精品解析：山东省烟台龙口市（五四制）2023-2024学年九年级上学期期中语文试题

2023—2024学年第一学期期中阶段性测试 初四语文试题 （时间：120分钟） 一、书写与卷面（3分） 1.书写规范 卷面整洁 二、积累与运用（28分） 1. 默写。 （1）____________________，分外妖娆。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）沉舟侧畔千帆过，___________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）春蚕到死丝方尽，___________________。 （李商隐《无题》） （4）_________________，天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》） （5）________________，佳木秀而繁阴。 （欧阳修《醉翁亭记》） （6）________________，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。（范仲淹《岳阳楼记》） 2. 根据语境，填写句子。 （1）世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆。人生无常，不得圆满。这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“_____________________，______________________”。 （2）中国海南文昌航天发射基地捷报频传，这是航天人一直心怀“_________________，_________________”（用李白《行路难》中的诗句填空》）的坚定信念，并克服重重困难而取得的辉煌成就。 3. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 2023年非遗品牌大会是为了旨在让非遗品牌以民众可欣赏、可体验的方式呈现，吸引更多年轻人关注非遗的保护和传承。 B. 粤剧《将军令》大量采用蔡李佛的武打技巧并运用南北武戏的精髓，使高水准的武戏成为该剧的一大亮点。 C. 随着机长马保利的夺魁，2023年《中国诗词大会》落下帷幕。观看这样的视觉饕餮，不仅可以塑造良好的精神气质，还可以开阔眼界，增长知识。 D. 肩负着探索宇宙起源奥秘重任的江门中微子实验室，目前已完成基建工程，预计2024年开始运行取数。 4. 阅读下面材料，按要求完成各题。 去年，中国重庆山火烧红了半边天，燃烧的炸裂之声A如雷贯耳，中国扑灭山火只用了八天，而澳大利亚整整烧了六个月。这样一比较，澳大利亚人面面相觑，惊掉了下巴，只能自惭形秽。重庆义气即中国之大气，我们有哪些优势呢（ ① ）B抽丝剥茧后你就明白：澳大利亚是个人至上，个人主义根深dì 固（ ② ）而中国是人民至上，国家有强大的号召力和组织力。消防官兵与中国人民两股力量骈进，让山火像一只C走投无路的野兽，收敛了它的淫威。但是网络上聒zào 之声不绝于耳，别有用心者找了一堆网上大V（ ③ ）网络公众人物，为澳大利亚鸣不平，竟然从某论述上D断章取义，说大火是生态演变的一种手段，大火有利于保持物种的多样性和生物的平衡性。难怪有网友评论（ ④ ）山火扑不灭就洗白成保持原始生态，这脑回路太厉害。殊不知，掩饰得越是巧妙，越有jiǎo 揉造作之态。 水火无情，中国有爱。爱心是人类从冷漠走向温暖的“桥”。我们正在努力架设着这样的一座又一座的桥，让世界变得更美好。 （1）给加点字注音。 面面相觑（ ） 自惭形秽（ ） 骈进（ ） （2）结合语境，根据拼音写汉字。 根深dì________固 聒zào________之声 jiǎo________揉造作 （3）材料中划线成语运用有误的一项是（ ） A. 如雷贯耳 B. 抽丝剥茧 C. 走投无路 D. 断章取义 （4）下列材料中①②③④处的标点符号，补填正确的一项是（ ） A. ① ？ ② 。③—— ④ ： B. ① ？ ② ，③： ④ ， C. ① 。② ，③： ④ ， D. ① ？ ② ；③—— ④ ： 整本书阅读。（8分） 【任务一】 5. 请根据整本书阅读，完成《水浒传》“刺配”相关情节的表格梳理。 章回 刺配人物 刺配原因 刺配地点 第8回 林冲 ① 沧州牢房 第27回 ② 替兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲 孟州牢城 第36回 宋江 杀死阎婆惜 江州牢城 第62回 ③ 被都管李固首告私通梁山“贼寇” 沙门岛 【任务二】 6. 有人说《儒林外史》着重展现了三种人生境界：功利境界、觉醒境界、天怀境界。请根据事件阐释指出功利境界和觉醒境界的代表人物。 【功利境界】代表人物①：_________________ 事件阐释：他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官，他把做官看作人生的惟一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的惟一正途。代表人物②：_________________ 事件阐释：他帮潘三假造公文，他冒坐牢之罪，潜入学道考场，替“一字不通的”童生考取一个秀才，他拿这钱，典房、娶妻、生女，当稳城里人。 【觉醒境界】代表人物③：_______________ 事件阐释：他不愿为官，但积极的参与社会，他不满官场的黑暗，但另有生活情趣，他在支持个性自由和女性解放方面是一个既有传统品德又有名士风度的人物。 【任务三】 7. 根据名著《钢铁是怎样炼成的》，小语设计了保尔的成长历程表格。请你根据小说内容，帮小语在横线上补充相应情节。 成长经历 退学 参军 筑路 著书 故事情节 勇敢反抗： 与神父作对 战斗中受伤： 大腿中弹，头部受伤 死里逃生： ①______ 焕发新生： 写成《②________》 三、阅读（39分） （一）古诗阅读（4分） 宿桐庐江寄广陵旧游① 唐 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 【注释】①本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江，在今浙江省桐庐境内。广陵，即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 诗歌前四句侧重描写“桐庐江”的景色，日暮、猿啼、孤舟等景物渲染了清新愉悦的氛围。 B. 后四句侧重写“寄广陵旧游”，诗人向朋友倾吐独客异乡的惆怅和孤独，又抒发怀念友人的拳拳之心。 C. 首联中的一个“急”字，不仅描绘出江流之急，还体现出诗人情感的不平静。 D. 尾联是虚写，表达了诗人思乡怀友的感情。 9. 结合全诗，诗人孟浩然流下“两行泪”的原因：①独客异乡的悲苦、孤寂；②对扬州老朋友的深切怀念；③_________________。 （二）文言文比较阅读。（10分） 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【丙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” （《孟子•梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 10. 解释加点字。 ⑴ 或异二者之为（ ） ⑵ 微斯人（ ） ⑶ 太守谓谁（ ） ⑷ 人不得（ ） 11. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 不以物喜 乐以天下 B. 先天下之忧而忧 未之有也 C. 而不知太守之乐其乐也 为民上而不与民同乐者 D. 其必曰 则非其上矣 12. 翻译句子。 乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。 13. 将【丙】文中孟子治国的思想与【甲】文中作者的政治抱负比较，其相同点是都非常重视百姓的忧乐，不同点是____________________ （三）现代文阅读Ⅰ（6分） 低姿态进入 崔耕和 ①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”，还是“七十二式”，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究外柔内刚，刚柔相济，天人合一。 ②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音，只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。 ③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸，几乎没有画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”“留白留余韵”。 ④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。 ⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，不会灭夫差、平吴国、成霸业的。（甲） 。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。 ⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意，不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态 ，否则就有可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩。（乙） 。老子说，当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在。学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧。 ⑦你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的。亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态，唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事情的真谛。低姿态进入并恰当地保持，才能实现所期望的高的结果。 （选自《智慧》，有删改） 14. 通读全文，梳理论证思路，完成下面的填空。 （1）第①到④段，列举事实，引出论点：A__________________。（举例论证） （2）第⑤到⑥段，由事及人，分析论点。（举例论证、道理论证） （3）第⑦段，正反说理，得出结论：B____________________________。（C____________） 15. 原文“战场上，当面临敌人枪弹袭来时，最明智的选择是低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险”，在选编过程中不小心被删除，如果进行还原，你觉得放在甲处还是乙处更合适？请简述理由。 我认为应放在 处，理由 （四）现代文阅读Ⅱ（8分） 深触经典的灵魂 王佳可 ①提起经典名著，不少读者会想起《西游记》，这是一部据唐贞观年间言樊远出西域取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典，近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。 ②文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶，这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，裹挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。 ③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有700多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。 ④法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。 ⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行，人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇“十万+”文章，或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。 ⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。 （选自《人民日报》，有删改） 16. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段，通过《西游记》被不少影视工作者胡乱改编的事例引出中心论点——阅读经典应深触其灵魂。 B. 文章第③段运用了举例论证，以《红楼梦》这样一部世界文化宝库中不可多得的文学名著为例，直接证明了“阅读经典应深触其灵魂”这一中心论点。 C. 文章第②-⑥段，先从正面论证了深触经典灵魂的原因，然后从反面论述了深触经典灵魂的必要性，最后总结全文，再一次强调“阅读经典应深触其灵魂”中心论点。 D. 文章运用举例论证、对比论证、道理论证等论证方法，增强了文章说服力。 17. 如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？请说明理由。 【材料一】我国章回体小说的开山之作《三国演义》，以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。 【材料二】碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。 18. 联系全文，谈谈你对阅读经典文学的看法。 （五）现代文阅读Ⅲ（11分） 花匠良心 李丹崖 ①老街旧巷，古早庭院，似乎最宜与花相配。 ②种花，可是一件手艺活，并非谁种，都能种得活。即便种得活了，也未必就能如期开花。这时候，花匠就应运而生。 ③在吾乡，有一片明清时期就开始繁盛的街区，旧时，这里的大户人家比屋而居，街区北侧的涡河内，高舸大船，连樯而集，很多生意人在这里开设会馆，庭院内喜莳花弄草，虽然时隔数百年，街巷旧貌、古早庭院犹在，街中人的生活习性未改，风俗淳朴。 ④花匠就是这样的，从这一家到那一家，定时定点养护一些花花草草。 ⑤我遇见花匠时，是在一个巷口，他骑着电动车，车的前篮内放着一株牡丹花。仲春，牡丹粉中带紫，开得正好。他说，街口的老刘头年初走了老伴儿，老伴儿又最爱牡丹花，特意央他寻这样一株，栽种在院子内，对于老刘头来说，此花即开，宛若老伴儿犹在。 ⑥闲来无事，我跟着花匠去了老刘头家，老刘头一看到牡丹花，便心花怒放，喜笑颜开，说：“就是这个色，就是这个色，你真会找。”老刘头一手握着花匠的手，一手摩挲着牡丹花，旋即又撒开，进去拿了一条铁锨出来说：“快！别萎了。” ⑦花匠说干就干，刨了坑，把带着泥土的牡丹花栽种在坑中，周遭的土混杂一些营养土，松了松，不着急全部覆盖，花匠说，要让这些土充分与阳光空气接触，晒一会儿太阳，这样，花才能活得更稳，长得更娇。 ⑧牡丹花栽好了，我和花匠从老刘头家出了门，老刘头掩好门，作别花匠，花匠并没有走，拉着我趴在门缝里看。我们发现，老刘头对着花，口中念念有词，一转脸，两颊上有两道明亮的痕迹。 ⑨花匠会心一笑，推着车向前走。边走边跟我介绍，这个巷子里，谁家种了金带围，谁家种了绣球，谁家种了鸡冠花，谁家养了一盆名贵的水仙…… ⑩我很好奇，问花匠：“你家种了什么花？” ⑪花匠笑了：“不瞒你说，一盆也没有。” ⑫“为什么？” ⑬“这是我祖上的规矩，我家三代人做花匠，却不允许自家种养鲜花，因为祖上立了规矩，要把心思都用在雇主家，不可偏私。” ⑭我瞬间愣住，内心肃然如松。 ⑮提及花匠的爷爷——老花匠，也是一位有口皆碑的人物。民国时期，在老街旧巷人家进进出出，其中有不少达官贵人。老花匠曾在一位督军家里做花匠，督军可是个肥缺，迎来送往的，非富即贵，都是来找督军办事情的人。督军是个处处小心的人，他家有一处荷塘，花匠就帮他在荷塘里种了一处荷花。老花匠种的荷，堪称一绝。到了深秋仍开而不败，及至落霜，有三两株荷依然粉嫩多姿。众人皆夸老花匠掌握了养花神技。 ⑯多年后的一个冬日，督军退居幕后，在整修院子里的荷塘之际，发现荷塘中仍有三两株荷花悄然怒放，其色不改。