精品解析：山东省济宁市育才中学2024-2025学年高二上学期开学收心考语文试卷

济宁市育才中学2023级高二上学期开学收心考 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅是中国现代文学史上首屈一指的语言大师。在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过程中，鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义。他极其重视中国语文的新生，把语言文字改革提高到了关系民族兴衰存亡的高度。他呼吁现代人要将自己的思想直白、真实地表达出来，以打破旧中国万马齐喑的沉闷局面。他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力发挥到了极致。他还是文体创造的先锋：不仅创造了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。因此，鲁迅的不少代表作成为大、中、小学的传统教材，滋润着一代又一代人的心田。 经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的，具有跨越时空的巨大潜能。重读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。 鲁迅曾将致力于国民性的改造作为自己的创作宗旨，以拯救中华民族的灵魂为急务。他在广泛剖析国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是“诚与爱”。这种对“最理想的人性”的呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊。因为现代社会既需要市场经济的物质支撑，也需要与之相适应的道德要素的价值支撑。如果缺少了“诚”与“爱”，市场经济就会出现信用污染，而这种污染比环境污染更加严重。对于这个问题的严重性，大家都有切身感受。 对于塑造新型的民族性格，鲁迅提出了他的正面主张。在《我们现在怎样做父亲》一文中，鲁迅明确提出了三点：一、耐劳作的体力；二、纯洁高尚的道德；三、广博自由能容纳新潮流的精神。这其实就指明了德、智、体全面发展的方向。现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负，这就是所谓“健康第一”。现代社会又是一个知识更新、信息爆炸的社会，没有容纳新潮流的精神，就会因循守旧，故步自封，最终成为时代的落伍者。道德追求也就是应有的信仰追求、理想追求。现代社会是“依法治国”和“以德治国”双轨并行的社会，法律是不能触碰的立身行事的底线，道德是一种没有上限的人格追求。“纯洁高尚”是一种境界，在社会主义初级阶段，并非每个人都能通达。但是，《诗经》中有一句诗说得好，“高山仰止，景行行止”。所以每个人都应该对“纯洁高尚的道德”有一种景仰之情、向往之心，这也就是精神文明建设的崇高目标。 我们肯定鲁迅作品的现实意义，但必须看到鲁迅作品都有其特定的时代性，它不可能回应并解决现实生活中面临的一切具体问题。阅读鲁迅作品最大的现实功效是什么？我的回答是三个字：“学做人！”鲁迅是中国底层民众的忠实代言人，他的一生是为现代中国人的生存、温饱和发展而呐喊的一生，他的“道德准则”是“损己利人”，“在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，以为快活”，这种无私奉献的精神，在物欲横流的当下无疑是一种宝贵的精神资源。鲁迅又是一个充满智慧的人，他娴熟地掌握和运用了历史唯物主义和辩证法，他对于革命、权力、人道、暴力等复杂难解的问题都能作出正确的分析和判断。郁达夫说：“当我们见到局部时，他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时，他已经把握了古今与未来。”所以，读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人。我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实意义。 （选自陈漱渝《我们今天何以要阅读鲁迅？》，有删改） 材料二： 鲁迅一生耗费精力最大的，便是探寻什么是理想的人性、国民劣根性的根源何在之类的问题。他的小说与杂文最动人心魄的地方，便在这里。近几年，当人们直面现代化与传统的时候，国民性问题作为一个未完成的课题，便自然地在艺术领域中被再次呈现出来。 读一读各式的新乡土小说、民风民俗色彩十分浓郁的地域小说，都有类似的思路。贾平凹、刘恒、陈忠实、陈建功诸人，在自己的世界里，时常流露着对国人灵魂凝视时的无奈。印象较深的，是王蒙的《活动变人形》。那大气磅礴的文化拷问，对中国人心理性格的勾勒，让人感受到鲁迅杂文中的冷峻。王蒙试图写出中国儿女的魂魄来，当他无情地剥脱着人性的外衣时，他是不是也进入了“哀其不幸、怒其不争”的境地？还有贾平凹，他对鲁迅研究论著的热心和关注，绝不亚于一些学者。在灵魂的深处，他或许更喜爱鲁迅吧！读一读他近年的小说，在古雅的氛围与中原古风的韵致里，是不是也有鲁迅乡土小说式的惨烈？当他陷入中年人的绝望时，我从其灰色的目光中，似乎也感受到一丝鲁迅的忧郁。 这类文化色调浓郁的审美凝视，自20世纪80年代以来，从未间断过。张炜、张承志等个性色彩十分浓厚的人，何尝不也有着这类思路？“写出民族的灵魂来”，几乎成了一代人的信条。我从20世纪末众多文人相似的精神走向中，看到了“未完成的鲁迅”在当代的意义。 鲁迅的价值不仅显示在他的同时代里，更重要的是在后来岁月中的不朽的延续。中国要进入现代文明，欲解决人的现代化的问题，首先便是人的灵魂要更新。鲁迅最早看到了这一障碍。没有任何一个人，像他那样深刻、那样猛烈地揭示了中国国民的劣根性。然而这样的声音在古老的中国，显得那样弱小。当代有良知的作家，几乎都意识到了鲁迅精神在当代的价值。当无数个为解决国民性问题而奋斗的诗人、小说家艰难地在文化之旅中攀登的时候，我常常被这一代久未泯灭的良知所打动。 （选自孙郁《在鲁迅的余影里》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 时代的发展会赋予经典作品新的现实意义，其审美价值和思想价值会不断更新。 B. 最理想的人性包含诚与爱，它不仅在鲁迅时代缺乏，即便在今天也是稀缺品质。 C. 鲁迅具有洞察力，面对复杂问题能够由此及彼、通古见今，作出正确分析和判断。 D. 王蒙、贾平凹等在小说中表达“哀其不幸、怒其不争”之情，体现对人性的忧思。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 鲁迅作品之所以成为学校传统教材，是因为其文学语言具有无与伦比的审美能力。 B. 阅读鲁迅作品最主要的目的不是解决现实中的具体问题，而是获取精神上的资源。 C. 鲁迅塑造新型民族性格的三点主张，契合今天德智体全面发展的方向，具有先进性。 D. 国民性的问题经由鲁迅作品引发人们思考，又经由当代有良知的作家得以深入探讨。 3. 下列选项，不适合作为论据证明材料一观点的一项是（ ） A. 鲁迅说：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 B. 鲁迅指出：中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。 C. 鲁迅的《一件小事》启迪人们要看到车夫一类底层人的爱心与担当，以此反省所谓知识分子的自私与渺小。 D. 鲁迅的《拿来主义》从送去主义写起，先破后立，在嬉笑怒骂、妙趣横生中抨击时弊，显示高超的批判艺术。 4. 同样谈到鲁迅作品的现实意义，两则材料的侧重点有何不同？ 5. 班级举行“《祝福》读后谈”活动，请结合材料谈谈学习这篇小说的现实意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 回身掌 马笑泉 这天夜里，他梦见了师父。师父绾一个高髻，穿着道袍，只管打坐，也不理会他。他跪了许久，师父才拿起拂尘，往他脑袋上打了一下。这一下把他打醒了。 下午他准备站桩时，突然听到长班在院里喊：“薛师傅，您有客人。”他倾听了一下脚步声，连忙打开门，那人已上了台阶，看到他便站住了，圆脸上露着笑意。他快步迎上去，唤了声大师兄，便不知道说什么好，眼睛微微泛红。 “我还以为你不记得我了。” “怎么会呢？怎么会呢？” “那到了京城怎么不来见我？” “我不知道您回来了。” “嗯。那是二师弟没跟你说，回头我去骂他。不过你也没给机会让他说。” 他没吭声，把大师兄让进房中。 