精品解析：2025届山东省枣庄市第八中学高三上学期开学摸底考试语文试卷

2025届高三开学摸底联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在一个具有高度干扰性和沉重信息负担的环境中，我们往往会感觉到备受影响而无法集中精神。其实，令我们觉得注意力难以集中的一个可能的原因，与需求和能力之间的差异有关。换句话说，我们所感知到的只是一个“相对的”注意力缺陷。 信息应激。为了使我们的心智功能得到开发，我们有没有必要无条件地接收信息洪流呢？不，没这个必要。我们必须时常提醒自己，我们在接受信息的尺度方面总是有极限的。当要求超越了我们的能力时会发生什么，边开车边打电话所造成的事故就是最实在的警示。 另一个告诉我们在拥抱汹涌的信息洪流时应该有所保留的因素，就是它与应激之间的关联。我们对于应激的了解在近些年得到了深化，无数的研究证明，高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等我们身体几乎所有的部分，包括大脑。对大脑而言，加剧的应激与工作记忆受损和长时记忆受损都有密切的联系。科学家证明，应激，尤其是特定的几种类型，例如创伤后的应激，能够影响海马，这是一个对在长时记忆中储存信息非常重要的脑部结构。但这只是对于长期的、高水平的应激而言，中度或暂时性的应激可能是有益处的，如对唤醒具有最佳效果。 应激激素与信息量之间也没有任何简单的联系。在《为什么斑马不会得溃疡》一书中，萨波斯基综述了他与其他人在应激方面，以及与之有关的深层原因的研究。应激水平与情境相关，并受到我们对自身所处状况的解读的影响。“可控感”是一个很关键的概念。应激，或者说压力，主要与我们感觉到或认识到自己无法掌控的事态有关。 美国心理学家奇克森特米哈伊提出过关于“心流”的概念，它指的是那种彻底专注并沉浸在所进行的事件之中的感觉。一位艺术家正在绘制一幅画作，他忘我地投入到创作中，甚至忘记了时间的流逝，这就是一种心流的状态。当一位外科医生在进行一项需要他投入全部心力和技巧才能成功的非常困难的手术时，也可以达到心流的境界。奇克森特米哈伊曾经试图甄别能引起心流的情况，他认为，如果从情境的挑战性以及当事人的技能的角度出发去分析，那么我们会发现，当任务的要求与当事人的能力恰好匹配时，高水准的挑战与高超的技能就会引导出心流的状态。 （奇克森特米哈伊用这张图来说明各种心智状态都可以被理解为挑战和能力的产物） 当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，我们在神奇数字7左右徘徊，此时达到的训练效果也最强。既然我们现在已经了解了它，那我们就应该设法控制环境，根据我们的能力去重塑我们的工作。希望我们可以将手中的罗盘调精准，让它指引我们到达图的东北角，在那里感受心流，并将我们的潜能开发出来。 （选自托克尔·克林贝里著，周建国、周东译《信息洪流与心流》） 材料二： 信息疲劳综合征不再是少数需要在工作中长时间处理大量信息的人群所患的心理疾病，而是变成了所有人都可能患有的、因每天接收与处理的信息多到超过人类大脑所能承受的正常值而出现的，这个时代特有并带有一定社会普遍性的疲劳病症。 虽然人类可以不断借助技术来补充“技能”，但技术对人的补充作用总是有限的。在信息接收方面，技术带来的能力加持也是如此。人们记忆信息的方式，主要依靠0.25秒至2秒的瞬时记忆与1分钟以内的短时记忆。这两种记忆方式的好处是快速感知，但弊端也很明显，就是记忆容量十分有限，容量较大的短时记忆大约为“7+2”个组块或“7-2”个组块。故在持续不断使用新媒体接收信息的情况下，人类的瞬时记忆与短时记忆工作负荷很大。因此，在生理层面，现代人的大脑和神经系统时常感到超载，疲劳也就成为一种常态。 与此同时，信息疲劳综合征所产生的危害还会造成人们的注意力不集中。正如哈桑从时间的角度对注意力分散的论述所言，钟表时间、基于机器的书写和机器主导的工业化将我们带到了一个全新的生态和时间层面，并使社会越来越复杂，同时还开始耗用我们的大脑所储备的认知和时间能力。 媒介化时代，社会逐渐被接入互联网等新媒体技术所建构的信息基础设施，人们的时间紧迫感与压力感越来越受到媒介时间的左右。其中，一个紧迫的问题就是随着生活节奏的加快，现代人在心理上时常感到一种来自媒介时间的压力，甚至让人产生压迫感、窒息感。 另外，在信息社会，人们在享受媒介、信息的丰富状态带来的便利的同时，也面临着媒介、信息过载带来的伤害。面对媒介、信息的超载，虽然人们可以以注意力分散的方式缓解过量媒介、信息对大脑、心理接收极限的压力，但人不是机器，大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦。 随着人们媒介使用时间的不断延长，每天摄入的信息不断增多，信息疲劳综合征在无形中改变了人的思维方式。分析能力是区分信息重要与不重要的能力，但现在因过量信息引发的信息疲劳综合征，让人们无法判断什么信息是重要的、什么信息是不重要的，哪些信息是真的、哪些信息是假的等。 此外，信息疲劳综合征还会造成一种普遍失去承担责任的能力的社会后果。当今的交流过剩、信息过剩所引发的信息疲劳综合征致使人们失去了具有责任感、约束力的交流，取而代之的是一种放任、任意、短效、注意力分散式的交流。 （董浩、靖鸣《信息疲劳综合征的症候诊断与消解》） 1. 下列材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我们感觉到注意力难以集中是因为信息洪流的干扰，这是一种绝对的注意力缺陷，这种缺陷可能与需求和能力之间的差异有关。 B. 为了开发心智功能，我们必须无条件地接收信息洪流，然而这种做法是不可取的，因为我们在接受信息的尺度方面总存在极限。 C. 媒介化时代，人们的时间紧迫感与压力感受到媒介时间的左右，因为要面对大量超载的媒介信息，所以会产生压迫感和窒息感。 D. 信息疲劳综合征会对人们承担责任的能力产生一定的负面影响，进而导致交流变得放任、任意等，失去原有的责任感和约束力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 信息应激与心流之间没有任何关联，心流是一种完全独立的心理状态，所以外界的信息环境和应激情况变化时不会影响心流。 B. 当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，我们就能达到心流的状态，此时我们能够彻底专注并沉浸在所进行的事件之中。 C. 信息疲劳综合征是所有人都会患有的、具有一定社会普遍性的心理疾病，并非只是青睐少数需要长时间处理大量数据的人群。 D. 虽然人类可以借助技术来补充技能，但在信息接收方面，技术带来的能力加持并不能解决人们在信息洪流中面临的所有问题。 3. 下列对“应激”的相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等方面，其中对大脑的损害尤为严重，会导致工作记忆和长时记忆受损。 B. 长期的、高水平的应激对身体是有害的，而中度或暂时性的应激可能对身体有益处。 C. 应激激素与信息量之间没有简单的联系，可是应激水平却会受到多种因素的影响，包括情境和我们对自身状况的解读等。 D. 根据图示可知，当能力固定不变，而挑战却逐渐上升时，便容易出现应激/压力的心智状态。若想步入“心流”区域，可以提升能力。 4. 材料一提到“可控感”是一个很关键的概念，请结合材料二，分析如何提升个人的“可控感”，以缓解信息疲劳综合征。 5. 请根据材料概括“信息应激”与“信息疲劳综合征”的主要区别，并简要分析两者之间的联系。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 革蒙梨花满，春昏弄长啸 玄武 某年驱车寻王维墓。文称王维为太原祁人，但这里当然只是衣冠冢。黄昏时在一个茂盛的梨树园找到，有一土冢，前有石碑，碑文粗劣。时值秋深，梨果累累垂地，其大如僧人头颅，是养尊处优的僧人头颅，其上坑坑洼洼疙里疙瘩。园中无人。应该很少有人寻来纪念。那时遗憾，一代代人从幼时就诵读王维诗歌，王维墓却不被重视，如此荒败，如此冷落。而全国各地古代文人差不多都是这种状况。 王维在此，只得一个淳朴而毫无诗意的村名，曰王贤。王贤不像村名，倒像个旧时代乡绅的名字，而且是那种没什么文化、土地也不多、每天和佃农一起下地干活的土哩吧叽的勤劳小地主。但“贤”在古汉语背景里也算是大的赞词。圣贤嘛。一个人因为诗歌才能而被称为贤，这情况在中国历史中并不多。 再想想也能理解。几千年来，人们希望子孙发达，无非是升官发财。有几人会祈祷子孙里出一个诗人并视为家族荣耀，来此祭拜王维呢。创造美，以及美本身，是被世人称为可以忽略的事。尤其当美与生存发生冲突的时候。 这是第一次结识祁县的梨。是梨果，不是梨花。回程边开车边吃梨，梨太大，又结实，一路回到太原，都没有吃完。 这一年还没有想过，这梨园梨花开放时是何等盛状。 第二次是去年，清明之前高速上行驶，微雨中忽见路两侧铺天盖地的梨花。车行数十公里，仍然是梨花，心中若起惊鸿，久久不能止歇。返程又见梨花，是正在败落的梨花。我在《春山空》一文中留住它们，说自己幸运，这一年同时看到了无边无际的梨花的绽放和凋落。 