督军驱散众工匠，亲自去查看，这一看不当紧。原来，那是一株泥塑，注了胶水，只不过这泥塑手法堪称绝妙，巧夺天工。督军大怒，叫来了老花匠。 ⑰老花匠在督军的书房里面带微笑说，十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：“如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心。”“您是个好人，我要在您走独木桥的时候搀您一把。”老花匠道。 ⑱督军转怒为喜，握着老花匠的手，如握着整个春天。 （选自《知识窗》2022年第10期，有删改） 19. 文章标题“花匠良心”里的“良心”包括_________________ 、__________________、 ___________________三方面内涵。 20. 文章第③段介绍了“吾乡”一片街区的繁荣历史、街巷特色、民风特点等，在文中的作用是____________________ 21. 揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）我瞬间愣住，内心肃然如松。（“我”为什么内心肃然如松？） （2）您是个好人，我要在您走独木桥的时候搀您一把。（既然是“好人”，为什么又要人“搀”一把？） 22. 结合全文，简要分析“督军转怒为喜，握着老花匠的手，如握着整个春天”。句中“握着整个春天”，表面指握着能带来春天的手，实际指_______________ 四、作文（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 林清玄曾经说过：“人要锻炼自己的人格、风骨，不随风雨破落。”虽说刘裕“金戈铁马，气吞山河如虎”的硝烟早已散去，但华夏儿女铮铮的傲骨和不屈的精神却永远熠熠生辉。 风骨是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的志存高远；风骨是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的一心为国；风骨是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的博大胸襟。生如蝼蚁，当有鸿鹄之志，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 请以“将风骨写进生活”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外），字数不少于600字。 （2）文中不得出现含有考生信息的校名、地名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023—2024学年第一学期期中阶段性测试 初四语文试题 （时间：120分钟） 一、书写与卷面（3分） 1.书写规范 卷面整洁 二、积累与运用（28分） 1. 默写。 （1）____________________，分外妖娆。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）沉舟侧畔千帆过，___________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）春蚕到死丝方尽，___________________。 （李商隐《无题》） （4）_________________，天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》） （5）________________，佳木秀而繁阴。 （欧阳修《醉翁亭记》） （6）________________，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。（范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】 ①. 看红装素裹 ②. 病树前头万木春 ③. 蜡炬成灰泪始干 ④. 雾凇沆砀 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 至若春和景明 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“装、裹、春、蜡、炬、凇、沆砀、芳、幽”等字词容易写错。 2. 根据语境，填写句子。 （1）世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆。人生无常，不得圆满。这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“_____________________，______________________”。 （2）中国海南文昌航天发射基地捷报频传，这是航天人一直心怀“_________________，_________________”（用李白《行路难》中的诗句填空》）的坚定信念，并克服重重困难而取得的辉煌成就。 【答案】 ①. 人有悲欢离合 ②. 月有阴晴圆缺 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：悲、离、圆、缺、挂、沧、海。 3. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 2023年非遗品牌大会是为了旨在让非遗品牌以民众可欣赏、可体验的方式呈现，吸引更多年轻人关注非遗的保护和传承。 B. 粤剧《将军令》大量采用蔡李佛的武打技巧并运用南北武戏的精髓，使高水准的武戏成为该剧的一大亮点。 C. 随着机长马保利的夺魁，2023年《中国诗词大会》落下帷幕。观看这样的视觉饕餮，不仅可以塑造良好的精神气质，还可以开阔眼界，增长知识。 D. 肩负着探索宇宙起源奥秘重任的江门中微子实验室，目前已完成基建工程，预计2024年开始运行取数。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.句式杂糅，删去“是为了”或“旨在”； B.搭配不当，把“运用”改为“吸收”； C.语序不当，应将“开阔眼界，增长知识”和“塑造良好的精神气质”互换位置； 故选D。 4. 阅读下面材料，按要求完成各题。 去年，中国重庆山火烧红了半边天，燃烧的炸裂之声A如雷贯耳，中国扑灭山火只用了八天，而澳大利亚整整烧了六个月。这样一比较，澳大利亚人面面相觑，惊掉了下巴，只能自惭形秽。重庆义气即中国之大气，我们有哪些优势呢（ ① ）B抽丝剥茧后你就明白：澳大利亚是个人至上，个人主义根深dì 固（ ② ）而中国是人民至上，国家有强大的号召力和组织力。消防官兵与中国人民两股力量骈进，让山火像一只C走投无路的野兽，收敛了它的淫威。但是网络上聒zào 之声不绝于耳，别有用心者找了一堆网上大V（ ③ ）网络公众人物，为澳大利亚鸣不平，竟然从某论述上D断章取义，说大火是生态演变的一种手段，大火有利于保持物种的多样性和生物的平衡性。难怪有网友评论（ ④ ）山火扑不灭就洗白成保持原始生态，这脑回路太厉害。殊不知，掩饰得越是巧妙，越有jiǎo 揉造作之态。 水火无情，中国有爱。爱心是人类从冷漠走向温暖的“桥”。我们正在努力架设着这样的一座又一座的桥，让世界变得更美好。 （1）给加点字注音。 面面相觑（ ） 自惭形秽（ ） 骈进（ ） （2）结合语境，根据拼音写汉字。 根深dì________固 聒zào________之声 jiǎo________揉造作 （3）材料中划线成语运用有误的一项是（ ） A. 如雷贯耳 B. 抽丝剥茧 C. 走投无路 D. 断章取义 （4）下列材料中①②③④处的标点符号，补填正确的一项是（ ） A. ① ？ ② 。③—— ④ ： B. ① ？ ② ，③： ④ ， C. ① 。② ，③： ④ ， D. ① ？ ② ；③—— ④ ： 【答案】（1） ①. qù ②. huì ③. pián （2） ①. 蒂 ②. 噪 ③. 矫 （3）A （4）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音的识记。 面面相觑（ qù）：你看我，我看你，不知道如何是好；形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都默不出声。 自惭形秽（huì）：原义是因在相貌方面不如他人而感到惭愧，泛指惭愧。 