精品解析:山西省朔州市怀仁市第一中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

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2024-09-09
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 山西省
地区(市) 朔州市
地区(区县) 怀仁市
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2024-09-09
更新时间 2024-09-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2024-09-09
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来源 学科网

内容正文:

2023~2024学年怀仁一中高二年级下学期第二次月考 语文试题 (时间:150分钟满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题。19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人类社会经历了农业文明、工业文明,现在正在步入信息文明。信息文明是一种新型的文明形态,是以信息与通信技术为核心的科技作为支撑,以信息的传播、挖掘、利用等为资源,以数字化和智能化发展为趋势的一种新型文明。它内生于工业文明,没有完全摒弃土地和工厂,而是以信息化、网络化、数字化和智能化的方式变革农业生产方式和工业生产结构。 信息文明的科学基础是以量子力学为核心的当代科学。量子力学强调域境论的思维方式,承认事物发展的不确定本性和各因素之间的关联性。信息文明时代的思维方式,既是由信息文明时代占主要地位的当代自然科学的思维方式决定的,也是由信息文明时代的生活方式和生产方式决定的,可以概括为下列四个方面。 一是概率性思维。这是认识不确定性的一种思维方式,它以量子力学为前提。正如物理学家玻恩所认为的那样,不确定性是基本的,确定性反而是概率等于1的特殊结果。这种认识改变了来自牛顿力学的确定性思维方式。二是创新性思维。这是善于破旧立新开创未来的一种思维方式。它原本是人类有史以来一直信奉的思维方式,但在信息产业的开拓者或创业者身上体现得尤其明显。他们凭借技术创新和理念创新,来开拓市场,赢得发展,成为深化信息产业发展的直接推动者。三是共享性思维。这是扬弃所有权观念的一种思维方式。共享性思维并不是信息文明时代特有的,早在旧石器时代,食物采集部落中的家庭是相互协作的团体,它们共同为生存而斗争,过着有物共享和人人平等的生活方式。这是一种最朴素的共享性思维。四是相互性思维。这是第三人称视角的一种思维方式,也是体现“人类命运共同体”的一种思维方式。当前全球性环境问题的存在,揭示了人类与自然界之间的相互性,这些现存的相互性要求我们必须确定相互性思维方式,从相互关系出发来思考问题。 从这四种思维方式来看,信息文明的内涵是随着信息文明进程的不断深化而不断丰富的,特别是,随着未来智能化革命的全面展开,信息文明的内涵将会更加丰富,“人类命运共同体”的理念将会更加突出。 从人类文明的发展趋势来看,信息文明首次为人类从习惯于追求物质文明转向重视追求精神文明提供了平台与视域。这一转变不是量变,而是质变。从量子信息科学到神经科学、从无人驾驶技术到可穿戴设备等,这些发展不仅掀起了一场前所未有的经济、社会、文化等领域内的大变革,而且有助于重塑人与自己、与他人、与社会、与自然界之间的内在关系,确立一种大整体观与大发展观。这说明,信息文明具有重要的时代价值。 首先,信息文明有助于打造互动、包容、安全、便捷的全球化社区,促进人与人之间的相互理解与互动交流,树立“人类命运共同体”的发展理念。在信息文明时代,通过网络平台联系起来的全球社区,虽然也借助了信息与通信技术革命的力量,但却不是强制实现的,而是人与人之间的自愿联合。这种超越国界、语言、文化等自愿联合的全球社区,不仅在某种程度上能够反映人类集体共有的价值观,而且有助于相互理解,更好地探索人类文明的演进方向。 其次,信息文明有助于人们淡化竞争意识,强化共享意识。一方面,大批依托互联网平台的新型公司,开创了共享经济的新模式。另一方面,共享与协作替代了对所有权的追求,能成为社会发展的核心动力。 最后,信息文明缔造了共享制。信息文明是在工业文明的土壤中诞生出来的,但却不是对工业文明的延伸与拓展,而是对工业文明的颠覆。科学家发明互联网的初衷就是为了信息共享和合作研究,这是由当代知识创造的复杂性决定的。一方面,以信息与通信技术为核心的科技不断地消除学术保护主义,因为在知识生产者之间,当人与人的依赖关系越来越普遍、合作共赢越来越成为时代意识时,人人共享数字信息的行为方式和行动准则,就建立了共享的价值理念。另一方面,如果所有人拥有资源的成本,等同于一个人独占资源的成本,那么,独占资源就不再合乎道义。这样,联合取代竞争,合作取代独立,其所带来的共享制,就有可能在实践中建构一种新形式的社会秩序。 (摘编自成素梅《信息文明的内涵及其时代价值》) 1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 在工业文明中渐渐崛起的信息文明,其内涵随着信息与通信技术的变革而不断丰富。 B. 量子力学所强调的域境论,决定了概率性思维、创新性思维等信息时代的思维方式。 C. 信息与通信技术革命引发了社会多领域前所未有的大变革,促进人们建立大发展观。 D. 信息文明为人类从习惯于追求物质文明向重视精神文明这一重大转变,提供了时代机遇。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 虽然我们已经步入信息文明时代,但工厂在社会经济发展中的地位仍然不可撼动。 B. 扬弃所有权观念的共享性思维,在人类文明初期,就已经是社会发展的动力之源。 C. 由信息文明时代的思维方式特点可推知,信息文明与工业文明思维方式一脉相承。 D. “人类命运共同体”理念彰显了信息文明时代特征,其影响将随社会发展而扩大。 3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( ) A. 信息文明确定了四种思维方式,有助于我们打造全球化社区,强化“人类命运共同体”理念。 B. 信息文明以当代科学作为基础,产生了全新的思维方式,有助于人类社会形成新的社会秩序。 C. 从工业文明中孕育出的信息文明,深刻地改变了人们的思维方式,而且具有重要的时代价值。 D. 在信息与通信技术发展和人们思维模式变化的共同作用下,信息文明具有了重要的时代价值。 4. 请简要分析第一段在本文论述中的作用。 5. 当前“线上课堂”方兴未艾,“线上课堂”怎样发展更符合信息文明时代价值取向?请结合文本谈谈你的认识。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①指出人类社会正“步入信息文明”,提出了本文的论证前提; ②明确了“信息文明”的概念,领起后文的论述。 5. ①能打造互动包容的学习社区,促进学习者相互理解,互动交流; ②要有利于学习者形成合作共享的学习意识,淡化竞争意识; ③应促成学习资源的共享,消除学术保护主义。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“域境论”“决定了概率性思维、创新性思维等信息时代的思维方式”错,量子力学强调的是域境论的思维方式,而不是域境论,创新性思维等信息时代的思维方式不是由域境论决定的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“工厂在社会经济发展中的地位仍然不可撼动”的推断不当,由原文第一段“它内生于工业文明,没有完全摒弃土地和工厂,而是以信息化、网络化、数字化和智能化的方式变革农业生产方式和工业生产结构”可知,工厂的地位已经改变。 B.共享性思维“在人类文明的初期”“是社会发展的动力之源”的推断不当,原文第七段“共享与协作替代了对所有权的追求,能成为社会发展的核心动力”,可见选项说法片面。 C.“信息文明与工业文明思维方式一脉相承”的推断不当,由原文第八段“信息文明是在工业文明的土壤中诞生出来的,但却不是对工业文明的延伸与拓展,而是对工业文明的颠覆”可知。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 C项从“思维方式”与“时代价值”两方面概括,准确且全面。 A.概括既不准确也不全面,“信息文明确定了四种思维方式”概括不准确,对信息文明的时代价值概括不全面; B.信息文明“有助于人类社会形成新的社会秩序”概括不准确; D.只概括了信息文明的“时代价值”,不全面。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段第一句“人类社会经历了农业文明、工业文明,现在正在步入信息文明”指出人类社会正“步入信息文明”,提出了本文的论证前提; “信息文明是一种新型的文明形态,是以信息与通信技术为核心的科技作为支撑,以信息的传播、挖掘、利用等为资源,以数字化和智能化发展为趋势的一种新型文明”从概念的内涵角度阐释了“信息文明”的概念,从而明确本文论述的话题,领起后文的论述。