春山空，自然是来自王维，本篇标题却是李贺诗句。在中文语境里，梨花往往怯弱，偏女性化，唯有李贺诗句，可见春日黄昏时分漫山遍野梨花盛开如齐声呐喊般的壮观，那像是天地之间自古存留的勃然之气。 特意在电子地图里收藏经过梨花的地点，正是祁县。 第三次，是专程来参加梨花节了。祁县梨花，号称十万亩，其实达到了近十六万亩。近距离来看又不同，阴郁的天空之下，闪闪发光的白从身边、从所有方向涌向天际，这种视觉震撼无可比拟。人心里有呼号的欲望，又泛起柔软的情愫，仿佛有泪意。我想，这是人沉浸自然之中忘我时分的自然情感。它是好的。 祁县的梨，品种以酥梨、玉露香梨、雪花梨、巴梨为主。我自己种过其中两种，玉露香和巴梨。巴梨好吃。玉露香大概与种植地方有关系，我种的一般。我猜祁县的玉露香梨，种植场地与栽培管理技术不同，滋味也大不相同。 梨是古老物种，起源于中亚，约三千年前。前一千年左右的《荷马史诗》明确写到了梨：“你们给了我十棵梨树，十棵苹果树，四十棵无花果树。同样地，你说你会给我五十行葡萄树，结出各种不同的葡萄，当宙斯的季节在他们的头上装满了果实……” 中国原始梨一般认为来自西南。《诗》中没有直接出现梨，六篇出现代指梨的名称，如杜、甘棠、檖。这些应该是野生状态的梨树。杜，即杜梨，我们从现在的杜梨树也能看到它的样子。 梨属于最难栽培的大宗果树，也是欧亚大陆最晚一批驯化的果树。梨树的野生祖先自交不亲和，自花不结实。同时不能靠扦插或种子繁殖，用种子繁殖会丢失上一代的优良性状，繁殖需要复杂的嫁接技术。因此，同属蔷薇科的梨和苹果的驯化，在人类掌握嫁接技术后才得以实现。 中国西汉时，东方朔《神异经》中，把梨树神化：“东方有树，高百丈，叶长一丈，广六尺，名曰梨。其子径三尺，剖之白如素，食之地仙，可入水火。” 那时梨树尚属珍贵之物。班固《汉书》引司马迁曰：“淮北荥南河济之间千树梨，其人皆与千户侯等。” 拥有一千棵梨树，可以相当于千户侯。这是现在种梨树的农户所不能想象的事了。 也正是从汉朝起，梨树和关于梨树的记载多了起来。孔融让梨的典故尽人皆知，但需要进入当时的语境才能够明白年少时的孔融是如何知礼仪的。他让出的，不是我们今天视为普通的水果，而是在当时弥足珍贵的物品。 梨树的寿命，一般二三十年，有的也可达百年至两百年。我国现存最古老的梨树，是明代梨树，不超过五百岁。中国最古老的梨树品种是秋白梨，分布于辽宁中部，我没有见过。 而我多么渴望事物能够长久，美好的事物能够永存，人心能够安稳，尤其不要人为破坏。近年所见，大片果树被连根挖起的事太多太多了。 祝福祁县十六万亩梨花的每一只花朵，每一片花瓣。离开时去祁县的四县垴看漫山蔓发的山杏花，路过一处，见一路标，瞬间大脑清明。 又是王贤村，王维的故乡。 王维在他的时代，不可能见到故乡这么多的梨花，更不可能想到他的衣冠冢，乃在一片梨园之中。他后来在他的终南别业，会不会种几棵梨树呢？会不会和裴秀才一起，当梨花盛开时，在树下谈论诗文、音乐与佛学？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者第一次去王维墓时，看到墓前荒败冷落，感到遗憾，认为后世的人们很少以诗人为荣。 B. 作者在《春山空》一文中留住了祁县梨花的绽放和凋落，认为自己很幸运，能够看到梨花的不同状态。 C. 祁县的梨品种以酥梨、玉露香梨、雪花梨、巴梨为主，作者猜测玉露香梨的滋味与种植场地和栽培管理技术有关。 D. 中国的梨最开始来自西南，《诗》中出现的杜、甘棠、檖等名称代指梨，不过这些梨树都属于野生状态。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写王维墓的简陋和梨果的硕大，形成鲜明对比，引出作者对王维墓不被重视的感慨。 B. 文中运用比喻的修辞手法，将梨花盛开的景象比作天地之间的勃然之气，生动形象地表现了梨花的壮观。 C. 文中引用《荷马史诗》和《神异经》《汉书》等文献，既丰富了文章的内容，又增强了文章的文化底蕴。 D. 文章结尾处“祝福祁县……每一片花瓣”，含蓄地表达了作者对梨花的喜爱和对美好事物的祝愿，照应开头。 8. 文章中多次提到王维，有什么作用？请结合文章内容简要分析。 9. 请结合文章内容，谈谈你对“而我多么渴望事物能够长久，美好的事物能够永存，人心能够安稳，尤其不要人为破坏”这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自不分异耳。 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句，十有八九不学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦毋用笑也。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏黄词评陈后山云：“子瞻以诗为词，虽工非本色。今代词手，唯秦七、黄九耳。”予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷①为得体，复不可晓。晁无咎云：“东坡小词，不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者。”其评山谷则曰词固高妙然不是当行家语乃著腔子唱好诗耳。此言得之。 苏词非不及于情，晁无咎云：“眉山公之词短於情，盖不更此境耳。”陈后山曰“宋玉不识巫山神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及於情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及於情，可乎。彼高人逸才正当如是，其溢为小词而闲及於脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉。 陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然，谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，亦或以是相胜，而日趋於委靡，遂谓其艳当然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：“先生虑其不幸而溺於彼，故援而止之，特立新意，寓以诗人句法。”是亦不然。公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。 （选自王若虚《滹南诗话》） 【注】①“山谷”是黄庭坚的字号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其评A山谷则曰B词固高妙C然D不当行E家语F乃著G腔子唱好H诗耳。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为此论者”与《过秦论》中“为天下笑者”的“为”用法不相同。 B. 若，如果，与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”意思不同。 C. 更，经历，与成语“少不更事”的“更”意思相同。 D. 其，指苏轼，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王灼认为苏轼作词并非心醉于音律，而是为词指出了一条向上路，使写词的人开始知道自我振奋。 B. 陈后山认为苏轼以诗为词，虽工整但非词的本色，而晁无咎则认为苏轼的词不谐和律吕。 C. 有人认为苏轼的词短于情，王若虚对此进行了反驳，认为苏轼的词风韵不凡，不应认为他不及于情。 D. 王若虚认为诗、词是一个道理，不应有不同的看法，对此，茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。 （2）予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷为得体，复不可晓。 14. 王若虚认为“陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论”，他的理由是什么？请结合材料二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送敏修赴官钜鹿 北宋·华镇 蜩鸴①悠悠祇可怜，抢榆控地已飘然。 早闻达识无诸蔽，晚挹清风胜所传。 会面已欣浑似旧，开怀还肯便忘年。 渌波碧草芳春日，忍咏江生送别篇。 【注】①蜩鸴：蜩，蝉；鸴，一种鸟。《庄子·逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联，蜩鸴为了短暂的栖息而奋力飞翔，虽然艰辛可怜，但仍然无法摆脱飘然不定的命运。 B. 颔联，诗人希望敏修早点见识通达，不受各种蒙蔽，修养自己的品德，做到如清风般令人敬仰。 C. 颈联，写诗人与敏修再次见面时的欣喜之情，两人开怀畅饮，忘却了年龄的差距，展现出他们之间深厚的友谊。 D. 尾联中，“忍咏”二字颇具匠心，诗人忍不住要吟咏江生送别篇，想抑制住自己内心将与友人分离的悲伤。 16. 