骈进（pián ）：并排行进。 【小问2详解】 本题考查字形的识记。 根深蒂固（ dì ）：比喻基础稳固，不容易动摇。 聒噪（zào）之声：说话琐碎，声音喧闹，令人烦躁；泛指打扰，烦扰的声音。 矫揉造作（jiǎo）：比喻故意做作，不自然。 【小问3详解】 本题考查成语的正确使用。 A.如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里，形容人的名声大。句中用于形容燃烧的炸裂之声，望文生义，使用错误； B.抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥；形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。句中用于形容层层分析我们的优势，符合语境，使用正确； C.走投无路：比喻陷入绝境，没有出路。句中用于形容消防官兵与重庆人民让野兽般的山火陷入绝境，符合语境，使用正确； D.断章取义：比喻征引别人的文章、言论时，只取与自己意见相合的部分。句中用于形容别有用心者只取与自己意见相合的论述，符合语境，使用正确； 故选A。 【小问4详解】 本题考查标点符号的使用。 ①“我们有哪些优势呢”为一般疑问句，句末应使用问号； ②“澳大利亚是个人至上，个人主义根深蒂固”与“而中国是人民至上，国家有强大的号召力和组织力”前后为转折关系，均是“明白”的内容，在中间停顿，应使用分号； ③“网络公众人物”是对“网上大V”的解释，应使用起到解释说明的作用的符号，应使用破折号； ④“山火扑不灭就洗白成保持原始生态，这脑回路太厉害”是“评论”的具体内容，应使用冒号； 故选D。 整本书阅读。（8分） 【任务一】 5. 请根据整本书阅读，完成《水浒传》“刺配”相关情节的表格梳理。 章回 刺配人物 刺配原因 刺配地点 第8回 林冲 ① 沧州牢房 第27回 ② 替兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲 孟州牢城 第36回 宋江 杀死阎婆惜 江州牢城 第62回 ③ 被都管李固首告私通梁山“贼寇” 沙门岛 【答案】①被高俅陷害误入白虎堂 ②武松 ③卢俊义 【解析】 【详解】本题考查名著综合阅读与探究。 第一空：高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。由此得出答案：被高俅陷害，误入白虎堂。 第二空，由“替兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲”可知，此处人物是武松。武松是清河县人氏，他有一个哥哥叫武大郎。从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武大娶妻潘金莲，潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州。 第三空，由“被都管李固首告私通梁山‘贼寇’”可知，此处人物是卢俊义。卢俊义原本是河北大名府富商、大财主、员外，被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计骗上梁山，后来成为梁山第二首领，上应天罡星。卢俊义和宋江一同受招安后，征讨了辽国、田虎、王庆、方腊，加授武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。蔡京等奸臣传召卢俊义回京，把水银放在皇帝赐给他的饭菜中，卢俊义痛得无法骑马，只好坐船回庐州，途中失足落水溺死。 【任务二】 6. 有人说《儒林外史》着重展现了三种人生境界：功利境界、觉醒境界、天怀境界。请根据事件阐释指出功利境界和觉醒境界的代表人物。 【功利境界】代表人物①：_________________ 事件阐释：他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官，他把做官看作人生的惟一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的惟一正途。代表人物②：_________________ 事件阐释：他帮潘三假造公文，他冒坐牢之罪，潜入学道考场，替“一字不通的”童生考取一个秀才，他拿这钱，典房、娶妻、生女，当稳城里人。 【觉醒境界】代表人物③：_______________ 事件阐释：他不愿为官，但积极的参与社会，他不满官场的黑暗，但另有生活情趣，他在支持个性自由和女性解放方面是一个既有传统品德又有名士风度的人物。 【答案】 ①. 马二先生 ②. 匡超人 ③. 杜少卿 【解析】 【详解】本题考查名著人物。 第一空，结合事件阐释“他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官，他把做官看作人生的惟一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的惟一正途”可知，这个人物是马二先生。马二先生是《儒林外史》中的人物，本名马纯上，因屡试不举，以选书为生，为人古道热肠，治学近乎迂腐。杭州游历，体现马二先生人性一面。匡超人在落魄的时候马二先生曾经几度帮助他，可是后来却落得了十分悲惨的境地，还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。马二先生笃信科举，热衷八股。他很早就进了学，补廪也达二十四年，还曾考过六七个案首，可偏偏时运不济，科场屡遭失利，依然只是一个穷秀才。他不仅顺应潮流地去读八股文章，参加八股科举考试，还深刻地认识到读八股文章是封建知识分子在八股科举制度下猎取功名的必由之路。基于这样的认识，他自然并不因为科场失意而减少对八股的兴趣，反而还成了一个八股科举制度的积极宣传家和推行者。匡超人读过一些书，是个淳朴少年，在流落杭州的时候，与马二先生邂逅相遇。马二先生反复叮嘱他“总以文章举业为主”。 第二空，结合事件阐释“他帮潘三假造公文，他冒坐牢之罪，潜入学道考场，替“一字不通的”童生考取一个秀才，他拿这钱，典房、娶妻、生女，当稳城里人”可知，这个人物是匡超人。匡超人是吴敬梓小说《儒林外史》中的角色，原名匡迥，号超人，他是一个农村少年，起初善良孝顺，乖巧勤劳。后来因为一些原因，他堕落成一个忘恩负义、薄情势利的市井恶棍。 第三空，结合事件阐释“他不愿为官，但积极的参与社会，他不满官场的黑暗，但另有生活情趣，他在支持个性自由和女性解放方面是一个既有传统品德又有名士风度的人物”可知，这个人物是杜少卿。杜少卿是《儒林外史》中主要人物之一，名仪，字少卿，以字行于世。与庄绍光同为正面人物。他虽然出身于"一门三鼎甲，四代六尚书"的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵。杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚，他反对多妻制，认为破坏了人类的自然平衡。他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。他力排众议，称赞沈琼枝的反抗行为，他对科举功名是视如粪土。 【任务三】 7. 根据名著《钢铁是怎样炼成的》，小语设计了保尔的成长历程表格。请你根据小说内容，帮小语在横线上补充相应情节。 成长经历 退学 参军 筑路 著书 故事情节 勇敢反抗： 与神父作对 战斗中受伤： 大腿中弹，头部受伤 死里逃生： ①______ 焕发新生： 写成《②________》 【答案】 ①. 得了伤寒和肺炎 ②. 暴风雨所诞生的 【解析】 【详解】本题考查名著内容的掌握。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说。作品通过写保尔从普通工人子弟成长为无产阶级战士的故事，展示了大无畏的革命英雄主义和乐观向上的精神，以及在和平时期无私奉献的精神。著作中保尔在战场上冲锋陷阵，英勇作战，头部受伤，右眼失明，体现了他钢铁般的意志，以及为革命奋战到底、不怕牺牲的精神；后被派到铁路总厂担任共青团书记，为尽快修好铁路，保尔疯狂地工作着，忍受着泥泞、风雪、冻土等恶劣天气的折磨和武装匪徒的威胁，伤寒夺走许多战友的生命，保尔也染上了肺炎兼伤寒，保尔对工作的全身心投入，体现了他顽强的毅力和永不屈服的精神；组织上不得不把保尔送回家乡去休养。在病床上整整躺了一个月后，保尔才重新站了起来。