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 结合第六段“信息文明有助于打造互动、包容、安全、便捷的全球化社区,促进人与人之间的相互理解与互动交流”概括出:能打造互动包容的学习社区,促进学习者相互理解,互动交流。 结合第七段“信息文明有助于人们淡化竞争意识,强化共享意识。一方面,大批依托互联网平台的新型公司,开创了共享经济的新模式。另一方面,共享与协作替代了对所有权的追求,能成为社会发展的核心动力”概括出:要有利于学习者形成合作共享的学习意识,淡化竞争意识。 结合第八段“信息文明缔造了共享制”“以信息与通信技术为核心的科技不断地消除学术保护主义”概括出:应促成学习资源的共享,消除学术保护主义。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 砸缸的人 申平 哐啷!一声响亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出来的,不仅是水,还有千古流传的故事。砸缸少年一举成名。 多少年以后,那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里,在一处简陋的宅院前,他, 又站在了一口缸前。 这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸,是他的老管家背着他,同意人家安放在这里的。安放者什么也没说,只留下一张“门状(名片)”就走了。“门状”上的字也很简单:翰林学士王拱辰。 王拱辰,他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士,并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过,被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹,以学识阻止战争。在神宗皇帝时代,他也和自己一样,因反对变法,受到王安石的排挤。 上午,王拱辰登门拜访,老管家也曾通报。那时候,他在地下室里正文思泉涌。听到王拱辰的名字,他犹豫了一下,但还是拒见了。一是他的确没工夫,二是他早就知道,现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段,一直在修建一座豪宅,光中堂就有三层楼高,巍峨壮丽。不怪人说“王家钻天,司马入地”。 现在,司马光绕着那口大缸,驴拉磨一样转了几圈,又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚,还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响。 这缸里到底装的是什么呢? 你去,给我找一块石头来!或者,是一把锤子。他转头对老管家下达了命令。 但是老管家却没有动,他嗫喏了半天,终于鼓足勇气说:君实秀才,人家好心好意给你送来口风水缸,你要砸……不好吧? 不好?有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。 这个是聚财的,老管家说,你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了。 人穷不能志短、乱收东西,非君子之德也!再说,我也得知道这缸里装的是啥呀! 人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了。 以下几天,司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡,五更起,直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》,可以说是心无旁骛。但是现在,那口缸却不断在他眼前是来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心。 而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。 后来他接到京城一位朋友的密札,才知道自从哲宗皇帝继位之后,便由最信任他的高太后辅佐朝政,人们疯传,他即将奉旨进京去当宰相了。 怪不得…… 五天以后,夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册,一点不动,然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了,开始为夫人准备后事。 出殡那天,路两边人山人海,有人竟然喊出了“司马相公”的口号来。 司马光分明感觉到,正有一口无形的大缸,铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘,还要危险。这两口缸最后叠加在一起,悬在他的头上,直搞得满腹经纶的他六神无主,坐卧不安。他知道,他必须马上砸缸了。 但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器,或者找一块石头,根本就找不到。老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了。 砸个缸,居然这么难,不然……不行!这缸非砸不可。否则,我这一世英名,就要毁于一旦了。 凌晨,天刚微亮,官道上就有一个老者走走停停,寻寻觅觅。最后,他怀抱一块石头,一步步走回自家门前,他气喘喘地把石头举起来,对着那口大缸用力砸去。 砰!第一下,竟然没有砸破。石头反弹,险些砸到他。啊,这缸难道真是铁缸? 管他!再砸!哐啷,缸破了…… 天亮了,许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的,果然是黄白细软之物。残缺的缸上还摆着一份礼单,写着一行大字:司马只要清白,钱财自来认领。 文本二: 司马光字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》, 爱之,退为家人讲,即了其中旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃之,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。其后京、洛间画以为图。 (摘自《宋史》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头三段以电影蒙太奇的手法跨越时间将今昔链接起来,引出了主要人物“司马光”和核心事件“砸缸”。 B. 背着司马光接收大缸,还说砸缸会破坏风水以阻止他砸缸,相对于司马光,管家是个更懂得官场规则的人。 C. 缸留在家里的几天,司马光难以像往常一样静心编修史书,他预感到缸是复杂状况出现的先兆,会给他带麻烦。 D. 两次砸缸,都是世间佳话,展现了同一人物不同角度的性格形象,少年司马光机智果敢,老年司马光清廉坚定。 7. 关于文本一中的王拱辰这一人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 送一口“被金纸包裹得严严实实的大缸”,而且只留下名帖什么也不说,王拱辰初次出现就带有神秘色彩。 B. 中进士、殿试、出使,王拱辰这些经历让人敬佩,包括和司马光一样被排挤,都为这口大缸出现铺垫了背景。 C. 交代王拱辰在洛阳最繁华的地段修建豪宅,和前面写他光辉的履历形成了巨大反差,推动了情节向前发展。 D. 结尾彰显了主题,照应了前文司马光让管家把礼品登记造册的情节,将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前。 8. 请结合作品分析,文本一中“缸”的深层含义。 9. 同样写了“砸缸”,主要人物同样具有中国传统美德,文本一为小说,文本二为正史,二者在艺术感染力上有明显的差异,主要体现在哪些方面呢?请结合作品加以分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①金钱诱惑以及内心贪婪的欲望。送来的满缸金银财宝,是为官者随时可能面临的诱惑;管家和家人都有动摇,可见欲望很难克制。 ②趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气。人们疯传司马光即将进京升职的消息,络绎不绝地来访,实则是攀附权贵的风气使然。 ③未知的威胁和舆论的压力。面对生活中的不明情况,司马光感到惶惑不安。 9. ①形象上,文本一讲求艺术性和文学性,多种艺术手法塑造的人物形象立体丰满,如既写到司马光坚守节操,也写到他犹疑、纠结;文本二真实客观,以简笔勾勒人物,形象鲜明。 ②叙事上,文本一以想象虚构故事,有铺垫伏笔,曲折生动,情节引人;文本二平铺直叙,简约明了。 ③语言上,文本一生动传神,如写司马光的心理,贴合人物,入情入理;文本二简洁凝练,给读者留下想象空间。