诗人是如何抒发情感的？请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）夏日的夜晚凉爽闲适，明月高挂于高山之尖，此情此景，令坐于庭院赏夜景的你想到了苏轼《赤壁赋》中“_________，_________”这两句来形容月亮升起后，在山尖星宇中缓缓移动的景象的诗。 （2）语文课上，老师让同学们列举一个运用人物典故来表达情感例子，你立即说辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________，_________”两句便是借刘裕北伐的典故，表达了自己渴望收复失地的决心。 （3）窗外的雨淅淅沥沥，正在奋笔疾书的你不禁想到了古诗文中含有“雨”的句子，如“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共小3题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《琵琶行》将叙事、写景、抒情交融于诗歌与音乐，写尽了沦落天涯、（①）的悲哀。诗歌一出即风靡宫廷闾巷，以至“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，此去经年，传诵不绝，“一曲琵琶说到今”。诗人踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进了经典。那两行长长的泪水，垂挂在历史的脸庞上，再也无法抹去。再惊艳的美色也会老去，再精妙的琴声也会被风带走，但若遇见了杰出的诗人，便一起被文字收藏，并得以长存。 大诗人也许与歌女一样柔弱，一样被命运蹂躏。然而他可以被弃，不会自弃；可以被贬，不会自贬；可以沦落，不会堕落；可以沉沦，不会沉没。对于这样的人，不幸不啻是一种财富。何况，（②）的诗人不会寂寞，他永远不会缺乏真挚的仰慕者和追随者，以及来自同道的温暖。文学是广阔的港湾，可以容纳所有的伤害；文学是深厚的沃土，思想和激情会在此蓬勃生长。火中涅槃的凤凰，因为重生更加雍容，而世界也因此更加精彩。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 仿照画横线句“诗人踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进了经典”的句式，以“歌女”为主语，写一句话，展现其被白居易写入诗歌的经历。 20. 将画波浪线部分，即关于“文学”作用内容压缩成简短的整句。在不改变原意的前提下，可适当增减删改字词，不超过30字。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故宫古建筑斗拱的主要构件包括坐斗、拱、翘等。这些构件的成形与我国古建筑演变密切相关。故宫古建筑斗拱不仅造型美观，更包含了丰富的古代力学智慧。故宫古建筑斗拱还能够抵抗竖向地震。其原因在于，斗拱由木材制成，木材弹性模量很小，很容易产生变形并 ① ，犹如弹簧一样。斗拱在竖向由一层层构件叠加起来，就像一层层弹簧连起来一样。 ② ，弹簧的柔性越大。发生竖向地震时（实际上地震波在水平、竖向同时产生），尽管竖向的地震力很大，但是斗拱整体像弹簧一样反复做压缩→复原运动，可以不断地削弱地震力，有着“以柔克刚”的特性。 21. 请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 根据上文简要介绍故宫古建筑斗拱的特点和作用，要求必须使用一种修辞手法。不超过60个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅰ提到“信息洪流”。信息洪流为我们提供了快速获取信息的新途径。然而，这种信息的快速流动总能转化为深度的理解和创新吗？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三开学摸底联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在一个具有高度干扰性和沉重信息负担的环境中，我们往往会感觉到备受影响而无法集中精神。其实，令我们觉得注意力难以集中的一个可能的原因，与需求和能力之间的差异有关。换句话说，我们所感知到的只是一个“相对的”注意力缺陷。 信息应激。为了使我们的心智功能得到开发，我们有没有必要无条件地接收信息洪流呢？不，没这个必要。我们必须时常提醒自己，我们在接受信息的尺度方面总是有极限的。当要求超越了我们的能力时会发生什么，边开车边打电话所造成的事故就是最实在的警示。 另一个告诉我们在拥抱汹涌的信息洪流时应该有所保留的因素，就是它与应激之间的关联。我们对于应激的了解在近些年得到了深化，无数的研究证明，高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等我们身体几乎所有的部分，包括大脑。对大脑而言，加剧的应激与工作记忆受损和长时记忆受损都有密切的联系。科学家证明，应激，尤其是特定的几种类型，例如创伤后的应激，能够影响海马，这是一个对在长时记忆中储存信息非常重要的脑部结构。但这只是对于长期的、高水平的应激而言，中度或暂时性的应激可能是有益处的，如对唤醒具有最佳效果。 应激激素与信息量之间也没有任何简单的联系。在《为什么斑马不会得溃疡》一书中，萨波斯基综述了他与其他人在应激方面，以及与之有关的深层原因的研究。应激水平与情境相关，并受到我们对自身所处状况的解读的影响。“可控感”是一个很关键的概念。应激，或者说压力，主要与我们感觉到或认识到自己无法掌控的事态有关。 美国心理学家奇克森特米哈伊提出过关于“心流”的概念，它指的是那种彻底专注并沉浸在所进行的事件之中的感觉。一位艺术家正在绘制一幅画作，他忘我地投入到创作中，甚至忘记了时间的流逝，这就是一种心流的状态。当一位外科医生在进行一项需要他投入全部心力和技巧才能成功的非常困难的手术时，也可以达到心流的境界。奇克森特米哈伊曾经试图甄别能引起心流的情况，他认为，如果从情境的挑战性以及当事人的技能的角度出发去分析，那么我们会发现，当任务的要求与当事人的能力恰好匹配时，高水准的挑战与高超的技能就会引导出心流的状态。 （奇克森特米哈伊用这张图来说明各种心智状态都可以被理解为挑战和能力的产物） 当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，我们在神奇数字7左右徘徊，此时达到的训练效果也最强。既然我们现在已经了解了它，那我们就应该设法控制环境，根据我们的能力去重塑我们的工作。希望我们可以将手中的罗盘调精准，让它指引我们到达图的东北角，在那里感受心流，并将我们的潜能开发出来。 （选自托克尔·克林贝里著，周建国、周东译《信息洪流与心流》） 材料二： 信息疲劳综合征不再是少数需要在工作中长时间处理大量信息的人群所患的心理疾病，而是变成了所有人都可能患有的、因每天接收与处理的信息多到超过人类大脑所能承受的正常值而出现的，这个时代特有并带有一定社会普遍性的疲劳病症。 虽然人类可以不断借助技术来补充“技能”，但技术对人的补充作用总是有限的。在信息接收方面，技术带来的能力加持也是如此。人们记忆信息的方式，主要依靠0.25秒至2秒的瞬时记忆与1分钟以内的短时记忆。这两种记忆方式的好处是快速感知，但弊端也很明显，就是记忆容量十分有限，容量较大的短时记忆大约为“7+2”个组块或“7-2”个组块。故在持续不断使用新媒体接收信息的情况下，人类的瞬时记忆与短时记忆工作负荷很大。因此，在生理层面，现代人的大脑和神经系统时常感到超载，疲劳也就成为一种常态。 与此同时，信息疲劳综合征所产生的危害还会造成人们的注意力不集中。正如哈桑从时间的角度对注意力分散的论述所言，钟表时间、基于机器的书写和机器主导的工业化将我们带到了一个全新的生态和时间层面，并使社会越来越复杂，同时还开始耗用我们的大脑所储备的认知和时间能力。 媒介化时代，社会逐渐被接入互联网等新媒体技术所建构的信息基础设施，人们的时间紧迫感与压力感越来越受到媒介时间的左右。其中，一个紧迫的问题就是随着生活节奏的加快，现代人在心理上时常感到一种来自媒介时间的压力，甚至让人产生压迫感、窒息感。 另外，在信息社会，人们在享受媒介、信息的丰富状态带来的便利的同时，也面临着媒介、信息过载带来的伤害。面对媒介、信息的超载，虽然人们可以以注意力分散的方式缓解过量媒介、信息对大脑、心理接收极限的压力，但人不是机器，大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦。 随着人们媒介使用时间的不断延长，每天摄入的信息不断增多，信息疲劳综合征在无形中改变了人的思维方式。分析能力是区分信息重要与不重要的能力，但现在因过量信息引发的信息疲劳综合征，让人们无法判断什么信息是重要的、什么信息是不重要的，哪些信息是真的、哪些信息是假的等。 此外，信息疲劳综合征还会造成一种普遍失去承担责任的能力的社会后果。当今的交流过剩、信息过剩所引发的信息疲劳综合征致使人们失去了具有责任感、约束力的交流，取而代之的是一种放任、任意、短效、注意力分散式的交流。 （董浩、靖鸣《信息疲劳综合征的症候诊断与消解》） 1. 下列材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我们感觉到注意力难以集中是因为信息洪流的干扰，这是一种绝对的注意力缺陷，这种缺陷可能与需求和能力之间的差异有关。 B. 为了开发心智功能，我们必须无条件地接收信息洪流，然而这种做法是不可取的，因为我们在接受信息的尺度方面总存在极限。 C. 媒介化时代，人们的时间紧迫感与压力感受到媒介时间的左右，因为要面对大量超载的媒介信息，所以会产生压迫感和窒息感。 D. 信息疲劳综合征会对人们承担责任的能力产生一定的负面影响，进而导致交流变得放任、任意等，失去原有的责任感和约束力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 信息应激与心流之间没有任何关联，心流是一种完全独立的心理状态，所以外界的信息环境和应激情况变化时不会影响心流。 B. 当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，我们就能达到心流的状态，此时我们能够彻底专注并沉浸在所进行的事件之中。 C. 信息疲劳综合征是所有人都会患有的、具有一定社会普遍性的心理疾病，并非只是青睐少数需要长时间处理大量数据的人群。 D. 虽然人类可以借助技术来补充技能，但在信息接收方面，技术带来的能力加持并不能解决人们在信息洪流中面临的所有问题。 3. 下列对“应激”的相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等方面，其中对大脑的损害尤为严重，会导致工作记忆和长时记忆受损。 B. 长期的、高水平的应激对身体是有害的，而中度或暂时性的应激可能对身体有益处。 C. 应激激素与信息量之间没有简单的联系，可是应激水平却会受到多种因素的影响，包括情境和我们对自身状况的解读等。 D. 根据图示可知，当能力固定不变，而挑战却逐渐上升时，便容易出现应激/压力的心智状态。若想步入“心流”区域，可以提升能力。 4. 材料一提到“可控感”是一个很关键的概念，请结合材料二，分析如何提升个人的“可控感”，以缓解信息疲劳综合征。 5. 请根据材料概括“信息应激”与“信息疲劳综合征”的主要区别，并简要分析两者之间的联系。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①合理安排时间，制定清晰的工作和学习计划，避免被海量信息无序地冲击； ②利用技术手段，帮助自己更有效地处理信息，减少不必要的干扰； ③保持适度的休息和放松，避免长时间连续处理信息导致的疲劳； ④培养积极的心态，认识到自己有能力掌控信息接收和处理的过程，增强自信心、判断力和应对能力。 5. 区别：①“信息应激”侧重于个体对超出能力的信息环境的压力反应。 ②“信息疲劳综合征”更强调长期信息过载对身体和心理的综合影响。 联系：长期的信息应激可能导致信息疲劳综合征的发生并加剧症状，因为持续的应激状态会损害大脑功能，降低信息处理效率，进而增加疲劳感。 【解析】 【整体分析】这篇文章探讨了信息洪流对人类注意力和心理状态的影响，重点分析了“信息应激”和“信息疲劳综合征”两种现象。通过引用科学研究和心理学理论，文章揭示了信息过载对大脑和身体的负面影响，并提出了“心流”状态作为应对策略。文章逻辑清晰，论据充分，既有理论深度，又有现实关怀，提醒读者在信息时代要注意信息管理和心理健康。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“这是一种绝对的注意力缺陷”错误，依据“我们往往会感觉到备受影响而无法集中精神。其实，令我们觉得注意力难以集中的一个可能的原因，与需求和能力之间的差异有关。换句话说，我们所感知到的只是一个‘相对的’注意力缺陷”可知，这应该是一种“相对的”注意力缺陷。 B.“我们必须无条件地接收信息洪流”错误，依据“为了使我们的心智功能得到开发，我们有没有必要无条件地接收信息洪流呢？不，没这个必要”可知我们没有必要无条件地接收信息洪流。 C.“因为要面对大量超载的媒介信息，所以会产生压迫感和窒息感”错误，依据“人们的时间紧迫感与压力感越来越受到媒介时间的左右。其中，一个紧迫的问题就是随着生活节奏的加快，现代人在心理上时常感到一种来自媒介时间的压力，甚至让人产生压迫感、窒息感”可知选项强加因果。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“信息应激与心流之间没有任何关联，心流是一种完全独立的心理状态”错误，依据“如果从情境的挑战性以及当事人的技能的角度出发去分析，那么我们会发现，当任务的要求与当事人的能力恰好匹配时，高水准的挑战与高超的技能就会引导出心流的状态”可知心流与应激有关，当任务的要求与当事人的能力恰好匹配时，高水准的挑战与高超的技能就会引导出心流的状态。 B.“我们就能达到心流的状态”错误，依据“当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，我们在神奇数字7左右徘徊，此时达到的训练效果也最强。既然我们现在已经了解了它，那我们就应该设法控制环境，根据我们的能力去重塑我们的工作”可知当工作记忆负荷与工作记忆容量精确匹配时，达到的训练效果也最强，但不一定达到心流的状态。 C.“信息疲劳综合征是所有人都会患有的”错误，依据“信息疲劳综合征不再是少数需要在工作中长时间处理大量信息的人群所患的心理疾病，而是变成了所有人都可能患有的、因每天接收与处理的信息多到超过人类大脑所能承受的正常值而出现的”可知信息疲劳综合征是这个时代特有并带有一定社会普遍性的疲劳病症，并不是“所有人都会患有的”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等方面，其中对大脑的损害尤为严重”错误，依据“高水平的应激激素会损害心脏、血管、免疫系统等我们身体几乎所有的部分，包括大脑”可知包括大脑，并没有说明对大脑的损害尤为严重，选项无中生有。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①依据“面对媒介、信息的超载，虽然人们可以以注意力分散的方式缓解过量媒介、信息对大脑、心理接收极限的压力，但人不是机器，大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦”“钟表时间、基于机器的书写和机器主导的工业化将我们带到了一个全新的生态和时间层面，并使社会越来越复杂，同时还开始耗用我们的大脑所储备的认知和时间能力”可知面对大量的信息，人们需要时间去记忆，但是要合理安排时间，制定清晰的工作和学习计划，避免被海量信息无序地冲击； ②依据“技术对人的补充作用总是有限的。在信息接收方面，技术带来的能力加持也是如此……故在持续不断使用新媒体接收信息的情况下，人类的瞬时记忆与短时记忆工作负荷很大”可知要充分利用技术手段，帮助自己更有效地处理信息，获取需要的信息，减少不必要的干扰； ③依据“在信息社会，人们在享受媒介、信息的丰富状态带来的便利的同时，也面临着媒介、信息过载带来的伤害……但人不是机器，大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦”可知面对丰富的信息，要保持适度的休息和放松，避免长时间连续处理信息导致的疲劳； ④依据“随着人们媒介使用时间的不断延长，每天摄入的信息不断增多，……让人们无法判断什么信息是重要的、什么信息是不重要的，哪些信息是真的、哪些信息是假的等”可知要培养积极的心态，重视自己的责任感和约束力，要认识到自己有能力掌控信息接收和处理的过程，增强自信心、判断力和应对能力。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 区别：①依据“应激水平与情境相关，并受到我们对自身所处状况的解读的影响。……应激，或者说压力，主要与我们感觉到或认识到自己无法掌控的事态有关”可知“信息应激”侧重于个体对自己无法掌控的信息环境的压力反应。 ②依据“故在持续不断使用新媒体接收信息的情况下，人类的瞬时记忆与短时记忆工作负荷很大。因此，在生理层面，现代人的大脑和神经系统时常感到超载，疲劳也就成为一种常态”“信息疲劳综合征所产生的危害还会造成人们的注意力不集中”“面对媒介、信息的超载，虽然人们可以以注意力分散的方式缓解过量媒介、信息对大脑、心理接收极限的压力，但人不是机器，大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦”“信息疲劳综合征还会造成一种普遍失去承担责任的能力的社会后果”可知“信息疲劳综合征”更强调长期信息过载对身体和心理的综合影响，如疲劳、注意力不集中、思维方式的改变、失去承担责任的能力等。 联系：依据“随着人们媒介使用时间的不断延长，每天摄入的信息不断增多，……让人们无法判断什么信息是重要的、什么信息是不重要的，哪些信息是真的、哪些信息是假的等”“面对媒介、信息的超载，……大脑长时间处理过量的信息，即使是以漫不经心的方式，也会感到疲倦”可知长期的信息应激可能导致信息疲劳综合征的发生并加剧症状，因为持续的应激状态会损害大脑功能，降低信息处理效率，进而增加疲劳感。