保尔双腿瘫痪后又双目失明，后来他申请定居在莫斯科，在妻子和母亲的支持下，保尔开始拿起新的武器——文学创作，他写的小说《暴风雨所诞生的》得以顺利出版。保尔重新回到战斗行列，开启新的生活。 三、阅读（39分） （一）古诗阅读（4分） 宿桐庐江寄广陵旧游① 唐 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 【注释】①本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江，在今浙江省桐庐境内。广陵，即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 诗歌前四句侧重描写“桐庐江”的景色，日暮、猿啼、孤舟等景物渲染了清新愉悦的氛围。 B. 后四句侧重写“寄广陵旧游”，诗人向朋友倾吐独客异乡的惆怅和孤独，又抒发怀念友人的拳拳之心。 C. 首联中的一个“急”字，不仅描绘出江流之急，还体现出诗人情感的不平静。 D. 尾联是虚写，表达了诗人思乡怀友的感情。 9. 结合全诗，诗人孟浩然流下“两行泪”的原因：①独客异乡的悲苦、孤寂；②对扬州老朋友的深切怀念；③_________________。 【答案】8. A 9. 示例： 仕途失意（求仕不第）、前路迷茫的苦闷（抑郁） 【解析】 【8题详解】 本题考查诗歌赏析。 A.“渲染了清新愉悦的氛围”有误。日暮、山深，猿啼、江水、秋风、孤舟等凄迷孤寂的景物，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思； 故选A。 【9题详解】 本题考查赏析诗歌内容。 结合“建德非吾土，维扬忆旧游”的意思：建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。由此可知，作者独在异乡，既有客居他乡的孤独悲苦，也有对扬州旧友的思念。结合注释“本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作”可知，作者此时出游吴越，是他去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的，这种漫游，一开始就被罩上一种悒悒不欢的情绪，这种情绪来自于仕途的失意和迷茫，在客居他乡和思念旧友的基础上更加深重，进而留下了眼泪。 （二）文言文比较阅读。（10分） 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【丙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” （《孟子•梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 10. 解释加点字。 ⑴ 或异二者之为（ ） ⑵ 微斯人（ ） ⑶ 太守谓谁（ ） ⑷ 人不得（ ） 11. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 不以物喜 乐以天下 B. 先天下之忧而忧 未之有也 C. 而不知太守之乐其乐也 为民上而不与民同乐者 D. 其必曰 则非其上矣 12. 翻译句子。 乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。 13. 将【丙】文中孟子治国的思想与【甲】文中作者的政治抱负比较，其相同点是都非常重视百姓的忧乐，不同点是____________________ 【答案】10. ①. 或许、也许 ②. 如果没有 ③. 为，是 ④. 得到 11. C 12. 示例：把天下人的快乐当作快乐，把天下人的忧愁当作忧愁，这样还不能称王的，是没有过的。 13. 示例：甲文吃苦在前，享乐在后，比丙文同乐同忧更有担当。 【解析】 【10题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：或许不同于（以上）两种人的心情；或：或许，也许； （2）句意：如果没有这样的人；微：如果没有； （3）句意：太守是谁呢；谓：为，是，说的是； （4）句意：人们要是得不到这种快乐；得：得到。 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.以：连词，因为/介词，把； B.之：助词，表修饰，的/代词，这种事； C.而：意思用法相同，连词，表转折； D.其：副词，大概、或许，表示推测或估计/人称代词，第三人称，他们的； 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 乐：以……为快乐；忧：以……为忧愁；王：称王，统治天下。 【13题详解】 本题考查对比阅读。 甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”阐述的是在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐；强调的是吃苦在前，享乐在后； 而丙文“为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”阐述的是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君要以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。由此可以看出，丙文强调的是同乐同忧； 甲文吃苦在前，享乐在后，比丙文的同乐同忧更有担当。 【点睛】参考译文： （甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ （乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 （丙）齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。” （三）现代文阅读Ⅰ（6分） 低姿态进入 崔耕和 ①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”，还是“七十二式”，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究外柔内刚，刚柔相济，天人合一。 ②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音，只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。 ③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸，几乎没有画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”“留白留余韵”。 ④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。 ⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，不会灭夫差、平吴国、成霸业的。（甲） 。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。 ⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意，不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态 ，否则就有可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩。（乙） 。老子说，当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在。学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧。 ⑦你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的。亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态，唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事情的真谛。