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“相对于司马光,管家是个更懂得官场规则的人”理解错误。由文中“嗫喏了半天,终于鼓足勇气”“你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了”等细节可知,管家是个忠于司马氏,一心为主人打算的人,并非出于维护官场规则去做事。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文中次要人物的鉴赏能力。 D.“将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前”分析有误。由前文交待王拱辰在洛阳最繁华的地段修建巍峨壮丽的豪宅以及“王家钻天”可知,王拱辰送出厚礼是听闻了司马光即将回京任宰相而着意攀附,并非要陷害司马光。另外,“推至幕前”也表述不当,这里仍是以司马光为描写对象,并未对王拱辰做直接描写。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术形象及其作用的能力。 王拱辰送来的这口缸“被金纸包裹得严严实实的”“还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧”“重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响”,表明里面装了很多东西,很重;后来缸被砸破之后“那口大缸里流出来的,果然是黄白细软之物”。王拱辰送来的满缸金银财宝,是为官者随时可能面临的诱惑。由此可见,这口缸代表的是金钱的诱惑。而面对这口缸,老管家劝他不要砸,“这个是聚财的,老管家说,你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了”;儿子也不让他砸,“他想在院子里找个铁器,或者找一块石头,根本就找不到。老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了”,管家和家人都有动摇,可见欲望很难克制。因此这口缸也代表内心贪婪的欲望。 再看这口缸的来源,“他接到京城一位朋友的密札,才知道自从哲宗皇帝继位之后,便由最信任他的高太后辅佐朝政,人们疯传,他即将奉旨进京去当宰相了”,原来王拱辰是听到他即将进京升职的消息才送来这口缸,其他的人们也是为了攀附司马光才络绎不绝地来访,实则是攀附权贵的风气使然。可见这口缸代表趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气。 而对于司马光来说,这口缸带给他无形的压力,“司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了……但是现在,那口缸却不断在他眼前是来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心”“而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”“司马光分明感觉到,正有一口无形的大缸,铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘,还要危险。这两口缸最后叠加在一起,悬在他的头上,直搞得满腹经纶的他六神无主,坐卧不安”,面对生活中的不明情况,司马光感到惶惑不安。可见这口缸还代表未知的威胁和舆论的压力。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品写作手法及艺术效果的能力。 形象塑造上,文本一是小说,因此采用了多种艺术手法塑造的人物,如写司马光面对送来的缸,内心的狐疑,“这缸里到底装的是什么呢?”;也写了他承受的压力,“司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了”“送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心”;同时通过语言和动作描写,塑造了他坚守节操的形象,如语言“人穷不能志短、乱收东西,非君子之德也!”,动作“凌晨,天刚微亮,官道上就有一个老者走走停停,寻寻觅觅。最后,他怀抱一块石头,一步步走回自家门前,他气喘喘地把石头举起来,对着那口大缸用力砸去”。这样写使得人物形象立体丰满,具有艺术性和文学性。而文本二是史料,简单介绍人物的生平事迹,“闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其中旨”“光持石击瓮破之,水迸,儿得活”,以简笔勾勒人物,形象鲜明,显得客观真实。 叙事上,文本一以想象虚构故事,由司马光砸缸的故事,作者想象虚构了一个二次砸缸,从而塑造司马光的坚守节操的形象。叙事上采取铺垫、伏笔等手法。如开头写王拱辰送来一口大缸,“被金纸包裹得严严实实的”“还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧”“重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响”,司马光想要砸缸,老管家劝阻“人家好心好意给你送来口风水缸,你要砸……不好吧?”“人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了”,缸没有砸成,里面究竟装了什么?让读者也很想知道;接着写司马光生活的变化,“自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”,更让读者好奇,这口缸究竟有什么神奇的作用?直到接到朋友的密札,读者才恍然大悟。这样的铺垫和伏笔使得情节引人入胜。而文本二叙事很简单,“光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其中旨”“群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃之,光持石击瓮破之,水迸,儿得活”,平铺直叙,简约明了。 语言上,文本一生动传神,如写司马光的心理,“这缸里到底装的是什么呢?”“但是现在,那口缸却不断在他眼前是来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心”,贴合人物,入情入理;文本二简洁凝练,给读者留下想象空间。如“其后京、洛间画以为图”。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 汉武帝元光五年。初,王恢之讨东越也,使番阳令唐蒙风晓南越。南越食蒙以蜀枸酱,蒙问所从来,曰:“道西北牂柯江。烊柯江广数里,出番禺城下。”蒙归至长安,问蜀贾人,贾人曰:“独蜀出枸酱,多持窃出市夜郎。夜郎者,临群柯江,江广百余步,足以行船。南越以财物役属夜郎,西至桐师,然亦不能臣使也。”蒙乃上书说上曰:“南越王黄屋、左纛,地东西万余里,名为外臣,实一州主也。今以长沙、豫章往,水道多绝,难行。窃闻夜郎所有精兵,可得十余万,浮船群柯江,出其不意,此制越一奇也。诚以汉之强,巴、蜀之饶,通夜郎道,为置吏,甚易。”上许之。乃拜蒙为中郎将,将千人,食重万余人,从巴、蜀、祚关入,遂见夜郎侯多同。蒙厚赐,喻以威德,约为置吏,使其子为令。夜郎旁小邑,皆贪汉缯帛,以为汉道险,终不能有也,乃且听蒙约。还报,上以为犍为郡。发巴、蜀卒治道,自焚道[注]指牂柯江。作者数万人,士卒多物故,有逃亡者,用军兴法诛其渠率。巴、蜀民大惊恐。上闻之,使司马相如责唐蒙等,因谕告巴、蜀民以非上意。相如还报。是时,邛筰之君长闻南夷与汉通得赏赐多多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。天子问相如,相如曰:“邛、從、冉、駹者近蜀,道亦易通。秦时尝通为郡县,至汉兴而罢。今诚复通,为置郡县,愈于南夷。”天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使,及副使王然于等乘传,因巴、蜀吏币物以赂西夷。邛、徘、冉、豌、斯榆之君皆请为内臣,除边关。关益斥,西至沫、若水,南至群柯为微,通零关道,桥孙水以通邛都;为置一都尉,十余县,属蜀。天子大说。 (节选自《通鉴纪事本末·汉通西南夷》,有删改) 【注】僰(bó)道:古县名,汉置,治所在今四川宜宾。焚本为古族名,为羌之别种。今之白族;一说为摆夷,今之傣族。秦汉时活动于犍为郡焚道县(今四川宜宾)。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。 邛筰之君长A闻南夷B与C汉通D得赏赐E多F多G欲H愿为内臣妾 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 元光,文中指汉武帝的年号,我国古代皇帝的年号始于汉武帝。《琵琶行并序》中“元和九年”的“元和”也是年号。 B. 左纛,古代一种皇帝乘舆上的饰物,以牦牛尾或雉尾制成,设在车衡左边或左腓(在两旁驾车的马)上。 C. “道亦易通”与“以羊易之”(《齐桓晋文之事》)两句中的“易”字含义不同。 