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 革蒙梨花满，春昏弄长啸 玄武 某年驱车寻王维墓。文称王维为太原祁人，但这里当然只是衣冠冢。黄昏时在一个茂盛的梨树园找到，有一土冢，前有石碑，碑文粗劣。时值秋深，梨果累累垂地，其大如僧人头颅，是养尊处优的僧人头颅，其上坑坑洼洼疙里疙瘩。园中无人。应该很少有人寻来纪念。那时遗憾，一代代人从幼时就诵读王维诗歌，王维墓却不被重视，如此荒败，如此冷落。而全国各地古代文人差不多都是这种状况。 王维在此，只得一个淳朴而毫无诗意的村名，曰王贤。王贤不像村名，倒像个旧时代乡绅的名字，而且是那种没什么文化、土地也不多、每天和佃农一起下地干活的土哩吧叽的勤劳小地主。但“贤”在古汉语背景里也算是大的赞词。圣贤嘛。一个人因为诗歌才能而被称为贤，这情况在中国历史中并不多。 再想想也能理解。几千年来，人们希望子孙发达，无非是升官发财。有几人会祈祷子孙里出一个诗人并视为家族荣耀，来此祭拜王维呢。创造美，以及美本身，是被世人称为可以忽略的事。尤其当美与生存发生冲突的时候。 这是第一次结识祁县的梨。是梨果，不是梨花。回程边开车边吃梨，梨太大，又结实，一路回到太原，都没有吃完。 这一年还没有想过，这梨园梨花开放时是何等盛状。 第二次是去年，清明之前高速上行驶，微雨中忽见路两侧铺天盖地的梨花。车行数十公里，仍然是梨花，心中若起惊鸿，久久不能止歇。返程又见梨花，是正在败落的梨花。我在《春山空》一文中留住它们，说自己幸运，这一年同时看到了无边无际的梨花的绽放和凋落。 春山空，自然是来自王维，本篇标题却是李贺诗句。在中文语境里，梨花往往怯弱，偏女性化，唯有李贺诗句，可见春日黄昏时分漫山遍野梨花盛开如齐声呐喊般的壮观，那像是天地之间自古存留的勃然之气。 特意在电子地图里收藏经过梨花的地点，正是祁县。 第三次，是专程来参加梨花节了。祁县梨花，号称十万亩，其实达到了近十六万亩。近距离来看又不同，阴郁的天空之下，闪闪发光的白从身边、从所有方向涌向天际，这种视觉震撼无可比拟。人心里有呼号的欲望，又泛起柔软的情愫，仿佛有泪意。我想，这是人沉浸自然之中忘我时分的自然情感。它是好的。 祁县的梨，品种以酥梨、玉露香梨、雪花梨、巴梨为主。我自己种过其中两种，玉露香和巴梨。巴梨好吃。玉露香大概与种植地方有关系，我种的一般。我猜祁县的玉露香梨，种植场地与栽培管理技术不同，滋味也大不相同。 梨是古老物种，起源于中亚，约三千年前。前一千年左右的《荷马史诗》明确写到了梨：“你们给了我十棵梨树，十棵苹果树，四十棵无花果树。同样地，你说你会给我五十行葡萄树，结出各种不同的葡萄，当宙斯的季节在他们的头上装满了果实……” 中国原始梨一般认为来自西南。《诗》中没有直接出现梨，六篇出现代指梨的名称，如杜、甘棠、檖。这些应该是野生状态的梨树。杜，即杜梨，我们从现在的杜梨树也能看到它的样子。 梨属于最难栽培的大宗果树，也是欧亚大陆最晚一批驯化的果树。梨树的野生祖先自交不亲和，自花不结实。同时不能靠扦插或种子繁殖，用种子繁殖会丢失上一代的优良性状，繁殖需要复杂的嫁接技术。因此，同属蔷薇科的梨和苹果的驯化，在人类掌握嫁接技术后才得以实现。 中国西汉时，东方朔《神异经》中，把梨树神化：“东方有树，高百丈，叶长一丈，广六尺，名曰梨。其子径三尺，剖之白如素，食之地仙，可入水火。” 那时梨树尚属珍贵之物。班固《汉书》引司马迁曰：“淮北荥南河济之间千树梨，其人皆与千户侯等。” 拥有一千棵梨树，可以相当于千户侯。这是现在种梨树的农户所不能想象的事了。 也正是从汉朝起，梨树和关于梨树的记载多了起来。孔融让梨的典故尽人皆知，但需要进入当时的语境才能够明白年少时的孔融是如何知礼仪的。他让出的，不是我们今天视为普通的水果，而是在当时弥足珍贵的物品。 梨树的寿命，一般二三十年，有的也可达百年至两百年。我国现存最古老的梨树，是明代梨树，不超过五百岁。中国最古老的梨树品种是秋白梨，分布于辽宁中部，我没有见过。 而我多么渴望事物能够长久，美好的事物能够永存，人心能够安稳，尤其不要人为破坏。近年所见，大片果树被连根挖起的事太多太多了。 祝福祁县十六万亩梨花的每一只花朵，每一片花瓣。离开时去祁县的四县垴看漫山蔓发的山杏花，路过一处，见一路标，瞬间大脑清明。 又是王贤村，王维的故乡。 王维在他的时代，不可能见到故乡这么多的梨花，更不可能想到他的衣冠冢，乃在一片梨园之中。他后来在他的终南别业，会不会种几棵梨树呢？会不会和裴秀才一起，当梨花盛开时，在树下谈论诗文、音乐与佛学？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者第一次去王维墓时，看到墓前荒败冷落，感到遗憾，认为后世的人们很少以诗人为荣。 B. 作者在《春山空》一文中留住了祁县梨花的绽放和凋落，认为自己很幸运，能够看到梨花的不同状态。 C. 祁县的梨品种以酥梨、玉露香梨、雪花梨、巴梨为主，作者猜测玉露香梨的滋味与种植场地和栽培管理技术有关。 D. 中国的梨最开始来自西南，《诗》中出现的杜、甘棠、檖等名称代指梨，不过这些梨树都属于野生状态。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写王维墓的简陋和梨果的硕大，形成鲜明对比，引出作者对王维墓不被重视的感慨。 B. 文中运用比喻的修辞手法，将梨花盛开的景象比作天地之间的勃然之气，生动形象地表现了梨花的壮观。 C. 文中引用《荷马史诗》和《神异经》《汉书》等文献，既丰富了文章的内容，又增强了文章的文化底蕴。 D. 文章结尾处“祝福祁县……每一片花瓣”，含蓄地表达了作者对梨花的喜爱和对美好事物的祝愿，照应开头。 8. 文章中多次提到王维，有什么作用？请结合文章内容简要分析。 9. 请结合文章内容，谈谈你对“而我多么渴望事物能够长久，美好的事物能够永存，人心能够安稳，尤其不要人为破坏”这句话的理解。 【答案】6. D 7. D 8. ①开头引出作者对王维墓探访，以及对王维诗歌和才华的赞美，表达了对王维的敬仰之情。 ②前后呼应，使结构更紧凑，突出“形散而神聚”的特点。 ③通过王维在当时的地位和人们对他的态度，与现在王维墓的荒败冷落形成对比，引发读者对文化传承的重视和思考。 ④王维的诗歌中常常描绘自然美景，与文章中对梨花的描写相呼应，既丰富了文章内容，又增添了文章的文化底蕴和艺术感染力，吸引读者阅读。 ⑤作者在茂盛的梨树园找到王维墓，又借用王维诗篇中的“春山空”作文留住了梨花的绽放和凋落，表达了对美好事物能够长久、永存的渴望和期盼。 9. ①“事物能够长久”“美好的事物能够永存”表达了作者对自然、文化等美好事物能够延续和保存的期望，他希望像梨树、梨花这样美好的事物能够不受破坏，长久地展现它们的美丽和价值。 ②“人心能够安稳”则体现了作者对人们内心平静和安宁的渴望，希望人们能够珍惜美好，不被外界的纷扰和欲望所左右。 ③“尤其不要人为破坏”强调了作者对人为破坏行为的谴责，他看到了大片果树被连根挖起等现象，认为人们应该尊重自然、保护美好，而不是随意破坏。 ④这句话反映了作者对自然、文化和人性的深刻思考，呼吁人们要有保护美好事物的意识和行动，让世界更加美好和和谐。 【解析】 【整体分析】这篇文章通过作者三次探访祁县梨园的经历，表达了对自然美景的赞叹和对文化遗产的关注。文章开头描写了王维墓的荒凉，反映了古代文人墓地的不受重视。接着，作者通过对梨花盛开的描写，展现了自然的壮丽和震撼。文中引用了多部古籍，增加了文章的文化厚度。结尾处，作者表达了对美好事物长久存在的渴望，呼应了对王维墓的感慨，体现了对自然和文化的深情厚意。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解分析的能力。 D.“最开始来自西南”“不过这些梨树都属于野生状态”错误。原文说的是“一般认为来自西南”“这些应该是野生状态的梨树”，并不是肯定的说法。 故选D 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“含蓄”错误。应是直接抒发了作者的祝福之情。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①作者第一次去王维墓时，看到墓前荒败冷落，感到遗憾，认为后世的人们很少以诗人为荣，表达了作者王维的惋惜和敬仰之前。 ②文章开头描写了王维墓的荒凉，文章结尾处“祝福祁县……每一片花瓣”，直接表达了作者对梨花的喜爱和对美好事物的祝愿，照应开头，呼应了对王维墓的感慨。前后呼应，结构严谨，突出散文“形散神聚”的特点。 ③文章开头描写了王维墓的荒凉，反映了古代文人墓地的不受重视，而王维在当时受人追捧，两者形成对比，引发读者思考。 ④王维的诗《春山空》描写了梨花的绽放和凋落，和第三次观看梨花盛开的描写，展现了自然的壮丽和震撼，王维的诗意与梨花的美相互映衬，既丰富了文章内容，又增添了文章的文化底蕴和艺术感染力。 ⑤既是因为作者的寻访经历，又通过王维的诗句和生平，增加了文章的文化厚度。王维的诗意与梨花的美相互映衬，深化了对美好事物的赞美和对文化传承的思考。