低姿态进入并恰当地保持，才能实现所期望的高的结果。 （选自《智慧》，有删改） 14. 通读全文，梳理论证思路，完成下面的填空。 （1）第①到④段，列举事实，引出论点：A__________________。（举例论证） （2）第⑤到⑥段，由事及人，分析论点。（举例论证、道理论证） （3）第⑦段，正反说理，得出结论：B____________________________。（C____________） 15. 原文“战场上，当面临敌人枪弹袭来时，最明智的选择是低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险”，在选编过程中不小心被删除，如果进行还原，你觉得放在甲处还是乙处更合适？请简述理由。 我认为应放在 处，理由 【答案】14. ①. A 示例：做事情最好低姿态进入，循序渐进，才能把事做好。 ②. B 示例：低姿态进入并恰当地保持，才能实现所期望的高的结果。 ③. C 对比论证 15. 乙 示例：原句中“低下身子甚至卧倒”“避免危险”并非懦弱和畏缩，符合第⑥段的“学会低姿态，绝非懦弱和畏缩”。 【解析】 【14题详解】 本题考查梳理论证思路。 第一空，根据选文第①段“你见过打太极拳吗”，②段“你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲”，③段“你观摩过中国山水写意画的作画过程吗”和选文第④段“以上这些似乎都说明一个道理：做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好”可知，选文①—④段，列举打太极、欣赏乐曲、观摩山水画等示例，引出论点：做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，把事做好； 第二、三空，根据选文第⑦段“你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的”可知，作者从反面论证入手，阐述自高自大、刚愎自用、目空一切的人很少取得成功；“唯有‘低’才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事情的真谛。低姿态进入并恰当地保持，才可能实现预期的高结果”可知，作者从正面阐述唯有“低”才会看得真切。故作者运用正反对比论证进行说理，进而得出“唯有低姿态进入并恰当地保持，方能实现预期的高结果”这一观点。 同时，根据“亚里士多德说：‘高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件’”可知，此处引用亚里士多德的话论证高标准目标和低姿态的言行对于成功的重要性，使用了引用（道理）论证。 【15题详解】 本题考查论据补充。 结合选文第⑤段“做人也同理。勾践若抱住‘越王’身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的”“三国的刘备若无‘三顾茅庐’的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的”可知，此处列举了古人越王勾践卧薪尝胆和刘备三顾茅庐的事例，意在论证“做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好”这一分论点；如果补充论据，也应该补充相似的名人低姿态事例； 结合选文第⑥段“学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩”可知，该段强调了当人们遇到困难时、碰壁时，应该怎么做，即“该低时就低”，这种“低”绝不是“懦弱和畏缩”。题干中的句子“战场上，当面临敌人枪弹袭来时，最明智的选择是低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险”阐述了遇到困难、危险时的明智选择“低下身子甚至卧倒”，这样才能避险，符合“该低时就低”“绝非懦弱和畏缩”的论述； 故应放在乙处。理由：“低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险”符合“绝非懦弱和畏缩”的阐述，这是“最明智的选择”。 （四）现代文阅读Ⅱ（8分） 深触经典的灵魂 王佳可 ①提起经典名著，不少读者会想起《西游记》，这是一部据唐贞观年间言樊远出西域取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典，近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。 ②文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶，这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，裹挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。 ③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有700多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。 ④法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。 ⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行，人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇“十万+”文章，或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。 ⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。 （选自《人民日报》，有删改） 16. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段，通过《西游记》被不少影视工作者胡乱改编的事例引出中心论点——阅读经典应深触其灵魂。 B. 文章第③段运用了举例论证，以《红楼梦》这样一部世界文化宝库中不可多得的文学名著为例，直接证明了“阅读经典应深触其灵魂”这一中心论点。 C. 文章第②-⑥段，先从正面论证了深触经典灵魂的原因，然后从反面论述了深触经典灵魂的必要性，最后总结全文，再一次强调“阅读经典应深触其灵魂”中心论点。 D. 文章运用举例论证、对比论证、道理论证等论证方法，增强了文章说服力。 17. 如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？请说明理由。 【材料一】我国章回体小说的开山之作《三国演义》，以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。 【材料二】碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。 18. 联系全文，谈谈你对阅读经典文学的看法。 【答案】16. B 17. 材料一 示例：因为材料一叙述的是经典作品的深厚内涵，与本文观点相符；材料二主要论述了“碎片化阅读”的优势，不符合本文论点。 18. 示例：我们中学生正处在世界观、人生观、价值观树立的关键时期，阅读经典文学，能够增强我们的文化底蕴，提高我们的审美水平，使我们在这个充斥着碎片化阅读的文化语境里，不被裹挟。 【解析】 【16题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，文章第③段运用了举例论证，以《红楼梦》这样一部世界文化宝库中不可多得的文学名著为例，具体论证了“文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”的观点，选项“直接证明”有误； 故选B。 【17题详解】 本题考查论据的补充。 