D. 南夷,旧指南方的少数民族,也指南方边远地区。因为当时这些地方的人不遵法令,所以称为南夷。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 枸酱是蜀地特产,被商人运到夜郎去交易,唐蒙据此推知朝廷和夜郎的关系,并向武帝献计且被采纳。 B. 唐蒙带粮食和辎重进入夜郎,对夜郎施以厚赐,喻以威德;夜郎侯及周边小邑先后接受了其约定。 C. 唐蒙征发数万人修筑道路,许多参与者死亡或逃走,唐蒙诛杀逃亡者的首领,引起百姓惊恐,受到皇帝的责备。 D. 司马相如奉命出使,成功让西夷臣服并开放关塞、设置官吏,疆土得到很大的折展,汉武帝对此非常高兴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)道西北牂柯江。牂柯江广数里,出番禺城下。 (2)作者数万人,士卒多物故,有逃亡者,用军兴法诛其渠率。 14. 唐蒙上书汉武帝,建议通过夜郎牵制南越的理由有哪些? 【答案】10. ADF 11. D 12. A 13. (1)(枸酱是)经由西北方的牂柯江运来的。牂柯江宽有好几里,从番禺城下流过。 (2)参加修路的有数万人,士兵多因劳累而死,有的人逃跑了,唐蒙就用军法杀掉逃亡的首领。 14. ①地理位置优越,临江可以行船。②不归属南越,可以利用。③借助夜郎十万精兵,可做到出其不意。④开通通往夜郎的道路,设置官吏,易于管理。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:邛、筰的部落首长,听说南夷与汉朝通好,得到很多赏赐,多数人都愿做汉朝统治下的臣民。 “邛筰之君长”作句子主语,为表强调,其后A处断开; “闻南夷与汉通”是动宾结构,“南夷与汉通”是主谓结构做“闻”的宾语,其后D处断开; “得赏赐多”中的“多”是陈述“得赏赐”的情况,“多欲愿为内臣妾”中的“多”是主语,故在两个“多”之间F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。容易;/替换。句意:道路也容易开通。/用羊来替换它。 D.“当时这些地方的人不尊法令”错误,应为当时这些地方的人未开化,受中原文明影响不明显。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“枸酱是蜀地的特产,被商人运到夜郎去交易,唐蒙据此推知朝廷和夜郎的关系”错误。唐蒙通过商人的话得知南越人用财物迫使引诱夜郎归属,却不能征服他们,据此可以推知“南越和夜郎的关系”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“道”,名词作动词,经由……运来;“广”,宽;“出……下”,从……流过或经由……一路而下。 (2)“作者”,参加修路的人,古今异义;“故”,死;“渠率”,首领。 【14题详解】 本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。 ①根据原文“夜郎者,临牂柯江,江广百余步,足以行船”可知,夜郎地理位置优越,临江可以行船,因此可以通过夜郎牵制南越。 ②根据原文“南越以财物役属夜郎,西至桐师,然亦不能臣使也”可知,夜郎不归属南越,因而可以利用夜郎牵制南越。 ③根据原文“窃闻夜郎所有精兵,可得十余万,浮船牂柯江,出其不意,此制越一奇也”可知,夜郎国有精兵十多万人,可乘船顺牂柯江而下,因而可以借助夜郎精兵出其不意制服南越。 ④根据原文“诚以汉之强,巴、蜀之饶,通夜郎道,为置吏,甚易”可知,凭着汉朝的强大与巴、蜀的富饶,开通去夜郎的道路,在那里设置官吏,容易管理。 参考译文: 汉武帝元光五年。当初,王恢率领部队讨伐东越的时候,派遣番阳县令唐蒙到南越王国去说明出征的意图,南越人用蜀地出产的枸酱招待唐蒙,唐蒙问他们枸酱是从哪儿得来的,南越人说:“经由西北方的牂柯江运来的。牂柯江宽有好几里,从番禺城下流过。”唐蒙返回到长安,询问蜀地的商人,商人说:“只有蜀地出产枸酱,许多人偷着运到夜郎去卖。夜郎国,临近牂柯江,江宽一百多步,船足能行驶。南越人用财物迫使引诱夜郎归属,向西一直影响到桐师,然而却不能征服他们。”唐蒙于是上书劝说皇上说:“南越王乘坐黄盖车,插着大旗,盘踞在长达万余里的地区,名义上是朝廷的外臣,实际上是一州之主。现在如果出兵从长沙、豫章去征讨南越,水路多已断绝,难以行走。我听说夜郎国有精兵十多万人,可乘船顺牂柯江而下,出其不意,是制服南越的一个奇计。凭着汉朝的强大与巴、蜀的富饶,开通去夜郎的道路,在那里设置官吏,进行管理,很容易做到。”汉武帝采纳了唐蒙的建议。于是便任命唐蒙为中郎将,率领一千士兵,运输粮食和辎重的有一万多人,从巴、蜀两郡和筰关进入夜郎国,见到了夜郎侯多同。唐蒙赠送给多同丰厚的礼物,让他知道汉朝的威势圣德,约定由朝廷在当地任命官吏,并让他的儿子为县令。夜郎国周围的小城邑,都贪图汉朝的缯帛,认为道路艰险,汉朝终究不会征服他们,所以暂且接受了唐蒙的约定。唐蒙回来上报朝廷,汉武帝在这个地区设置键为郡。征发巴、蜀的士兵修筑道路,自僰道通往牂柯江。参加修路的有数万人,士兵多因劳累而死,有的人逃跑了,唐蒙就用军法杀掉逃亡的首领。巴、蜀的百姓非常惊恐。汉武帝知道后,派司马相如前去责备唐蒙等人,并公开告知巴、蜀地区的百姓,这不是皇帝的本意。司马相如回朝廷奏报处置情况。当时,邛、筰的部落首长,听说南夷与汉朝通好,得到很多赏赐,多数人都愿做汉朝统治下的臣民,请求朝廷像南夷一样,在那里任命官吏。武帝询问司马相如,司马相如说:“邛、筰、冉、駹都意近蜀郡,道路也容易开通。秦时曾开通,并设置郡县,到汉朝兴起后才撤销。现在若再开通,设置郡县,将要胜过南夷地区。”天子认为他说的有道理,就任命他为中郎将,持节与副使王然于等人乘坐传车一同前往西夷,他们用巴、蜀官府的金钱和财物送给西夷。于是邛城、筰、冉、駹、斯榆的各首长也都请求为汉朝的臣民,废除边塞的关隘。关隘开放,由此,汉朝的辖境向西到了沫水、若水,向南到牂柯江为界,又开通了零关道,在孙水上搭桥通向邛都;并在此设置一个都尉,附近的十多个县,都隶属于蜀都。汉武帝很高兴。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 鲁郡东石门送杜二甫 李白 醉别复几日,登临遍池台。 何时石门路,重有金樽开? 秋波落泗水,海色明徂徕。 飞蓬各自远,且尽手中杯! 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写李白和杜甫依依不舍,分别前两人一起尽情游览了鲁郡一带的亭台楼阁等名胜古迹。 B. 颔联“何时”表明李白不忍离别,而“重”又表明李白希望离别后能尽快重逢的迫切心情。 C. 颈联以动写静,展现了一幅空旷、萧条的秋色山水图,以抒写哀伤、失落的离别之情。 D. 尾联以“飞蓬”喻指李白和杜甫,想象离别后各自飘零远逝的境况,更写出此时两人难舍难分。 16. 诗中是如何借“酒”抒情的?请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①首联起笔就写离别前喝醉酒,借酒抒写依依不舍的离别之情。 ②颔联通过写饮酒来表达渴望重逢的热情,友情的深厚。 ③尾联以饮酒干杯结束,充满了豪放不羁和乐观开朗的感情。 【解析】 【15题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“展现了一幅空旷、萧条的秋色山水图,以抒写哀伤、失落的离别之情”错误。应该是“展现了一幅开阔、明丽的秋色山水图,以抒写离别时的开朗乐观之情”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表达技巧和思想感情的能力。 “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。首联起笔就写离别前喝醉酒,借酒抒写依依不舍的离别之情。 李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。颔联通过写饮酒来表达渴望重逢的热情,友情的深厚。 在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。尾联以饮酒干杯结束,充满了豪放不羁和乐观开朗的感情。 这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李贺《李凭箜篌引》中,“________________________”一句以声写声,形容乐声时而清脆激越,时而空灵婉转;“________________________________”一句以形写声,描写乐声从悲戚转为欢乐,具有形神兼备之妙。 (2)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句是:________________________,________________________。 (3)贾谊《过秦论》中,把陈涉起义所使用的武器与秦国的相比的句子是:________________________,________________________。 【答案】 ①. 