鲁教版八年级上册第一单元第2课《端午的鸭蛋》ppt课件（61张）+音、视频+素材（4份打包）

春节 元宵节 清明 端午节 七夕节 中秋节 重阳节 吃粽子 粽 子 佩香囊 香 囊 挂艾叶 菖蒲 挂艾叶 菖蒲 挂艾叶菖蒲 　　挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以辟邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟（江浙、两湖地区） 赛 龙 舟 赛 龙 舟 悬钟馗像（江淮地区） 钟 馗 像 饮雄黄酒（长江流域地区） 雄黄酒 游百病（贵州地区） 游百病又名“走百病”，流传于陕北各地的农村，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。游百病盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。 端午的鸭蛋 ——汪曾祺 学习目标： 1、有感情地朗读课文，了解端午节习俗， 理解作者的情感。 2、 理解文章作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。 3、把握文章的思路，体会文章语言上闲适自由的特色，品味其中韵味和情致。 4、学会关注生活，学会在日常生活中发现情趣和诗意。 作者汪曾祺。 　　汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，作家。代表作有：小说《大淖纪事》《受戒》；戏剧剧本《沙家浜》。作品特色：多表现“凡人小事”之美，平淡质朴，娓娓道来。 读读写写： 腌鸭蛋 门楣 肃然起敬 苋菜 籍贯 囊萤映雪 粽子 门槛 城隍庙 车胤 避邪 蝎子 yān méi xiàn sù jí zòng kǎn náng yìn xié xiē huáng 理清文章思路： 第一部分(第1自然段)，对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者时表现了作者对家乡的怀念。 第一段的中心句是哪句？ 家乡的端午，很多风俗和外地一样。 “很多”可以删去吗？ 不可。“很多”一样，并不排除有不一样的。删去就都一样，没特色了。 这一段采用什么结构方式? 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃“十二红” 家乡的端午，很多风俗和外地一样。 第一段大谈端午的种种风俗而不写“鸭蛋”，离题吗？ 题为“端午的鸭蛋”，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，就为文章主体“鸭蛋”预设背景，然后转写“端午的鸭蛋”，有“水到渠成”之妙。 描述 家乡最有名的是咸鸭蛋，写出了质细油多历史悠久的特点。 第二部分(第2～3自然段) 第三部分(第4～6自然段)， 写孩子们如何吃和 玩端午的鸭蛋。 端午的风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 端午的鸭蛋 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃“十二红” 端午的风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 挂“鸭蛋 络子” 敲破“空 头”吃 鸭蛋壳 装萤火虫 囊萤映雪的故事 故乡情结 对童年生活的怀想 作者家乡的端午节风俗 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃“十二红” (炒苋菜、油爆虾、咸鸭蛋 …) 走进课文 了解风俗 喝雄黄酒 十二红 　作者家乡的端午节风俗　　 贴符 小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。 “胤”怎样读？ “囊萤”和“映雪”的各是谁？ 囊萤：车胤 映雪：孙康 yìn 　　课文结尾写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为与课文内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾棋散文闲适自由的风格。你看呢? 认为是赘笔者，是为了文章结构严谨，这对中学生大有必要。 认为“自然、随意”者，是赞赏作者闲适自由的风格，也有道理。 3、作者回忆家乡的各种风俗时带着一种什么心情？为什么会有这种感情？ 流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。 1、作者家乡高邮鸭蛋有何特点? 2、文中说“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的”是为什么？这句话表明了作者怎样的思想感情？ 由于异乡人只赞鸭蛋，会给人高邮只有鸭蛋，别无他物之感，所以作者不满。这表明作者热爱家乡的真切情感。 高邮咸蛋的特点是质细而油多。 不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走过的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。 典雅的文言词语、诗句与极质朴的口语相映成趣、雅俗共赏。 品味语言 我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