精品解析：江苏省启东中学2024年高二暑期学情检测语文试题

高二语文选上、选中古诗文学情检测 （满分100分） 一、（40分） （一）（23—24学年高二上学期•浙江杭州萧山区•期末） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 （节选自《墨子校注》） 材料二 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国，缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。 吾闻之曰：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。”是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。君子进不败其志，退究其情；虽杂庸民，终无怨心。彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。 是故逼臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下，故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （节选自《墨子•亲士》，有删减） 【注】①丑：羞耻、耻辱。②弗弗之臣：指敢于诤谏之臣。③詻：同谔。说话正直。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑。 臣下重其爵位A而不言B近臣C则喑D远臣E则噤F怨G结于民心。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，劫夺财物的人，与《人皆有不忍人之心》“自贼者也”的“贼”意义不同。 B. “家”“国”，词义与现代汉语不同，文中分别指卿大夫的封地和诸侯的封地。 C. 安，安宁、安定，与课文《大学之道》中“静而后能安”的“安”字意义相同。 D. 归，赠送，与课文《＜论语＞十二章》中的“天下归仁焉”中的“归”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一论述践行兼爱之道的方法，要爱人若爱其身，视人家国若其家国，得出结论“兼相爱则治，交相恶则乱”。 B. 材料二以齐桓、晋文、勾践等贤君与桀纣昏君对待贤人的不同态度为例，证明能否用贤亲士，关系着国事成败。 C. 材料二为强调亲士的重要性，墨子说“归国宝，不若献贤而进士”，表明定要招贤纳士为己所用，实现己安国强。 D. 材料一、二体现了墨家主张：强调兼爱，反对战争；强调亲士重贤，反对世袭特权；注重道德实践，反对纸上谈兵。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ （2）是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。 5. 要做到“亲士”，对君王应有怎样的要求？请结合材料二简要概括。 （二）（23—24学年高二上学期•山东济宁•期末） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂①。十日，子路为烹豚，孔某不问肉之所由来而食；褫人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔某，席不端弗坐，割不正弗食。子路进，请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来，吾语汝。曩与汝为苟生，今与汝为苟义。”夫饥约，则不辞妄取以活身；赢饱，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？ （节选自《墨子·非儒》） 材料二： 孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。颜回择菜。子路子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋②，穷于商周，围于陈蔡，杀夫子者无罪，藉夫子者无禁。弦歌鼓琴，未尝绝音，君子之无耻也若此乎？” 颜回无以应，入告孔子。孔子推琴喟然而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语之。”子路子贡入。子路曰：“如此者可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患其何穷之为故内省而不穷于道临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘，于丘其幸乎！”孔子削然③反琴而弦歌，子路扢然④执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。” 古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。 （节选自《庄子·让王》） 〔注〕①糂：米粒 ②削迹于卫，伐树于宋:孔子曾游于卫，卫人因憎恶他而铲除了他留下的形迹;孔子曾游于宋，在一棵大树下与门人讲学，桓魋因憎恶孔子而砍掉了那棵大树。③削然：安然的样子。④扢然：兴奋、喜悦的样子。 6. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今丘抱仁义之道A以遭B乱世之患C其何穷D之为E故内省F而不穷于道G临难H而不失其德 7. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 豚，指小猪。与《齐桓晋文之事》一文中“鸡豚狗彘之畜”的“豚”意义相同。 B. 逐，指被驱逐。《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”表示被攻占，两者用法相同。 C. 藉，欺凌。与《谏逐客书》一文中的“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意义相同。 D. 干，指盾牌，是一种护身武器，与现在所说的“干戈相见”中的“干”意义相同。 8. 