大师兄一边看着他倒茶，一边说：“看你比过去稳重多了。” “您的修为，我们可都赶不上。” 大师兄呵呵大笑，“听说你现在长能耐了，快露一手，让师兄瞧瞧。” 他应了声好，身子陡然塌下去，等暴涨起来的时候，人已站在长凳的另一边，对着大师兄拱拱手。 “好！”大师兄说，“你的身法已经练到神变的地步，单论这个，我和二师弟都不及你。” “大师兄，论功夫，我和他一向都不及您。许久不见，您也露一手让我开开眼界。” 大师兄喝了口茶，走到开阔地，哼了一声，打出一记半步崩拳。整间房都抖了一下。那顶瓜皮小帽直射而上，落下来时，大师兄身形稍动，不偏不歪回到他头上。 他鼓起掌来，说：“这就是冲冠力啊！” 大师兄点点头，落座后拈起颗花生搓了一下，一粒花生仁就弹进他嘴里。 他望着大师兄，满眼都是钦佩，还有亲近。方才他这记半步崩拳，前崩开碑，后蓄满弓，上顶冲冠，下蹚掀地，腰胯还拧着股巨力，功力和打法都已到了极致。既然大师兄回来了，论资格论功夫，本门应该由他主持才对，怎么二师兄还占着那个位子？这般想着，他愈发觉得二师兄有可恨之处。 “大师兄，师父他老人家呢？” “他出家了，在终南山修行呢。” 他一愣，随后喃喃地说：“他真的出家了。” “你也听说了？” “我昨晚梦见他了，在个道观里。” “嗯，师父由武入道，在尘世留的这些技艺，就靠我们传下去了。” “你们当年为什么要走呢？” “你还记得庚子年的事吗？” “记得，那年京城乱成一锅粥，老佛爷也跑到西安去了。” “是啊，洋鬼子进来了，到处烧杀抢掠，师父看不下去，每晚带着我出去，看到落单的洋鬼子，上去就是一刀，有时碰到两三个，眨眨眼也解决了。” 他瞪大眼睛，愣了好一会儿，才说：“怎么不叫我？” “这事危险得紧，洋鬼子手里有枪，慢一拍都不行。最怕的就是惊动大部队，围上来就难得脱身。你和二师弟那会儿功夫还不老成，这么凶险的事，只有带上我。后来太后和洋鬼子议和，师父知道虽然事情做得隐蔽，以防万一，还是得出去避避。临走时跟二师弟说了缘由。师父要他一切忍让为先，千万别出头，还特意叮嘱他看好你，然后带着我出去了。” “您回来就该您主事，怎么他还坐在那？” “这不关二师弟的事，他都让过我好几回了。我说临别前师父又叮嘱了，本门以后就由他主持，有什么难了的事，我再出面。” “师父怎么这样安排？您都是跟他出生入死的人了。” “二师弟少年老成，善于斡旋，师父不在这些年，很多麻烦事他都不动声色化解了，这也是大能耐。师父就是看准了他有这个能耐，才把本门交给他打理。” “理是这个理，但我还是觉着您委屈了。” “不委屈。我就是个武痴，那些应酬的事摊到我头上，还真是委屈我了。师父是不会亏待任何人的，他恩准我自开一派。” 他的眼睛瞬间大亮起来，说：“师父真是没亏待您，您也担得起。” “你知道师父怎么说你吗？” 他把身子往前凑了凑。实际上，哪怕坐在屋外，大师兄的话，他也能听得一字不落。 “师父说，咱师兄弟三个，你灵性最足，能出变化，将来也会自开一派。” 他眼睛更亮了，反复品咂这评说。 “你说，你还犯得上跟二师弟怄气吗？” 他沉默片刻：“要不，不用旁人在场，就您盯着。” “你还是放不下啊。这招我也盘算过，还是不妥。你想想，你练到了神变，二师弟练出了气劲，只要动手，谁都不敢留手。不留手，败的一方不死也得重伤，胜的也好受不到哪去。师父好不容易调教出三个弟子，一下折损了两个，你还要我在旁边看着，是要我看得吐血啊？” 他耳根烧了起来，半晌不说话。 “我问你，他当初打你那一招，还记得吗？” “回身掌。” “他平时用得多吗？” “少。” “他用虎扑掌也能把你放出去，这招他当时就练到家了，比回身掌稳妥，你说说，他怎么就不用？” 他咬着下唇，瞅着大师兄。 “他是在告诉你，还等着你回来呢。” “他就非得把我打跑吗？” “他那性子，比师父还谨慎。觉得你老是闹，不消停，干脆逼你到外面转几年，最稳妥。这不，现在皇上的龙椅都快坐不稳了，师父那点事，也没人追究了。” 他陷入长久的沉默。 “师父说虽然要改朝换代了，但咱们武行当大兴。这不，二师弟这些年也没闲着，本门在京城是越来越旺了，前一阵天津要成立国术馆，出钱的人跟二师弟商量，想请本门派高手去主持。二师弟跟我商量了，就让你去主持。” 这时天色渐暗，他的眼睛却仿佛能把一室照亮。大师兄和师父的话合在一起，把他的心放得很大。那回身一掌印在胸口的耻辱，变得很小，小得有点可笑。 他站起来，向大师兄拱手鞠躬，说：“谢谢大师兄栽培。” 大师兄笑呵呵地说：“那边催得急，明天我和二师弟就送你过去。” 他怔了一怔，说：“有您陪着就行了。” “你还跟他怄气？” “不是怄气。您跟他说，等我在天津站稳脚跟了，再回来看他。” “这样也好。你们不在拳上争输赢，那就比比谁把本门功夫传得广，传得远。” 他用力点点头，露齿一笑，这笑容比他的眼神还亮。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 初次见面，大师兄埋怨他“到了京城怎么不来见我”，要去骂二师弟，从中可以看出大师兄与两位师弟感情很好。 B. 他愿意在大师兄面前展示武功，既说明他对自己的武功充满信心，也说明他虽然与大师兄分开多年，但毫无芥蒂。 C. 庚子年间，师父只带大徒弟出去杀敌，是因为其他两位徒弟功夫不过硬，也因为小徒弟的性子急，容易出事。 D. 听了大师兄解释二师兄用回身掌的原因，他“陷入长久的沉默”，说明之前的误会至此已经完全消除。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写他梦见师傅“把他打醒了”的情节颇具暗示意味，与文末他不再与二师兄怄气形成呼应。 B. 第二段他“倾听”脚步声后“连忙打开门”“快步迎上去”等细节，既表明他重情重义，也说明他功力深厚。 C. 画线处“不过你也没给机会让他说”，大师兄看似调侃的语言点出两位师弟的微妙关系，为后文他修复裂痕做铺垫。 D. 小说把二师兄回身一掌带给他的“耻辱”与其“放得很大”的心进行对比，生动地展示出他思想上的变化。 8. 小说三次写到他的眼睛发亮，分别表现了人物怎样的心理状态？请简要分析。 9. 小说主要通过人物对话来推进叙述，这样写有哪些好处？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入相对应的字母。 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化而从之F非谓废弃G天下人之言 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 再，两次，与《鸿门宴》“再拜献大王足下”的“再”意思相同。 B. 顾，难道，与《促织》“成顾蟋蟀笼虚”的“顾”意思不同。 C. 之，助词，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”意义和用法相同。 D. 以，把，与《六国论》“以有尺寸之地”中的“以”意义和用法均不同。 12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 司马光巧借先王之政中的赊贷之事，与王安石推行的青苗法作了对比，批评了后者新政的不妥之处。 B. 司马光认可王安石“辟邪说，难壬人”这一说法，同时也担心王安石被阿谀奉承的奸佞小人蒙蔽。 C. 司马光并未认同王安石不愿媚俗见解，劝说王安石对于天下不同的意见，要适度地明察和采纳。 D. 皇帝不认可孙固对王安石的看法，仍然让王安石担任参知政事，后来采纳了王安石移俗立法的建议。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）且人存则政举，介甫诚能良有司而任之，弊法自去。（《与王介甫书》） （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。（《谏太宗十思疏》） 14. 唐介、孙固均对重用王安石提出异议，请概括他们的理由。 （二）古代诗文阅读Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 【中吕】普天乐·江头秋行 赵善庆 稻粱肥，蒹葭莠。黄添篱落，绿淡汀洲。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼①。 注：①危楼，高耸阁楼。 15. 下列对这首曲理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一、二两句写江边庄稼肥硕茂密，江渚上蒹葭萧疏秀美，显现出秋景的生机与诗意。 B. 三、四句中的“添”“淡”两字，生动展现出由夏入秋时大自然色彩的渐变过程。 C. “山容”之所以“瘦”，是因为深秋时节木落千山，山峰才显露出突兀嶙峋的轮廓。 D. 整首曲写了作者江头秋行的所见所闻，透露出诗人的惊喜之情，句式整齐而又活泼。 