精品解析：江苏省江安高级中学2023-2024学年高二下学期5月综合测试语文试题

高二年级综合测试（二）语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1956年，我国公布推行第一批简化字以后，流行的汉字，便有了简体（简化）字与繁体字明显的区分。学习中文，也就产生了两者之间需要学习哪种字体的选择。按照过去传统，海外华人地区的学校教学和书报印刷，全是采用繁体字，长期以来，给外国学生造成一种偏见，认为现代汉字是以繁体字为主流。如今，情况开始转变，海外华人地区使用简体字的现象增多，最明显的是东南亚华人地区的中文学校已使用简体字读写，报刊印刷也几乎形成简体字天下。 前几年，凡在美国开设中文课程的学校，已陆续开始传授简体字读写。尤其破天荒第一遭：2005年5月22日，《纽约时报》上刊载了专栏作家纪思道的文章《从开封到纽约——辉煌如过眼烟云》，竟用汉字简体字印出文章标题。这种罕见的举动，不啻显示追求时尚，也在于紧跟不可抗拒的时代潮流。 另一方面，我们也应该看到，由繁体字省笔成的简体字，渐次成为汉字应用的主流，除了中国政治经济影响力的促进，也在于我国特有的方块字本身历经数千年的演变，适应了文字进化弃繁就简这条规律，体现出强大的生命力。汉字的演变，从契刻在甲骨上的甲骨文，到铸刻在青铜器上的金文（战国以前多为大篆，战国以后出现小篆），至在缯帛、简牍，或凿刻在碑石上的小篆和秦篆，都出现过省却笔画的书写。如甲骨文字基本上是象形文字，有些字显得繁复，有些字则简单，这种画象的繁杂和简括，已体现繁写和简写情况。周代的大篆不少字形与甲骨文的象形文字相近，也有较多的字开始符号化。战国文字则以大篆为基础，在笔画上进行了省改。到了秦代，将战国时期各国自行的文字混乱现象以“书同文”的要求，进行统一整理，推行了比大篆多处省笔的官方文字——小篆。当时，民间还流行着一种脱胎于篆文的隶书，人称秦隶。以上各体文字在史学界称为古文字。 汉承秦制，根据传统的书写方式，又在秦隶的基础上加以改进，兼取帛书和简文上的一些简化字，形成一种拉直笔划、方折弧角的汉隶。这是我们今天通称的隶书。中国汉字的字形演变到隶书，才成为真正的方块字，才有了明确的笔划数道，才有了可辨别的偏旁部首，才有了根据部首编目审定字形和便于查检的我国最早的字典——《说文解字》。随后出现的楷书，正是在汉隶字形框架结构范围内，删繁从简，省笔顺笔，加以规范而成。如果要说传统文字，楷书的出现，体现的就是汉字传统的承传。 其实，汉字字形的简化，不但在不同字体演变过程中，出现了简化笔划的现象，即使在同一种字体的使用过程中，自身也会不断地简化。如甲骨文字目前所见是商代中晚期相对稳定的使用文字，其中的“车”字，就不难看出其形象的一再简化。复杂的车字，画着一根横轴，三个车轮，一根直辕，还有缚在辕上的车衡和两副套在马脖上的车轭，渐次简化成一根横轴，两个车轮，一根直辕和一根车衡，减少了车轭，笔划省略很多，但是仍具有车辆的形状。篆书中的甲骨文字痕迹还比较明显，尤其是大篆，有的车字，同样画上车轮、车辕、车衡和车轭。西周时期，金文中的车字，仅见车轮和辕、轴，已显象征性，会意成分增多。大约到了战国中晚期，刻在石鼓（唐初曾在西安发现的秦国石墩，其形如鼓，故称石鼓）上的秦国《诅楚文》中，已将车字写成“車”字了（表）。 表车的简化 春秋战国以后，缯帛和简牍书写材料在民间使用渐广，民间书写不如官方文书的字迹要求规整，出现了许多简化字，只要使用广泛，约定俗成，逐渐也就定型。这类字，通称俗字，也称别字，说明这是非官方正式书写。简牍书写，运笔已较自如，因而走笔较快，连笔字遂现，行书、草体（汉草）应时而生，简化字愈见增多。值得重视的是，几经简化了的俗字，有的也移用在政府往来的文书中。汉人蔡邕在《书断》中说，古时战攻并作，军书交驰，“以篆隶之难，不能救急，遂作赴急之书”。所谓赴急之书，就是写成俗体简化字，省笔易就，速度加快，又节约了时间。社会不断进步，生活节奏加快，要求提供的信息数量骤增，即使在平时交际往来，同样要求书写时能够省时省力。简化字的创始，是历史发展的必然，因时而起，因需而成，与历史的向前推进，几乎是同步运行。 待隶书乃至草书在民间普遍流传，省笔易写的俗字，几经爱好书法的文人倡导，愈来愈普及。许多当时的俗体简化字，流传千百年，逐渐取代繁体字。如今沿用的简化字，几乎都有源可溯。如汉代以来的历代碑刻，保存了相当多的不同时期的简化汉字，我们都能从中分析笔道的删繁，比较其形体的合理调整，一竖一横的省略，决非任意为之。诸如笔、乱、携、怜、断等字，早已在魏晋、南北朝、隋唐的碑刻上就予以简化。有些人认为，我们现在使用的简化字，是新的造字，似乎置汉字的古老传统于不顾。显然，这是一种偏见。数千年来，尽管汉字有过多次变体，基本上仍是一脉相承，凸显出绵延不断强大的生命力。 （摘编自朱启新《汉字的简化》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 简体字取代繁体字，渐次成为汉字应用的主流，与中国政治、经济、文化影响力的提高有关。 B. 作为我国第一部根据可辨识的部首编目的字典，《说文解字》审定了汉字的字形，便于查检。 C. 战国以后，在民间书写中出现的俗字、别字，也是简化字的来源之一，虽不规整，但约定俗成。 D. 汉代以来的历代碑刻，保存了秦汉时期相当多的简化汉字，例如笔、乱、携、怜、断等字。 2. 根据原文内容，下列对“车”的字形变化解说正确的一项是（ ） A. 在“车”的甲骨文简化过程中，一直保留着车轴、车轮、车辕、车轭的形象，而车衡则不见了。 B. 篆书中的“车”字，失去了象形意味，增加了会意成分，仅突出作为必要部件的车轮、轴和辕。 C. “車”字的最早定型，目前可追溯至秦国石鼓文《诅楚文》，这篇文章是唐初在西安发现的。 D. “车”字的形体演变，形象地说明了汉字在不同字体之间和同一字体内部都存在着简化的趋势。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑末段观点“这是一种偏见”的一项是（ ） A. “号”的繁体字写作“號”，而早在北魏时期的云峰山题字中，就已见到简体的“号”字这种写法。 B. 政府公布的简化字，经过专家反复研究，严格审定，符合文字进化弃繁就简的规律，符合现代化读写的要求。 C. 在小红书、海外版抖音，以及脸书旗下的社交应用照片墙上，很多台湾中学生都乐于使用简体字而非繁体字。 D. 据学者统计，简化字总表中常用的500多个字，建国后才出现的只占20％，剩下80％都是建国前就已经使用的。 4. 请依据材料，简要说明汉字形体演变为真正的方块字的过程。 5. 文本第二、六两段分别提到了纪思道和蔡邕及其作品，各有什么论述作用？ （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夫妻粉 庞泽云 雨镇这个地方，最有名的是“夫妻粉”。这粉摊经过几代的单传，传到了鲍大勺手里，那手艺已经是炉火纯青了。 摊上只有两张案桌，是用四条长板凳支起的。案桌周围参差不齐地摆着几把竹椅、几个方凳和几个石礅。旁边，是一张放调料、碗具、家什的条桌和一个泥炉。泥炉上架着一只深底铁锅，锅上没有盖儿，却横着一个钻着密密麻麻小眼的桃木压漏。因为夫妻粉的传统忌用现成干粉条，说是“干粉不鲜”；都是把粉面和好了，放入压漏里挤压，直接从眼儿里落水下锅的。这样，煮出来的粉晶莹透亮，有鲜气。 这粉摊虽说简陋，却天天都挤满了食客，人们宁肯站着吃，从街沿这边站到街沿那边，也要来光顾。人多逼得手脚忙，两口子半天下来，裤裆里都是汗。 是的，这粉摊有些与众不同：只卖半天。倒不是怕忙，而是要用半天去预备调料。饭靠火候，酒靠窖，百样佳肴靠调料嘛！这粉，绝就绝在调料上。 咋绝？酱油醋，葱姜蒜，味精白糖辣子面。这些普通的玩意儿它都下，自不必说。可有两样东西，却是外界人不大晓得的，那就是娃娃椒和雅鱼汤。 娃娃椒是离雨镇十五里地青溪山上的特产。一般的椒，一粒就是一粒，可娃娃椒大粒上还背着个小粒，肉头厚，润色好，油气重，不但麻味浓，还有一股醉鼻舒肺的特殊香气。这娃娃椒在青溪山上只有几十棵树，夹杂在遍坡遍岭的普通野椒之中；而且，还专爱往那悬崖峭壁上长。 雅鱼则是雨镇边羌江里的独产珍品。肉细嫩，且无刺，熬出汤来，又白又酽又鲜。可是，这鱼专生于江边激流拍岸处的石穴、石腔，要得此物还有几分危险。历来夫妻粉的摊主儿都有“上青溪，悬采娃娃椒；下羌江，险捉雅御鱼”的本事。不然，就当不了摊主。 然而，也曾有人把以上调料样样数数弄了个齐，但做出粉来，却仍然比不上“夫妻粉”。他们不晓得，这料的齐全，还只是事情的一半；还有那怎样配料的另一半呢？ 配调料也像和墙泥、抓中药一样，得严格地讲究比例，这就全靠人的摸索了。 如今的鲍大勺，是朗个在配调料？那是金口玉牙也问不出来的。