下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ） A. 孔子与弟子面对陈蔡之困不讲礼仪是为了求义，而面对鲁哀公召见，孔子遵循礼仪是为了求生。 B. 孔子辗转于多国，不被接受遭到冷遇，却弹琴吟唱，不曾中断，子路、子贡认为孔子不懂得羞耻。 C. 孔子否定了子路的观点，认为这说法很奇怪，君子通达于道叫做通达，不能通达于道叫做走投无路。 D. 孔子认为面对危难，自己并没有丧失德行，犹如严寒到来，霜雪降临之时，松柏仍然郁郁葱葱。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫饥约，则不辞妄取以活身；赢饱，则伪行以自饰。 （2）所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。 10. 材料二中，孔子用三段论的推理方式反驳了子路“如此者可谓穷矣！”的观点，请分别说出孔子推理过程中的大前提、小前提和结论。 二、阅读下面诗歌，完成各题。（27分） （一）（23—24学年高二上学期•浙江温州•期末） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈①。 [注]①短松冈：苏轼亡妻王氏之墓所在地。 11. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词题目为“记梦”，作者在记梦的同时，融入了对亡妻的深沉哀思及词人的身世感慨，使人读后无不为之动容。 B. “尘满面，鬓如霜”二句运用比喻手法生动形象地将词人因饱受痛苦煎熬而憔悴的形象呈现在读者眼前。 C. “小轩窗”二句饱含着词人对亡妻的怀念，“相顾”二句与柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”有异曲同工之妙。 D. “明月夜，短松冈”与“千里孤坟，无处话凄凉”相照应，浓墨重彩，抒写亡妻的孤独落寞，使全词更加蕴藉，耐人寻味。 12. 这首词字里行间蕴含着多重的“隔”，如“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”写的是“难以辨识的容貌之隔”。除此之外，诗中还蕴含着哪些“隔”？请结合全词简要分析。 （二）（23—24学年高二上学期•浙江嘉兴•期末） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”与“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句分别从空间与时间范畴开篇。 B. “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”这一句，短句连用，在充满口语化色彩和浓烈生活场景中，表现了诗人豪迈之情。 C. “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，诗人采用夸张、比喻、用典等表现手法，渲染了宴饮的欢畅及个人怀才不遇的悲愤。 D. 整首诗歌感情奔放起伏，在悲喜、愤激、狂放的转换之后，以“万古愁”作结并且巧妙地呼应篇首，大开大合，极具感染力。 14. 本诗情感丰富，兼具哲理。请结合第一节简要分析其中蕴含的人生哲理。 （三）（23—24学年高二上学期•南通•期末） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 书愤② 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都，时诗人被免官移居成都。②本诗于宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作，诗人时年六十有一。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “纱帽宽”一语双关，既表明诗人病后身体的消瘦，又暗含诗人被贬后心情的落寞。 B. “位卑未敢忘忧国”表明诗人虽职位低微，但从未忘记忧国的爱国情怀和赤子之心。 C. “早岁那知世事艰”写自己少不更事，不知世事艰险，表达诗人对理想破灭的悲观。 D. 一“空”与一“已”互为映衬，表达出诗人对人生已老、功业难成的伤感和愤懑。 16. 这两首诗的尾联都借用《出师表》这一典故抒发情感，请简要分析两者的异同。 三、语言文字运用（19分） （23—24学年高二上学期•浙江舟山•期末） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他舒服地靠在椅背上，从烟斗里喷出一股浓厚的蓝烟：“举例来说，观察的结果说明，你今早曾到韦格摩尔街邮局去过，而通过推断，却知道了，你在那里发过一封电报。” 我说：“对！完全不错！但我真不明白，你是怎么知道的。那是我一时突然的行动，并没有告诉任何人啊。” 他看到我的惊讶，得意地笑道：“这个太简单了，简直用不着解释，但是解释一下可以分清观察和推断的范围。我观察到在你的鞋面上沾有一小块红泥，韦格摩尔街邮局对面正在修路，掘出的泥土堆积在人行道上，走进邮局的人很难不踏进里面。那里的泥有一种特殊的红色，据我了解，附近再没有那种颜色的泥土了。这是从观察上得来的，而其余的则都是凭借推断。” “那你是怎么推断到那封电报的呢？” “今天整个上午我都坐在你的对面，并没有看见你写过一封信。在你的桌子上，我也注意到有一大整张的邮票和一捆明信片。那么你去邮局除了发电报还会做什么呢？除去其他的因素，剩下的必然是事实了。” （柯南道尔《福尔摩斯探案集·四签名》） 17. 结合《逻辑力量》单元知识，请判断上文福尔摩斯运用了哪种推理方法（ ） A. 归纳推理 B. 演绎推理 C. 假言推理 D. 类比推理 18. （23—24学年高二上学期•济南•期末）下列各句中，内部逻辑关系成立的一项是（ ） A. 李明真是个没有礼貌的人，我在他身后拼命挥手，他都没理我。 B. 你是否已经停止了对我的毁谤？请回答“是”或者“不是”！ C. 睡眠三忌：一忌睡前恼怒，二忌睡前饱食，三忌卧处当风。 D. 他出生时天昏地暗，飞沙走石，注定此生不凡。 （22—23学年高二下学期•南通•期末） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在生活中，我们常常需要就某些问题发表意见， ① ，提出主张。