昆山玉碎凤凰叫 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 锄櫌棘矜 ⑥. 非铦于钩戟长铩也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:逸豫、锄、櫌、棘、矜、铦、钩、戟、铩。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 喀纳斯被誉为“神的后花园”,其风景_____①____,而这里的图瓦人的村落则被誉为“神的后花园中的自留地”。我办公室的墙上就挂着一张喀纳斯图瓦人村落的照片,谁见了都会赞不绝口。照片上,远山近岭被白雪覆盖;从山腰到山脚,满是白桦林,它们细密的枝条直指云天;一座座小木屋_____②____地分布在白桦林中,屋顶飘出的袅袅炊烟和空中的云朵牵起了手。 冬天的喀纳斯只有一种色调——白,一种洁净的白。山白、水白、树白、屋白、云白、雾白、炊烟白……白,让这里分外静谧,一切似乎也都慢了下来——火炉旁的男男女女,他们悠闲地喝着奶茶;牲畜在围栏里咀嚼着干草,慢条斯理的样子;雪地里的鸡有一搭没一搭地刨着什么…… 也许是受我墙上那张照片的影响吧,前年冬日,一位搞摄影的朋友不顾一切地从杭州去了喀纳斯,一待就是大半个月,每天都要打电话来告诉我他的奇遇。那里简直就是个童话世界:雾凇在阳光下闪耀光芒,雪鸡在雪地里踱步,狐狸在林间探头探脑,被积雪覆盖着的小木屋像一朵朵大蘑菇……他每次都跟我说,来到这里,所有的烦恼都_____③____了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 把文中画横线的句子改写成整句,可以适当增删词语,调整词语位置,不得改变原意。 20. 文中画波浪线处运用了排比的修辞手法,请简要分析其构成及表达效果。 【答案】18. ①妙不可言(美不胜收) ②错落有致(高低错落) ③烟消云散(烟消雾散、风吹云散、无影无踪) 19. 火炉旁的男男女女在悠闲地喝着奶茶,围栏里的牲畜慢条斯理地咀嚼着干草,雪地里的鸡有一搭没一搭地刨着什么……(或:男男女女在火炉旁悠闲地喝着奶茶,牲畜在围栏里慢条斯理地咀嚼着干草,鸡在雪地里有一搭没一搭地刨着什么…… 20. 构成:本句由三句结构相似的主谓句构成,语气一致,意思密切相关。效果:增强语言气势,节奏感强,具有音韵美;展现了雪后喀纳斯美丽迷人的童话世界。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①妙不可言:形容好得难以用文字、语言表达。文中说喀纳斯被誉为“神的后花园”,可知其风景非常美好,可填“妙不可言”或“美不胜收”。 ②错落有致:形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。此处说一座座小木屋分布在白桦林中的状态,应是有层次,看起来赏心悦目,可填“错落有致”或近义词“高低错落”。 ③烟消云散:像烟云消散一样;比喻事物消失得干干净净。此处说喀纳斯的美景让人的烦恼消失殆尽,可填“烟消云散”或近义词“烟消雾散、风吹云散、无影无踪”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 整句指几个句子结构相同或相似,首先选择一个句子做模板,把其它两个句子变为一致的句式即可。也可以结合句子具体情况单列模板,所有句子句式相同即可。 可以“雪地里的鸡有一搭没一搭地刨着什么”为模板,把另外两个句子也变为“主语(定中)+谓语(状中)+宾语”的结构:火炉旁的男男女女在悠闲地喝着奶茶;围栏里的牲畜慢条斯理地咀嚼着干草。 可以把主语单独提到句首,句子为“主语+状语+谓语+宾语”的结构:男男女女在火炉旁悠闲地喝着奶茶;牲畜在围栏里慢条斯理地咀嚼着干草;鸡在雪地里有一搭没一搭地刨着什么。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力。 三个句子都是“……在(哪里)……”结构的主谓句,句子结构一致,句意相关,都是关于喀纳斯的迷人世界的内容。 表达效果:三个句子句式一致,增强语言气势,读来朗朗上口,节奏感强,抑扬顿挫,具有音韵美;内容上,描绘白雪的世界,动静和谐的场面,“雾凇”空灵美妙,“踱步”“探头探脑”生动形象,展现了雪后喀纳斯美丽迷人的童话世界。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在教育心理学中, A ,可以将学习方式划分为“意义学习”和“机械学习”。老师们常说“在理解的基础上背诵、解题”,就是让学生在新知识与原有知识之间建立非任意的、实质性的联系,是基于理解的意义学习:与之相对的机械学习,是指在末对信息做出理解的情况下通过重复来记住信息,即死记硬背。 ①有的小朋友把《三字经》背得驾轻就熟,②可一问“人之初,性本善”是什么意思,③则乱答一通;④有的学生背乘法口诀“三七二十一”很熟练,⑤但一问“七乘以三是多少”,⑥却答不出来……⑦机械学习如果被过度使用,⑧特别是大量用了本应进行意义学习的内容上,⑨会让学习变得枯燥,⑩学生也会产生痛苦甚至厌烦的情绪。 死记硬背是否会对大脑产生影响?人类的大脑是终生可塑的,学习的过程就是不断塑造大脑神经网络连接的过程,掌握信息越多,越利于在学习和生活中解决问题,但如果过分重视书本知识,缺少批判性思维和创新思维, B ,最后变成了“书呆子”。这就像吝啬的守财奴一样,金钱没有变成价值,反而变成了负担。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 【答案】21. A:根据对所学材料是否理解 B:大脑会越学习越僵化 22. 语句①,修改为:有的小朋友把《三字经》背得滚瓜烂熟。 语句⑧,修改为:特别是大量用在了本应进行意义学习的内容上。 语句⑩,修改为:也会让学生产生厌烦甚至痛苦的情绪。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处,根据后面“可以将学习方式划分为‘意义学习’和‘机械学习’”可知,前面句子主要涉及根据什么标准进行分类的内容,又根据“在理解的基础上背诵、解题”和“在末对信息做出理解的情况下通过重复来记住信息,即死记硬背”可知,这里主要涉及的是对所学材料是否理解的情况,故此空可填入“根据对所学材料是否理解”这样的内容。 B处,“掌握信息越多,越利于在学习和生活中解决问题”和“如果过分重视书本知识,缺少批判性思维和创新思维……最后变成了‘书呆子’”是两种对大脑影响的相反的情况,前一种情况能让大脑越来越活跃,而后一种则会让大脑僵化,故此处可填入“大脑会越学习越僵化”这样的内容。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①,搭配不当,根据句意,这里是说背诵得流利纯熟。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。“背得驾轻就熟”应改为“背得滚瓜烂熟”。滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。 语句⑧,成分残缺,缺少介词“在”,句子应改为“特别是大量用在了本应进行意义学习的内容上”。 语句⑩,不合逻辑,按照情绪的特点,应是先产生厌烦再痛苦,故可改为“产生厌烦甚至痛苦的情绪”。句子主语应与前文一致保持文义畅通,因此“学生也会”修改为“也会让学生”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面文字,根据要求作文。 聪明人把他的生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义。 ——(葡萄牙)费尔南多·佩索阿 小时候,幸福是件很简单的事;长大后,简单是件很幸福的事。 ——(日本)宫崎骏 幸福在于生命的单纯和精神的丰富。 ——(中国)周国平 根据以上材料写一篇文章,谈你的看法。 【注意】①立意自定,角度自选,题目自拟。②明确文体,诗歌除外,不得少于800字。③不得抄袭、套作。 【答案】例文: 做简单的富人 “我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人。”海子为了他的诗歌王国,抛别世俗的束缚,在走向远方的路途上以梦为马,一往无前。 而我们,终究以何为追求?我,选择做一个精神富有的人。 简单的人是幸福的。他竭力去做一件简单的事,以使得精神世界富足。正如苏轼,当他放下外物的牵绊,不以物喜,不以己悲,便拥有了一颗轻松豁达的心。喜爱拾荒的少年三毛是简单的,一截树枝,一个不完美的琉璃球,构成了三毛缤纷的童年。她对幸福的追求如此简单,又如此终身不渝。当住进撒哈拉沙漠,拾荒者依然在挖掘幸福。沙漠中不知何人丢弃的彩色地毯,半埋于黄沙的骆驼头骨……悉数被她收藏进家中,与她共度浪漫的生活。 简单的人是富有的,因为他能看见杂花生树,草长莺飞;能尊重水滴石穿的努力,也能享受行到水穷处,坐看云起时的闲适;能欣赏单调简单的生活,也能在微小的事物中发现幸福的意义。至此,我们才晓得,原来富有不限于财产的多少,而是指精神的广阔。如此看来,追求简单,不正是在追求有意义的生活吗?