人们只是传说着，说他都是五更半夜起来配，把窗户掩了，把门闩子上了，还要用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看。 在鲍大勺这辈夫妻粉摊的食客中，有一个是最为精细的了，那就是糖酒公司退休的袁老头儿。这老头原是公司的品酒员，那味觉器官灵得令人吃惊。用这张嘴来吃粉，那体验当然就比别人更为深、细，评价得也就更为中肯。这几年老头儿退休在家，嘴闲得慌，没那么多酒品了，就一头扎进了雨镇的小吃摊儿，这夫妻粉摊当然是常来的。 “喂，鲍老板，”有一回，袁老头儿吃完粉，一边捏着根火柴剔牙，一边就对夫妻粉评起来，“这粉，入口酸辣，入喉麻辣，回味香辣，酸中有甜，甜中有咸，香中透鲜。安逸得很哟！我的舌头都差点吞下去了。” 鲍大勺犹如高山流水遇知音，自然惬意。一乐之下，便把自己那张竹马架搬了出来，给袁老头儿做了一个专座，只有他来才打开。 随着生意兴隆，票子大把进，婆娘便来话了：“我说，把这套破家什换了吧。马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了。” “你晓得个球！肥狗有肉在毛里边，乌龟有肉在壳壳头。桌椅吱嘎，篷子补巴，这是祖训。” “既不肯换摊子，那就多卖半天嘛，”婆娘忍不住又说，“大家都在向钱看，咱不当出头鸟，也别做排尾雁呀。” “多卖半天？”鲍大勺觉得婆娘说话太可笑，“那找哪个去给我下江捉雅鱼？第二天还卖不卖了？” “我说你就是个铁脑壳，三根砧子打弯了都打不透。离了红萝卜就不成席啦？没有雅鱼汤，就用草鱼汤顶嘛。” 鲍大勺眼睛一鼓，想发火，但和婆娘的眼光一碰，又马上收住了。他看到婆娘的眼睛有些发红。于是，便赔了个笑脸，口气软软的： “嘿嘿！这鱼汤怎么能换呢？祖上没这个规矩，再说，让人吃出来，不就丢人现眼了嘛。” “你呀，就是……”就是什么，婆娘一时找不到合口的词儿，就跳过去说，“那些吃粉的，哪个不是窸窸乎乎，几个三下就搅完了？还像戏台子上吃饭呀，慢下慢下地品？孙二娘开黑店，用人肉包包子，不是看到几根什么毛，武松还吃不出来呢！” “不会品？袁老头儿会不会品？” “雨镇上有几个袁老头儿？他不来，又咋样？” 是的，就是袁老头儿不来，也不会影响夫妻粉生意的。夫妻粉名声在外，就是换了鱼汤，一般人马上也不会就吃得出来。特别是那一群一群来雨镇旅游、公干的人，他们晓得个啥？可是，鲍大勺还是不愿这么做。 婆娘拗不过他，最终只好骂一句了事：“你狗日连这点形势都看不清，早晚有你着辣的时候！” 婆娘的话真还说准了。不到两月，鲍大勺碰到了难事：由于农村的承包越来越彻底，青溪山的林坡划给了十户农民。要吃娃娃椒，只剩一条路：买。可是，现时的物价，又兴自调了。物以稀为贵，物以需为贵。娃娃椒对于鲍大勺来说，既需又稀，因此，人家就拿竹杠敲他了。要三十块钱一斤。天哪！比以前整整多了五倍。 这事使鲍大勺很伤心。那十户农民，可以说每回到雨镇赶场，都要吃他的粉，吃过又都不止一次地竖起大拇指连声称道，如何如何的好，还说鲍家两口子的品性也好，没有因为有块金招牌，就黑起心肠要高价。可是，这些人的脸，朗个一下子都变了呢？手头有点娃娃椒，熟人熟事的，就能厚起脸皮说出那么高的价！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头从粉摊写起，设施简陋，生意红火，形成强烈反差，对“桃木压漏”的描写巧妙点染出老店的特色。 B. 鲍大勺配调料时，用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看，这照应了前文的“几代单传”，也增添了夫妻粉的传奇色彩。 C. 袁老头儿是粉摊的常客，也是小镇的美味鉴赏家，他对夫妻粉的盛赞维护了粉摊的招牌，却引发了夫妻两人的争执。 D. 农村落实承包责任制，放开物价后，卖娃娃椒的农民跟着涨了价，小说结尾反映了鲍大勺面对社会变革猝不及防的心理。 7. 文中插入对娃娃椒和雅鱼的叙写，对此赏析不正确的一项是（ ） A. 这两段文字叙述了娃娃椒和雅鱼的特点，侧面衬托出鲍大勺谋生的艰辛、开店的诚信。 B. 娃娃椒只生长在青溪山上，为后文青溪山林划给农民后，鲍大勺只能高价购买做铺垫。 C. 既要到山崖上采椒，又要到江水里捉鱼，采配费时费力，交代了粉摊只卖半天的原因。 D. 椒专爱往悬崖峭壁上长，鱼专生于激流石穴中，两者象征了当地人民迎难而上的精神。 8. 本文中夫妻俩的对话，在语言表达上颇有特色。请结合文本简要分析。 9. 如果作者续写，鲍大勺最终是否会依从婆娘的话，改变夫妻粉的调料？结合全文，谈谈你的看法和理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦伯①归女五人，怀嬴②与焉。公子③使奉匜沃盥，既而挥之④，赢怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“寡人之適⑤，此为才。子圉之辱，备嫔墙焉，欲以成婚，而惧离其恶名。非此，则无故。不敢以礼致之，欢之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”公子欲辞，司空季子曰：“今子于子圉，道路之人也，取其所弃，以济大事，不亦可乎？”公子谓子犯曰：“何如？”对曰：“将夺其国，何有于妻，唯秦所命从也。”谓子余曰：“何如？”对曰：“《礼志》有之曰：‘将有请于人，必先有入焉，欲人之爱己也，必先爱人。欲人之从己也，必先从人，无德于人，而求用于人，罪也。’今将婚媾以从秦，受好以爱之，听从以德之，惧其未可也，又何疑焉？”乃归女而纳币，且逆之。 （选自《国语·晋语》，有删改） 材料二： 晋文公伐原，与大夫期五日，五日而原不降，文公令去之。军吏曰：“原不过三日将降矣，君不如待之。”君曰：“得原失信，吾不为也。”原人闻之曰：“有君义若此，不可不降也。” 遂降。温人闻之，亦请降，故曰：“伐原而温降。”此之谓也。于是诸侯归之，退侵曹伐卫，为践土之会，温之盟。后南破强楚，尊事周室遂成霸功上次齐桓本信由伐原也。 晋文公之时，周襄王有弟太叔之难，出亡，居于郑，不得入，使告难于鲁、于晋、于秦。其明年春，秦伯师入河上，将纳王。狐偃言于晋文公曰：“求诸侯，莫如勤王，且大义也，诸侯信之。继文之业，而信宣于诸侯，今为可矣。”晋侯⑥辞秦师而下，次于阳樊，右师围温，左师逆王。王入于王城，取太叔于温，而杀之于隰城。晋侯朝王，王享醴，与之田。晋于是始开南阳之地。其后三年，文公遂再会诸侯，以朝天子。卒成霸道。 （选自《新序》，有删改） [注]①秦伯：秦穆公。②怀嬴：秦穆公女儿。晋国公子子圉入秦为质时，秦穆公把她嫁给了子圉。③公子：晋公子重耳，即晋文公。④挥之：挥手甩干水。此为不礼貌的行为。⑤適：同“嫡”。⑥晋侯：晋文公。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尊事A周室B遂成C霸功D上次E齐桓F本信G由H伐原也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卑，指轻视、小看，与《师说》中“位卑则足羞”的“卑”含义不同。 B. 离，同“罹”，遭受，与《出师表》中“今当远离”的“离”含义不同。 C. 币，指礼物，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”“币”含义不同。 D. 勤王，君主的统治地位受到内乱或外患的威胁而动摇时，臣子发兵救援。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子重耳在用怀嬴捧着的水洗完手后，有不礼貌的举动。怀嬴不满，指责重耳，重耳由于寄人篱下，感到害怕，不得不屈服。 B. 秦穆公对重耳表示，怀嬴才华出众，曾嫁给子圉，受到子圉侮辱，希望重耳好好对待她，并对待命请罪重耳表示歉意。 C. 晋文公讨伐原地，在约定日期内没有攻下，下令撤兵，原人和温人听闻后先后主动投降，而诸侯也归顺晋国，其后晋文公得以称霸。 D. 周襄王的弟弟太叔作乱，周襄王求救于晋国等三国，晋文公听取建议，平定叛乱，救了周襄王，以此建立威信，最终成就霸道。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。 （2）晋侯辞秦师而下，次于阳樊，右师围温，左师逆王。 14. 材料一中，司空季子和子犯劝谏重耳的话有何相同点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苦竹 杜甫 青冥亦自守，软弱强扶持。 味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。 轩墀①曾不重，翦伐欲无辞。 幸近幽人屋，霜根②结在兹。 [注]①轩墀：宽敞庭院。②霜根：经冬不凋的根苗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写苦竹的生境和形态，苦竹相互扶持，成丛生长，直入青冥，保持操守。 