想要让读者信服这些意见、观点或主张，就要进行论证。展开论证之前，首先要确定论点。所谓论点，就是文章所持的观点，也就是论证要证明的对象。其次要考虑 ② 。选择论据的过程，同时是构思文章结构，特别是逻辑层次的过程。论据不当，则论证逻辑不严密，如《祝福》中祥林嫂在年关的祝福之夜死去，鲁四老爷说“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种”，鲁四老爷的话就犯了逻辑错误。需要强调的是，有了合适的论据，并不等于完成了论证。论据再多再好，也不能“自动”证明论点。以罗列论据代替论证，是刚开始写作议论文时常常出现的问题，应引起注意。最后是论证，就是对论据进行解说与分析，建立论据和论点之间的联系。论证是一个思考的过程，也是 ③ 。清晰的思路、严密的逻辑，需要用明白、准确的语言表达出来；否则无论作者想得有多清楚，读者也无法感受到，证明论点并让人信服这一根本目的自然也就不可能达到。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 鲁四老爷的话犯了怎样的逻辑错误？请简要分析。 四、理解性默写（14分） 21. 默写。 （1）《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的两句是“______，______”。 （2）小刚在台北故宫博物院，欣赏南宋画家牟益创作的纸本水墨画作品《捣衣图》，那月下捣衣的图景让他想起两句唐诗：“______，______。” （3）“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”指汉武帝刘彻。唐代诗歌中常有以“汉”代“唐”的委婉避讳方式，如“______，______”。 （4）《论语十二章》中“______，______”两句，揭示了“将心比心，换位思考”这一处理人际关系的重要原则，具有较强的道德约束力。 （5）李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，运用浪漫主义想象，展现了广寒宫里的场景。 （6）梦境常常是诗人创作的灵感，古人用梦境来表达情感在诗词中屡见不鲜，如“______，______”。 （7）足球比赛结束前十分钟容易进球，领先球队必须在最后时刻仍保持专注、严密防守，坚持到终场哨音结束，正如《〈老子〉四章》中所言：“______，______。” 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二语文选上、选中古诗文学情检测 （满分100分） 一、（40分） （一）（23—24学年高二上学期•浙江杭州萧山区•期末） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 （节选自《墨子校注》） 材料二 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国，缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。 吾闻之曰：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。”是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。君子进不败其志，退究其情；虽杂庸民，终无怨心。彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。 是故逼臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下，故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （节选自《墨子•亲士》，有删减） 【注】①丑：羞耻、耻辱。②弗弗之臣：指敢于诤谏之臣。③詻：同谔。说话正直。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑。 臣下重其爵位A而不言B近臣C则喑D远臣E则噤F怨G结于民心。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，劫夺财物的人，与《人皆有不忍人之心》“自贼者也”的“贼”意义不同。 B. “家”“国”，词义与现代汉语不同，文中分别指卿大夫的封地和诸侯的封地。 C. 安，安宁、安定，与课文《大学之道》中“静而后能安”的“安”字意义相同。 D. 归，赠送，与课文《＜论语＞十二章》中的“天下归仁焉”中的“归”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一论述践行兼爱之道的方法，要爱人若爱其身，视人家国若其家国，得出结论“兼相爱则治，交相恶则乱”。 B. 材料二以齐桓、晋文、勾践等贤君与桀纣昏君对待贤人的不同态度为例，证明能否用贤亲士，关系着国事成败。 C. 材料二为强调亲士的重要性，墨子说“归国宝，不若献贤而进士”，表明定要招贤纳士为己所用，实现己安国强。 D. 材料一、二体现了墨家主张：强调兼爱，反对战争；强调亲士重贤，反对世袭特权；注重道德实践，反对纸上谈兵。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ （2）是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。 5. 要做到“亲士”，对君王应有怎样的要求？请结合材料二简要概括。 【答案】1. BDF 2. C 3. D 4. （1）所以圣人（既然）是把治理好天下作为职业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？ （2）因此贤明君子总是能苛求自己而宽容别人，而一般人则宽容自己而苛求别人。 5. ①君王自身素质：坚定自信、严于律己、宽以待人、积极进取、不畏困难、善于纳谏等。②君王用人之道：广开言路、善待贤臣、重用谏臣、远离谗臣等。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果臣下只以爵禄为重，不对国事发表意见，近臣缄默不言，远臣闭口暗叹，怨恨就郁结于民心了。 “近臣则喑”“远臣则噤”，对称句式，各自单独成句，BDF三处断开； “臣下重其爵位而不言”是由“而”字连接的一个整体，中间不能断；“怨结于民心”是状语后置句，中间不能断。 故BDF三处需要断句。 【2题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。 A.正确。劫取财物的人。/伤害。句意：还有强盗和贼寇吗。/这是自己伤害自己。 B正确。 C.错误。安宁、安定。/性情安和。句意：我不是没有安定的住处。/心不妄动之后才会性情安和。 D.正确，赠送。/称赞、称许。句意：赠送国宝。/天下人都会称赞（你）有仁德。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“反对世袭特权；注重道德实践，反对纸上谈兵”错误，材料中没有谈及“反对世袭特权”“反对纸上谈兵”，此处属无中生有。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“事”，职业；“劝”，鼓励；“恶得……”，反问句式，怎么能……呢。 （2）“难”，苛求；“众人”，一般人；“自难”“易彼”“自易”“难彼”，宾语前置句。 【5题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 君王自身素质。从“君子自难而易彼”可概括出“严于律己、宽以待人”；从“君子进不败其志，退究其情”可概括出“积极进取”；从“彼有自信者也”可概括出“坚定自信”，从“为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也”可概括出“坚定自信，不畏困难”。 君王用人之道。从“入国而不存其士，则亡国矣”“君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下”及“谄议侧，善议障塞，则国危矣”等均可概括出善待贤臣、重用谏臣、广开言路、远离谗臣等。 参考译文： 材料一： 考察这些从哪里产生的呢？都起源于互相不爱。假使天下都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的吗？看待父亲兄长及君上像自己一样，怎么会做出不孝的事情呢？还有不慈爱的吗？看待儿子、弟弟及臣子像看待自己一样，怎么会做出不慈爱的事情呢？这样不慈爱就没有了。还有强盗和贼寇吗？看待别人的家像自己的家一样，谁还盗窃？看待别人就像自己一样，谁还害人？所以强盗和贼寇就没有了。还有大夫间相互侵害、诸侯间相互攻伐的吗？看待别人的家族就像自己的家族一样，谁还侵害？看待别人的国家就像自己的国家一样，谁还攻伐？所以大夫相互侵害家族，诸侯相互攻伐封国，就没有了。假使天下的人都相亲相爱，国家与国家之间互相不再攻伐，家族与家族之间不再侵害，没有了强盗与贼寇，君臣父子之间都能孝敬慈爱，像这样，天下就治理好了。 所以圣人（既然）是把治理好天下作为职业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？因为天下相亲相爱就能治理好，相互仇恨就会混乱，所以我们老师墨子说：“不能不劝导爱别人。”道理在此。 材料二： 治理国家如果不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用，他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的了，若没有贤士，就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的，还不曾有过这样的事情。 从前，晋文公被迫逃亡在外，最终匡正天下；齐桓公被迫离开国家，后来称霸诸侯；越王勾践遭受过吴王的羞辱，最终成为威慑中原诸国的一代贤君。这三个人之所以能成功扬名于天下，都是因为他们的国家受压迫而自己蒙大耻，以图复仇。最上的是不遭失败，其次是失败而有办法成功，这才叫善于用人。 我曾听说：“我不是没有安定的住处，而是自己没有安定之心；不是没有丰足的财产，而是怀着无法满足的内心。”因此贤明君子总是能苛求自己而宽容别人，而一般人则宽容自己而苛求别人。君子仕进顺利时不改变他的志向，不得志时心情也一样；即使杂处于平凡人之中，也始终没有怨恨之心。他们就是有着自信的人。所以说，凡事能从难处做起，就一定能达到自己的愿望。但却没有听说只做自己所想的事情，而能免于所厌恶的结果的。 所以俸臣与谗佞之辈往往伤害君主。君主必须有敢于矫正君主过失的臣僚，主上必须有直言极谏的下属。如果臣下只以爵禄为重，不对国事发表意见，近臣缄默不言，远臣闭口暗叹，怨恨就郁结于民心了。谄谀阿奉之人围在身边，好的建议被他们阻障难进，那国家就危险了。桀、纣不正是因为他们不重视天下之士吗？结果身被杀而失天下。所以说：“赠送国宝，不如推荐贤士。” （二）（23—24学年高二上学期•山东济宁•期末） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂①。十日，子路为烹豚，孔某不问肉之所由来而食；褫人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔某，席不端弗坐，割不正弗食。子路进，请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来，吾语汝。曩与汝为苟生，今与汝为苟义。”夫饥约，则不辞妄取以活身；赢饱，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？ （节选自《墨子·非儒》） 材料二： 孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。颜回择菜。子路子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋②，穷于商周，围于陈蔡，杀夫子者无罪，藉夫子者无禁。弦歌鼓琴，未尝绝音，君子之无耻也若此乎？” 颜回无以应，入告孔子。孔子推琴喟然而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语之。”子路子贡入。