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 理解句子含意可通过把握关键词进行理解，本句关键词分别是“事物能够长久”“美好的事物能够永存”“人心能够安稳”“尤其不要人为破坏”。 ①“事物能够长久”“美好的事物能够永存”可以依据前文所讲述的孔融让梨的故事以及作者对梨树寿命的描写得出，作者希望事物特别是美好的事物能够得到保护，好的礼仪能够被广泛流传。 ②“人心能够安稳”可以依据开头作者描述王安石墓的荒凉与梨果的硕大形成对比，引出作者对王维墓不被重视的感慨，希望人们能够内心平静和安宁，去追寻内心想要的美好。 ③“尤其不要人为破坏”可以依据“近年所见，大片果树被连根挖起事太多太多了”来理解，当作者看到这种现象心中不免气愤，提醒人们应该爱护自然的美好，不能够随意破坏。 ④作者通过对梨花和王维墓的描写，表达了对自然美景和文化遗产的珍惜与保护愿望，希望这些美好的事物能够长久存在，不被人为破坏，体现了对自然和文化的深切关怀。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自不分异耳。 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句，十有八九不学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦毋用笑也。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏黄词评陈后山云：“子瞻以诗为词，虽工非本色。今代词手，唯秦七、黄九耳。”予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷①为得体，复不可晓。晁无咎云：“东坡小词，不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者。”其评山谷则曰词固高妙然不是当行家语乃著腔子唱好诗耳。此言得之。 苏词非不及于情，晁无咎云：“眉山公之词短於情，盖不更此境耳。”陈后山曰“宋玉不识巫山神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及於情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及於情，可乎。彼高人逸才正当如是，其溢为小词而闲及於脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉。 陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然，谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，亦或以是相胜，而日趋於委靡，遂谓其艳当然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：“先生虑其不幸而溺於彼，故援而止之，特立新意，寓以诗人句法。”是亦不然。公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。 （选自王若虚《滹南诗话》） 【注】①“山谷”是黄庭坚的字号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其评A山谷则曰B词固高妙C然D不是当行E家语F乃著G腔子唱好H诗耳。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为此论者”与《过秦论》中“为天下笑者”的“为”用法不相同。 B. 若，如果，与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”意思不同。 C. 更，经历，与成语“少不更事”的“更”意思相同。 D. 其，指苏轼，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王灼认为苏轼作词并非心醉于音律，而是为词指出了一条向上的路，使写词的人开始知道自我振奋。 B. 陈后山认为苏轼以诗为词，虽工整但非词的本色，而晁无咎则认为苏轼的词不谐和律吕。 C. 有人认为苏轼的词短于情，王若虚对此进行了反驳，认为苏轼的词风韵不凡，不应认为他不及于情。 D. 王若虚认为诗、词是一个道理，不应有不同的看法，对此，茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。 （2）予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷为得体，复不可晓。 14. 王若虚认为“陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论”，他的理由是什么？请结合材料二简要概括。 【答案】10. BCF 11. D 12. D 13. （1）才华横溢而创作词曲，水平高的出神入化，水平一般的也如对着镜子笑迎春天，不考虑同辈的看法（不顾忌同辈的感受）。 （2）我认为陈后山认为子瞻的词像诗（这种说法）是对的（确实非常相似了），但认为黄庭坚的词得体，就又不可理解了。 14. ①诗词之间具有相通性；②苏轼超越了词坛流俗之风；③苏轼词作水平的高超和独特魅力。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他评价黄庭坚则说：“词本来高妙，然而不是行家的话，只是着腔子唱好诗罢了。” “曰”为说话的标志，其后B处断开； “然”表示转折，用于句首，其前C处断开； “当行家语”作“不是”的宾语，结构完整，其后F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。持；/表被动。句意：持这种论调的人。/被天下人耻笑。 B.正确。如果；/相同，相似。句意：如果依照柳永的家法。/他和他年龄差不多。 C.正确。二者都解释为“经历”。句意：大概是没有经历过这种情境罢了。/年纪轻，经历的事情不多。 D.错误。代词，指苏轼；/语气副词，表商量语气，还是。句意：他创作出小词而间或涉及脂粉之间。/我们还是回去吧。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同”错误，翰林赵公和茆荆产都认为苏轼的词为古今第一，但他们与王若虚认同的不是同一件事。 故选D。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“溢”，才华横溢；“尚”，尚且、还、也；“侪辈”，同辈。 （2）“予”，我；第一个“以”，认为；“晓”，明白，理解。 【14题详解】 本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 ①王若虚认为“诗词只是一理，不容异观”。这表明他认为诗词之间具有相通性，诗词之间并没有本质上的区别，而是遵循相同的文学原理和审美标准。苏轼将诗歌的技法运用到词中的做法并不意味着他对词这种文体的不尊重或误解。 ②文中提到“自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好”，即当时词坛上流行的是那些迎合世俗口味的作品，过于纤细柔弱。而苏轼的词则不同，“公雄文大手，乐府乃其游戏”，他以其宏大的文学才能来创作词，从而超越了这种流俗之风。 ③文中还提到“盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳”，这说明王若虚认为苏轼的天赋异禀，其作品的气势和文字都超越了同时代的人，展现了独特的魅力。因此，苏轼的词作并不是简单地将诗歌的法则套用到词上，而是他个人才华的一种自然展现。 参考译文： 材料一： 东坡先生用写文章的余力来作诗，才华横溢而创作词曲，水平高的出神入化，水平一般的也如对着镜子笑迎春天，不顾忌同辈的感受。有人说：“长短句是诗的一种。”持这种论调的人，乃是遭受了柳永野狐涎的毒害。诗和乐府同源，难道应当区分差异?如果依照柳永的家法，确实是不区分差异的。 东坡先生并非心醉于音律的人，偶尔创作歌曲，指出向上的一条路，让天下人的耳目为之一新，写词的人开始知道自我振奋。现在的年轻人狂妄地说东坡把诗的格律运用到长短句中，十有八九不是学柳永就是学曹元宠，虽然可笑，也不用去嘲笑他们。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏轼和黄庭坚词作的评论者陈后山说：“子瞻用诗来写词，虽然工整但不是词的本色。当今的作词高手，只有秦观、黄庭坚罢了。”我认为陈后山认为子瞻的词像诗是对的，但认为黄庭坚的词得体，就又不可理解了。晁无咎说：“东坡的小词，不谐和音律，大概是因为豪放杰出，是曲子所束缚不住的。”他评价黄庭坚则说：“词本来高妙，然而不是行家的话，只是着腔子唱好诗罢了。”这话很得当。 苏轼的词并非不涉及情感，晁无咎说：“眉山公的词在情感上有所欠缺，大概是没有经历过这种情境罢了。”