B. 颔联写苦竹的境遇，一“避”一“疑”恰从反面写出了苦竹刚正不阿的品性。 C. 七八句言庆幸结根在兹，实际上是诗人欲全晚节的一种自我宽慰，苦中作乐。 D. 全诗以苦竹为喻，托物寄情，基调沉重低回，情感表达一以贯之，充满感伤。 16. 有人认为，鉴赏咏物诗有三重境界：“形似、传神和寓兴”，请你结合本诗，谈谈对这三重境界的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹植曾发出“天地无终极，人命若朝霜”感慨，感叹岁月就像天地一样没有终点，而人的寿命就像早上的霜露一般短促。在苏轼的《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句也有异曲同工之妙。 （2）作为我国古代教育家，孔子非常重视向德才兼备的人学习以提升自己。在《论语·学而》篇中，他告诫君子要“_______________”；在《论语·里仁》篇中，他倡导人们“_______________”。 （3）古人常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人世沧桑的感慨，李白《将进酒》中的“_______________，_______________”是这样，苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”也是这样。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 穿上半臂，就是唐代的“弄潮儿”。半臂又称半袖，起源于北方游牧民族，从魏晋的上襦发展而来。它无领或翻领，对襟或套头，袖长及肘，身长及腰，可套在裙子外面或搭配穿在衣服里面。当初唐女子参加蹴鞠、马球等运动时，半臂这种方便的服饰成为首选。它还从宫廷传入民间，成为常服的一种，直到唐晚期才逐渐被其他“时装”取代。 这件半臂，充满了中西合“臂”的元素，所用的织物，黄色的一半是中国的蜀锦，红色的一半是西方的粟特锦。另外，它的花纹也是“中西合璧”,唐太宗时期，窦师伦(陵阳公), 在传统蜀锦制造工艺的基础上，融合吸收波斯、粟特等纹饰特点，穿插组合祥禽瑞兽、宝相花鸟，创制了一批蜀锦纹样，即“陵阳公样”。“陵阳公样”常见对雉、斗羊、翔凤、游麟等图样。红地团花对鸟纹锦，为典型的“陵阳公样”。拥有“陵阳公样”的蜀锦，在唐朝是身份地位的象征。身着一件这样的锦衣出游，就是姐妹间妥妥的“C位”了。 18. 文中画波浪线的句子有三个“或”字连用，有什么效果？ 19. 文段画横线的句子在语言表达上很有特点，请简要分析。 （二）语言文字运用I1（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 不说还好，说了，黑子还非看看不可，他瞅着父亲不在家，偷偷揭开蛐蛐罐。腾！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一扑，用力过猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闯了大祸，哭着告诉妈妈，妈妈一听，脸色煞白：“你个孽障！你甭想活了，你爹回来，看他怎么跟你算账！”黑子哭着走了。成名回来，老伴把事情一说，成名掉在冰窟窿里了。半天，说：“他在哪儿？”找。到处找遍了，没有。做妈的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶着井栏一看，有个孩子，请街坊邻居帮忙，把黑子捞上来，已经死了，这时候顾不上生气，只觉得悲痛。夫妻二人，像傻了一样，傻坐着，你看看我，我看看你，找不到一句话。这天他们家烟筒没冒烟，哪有心思吃饭呢，天黑了，把儿子抱起来，准备用一张草席卷卷埋了。摸摸胸口，还有点温和，探探鼻子，还有气。先放到床上再说吧。半夜里，黑子醒来了，睁开了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神发呆，睁眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。 20. 请说说文中“摸摸、探探”这种重叠形式和“摸、探”相比，在表达上有什么不同。 21. 下列与文中画横线句的冒号作用相同的一项是（ ） A. 她手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 B. 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。 C. 类于神话的故事还真有：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了出来，还说着不能及早寄出的抱歉话。 D. 父亲一手拉着小华，对他说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。” 22. 文中有多个“了”字，看似随意，实则独具匠心。请以文中画波浪线的句子为例简要分析。 23. 请指出老人回答中存在的两个逻辑问题并进行说明。 《庄子》中有一个抱瓮老人的故事。子贡看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水，他不停地用水罐汲水。子贡走过去对老人说；“老人家，现在有一种机械名字叫做槔，既省力又快，你为什么不用呢？ 老人回答说：“我并非不知道这种工具，而是一旦用了这种取巧的机械，就一定有投机取巧的事情。有了投机取巧的事情，就有了投机取巧的思想。有了投机取巧的思想，就会丧失优良的美德。” 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 使鹅卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的载歌载舞。——泰戈尔《飞鸟集》 我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨工夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。——陈从周《说园》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二年级综合测试（二）语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1956年，我国公布推行第一批简化字以后，流行的汉字，便有了简体（简化）字与繁体字明显的区分。学习中文，也就产生了两者之间需要学习哪种字体的选择。按照过去传统，海外华人地区的学校教学和书报印刷，全是采用繁体字，长期以来，给外国学生造成一种偏见，认为现代汉字是以繁体字为主流。如今，情况开始转变，海外华人地区使用简体字的现象增多，最明显的是东南亚华人地区的中文学校已使用简体字读写，报刊印刷也几乎形成简体字天下。 前几年，凡在美国开设中文课程的学校，已陆续开始传授简体字读写。尤其破天荒第一遭：2005年5月22日，《纽约时报》上刊载了专栏作家纪思道的文章《从开封到纽约——辉煌如过眼烟云》，竟用汉字简体字印出文章标题。这种罕见的举动，不啻显示追求时尚，也在于紧跟不可抗拒的时代潮流。 另一方面，我们也应该看到，由繁体字省笔成的简体字，渐次成为汉字应用的主流，除了中国政治经济影响力的促进，也在于我国特有的方块字本身历经数千年的演变，适应了文字进化弃繁就简这条规律，体现出强大的生命力。汉字的演变，从契刻在甲骨上的甲骨文，到铸刻在青铜器上的金文（战国以前多为大篆，战国以后出现小篆），至在缯帛、简牍，或凿刻在碑石上的小篆和秦篆，都出现过省却笔画的书写。如甲骨文字基本上是象形文字，有些字显得繁复，有些字则简单，这种画象的繁杂和简括，已体现繁写和简写情况。周代的大篆不少字形与甲骨文的象形文字相近，也有较多的字开始符号化。战国文字则以大篆为基础，在笔画上进行了省改。到了秦代，将战国时期各国自行的文字混乱现象以“书同文”的要求，进行统一整理，推行了比大篆多处省笔的官方文字——小篆。当时，民间还流行着一种脱胎于篆文的隶书，人称秦隶。以上各体文字在史学界称为古文字。 汉承秦制，根据传统的书写方式，又在秦隶的基础上加以改进，兼取帛书和简文上的一些简化字，形成一种拉直笔划、方折弧角的汉隶。这是我们今天通称的隶书。中国汉字的字形演变到隶书，才成为真正的方块字，才有了明确的笔划数道，才有了可辨别的偏旁部首，才有了根据部首编目审定字形和便于查检的我国最早的字典——《说文解字》。随后出现的楷书，正是在汉隶字形框架结构范围内，删繁从简，省笔顺笔，加以规范而成。如果要说传统文字，楷书的出现，体现的就是汉字传统的承传。 