16. 《江头秋行》是写景名作，作者是怎样描写景物的？请结合全曲简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师举例说明在议论时使用比喻可使表达更形象生动。如：苏洵《六国论》中，六国的后人将先人筚路蓝缕获得的国土割让给秦国时“______”；杜牧在《阿房宫赋》中质问，秦国费尽心思搜刮的钱财为何却“______”。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“______”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“______”均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 （3）倚楼凭栏心潮涌，把酒临风思绪飞。古人有登楼望远、登楼抒怀的习惯，“楼”是古诗文中常见的意象，如“______，______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 又到梅雨季。 “梅雨”的命名，不得不赞叹古人的联想之美。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时，霖雨连旬，谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”寒暖空气相遇，雨水连日不绝，下个三两天是常态，下个十天半个月也 A ，又适逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。 ①梅雨期间，天气往往阴晴不定，片刻之前还 B ，转眼就下起雨来，待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了。②而此刻也是江南最温婉的时节。③找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子，撑一把伞，过一座桥，行一段路，阅一本书。④书香气夹杂着泥土的气息和青草的芬芳，令人沉醉。 梅雨时节，有恼人之处，躺下，席子、被单潮兮兮的；坐着，椅子、沙发湿漉漉的。又因连着下雨，因梅而“霉”，再温婉的江南人也会心生抵触。但是，“梅雨”也有可爱之处，不仅因它有一个诗意的名字，更在于它执着、恒久，滋润万物，有着 C 的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下，土地丰泽富饶，百姓衣食无忧，江、河、湖也有了别样的景致。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 离上课就剩半个钟头了，再不走可就要迟到了。 B. 路上的风景再美，也抵挡不住游子回家的脚步。 C. 他再怎么道歉，也弥补不了对我的伤害。 D. 我们把这个节目看完再走也不迟。 20. “半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 在宇宙深处，存在着一种神秘而强大的天体，它的引力极其强大，甚至连光都无法逃脱，这就是黑洞。黑洞的形成源于恒星的演化。当一颗恒星燃尽了核燃料时，它会发生剧烈的引力坍缩。这个过程的结果有两种可能：一种是发生超新星爆炸， ① 。 黑洞有一个特定的边界，穿过这个边界的物体将无法逃脱黑洞的引力。黑洞内部的一个密度无限大且物理规律暂时得不到合理解释的被称为奇点的点使得人们对黑洞充满了猜测和疑惑。 信息守恒定律是物理学中一个重要的基本原则，即物质的信息不会被创造或销毁。然而当物质进入黑洞后，我们似乎失去了关于它的所有信息，这引发了科学家们之间的争议——黑洞是否 ② 。 1974年，霍金提出了一个有关黑洞辐射的理论，即霍金辐射。这个理论指出，黑洞并非完全黑暗，而是会发射一些微弱的辐射，这意味着黑洞会逐渐失去质量，并最终蒸发殆尽。霍金辐射为信息守恒问题提供了一种可能的解释，但科学家们仍在 ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 将文中画波浪线的长句改写成五个短句，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “意难平”是一个网络流行词，出自宋朝孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》：“愁边动寒角，夜久意难平。”现在多指不能释怀、放不下，不甘心的感觉，常常被用于形容令人遗憾惋惜的人或事。 巴黎奥运赛场上，有新人冠军横空出世，有功勋老将续写传奇，他们都受人关注、令人敬仰。但也有一些刻苦训练却没有圆梦的“意难平”们，他们身上的精神同样值得尊敬，他们也同样是英雄。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 济宁市育才中学2023级高二上学期开学收心考 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅是中国现代文学史上首屈一指的语言大师。在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过程中，鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义。他极其重视中国语文的新生，把语言文字改革提高到了关系民族兴衰存亡的高度。他呼吁现代人要将自己的思想直白、真实地表达出来，以打破旧中国万马齐喑的沉闷局面。他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力发挥到了极致。他还是文体创造的先锋：不仅创造了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。因此，鲁迅的不少代表作成为大、中、小学的传统教材，滋润着一代又一代人的心田。 经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的，具有跨越时空的巨大潜能。重读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。 鲁迅曾将致力于国民性的改造作为自己的创作宗旨，以拯救中华民族的灵魂为急务。他在广泛剖析国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是“诚与爱”。这种对“最理想的人性”的呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊。因为现代社会既需要市场经济的物质支撑，也需要与之相适应的道德要素的价值支撑。如果缺少了“诚”与“爱”，市场经济就会出现信用污染，而这种污染比环境污染更加严重。对于这个问题的严重性，大家都有切身感受。 对于塑造新型的民族性格，鲁迅提出了他的正面主张。在《我们现在怎样做父亲》一文中，鲁迅明确提出了三点：一、耐劳作的体力；二、纯洁高尚的道德；三、广博自由能容纳新潮流的精神。这其实就指明了德、智、体全面发展的方向。现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负，这就是所谓“健康第一”。现代社会又是一个知识更新、信息爆炸的社会，没有容纳新潮流的精神，就会因循守旧，故步自封，最终成为时代的落伍者。道德追求也就是应有的信仰追求、理想追求。现代社会是“依法治国”和“以德治国”双轨并行的社会，法律是不能触碰的立身行事的底线，道德是一种没有上限的人格追求。“纯洁高尚”是一种境界，在社会主义初级阶段，并非每个人都能通达。但是，《诗经》中有一句诗说得好，“高山仰止，景行行止”。所以每个人都应该对“纯洁高尚的道德”有一种景仰之情、向往之心，这也就是精神文明建设的崇高目标。 我们肯定鲁迅作品的现实意义，但必须看到鲁迅作品都有其特定的时代性，它不可能回应并解决现实生活中面临的一切具体问题。阅读鲁迅作品最大的现实功效是什么？我的回答是三个字：“学做人！”鲁迅是中国底层民众的忠实代言人，他的一生是为现代中国人的生存、温饱和发展而呐喊的一生，他的“道德准则”是“损己利人”，“在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，以为快活”，这种无私奉献的精神，在物欲横流的当下无疑是一种宝贵的精神资源。鲁迅又是一个充满智慧的人，他娴熟地掌握和运用了历史唯物主义和辩证法，他对于革命、权力、人道、暴力等复杂难解的问题都能作出正确的分析和判断。郁达夫说：“当我们见到局部时，他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时，他已经把握了古今与未来。”所以，读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人。我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实意义。 （选自陈漱渝《我们今天何以要阅读鲁迅？》，有删改） 材料二： 鲁迅一生耗费精力最大的，便是探寻什么是理想的人性、国民劣根性的根源何在之类的问题。他的小说与杂文最动人心魄的地方，便在这里。近几年，当人们直面现代化与传统的时候，国民性问题作为一个未完成的课题，便自然地在艺术领域中被再次呈现出来。 读一读各式的新乡土小说、民风民俗色彩十分浓郁的地域小说，都有类似的思路。贾平凹、刘恒、陈忠实、陈建功诸人，在自己的世界里，时常流露着对国人灵魂凝视时的无奈。印象较深的，是王蒙的《活动变人形》。那大气磅礴的文化拷问，对中国人心理性格的勾勒，让人感受到鲁迅杂文中的冷峻。王蒙试图写出中国儿女的魂魄来，当他无情地剥脱着人性的外衣时，他是不是也进入了“哀其不幸、怒其不争”的境地？还有贾平凹，他对鲁迅研究论著的热心和关注，绝不亚于一些学者。在灵魂的深处，他或许更喜爱鲁迅吧！读一读他近年的小说，在古雅的氛围与中原古风的韵致里，是不是也有鲁迅乡土小说式的惨烈？当他陷入中年人的绝望时，我从其灰色的目光中，似乎也感受到一丝鲁迅的忧郁。 这类文化色调浓郁的审美凝视，自20世纪80年代以来，从未间断过。张炜、张承志等个性色彩十分浓厚的人，何尝不也有着这类思路？“写出民族的灵魂来”，几乎成了一代人的信条。我从20世纪末众多文人相似的精神走向中，看到了“未完成的鲁迅”在当代的意义。 鲁迅的价值不仅显示在他的同时代里，更重要的是在后来岁月中的不朽的延续。中国要进入现代文明，欲解决人的现代化的问题，首先便是人的灵魂要更新。鲁迅最早看到了这一障碍。没有任何一个人，像他那样深刻、那样猛烈地揭示了中国国民的劣根性。然而这样的声音在古老的中国，显得那样弱小。当代有良知的作家，几乎都意识到了鲁迅精神在当代的价值。当无数个为解决国民性问题而奋斗的诗人、小说家艰难地在文化之旅中攀登的时候，我常常被这一代久未泯灭的良知所打动。 （选自孙郁《在鲁迅的余影里》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 时代的发展会赋予经典作品新的现实意义，其审美价值和思想价值会不断更新。 B. 最理想的人性包含诚与爱，它不仅在鲁迅时代缺乏，即便在今天也是稀缺品质。 C. 鲁迅具有洞察力，面对复杂问题能够由此及彼、通古见今，作出正确分析和判断。 D. 王蒙、贾平凹等在小说中表达“哀其不幸、怒其不争”之情，体现对人性的忧思。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅作品之所以成为学校传统教材，是因为其文学语言具有无与伦比的审美能力。 B. 阅读鲁迅作品最主要的目的不是解决现实中的具体问题，而是获取精神上的资源。 C. 鲁迅塑造新型民族性格的三点主张，契合今天德智体全面发展的方向，具有先进性。 D. 国民性的问题经由鲁迅作品引发人们思考，又经由当代有良知的作家得以深入探讨。 3. 下列选项，不适合作为论据证明材料一观点的一项是（ ） A. 鲁迅说：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 B. 鲁迅指出：中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。 C. 鲁迅的《一件小事》启迪人们要看到车夫一类底层人的爱心与担当，以此反省所谓知识分子的自私与渺小。 D. 鲁迅的《拿来主义》从送去主义写起，先破后立，在嬉笑怒骂、妙趣横生中抨击时弊，显示高超的批判艺术。 4. 同样谈到鲁迅作品的现实意义，两则材料的侧重点有何不同？ 5. 班级举行“《祝福》读后谈”活动，请结合材料谈谈学习这篇小说的现实意义。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. 材料一从鲁迅作品阅读者的角度，侧重谈鲁迅作品对当下人们的思想和价值观影响；材料二从艺术传承者的角度，侧重谈鲁迅作品中的国民性问题对后人文艺创作的深远影响。 5. ①小说充分发挥文字的揭示和教化功能，以精准的语言描摹了祥林嫂从充满活力到悲惨死去的过程，为今天的文学创作提供榜样；②小说批判了封建思想奴役下国民麻木、无知、冷漠的劣根性，促使今天的人们在深刻的反省中更新灵魂；③小说中作为知识分子的“我”，同情底层民众，寻找拯救民众的路径，这种探求精神，对于当代青年具有启示意义。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“其审美价值和思想价值会不断更新”错误，材料一第二段提到“经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的，具有跨越时空的巨大潜能”，但这并不意味着审美价值和思想价值本身会不断更新，而是它们在不同时间背景下的应用和解读会有所不同。选项曲解文意。 B.“即便在今天也是稀缺品质”错误，材料一第三段“他在广泛剖析国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是‘诚与爱’。这种对‘最理想的人性’的呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊”，明确指出鲁迅认为最需要灌输的道德观念是“诚与爱”，这种呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊。但没有在今天也是稀缺品质的内容。选项无中生有。 D.“王蒙、贾平凹等在小说中表达‘哀其不幸、怒其不争”之情’错误，材料二第二段“王蒙试图写出中国儿女的魂魄来，当他无情地剥脱着人性的外衣时，他是不是也进入了‘哀其不幸、怒其不争’的境地？还有贾平凹，他对鲁迅研究论著的热心和关注，绝不亚于一些学者”“是不是也有鲁迅乡土小说式的惨烈”提到了王蒙的作品《活动变人形》和贾平凹的作品，指出他们在创作中探讨国民性和人性问题，但作者是用疑问的方式猜测他们的情感的。选项说法过于绝对。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“是因为其文学语言具有无与伦比的审美能力”错误，以偏概全，据材料一原文第一段“……具有无与伦比的审美意义……他还是文体创造的先锋……，因此，鲁迅的不少代表作成为大、中、小学的传统教材”可知，“其文学语言具有无与伦比的审美能力”仅是原因之一。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一观点在文末，“读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人”。 B.体现鲁迅时代有局限性的观点，不适合今天社会发展，不适合作为论据证明材料一观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，比较材料内容的能力。 材料一第一段指出鲁迅对中国现代语言的贡献：强调了鲁迅在推动中国现代语言发展中的作用，包括语言文字改革的重要性以及他对文体创新的影响。第二段指出鲁迅作品的跨时代意义：指出鲁迅的作品不仅具有恒定的审美和认知价值，还具有流动的现实意义，能够反映并回应不同时期的社会问题。第三四段指出鲁迅对国民性的改造的观点：鲁迅认为“诚与爱”是最需要灌输的道德观念，并提出了新型民族性格塑造的方向，包括耐劳作的体力、纯洁高尚的道德、广博自由的精神。第五段指出阅读鲁迅作品的最大现实功效：“学做人”，即学习鲁迅的道德准则、智慧以及对待社会的态度。可见，材料一从鲁迅作品阅读者的角度，侧重谈鲁迅作品对当下人们的思想和价值观影响，尤其是如何通过阅读鲁迅的作品来提升个人道德和社会责任感。 材料二第一段指出鲁迅对人性的探索：着重讨论了鲁迅一生致力于探究理想人性和国民劣根性的根源。第二段分析鲁迅作品在当代的延续：通过分析当代作家如王蒙、贾平凹等人如何受到鲁迅影响，展现鲁迅精神在当代文学中的延续。第三段指出鲁迅作品的未完成性：提出鲁迅作品中的某些议题，如国民性问题，仍然是当代社会关注的焦点。第四段指出鲁迅精神的价值：强调鲁迅精神在当代的价值，尤其是在推动人的现代化、灵魂更新方面的作用。可见，材料二从艺术传承者的角度，更多地探讨鲁迅作品在当代文学中的影响和鲁迅精神的持续意义，特别是对当代作家创作的影响及其对解决国民性问题的启示。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据《祝福》原文“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了”“又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人……试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文”“脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”可知，鲁迅的《祝福》以精准的语言描摹了祥林嫂从充满活力到悲惨死去的过程，根据《祝福》原文可得出，祥林嫂之所以会悲惨死去，是因为吃人的封建礼教，结合材料一第一段“他极其重视中国语文的新生，把语言文字改革提高到了关系民族兴衰存亡的高度”可得出，小说充分发挥文字的揭示和教化功能，为今天的文学创作提供榜样。 ②《祝福》这篇小说通过四叔、柳妈、鲁镇上的人们等代表人物对祥林嫂遭遇的麻木、嘲笑，批判了封建思想奴役下国民麻木、无知、冷漠的劣根性，结合材料与第三段“鲁迅曾将致力于国民性的改造作为自己的创作宗旨，以拯救中华民族的灵魂为急务。他在广泛剖析国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是‘诚与爱’。这种对‘最理想的人性’的呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊。因为现代社会既需要市场经济的物质支撑，也需要与之相适应的道德要素的价值支撑”可知，这篇小说促使今天的人们在深刻的反省中更新灵魂，思考道德观念中的“诚与爱”。 ③《祝福》这篇小说以“我”为叙述者，根据原文“况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住”“人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢”可知，小说中作为知识分子的“我”，同情底层民众，寻找拯救民众的路径，结合材料一最后一段“所以，读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人。我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实意义”可知，当代青年读鲁迅的作品也应该学习鲁迅的立场、观点和方法，所以《祝福》中“我”的这种探求精神，对于当代青年具有启示意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 回身掌 马笑泉 这天夜里，他梦见了师父。师父绾一个高髻，穿着道袍，只管打坐，也不理会他。他跪了许久，师父才拿起拂尘，往他脑袋上打了一下。这一下把他打醒了。 下午他准备站桩时，突然听到长班在院里喊：“薛师傅，您有客人。”他倾听了一下脚步声，连忙打开门，那人已上了台阶，看到他便站住了，圆脸上露着笑意。他快步迎上去，唤了声大师兄，便不知道说什么好，眼睛微微泛红。 “我还以为你不记得我了。” “怎么会呢？怎么会呢？” “那到了京城怎么不来见我？” “我不知道您回来了。” “嗯。那是二师弟没跟你说，回头我去骂他。不过你也没给机会让他说。” 他没吭声，把大师兄让进房中。 大师兄一边看着他倒茶，一边说：“看你比过去稳重多了。” “您的修为，我们可都赶不上。” 大师兄呵呵大笑，“听说你现在长能耐了，快露一手，让师兄瞧瞧。” 他应了声好，身子陡然塌下去，等暴涨起来的时候，人已站在长凳的另一边，对着大师兄拱拱手。 “好！”大师兄说，“你的身法已经练到神变的地步，单论这个，我和二师弟都不及你。” “大师兄，论功夫，我和他一向都不及您。许久不见，您也露一手让我开开眼界。” 大师兄喝了口茶，走到开阔地，哼了一声，打出一记半步崩拳。整间房都抖了一下。那顶瓜皮小帽直射而上，落下来时，大师兄身形稍动，不偏不歪回到他头上。 他鼓起掌来，说：“这就是冲冠力啊！” 大师兄点点头，落座后拈起颗花生搓了一下，一粒花生仁就弹进他嘴里。 他望着大师兄，满眼都是钦佩，还有亲近。方才他这记半步崩拳，前崩开碑，后蓄满弓，上顶冲冠，下蹚掀地，腰胯还拧着股巨力，功力和打法都已到了极致。既然大师兄回来了，论资格论功夫，本门应该由他主持才对，怎么二师兄还占着那个位子？这般想着，他愈发觉得二师兄有可恨之处。 “大师兄，师父他老人家呢？” “他出家了，在终南山修行呢。” 他一愣，随后喃喃地说：“他真的出家了。” “你也听说了？” “我昨晚梦见他了，在个道观里。” “嗯，师父由武入道，在尘世留的这些技艺，就靠我们传下去了。” “你们当年为什么要走呢？” “你还记得庚子年的事吗？” “记得，那年京城乱成一锅粥，老佛爷也跑到西安去了。” “是啊，洋鬼子进来了，到处烧杀抢掠，师父看不下去，每晚带着我出去，看到落单的洋鬼子，上去就是一刀，有时碰到两三个，眨眨眼也解决了。” 他瞪大眼睛，愣了好一会儿，才说：“怎么不叫我？” “这事危险得紧，洋鬼子手里有枪，慢一拍都不行。最怕的就是惊动大部队，围上来就难得脱身。你和二师弟那会儿功夫还不老成，这么凶险的事，只有带上我。后来太后和洋鬼子议和，师父知道虽然事情做得隐蔽，以防万一，还是得出去避避。临走时跟二师弟说了缘由。师父要他一切忍让为先，千万别出头，还特意叮嘱他看好你，然后带着我出去了。” “您回来就该您主事，怎么他还坐在那？” “这不关二师弟的事，他都让过我好几回了。我说临别前师父又叮嘱了，本门以后就由他主持，有什么难了的事，我再出面。” “师父怎么这样安排？您都是跟他出生入死的人了。” “二师弟少年老成，善于斡旋，师父不在这些年，很多麻烦事他都不动声色化解了，这也是大能耐。师父就是看准了他有这个能耐，才把本门交给他打理。” “理是这个理，但我还是觉着您委屈了。” “不委屈。我就是个武痴，那些应酬的事摊到我头上，还真是委屈我了。师父是不会亏待任何人的，他恩准我自开一派。” 他的眼睛瞬间大亮起来，说：“师父真是没亏待您，您也担得起。” “你知道师父怎么说你吗？” 他把身子往前凑了凑。实际上，哪怕坐在屋外，大师兄的话，他也能听得一字不落。 “师父说，咱师兄弟三个，你灵性最足，能出变化，将来也会自开一派。” 他眼睛更亮了，反复品咂这评说。 “你说，你还犯得上跟二师弟怄气吗？” 他沉默片刻：“要不，不用旁人在场，就您盯着。” “你还是放不下啊。这招我也盘算过，还是不妥。你想想，你练到了神变，二师弟练出了气劲，只要动手，谁都不敢留手。不留手，败的一方不死也得重伤，胜的也好受不到哪去。师父好不容易调教出三个弟子，一下折损了两个，你还要我在旁边看着，是要我看得吐血啊？” 他耳根烧了起来，半晌不说话。 “我问你，他当初打你那一招，还记得吗？” “回身掌。” “他平时用得多吗？” “少。” “他用虎扑掌也能把你放出去，这招他当时就练到家了，比回身掌稳妥，你说说，他怎么就不用？” 他咬着下唇，瞅着大师兄。 “他是在告诉你，还等着你回来呢。” “他就非得把我打跑吗？” “他那性子，比师父还谨慎。觉得你老是闹，不消停，干脆逼你到外面转几年，最稳妥。这不，现在皇上的龙椅都快坐不稳了，师父那点事，也没人追究了。” 他陷入长久的沉默。 “师父说虽然要改朝换代了，但咱们武行当大兴。这不，二师弟这些年也没闲着，本门在京城是越来越旺了，前一阵天津要成立国术馆，出钱的人跟二师弟商量，想请本门派高手去主持。二师弟跟我商量了，就让你去主持。” 这时天色渐暗，他的眼睛却仿佛能把一室照亮。大师兄和师父的话合在一起，把他的心放得很大。那回身一掌印在胸口的耻辱，变得很小，小得有点可笑。 他站起来，向大师兄拱手鞠躬，说：“谢谢大师兄栽培。” 大师兄笑呵呵地说：“那边催得急，明天我和二师弟就送你过去。” 他怔了一怔，说：“有您陪着就行了。” “你还跟他怄气？” “不是怄气。您跟他说，等我在天津站稳脚跟了，再回来看他。” “这样也好。你们不在拳上争输赢，那就比比谁把本门功夫传得广，传得远。” 他用力点点头，露齿一笑，这笑容比他的眼神还亮。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 初次见面，大师兄埋怨他“到了京城怎么不来见我”，要去骂二师弟，从中可以看出大师兄与两位师弟感情很好。 B. 他愿意在大师兄面前展示武功，既说明他对自己的武功充满信心，也说明他虽然与大师兄分开多年，但毫无芥蒂。 C. 庚子年间，师父只带大徒弟出去杀敌，是因为其他两位徒弟功夫不过硬，也因为小徒弟的性子急，容易出事。 D. 听了大师兄解释二师兄用回身掌的原因，他“陷入长久的沉默”，说明之前的误会至此已经完全消除。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写他梦见师傅“把他打醒了”的情节颇具暗示意味，与文末他不再与二师兄怄气形成呼应。 B. 第二段他“倾听”脚步声后“连忙打开门”“快步迎上去”等细节，既表明他重情重义，也说明他功力深厚。 C. 画线处“不过你也没给机会让他说”，大师兄看似调侃的语言点出两位师弟的微妙关系，为后文他修复裂痕做铺垫。 D. 小说把二师兄回身一掌带给他的“耻辱”与其“放得很大”的心进行对比，生动地展示出他思想上的变化。 8. 小说三次写到他的眼睛发亮，分别表现了人物怎样的心理状态？请简要分析。 9. 小说主要通过人物对话来推进叙述，这样写有哪些好处？请简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①第一次是他听到师父恩准大师兄自开一派，他为大师兄没有被亏待而高兴。 ②第二次是他听到师父对自己的评价，他为师父对自己寄予厚望而兴奋。 ③第三次是他明白了二师兄的良苦用心，自己也有了用武之地，为未来发展而振奋。 9. ①在对话问答中，清晰展示师兄弟间从心存怨气到化解怨气的过程，巧妙地推动情节发展。 ②交代背景信息，丰富小说主题。以庚子年混乱、改朝换代等大事为背景，凸显爱国主题。 ③突出人物的性格特点，如他的争强好胜、大师兄的顾全大局、二师兄的忍让、师父的知人善任等在对话中得以呈现。 ④创设真实的人物交流情境，给读者身临其境的感受。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“误会至此已经完全消除”错误。文章最后“有您陪着就行了”，他“陷入长久的沉默”只能说明他开始思考大师兄的话，意识到自己可能误会了二师兄，但不能说之前的误会至此已经完全消除，表述过于绝对。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“功力深厚”错误，“倾听”脚步声后“连忙打开门”“快步迎上去”等细节，主要表明他对大师兄的敬重以及重情重义，不能直接说明他功力深厚。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对人物形象分析的能力。 ①第一次眼睛发亮：“他的眼睛瞬间大亮起来，说：‘师父真是没亏待您，您也担得起。’”此时他听到师父恩准大师兄自开一派，为大师兄感到高兴，因为他觉得大师兄有这个实力，师父没有亏待大师兄。 ②第二次眼睛发亮：“他眼睛更亮了，反复品咂这评说。”这里是他听到师父对自己的评价，说他灵性最足，能出变化，将来也会自开一派。他为师父对自己寄予厚望而兴奋，对自己的未来充满信心。 ③第三次眼睛发亮：“这时天色渐暗，他的眼睛却仿佛能把一室照亮。”此时他明白了二师兄用回身掌的良苦用心，也知道自己有了去天津主持国术馆的机会，为未来发展而振奋，对过去的恩怨也不再计较。 【9题详解】 本题考查学生分析人物描写的作用的能力。 ①小说主要通过人物对话来推进叙述，小说中“他”对二师兄占着本门主持之位心存不满，从一开始与大师兄的对话中就流露出这种怨气，如“您回来就该您主事，怎么他还坐在那？”等。随着大师兄讲述当年师父安排的缘由以及二师兄这些年的作为，“他”的怨气逐渐化解。大师兄讲述了庚子年师父带着他去杀洋鬼子以及师父对二师兄的嘱托，让“他”了解到二师兄主持本门是有原因的。接着大师兄分析二师兄用回身掌打“他”的用意，使“他”开始理解二师兄。最后，“他”的心结逐渐解开。对话清晰展示师兄弟间从心存怨气到化解怨气的过程。 ②通过对话交代了庚子年混乱、改朝换代等大事为背景，如“庚子年的事吗？……洋鬼子进来了，到处烧杀抢掠”“师父看不下去，每晚带着我出去，看到落单的洋鬼子，上去就是一刀，有时碰到两三个，眨眨眼也解决了”“你们不在拳上争输赢，那就比比谁把本门功夫传得广，传得远”等，凸显了爱国主题，同时也展现了武行在时代变迁中的发展，丰富了小说的主题。 ③通过对话展现人物性格。从“他”对大师兄的功夫表示钦佩后，马上质疑二师兄占着主持之位，以及提出与二师兄单独比试的想法，可以看出“他”争强好胜的性格特点。大师兄在面对“他”的质疑时，没有附和“他”对二师弟的不满，而是客观地分析师父的安排和二师弟的优点，体现了大师兄顾全大局的性格。同时，大师兄在处理“他”与二师弟的矛盾时，也表现出了他的睿智和大度。二师兄没有直接出场，但通过大师兄的讲述可以看出二师兄的忍让、处事能力强等性格。师父对三个徒弟的性格和能力了如指掌，做出了合理的安排，可见师父知人善任的特点。 ④小说通过人物对话让读者仿佛置身于师兄弟的交谈现场，能够直接感受到他们的情感变化和思想交流。例如“他眼睛更亮了，反复品咂这评说”等描写，使读者能够真切地体会到“他”在听到不同信息时的反应。读者通过人物对话，可以更好地理解人物的内心世界和情感冲突，比如，“他”对二师兄的不满以及后来的理解过程，很容易让读者联想到自己在生活中与他人的矛盾和和解，使读者更加深入地参与到小说的情节中。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入相对应的字母。 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化而从之F非谓废弃G天下人之言 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 再，两次，与《鸿门宴》“再拜献大王足下”的“再”意思相同。 B. 顾，难道，与《促织》“成顾蟋蟀笼虚”的“顾”意思不同。 C. 之，助词，与《烛之武退秦师》“何厌之有”“之”意义和用法相同。 D. 以，把，与《六国论》“以有尺寸之地”中的“以”意义和用法均不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 司马光巧借先王之政中的赊贷之事，与王安石推行的青苗法作了对比，批评了后者新政的不妥之处。 B. 司马光认可王安石“辟邪说，难壬人”这一说法，同时也担心王安石被阿谀奉承的奸佞小人蒙蔽。 C. 司马光并未认同王安石不愿媚俗的见解，劝说王安石对于天下不同的意见，要适度地明察和采纳。 D. 皇帝不认可孙固对王安石的看法，仍然让王安石担任参知政事，后来采纳了王安石移俗立法的建议。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）且人存则政举，介甫诚能良有司而任之，弊法自去（《与王介甫书》） （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。（《谏太宗十思疏》） 14. 唐介、孙固均对重用王安石提出异议，请概括他们的理由。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. （1）况且只要贤才在位政事就能推行，您如果能选择优秀官吏并委以重任，弊端自然就能革除。 （2）即使用严酷的刑罚督查百姓，用威严和愤怒震慑百姓，最终也只是让百姓苟且免于刑罚却不会感怀仁德。 14. （1）唐介：①王安石做事不切实际，思想古板迂腐； ②受重用必会变法，让天下陷入困扰。 （2）孙固：王安石心胸狭隘，无容人之量。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：盘庚不忍心用威刑强迫他们，所以苦口婆心地劝解他们，最终他们都被感化并跟随了他。这并不是说盘庚废弃了天下人的意见。 “盘庚不忍胁以威刑”是状语后置句，其后B处断开； “故勤劳晓解”的主语是“盘庚”，“其”是下句主语，故D处断开； “其卒也皆化而从之”中的“也”是句中的小停顿，即“读”此处不停顿，“从之”是动宾结构，后面F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：我惶恐向您拜两次。/拜两次献给大王。 B.正确。难道；/回头看，看。句意：难道只把这一件事作为首要任务吗？/成名回头看到蟋蟀笼子空空的。 C.错误。代词，他们；/助词，宾语前置标志，无义。句意：只是您暂时还没有察觉他们罢了。/有什么满足的呢？ D.正确。介词，把；/连词，才。句意：会把什么放在首位？/才有了很少的一点土地。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“未认同王安石不愿媚俗的见解”说法不对，由原文“光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉”可知，原文也表达了认同。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“举”，立，推行；“诚”，如果；“去”，革除。 （2）“董”，督查；“振”，震慑；“苟”，苟且。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 （1）唐介：①由原文“安石好学而泥古，故议论迂阔”可知，王安石做事不切实际，思想古板迂腐； ②由原文“若使为政，必多更变……安石果大用，天下必困扰”可知，受重用必会变法，让天下陷入困扰。 （2）孙固：由原文“安石狷狭少容”可知，王安石心胸狭隘，无容人之量。 参考译文： 材料一： 我惶恐向您拜两次，再次有劳您给我回信，愈发感觉您没有舍弃我，能接纳并给予教诲，不胜感激之至。制定法令并交给执行部门去施行，这当然是您权限范围的事。但是应当抓大放小，保留好的，去除不好的，不应不分巨细，将所有旧的法令全部改变来图新奇。况且只要贤才在位政事就能推行，您如果能选择优秀官吏并委以重任，弊端自然就能革除；如果有关部门的人不是合适的人选，即使每天给予他们好的法度，最终也毫无益处。您所说的先王政事，难道不是指泉府赊贷的事情吗？我私下观察您的意图，似乎与今天发放青苗钱的意义不同。况且先王的善政有很多，难道只把这一件事作为首要任务吗？至于排斥邪说，驳斥奸佞小人，如果您真的能这样做，那就是国家和百姓的福气了。但恐怕在您的身边，每天与您讨论变法图利的人中，邪说和奸佞小人并不少。那些颂扬功德、迎合您意图的人，都是这样的人，只是您暂时还没有察觉他们罢了。盘庚遇到水灾而决定迁都，他的臣民有跟随的，也有违抗的，盘庚不忍心用威刑强迫他们，所以苦口婆心地劝解他们，最终他们都被感化并跟随了他。这并不是说盘庚废弃了天下人的意见，而只按自己的意愿行事。我难道是在劝您不顾国家大事，而一味地迎合世俗以取媚吗？我只是说，对于天下各种不同的意见，您也应当稍微留意采纳和考察罢了。 材料二： 皇帝想要任用王安石，曾公亮极力推荐他。唐介说：“王安石难以承担重任。”皇帝询问原因，唐介说：“王安石好学但思想古板，所以他的议论往往迂腐不切实际。如果让他执政，一定会多有变革。”唐介退下后对曾公亮说：“王安石如果真的被重用，天下必定会受到困扰，诸位王公大臣应当都自知这一点。”皇帝又问孙固，孙固回答说：“王安石的文采和品行都很高，担任皇帝侍从或献纳建议之类的职务是可以的，但宰相自当有气度，王安石心情偏激，心胸狭隘，难以容人。如果一定要寻找贤能的宰相，吕公著、司马光、韩维是合适的人选。”皇帝却不认为这样，最终还是任命王安石为参知政事。皇帝对王安石说：“别人都不了解你，以为你只懂得经学，不懂得处理世事。”王安石回答说：“经学正是用来处理世事的。”皇帝问：“你施政的话，会把什么放在首位？”王安石回答说：“改变风俗，制定法度，正是现在最迫切需要的。”皇帝采纳了他的建议。 （二）古代诗文阅读Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 【中吕】普天乐·江头秋行 赵善庆 稻粱肥，蒹葭莠。黄添篱落，绿淡汀洲。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼①。 注：①危楼，高耸的阁楼。 15. 下列对这首曲的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一、二两句写江边庄稼肥硕茂密，江渚上蒹葭萧疏秀美，显现出秋景的生机与诗意。 B. 三、四句中的“添”“淡”两字，生动展现出由夏入秋时大自然色彩的渐变过程。 C. “山容”之所以“瘦”，是因为深秋时节木落千山，山峰才显露出突兀嶙峋的轮廓。 D. 整首曲写了作者江头秋行的所见所闻，透露出诗人的惊喜之情，句式整齐而又活泼。 16. 《江头秋行》是写景名作，作者是怎样描写景物的？请结合全曲简要分析。 【答案】15. D 16. ①从视觉与听觉相结合的角度来写。整首曲多处写作者站在江头所见之景，“一声雁过”则从听觉角度写出了乡情。②从空间角度来写。一、二两句作者从近处写平视所见之景；七、八句作者远望，先写仰视所见，再写平视所见，富有层次地写出了秋景的特点。③虚实结合。“几处危楼”为虚写，其余为实写。危楼并不具备江头的景物特点，作者因情设景，是想从传统的、触发乡思的意象，引出自己的羁旅思乡之情。④动静结合。“稻粱肥，蒹葭秀”是静景；“沙鸟翻风”写出鸟在秋风中翻飞的姿态。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。 D．“透露出诗人的惊喜之情”错，曲的前半部分抒发了诗人由所见之景引起的惊喜之情，但后半部分则抒发了诗人思乡的深沉情感。总体呈现的是恬静凄清。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌写景技巧的能力。 本题主要考查鉴赏怎样写景，可以从观察视角、景物状态、修辞手法、语言特点（炼字）等方面思考。这首散曲描绘了一幅清朗明丽的秋景图，抒发了作者内心浓郁的羁旅乡思之愁。作者综合多种角度，采用比拟的修辞，立体地呈现秋景，观察细致，画面恬静凄清。 视听结合。稻梁、蒹葭、木叶、山容、烟江、落日、危楼，皆是所见，雁声是所听； “几处危楼”为虚写，其余为实写。此处作者因情设景，以疏淡之笔将落日、飞雁、危楼等触发乡思的意象组合在一起，完成了整幅画卷的描摹。 动静结合。不仅有稻梁之肥、蒹葭之秀、木叶之空、山容之瘦等静态景物的描写，而且有沙鸟翻飞，雁过危楼的动态之美。化静为动。“黄添篱落，绿淡汀州”，一“添”一 “淡”，将秋天大自然色彩的渐变过程生动展现。由近到远，由下到上。近观稻梁、蒹葭，远望才显山容之“瘦”，烟江“万顷”的广阔。善用比拟，“肥”“秀”“瘦”运用比拟的手法，形象地写出了稻梁丰收、蒹葭秀美和山因树木凋零的峭楞。写景精准，炼字高超。只用寥寥几笔，便将各景物秋天的特点指出，比如，木叶的凋零稀疏之“空”，致使山变得瘦”等。分点作答即可。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师举例说明在议论时使用比喻可使表达更形象生动。如：苏洵《六国论》中，六国的后人将先人筚路蓝缕获得的国土割让给秦国时“______”；杜牧在《阿房宫赋》中质问，秦国费尽心思搜刮的钱财为何却“______”。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“______”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“______”均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 （3）倚楼凭栏心潮涌，把酒临风思绪飞。古人有登楼望远、登楼抒怀的习惯，“楼”是古诗文中常见的意象，如“______，______”。 【答案】 ① 如弃草芥 ②. 用之如泥沙 ③. 千里澄江似练 ④. 玉鉴琼田三万顷 ⑤. 昔闻洞庭水 ⑥. 今上岳阳楼（叹门外楼头，悲恨相续/小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弃、芥、澄、鉴、琼、顷、堪。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 又到梅雨季。 “梅雨”的命名，不得不赞叹古人的联想之美。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时，霖雨连旬，谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”寒暖空气相遇，雨水连日不绝，下个三两天是常态，下个十天半个月也 A ，又适逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。 ①梅雨期间，天气往往阴晴不定，片刻之前还 B ，转眼就下起雨来，待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了。②而此刻也是江南最温婉的时节。③找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子，撑一把伞，过一座桥，行一段路，阅一本书。④书香气夹杂着泥土的气息和青草的芬芳，令人沉醉。 梅雨时节，有恼人之处，躺下，席子、被单潮兮兮的；坐着，椅子、沙发湿漉漉的。又因连着下雨，因梅而“霉”，再温婉的江南人也会心生抵触。但是，“梅雨”也有可爱之处，不仅因它有一个诗意的名字，更在于它执着、恒久，滋润万物，有着 C 的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下，土地丰泽富饶，百姓衣食无忧，江、河、湖也有了别样的景致。