陈后山说“宋玉不认识巫山神女却能描写她”，难道是等经历过后才知道，这简直是认为苏公不涉及情感。唉，风韵如东坡，却说他不涉及情感，可行吗?那些高人逸才正应当如此，他创作出小词而间或涉及脂粉之间，所说的滑稽玩戏，只是姑且如此罢了。如田中行、柳永等人，难道是苏公的雅趣吗? 陈后山说东坡用诗来写词，是大错特错，而世人都相信他。只有茆荆产辨别这不是这样，说苏公的词是古今第一。现在的翰林赵公也这样说，这与人们的想法暗合。大概诗、词只是一个道理，不容有不同的看法。自从世上的末流作品，习惯于写纤艳柔脆的内容，来迎合流俗的喜好，高人胜士，也有的用这个来争胜，而逐渐趋向于委靡，于是认为这种艳俗是当然的，却不知道流弊到了这种地步。文伯起说：“先生担心人们不幸而沉溺于其中，所以援引而制止他们，特意树立新意，用诗人的句法来写词。”这也是不对的.苏公是雄文大手，写乐府只是他的游戏，难道是与流俗争胜吗?大概是他天资不凡，言辞气概豪迈奔放，所以落笔都超凡绝尘罢了。 （选自王若虚《滹南诗话》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送敏修赴官钜鹿 北宋·华镇 蜩鸴①悠悠祇可怜，抢榆控地已飘然。 早闻达识无诸蔽，晚挹清风胜所传。 会面已欣浑似旧，开怀还肯便忘年。 渌波碧草芳春日，忍咏江生送别篇。 【注】①蜩鸴：蜩，蝉；鸴，一种鸟。《庄子·逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联，蜩鸴为了短暂的栖息而奋力飞翔，虽然艰辛可怜，但仍然无法摆脱飘然不定的命运。 B. 颔联，诗人希望敏修早点见识通达，不受各种蒙蔽，修养自己的品德，做到如清风般令人敬仰。 C. 颈联，写诗人与敏修再次见面时的欣喜之情，两人开怀畅饮，忘却了年龄的差距，展现出他们之间深厚的友谊。 D. 尾联中，“忍咏”二字颇具匠心，诗人忍不住要吟咏江生送别篇，想抑制住自己内心将与友人分离的悲伤。 16. 诗人是如何抒发情感的？请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①用典（对比）：首联通过蜩鸴之类的人与敏修作对比，表达了对敏修的高远志向和品质的赞美。 ②直抒胸臆：颔联直接表达了诗人对敏修见识通达、品德高尚的钦佩赞美之情；颈联通过“欣”“开怀”等直接表达了诗人与敏修重逢的喜悦之情。 ③借景抒情（以乐景衬哀情）：尾联描绘了春日的美好景色，表达不舍之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“希望敏修早点见识通达”说法错误。根据“早闻”“会面”可知，应是早就听闻敏修见识通达。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和情感的能力。 ①首联中，诗人引用了《庄子•逍遥游》中的典故，蜩与学鸠嘲笑大鹏鸟的飞翔，认为自己在榆树间飞翔就足够了，不需要像大鹏那样飞得那么高远。这里，蜩鸴代表了那些目光短浅、志向不高的人。诗人将蜩鸴与敏修进行对比，暗示敏修不同于那些只满足于小范围飞翔的蜩鸴，他有着更远大的志向和更高的追求。这种对比不仅突出了敏修的非凡，也表达了诗人对敏修的敬仰和赞美。 ②颔联中，诗人提到“早闻达识无诸蔽”，意味着他早就听说敏修具有广博的知识和深远的见识，并且没有被世俗的偏见所蒙蔽，这表明敏修具有超越常人的智慧和洞察力。“晚挹清风胜所传”中的“清风”通常用来比喻高洁的品德。诗人认为敏修的品德不仅高尚，而且超越了一般的传说和赞誉。这里的“胜所传”强调了敏修的品德在诗人心中的地位，是超越了普通赞誉的。 颈联中的“会面已欣浑似旧”表达了诗人与敏修重逢时的欣喜，以及他们之间友情的深厚；“开怀还肯便忘年”中的“开怀”意味着心情开朗，无拘无束，直接表达了与敏修相见时的愉悦心情。 ③尾联中，诗人描绘了春日的美景，碧波荡漾，绿草如茵，这本是一幅生机勃勃的画面，但在这样的背景下，诗人却要吟唱送别的诗篇，这种以乐景衬哀情的手法，更加深了诗人对友人离别的不舍和哀愁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）夏日的夜晚凉爽闲适，明月高挂于高山之尖，此情此景，令坐于庭院赏夜景的你想到了苏轼《赤壁赋》中“_________，_________”这两句来形容月亮升起后，在山尖星宇中缓缓移动的景象的诗。 （2）语文课上，老师让同学们列举一个运用人物典故来表达情感的例子，你立即说辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________，_________”两句便是借刘裕北伐的典故，表达了自己渴望收复失地的决心。 （3）窗外的雨淅淅沥沥，正在奋笔疾书的你不禁想到了古诗文中含有“雨”的句子，如“________，________”。 【答案】 ①. 月出于东山之上 ②. 徘徊于斗牛之间 ③. 金戈铁马 ④. 气吞万里如虎 ⑤. 何当共剪西窗烛 ⑥. 却话巴山夜雨时（空山新雨后，天气晚来秋） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：徘徊、戈、剪、巴。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共小3题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《琵琶行》将叙事、写景、抒情交融于诗歌与音乐，写尽了沦落天涯、（①）的悲哀。诗歌一出即风靡宫廷闾巷，以至“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，此去经年，传诵不绝，“一曲琵琶说到今”。诗人踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进了经典。那两行长长的泪水，垂挂在历史的脸庞上，再也无法抹去。再惊艳的美色也会老去，再精妙的琴声也会被风带走，但若遇见了杰出的诗人，便一起被文字收藏，并得以长存。 大诗人也许与歌女一样柔弱，一样被命运蹂躏。然而他可以被弃，不会自弃；可以被贬，不会自贬；可以沦落，不会堕落；可以沉沦，不会沉没。对于这样的人，不幸不啻是一种财富。何况，（②）的诗人不会寂寞，他永远不会缺乏真挚的仰慕者和追随者，以及来自同道的温暖。文学是广阔的港湾，可以容纳所有的伤害；文学是深厚的沃土，思想和激情会在此蓬勃生长。火中涅槃的凤凰，因为重生更加雍容，而世界也因此更加精彩。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 仿照画横线句“诗人踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进了经典”的句式，以“歌女”为主语，写一句话，展现其被白居易写入诗歌的经历。 20. 将画波浪线部分，即关于“文学”作用的内容压缩成简短的整句。在不改变原意的前提下，可适当增减删改字词，不超过30字。 【答案】18 示例：①同病相怜；②才华超众（才华横溢、才华出众） 19. 示例：歌女携着凄切切的琵琶声，哀婉地步入了诗歌。 20. 示例一：文学是容纳伤害的港湾，是滋养思想和激情的沃土。 示例二：文学是港湾，可容纳伤害；文学是沃土，可滋养思想和激情 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①《琵琶行》在琵琶女描述经历后诗人发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，诗人和琵琶女因遭遇相似而互相同情，故可填写“同病相怜”。 同病相怜：因为有同样的遭遇或痛苦而互相同情，比喻因有同样的不幸遭遇而彼此理解、同情。 ②所填写成语修饰“诗人”，而白居易是唐代最高产的诗人之一，成就很高，不乏仰慕者和追随者，故可填写“才华超众”或与之相近的成语“才华横溢”“才华出众” 才华超众：才能远远超出一般人。/才华横溢：很有才华，多指文学艺术方面而言。/才华出众：指一个人的能力、水平、才干远远超出一般人。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 画线句子的格式为：“诗人”为主语，“踏着”为动词，“湿漉漉”属于ABB形式修饰名词“诗行”，××地＋动词＋了＋名词。 故按照题干要求可仿写为：歌女携着凄切切的琵琶声，哀婉地步入了诗歌。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 解答此类题先了解整句的形式为排比或对偶，然后再进行压缩，同时注意字数要求。 第一种形式：主语为“文学”，“容纳所有伤害”“思想和激情在此蓬勃生长”可以作为修饰成分分别修饰“港湾”“沃土”，故可压缩为：文学是容纳伤害的港湾，是滋养思想和激情的沃土。 第二种形式：以“文学是……，可以……”的句式进行压缩，故可压缩为：文学是港湾，可容纳伤害；文学是沃土，可滋养思想和激情。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故宫古建筑斗拱的主要构件包括坐斗、拱、翘等。