其实，汉字字形的简化，不但在不同字体演变过程中，出现了简化笔划的现象，即使在同一种字体的使用过程中，自身也会不断地简化。如甲骨文字目前所见是商代中晚期相对稳定的使用文字，其中的“车”字，就不难看出其形象的一再简化。复杂的车字，画着一根横轴，三个车轮，一根直辕，还有缚在辕上的车衡和两副套在马脖上的车轭，渐次简化成一根横轴，两个车轮，一根直辕和一根车衡，减少了车轭，笔划省略很多，但是仍具有车辆的形状。篆书中的甲骨文字痕迹还比较明显，尤其是大篆，有的车字，同样画上车轮、车辕、车衡和车轭。西周时期，金文中的车字，仅见车轮和辕、轴，已显象征性，会意成分增多。大约到了战国中晚期，刻在石鼓（唐初曾在西安发现的秦国石墩，其形如鼓，故称石鼓）上的秦国《诅楚文》中，已将车字写成“車”字了（表）。 表车的简化 春秋战国以后，缯帛和简牍书写材料在民间使用渐广，民间书写不如官方文书的字迹要求规整，出现了许多简化字，只要使用广泛，约定俗成，逐渐也就定型。这类字，通称俗字，也称别字，说明这是非官方正式书写。简牍书写，运笔已较自如，因而走笔较快，连笔字遂现，行书、草体（汉草）应时而生，简化字愈见增多。值得重视的是，几经简化了的俗字，有的也移用在政府往来的文书中。汉人蔡邕在《书断》中说，古时战攻并作，军书交驰，“以篆隶之难，不能救急，遂作赴急之书”。所谓赴急之书，就是写成俗体简化字，省笔易就，速度加快，又节约了时间。社会不断进步，生活节奏加快，要求提供的信息数量骤增，即使在平时交际往来，同样要求书写时能够省时省力。简化字的创始，是历史发展的必然，因时而起，因需而成，与历史的向前推进，几乎是同步运行。 待隶书乃至草书在民间普遍流传，省笔易写的俗字，几经爱好书法的文人倡导，愈来愈普及。许多当时的俗体简化字，流传千百年，逐渐取代繁体字。如今沿用的简化字，几乎都有源可溯。如汉代以来的历代碑刻，保存了相当多的不同时期的简化汉字，我们都能从中分析笔道的删繁，比较其形体的合理调整，一竖一横的省略，决非任意为之。诸如笔、乱、携、怜、断等字，早已在魏晋、南北朝、隋唐的碑刻上就予以简化。有些人认为，我们现在使用的简化字，是新的造字，似乎置汉字的古老传统于不顾。显然，这是一种偏见。数千年来，尽管汉字有过多次变体，基本上仍是一脉相承，凸显出绵延不断强大的生命力。 （摘编自朱启新《汉字的简化》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 简体字取代繁体字，渐次成为汉字应用的主流，与中国政治、经济、文化影响力的提高有关。 B. 作为我国第一部根据可辨识的部首编目的字典，《说文解字》审定了汉字的字形，便于查检。 C. 战国以后，在民间书写中出现的俗字、别字，也是简化字的来源之一，虽不规整，但约定俗成。 D. 汉代以来的历代碑刻，保存了秦汉时期相当多的简化汉字，例如笔、乱、携、怜、断等字。 2. 根据原文内容，下列对“车”的字形变化解说正确的一项是（ ） A. 在“车”的甲骨文简化过程中，一直保留着车轴、车轮、车辕、车轭的形象，而车衡则不见了。 B. 篆书中的“车”字，失去了象形意味，增加了会意成分，仅突出作为必要部件的车轮、轴和辕。 C. “車”字的最早定型，目前可追溯至秦国石鼓文《诅楚文》，这篇文章是唐初在西安发现的。 D. “车”字的形体演变，形象地说明了汉字在不同字体之间和同一字体内部都存在着简化的趋势。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑末段观点“这是一种偏见”的一项是（ ） A. “号”的繁体字写作“號”，而早在北魏时期的云峰山题字中，就已见到简体的“号”字这种写法。 B. 政府公布的简化字，经过专家反复研究，严格审定，符合文字进化弃繁就简的规律，符合现代化读写的要求。 C. 在小红书、海外版抖音，以及脸书旗下的社交应用照片墙上，很多台湾中学生都乐于使用简体字而非繁体字。 D. 据学者统计，简化字总表中常用的500多个字，建国后才出现的只占20％，剩下80％都是建国前就已经使用的。 4. 请依据材料，简要说明汉字形体演变为真正的方块字的过程。 5. 文本第二、六两段分别提到了纪思道和蔡邕及其作品，各有什么论述作用？ 【答案】1. D 2. D 3. C 4. 最早是甲骨文；周代的大篆；秦代的小篆和秦隶；汉朝的汉隶。 5. 举例，说明使用简体汉字是不可抗拒的历史潮流；引用，证明简化字是历史上因时因需而产生的。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“保存了秦汉时期相当多的简化汉字”错。原文第七段“如汉代以来的历代碑刻，保存了相当多的不同时期的简化汉字”，可看出是说不同时期的简化汉字，并没有说秦汉时期。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A. “一直保留着车轴、车轮、车辕、车轭的形象，而车衡则不见了”错。原文“如甲骨文字目前所见是商代中晚期相对稳定的使用文字……复杂的车字，画着一根横轴，三个车轮，一根直辕，还有缚在辕上的车衡和两副套在马脖上的车轭，渐次简化成一根横轴，两个车轮，一根直辕和一根车衡，减少了车轭，笔划省略很多，但是仍具有车辆的形状。篆书中的甲骨文字痕迹还比较明显，尤其是大篆，有的车字，同样画上车轮、车辕、车衡和车轭。西周时期，金文中的车字，仅见车轮和辕、轴，已显象征性，会意成分增多”，据此看出并没有一直保留着车轴、车轮、车辕、车轭的形象，西周以前还有车衡。 B. “篆书中的‘车’字，失去了象形意味，增加了会意成分，仅突出作为必要部件的车轮、轴和辕”错。原文“篆书中的甲骨文字痕迹还比较明显，尤其是大篆，有的车字，同样画上车轮、车辕、车衡和车轭。西周时期，金文中的车字，仅见车轮和辕、轴，已显象征性，会意成分增多”，可看出“会意成分增多”，并非就失去象形意味。 C. “‘車’字的最早定型，目前可追溯至秦国石鼓文《诅楚文》”错。原文“大约到了战国中晚期，刻在石鼓（唐初曾在西安发现的秦国石墩，其形如鼓，故称石鼓）上的秦国《诅楚文》中，已将车字写成‘車’字了”，可看出是说在秦国石鼓文《诅楚文》中发现车字写成“車”字，但并没有确定这是“車”字的最早定型。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 原文“有些人认为，我们现在使用的简化字，是新的造字，似乎置汉字的古老传统于不顾。显然，这是一种偏见”，可看出是此偏见认为，使用的简化字是置汉字的古老传统于不顾。 A. 北魏时期的云峰山题字中已见到简体的“号”字这种写法，适合作论据证明观点“这是一种偏见”。 B. 政府公布的简化字符合文字进化弃繁就简的规律和现代化读写的要求， 适合作论据证明观点“这是一种偏见”。 C. 在社交应用照片墙上很多台湾中学生都乐于使用简体字，是说认可简化字并使用。不适合作为论据支撑观点“这是一种偏见”。 D. 简化字常用字建国后出现的占20％，80％是建国前已经使用，适合作论据证明观点“这是一种偏见”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 原文第三段“汉字的演变，从契刻在甲骨上的甲骨文，到铸刻在青铜器上的金文（战国以前多为大篆，战国以后出现小篆），至在缯帛、简牍，或凿刻在碑石上的小篆和秦篆，都出现过省却笔画的书写。……周代的大篆不少字形与甲骨文的象形文字相近，也有较多的字开始符号化。战国文字则以大篆为基础，在笔画上进行了省改。到了秦代，将战国时期各国自行的文字混乱现象以‘书同文’的要求，进行统一整理，推行了比大篆多处省笔的官方文字——小篆。当时，民间还流行着一种脱胎于篆文的隶书，人称秦隶”，第四段“汉承秦制，根据传统的书写方式，又在秦隶的基础上加以改进，兼取帛书和简文上的一些简化字，形成一种拉直笔划、方折弧角的汉隶。这是我们今天通称的隶书。中国汉字的字形演变到隶书，才成为真正的方块字”。 据以上可分析出，汉字形体演变为真正的方块字的过程：最早是甲骨文，然后是周代的大篆，再到秦代的小篆和秦隶，最后是汉朝的汉隶。 【5题详解】 本题考查学生分析文章论证特点的能力。 原文第二段“前几年，凡在美国开设中文课程的学校，已陆续开始传授简体字读写”，“2005年5月22日，《纽约时报》上刊载了专栏作家纪思道的文章《从开封到纽约——辉煌如过眼烟云》，竟用汉字简体字印出文章标题”，“这种罕见的举动，不啻显示追求时尚，也在于紧跟不可抗拒的时代潮流”。 据此看出，运用举例，说明使用简体汉字是不可抗拒的历史潮流； 原文第六段“汉人蔡邕在《书断》中说，古时战攻并作，军书交驰，‘以篆隶之难，不能救急，遂作赴急之书’。所谓赴急之书，就是写成俗体简化字，省笔易就，速度加快，又节约了时间。社会不断进步，生活节奏加快，要求提供的信息数量骤增，即使在平时交际往来，同样要求书写时能够省时省力。