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 离上课就剩半个钟头了，再不走可就要迟到了。 B. 路上的风景再美，也抵挡不住游子回家的脚步。 C. 他再怎么道歉，也弥补不了对我的伤害。 D. 我们把这个节目看完再走也不迟。 20. “半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. A.不足为奇 B.烈日当空 C.坚持不懈 19. B 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，此处说的是梅雨下个三两天是常态，下个十天半个月也是很常见（正常）的事，不值得奇怪，故此处应填“不足为奇”之类的成语。 不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。 B处，根据前后文的“天气往往阴晴不定”以及“片刻之前还”“转眼就下起雨来”可知，此处所填成语的意思应与“下起雨来”相对，表示天气晴朗或太阳高照，故可填“烈日当空”之类的成语。 烈日当空：炎热的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。 C处，根据“滋润万物”与“润物无声的品质”的对应关系来看，此处所填成语应对应前面的“执着、恒久”，与“执着、恒久”的意思相近，故应填“坚持不懈”之类的成语。 坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。 【19题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“再”都表示在比较中程度加深，有更加之意。 A．表示如果继续下去就会怎样。 B．表示在比较中程度加深，有更加之意。 C．表示即使继续下去也不会怎样。 D．表示一个动作发生在另一个动作之后。 故选B。 20题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 诗句“半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天”说的是梅雨时节，雨时下时停，阴晴不定，天气也是忽冷忽暖，正是麦收的季节。再分析文中标序号的四个位置处的语句可知，对应诗句“半湿半晴”“乍寒乍暖”的内容，“阴晴不定”“最温婉”在文段前半部分，故最有可能放在①处或②处。②后“而此刻”的“此刻”指的是前面的“雨停了”的时刻，②处的前文和后文在语意上联系紧密，如果中间插入诗句，会对语意形成断隔，因此诗句最宜放在①处。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 在宇宙深处，存在着一种神秘而强大的天体，它的引力极其强大，甚至连光都无法逃脱，这就是黑洞。黑洞的形成源于恒星的演化。当一颗恒星燃尽了核燃料时，它会发生剧烈的引力坍缩。这个过程的结果有两种可能：一种是发生超新星爆炸， ① 。 黑洞有一个特定的边界，穿过这个边界的物体将无法逃脱黑洞的引力。黑洞内部的一个密度无限大且物理规律暂时得不到合理解释的被称为奇点的点使得人们对黑洞充满了猜测和疑惑。 信息守恒定律是物理学中一个重要的基本原则，即物质的信息不会被创造或销毁。然而当物质进入黑洞后，我们似乎失去了关于它的所有信息，这引发了科学家们之间的争议——黑洞是否 ② 。 1974年，霍金提出了一个有关黑洞辐射的理论，即霍金辐射。这个理论指出，黑洞并非完全黑暗，而是会发射一些微弱的辐射，这意味着黑洞会逐渐失去质量，并最终蒸发殆尽。霍金辐射为信息守恒问题提供了一种可能的解释，但科学家们仍在 ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 将文中画波浪线的长句改写成五个短句，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。 【答案】21. ①另一种是形成黑洞 ②违反了信息守恒定律(或“遵循了信息守恒定律”) ③进一步探讨其真实性。 22. 黑洞内部存在一个点，它被称为奇点，其密度无限大，其物理规律暂时得不到合理解释，这使得人们对黑洞充满了猜测和疑惑。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 本题，第①空，语段在介绍黑洞的形成，而两种可能其一是发生超新星爆炸，另一种则是形成黑洞，应填“另一种是形成黑洞”。 第②空，前面说“信息守恒定律是物理学中一个重要的基本原则”，但“物质进入黑洞后，我们似乎失去了关于它的所有信息”，这与信息守恒定律不符，科学家们争议的是黑洞是否违反了（遵循了）信息守恒定律，应填“违反了信息守恒定律(或“遵循了信息守恒定律”)。 第③空，根据句中的“但”可知，补写句与前句之间是转折关系；再根据前句说“霍金辐射为信息守恒问题提供了一种可能的解释”可知，此处是说科学家们仍在继续探讨其真实性。故应填“进一步探讨其真实性”。 【22题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 长句变短句，首先抽出长句的主干，单独成句：点使得人们对黑洞充满了猜测和疑惑。 然后把修饰语独立出来，加上必要的成分，单独成句。 “黑洞内部的一个密度无限大且物理规律暂时得不到合理解释的被称为奇点”，这句话说的是“奇点”的特点，可分别表述为“黑洞内部存在一个点”“它被称为奇点”“它的密度无限大”“它的物理规律暂时得不到合理解释”。 最后按照逻辑梳理句子顺序为：黑洞内部存在一个点，它被称为奇点，其密度无限大，其物理规律暂时得不到合理解释，这使得人们对黑洞充满了猜测和疑惑。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “意难平”是一个网络流行词，出自宋朝孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》：“愁边动寒角，夜久意难平。”现在多指不能释怀、放不下，不甘心的感觉，常常被用于形容令人遗憾惋惜的人或事。 巴黎奥运赛场上，有新人冠军横空出世，有功勋老将续写传奇，他们都受人关注、令人敬仰。但也有一些刻苦训练却没有圆梦的“意难平”们，他们身上的精神同样值得尊敬，他们也同样是英雄。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先解释了“意难平”的出处和意思，强调“意难平”多用于形容“令人遗憾惋惜的人或事”；接着由巴黎奥运会引发对“意难平”们的评价和思考。那些能够在奥运赛场上横空出世或者续写传奇的运动员固然受人敬仰，但材料的关注点却主要在那些刻苦训练却没有圆梦的“意难平”们身上。材料指出，他们的精神同样值得尊敬，他们也同样是英雄。综合来看，材料是借巴黎奥运会上的“意难平”们引导我们思考，如何看待失败和成功，如何面对人生中无可避免的遗憾和失落，如何定义“英雄”。 正如材料所说，巴黎奥运会上有很多“意难平”。比如王楚钦惜败于瑞典选手莫雷加德，以大比分2：4不敌对方，止步32强；比如男子体操团体赛上，中国队员苏炜德出现巨大失误，2次掉杠，被日本队反超，最终以0.532分的微弱优势输给日本队；比如中国女篮首秀，加时赛以1分之差惜败西班牙；中国女排，拼尽全力却仍止步八强。但是，王楚钦、苏炜德、中国女篮、中国女排，他们依然是我们心中的英雄。他们备战奥运的付出，他们在奥运赛场上的拼杀，依然值得我们为他们骄傲。 由奥运赛场到日常生活，本则材料启示我们如何看待自己的或者别人的“意难平”。我们应该清楚，人生赛场上也会有很多“意难平”，比如我们精心备战高考，但也有可能考不上心仪的大学；比如我们的国家虽然蒸蒸日上，但也有很多地方与西方发达国家有差距。理解了这是人生的常态，我们就应该用正确的态度对待这些“意难平”，不能因为失败而全盘否定曾经的付出，过程、精神比结果更有意义；同时，有遗憾才会更有动力，化“意难平”为前行的动力，才是正确的做法。 写作时要围绕如何看待“意难平”来写自己感悟。可以先理解“意难平”的含义，并从巴黎奥运会或者其他地方选择素材阐释这种“意难平”；接着应该把重点放到如何看待这些“意难平”上，论述不能以成败论英雄，要更看重过程和精神，才是成熟理智的看法。也可以采用反面论据来论证，如某些“饭圈”粉丝容不得自己喜欢的体育明星失败，他们用的疯狂举动表达不满，甚至影响到了比赛的进程等，来论述对待“意难平”的正确做法。 立意： 1.虽有“意难平”，不失为英雄。 2.正确看待“意难平”，不以成败论英雄。 3.释怀“意难平”，努力再圆梦。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$