这些构件的成形与我国古建筑演变密切相关。故宫古建筑斗拱不仅造型美观，更包含了丰富的古代力学智慧。故宫古建筑斗拱还能够抵抗竖向地震。其原因在于，斗拱由木材制成，木材弹性模量很小，很容易产生变形并 ① ，犹如弹簧一样。斗拱在竖向由一层层构件叠加起来，就像一层层弹簧连起来一样。 ② ，弹簧的柔性越大。发生竖向地震时（实际上地震波在水平、竖向同时产生），尽管竖向的地震力很大，但是斗拱整体像弹簧一样反复做压缩→复原运动，可以不断地削弱地震力，有着“以柔克刚”的特性。 21. 请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 根据上文简要介绍故宫古建筑斗拱的特点和作用，要求必须使用一种修辞手法。不超过60个字。 【答案】21. 示例：①迅速恢复原状 ②斗拱层数越多 22. 示例：故宫古建筑斗拱造型优美，其构件的成形与古建筑演变紧密相连，它就像弹簧，蕴含力学智慧，能抵抗竖向地震。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①依据“木材弹性模量很小，很容易产生变形”和“犹如弹簧一样”可知语境强调斗拱的木材具备弹簧在外力作用下发生形变，除去外力后又恢复原状的特点，因此可填写：迅速恢复原状。 ②依据“斗拱在竖向由一层层构件叠加起来，就像一层层弹簧连起来一样”“弹簧的柔性越大”可知语境强调斗拱的层数影响其柔性，因此可填写：斗拱层数越多。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 依据“故宫古建筑斗拱不仅造型美观”可知故宫古建筑斗拱造型优美；依据“更包含了丰富的古代力学智慧。故宫古建筑斗拱还能够抵抗竖向地震”可知故宫古建筑斗拱蕴含力学智慧，能抵抗竖向地震；依据“斗拱由木材制成，木材弹性模量很小……犹如弹簧一样……弹簧的柔性越大”可知故宫古建筑斗拱的成形与古建筑演变紧密相连，它就像弹簧。 将以上特点进行组合，同时使用比喻的修辞手法，将“故宫古建筑斗拱”比喻成“弹簧”，因此可组合为：故宫古建筑斗拱造型优美，其构件的成形与古建筑演变紧密相连，它就像弹簧，蕴含力学智慧，能抵抗竖向地震。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅰ提到“信息洪流”。信息洪流为我们提供了快速获取信息的新途径。然而，这种信息的快速流动总能转化为深度的理解和创新吗？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在信息洪流中坚守深度 当我们步入这个信息爆炸的时代，仿佛置身于汹涌澎湃的信息洪流之中。海量的信息如潮水般不断涌来，从各种电子设备、社交媒体、新闻平台中席卷而来，让人应接不暇。在这股强大的信息洪流面前，我们是随波逐流，被表面的信息所迷惑，还是坚守深度，去探寻信息背后的真正价值呢？ 信息洪流无疑给我们带来了诸多便利。我们可以在瞬间了解到世界各地的新闻、科技动态、文化潮流。轻点鼠标，各种知识便扑面而来，仿佛打开了一扇通往无限可能的大门。它让我们能够在瞬间了解世界各个角落发生的事情，拓宽了我们的视野。我们可以轻松地获取各种知识，从科学技术到人文艺术，从历史文化到当下热点，几乎无所不包。通过信息洪流，我们可以与不同地区的人交流互动，分享观点和经验，促进思想的碰撞和融合。 然而，信息洪流也带来了一些问题。首先，信息的快速流动往往导致我们只是浅尝辄止地获取信息，缺乏深入的思考和理解。在面对大量的信息时，我们往往只是匆匆浏览，没有时间去深入探究信息背后的含义和价值。这种浅阅读的方式使得我们的知识变得碎片化，难以形成系统的知识体系。其次，信息洪流中充斥着大量的虚假信息、谣言和低质量内容。在追求点击率和流量的驱动下，一些不良信息传播者故意制造耸人听闻的标题和虚假内容，误导公众。再者，信息洪流的喧嚣容易让我们变得浮躁和焦虑。我们总是担心错过重要的信息，不断地刷新页面，却很少有时间静下心来深入思考和反思。 在信息洪流中坚守深度，是我们应对这些问题的关键。坚守深度意味着我们要有选择地获取信息，不被表面的热闹和喧嚣所迷惑。我们要学会筛选信息，关注那些有价值、有深度的内容，摒弃那些虚假、低质量的信息。坚守深度还意味着我们要进行深度阅读和思考。当我们阅读一篇文章或一本书时，不能只是停留在表面的理解，而要深入挖掘其中的内涵和意义，思考作者的观点和论据，与自己的知识和经验进行对比和反思。坚守深度还需要我们保持独立思考的能力。我们不能盲目地相信和接受所有的信息，而要学会质疑和批判。我们要敢于提出自己的见解和观点，通过理性的讨论和辩论来寻求真理。只有保持独立思考的能力，我们才能在信息洪流中不迷失方向，做出正确的判断和决策。 在这个信息洪流汹涌的时代，坚守深度是一种责任，也是一种智慧。让我们在信息的海洋中保持清醒的头脑，不被表面的繁华所迷惑，用深度阅读、深度思考和独立思考的能力去探寻信息背后的真正价值。只有这样，我们才能在信息洪流中站稳脚跟，不断提升自己的素养和能力。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料指出信息洪流虽然为我们提供了快速获取信息的途径，但同时也带来问题，即这种快速流动的信息是否总能转化为深度的理解和创新。材料具有思辨性，旨在引导考生对信息时代中信息获取与知识内化、创新能力之间关系的思考。考生要围绕“信息洪流”“信息便捷”与“深度理解和创新”之间的关系展开思考立意。 从积极方面来看，信息洪流带来的是海量的信息，我们可以在瞬间了解到世界各地的新闻、科技动态、文化潮流。轻点鼠标，各种知识便扑面而来，仿佛打开了一扇通往无限可能的大门。这种便捷性能够让我们紧跟时代的步伐，拓宽自己的视野。同时，它们为我们提供了快速获取信息的途径，无论是深奥的科学问题，还是日常的琐碎疑惑，都能在指尖跳动间找到答案，这种便捷极大地提高了我们的生活效率，让我们在知识的海洋中畅游无阻。例如，在学习一门新的语言时，我们可以通过在线课程、学习软件等快速获取学习资源，提高学习效率。在关注社会热点问题时，我们可以从不同的渠道获取各种观点和分析，从而更全面地了解事件的本质。 从消极方面来看，身处信息爆炸的当今时代。我们有时却难以避免地陷入“信息茧房”，进而“偏信则暗”，将我们独立的思维空间包围、吞噬。信息的泛滥正在悄无声息地侵蚀我们的思考能力，大量的信息会导致大脑的“超载”而无法进行深度思考和深度理解。此外，当我们习惯于接收快餐式的信息时，我们的大脑便会逐渐失去构建复杂思维框架的能力。我们可能会变得善于捕捉表面信息，却难以进行深入分析和独立判断。长期处于这种状态，我们的思维就会变得不连贯、不系统，思考能力受到限制，面对复杂问题和挑战时显得力不从心。更甚至，大量碎片化信息不仅削弱了我们的逻辑思维能力，还降低了我们的判断力和批判性思维。由于碎片化信息往往缺乏全面和客观性，我们很难在其中培养出辨别真伪的能力。这种片面和局部的信息接收方式，使我们容易相信虚假信息和谣言，缺乏对事物进行深入分析和评价的能力。 考生可进一步思考在信息洪流中如何实现深度的理解和创新。首先，保持思考的意识。当我们在搜索引擎中输入一个问题时，我们不仅应该关注第一个弹出的答案，更应该通过多个来源的信息来验证答案的准确性和完整性。这个过程本身就是一种思考的锻炼，是我们在信息时代保持独立思考能力的重要方式。其次，我们要学会筛选信息，提高信息的质量。在获取信息时，我们要选择可靠的信息来源，如权威的媒体、专业的学术机构等。同时，我们也要培养批判性思维，懂得辨别真假，对任何信息都持怀疑态度，不轻易接受或否定，不要轻易相信未经证实的信息。再次，我们要养成深度阅读和思考的习惯。在阅读信息时，我们不要满足于表面的了解，要深入探究信息背后的含义和价值。我们可以通过阅读完整的书籍、文章，参加讨论等方式，加深对信息的理解。也可以减少刷手机的频率，选择深度阅读而不是快速浏览，培养自己对长篇文章和书籍的兴趣。最后，我们要学会合理利用信息，避免信息过载。在面对大量的信息时，我们要学会筛选和整理，只关注对自己有价值的信息。同时，我们也要给自己留出足够的时间和空间，进行深度思考和创新。在信息的洪流中保持清醒，不被大众情绪带偏，不被碎片化信息消耗，不被底层圈子同化，更不被垃圾快乐所迎合。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，在信息洪流中坚守深度。接着，结合材料，提出信息洪流带来的利弊，肯定其好处，批判其带来的深度思考、深度理解缺乏和创新不足等问题。然后，结合具体例子，阐述如何在信息洪流中，坚守深度，不断创新。最后，总结观点，信息洪流是时代发展的必然趋势，身处信息爆炸的时代，我们既不能被信息的快速流动所迷惑，也不能因信息的泛滥而迷失方向。我们要学会在信息的海洋中坚守深度，用深度的理解和创新去驾驭信息的洪流，为我们的生活和社会的发展创造更多的价值。 立意： 1.在信息洪流提高深度理解的能力。 2.培养批判性思维应对信息洪流。 3.平衡信息获取与深度思考的重要性。 4.在信息洪流中坚守深度。 5.合理利用信息洪流，提升深度理解能力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$