简化字的创始，是历史发展的必然，因时而起，因需而成，与历史的向前推进，几乎是同步运行”。 据此看出，运用引用，证明简化字是历史上因时因需而产生的。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夫妻粉 庞泽云 雨镇这个地方，最有名的是“夫妻粉”。这粉摊经过几代的单传，传到了鲍大勺手里，那手艺已经是炉火纯青了。 摊上只有两张案桌，是用四条长板凳支起的。案桌周围参差不齐地摆着几把竹椅、几个方凳和几个石礅。旁边，是一张放调料、碗具、家什的条桌和一个泥炉。泥炉上架着一只深底铁锅，锅上没有盖儿，却横着一个钻着密密麻麻小眼的桃木压漏。因为夫妻粉的传统忌用现成干粉条，说是“干粉不鲜”；都是把粉面和好了，放入压漏里挤压，直接从眼儿里落水下锅的。这样，煮出来的粉晶莹透亮，有鲜气。 这粉摊虽说简陋，却天天都挤满了食客，人们宁肯站着吃，从街沿这边站到街沿那边，也要来光顾。人多逼得手脚忙，两口子半天下来，裤裆里都是汗。 是的，这粉摊有些与众不同：只卖半天。倒不是怕忙，而是要用半天去预备调料。饭靠火候，酒靠窖，百样佳肴靠调料嘛！这粉，绝就绝在调料上。 咋绝？酱油醋，葱姜蒜，味精白糖辣子面。这些普通的玩意儿它都下，自不必说。可有两样东西，却是外界人不大晓得的，那就是娃娃椒和雅鱼汤。 娃娃椒是离雨镇十五里地青溪山上的特产。一般的椒，一粒就是一粒，可娃娃椒大粒上还背着个小粒，肉头厚，润色好，油气重，不但麻味浓，还有一股醉鼻舒肺的特殊香气。这娃娃椒在青溪山上只有几十棵树，夹杂在遍坡遍岭的普通野椒之中；而且，还专爱往那悬崖峭壁上长。 雅鱼则是雨镇边羌江里的独产珍品。肉细嫩，且无刺，熬出汤来，又白又酽又鲜。可是，这鱼专生于江边激流拍岸处的石穴、石腔，要得此物还有几分危险。历来夫妻粉的摊主儿都有“上青溪，悬采娃娃椒；下羌江，险捉雅御鱼”的本事。不然，就当不了摊主。 然而，也曾有人把以上调料样样数数弄了个齐，但做出粉来，却仍然比不上“夫妻粉”。他们不晓得，这料的齐全，还只是事情的一半；还有那怎样配料的另一半呢？ 配调料也像和墙泥、抓中药一样，得严格地讲究比例，这就全靠人的摸索了。 如今的鲍大勺，是朗个在配调料？那是金口玉牙也问不出来的。人们只是传说着，说他都是五更半夜起来配，把窗户掩了，把门闩子上了，还要用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看。 在鲍大勺这辈夫妻粉摊的食客中，有一个是最为精细的了，那就是糖酒公司退休的袁老头儿。这老头原是公司的品酒员，那味觉器官灵得令人吃惊。用这张嘴来吃粉，那体验当然就比别人更为深、细，评价得也就更为中肯。这几年老头儿退休在家，嘴闲得慌，没那么多酒品了，就一头扎进了雨镇的小吃摊儿，这夫妻粉摊当然是常来的。 “喂，鲍老板，”有一回，袁老头儿吃完粉，一边捏着根火柴剔牙，一边就对夫妻粉评起来，“这粉，入口酸辣，入喉麻辣，回味香辣，酸中有甜，甜中有咸，香中透鲜。安逸得很哟！我的舌头都差点吞下去了。” 鲍大勺犹如高山流水遇知音，自然惬意。一乐之下，便把自己那张竹马架搬了出来，给袁老头儿做了一个专座，只有他来才打开。 随着生意兴隆，票子大把进，婆娘便来话了：“我说，把这套破家什换了吧。马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了。” “你晓得个球！肥狗有肉在毛里边，乌龟有肉在壳壳头。桌椅吱嘎，篷子补巴，这是祖训。” “既不肯换摊子，那就多卖半天嘛，”婆娘忍不住又说，“大家都在向钱看，咱不当出头鸟，也别做排尾雁呀。” “多卖半天？”鲍大勺觉得婆娘说话太可笑，“那找哪个去给我下江捉雅鱼？第二天还卖不卖了？” “我说你就是个铁脑壳，三根砧子打弯了都打不透。离了红萝卜就不成席啦？没有雅鱼汤，就用草鱼汤顶嘛。” 鲍大勺眼睛一鼓，想发火，但和婆娘的眼光一碰，又马上收住了。他看到婆娘的眼睛有些发红。于是，便赔了个笑脸，口气软软的： “嘿嘿！这鱼汤怎么能换呢？祖上没这个规矩，再说，让人吃出来，不就丢人现眼了嘛。” “你呀，就是……”就是什么，婆娘一时找不到合口的词儿，就跳过去说，“那些吃粉的，哪个不是窸窸乎乎，几个三下就搅完了？还像戏台子上吃饭呀，慢下慢下地品？孙二娘开黑店，用人肉包包子，不是看到几根什么毛，武松还吃不出来呢！” “不会品？袁老头儿会不会品？” “雨镇上有几个袁老头儿？他不来，又咋样？” 是的，就是袁老头儿不来，也不会影响夫妻粉生意的。夫妻粉名声在外，就是换了鱼汤，一般人马上也不会就吃得出来。特别是那一群一群来雨镇旅游、公干的人，他们晓得个啥？可是，鲍大勺还是不愿这么做。 婆娘拗不过他，最终只好骂一句了事：“你狗日连这点形势都看不清，早晚有你着辣的时候！” 婆娘的话真还说准了。不到两月，鲍大勺碰到了难事：由于农村的承包越来越彻底，青溪山的林坡划给了十户农民。要吃娃娃椒，只剩一条路：买。可是，现时的物价，又兴自调了。物以稀为贵，物以需为贵。娃娃椒对于鲍大勺来说，既需又稀，因此，人家就拿竹杠敲他了。要三十块钱一斤。天哪！比以前整整多了五倍。 这事使鲍大勺很伤心。那十户农民，可以说每回到雨镇赶场，都要吃他的粉，吃过又都不止一次地竖起大拇指连声称道，如何如何的好，还说鲍家两口子的品性也好，没有因为有块金招牌，就黑起心肠要高价。可是，这些人的脸，朗个一下子都变了呢？手头有点娃娃椒，熟人熟事的，就能厚起脸皮说出那么高的价！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头从粉摊写起，设施简陋，生意红火，形成强烈的反差，对“桃木压漏”的描写巧妙点染出老店的特色。 B. 鲍大勺配调料时，用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看，这照应了前文的“几代单传”，也增添了夫妻粉的传奇色彩。 C. 袁老头儿是粉摊的常客，也是小镇的美味鉴赏家，他对夫妻粉的盛赞维护了粉摊的招牌，却引发了夫妻两人的争执。 D. 农村落实承包责任制，放开物价后，卖娃娃椒的农民跟着涨了价，小说结尾反映了鲍大勺面对社会变革猝不及防的心理。 7. 文中插入对娃娃椒和雅鱼的叙写，对此赏析不正确的一项是（ ） A. 这两段文字叙述了娃娃椒和雅鱼的特点，侧面衬托出鲍大勺谋生的艰辛、开店的诚信。 B. 娃娃椒只生长在青溪山上，为后文青溪山林划给农民后，鲍大勺只能高价购买做铺垫。 C. 既要到山崖上采椒，又要到江水里捉鱼，采配费时费力，交代了粉摊只卖半天的原因。 D. 椒专爱往悬崖峭壁上长，鱼专生于激流石穴中，两者象征了当地人民迎难而上的精神。 8. 本文中夫妻俩的对话，在语言表达上颇有特色。请结合文本简要分析。 9. 如果作者续写，鲍大勺最终是否会依从婆娘的话，改变夫妻粉的调料？结合全文，谈谈你的看法和理由。 【答案】6. C 7. D 8. （1）多处运用方言，如“伸抖”“着辣”等，体现地域特色，富有乡土气息。 （2）穿插引用民谚俗语，如“马要鞍装，人要衣裳”“桌椅吱嘎，篷子补巴”等，增加了语言的趣谐性。 （3）纯用口语，多用问句，表现了夫妻俩拌嘴的生活气息。 （4）多用比喻、夸张等修辞手法，增加了语言的形象性。 9. 不会改变。理由：（1）鲍大勺是个恪守传统的人，而改变调料违背了祖训。（2）鲍大勺视袁老头为知音，非常在意顾客的用餐体验。（3）鲍大勺认为十户农民“厚脸皮”，所以不会仿效。（4）作者借此肯定在商品经济浪潮中坚守传统的做法。 会改变。理由：（1）鲍大勺在妻子面前赔笑让步，口气已经变软。（2）除了袁老头，其他人也吃不出差别。（3）娃娃椒价格大幅上涨，难以维持原来的配料。（4）作者借此表达对商品经济浪潮冲击世道人心的思考。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“却引发了夫妻两人的争执”错误，由原文“随着生意兴隆，票子大把进，婆娘便来话了：‘我说，把这套破家什换了吧。马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了。’”可知，是市场的影响和生意的兴隆引起的夫妻的争执。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏分析插叙手法作用的能力。 D.“两者象征了当地人民迎难而上的精神”错误，属于过度解读，此两者只是写这两种东西难得，刻画鲍大勺诚信不欺的形象，进而揭示成功贵在诚信、肯定商品经济浪潮中坚守传统的做法的主题。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 由原文“马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了”“最终只好骂一句了事：‘你狗日连这点形势都看不清，早晚有你着辣的时候！’”