不正是在追求幸福吗? 聪明人把生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义。 简单,并不意味着家徒四壁、食不果腹,而是指身无物质的束缚和羁绊,拥有着生命的单纯。就像庄子,楚王欲以国事相累,庄子持竿不顾,他宁愿选择曳尾涂中,正因为生活的简单,生命的单纯,他活成了我们精神上的一轮明月。 陶渊明是简单的,尽管“结庐在人境”,却有不为物所累的境界,东篱采菊,不经意间看见南山之上的一抹云霞,便快意于心了。木心是简单的,家徒四壁,一无所有,而片片页页的文字却彰显了他生命的从容之态,别人的万丈深渊是他的鹏程万里。梭罗追求简单化的物质生活,以减少对生态环境的危害, 同时把因物质生活简单化而节省下来的时间,用于精神生活的丰富上。 他们的生活一样的简单,但谁能说他们不富有? 周国平先生说:“生命的单纯和精神的丰富是好的品质,具备这两种品质,也就具备了幸福的能力。”做一个生活简单,精神富有的人吧,勇敢地挣脱物质的牵绊,简单地生活,以一颗纯粹的心去拥抱精神的丰盈和浪漫,这才是一种无量的幸福。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】这是一则材料作文。 一、首先分析每则材料的内容。 1.第一则材料是葡萄牙诗人费尔南多•佩索阿的话“聪明人把他的生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义”,不断地追求新鲜与刺激,并不会使一个人拥有得更多;单调与重复也未必可怕;真正的聪明人,都能够从他自己的躺椅里欣赏整个世界的壮景。最小的事都有着不凡的意义,生活应当简单。 2.第二则材料,“小时候,幸福是件很简单的事”说明小时候要求简单,很容易感受到幸福。“长大后,简单是件很幸福的事”说明长大后经历和思考变得复杂,要求太多,欲望太多,不容易感受到幸福。“人越往上走,心应该越能往下沉”,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。向往富足是好的,但在通往富足的路上,别忘了带上知足的心。我们都要知道,什么是知足常乐。 3.第三则材料“幸福在于生命的单纯和精神的丰富”,从幸福的具体做法对幸福进行鉴定,生命的单纯和精神的丰富是好的品质,具备这两种品质,也就具备了幸福的能力。从客观上说,是好的状态,如果你二者的状态是好的,那么从客观上评价你就是幸福的。 二、然后找到三则材料的连接点。 三则材料,实质上说的就是“简单与幸福”,这文题破解的关键在于搞清楚“什么是幸福”。其实,幸福只是一种心态。你感到幸福,生活便幸福无比;你感到痛苦,生活便痛苦不堪。其实,每个人不论在任何处境下,只要端正自己的心态,学会把握、学会满足学会感恩、学会宽容,生活就会幸福,幸福就在身边,幸福其实很简单。同时,幸福不是可以用你能得到多少财物、拥有多少名誉来衡量的,社会的和谐、家庭的和睦、身体的健康才会让人感到真正幸福。人们每天都生活在幸福之中,往往对幸福熟视无睹。幸福其实是很简单,很平凡的,甚至不被人注意的。幸福其实就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每个脚印里,要靠我们慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏。这样,你才会发现,原来幸福很简单。 【立意】1.生活因简单而幸福; 2.活着其实就是一种幸福; 3知足常乐; 4.幸福来自我们内心,而不外界; 5.拥抱近在咫尺的幸福; 6.控制欲望,追求幸福。 【素材】1.幸福是什么?我们迷失了,各种幸福指数把我们引向了痛苦,我们过于关注各项指标、各种数据,却忽略了幸福本身的含义,所以,不知何去何从甚至在不经意间迷失了幸福。那么是什么原因让我们如此狼狈,认真思考不难发现以下几点:第一,我们过分地盲从跟风,用别人的指数衡量自己的幸福,丢掉了幸福;第二,沉浸在追求物质的泥淖中忽略了幸福;第三,我们不停地寻找幸福,常常视而不见身边的拥有。 2. 屠格涅夫说过:“幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它,只有现在。”当我们拥有了亲情的呵护、友情的陪伴,我们都会感到幸福和知足。当然,幸福美满的生活必须要付出汗水和劳动,一个不懂知足、不知感恩,不愿付出、不肯劳动的人,最终将会一无所有。有时候,幸福其实就是这么简单,而简单就一定会得到你想要的幸福。 3. 巴尔德斯说,“把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!”幸福就是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天;和珍惜现在的“你”。徐特立曾说“一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福”。为了远大的理想而奋斗就是幸福,“不求与人相比,但求超越自己”;“与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天”;“这一秒不放弃,下一秒就有希望”。幸福就掌握在自己手中,而不是别人给予的,幸福就是心情舒畅,甜蜜快乐。其实幸福很简单、和亲人享受天伦之乐,一家人平平安安、健健康康,这就是最大的幸福。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023~2024学年怀仁一中高二年级下学期第二次月考 语文试题 (时间:150分钟满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题。19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人类社会经历了农业文明、工业文明,现在正在步入信息文明。信息文明是一种新型的文明形态,是以信息与通信技术为核心的科技作为支撑,以信息的传播、挖掘、利用等为资源,以数字化和智能化发展为趋势的一种新型文明。它内生于工业文明,没有完全摒弃土地和工厂,而是以信息化、网络化、数字化和智能化的方式变革农业生产方式和工业生产结构。 信息文明的科学基础是以量子力学为核心的当代科学。量子力学强调域境论的思维方式,承认事物发展的不确定本性和各因素之间的关联性。信息文明时代的思维方式,既是由信息文明时代占主要地位的当代自然科学的思维方式决定的,也是由信息文明时代的生活方式和生产方式决定的,可以概括为下列四个方面。 一是概率性思维。这是认识不确定性的一种思维方式,它以量子力学为前提。正如物理学家玻恩所认为的那样,不确定性是基本的,确定性反而是概率等于1的特殊结果。这种认识改变了来自牛顿力学的确定性思维方式。二是创新性思维。这是善于破旧立新开创未来的一种思维方式。它原本是人类有史以来一直信奉的思维方式,但在信息产业的开拓者或创业者身上体现得尤其明显。他们凭借技术创新和理念创新,来开拓市场,赢得发展,成为深化信息产业发展的直接推动者。三是共享性思维。这是扬弃所有权观念的一种思维方式。共享性思维并不是信息文明时代特有的,早在旧石器时代,食物采集部落中的家庭是相互协作的团体,它们共同为生存而斗争,过着有物共享和人人平等的生活方式。这是一种最朴素的共享性思维。四是相互性思维。这是第三人称视角的一种思维方式,也是体现“人类命运共同体”的一种思维方式。当前全球性环境问题的存在,揭示了人类与自然界之间的相互性,这些现存的相互性要求我们必须确定相互性思维方式,从相互关系出发来思考问题。 从这四种思维方式来看,信息文明的内涵是随着信息文明进程的不断深化而不断丰富的,特别是,随着未来智能化革命的全面展开,信息文明的内涵将会更加丰富,“人类命运共同体”的理念将会更加突出。 从人类文明的发展趋势来看,信息文明首次为人类从习惯于追求物质文明转向重视追求精神文明提供了平台与视域。这一转变不是量变,而是质变。从量子信息科学到神经科学、从无人驾驶技术到可穿戴设备等,这些发展不仅掀起了一场前所未有的经济、社会、文化等领域内的大变革,而且有助于重塑人与自己、与他人、与社会、与自然界之间的内在关系,确立一种大整体观与大发展观。这说明,信息文明具有重要的时代价值。 首先,信息文明有助于打造互动、包容、安全、便捷的全球化社区,促进人与人之间的相互理解与互动交流,树立“人类命运共同体”的发展理念。在信息文明时代,通过网络平台联系起来的全球社区,虽然也借助了信息与通信技术革命的力量,但却不是强制实现的,而是人与人之间的自愿联合。这种超越国界、语言、文化等自愿联合的全球社区,不仅在某种程度上能够反映人类集体共有的价值观,而且有助于相互理解,更好地探索人类文明的演进方向。 其次,信息文明有助于人们淡化竞争意识,强化共享意识。一方面,大批依托互联网平台的新型公司,开创了共享经济的新模式。另一方面,共享与协作替代了对所有权的追求,能成为社会发展的核心动力。 最后,信息文明缔造了共享制。信息文明是在工业文明的土壤中诞生出来的,但却不是对工业文明的延伸与拓展,而是对工业文明的颠覆。科学家发明互联网的初衷就是为了信息共享和合作研究,这是由当代知识创造的复杂性决定的。