子路曰：“如此者可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患其何穷之为故内省而不穷于道临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘，于丘其幸乎！”孔子削然③反琴而弦歌，子路扢然④执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。” 古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。 （节选自《庄子·让王》） 〔注〕①糂：米粒 ②削迹于卫，伐树于宋:孔子曾游于卫，卫人因憎恶他而铲除了他留下的形迹;孔子曾游于宋，在一棵大树下与门人讲学，桓魋因憎恶孔子而砍掉了那棵大树。③削然：安然的样子。④扢然：兴奋、喜悦的样子。 6. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今丘抱仁义之道A以遭B乱世之患C其何穷D之为E故内省F而不穷于道G临难H而不失其德 7. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 豚，指小猪。与《齐桓晋文之事》一文中“鸡豚狗彘之畜”的“豚”意义相同。 B. 逐，指被驱逐。《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”表示被攻占，两者用法相同。 C. 藉，欺凌。与《谏逐客书》一文中的“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意义相同。 D. 干，指盾牌，是一种护身武器，与现在所说的“干戈相见”中的“干”意义相同。 8. 下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ） A. 孔子与弟子面对陈蔡之困不讲礼仪是为了求义，而面对鲁哀公的召见，孔子遵循礼仪是为了求生。 B. 孔子辗转于多国，不被接受遭到冷遇，却弹琴吟唱，不曾中断，子路、子贡认为孔子不懂得羞耻。 C. 孔子否定了子路的观点，认为这说法很奇怪，君子通达于道叫做通达，不能通达于道叫做走投无路。 D. 孔子认为面对危难，自己并没有丧失德行，犹如严寒到来，霜雪降临之时，松柏仍然郁郁葱葱。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫饥约，则不辞妄取以活身；赢饱，则伪行以自饰。 （2）所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。 10. 材料二中，孔子用三段论的推理方式反驳了子路“如此者可谓穷矣！”的观点，请分别说出孔子推理过程中的大前提、小前提和结论。 【答案】6. CEG 7. C 8. A 9. （1）在饥饿困窘时，不拒绝随意取得，使自己活下来；饱食有余，却用虚伪的行为来粉饰自己。 （2）（古时得道的人）快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达就好像寒与暑、风与雨那样有次序。 10. 大前提：“通”与“穷”是由道决定的。 小前提：我在遭遇乱世、面临危难时没有失去“道”和“德”。 结论：陈蔡之隘对我来说不是穷。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患，怎么能说是走投无路呢！所以说，善于反省就不会不通晓道，面临危难而不能丧失德行。 “以”为连词，连接两个动宾短语，中间不断开，故C处断开； “何……为”固定句式，意思是“怎么……呢”，“为”是句末语气词，相当于“呢”，一般在句末，E处断开； “内省而不穷于道”和“临难而不失其德”句式对称，应在其中间停顿，即应在G处断开。 故应在CEG处断开。 【7题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．正确。句意：子路蒸了一只小猪。/家畜如鸡、猪、狗等的饲养。 B．正确。句意：先生两次被赶出鲁国。/函谷关被攻占。 C．错误。“藉”，欺凌。/同“借”，借给。句意：欺凌先生的没有禁阻。/把武器借给敌人把粮食送给强盗。 D．正确。句意：子路兴奋地拿着盾牌跳起舞来。/以武力来解决争端。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 A．“不讲礼仪是为了求义”错。陈蔡之困，孔子与弟子面对陈蔡之困，孔子不讲礼仪是为了求生；“而面对鲁哀公的召见，孔子遵循礼仪是为了求生”错，哀公召见，孔子遵循礼仪是为了求义。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“饥约”，饥饿困窘；“活身”，使自己活下来；“赢饱”，满饱、饱食有余。 （2）“所乐”，快乐的原因；“穷通”，困厄通达；“序”，次序。 【10题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 三段论推理是包含：一个一般性的原则(大前提)，一个附属于前面大前提的特殊化陈述(小前提)，以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。 “君子通于道之谓通，穷于道之谓穷”是说“通”与“穷”是由道决定的。这是一般性的原则，故事大前提。 “今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为！故内省而不穷于道，临难而不失其德”，说：我在遭遇乱世、面临危难时没有失去“道”和“德”。这是特殊化陈述，故是小前提。 “陈蔡之隘，于丘其幸乎”是说陈蔡之隘对我来说不是穷。这是结论。 参考译文： 材料一： 孔某被困在陈蔡之间，用藜叶做的羹中不见米粒。第十天，子路蒸了一只小猪，孔某不问肉的来源就吃了；又剥下别人的衣服去买酒，孔某也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公召见孔子，席摆得不正他不坐，肉割得不正他不吃。子路进来请教说：“（您）为何与陈蔡时的（表现）相反呢？”孔某说：“来！我告诉你。从前我和你是暂且求生，现在和你是暂且求义。”在饥饿困窘时，不拒绝随意取得，使自己活下来；饱食有余，却用虚伪的行为来粉饰自己。像这样奸诈虚伪的行为，还有比这大的吗？ 材料二： 孔子被困在陈、蔡之间，七天不能生火做饭，野菜汤里没有一粒米，脸色疲惫，可是还在屋里不停地弹琴唱歌。