可知，多处运用方言，体现地域特色，富有乡土气息； 由原文““马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了”“……肥狗有肉在毛里边，乌龟有肉在壳壳头。桌椅吱嘎，篷子补巴，这是祖训”可知，穿插引用民谚俗语，增加了语言的趣谐性； 由原文“你晓得个球！肥狗有肉在毛里边，……”和“‘我说你就是个铁脑壳，三根砧子打弯了都打不透。离了红萝卜就不成席啦？没有雅鱼汤，就用草鱼汤顶嘛。’”可知，纯用口语，多用问句，表现了夫妻俩拌嘴的生活气息； 由原文“大家都在向钱看，咱不当出头鸟，也别做排尾雁呀”和“这粉摊虽说简陋，却天天都挤满了食客，人们宁肯站着吃，从街沿这边站到街沿那边，也要来光顾”“安逸得很哟！我的舌头都差点吞下去了”可知，用比喻、夸张等修辞手法，增加了语言的形象性。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 此类题型要先明确观点，再具体分析。 不会改变。 由原文“‘你晓得个球！肥狗有肉在毛里边，乌龟有肉在壳壳头。桌椅吱嘎，篷子补巴，这是祖训。’”可知，鲍大勺是个恪守传统的人，而改变调料违背了祖训； 由原文“鲍大勺犹如高山流水遇知音，自然惬意。一乐之下，便把自己那张竹马架搬了出来，给袁老头儿做了一个专座，只有他来才打开”可知，鲍大勺视袁老头为知音，非常在意顾客的用餐体验； 由原文“这些人的脸，朗个一下子都变了呢？手头有点娃娃椒，熟人熟事的，就能厚起脸皮说出那么高的价”可知，鲍大勺认为十户农民“厚脸皮”，所以不会仿效； 从主题展现角度分析，作者在鲍大勺这一形象上，用笔最多，对他诚信品质进行了肯定，作者借此肯定在商品经济浪潮中坚守传统的做法，所以鲍大勺不会改变夫妻粉的调料。 会改变。 由原文“鲍大勺眼睛一鼓，想发火，但和婆娘的眼光一碰，又马上收住了。他看到婆娘的眼睛有些发红。于是，便赔了个笑脸，口气软软的”可知，鲍大勺在妻子面前赔笑让步，口气已经变软； 由原文“那些吃粉的，哪个不是窸窸乎乎，几个三下就搅完了？还像戏台子上吃饭呀，慢下慢下地品？……”可知，除了袁老头，其他人也吃不出差别； 由原文“人家就拿竹杠敲他了。要三十块钱一斤。天哪！比以前整整多了五倍”可知，娃娃椒价格大幅上涨，难以维持原来的配料； 从主题展现的角度分析，作品结尾并未写鲍大勺调料贵也不怕，作者借此表达对商品经济浪潮冲击世道人心的思考，所以所以鲍大勺也有可能改变夫妻粉的调料。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦伯①归女五人，怀嬴②与焉。公子③使奉匜沃盥，既而挥之④，赢怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“寡人之適⑤，此为才。子圉之辱，备嫔墙焉，欲以成婚，而惧离其恶名。非此，则无故。不敢以礼致之，欢之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”公子欲辞，司空季子曰：“今子于子圉，道路之人也，取其所弃，以济大事，不亦可乎？”公子谓子犯曰：“何如？”对曰：“将夺其国，何有于妻，唯秦所命从也。”谓子余曰：“何如？”对曰：“《礼志》有之曰：‘将有请于人，必先有入焉，欲人之爱己也，必先爱人。欲人之从己也，必先从人，无德于人，而求用于人，罪也。’今将婚媾以从秦，受好以爱之，听从以德之，惧其未可也，又何疑焉？”乃归女而纳币，且逆之。 （选自《国语·晋语》，有删改） 材料二： 晋文公伐原，与大夫期五日，五日而原不降，文公令去之。军吏曰：“原不过三日将降矣，君不如待之。”君曰：“得原失信，吾不为也。”原人闻之曰：“有君义若此，不可不降也。” 遂降。温人闻之，亦请降，故曰：“伐原而温降。”此之谓也。于是诸侯归之，退侵曹伐卫，为践土之会，温之盟。后南破强楚，尊事周室遂成霸功上次齐桓本信由伐原也。 晋文公之时，周襄王有弟太叔之难，出亡，居于郑，不得入，使告难于鲁、于晋、于秦。其明年春，秦伯师入河上，将纳王。狐偃言于晋文公曰：“求诸侯，莫如勤王，且大义也，诸侯信之。继文之业，而信宣于诸侯，今为可矣。”晋侯⑥辞秦师而下，次于阳樊，右师围温，左师逆王。王入于王城，取太叔于温，而杀之于隰城。晋侯朝王，王享醴，与之田。晋于是始开南阳之地。其后三年，文公遂再会诸侯，以朝天子。卒成霸道。 （选自《新序》，有删改） [注]①秦伯：秦穆公。②怀嬴：秦穆公女儿。晋国公子子圉入秦为质时，秦穆公把她嫁给了子圉。③公子：晋公子重耳，即晋文公。④挥之：挥手甩干水。此为不礼貌的行为。⑤適：同“嫡”。⑥晋侯：晋文公。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尊事A周室B遂成C霸功D上次E齐桓F本信G由H伐原也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卑，指轻视、小看，与《师说》中“位卑则足羞”的“卑”含义不同。 B. 离，同“罹”，遭受，与《出师表》中“今当远离”的“离”含义不同。 C. 币，指礼物，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“币”含义不同。 D. 勤王，君主的统治地位受到内乱或外患的威胁而动摇时，臣子发兵救援。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子重耳在用怀嬴捧着的水洗完手后，有不礼貌的举动。怀嬴不满，指责重耳，重耳由于寄人篱下，感到害怕，不得不屈服。 B. 秦穆公对重耳表示，怀嬴才华出众，曾嫁给子圉，受到子圉侮辱，希望重耳好好对待她，并对待命请罪的重耳表示歉意。 C. 晋文公讨伐原地，在约定日期内没有攻下，下令撤兵，原人和温人听闻后先后主动投降，而诸侯也归顺晋国，其后晋文公得以称霸。 D. 周襄王的弟弟太叔作乱，周襄王求救于晋国等三国，晋文公听取建议，平定叛乱，救了周襄王，以此建立威信，最终成就霸道。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）圣人以治天下事者也，必知乱之所自起，焉能治之。 （2）晋侯辞秦师而下，次于阳樊，右师围温，左师逆王。 14. 材料一中，司空季子和子犯劝谏重耳的话有何相同点？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，一定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理。 （2）晋文公辞退秦军顺流而下，驻扎在阳樊，右翼部队包围温城，左翼部队去迎接周襄王。 14. 都认为应先考虑国家后考虑个人，都从长远的角度出发，希望公子重耳能够接受这门婚事。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：尊敬侍奉周王室，成为诸侯中的霸主，功绩和齐桓公并列，其根本是在攻打原时所建立起来的信用啊。 “周室”作“事”的宾语，故“周室”后B处需断开； “霸功”，称霸的业绩，作“成”的宾语，故“霸功”后D处需断开； “本信由伐原也”为完整的判断句，故应在“本”的前面F处断开。 故BDF三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。轻视、小看。/低贱、低下。句意：你凭什么看不起我。/以地位低下的人为师，就会感到羞耻。 B．正确。“离”，同“罹”，遭受。/离开。句意：怕您遭到恶名。/今天我将要告别陛下远行了。 C．错误。“币”，都是礼物的意思。句意：于是重耳将怀嬴送回，然后下聘礼。/拿着丰厚的礼物进献给楚国表示愿意侍奉楚王。 D．正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“受到子圉侮辱，希望重耳好好对待她”错，原文“子圉之辱”是指子圉在秦国做人质，是子圉受到侮辱。“子圉之辱，备嫔墙焉，欲以成婚，而惧离其恶名”，秦穆公的意思是怀嬴曾是公子子圉的妻子，从而遭受不好的名声，再不敢用正式的婚礼把她嫁给重耳。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，把；“所自起”，即“自所起”，从哪里产生；“焉”，于是。 （2）“辞”，辞退；“次”，驻扎；“逆”，迎接。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由原文“公子欲辞，司空季子曰：‘今子于子圉，道路之人也，取其所弃，以济大事，不亦可乎？’公子谓子犯曰：‘何如？’对曰：‘将夺其国，何有于妻，唯秦所命从也。’”可知，司空季子和子犯在劝谏重耳时都认为应先考虑国家后考虑个人，都从长远的角度出发，希望公子重耳能够接受这门婚事。 