根据【材料一】“我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望”“汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准”可知，材料一列举了《三国演义》与《牡丹亭》这些经典作品中情节生动曲折，蕴含丰富、深厚，能够证明“阅读经典应深触其灵魂”的中心论点，强调经典著作意蕴丰富需要深入阅读； 根据【材料二】“碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速，及时，交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势”可知，材料二围绕“碎片化阅读的优势”展开论述，与本文“阅读经典应深触其灵魂”的中心论点相悖。据此回答即可。 【18题详解】 本题考查拓展延伸。表达对阅读经典文学的看法，根据文章内容围绕深入阅读带来的好处，展开叙述即可。 从第②段“裹挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来”，第③段“一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”，第④段“深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力”，第⑥段“深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等‘碎片化阅读’模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知”可知深度阅读有很多好处，丰富自己，了解世界等等，据此提炼概括即可。 示例：我认为深入阅读经典文学很有必要，经典文学著作意蕴丰富，集文化史、文学史和精神史于一体，深入阅读经典名著，能够提升我们的认知力与理解力，能够丰盈我们的想象力与审美力，能够对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式矫正纠偏，意义深远。 （五）现代文阅读Ⅲ（11分） 花匠良心 李丹崖 ①老街旧巷，古早庭院，似乎最宜与花相配。 ②种花，可是一件手艺活，并非谁种，都能种得活。即便种得活了，也未必就能如期开花。这时候，花匠就应运而生。 ③在吾乡，有一片明清时期就开始繁盛的街区，旧时，这里的大户人家比屋而居，街区北侧的涡河内，高舸大船，连樯而集，很多生意人在这里开设会馆，庭院内喜莳花弄草，虽然时隔数百年，街巷旧貌、古早庭院犹在，街中人的生活习性未改，风俗淳朴。 ④花匠就是这样的，从这一家到那一家，定时定点养护一些花花草草。 ⑤我遇见花匠时，是在一个巷口，他骑着电动车，车的前篮内放着一株牡丹花。仲春，牡丹粉中带紫，开得正好。他说，街口的老刘头年初走了老伴儿，老伴儿又最爱牡丹花，特意央他寻这样一株，栽种在院子内，对于老刘头来说，此花即开，宛若老伴儿犹在。 ⑥闲来无事，我跟着花匠去了老刘头家，老刘头一看到牡丹花，便心花怒放，喜笑颜开，说：“就是这个色，就是这个色，你真会找。”老刘头一手握着花匠的手，一手摩挲着牡丹花，旋即又撒开，进去拿了一条铁锨出来说：“快！别萎了。” ⑦花匠说干就干，刨了坑，把带着泥土的牡丹花栽种在坑中，周遭的土混杂一些营养土，松了松，不着急全部覆盖，花匠说，要让这些土充分与阳光空气接触，晒一会儿太阳，这样，花才能活得更稳，长得更娇。 ⑧牡丹花栽好了，我和花匠从老刘头家出了门，老刘头掩好门，作别花匠，花匠并没有走，拉着我趴在门缝里看。我们发现，老刘头对着花，口中念念有词，一转脸，两颊上有两道明亮的痕迹。 ⑨花匠会心一笑，推着车向前走。边走边跟我介绍，这个巷子里，谁家种了金带围，谁家种了绣球，谁家种了鸡冠花，谁家养了一盆名贵的水仙…… ⑩我很好奇，问花匠：“你家种了什么花？” ⑪花匠笑了：“不瞒你说，一盆也没有。” ⑫“为什么？” ⑬“这是我祖上的规矩，我家三代人做花匠，却不允许自家种养鲜花，因为祖上立了规矩，要把心思都用在雇主家，不可偏私。” ⑭我瞬间愣住，内心肃然如松。 ⑮提及花匠的爷爷——老花匠，也是一位有口皆碑的人物。民国时期，在老街旧巷人家进进出出，其中有不少达官贵人。老花匠曾在一位督军家里做花匠，督军可是个肥缺，迎来送往的，非富即贵，都是来找督军办事情的人。督军是个处处小心的人，他家有一处荷塘，花匠就帮他在荷塘里种了一处荷花。老花匠种的荷，堪称一绝。到了深秋仍开而不败，及至落霜，有三两株荷依然粉嫩多姿。众人皆夸老花匠掌握了养花神技。 ⑯多年后的一个冬日，督军退居幕后，在整修院子里的荷塘之际，发现荷塘中仍有三两株荷花悄然怒放，其色不改。督军驱散众工匠，亲自去查看，这一看不当紧。原来，那是一株泥塑，注了胶水，只不过这泥塑手法堪称绝妙，巧夺天工。督军大怒，叫来了老花匠。 ⑰老花匠在督军的书房里面带微笑说，十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：“如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心。”“您是个好人，我要在您走独木桥的时候搀您一把。”老花匠道。 ⑱督军转怒为喜，握着老花匠的手，如握着整个春天。 （选自《知识窗》2022年第10期，有删改） 19. 文章标题“花匠良心”里的“良心”包括_________________ 、__________________、 ___________________三方面内涵。 20. 文章第③段介绍了“吾乡”一片街区的繁荣历史、街巷特色、民风特点等，在文中的作用是____________________ 21. 揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）我瞬间愣住，内心肃然如松。（“我”为什么内心肃然如松？） （2）您是个好人，我要在您走独木桥的时候搀您一把。（既然是“好人”，为什么又要人“搀”一把？） 22. 结合全文，简要分析“督军转怒为喜，握着老花匠的手，如握着整个春天”。句中“握着整个春天”，表面指握着能带来春天的手，实际指_______________ 【答案】19. ①. 敬业之心（有工作责任心） ②. 善良之心（用心关爱他人） ③. 正直勇敢之心（帮助他人免做有违良心道德的事） 20. 示例：引出了下文两位花匠的故事，为写花匠的美好品格做铺垫。 21. （1）示例：为花匠祖上的敬业精神及其所立规矩之无私而内心肃然，为花匠能世代坚守祖上规矩而内心肃然。（2）示例：督军虽不愿违背自己的良心，但金钱诱惑面前可能徘徊不定，所以需要暗中帮助他坚定意志。 22. 示例：老花匠的行为保住了督军的廉洁，让督军感到春天般的温暖（感动）。 【解析】 【19题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第④段“花匠就是这样的，从这一家到那一家，定时定点养护一些花花草草”，第⑬段“这是我祖上的规矩，我家三代人做花匠，却不允许自家种养鲜花，因为祖上立了规矩，要把心思都用在雇主家，不可偏私”可知，专业的花匠要把心思全部用在自己的工作上，按时按点的去养护雇主家的花草，这是本职工作，如果自家种植花草，就会偏私自己。由此可得：敬业之心，有工作责任心。 结合第⑤段“他说，街口的老刘头年初走了老伴儿，老伴儿又最爱牡丹花，特意央他寻这样一株，栽种在院子内，对于老刘头来说，此花即开，宛若老伴儿犹在”可知，花匠心地善良，关心关爱失去老伴的邻居。由此可得：善良之心，用心关爱他人。 结合第⑰段“十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：‘如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心’”可知，老花匠无意间听到督军的自言自语，把这句话记在了心里，为了使督军一直走正途，他泥塑了荷花。由此可得：正直勇敢之心，帮助他人免做有违良心道德的事。 【20题详解】 本题考查段落的作用。 从内容和结构上分析。第③段“在吾乡，有一片明清时期就开始繁盛的街区，旧时，这里的大户人家比屋而居，街区北侧的涡河内，高舸大船连樯而集，很多生意人在这里开设会馆，庭院内喜莳花弄草”介绍了“吾乡”一片街区的繁荣历史、街巷特色、民风特点等；结合下文第④段“花匠就是这样的，从这一家到那一家，定时定点养护一些花花草草”和第⑤段“他说，街口的老刘头年初走了老伴儿，老伴儿又最爱牡丹花，特意央他寻这样一株，栽种在院子内，对于老刘头来说，此花即开，宛若老伴儿犹在”，第⑰段“十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：‘如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心’”可知，第③段的情节交代引出了下文的花匠其人，并为下文花匠在这片街区内的活动提供了背景环境，也为后文两位花匠养护花草的故事提供了故事背景；展现了这里的历史文化底蕴和淳朴民风，与花匠敬业、善良、正直、勇敢的良心品质相呼应，暗示了美好品质和人格的传承有其土壤。 