颜回在室外择菜，子路和子贡相互谈论：“先生两次被赶出鲁国，在卫国遭受铲削足迹的污辱，在宋国受到砍掉大树的羞辱，在商、周后裔居住的地方走投无路，如今又被困在陈、蔡，图谋杀害先生的没有治罪，欺凌先生的没有禁阻，可是先生还不停地弹琴吟唱，不曾中断过乐声，君子竟然像这样不懂得羞耻吗？” 颜回没有办法回答，进入内室告诉孔子。孔子停止弹琴长长地叹息说：“子路和子贡，真是见识浅薄的人。叫他们进来，我有话对他们说。”子路和子贡进到屋里。子路说：“像现在这样的处境真可以说是走投无路了！”孔子说：“这是什么话！君子通晓道，就叫做通达，不通晓道就叫做走投无路。如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患，怎么能说是走投无路呢！所以说，善于反省就不会不通晓道，面临危难而不能丧失德行，严寒已经到来，霜雪降临大地，正因此，我才真正看到了松柏的郁郁葱葱。陈、蔡之间的困厄，对于我来说恐怕还是一件幸事啊！”孔子说完后安然地回到琴旁，弹琴歌唱，子路兴奋地拿着盾牌跳起舞来。子贡说：“我真不知道先生是如此高洁，而我却是那么的浅薄啊！” 古时候得道的人，困厄的环境里也能快乐，通达的情况下也能快乐。（古时得道的人）快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达就好像寒与暑、风与雨那样有次序。 二、阅读下面诗歌，完成各题。（27分） （一）（23—24学年高二上学期•浙江温州•期末） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈①。 [注]①短松冈：苏轼亡妻王氏之墓所在地。 11. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词题目为“记梦”，作者在记梦的同时，融入了对亡妻的深沉哀思及词人的身世感慨，使人读后无不为之动容。 B. “尘满面，鬓如霜”二句运用比喻手法生动形象地将词人因饱受痛苦煎熬而憔悴的形象呈现在读者眼前。 C. “小轩窗”二句饱含着词人对亡妻的怀念，“相顾”二句与柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”有异曲同工之妙。 D. “明月夜，短松冈”与“千里孤坟，无处话凄凉”相照应，浓墨重彩，抒写亡妻的孤独落寞，使全词更加蕴藉，耐人寻味。 12. 这首词字里行间蕴含着多重的“隔”，如“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”写的是“难以辨识的容貌之隔”。除此之外，诗中还蕴含着哪些“隔”？请结合全词简要分析。 【答案】11. D 12. ①“十年生死”，生与死，十年过去，仍是永远的隔离。②“千里孤坟”，妻子葬于千里之外的故乡，而自己却在异地，是一种距离的隔离。③“夜来幽梦忽还乡”“相顾无言”，梦中还乡，四目相对，千言万语无从谈起，是陌生的隔离。 【解析】 【11题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容能力。 D.“抒写亡妻的孤独落寞”错，应该是抒写词人的孤独落寞。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 由题干可知，考生需理解“隔”的意思，如“隔”意思有：断绝，隔开，距离，阻隔，等。然后结合诗句分析其中的“隔”。 如开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。“十年生死两茫茫”，生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年，仍是永远的隔离。 “千里孤坟，无处话凄凉”。王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。妻子葬于千里之外的故乡，而自己却在异地，是一种距离的隔离。 “夜来幽梦忽还乡”写自己在梦中忽然回到了时常怀念的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。但却“相顾无言，惟有泪千行”，夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是四目相对，千言万语无从谈起，是陌生的隔离。 （二）（23—24学年高二上学期•浙江嘉兴•期末） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”与“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句分别从空间与时间范畴开篇。 B. “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”这一句，短句连用，在充满口语化色彩和浓烈的生活场景中，表现了诗人豪迈之情。 C. “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，诗人采用夸张、比喻、用典等表现手法，渲染了宴饮的欢畅及个人怀才不遇的悲愤。 D. 整首诗歌感情奔放起伏，在悲喜、愤激、狂放的转换之后，以“万古愁”作结并且巧妙地呼应篇首，大开大合，极具感染力。 14. 本诗情感丰富，兼具哲理。请结合第一节简要分析其中蕴含的人生哲理。 【答案】13. C 14. （1）人生短暂且不可逆转。诗歌开篇两句通过描述的黄河奔流不止，高堂明镜映照着白发的场景，折射出人生短暂并不可逆转。 （2）珍惜当下，把握人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”强调人生短暂，得意时应尽情欢乐，不要让空杯对着明月。提醒人们要珍惜当下，把握人生。 （3）每个人都有自己独特的价值，要自信、乐观。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”诗人自负天生英才，必有用武之地，即使有一天千金散尽，也能重新开始，由此强调了每个生命都有其独特性，要保持自信、乐观的心态。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生对词作的理解和赏析能力。 C.