重庆市巴蜀中学校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

绝密★启用前 2025届高三开学考试 语文 满分150分。考试用时150分钟 命题与审题：赵岚王香麟 一、现代文阅读(34分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 老鼠的大脑只有我们人类的拇指尖大小，但学者赖崇曦的一项最新研究发现，老鼠和人类一样，也有 想象力。它们会用想象，让自己置身于之前探索过的空间，或将远处的物体移动到特定位置。这种想象远 离当前所处地，点的能力，是记忆过去事件和想象未来可能情景的基础。 上世纪初，许多科学家仍然认为老鼠大脑只是简单的刺激一反应系统。这种理论的核心思想是，生物 个体的学习和行为主要是通过对奖励和惩罚的反应来驱动的。行为主义者认为，个体通过对环境中的刺激 作出反应，并根据这些刺激的后果（奖惩）来调整其行为。 美国教授爱德华·托尔受不以为然。他提出了“认知地图”的概念，认为人和动物在探索环境时，会 在大脑中形成一种对外部世界的心理麦征，这些表征构建出心理模型来指导其行为。即使没有奖惩机制， 生物体的大脑仍然储存了对环境的信息，并进行了建模。 1971年，美国科学家欧基夫为托尔受的理论找到了在大脑细胞活动层面上的实据。他在老鼠大脑的“海 马体”区域发现了一种特殊的、用来表征空间位置的神经细胞。他把电极记录器植入老鼠大脑的海马区， 然后让老鼠在一个陌生的房间自由走动。当老鼠走到一个特定的位置时，脑中编码这个位置的细胞放电的 频率就会上升。欧基夫将这些细胞命名为“位置细胞”，不同的位置细胞都对应着某个特定的位置，它们 在大脑中形成了关于环境的地图。 在人类的海马体严重受损后，就会同时丧失回想过去和想象未来的能力。最著名的一篇相关论文，是 德米斯·哈萨比斯及其导师在2007年发表的。后来哈萨比斯转向产业界，创立了人工智能公司DeepMir血d, 引领了当下的A1苹命。 话说回来，这种人类在心理上将自我投射到过去，重新经历过去的事情，以及把自我投射到未来，预 先经历未来事情的能力，有个专有名词一心理时间之旅。这是一种特定类型的想象，它跟时间、地点、 人物、事件等记忆紧密相连。 老鼠会不会有心理时间之旅呢？ 神经科学家以前曾解码过啮齿动物大脑发出的信号，发现它们并不纯粹是对感觉或移动指令的反应。 例如当老鼠处于特定位置时，其对应的位置细胞变得活跃。科学家可以通过记录位置细胞的活动，来痛定 1 它们的位置。但仅仅知道自己在哪里并不符合“想象”的标准，因为想象的内涵要超越眼前的情境。 横崇暖想研发出一种模式来系统性地研究：如果老鼠能够不去特定位置，仅靠想象自己去往了特定位 置，也能激活相应的位置细胞，那这种行为就非常接近于人类的心理时间之旅。 这个实验的主要困难是，你无法告诉老鼠去想什么或做什么。你必须给它们一些暗示，比如奖励它们 做某个特定动作。这种行为训练是一门学问。同时，你也很难获知老鼠的“所思所想”。赖崇曦想到一个 精巧的设计：如果老鼠确实能够思考和想象，那么当诱导老鼠思考去某个特定地方时，就应该能以可预测 的方式记录下其所对应位置细胞的活跃度。 他们采用了脑机接口技术，通过手术将电极植入老鼠的大脑，让老鼠通过空间想象在元字宙中穿梭。 这个实验将老鼠放在360度沉浸式虚拟现实(V℉)中的一个球形跑步机上，并在虚拟的世界中显示一个目 标，让老鼠朝着这个目标奔跑。当老鼠在跑步机上奔跑时，它的动作会在360度的屏幕上转换，它在VR环 境中的位置也会在屏幕上同步更新一就好像老鼠在真实环境中运动一样。当老鼠到达目标位置时，它们 会得到奖励（水）。然后新的目标会在VR环境中产生，重复上述过程。老鼠一周就能学会。 最初，研究小组记录了位置细胞的活动。然后，他们使用人工智能解码生物神经网络的活动，从而计 算出老鼠认为自己在虚拟现实任务中的位置。 接下来，他们进行名为“umper”的任务。研究小组断开跑步机，这意味着老鼠无法通过跑步达到目 标。这逼迫它们只能利用大脑活动在VR环境中移动。当老鼠的大脑活动被解码为位于日标区城时，它将往 那个位置移动，若移动到目标位置，它们会获得奖励。 结采表明，这些老鼠确实可以只通过失脑活动导航到目标地点。从根本上说，老鼠利用思维导航，首 先要思考它们需要去哪里才能获得奖励。好比朋友邀请你去一家熟悉的饭馆相聚，你可能在出门之前就会 想象沿途要经过的地，点。 不过，实验也暴露出一个问题，就是很难让老鼠完全不动。