一方面,以信息与通信技术为核心的科技不断地消除学术保护主义,因为在知识生产者之间,当人与人的依赖关系越来越普遍、合作共赢越来越成为时代意识时,人人共享数字信息的行为方式和行动准则,就建立了共享的价值理念。另一方面,如果所有人拥有资源的成本,等同于一个人独占资源的成本,那么,独占资源就不再合乎道义。这样,联合取代竞争,合作取代独立,其所带来的共享制,就有可能在实践中建构一种新形式的社会秩序。 (摘编自成素梅《信息文明的内涵及其时代价值》) 1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 在工业文明中渐渐崛起的信息文明,其内涵随着信息与通信技术的变革而不断丰富。 B. 量子力学所强调的域境论,决定了概率性思维、创新性思维等信息时代的思维方式。 C. 信息与通信技术革命引发了社会多领域前所未有的大变革,促进人们建立大发展观。 D. 信息文明为人类从习惯于追求物质文明向重视精神文明这一重大转变,提供了时代机遇。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 虽然我们已经步入信息文明时代,但工厂在社会经济发展中的地位仍然不可撼动。 B. 扬弃所有权观念的共享性思维,在人类文明初期,就已经是社会发展的动力之源。 C. 由信息文明时代的思维方式特点可推知,信息文明与工业文明思维方式一脉相承。 D. “人类命运共同体”理念彰显了信息文明时代特征,其影响将随社会发展而扩大。 3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( ) A. 信息文明确定了四种思维方式,有助于我们打造全球化社区,强化“人类命运共同体”理念。 B. 信息文明以当代科学作为基础,产生了全新的思维方式,有助于人类社会形成新的社会秩序。 C. 从工业文明中孕育出的信息文明,深刻地改变了人们的思维方式,而且具有重要的时代价值。 D. 在信息与通信技术发展和人们思维模式变化共同作用下,信息文明具有了重要的时代价值。 4. 请简要分析第一段在本文论述中作用。 5. 当前“线上课堂”方兴未艾,“线上课堂”怎样发展更符合信息文明的时代价值取向?请结合文本谈谈你的认识。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 砸缸的人 申平 哐啷!一声响亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出来的,不仅是水,还有千古流传的故事。砸缸少年一举成名。 多少年以后,那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里,在一处简陋的宅院前,他, 又站在了一口缸前。 这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸,是他的老管家背着他,同意人家安放在这里的。安放者什么也没说,只留下一张“门状(名片)”就走了。“门状”上的字也很简单:翰林学士王拱辰。 王拱辰,他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士,并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过,被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹,以学识阻止战争。在神宗皇帝时代,他也和自己一样,因反对变法,受到王安石的排挤。 上午,王拱辰登门拜访,老管家也曾通报。那时候,他在地下室里正文思泉涌。听到王拱辰的名字,他犹豫了一下,但还是拒见了。一是他的确没工夫,二是他早就知道,现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段,一直在修建一座豪宅,光中堂就有三层楼高,巍峨壮丽。不怪人说“王家钻天,司马入地”。 现在,司马光绕着那口大缸,驴拉磨一样转了几圈,又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚,还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响。 这缸里到底装的是什么呢? 你去,给我找一块石头来!或者,是一把锤子。他转头对老管家下达了命令。 但是老管家却没有动,他嗫喏了半天,终于鼓足勇气说:君实秀才,人家好心好意给你送来口风水缸,你要砸……不好吧? 不好?有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。 这个是聚财的,老管家说,你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了。 人穷不能志短、乱收东西,非君子之德也!再说,我也得知道这缸里装的是啥呀! 人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了。 以下几天,司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡,五更起,直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》,可以说是心无旁骛。但是现在,那口缸却不断在他眼前是来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心。 而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。 后来他接到京城一位朋友的密札,才知道自从哲宗皇帝继位之后,便由最信任他的高太后辅佐朝政,人们疯传,他即将奉旨进京去当宰相了。 怪不得…… 五天以后,夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册,一点不动,然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了,开始为夫人准备后事。 出殡那天,路两边人山人海,有人竟然喊出了“司马相公”的口号来。 司马光分明感觉到,正有一口无形的大缸,铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘,还要危险。这两口缸最后叠加在一起,悬在他的头上,直搞得满腹经纶的他六神无主,坐卧不安。他知道,他必须马上砸缸了。 但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器,或者找一块石头,根本就找不到。老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了。 砸个缸,居然这么难,不然……不行!这缸非砸不可。否则,我这一世英名,就要毁于一旦了。 凌晨,天刚微亮,官道上就有一个老者走走停停,寻寻觅觅。最后,他怀抱一块石头,一步步走回自家门前,他气喘喘地把石头举起来,对着那口大缸用力砸去。 砰!第一下,竟然没有砸破。石头反弹,险些砸到他。啊,这缸难道真是铁缸? 管他!再砸!哐啷,缸破了…… 天亮了,许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的,果然是黄白细软之物。残缺的缸上还摆着一份礼单,写着一行大字:司马只要清白,钱财自来认领。 文本二: 司马光字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》, 爱之,退为家人讲,即了其中旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃之,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。其后京、洛间画以为图。 (摘自《宋史》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头三段以电影蒙太奇的手法跨越时间将今昔链接起来,引出了主要人物“司马光”和核心事件“砸缸”。 B. 背着司马光接收大缸,还说砸缸会破坏风水以阻止他砸缸,相对于司马光,管家是个更懂得官场规则的人。 C. 缸留在家里的几天,司马光难以像往常一样静心编修史书,他预感到缸是复杂状况出现的先兆,会给他带麻烦。 D. 两次砸缸,都是世间佳话,展现了同一人物不同角度的性格形象,少年司马光机智果敢,老年司马光清廉坚定。 7. 关于文本一中的王拱辰这一人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 送一口“被金纸包裹得严严实实的大缸”,而且只留下名帖什么也不说,王拱辰初次出现就带有神秘色彩。 B. 中进士、殿试、出使,王拱辰这些经历让人敬佩,包括和司马光一样被排挤,都为这口大缸出现铺垫了背景。 C. 交代王拱辰在洛阳最繁华的地段修建豪宅,和前面写他光辉的履历形成了巨大反差,推动了情节向前发展。 D. 结尾彰显了主题,照应了前文司马光让管家把礼品登记造册情节,将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前。 