“比喻”错误。“斗酒十千”运用了夸张的手法，“陈王昔时宴平乐”运用了典故。没有运用比喻的手法。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”意思是难道你没有看见，那汹涌的黄河之水从天上倾泻而来，滔滔滚滚直奔大海永不回还。难道你没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还如青丝，晚上却变得如白雪一般。黄河一去不复返，青春一去难再回，这两句通过描述的黄河奔流不止，高堂明镜映照着白发的场景，折射出人生短暂并不可逆转。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”意思是人生得意之时就要尽情的欢乐，不要让金杯空对着一轮明月。“须”字强调人生短暂，提醒人们得意时应尽情欢乐。意在告诉我们要珍惜当下，把握人生。 “天生我材必有用，千金散尽还复来”意思是上天赋予我雄才大略，必有用武之地，千金散尽了还会再找回来。诗人自负天生英才，必有用武之地，即使有一天千金散尽，也能重新开始，由此强调了每个生命都有其独特性，要保持自信、乐观的心态。 （三）（23—24学年高二上学期•南通•期末） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 书愤② 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都，时诗人被免官移居成都。②本诗于宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作，诗人时年六十有一。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “纱帽宽”一语双关，既表明诗人病后身体的消瘦，又暗含诗人被贬后心情的落寞。 B. “位卑未敢忘忧国”表明诗人虽职位低微，但从未忘记忧国的爱国情怀和赤子之心。 C. “早岁那知世事艰”写自己少不更事，不知世事艰险，表达诗人对理想破灭的悲观。 D. 一“空”与一“已”互为映衬，表达出诗人对人生已老、功业难成的伤感和愤懑。 16. 这两首诗的尾联都借用《出师表》这一典故抒发情感，请简要分析两者的异同。 【答案】15. C 16. 同：都给予《出师表》极高的评价，敬佩诸葛亮自请北伐、讨贼报国的决定，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。 异：①《书愤》尾联暗讽南宋朝廷苟安偷生不思北伐。②《病起书怀》尾联表达诗人想要收复失地的决心和忧国忧民之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。 C.“诗人对理想破灭的悲观”错误，“早岁那知世事艰”是对世时艰难的慨叹，诗人书写自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪，没有悲观情绪。 故选C。 16题详解】 本题考查学生把握诗歌情感以及进行比较阅读的能力。 “出师一表通今古，夜半挑灯更细看”意思是诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。所以尾联运用诸葛亮的典故，对《出师表》给予了极高的评价，认为它的忠义之气万古流芳。《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。所以这句诗对诸葛亮自请北伐、讨贼报国的决定表示了钦佩之情，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。 而《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”写到有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！这句诗也对诸葛亮的《出师表》以及北伐中原，收复失地的决定给予了高度的评价，也表达了作者想像诸葛亮那样出师北伐，收复失地。但千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，暗讽南宋朝廷苟安偷生不思北伐。 三、语言文字运用（19分） （23—24学年高二上学期•浙江舟山•期末） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他舒服地靠在椅背上，从烟斗里喷出一股浓厚的蓝烟：“举例来说，观察的结果说明，你今早曾到韦格摩尔街邮局去过，而通过推断，却知道了，你在那里发过一封电报。” 我说：“对！完全不错！但我真不明白，你是怎么知道的。那是我一时突然的行动，并没有告诉任何人啊。” 他看到我的惊讶，得意地笑道：“这个太简单了，简直用不着解释，但是解释一下可以分清观察和推断的范围。我观察到在你的鞋面上沾有一小块红泥，韦格摩尔街邮局对面正在修路，掘出的泥土堆积在人行道上，走进邮局的人很难不踏进里面。那里的泥有一种特殊的红色，据我了解，附近再没有那种颜色的泥土了。这是从观察上得来的，而其余的则都是凭借推断。” “那你是怎么推断到那封电报的呢？” “今天整个上午我都坐在你的对面，并没有看见你写过一封信。在你的桌子上，我也注意到有一大整张的邮票和一捆明信片。那么你去邮局除了发电报还会做什么呢？除去其他的因素，剩下的必然是事实了。” （柯南道尔《福尔摩斯探案集·四签名》） 17. 结合《逻辑的力量》单元知识，请判断上文福尔摩斯运用了哪种推理方法（ ） A. 归纳推理 B. 演绎推理 C. 假言推理 D. 类比推理 18. （23—24学年高二上学期•济南•期末）下列各句中，内部逻辑关系成立的一项是（ ） A. 李明真是个没有礼貌的人，我在他身后拼命挥手，他都没理我。 B. 你是否已经停止了对我的毁谤？请回答“是”或者“不是”！ C. 睡眠三忌：一忌睡前恼怒，二忌睡前饱食，三忌卧处当风。 D. 他出生时天昏地暗，飞沙走石，注定此生不凡。 【答案】17 B 18. C 【解析】 【17题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 A.归纳推理，就是从个别性知识推出一般性结论的推理。 B.演绎推理就是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程。