【21题详解】 本题考查重点语句的理解与赏析。 （1）结合第⑬段“这是我祖上的规矩，我家三代人做花匠，却不允许自家种养鲜花，因为祖上立了规矩，要把心思都用在雇主家，不可偏私”可知，花匠家三代人不自家种养鲜花，把心思都用在雇主家，作者为花匠祖上的敬业精神及其所立规矩之无私而内心肃然；结合第⑩段“我很好奇，问花匠：‘你家种了什么花’”，第⑪段“花匠笑了：‘不瞒你说，一盆也没有’”可知，作者还为花匠能够世代保持这种精神、坚守这样的规矩而内心肃然，感受到了他们对职业的敬畏和坚守良心的高尚品质。 （2）结合第⑰段“十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：‘如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心’”可知，说督军是“好人”是因为督军在面对荷塘荷花不败时，虽有过收受贿赂的心思徘徊，但最终没有违背良心。他在受到金钱诱惑时也曾不够坚定，徘徊不定，“搀”一把是因为老花匠用泥塑荷花的方式巧妙地帮助督军在面临诱惑时坚守了良心，避免了犯错，所以意志不坚定时还需要有人暗中帮助其坚定意志。 【22题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第⑯段“多年后的一个冬日，督军退居幕后，在整修院子里的荷塘之际，发现荷塘中仍有三两株荷花悄然怒放，其色不改”“原来，那是一株泥塑，注了胶水，只不过这泥塑手法堪称绝妙，巧夺天工”可知，老花匠用泥塑了荷花；结合第⑰段“十几年前，他曾无意间听到督军在书房里自言自语，大概是心思徘徊不定，说：‘如果荷塘里的荷花败了，众人送来的金银我便收下；若是荷花不败，天不容我违背良心’”可知，老花匠用泥塑荷花的方式巧妙地帮助督军在面临诱惑时坚守了良心的底线，保住了督军的廉洁，给冬日里的督军带来像春天一样的感动与温暖。老花匠在督军在面临道德抉择时帮他守住了良心的底线，面对老花匠对自己的理解、帮助和支持，督军握住老花匠的手如同握住了希望、温暖和美好，就像握住了整个充满温暖的春天，象征着督军内心的释然、感动和对未来坚守良心之路的信心，这种帮助让督军感到春天般的温暖。 四、作文（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 林清玄曾经说过：“人要锻炼自己的人格、风骨，不随风雨破落。”虽说刘裕“金戈铁马，气吞山河如虎”的硝烟早已散去，但华夏儿女铮铮的傲骨和不屈的精神却永远熠熠生辉。 风骨是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的志存高远；风骨是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的一心为国；风骨是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的博大胸襟。生如蝼蚁，当有鸿鹄之志，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 请以“将风骨写进生活”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外），字数不少于600字。 （2）文中不得出现含有考生信息的校名、地名、人名等。 【答案】例文： 将风骨写进生活 回眸历史，你是如此遥远而又如此逼近，你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生，而你却将风骨写进了生活，文章、诗歌延续着你的生命。 回忆儿时，初读罢你的《春夜喜雨》，字里行间浮现出一个阳光的你，我仿佛听见了你对春雨的赞美，也看见了你对自然的热爱，体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的，这黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你拥有快乐，战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你，也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。 你也曾拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的鸿鹄之志，但上苍残酷，你空有满腹才华，却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难，澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底，眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳，愁苦覆盖脸颊的你，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满，每声脚步里都透出沉重。但我明白你不是因为自己仕途的坎坷，人生的不顺，你忧虑的是天下的苍生。 当国都陷落你被俘虏后，你又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，为什么你的眼中常含着泪水，因为你对这大唐王朝爱得深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的大唐广厦，并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生，却见证了盛唐的繁盛与衰落。 你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦难放逐，还不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被这离乱的秋风，吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地，在这你不再是诗人，只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的眼泪里，默默承受着幼子新亡的哀伤。 一江怅惘的江水，一盏无眠的鱼灯，一个忧郁的诗人。我想起了你，你避开了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的喧嚣，也避开了“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独。 杜甫，你是一颗星，照亮了大唐的夜。你是一幅画，描绘出人间的疾苦。你是一面旗，引领者我前进的方向。“草堂留后世，诗圣驻千秋。”杜甫，你将风骨写进了生活，你的路平凡而伟大。 【解析】 【详解】这是一道命题作文试题。 第一，审题。题目中的关键词是“风骨”，《梦华录》中有云：“所谓风骨，不在于形而在于心。”不管是战争年代，还是和平年代，不管你身处何种境界，是踏在崎岖不平的小径还是走在康庄大道，“风骨”都是做人之底线，为人之根本。 第二，立意。可以从以下方面立意：“风骨”不是傲慢的自以为是，而是遇上风浪而不退却；人，可以没有风度，但不可以没有风骨，没有风骨，狂风乱作之时便会甘愿趴倒；风骨，乃刚正的气概，顽强的风度气质，虽然活得艰难，但要活得慷慨。 第三，选材。文章考查的是对人生观、价值观的看法，可以从文本出发，从文中人物的身上发现我们需要的“风骨”，写成记叙文，讲述身边的故事，做到真实可信，这是一种灵活而巧妙的借鉴；还可以写成议论文，从历史中选材，“风骨”是明知前路凶险，虽千万人吾往矣的气度与魄力；是北海岸边苏武节，金陵玉阶孝孺血；是屈原洒脱吟出的那句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；是鲁迅笔下泼墨而就的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；是南宋孤臣文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $