/富贵不能使我骄奢淫逸。 C.正确。句意：从周文王、周武王的业绩中。/周文王、周武王治国修身的方略。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“陷士民于困境以取乐”错，根据材料二中的“困其士民，以为须臾之乐”可知，他们搜刮士民，使其困苦不堪，来追求自己短暂的快乐，并没有以此取乐之意。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“何执”“何行”，宾语前置句，常规语序“执何”“行何”；“昌”，使动用法，使……昌盛；“亡”，使动用法，使……灭亡。 （2）“为天下笑”，被动句，“为”表被动；“此谓行奢侈而亡也”，判断句，“……也”表判断。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 结合材料一中的“臣弑其君，可乎”可知，齐宣王站在统治者的角度，认为臣民不应放逐、杀害君主。 结合材料一中的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”和材料二中的“范子曰：‘臣闻古之贤主、圣君，执中和而原其终始，即位安而万物定矣……桀纣是也。身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也”可知，孟子、范蠡站在百姓的角度，认为桀、纣无道，自取灭亡，“汤放桀，武王伐纣”是正义之举。 参考译文： 材料一： 齐宣王问道：“商汤放逐夏桀，周武王讨伐商纣王，有这些事吗？” 孟子回答道：“史书上有这样的记载。” （齐宣王）问：“做臣子的杀害他的君主，可以吗？” 孟子说：“败坏仁爱的人叫做‘贼’，败坏道义的人叫做‘残’。残、贼俱全的人叫做‘独夫’。我只听说（武王）诛杀了独夫纣罢了，没听说过臣子杀害君主。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二： 越王勾践说：“我亲自奉行勤俭节约，访求礼遇贤士，不使名声超过实际，这些是我能够做到的。（但是）要多积贮粮食，让百姓富裕起来，这要受到天时变化和水旱灾害的影响，难道就取决于我一人吗？用什么办法来防备灾害、积贮粮食呢？”范（蠡）先生回答说：“商汤尽力遵守中正平和之道，提拔伊尹为相，收罗天下杰出的人才，训练士卒，率领各诸侯国军队讨伐夏桀，为天下百姓清除凶恶的坏人，天下百姓都歌颂并归附他。这就是所说的遵守中正平和之道的人。”越王说：“好啊。中正和谐之道能带来这样的结果！我虽然比不上那些圣贤的君王，但也想遵守中正平和之道，努力去实行它。现在各诸侯国的封地，有的多有的少，强弱也不相同。战争随时都会发生，我又用什么办法去应对这种突然的变故呢？”范先生回答说：“懂得保护别人的人，就能够君临天下，成就王业。不懂得保护别人的人，就会失去天下。”越王又问：“什么叫做保护别人？”范先生回答说：“上天产生万物，并且教导百姓利用万物而生活。人获得粮食就可以不死，粮食能够救活人，也能够杀人。所以称为人身。” 越王问范蠡说：“执行什么政策能使国家昌盛？做什么会使国家灭亡？”范先生回答说：“把握中正之道国家就昌盛，骄奢淫逸、铺张浪费国家就灭亡。”越王说：“我想听听这方面的道理。”范先生说：“我听说古代的贤德圣明君主，都遵守中正平和之道，能探究事物的起源和终结，因此君位稳固，万物安定；不遵守中正平和之道，不推究事物的起源和终结，就导致君位倾覆，万物离散。从周文王、周武王的业绩中，从夏桀、殷纣的事迹中，就能够了解到这一点。古代从天子到诸侯，他们的灭亡，无一不是逐渐沾染了嗜好美味的恶习，沉溺于声色之中，迷恋那些奇珍异宝，所以他们的国库就空虚了。（这样的国君）一心只想使国内的官吏百姓困苦不堪，以换取自己短暂的快乐，（其结果必然是）百姓都悲伤不已，于是人心瓦解，背叛君主，夏桀、商纣就是这样的国君。最终（他们）身死国灭，为天下人所讥笑。这说的就是推行奢侈必定灭亡的道理。” （节选自《越绝书·越绝外传枕中第十六》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 杨本胜①说于长安见小男阿衮 李商隐 闻君来日下，见我最娇儿。 渐大啼应数，长贫学恐迟。 寄人龙种②瘦，失母凤雏痴。 语罢休边角，青灯两鬓丝。 注释：①杨本胜：名筹，字本胜，杨汉公之子。阿衮：商隐之子衮师，生于会昌六年，作此诗时（大中七年）已八岁。商隐大中五年赴梓州幕，衮师即寄养于长安。②龙种：指衮师。李商隐与唐皇室同宗，故云。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者因在梓州幕府任职，离开儿女已有一段时日，故而杨本胜来时，殷勤打听消息。 B. 颔联的“应”和“恐”，意为“应该”“恐怕”，作者因见不到儿女，故而有此推测。 C. 颈联是作者的心碎之语，作者回忆离别之际，儿子瘦弱，女儿痴顽，不禁悲从中来。 D. 李商隐的诗歌向来以委婉晦涩难以理解著称，本诗却没有其一贯的特点，晓畅如话。 16. 清人纪昀引《四家评》说，“结有情致，诗须如此住，意方不尽于言中”，请你结合本评语，赏析尾联。 【答案】15. C 16. ①尾联意为，（我和杨本胜）谈话结束（夜已很深），边地的画角之声已经停止，（我对着）青荧的油灯，两鬓斑白如丝。②尾联以景结情，借助深夜画角声停止、青灯照着两鬓如丝的情景，③表达了作者对儿女深深的思念与愧疚，及流落幕府、功业无成的感伤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“作者回忆离别之际”错，颈联是作者因杨本胜到来，告诉自己儿女的消息，作者推测儿女现状，担心“儿子瘦弱，女儿痴顽”，并非作者回忆离别时的情景。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “结有情致，诗须如此住，意方不尽于言中”，也即诗歌结尾要有情致，要“言有尽而意无穷”。作答时，先要理解尾联的意思，然后分析字面意思之外流出的情感，以及所采用的抒情方式。 尾联的字面意思是，我和杨本胜谈话结束，夜已很深，边地的画角之声已经停止，我对着青荧的油灯，两鬓斑白如丝。 尾联“以景结情”，写夜晚“边角”之声已经停止，独自对着“青灯”，“青灯”映着如丝的两鬓，在这样的景象中，作者灌注了内心复杂的情感，有对寄人篱下的子女的担忧，担忧“儿子瘦弱，女儿痴顽”，有来到边地“幕府”无所作为的感叹。 （三）古诗文默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六个成人、六七个孩子“___________，___________”，然后唱着歌回来。 （2）《季氏将伐颛臾》一文中，孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准，这是因为他认为：“ ___________，___________，___________。” （3）杜甫《登岳阳楼》“___________，___________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。 （4）《桂枝香·金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是：“___________，___________，___________。” 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 盖均无贫 ④. 和无寡 ⑤. 安无倾 ⑥. 吴楚东南坼 ⑦. 乾坤日夜浮 ⑧. 归帆去棹残阳里 ⑨. 背西风 ⑩. 酒旗斜矗 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：沂、舞雩、寡、倾、坼、乾坤、棹、矗。 三、课内文言知识（12分） 18. 下列各组句子中加点字的意义，相同的一项是（ ） ①素善留侯张良 不如因善遇之 ②毋吾以也 以无厚入有间 ③晋军函陵 沛公军霸上 ④吾见其难为 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ⑤吾其还也。亦去之 欲呼张良与俱去 ⑥旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢，起，立而饮之 ⑦以吾一日长乎尔 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ⑧牛何之 项伯乃夜驰之沛公军 ⑨其言不让 大礼不辞小让 A. ①③⑨ B. ③⑤⑧ C. ②④⑨ D. ⑤⑥⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①不同。动词，交好。/副词，好好地。句意：平时和留侯张良交好。/不如趁机好好地对待他。 ②不同。连词，因为。/介词，用。句意：不要因为我（比你们年长就不说了）。/用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节）。 ③相同。动词，驻扎。句意：晋国驻扎在函陵。/沛公的军队驻扎在霸上。 ④不同。动词，做，此处指下刀。/句末语气词，呢。句意：我看到那里很难下刀。/现在人家正是切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？ ⑤相同。动词，离开。句意：我还是回去吧。于是也离开了郑国。/想叫张良和他一起离开。 ⑥不同。动词，道歉。/动词，拜谢。句意：明天你不能不早些来亲自向项王道歉。/樊哙拜谢，起身，站着喝了酒。 ⑦不同。介词，比。/形容词词尾，……的样子。句意：因为我比你们年长一点。/宽宽绰绰地对刀刃的运转必然是有余地的啊。 ⑧相同。动词，到、去。句意：牛到哪里去？/项伯就连夜骑马到刘邦军中。 ⑨不同。形容词，谦让。/动词，责备。句意：他的话不谦让。/讲大礼不回避小的责备。 ③⑤⑧相同； 故选B。 19. 下列各组句子的句式全都相同的一项是（ ） A. 沛公之参乘樊哙者也 宜乎百姓之谓我爱也 臣之所好者道也 B 大王来何操 夫晋，何厌之有 不然，籍何以至此 C. 不者，若属皆且为所虏 百姓不见保 季氏将有事于颛臾 D. 私见张良，具告以事 无乃尔是过与 百亩之宅，树之以桑 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生文言特殊句式的辨析判断能力。 A.判断句，“也”为标志。句意：他是沛公的参乘樊哙。 主谓倒装句，正常语序为：百姓之谓我爱宜也。句意：百姓认为我吝啬是应该的啊。 判断句，“也”为标志。句意：我所追求的是道。 B.宾语前置句，正常语序为：大王来操何。句意：大王来时带了什么？ 宾语前置句，正常语序为：夫晋，有何厌。句意：晋国，哪里有满足的时候呢? 宾语前置句，正常语序为：不然，籍以何至此。句意：如果不是这样，我怎么会到这地步呢。 C.被动句，“为……所”为标志。句意：否则，你们都将被他俘虏。 被动句，无标志被动。句意：老百姓没有受到爱护。 状语后置句，正常语序为：季氏将于颛臾有事。句意：季氏将要对颛臾有所行动。 D.状语后置句，正常语序为：私见张良，以事具告。句意：私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 宾语前置句，正常语序为：无乃过尔与。句意：恐怕应该责备你吧！ 状语后置句，正常语序为：百亩之宅，以桑树之。句意：百亩大的住宅场地，种上桑树。 故选B。 20. 下面不全是通假字的一项是（ ） A. 技盖至此乎\刑于寡妻 B. 距关，毋内诸侯\共其乏困 C. 令将军与小人有郤\失其所与，不知 D. 颁白者不负戴于道路矣\齐国虽褊小，吾何爱一牛 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A. “盖”通“盍”，何，怎么。/ “刑”通“型”，做表率，做榜样。句意：技术怎么竟会高超到这种程度啊？/给嫡妻做榜样。 B. “距”通“拒”，把守。/“共”通“供”，供给。句意：把守函谷关，不要让诸侯进来。/供给他们缺少的东西。 C. “郤”通“隙”，隔阂，嫌怨/“知”通“智”，明智。句意：/使将军您和我有了误会、隔阂。/失去自己的同盟国，是不明智的。 D. “颁”通“斑”。/没有通假字。句意：头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。/齐国虽然狭小，我怎么会吝惜到舍不得一头牛的地步。 故选D。 21. 下列对课文中词语解说不正确的一项是（ ） A. “四书”包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《左传》是解释《春秋》的一部编年体史书，以时为经，以事为纬；《史记》则是纪传体史书，其中有十二本纪，三十世家，七十列传。 B. 坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。而以北面卑，或以之称臣。东西坐席一般以东为主，以西为客，《鸿门宴》中即如此。 C. 再拜：古时常礼，两拜称为“再拜”，是大礼，有时亦为敬辞。 D. 中国，古代指中原地区；冠者，指成年人，二十岁男子行冠礼，三十岁男子则为“壮”；庠序，古代地方学校，后泛指学校；在元杂剧中，“正宫”指宫调，“滚绣球”是曲牌子。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 B.“《鸿门宴》中即如此”错误。原文有“项王、项伯东向坐 ；亚父南向坐……沛公北向坐；张良西向侍”，可知《鸿门宴》中正好相反，以西面，即面向东为主、为尊，其次是面南、面北，以面向西为卑。 故选B。 四、语言文字运用（7分） 阅读下面的文字，完成各题。 对于儿童的生长发育，可用两个“年龄”进行评价：一个是人们通常使用的生活年龄（日历年龄），另一个就是骨龄。 何谓骨龄?简单地讲， A 。它是将小儿骨骼实际发育程度与标准发育程度进行比较，从而得到的一个骨骼发育年龄。判断骨龄目前一般先拍左手的骨片，然后由专科医生进行评估。如果骨龄大于生活年龄1~2岁或以上，那么这些孩子虽然目前身高比同年龄、同性别孩子的平均水平高，但因为骨龄较大且骨龄增长速度大于身高增长速度，骨骺将提前闭合，失去生长潜力，成年后 B 。骨龄成熟较晚的儿童，身高在青春期前虽往往低于同龄儿童，但因其骨龄明显落后于同龄儿童（落后1~2岁），所以相对而言还有较大的生长潜力和较多的生长空间。 如果骨龄比生活年龄大得不多，身高已到了骨龄对应的身高，①又排除了疾病以外的因素，②则不需要药物治疗，③只需要针对导致骨龄提前采取相应措施，④比如改变高蛋白饮食习惯，⑤注意膳食均衡，⑥不服用营养品，⑦增高户外运动，保证夜间睡眠时间，严格控制体重。⑧如果骨龄超前非常明显，生长潜力受损，⑨则需在专科医生的指导下采用药物治疗。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 23. 文中第三段划横线的句子里，三处有语病，它们是（ ） A. ③④⑧ B. ③④⑦ C. ①③⑦ D. ①②⑨ 【答案】22. A.就是骨骼的年龄 B.身高反而不高 23. C 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.此处是对“骨龄”表层意思的解释，后句有“骨骼发育年龄”，可填：就是骨骼的年龄； B.根据前文的“骨龄较大且骨龄增长速度大于身高增长速度，骨骺将提前闭合，失去生长潜力”可知，这类孩子“虽然目前身高比同年龄、同性别孩子的平均水平高”，但成年后的身高并不高，可填：身高反而不高。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①不合逻辑，如果“排除了疾病以外的因素”，那么一般“需要药物治疗”，而后文提到“则不需要药物治疗”，因此应是“排除了疾病因素”； ③成分残缺，缺少与“针对”相搭配的宾语，应为“针对……的原因”； ⑦搭配不当，“增高”不能与“运动”搭配，可改为“增加”。 ①③⑦有语病。 故选C。 五、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竞争是成功最有力的促进剂。——拿破仑·波拿巴 夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经》 请综合上面材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意范围；③不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④不少于800字。 【答案】例文： 力争于大义 不争于小利 天地悠悠，岁月漫漫。聆听先贤遗训，慎思青年之为。如孔子之争，君子之争于让利、为义、改不善处争；如张之洞之不争，大人之行，坦坦荡荡，不争琐事琐行。纵观时代潮流，国际风云变幻，波谲云诡，中国团结如一人，却也需朝乾夕惕，吾辈青年当明争与不争，于己修身达人，于国增辉日月。 为民之大义而争，青年一代有理想，有信仰，国家有力量。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。习近平主席说，人民是我们执政的最大底气。看淄博，从烧烤之美到政府执政之美，无一不是在为人民之利而争，关怀各地学生，建设居民免费游乐场所，公安出警的迅速反应能力，都温暖了游客的心。赞村官，黄文秀、杨宁勤勤恳恳忘我工作，为人民利益而争，哪怕舍弃自己的婚房，甚至生命。把人民放在心上的人，人民把他高高举起。吾辈青年应为民之大义而争，存肝胆于天地。 国之大义而争，青年一代有知识，有勇气，民族有前途。 “匍匐在地，为祖国擦干身上的耻辱。”黄令仪瘦小如斯，却讲出这样振聋发聩的话，令无数青年动容。空军二大队的全国表彰短信，于无声处听惊雷。他们面对里根号航母的挑战，无畏不利的天气条件，采用最危险的低飞方式，躲过雷达探测，悄无声息到达航母面前，给敌人极大的震慑。他们说：“只要一声令下，不管什么目标，我们都能够得着。”岁月静好，他们在负重前行。吾辈青年应为国之大义而争，马革裹尸而无悔。 于小利处不争，青年一代有眼界，有格局，未来有辉煌。 哲人曾言，与愚人争，只会降低你的智商。争名，争利，争无谓之事，会极大消耗人的时间与精力，不如放手不争，用宝贵的时间与精力去做更有意义的事。钱学森不争优渥待遇，甘于为国筑盾；黄旭华不争显名，隐姓埋名几十年，乐于为国深潜；“银发知播”不争安逸生活，汇聚厚重知识能量，点亮年轻人的心灯。夫唯不争，故天下莫能与之争。吾辈青年应不争小利，方能江河日上。 歌德说，“人人心中有盏灯，强者经风不息，弱者随风即灭”。有大格局，方有大见识；有大视野，方有大追求。临大义而争，于小利而不争，做有意义的事，方可于茫茫人生之中寻一线曙光，于山山而川之中，登顶最高的山峰。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料是由两句名言构成。第一句拿破仑•波拿巴的话，指出竞争是走向成功促进剂，强调竞争的正面价值和积极的作用，我们要敢于去竞争，大胆去竞争，通过竞争走向成功的彼岸。竞争是自然界、人类社会发展的亘古法则。物竞天择，适者生存，于是自然界进化出优胜的物种，人类社会演变出优秀的民族，人群中脱颖而出优胜的个体。竞争可以挖掘人的创造力和潜能，激发自我完善的动力，激发奋发向上的精神。竞争是社会发展的推动力量，可以加速各项事业发展，给各行各业带来活力，加快社会的进步，让国家在竞争中不断强大。 第二句选自《道德经》，意思是只有不与人争斗态度，才能使自己在世界上成为无可匹敌的存在。这里的“不争”，并不是说要害怕竞争、不敢竞争，逃避竞争，更不是躺平和摆烂的不思进取。“不争”是为了让自己立于不败之地，是为了“莫能与之争”。所以，这种看似在退，实则在进；看似“不争”其实是最巧妙的最有力的“争”，是“争”的最高境界，是讲究方法的智慧之“争”。 综上，本次作文意在引导学生正确认识“竞争”与“不争”，对“竞争”与“不争”进行辩证思考。竞争什么，不争什么；该争则争，该不争则不争；把握竞争与不争的度。首先，竞争具有重大意义，因为竞争是前进的动力，能激发人自我提高的意识和能力，能够激发人们的上进心和创造力，能够加速各项事业的发展，加快国家和社会的进步，促进国家和民族的兴旺。但过度的竞争或者破坏性竞争，会造成了⼈与⼈之间的对⽴和冲突，导致危机发生。同时，指出先秦思想家老子则推崇水的“不争”之道，因为不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。 写作时，我们在开头结合两句名言提出观点，争是智勇，不争是淡泊。然后分析争的进步意义。争对个人有激励鞭策作用，让人不再懈怠，激发个人潜力。争对社会家国使每个人各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大。接着分析不争的意义。不争是一种态度，不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱，是一种清醒，一种达观，一种自信。最后，辩证看待“争与不争”。争什么，不争什么；该争则争，该不争则不争；把握争与不争的度。 立意： 1.身处竞争时代，“争”做有为青年。 2.争是积极进取，不争是淡泊宁静。 3.以争促事业进步，以不争获人生安宁。 4.争与不争，考量智慧人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$