人类也有同样的体验，当你所处的环境开 始飘动时，你会不由自主地想要跟着环境动。就算不动，大脑也会产生一些信号，形成噪壹以 为了解决这个问题，崇暖设计了第二项任务“J”。实验中，老鼠本身静止不动，必须仅利用大脑活 动将屏幕上的物体“移动”到VR环境中的特定目标，就像一个人坐在办公室里，想象拿起咖啡机旁的杯子 并将咖啡倒满一样。研究小组随后改变了目标的位置，要求动物产生与新位置相关的活动模式。老鼠们再 次做到了： 研究小组发现，老鼠可以精确而灵话地控制它们的海马体法动，还能维持这种活动，将它们的思维停 留在一个特定的位置达数秒之久—这与人类重温过去的事件或想象新情景的时间范围相似。 至此，从科学的角度，这篇论文完成了对啮齿动物认知能力最全人信服的展示。 (摘编自望乡《历时8年终发Science,他证明老鼠有奥人的想象b》) 2 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A行为主义者关注“刺微”与“反应”的关联，其中刺激主要来自环境，会给个体带来正面或负面体验， 影响个体的反应和后续行为。 B.托尔曼的理论和行为主义的区别在于，前者强调生物体大脑会自主加工环境信息以指导其行为，而这并 不依赖于外部奖惩机制。 C赖崇曦所研究的老鼠的“心理时间之旅”只是其大脑中诸多想象活动中的一种，材料标题的结论并不严 谨，有夸大事实之嫌 D.赖崇曦的研究起初将老鼠放置在球形跑步机上的训练，并不能充分证明老鼠的大脑拥有凭空想象的能力， 因为事实上老鼠还在奔跑运动。 2.根据原文内容，下列不正确的是一项是(）(3分) A.无论是老鼠还是人类，大脑中的“海马体”区域都和记忆功能有关。 B.作者介绍哈萨比斯创业的事例，意在说明空间想象力是A1革命的关键。 C,研究者借脑机接口、虚拟现实设计实验，体现了技术对科研的助推作用. D.“Jedi”任务通过限制老鼠移动，更严谨地证明了老鼠的想象认知能力。 3.下列选项，不属于材料所述“想象”的一项是（)(3分) A.屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 B.此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 C.携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 D.赡顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁 4.下图是爱德华·托尔曼“认知地图”实验的示意图，结合材料，下列理解不正确的一项是( (3分) 出口 1110 /9 (食物奖赏) 12 ⑧先前食物放置处 碍 入口 入▣ 说明：先让老鼠学习左图所示的迷宫，从入口迂回走到有食物奖励的出口。然后把迷宫改为右图状，再使 老鼠进入，观察其行为。 A.左图食物能使走通迷宫的老鼠乐于再行进至此，这契合行为主义的思路。 B.五图迷宫曲折，主要是为了锻炼老鼠的意志，使其之后遇阻时仍能应对。 C.换计老鼠刚进入新迷宫时，仍会先向前朝狭窄通道运动，直至发现障碍。 D.如果老鼠能建构“认知地图”，它们受阻后会更倾向于向6号通道运动。 5.科普工作的重要任务之一是将复杂的理论清晰化，作者为了向读者清晰地介绍学术研究，做了哪些努力？ 请结合文本分析。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 红学在我国学术史上是一门特殊的学科，它本身独特性芒强，却又很容易被当作一般对象对待。它的 文化内涵极丰富，文化品位极高，所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一液学者 力协作，方能胜任愉快，展现光辉；而那些第一流学者各有自己的理想事业，如何能以“一部小说”来 作为他们的研究目标？于是“红学”遂落于低层次的人士之手。以我自己为例.如果勉强冒称一个“学者”， 也不过是在三流的层次，还有一些尚不如我，根本不具备研治此学的件。以上端，乃是“红学”悲附 性的最关键的闭盾因素，至少在历史现阶段，其情势实在如是，讳言与美化，是有害无益的。 无视于“红学”之极大独特性而总想把它拉向一般化，最好的例子可举海外的余英时。余教授曾著专 文倡言“红楼梦的两个世界”与“红学革命”，并以此而名扬寰宝。在他看来，已有的红学一无是处，尤 其是考证派已是“山穷水尽”“眼前无路”，故必须“草命”，而他的革命口号却是“回到文学上来” 他认为红学研究只应是一种文艺方面的事，别的都是错了路头的。这就是我所说的，无视于“红学”的独 特性而要把它向“一般化？拉挽。其实余英时倒是个研究文化的高层次的教授（如对胡适的思想有所评论 等)，连他都那么看待《红楼梦》，则其他同类论红之人可推而知了。文学，它是什么？离开特定的文化 底蕴、历史环境、作者心灵神智、又能有何等真知灼见可以启迪学人呢？长时期评赞《红楼梦》的“艺术” 的，仍然离不开“形象塑造”“性格刻画”“心理描写”“口语运用”之类，这倒看起来满像“文学'了， 难道余教授会满足于这样的“回到文学”而以此排斥其他层面的研究吗？ 我所列的第二条悲剧性，一方面与第一条有吴联，另一方面则是文化学术的普遍水平的事情。前者， 至今连这“红学”的特定舍义在大教授那儿都扯不清，则势必产生真红学与假红学的混乱、“文学”范国 的一般赏析评论不必说了，即如对小说作者的生卒与祖籍来作些考证一这其实也是一般从事文史工作者 的“基础课”，可是现在这也成了“著名红学家”，可见这一“界”的“家”之溢竿之地步了。 归结一句话：学”不足而“红”必虚。 (摘编自周汝昌《还“红学”以学》) 材科二： 周汝昌先生于1982年发表了《什么是红学》的演讲，提出两个观点：1.“红学”有其特殊性，研究《红 楼梦》的学问不一定就是红学。他说，“我的意思是，红学有它自身的独特性，不能只用一般研究小说的 方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》”，“红学不是要去代替一般小说学，它却补充和丰富一般小 说学。一般小说学也不能代替红学”。2“红学”包指曹辛、版本学、探佚学、脂学四学。周氏的观点非常 明晰：“红学”是一种独特的学问，不同于小说学：“红学”指曾学等四季。 应必诚先生在20世纪80年代那篇《也谈什么是红学》中说：“《红楼梦》作者、版本文献的考证和 《红楼梦》作品研完是统一红学不可分割的两个组成部分”，“《红楼梦》作者版本的考证对《红楼梦》 研究具有基出性、前提性的意义，国而是必要和重要的”，“但《红楼梦》作品的研究是红学的三体，《红 楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究”“红学何为？就是用美学的、历史的方法， 包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者 的联系中，去闲明《红楼梦》审美艺术的创遗及其思想和艺术浅就，阐明《红接梦》的常美个性和艺术风 格，等等”。 应文说：“红学有它的铸球性，但是，不能以此来否定对《红楼梦》本身的思想艺术的研究。”在这 里，应氏以他自己的“红学”概念界定去反对周氏在另一种“红学户界定下的逻辑展开。周氏的“红学” 界定是否隐藏着否定“《红楼梦》本身的忠想艺术的研究”的动机，他自己并未明言。他只是说这种研究 是属于“一般的小说学的范围”，而不在“红学”的范国。周氏的红学界定与他一生的红学研究大致对应。 面对周氏的红学界定，我们只能说其过于获窄，过于专门化。但我们没有理由因此而认为，周汝昌否定对 《红楼梦》的思想艺术进行研究。 几乎对于任何《红楼梦》的爱好者来说，指出周氏的红学界定过于偏换，这并不困难。我曾打过一个 比方：大家都知道，人既需要吃饭，也需要喝水。突然有一个人说，人不需要吃饭，光喝水就行了，喝水 才是人最特殊的地方。于是大家纷纷出来反对，连篇累牍地说，吃饭和喝水是一种辩证关系，应以吃饭为 主，喝水只是辅助的，但也不能块少。如此放之四海而背准的辩证法自是常理，但又有什么价值呢？我们 为什么不能耐心地听听对方的陈述，也许可以从对方的荒谬中找到更加科学的养生之道。 (摘编自陈维昭《“红学”何以为“学”一一兼答应必诚先生》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正碗的，一项是(）(3分) A.各学科的第一流学者都有各自的理想事业，所以不会以《红楼梦》为他们的研究目标。 B.无视“红学”的独特性会使研究脱离特定的文化底蕴、历史环境、作者心灵神智。 C.周汝昌先生并没有明确否定“红学”对思想艺术的研究，但其中隐藏着否定动枫。 D.陈维昭和应必诚围绕周汝昌先生的演讲进行争论，他们坚守着各自的观点和立场。 ,5 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(）(3分) A.周汝昌先生深入探讨“红学”研究的悲剧性，对已有研究并不讳言或美化，可见他严谨而谦逊。 B.周汝昌先生认为，余英时虽然倡导研究《红楼梦》要回到文学但也绝不会排斥其他层面的研究。 C.学者对“红学”概念的界定与学者本身所从事的红学研究大致对应，因此会产生不同的界定标准。 D.陈维昭先生既能充分分析他人观点，又能深入思考提出自己的理念，措辞委婉，立场鲜明。 8。下列选项，最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是()(3分) A.在聆听之前，必须让自己变成一只宽口大腹的瓮，把陈年的灰尘泥垢刷洗干净。一一简填 B.要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。一莫里斯 C.辩才是一种将真理转化为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解。一艾默生 D.当我自己在黑暗幽远的道上，当心地慢慢走着，我只倾听着自己的足音。一一冰心 9.根据材料内容，下列选项对论证的分析不恰当的一项是（)(3分) A.余英时事例一举例论证一一论证学者无视于“红学”之极大独特性而总想把它拉向一般化 B.论说余英时“那么看待《红楼梦》”一一类比论证一一论证同类论红之人也像余英时一样 C.引用周汝昌、应必诚先生观点一一引用论证一指出他们对“红学”的认识，为比较二者观点做铺垫 D.关于吃饭和喝水的争论一一比喻论证一论证指出“周氏的红学界定过于偏狭”的争论没有什么价值 10.为什么说“‘学'不足而‘红'必虚”？请结合材料简要概括。(6分) 二、古代诗文阅读（36分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 春秋谐大夫，见人言动，亿①而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎 四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观 其善而必先知之矣；祸之将至，观不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行盖，先须改边。思古之 圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，微然无愧， 将日沦于禽兽而不自知矣。闲居之地，指视昭然，吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺，被 人觑破，不值一文矣！一息尚存，弥天之恶，犹可悔改。古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善 终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟 以改为贵。 (节选自袁黄《了凡四训》) 6 材料二： 孝威知悉： 得仁先大叔及意城二叔信，知各家均无恙，二伯亦健造如常，心为稍释。然军事方般，尖亦无片刻闲 暇想及家事。我一书生，蒙朝廷特达之知，耀任巡托，危磴重寄，义无可谈，椎有尽痒图之，以求无负。 其济则国家之幸，苍生之福，不济则一身当之面已，尔等读书作人，能立志向上，思乃父之苦，体乃父之 心，日慎一日，不至流于不肖，则我无复牵挂矣。 浙江夙称饶富，今则膏腴之地尽成荒脊。人民死于兵燹，死于饥饿，死于疾疫，盖几靡有子道。纵使 迅速克复，亦非二三十年不能复元，真可痛也。 尔两试幸取前列然未免占寒士进取之路须自忖诗文字三者真比同试之人何如不可因郡县刮目遂自谓本 领胜于寒士也。院试过后又须赴乡试，过考日多，读书日少，殊为无谓。我欲尔等应考，不过欲尔等知此 道辛苦，发憤读书。至科名一道，我生平不以为重，亦不以此望尔等。 (节选自《左宗棠家训》) 【注】①亿：推测。 11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 尔两试幸取A前列B然未免C占寒士进取之路D须自付诗文字E三者真比同试之人何如E不可因郡县G 刮目遂自谓本领胜于寒士也。 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.靡，没有、无，与《诗经·卫风·氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”词议相同。 B.文，掩饰，与成语“文过饰非”的“文”词义相同，与“不值一文”的“文”词义不同。 C.知，赏识，与《庖丁解牛》“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的“知《词义不同。 D.复，恢复，与《劝学》“虽有槁暴，不复挺者”的“复·词义相同。 13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.袁黄认为，人若心中有所动念，自然要在言语动作上表现出来，心里存有的普恶念头，所作的善恶业行， 难以自我欺瞒。 B。袁黄认为，只要能够发出一个勇猛坚决的普念，就足以洗刷一生的罪恶，就像点亮一盏灯，照亮幽谷， 驱除千年的黑暗。 C.左宗棠家书的字里行间洋溢着天下为己任的激昂正气，这样的言传身教，有利于培养后辈的秉性气质， 提升他们的人生境界。 D,左宗棠并不以科名为重，他之所以同意其子参加科考，是为了让他通过科考明确读书的方向，以便更好 更多地读书。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？ (2)其济则国家之幸，苍生之福，不济则一身当之而已。 15.袁黄和左宗棠两人教育其子内容各有不同，请各用两个四字短语概括其要点。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 自泽州至星招① 王铎 村春招暝入，迟滞日红开。 飞鸟刊云下，行人抵树来。 离离山枸动，刺刺④土藤颓。 几处茅檐裹，悲凉不忍裁。 [注释]①本诗出处王铎的《赠袁枢书画册》。②王铎(1592一1652年)明末清初大臣、书画家。③刊：刻。 ④刺刺：象声词，快风声。同襄：今作“里”。 16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联写村春暝入，迟日红开。在这里，诗人使用视听结合、拟)、比喻等手法，描绘了一幅山村秋夕图， 寄寓着诗人淡泊、平静的心绪。 B.领联中诗人抓住“飞鸟“行人”两个典型意象，视听结合，俯仰结合，生动地展现了以飞鸟和行人为代表 的秋景的动态之美。 C.颈联诗人写山枸离离，土藤刺刺，展现了山枸劲键丰茂，土藤萧瑟零落的秋色，突出了秋天多姿多彩的 一面。 D.尾联中诗人描写了三三两两的茅屋，点缀在精美的秋色中，为画面增添了更多的生机。 17.在写景上，这首诗称得上诗中有画，请联系郁达夫《故都的秋》中的清、静、悲源来理解这首诗歌。 (6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，7分） (1)“阑干”最早指用竹子、木头或者其他东西编织的一种遮挡物，后来引申为纵横交错的样子，常出现在 18.补写下列句子中的空缺部分。(7分) ”。 古代诗文中，如白居易《琵琶行》中的 8 (2)《梦游天姥吟留别》中“ ”两句描写了著名诗人谢灵运住过的地 方溪水荡漾、猿声凄清的环境。 (3)在《登泰山记》中，“ ”两句写出了在泰山顶上看 到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬村托。 (4)“桂”被视为吉祥、高洁、美好的象征，古人常把它融入诗文，如“ 三、语言文字运用（20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，民族舞刷《红楼梦》在河南郑州完成了年度收官演出，尽管已巡回演出了一百多场，场馆内仍 然A座无虚席。B无独有偶，芭蕾舞剧《红楼梦》亦完成了当年最后一场演出，同样爆满。这两部舞刷的 爆火，充分展现了传统经典的巨大魅力，也启发我们对传统经典的现代化路径作更深入的观察与探索。 《红楼梦》可以说是当代中国最具影响力的文化P之一，各类艺术形式对这部名著的改编C层出不穷。 ①一民族舞刷与芭蕾舞剧，在戏剧舞台上还出现了越刷、话刷、昆曲、赣剧等多种形式的《红楼梦》，② 还有集合了剧场、情景园林等元素的文旅项目《只有虹楼梦·戏刷幻城》。这些作品是近年来文化艺术领 域利用经典创造新文化产品的国风潮流的一部分，③是戏剧创作者们对国家的优秀传统文化造新文化 产品的国风潮流的一部分，传承与发展工作的呼应。 从这些作品来看，《红搀梦》的舞台改纳已超越了“讲原著故事”的层次，呈现出一种叙事淡化，追 求风格化、审美化的创作趋势。面对当代观众，改编《红楼梦》极具桃战性，由于原著本身有D无与伦比 的艺术高度，观众对于原著情节又较为熟悉，舞台艺术在讲故事方面未必有太大优势。创作者也许应该尝 试通过将原著情节化整为简和强化抒情写意的表现手法等方式另辟跟径地打造不同于传统审美风格的新舞 台艺术形式。 19.文中加点成语使用不恰当的一项是()(3分) A.座无虚席 B.无独有偶 C.层出不穷 D.无与伦比 20.请在文中横线处填入恰当的关联词。(3分) 21.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增别词语，但不得改变原意。(5 分) 9 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们一般会对《乡土中国》中大量的民俗调查案例感兴趣，但不要满足于“猎奇”，①一。 费孝通通过筛选案例材林，提炼为可以印证乡村社区结构特征的“现象”，并和其他不同“文化格武”进 行比棱。这样的案例处理方式，帮助费拳通归纳提炼出了“乡土本色”“差序格局”“礼治秩序”“血练 社会”“地缭社会”等概念，② 《乡土中国》论析的是旧中国的农村，它的问世到今，大半个世纪过去了，③ _,但 “变”中又有哪些“不变”？我们会想到当今的农村，想到农民工，想到社会习俗与风气，想到传统文化， 想到中国的过去与未来，等等。通过对这本书的阅读，使我们加大了对传统文化的认识，也增进了对中国 社会特别是农村社会的了解。 22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。(6分) 23.文中画波浪线的句子有三处语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得 改变原意。(3分) 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人生中常有这样的困恐：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出众。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于80 字。 10 重庆市巴蜀中学校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题答案 1. C 2. B 3. A 4. B 5. ①借助具体事例进行说明，如通过介绍爱德华·托尔曼“认知地图”实验，使读者更易理解相关理论。 ②运用比喻进行解释，如将老鼠在球形跑步机上的实验比作朋友去熟悉饭馆的想象，使抽象的概念更形象。 ③采用对比论证，如将行为主义与托尔曼的理论进行对比，突出了托尔曼理论的特点。 ④语言通俗易懂，如对实验过程的描述简洁明了，便于读者理解。 6. C 7. B 8. A 9. B 10. ①各学科一流学者难以通力协作研究“红学”，导致“红学”研究层次低。 ②“红学”的特定含义不清晰，存在真红学与假红学的混乱。 ③对《红楼梦》的研究局限于一般文学层面，缺乏对其文化内涵、历史环境等多层面的深入研究。 11. ACD 12. D 13. D 14. （1）想想古代的圣贤，与我同样为大丈夫，他们为什么可以成为百代人的师表，而我为什么却像瓦裂一样失败呢？ （2）如果成功了，那是国家的幸运，百姓的福气；如果不成功，那就我一个人承担责任罢了。 15. 袁黄：改过迁善。左宗棠：立志向上。 16. D 17. ①“村春招瞑入，迟滞日红开”描绘了山村日暮的景象，营造了清幽的氛围，体现了“清”和“静”。 ②“飞鸟刊云下，行人抵树来”中飞鸟、行人的动态，以及“离离山枸劲，刺刺土藤颓”中山枸、土藤的描写，展现了秋天的萧瑟，体现了“悲凉”。 ③“几处茅檐裹，悲凉不忍裁”中茅檐点缀在秋色中，更增添了一份悲凉之感，进一步体现了“悲凉”。 18. （1）梦啼妆泪红阑干 （2）谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 （3）极天云一线异色 须臾成五采 （4）桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光（或：月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团） 19. B 20. 除了、此外、更是 21. ①在戏剧舞台上出现了多种形式的《红楼梦》， ②如越剧、话剧、昆曲、京剧等， ③还有文旅项目《只有红楼梦·戏剧幻城》， ④它集合了剧场、情景园林等元素。 22. ①而要学习费孝通的研究方法 ②但这本书并未过时 ③当今中国社会发生了巨大变化 23. 通过对这本书的阅读，我们增进了对中国社会特别是农村社会的了解，也加大了对传统文化的认识。 学科网（北京）股份有限公司 $$