参考译文： 材料一： 秦穆公将五个女子嫁给重耳，其中有女儿怀嬴。公子重耳让怀嬴捧着水盆，浇水给自己洗手，洗完之后，挥手甩干。怀嬴发怒说：“秦、晋是对等的国家，你凭什么看不起我？”公子害怕了，他脱下上衣，自囚请罪，听从怀嬴命令。秦穆公会见公子，说：“我的正妻所生的女儿当中，这个女儿最有才德。子圉在秦国做人质期间，怀嬴曾经是他的嫔妃，如今我想让她与您成婚，但又怕您遭到恶名。除了这一点，没有其他的缘故。我不敢让她以正式婚礼嫁给您，是由于喜欢她。公子蒙受侮辱，这是我的罪过啊。现在听凭公子的命令。”公子重耳想辞去怀嬴，司空季子说：“现在您与子圉的关系，形同道路之人，娶子圉所抛弃的妻子，来成就大事，不是可以吗？”公子重耳对子犯说：“怎么办？”子犯回答说：“准备夺取子圉的国家，娶他的妻子又有什么呢，只听从秦国的命令就行。”重耳又问子余：“你看如何？”子余回答说：“《礼志》上说：‘准备有求于人，一定先要答应别人的要求。想别人爱自己，必定要自己先爱别人。想别人听从自己，必定要先听从别人。对别人没有恩德，而求别人为自己所用，这是罪过。如今应该听从秦国，与秦女怀嬴结婚，接受别人的好意而加以珍爱，听从别人的安排而表示感激之情，这样做尚且怕不够，您又怀疑什么呢？”于是重耳将怀嬴送回，然后下聘礼，再把怀嬴迎娶过来。 材料二： 晋文公讨伐原，与大夫们约定要用五天的时间，五天后原还没有投降，晋文公下令退兵。有位官员说：“原用不了三天就会投降了，您不如再等待几日。”晋文公说：“得到原而失去信用，我是不会去做的。”原人听到后说：“有这样讲信用的君主，不能不归降他。”于是就投降了晋国。温人听到了这件事之后，也请求归降晋国。所以说：“讨伐原而使温归降。”说的就是这回事。于是诸侯都归顺了晋国，晋国于是攻打曹国讨伐卫国，主持了践土的集会，在温地和诸侯会盟。后来晋国在南面击败强大的楚国，尊敬侍奉周王室，成为诸侯中的霸主，功绩和齐桓公并列，其根本是在攻打原时所建立起来的信用啊。 晋文公的时候，周襄王的弟弟太叔叛乱，周襄王出逃，到了郑国，回不了京城成周，派使者到鲁国、晋国、秦国报告灾难。第二年春天，秦穆公把军队驻扎到黄河边上，准备护送周天子回到成周。狐偃对晋文公说：“求得诸侯的拥护，没有比救援王室更有效的了，而且是符合大义的行动，诸侯们都会信服。继承文侯的事业，并在诸侯之中宣扬信用，现在是时候做了。”晋文公辞退秦军顺流而下，驻扎在阳樊，右翼部队包围温城，左翼部队去迎接周襄王。周襄王返回王城，晋军在温城俘获了太叔并在隰城杀了他。晋文公朝见周襄王，周襄王设盛宴用醴酒款待晋文公，赏赐给他田地。晋国这时候开始开辟南阳的疆土。三年之后，晋文公再次会盟诸侯并朝拜周天子。晋文公终成霸业。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苦竹 杜甫 青冥亦自守，软弱强扶持。 味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。 轩墀①曾不重，翦伐欲无辞。 幸近幽人屋，霜根②结在兹。 [注]①轩墀：宽敞庭院。②霜根：经冬不凋的根苗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写苦竹的生境和形态，苦竹相互扶持，成丛生长，直入青冥，保持操守。 B. 颔联写苦竹的境遇，一“避”一“疑”恰从反面写出了苦竹刚正不阿的品性。 C. 七八句言庆幸结根在兹，实际上是诗人欲全晚节的一种自我宽慰，苦中作乐。 D. 全诗以苦竹为喻，托物寄情，基调沉重低回，情感表达一以贯之，充满感伤。 16. 有人认为，鉴赏咏物诗有三重境界：“形似、传神和寓兴”，请你结合本诗，谈谈对这三重境界的理解。 【答案】15. D 16. ①全诗紧扣“苦竹”之形，写其生长形态直入青冥，味苦丛卑，根苗经冬不凋； ②诗人摄“苦竹”之神，突出其顽强自守、刚正不阿的秉性； ③“寓兴”指托物言志，苦竹之境况与诗人的际遇、心境暗合，寄寓了诗人为世疏弃的苦痛与感伤，表现出虽遭摧折，却不取悦世俗，隐忍宽厚，坚持操守的情怀。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“基调沉重低回，情感表达一以贯之，充满感伤”错。全诗基调虽有沉重低回，却又不失劲健，情感表达并非一以贯之。整首诗沉郁中亦能体现出顿挫之力。如首联“亦”“强”二字，使诗意发生逆转，形成矛盾对撞。苦竹虽身居山野也能自守情操，躯体软弱却勉强扶持。两句中诗意两次转折，一扬一抑，一顿一挫。且全诗不仅寄寓了诗人为世疏弃的感伤，也表现出欲苦守而避世的思想波动。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①全诗紧扣“苦竹”之形，首联描写苦竹的生境和形态，苦竹生长在偏远的山谷，成丛生长，并且挺拔直立，苍翠青碧；颔联描写苦竹的境遇，苦竹的根茎叶有苦味，因而夏天也没有虫子理睬，株丛低矮，春天就连鸟儿都不愿驻足；尾联“霜根”指经冬不凋的根苗。 ②诗人摄“苦竹”之神，“亦自守”“强扶持”相互扶持，保持操守，突出其顽强自守、刚正不阿的秉性。 ③“寓兴”指托物言志，颔联以苦竹自喻，说明自己性格耿直，因而无人问津；颈联同样写苦竹的境遇，由于苦竹味道的原因，豪宅大厦也不多种植，随意砍伐剪除，似乎也不需要什么缘由，借指自己不被朝廷重用，位卑言轻，遭到贬职也不用什么理由。尾联抒情，苦竹虽然不受人爱见，不过很荣幸在志向高洁的隐士居所附近，因而经冬不凋，扎根于此。可见，苦竹的境况与诗人的际遇、心境暗合，寄寓了诗人为世疏弃的苦痛与感伤，表达了坚持操守的情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹植曾发出“天地无终极，人命若朝霜”的感慨，感叹岁月就像天地一样没有终点，而人的寿命就像早上的霜露一般短促。在苏轼的《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句也有异曲同工之妙。 （2）作为我国古代教育家，孔子非常重视向德才兼备的人学习以提升自己。在《论语·学而》篇中，他告诫君子要“_______________”；在《论语·里仁》篇中，他倡导人们“_______________”。 （3）古人常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人世沧桑的感慨，李白《将进酒》中的“_______________，_______________”是这样，苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”也是这样。 【答案】 ① 哀吾生之须臾 ②. 羡长江之无穷 ③. 就有道而正焉 ④. 见贤思齐焉 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：须臾、羡、焉、镜、青丝、暮。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 穿上半臂，就是唐代的“弄潮儿”。半臂又称半袖，起源于北方游牧民族，从魏晋的上襦发展而来。它无领或翻领，对襟或套头，袖长及肘，身长及腰，可套在裙子外面或搭配穿在衣服里面。当初唐女子参加蹴鞠、马球等运动时，半臂这种方便的服饰成为首选。它还从宫廷传入民间，成为常服的一种，直到唐晚期才逐渐被其他“时装”取代。 这件半臂，充满了中西合“臂”的元素，所用的织物，黄色的一半是中国的蜀锦，红色的一半是西方的粟特锦。另外，它的花纹也是“中西合璧”,唐太宗时期，窦师伦(陵阳公), 在传统蜀锦制造工艺的基础上，融合吸收波斯、粟特等纹饰特点，穿插组合祥禽瑞兽、宝相花鸟，创制了一批蜀锦纹样，即“陵阳公样”。“陵阳公样”常见对雉、斗羊、翔凤、游麟等图样。红地团花对鸟纹锦，为典型的“陵阳公样”。拥有“陵阳公样”的蜀锦，在唐朝是身份地位的象征。身着一件这样的锦衣出游，就是姐妹间妥妥的“C位”了。 18. 文中画波浪线的句子有三个“或”字连用，有什么效果？ 19. 文段画横线的句子在语言表达上很有特点，请简要分析。 【答案】18. 简洁、准确地说明了半臂的样式和用途；句式整齐，前后呼应。 19. 语言鲜活，“C位”为现代网络流行语，指处于团队核心位置的人；古今混搭，幽默风趣；“妥妥的”，用口语化的叠词，加强了肯定的语气。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语词义和表达效果的能力。 “无领或翻领”“对襟或套头”，写出了“半臂”的四种样式；“可套在裙子外面或搭配穿在衣服里面”写出了“半臂”的两种用途，简洁、准确地说明了半臂的样式和用途。 “……或……”连用三个这样的句式，句式整齐，前后呼应，节奏感强。