8. 请结合作品分析,文本一中“缸”的深层含义。 9. 同样写了“砸缸”,主要人物同样具有中国传统美德,文本一为小说,文本二为正史,二者在艺术感染力上有明显的差异,主要体现在哪些方面呢?请结合作品加以分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 汉武帝元光五年。初,王恢之讨东越也,使番阳令唐蒙风晓南越。南越食蒙以蜀枸酱,蒙问所从来,曰:“道西北牂柯江。烊柯江广数里,出番禺城下。”蒙归至长安,问蜀贾人,贾人曰:“独蜀出枸酱,多持窃出市夜郎。夜郎者,临群柯江,江广百余步,足以行船。南越以财物役属夜郎,西至桐师,然亦不能臣使也。”蒙乃上书说上曰:“南越王黄屋、左纛,地东西万余里,名为外臣,实一州主也。今以长沙、豫章往,水道多绝,难行。窃闻夜郎所有精兵,可得十余万,浮船群柯江,出其不意,此制越一奇也。诚以汉之强,巴、蜀之饶,通夜郎道,为置吏,甚易。”上许之。乃拜蒙为中郎将,将千人,食重万余人,从巴、蜀、祚关入,遂见夜郎侯多同。蒙厚赐,喻以威德,约为置吏,使其子为令。夜郎旁小邑,皆贪汉缯帛,以为汉道险,终不能有也,乃且听蒙约。还报,上以为犍为郡。发巴、蜀卒治道,自焚道[注]指牂柯江。作者数万人,士卒多物故,有逃亡者,用军兴法诛其渠率。巴、蜀民大惊恐。上闻之,使司马相如责唐蒙等,因谕告巴、蜀民以非上意。相如还报。是时,邛筰之君长闻南夷与汉通得赏赐多多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。天子问相如,相如曰:“邛、從、冉、駹者近蜀,道亦易通。秦时尝通为郡县,至汉兴而罢。今诚复通,为置郡县,愈于南夷。”天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使,及副使王然于等乘传,因巴、蜀吏币物以赂西夷。邛、徘、冉、豌、斯榆之君皆请为内臣,除边关。关益斥,西至沫、若水,南至群柯为微,通零关道,桥孙水以通邛都;为置一都尉,十余县,属蜀。天子大说。 (节选自《通鉴纪事本末·汉通西南夷》,有删改) 【注】僰(bó)道:古县名,汉置,治所在今四川宜宾。焚本为古族名,为羌之别种。今之白族;一说为摆夷,今之傣族。秦汉时活动于犍为郡焚道县(今四川宜宾)。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。 邛筰之君长A闻南夷B与C汉通D得赏赐E多F多G欲H愿为内臣妾 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 元光,文中指汉武帝的年号,我国古代皇帝的年号始于汉武帝。《琵琶行并序》中“元和九年”的“元和”也是年号。 B. 左纛,古代一种皇帝乘舆上的饰物,以牦牛尾或雉尾制成,设在车衡左边或左腓(在两旁驾车的马)上。 C. “道亦易通”与“以羊易之”(《齐桓晋文之事》)两句中的“易”字含义不同。 D. 南夷,旧指南方的少数民族,也指南方边远地区。因为当时这些地方的人不遵法令,所以称为南夷。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 枸酱是蜀地的特产,被商人运到夜郎去交易,唐蒙据此推知朝廷和夜郎的关系,并向武帝献计且被采纳。 B. 唐蒙带粮食和辎重进入夜郎,对夜郎施以厚赐,喻以威德;夜郎侯及周边小邑先后接受了其约定。 C. 唐蒙征发数万人修筑道路,许多参与者死亡或逃走,唐蒙诛杀逃亡者的首领,引起百姓惊恐,受到皇帝的责备。 D. 司马相如奉命出使,成功让西夷臣服并开放关塞、设置官吏,疆土得到很大的折展,汉武帝对此非常高兴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)道西北牂柯江。牂柯江广数里,出番禺城下。 (2)作者数万人,士卒多物故,有逃亡者,用军兴法诛其渠率。 14. 唐蒙上书汉武帝,建议通过夜郎牵制南越的理由有哪些? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 鲁郡东石门送杜二甫 李白 醉别复几日,登临遍池台。 何时石门路,重有金樽开? 秋波落泗水,海色明徂徕。 飞蓬各自远,且尽手中杯! 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写李白和杜甫依依不舍,分别前两人一起尽情游览了鲁郡一带亭台楼阁等名胜古迹。 B. 颔联“何时”表明李白不忍离别,而“重”又表明李白希望离别后能尽快重逢的迫切心情。 C. 颈联以动写静,展现了一幅空旷、萧条的秋色山水图,以抒写哀伤、失落的离别之情。 D. 尾联以“飞蓬”喻指李白和杜甫,想象离别后各自飘零远逝的境况,更写出此时两人难舍难分。 16. 诗中是如何借“酒”抒情的?请结合内容简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李贺《李凭箜篌引》中,“________________________”一句以声写声,形容乐声时而清脆激越,时而空灵婉转;“________________________________”一句以形写声,描写乐声从悲戚转欢乐,具有形神兼备之妙。 (2)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句是:________________________,________________________。 (3)贾谊《过秦论》中,把陈涉起义所使用的武器与秦国的相比的句子是:________________________,________________________。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 喀纳斯被誉为“神的后花园”,其风景_____①____,而这里的图瓦人的村落则被誉为“神的后花园中的自留地”。我办公室的墙上就挂着一张喀纳斯图瓦人村落的照片,谁见了都会赞不绝口。照片上,远山近岭被白雪覆盖;从山腰到山脚,满是白桦林,它们细密的枝条直指云天;一座座小木屋_____②____地分布在白桦林中,屋顶飘出的袅袅炊烟和空中的云朵牵起了手。 冬天的喀纳斯只有一种色调——白,一种洁净的白。山白、水白、树白、屋白、云白、雾白、炊烟白……白,让这里分外静谧,一切似乎也都慢了下来——火炉旁的男男女女,他们悠闲地喝着奶茶;牲畜在围栏里咀嚼着干草,慢条斯理的样子;雪地里的鸡有一搭没一搭地刨着什么…… 也许是受我墙上那张照片的影响吧,前年冬日,一位搞摄影的朋友不顾一切地从杭州去了喀纳斯,一待就是大半个月,每天都要打电话来告诉我他的奇遇。那里简直就是个童话世界:雾凇在阳光下闪耀光芒,雪鸡在雪地里踱步,狐狸在林间探头探脑,被积雪覆盖着的小木屋像一朵朵大蘑菇……他每次都跟我说,来到这里,所有的烦恼都_____③____了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 把文中画横线的句子改写成整句,可以适当增删词语,调整词语位置,不得改变原意。 20. 文中画波浪线处运用了排比的修辞手法,请简要分析其构成及表达效果。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在教育心理学中, A ,可以将学习方式划分为“意义学习”和“机械学习”。老师们常说“在理解的基础上背诵、解题”,就是让学生在新知识与原有知识之间建立非任意的、实质性的联系,是基于理解的意义学习:与之相对的机械学习,是指在末对信息做出理解的情况下通过重复来记住信息,即死记硬背。 ①有的小朋友把《三字经》背得驾轻就熟,②可一问“人之初,性本善”是什么意思,③则乱答一通;④有的学生背乘法口诀“三七二十一”很熟练,⑤但一问“七乘以三是多少”,⑥却答不出来……⑦机械学习如果被过度使用,⑧特别是大量用了本应进行意义学习的内容上,⑨会让学习变得枯燥,⑩学生也会产生痛苦甚至厌烦的情绪。 死记硬背是否会对大脑产生影响?人类的大脑是终生可塑的,学习的过程就是不断塑造大脑神经网络连接的过程,掌握信息越多,越利于在学习和生活中解决问题,但如果过分重视书本知识,缺少批判性思维和创新思维, B ,最后变成了“书呆子”。这就像吝啬的守财奴一样,金钱没有变成价值,反而变成了负担。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面文字,根据要求作文。 聪明人把他的生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义。 ——(葡萄牙)费尔南多·佩索阿 小时候,幸福是件很简单的事;长大后,简单是件很幸福的事。 ——(日本)宫崎骏 幸福在于生命的单纯和精神的丰富。 ——(中国)周国平 根据以上材料写一篇文章,谈你的看法。 【注意】①立意自定,角度自选,题目自拟。②明确文体,诗歌除外,不得少于800字。③不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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