原文中，福尔摩斯根据华生鞋面上有红泥、韦格摩尔街邮局对面因修路而导致经过的人都会脚踏此地唯一拥有的红泥大小前提，推理出华生曾去过邮局这个结论。此外，福尔摩斯还根据华生桌上有邮票、明信片但上午却并没有写信这一现象，推理出他去邮局是发电报而非寄信。可见，福尔摩斯是从一般性的前提推导出结论，属于演绎推理。 C.假言推理是依据假言判断的逻辑性质进行的推理。 D.类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。 A.“在身后挥手”而“没理我”，不能直接得出李明没有礼貌，也许他没看到或者有其他原因，逻辑不成立。 B.违反了排中律，“你是否已经停止了对我的毁谤”这个问题，隐藏着一个前提：对方此前一直在毁谤说话人。对方的回答无论肯定还是否定，都意味着承认这个前提。而这个前提很可能是虚假的。 D.出生时的情形和日后的发展不构成因果关系，属于强加因果。 故选C。 （22—23学年高二下学期•南通•期末） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在生活中，我们常常需要就某些问题发表意见， ① ，提出主张。想要让读者信服这些意见、观点或主张，就要进行论证。展开论证之前，首先要确定论点。所谓论点，就是文章所持的观点，也就是论证要证明的对象。其次要考虑 ② 。选择论据的过程，同时是构思文章结构，特别是逻辑层次的过程。论据不当，则论证逻辑不严密，如《祝福》中祥林嫂在年关的祝福之夜死去，鲁四老爷说“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种”，鲁四老爷的话就犯了逻辑错误。需要强调的是，有了合适的论据，并不等于完成了论证。论据再多再好，也不能“自动”证明论点。以罗列论据代替论证，是刚开始写作议论文时常常出现的问题，应引起注意。最后是论证，就是对论据进行解说与分析，建立论据和论点之间的联系。论证是一个思考的过程，也是 ③ 。清晰的思路、严密的逻辑，需要用明白、准确的语言表达出来；否则无论作者想得有多清楚，读者也无法感受到，证明论点并让人信服这一根本目的自然也就不可能达到。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 鲁四老爷的话犯了怎样的逻辑错误？请简要分析。 【答案】19. 示例：①表达观点；②选择合适的论据论证；③一个语言表达的过程。 20. 强加因果。祥林嫂的死与年关的祝福没有必然的因果关系，所以鲁四老爷根据祥林嫂死的时间得出祥林嫂是谬种的结论是错误的。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合前后文“发表意见”“提出主张”可知，此句意思与这两句类似；再结合“想要让读者信服这些意见、观点或主张”可知此句应与“观点”照应，指就问题表达观点，应填“表达观点”； ②这是展开论证之前的第二步骤，结合“选择论据的过程……论据不当，则论证逻辑不严密”可推知，应填“选择合适的论据论证”； ③结合前一句可知应为“也是一个……的的过程”，结合后文“需要用明白、准确的语言表达出来”可推知，应填“一个语言表达的过程”。 【20题详解】 本题考查学生分析句子逻辑关系的能力。 鲁四老爷的话强加因果，违反了充足理由律。 祥林嫂的死与年关的祝福没有必然的因果关系，所以鲁四老爷根据祥林嫂死的时间“不早不迟，偏偏要在这时候”，不能得出“这就可见是一个谬种”的结论，故其结论是错误的。 四、理解性默写（14分） 21. 默写。 （1）《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的两句是“______，______”。 （2）小刚在台北故宫博物院，欣赏南宋画家牟益创作的纸本水墨画作品《捣衣图》，那月下捣衣的图景让他想起两句唐诗：“______，______。” （3）“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”指汉武帝刘彻。唐代诗歌中常有以“汉”代“唐”的委婉避讳方式，如“______，______”。 （4）《论语十二章》中“______，______”两句，揭示了“将心比心，换位思考”这一处理人际关系的重要原则，具有较强的道德约束力。 （5）李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，运用浪漫主义想象，展现了广寒宫里的场景。 （6）梦境常常是诗人创作的灵感，古人用梦境来表达情感在诗词中屡见不鲜，如“______，______”。 （7）足球比赛结束前十分钟容易进球，领先球队必须在最后时刻仍保持专注、严密防守，坚持到终场哨音结束，正如《〈老子〉四章》中所言：“______，______。” 【答案】 ①. 自天子以至于庶人 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 玉户帘中卷不去 ④. 捣衣砧上拂还来（长安一片月，万户捣衣声/客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄/晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月） ⑤. 汉家烟尘在东北 ⑥. 汉将辞家破残贼（秦时明月汉时关，万里长征人未还/汉皇重色思倾国，御宇多年求不得） ⑦. 己所不欲 ⑧. 勿施于人 ⑨. 吴质不眠倚桂树 ⑩. 露脚斜飞湿寒兔 ⑪. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑫. 望帝春心托杜鹃（昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家/人生如梦，一尊还酹江月/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月） ⑬. 慎终如始 ⑭. 则无败事 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“庶”“壹”“尊”“酹”“度”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$