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “C位”为现代网络流行语，指处于团队核心位置的人，生动形象地写出了戴上“半臂”之后的好处，表达了一种自豪感； “在唐朝是身份地位的象征”与“C位”并提，古今混搭，使枯燥的介绍生动起来，幽默风趣； “妥妥的”，是叠词，又口语化，作为修饰语，加强了肯定的语气。 （二）语言文字运用I1（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不说还好，说了，黑子还非看看不可，他瞅着父亲不在家，偷偷揭开蛐蛐罐。腾！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一扑，用力过猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闯了大祸，哭着告诉妈妈，妈妈一听，脸色煞白：“你个孽障！你甭想活了，你爹回来，看他怎么跟你算账！”黑子哭着走了。成名回来，老伴把事情一说，成名掉在冰窟窿里了。半天，说：“他在哪儿？”找。到处找遍了，没有。做妈的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶着井栏一看，有个孩子，请街坊邻居帮忙，把黑子捞上来，已经死了，这时候顾不上生气，只觉得悲痛。夫妻二人，像傻了一样，傻坐着，你看看我，我看看你，找不到一句话。这天他们家烟筒没冒烟，哪有心思吃饭呢，天黑了，把儿子抱起来，准备用一张草席卷卷埋了。摸摸胸口，还有点温和，探探鼻子，还有气。先放到床上再说吧。半夜里，黑子醒来了，睁开了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神发呆，睁眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。 20. 请说说文中“摸摸、探探”这种重叠形式和“摸、探”相比，表达上有什么不同。 21. 下列与文中画横线句的冒号作用相同的一项是（ ） A. 她手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 B. 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。 C. 类于神话的故事还真有：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了出来，还说着不能及早寄出的抱歉话。 D. 父亲一手拉着小华，对他说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。” 22. 文中有多个“了”字，看似随意，实则独具匠心。请以文中画波浪线的句子为例简要分析。 【答案】20. “摸摸、探探”这种动词重叠形式比“摸、探”更口语化，而且在语义上有减缓，强调了动作的轻柔性、试探性，逼真地表现出成名夫妻当时心有未甘、还怀有一丝希望的心理。 21. C 22. ①句中的“了”为语气助词，表陈述语气，加强了“真的这样”的已然语气；②“了”字突出了成名在得知蛐蛐死后的绝望心理；③“了”字以平淡的语气表达沉重的心理，此种反差（化重为轻）的效果更能激起读者的同情。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生分析叠音词效果的能力。 “摸摸、探探”比“摸、探”更口语化，更符合文段的表达特点；且属于叠音词，从节奏上比“摸、探”更舒缓，而原文是写黑子投井，父母以为他已经死了，此处的“摸摸胸口”“探探鼻子”是父母抱着一丝希望的试探性动作，用“摸摸、探探”突出了动作的轻柔性和试探性；逼真地表现出成名夫妻当时心有未甘、还怀有一丝希望的心理。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画横线句和C选项均为解释说明。 A.为总结上文； B.为提示下文（用于提示性动词“表明”之后）； D.为提示下文（用于提示性词语“说”之后）。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生分析句子效果的能力。 ①“成名回来，老伴把事情一说，成名掉在冰窟窿里了”，这是一个陈述句，句中的“了”为语气助词，表陈述语气，表示已经出现某种情况，“了”字加强了“真的这样”的已然语气； ②“掉在冰窟窿里了”意思是成名感觉到了绝望，蛐蛐死了，成名该如何交差？“了”字突出了成名在得知蛐蛐死后的绝望心理； ③“了”常常用于一般陈述句，语气比较舒缓平淡；而此句中成名的希望破灭，一家人的生活又陷入绝望，句子意思很沉重。“了”字以平淡的语气表达沉重的心理，此种反差（化重为轻）的效果更能激起读者的同情。 23. 请指出老人回答中存在的两个逻辑问题并进行说明。 《庄子》中有一个抱瓮老人的故事。子贡看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水，他不停地用水罐汲水。子贡走过去对老人说；“老人家，现在有一种机械名字叫做槔，既省力又快，你为什么不用呢？ 老人回答说：“我并非不知道这种工具，而是一旦用了这种取巧的机械，就一定有投机取巧的事情。有了投机取巧的事情，就有了投机取巧的思想。有了投机取巧的思想，就会丧失优良的美德。” 【答案】①偷换概念（违反同一律）。将“取巧”偷换成“投机取巧”。 ②强加因果（违反充足理由律）。“取巧的机械”“投机取巧的事情”“投机取巧的思想”“丧失优良的美德”之间没有必然的因果关系。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生逻辑推理的能力。 老人在回答问题的过程当中存在两个逻辑问题： 首先，偷换概念。老人说“一旦用了这种取巧的机械，就一定有投机取巧的事情”，此处将“取巧”偷换成“投机取巧”，是错误的。 其次，强加因果。老人说“一旦用了这种取巧的机械，就一定有投机取巧的事情。有了投机取巧的事情，就有了投机取巧的思想。有了投机取巧的思想，就会丧失优良的美德”，此处将“取巧的机械”“投机取巧的事情”“投机取巧的思想”“丧失优良的美德”之间没有必然的因果关系的词语说成是因果关系，是错误的。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 使鹅卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的载歌载舞。——泰戈尔《飞鸟集》 我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨工夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。——陈从周《说园》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 泰戈尔的名言中有三个重要的意象：鹅卵石、锤、水。鹅卵石可以象征的是人生、艺术、生活、社会等方面。使鹅卵石臻于完美，可以指使人生更完满，艺术更伟大，生活更圆融，社会更和谐。锤的打击象征的是一种强劲的力量，它往往立竿见影，能让人看出变化，但是锤的打击，往往用力过猛，急功近利，并不能达成理想效果。水的歌舞象征的是一种轻柔愉悦的力量，它总是让人能悦纳，在潜移默化中受其影响，被其塑造，虽然不能立刻看出变化，但是经年累月，水以这种润物细无声的力摩挲出完美的鹅卵石。 陈从周主要从艺术欣赏的角度提到水的力量，这里“水磨工夫”与“水的载歌载舞”是有相似性的。水这种细致轻柔持续不断的力量在艺术上更有利于塑造花木的姿态，更利于编织音乐的旋律，更有利于营造书画的笔意。水磨工夫顺应事物天性，不是矫揉造作， 刻意为之。它对艺术韵味的孕育都不是一蹴而就的，是需要慢工出细活的，同时，这种韵味不仅体现在形上，更体现在神上。 这里不禁让我想到本雅明在《机械复制时代的艺术作品》提到的“灵韵”，“灵韵是什么？是独特的时空之线，是显得如此之切近的那唯一的遥远现象。”它是神秘的、模糊的、独一无二的和不可接近的。独一无二的艺术是需要灵韵的，而灵韵的诞生是离不开水墨工夫的打磨。 写作时可以写“磨”的内涵，尤其是对自己内心的“磨”，锤炼做事的心性；再写“磨”的意义，可以采用对比手法，将“磨”的成功与急功近利的失败对比，从而阐述“磨”对于成功的价值；还可以写“磨”的过程就是不断完美作品、完善自身的过程；最后可以结合当今时代特点，从青年身份出发思考“磨”对于青年成长的重大意义。 立意： 1.非“磨”无以成功。 2.“磨”技术，也是“磨”心性。 3.让“磨”成就精彩人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$