第一单元 古代亚非文明 单元整合提升-【提分教练】2024-2025学年九年级历史上册同步精导优化与设计方案

2024-08-28
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单元整合提升 古 代 亚 非 文 明 古代 埃及 地理位置:古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北 发展历程 约前3500年(国家出现)—前3100年左右(初步统一) —图特摩斯三世统治时期(强盛)—前525年(灭亡) 文明成就:太阳历、象形文字等 金字塔 用途:古埃及法老的陵墓 地位:古埃及文明象征 法老的统治:法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 古代 两河 流域 “两河”含义:“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河 建国与统一 建国:约从公元前3500年起,两河流域南部产生了一些小国 统一:约公元前24世纪,两河流域实现初步统一 古巴比伦王国 公元前18世纪,汉谟拉比在位时,完成了两河流域中下游地区的统一 事业,建立了统一、强大的奴隶制国家,实行君主专制制度 《汉谟拉比法典》 地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 实质:保护奴隶主阶级利益的工具 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 古代 印度 地理位置:南亚次大陆印度河流域和恒河流域 强盛时期:孔雀王朝统治时期 种姓制度 内容:将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级 实质:建立在阶级压迫基础上的社会等级制度 特点:各等级世代相袭、各等级之间贵贱分明 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 佛教 创立时间:公元前6世纪 创始人:乔达摩·悉达多 传播:公元前3世纪后,开始向外传播 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 12 历史九年级上册 一、亚非四大文明。 1.某同学在学习亚非文明古国时整理古埃及 的资料,下列文明成果与其相关的是( ) A.金字塔 B.种姓制度 C.甲骨文 D.《汉谟拉比法典》 2.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选 项搭配正确的是 ( ) A.两河流域———古巴比伦王国———《汉谟 拉比法典》 B.印度河、恒河流域———古埃及———金字塔 C.尼罗河流域———古代印度———甲骨文 D.黄河、长江流域———古代印度———佛教 二、四大文明古国都处在大河流域的原因及 启示。 3.亚非文明古国———古代埃及、古巴比伦、古 代印度兴起的共同原因是 ( ) A.地处大河流域,适宜农耕 B.最早出现人类居住的地方 C.临近大海,海外贸易发达 D.统一的时间最早,疆域最大 三、《汉谟拉比法典》的实质、历史地位和史学 价值 4.世界上现存的古代第一部比较完备的成文 法典是 ( ) A.《拿破仑法典》 B.1787年美国宪法 C.《汉谟拉比法典》 D.《权利法案》 5.《汉谟拉比法典》中规定,凡拐带奴隶、藏匿 他人奴隶者均被处死;剃去奴隶标志者要断 其指,骗理发师这么做者要被处死;奴隶否 认自己主人者要割去耳朵。这在实质上反 映了该法典 ( ) A.具有极端性和残酷性 B.内容全面且具有操作性 C.严厉镇压奴隶的反抗 D.体现了奴隶主阶级意志 四、种姓制度的地位及实质。 6.工程师、教师、医生、商人,每个人安守本分 就好。最受歧视的贱民只能在农村当佃农, 或在城市从事清扫、屠宰等被认为“不洁”的 工作,不能进入寺庙、学校等公共场所。这 段材料可以印证古代印度 ( ) A.外族入侵的野蛮性 B.共和制度的虚伪性 C.宗教影响的毒害性 D.种姓制度的等级性 7.斯塔夫里阿诺斯认为,面对游牧民族的入 侵,印度社会中能参战的人仅限于“刹帝 利”,即武士阶层。其他人都未经训练,而且 对作战也毫无兴趣,漠不关心。这说明他认 为印度战败的主要原因是 ( ) A.种姓制度使社会缺少凝聚力 B.印度人民不重视军事训练 C.游牧民族的骑兵力量强大 D.印度武士阶层政治腐败 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 13 第一单元 古代亚非文明 1.古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,建于约 公元前2600年,原塔高约146.5米,基底每 边长230多米,用石200多万块,平均每块 重2.5吨左右。这一工程的修建主要得 益于 ( ) A.统治者胡夫很富有 B.科学技术领先世界 C.国家组织力量强大 D.建筑材料非常丰富 2.下面所示知识结构图,①处的内容应为 ( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《天方夜谭》 3.《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、 交换、借贷等方面的规定,这主要说明当时 ( ) A.奴隶制度发达 B.商品经济活跃 C.等级制度森严 D.法制传统悠久 4.把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀 王朝”“种姓制度”“创立佛教”,这些关键词 体现的古代文明是 ( ) A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代希腊 D.古代印度 5.玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几 扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城 里,且行走时只能走路的左边……”这印证 了印度历史上的哪一制度 ( ) A.种姓制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度 6.亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河 流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重 要发祥地。究其原因,大河流域 ( ) A.自然资源匮乏 B.文明成果丰硕 C.文化积淀厚重 D.适合农业耕作 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 14 历史九年级上册 2.C 解析:本题考查古代印度文明。印度河上游 高山积雪的融化,导致河水定期泛滥,泛滥的河 水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有 利于农业生产的发展。考古学家在印度河流域 发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗 址。故选C。 3.B 解析:本题考查古代印度的种姓制度。雅利 安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级 制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等 级婆罗门(祭司贵族)掌握神权;第二等级刹帝 利(国王、武士、官吏)把持国家军事和行政大 权;第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人) 向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级; 第四等级首陀罗(被征服者、贫困和破产失去土 地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削, 干比较低贱的职业。阿育王是 孔 雀 王 朝 的 国 王,应属于第二等级。故选B。 4.B 解析:在印度的种姓制度中,第二等级刹帝 利,掌管军事和行政权力。故选B。 【易错易混】 古代印度的国王虽然把持国家军 事和行政大权,但其属于种姓制度中的第二等 级刹帝利,掌握神权的祭司才属于第一等级婆 罗门。 5.D 6.A 解析:本 题 考 查 佛 教 的 影 响。根 据 材 料 “抨击种 姓 制 度 高 下 分 明 的 等 级 体 系,赢 得 了大批信 众”并 结 合 所 学 知 识 可 知,早 期 佛 教反对第 一 等 级 婆 罗 门 的 特 权,提 出“众 生 平等”,不拒绝低种姓的 人 入 教,对 种 姓 制 度 形成了 一 定 程 度 的 冲 击,A 项 正 确,D项 错 误。材料没有体现佛 教 在 亚 洲 的 传 播,排 除 B项;佛 教 宣 扬“忍 耐 顺 从”,得 到 国 王 和 一 些富人的支持,但材料无法体现,排 除C项。 故选 A。 7.B 8.D 课后提升训练 1.B 解析:根据所学知识可知,在世界史上,古代 农业文明时代包括古代西亚文明、古代埃及文 明、古代印度文明、古代中华文明,B项正确;古 代希腊文明、古代罗马文明是海洋文明,古代阿 拉伯文明是封建社会的文明,排除 A、C、D三 项。故选B。 2.C 解析:根 据“雅 利 安 人 在 恒 河 流 域 等 建 立 了一系列 国 家……种 姓 制 度”并 结 合 所 学 知 识 可 知,这 一 制 度 发 端 于 古 代 印 度。C项 正确。 3.D 4.D 5.D 解析:题干中的“乐山大佛”是佛教雕像,结 合所学知识可知,公元前6世纪,乔达摩·悉达 多创立佛教,故选D。 6.C 解析:佛教宣扬“忍耐顺从”,符合统治阶级 的需要,因而得到统治阶级的大力支持,得以广 泛传播。故选C。 【疑难解析】 佛教得到广泛传播的原因、影响 (1)原因:佛教提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺 从”,一方面让生活在社会最底层的广大民众得 到精神慰藉,另一方面有利于统治者借此麻痹 人民,维护统治。因此,佛教得到了广泛传播。 (2)影响:佛教在世界上的传播,极大地丰富了 世界文化,并推动了世界文化发展。 7.(1)种姓制度。 (2)婆罗门和刹帝利。 (3)自上而下的等级制度。几乎没有权利,受奴 隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业。 (4)古代印度的种姓制度对后来印度社会的发 展造成了不利影响;引起了人们的不满,使印度 社会矛盾日益尖锐。 8.(1)婆罗门:祭司。 刹帝利:国王、武士、官吏。 (2)古代印度的种姓制度。 影响:种姓制度激化了印度的社会矛盾,严重地 阻碍了印度社会的发展,深刻影响着当今的印 度社会。 (3)宗教:佛教。 创始人:乔达摩·悉达多。 公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1 世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内 地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南 经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国, 逐渐成为世界性宗教。 单元整合提升 重点难点 1.A 解析:金字塔是古埃及文明的代表;种姓制 度是古代印度文明的代表;甲骨文是中国文明 的代表;《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的代 表。A符合题意。 2.A 解析:《汉谟拉比法典》是位于两河流域的古巴 比伦王国的文明成就,A项搭配正确;金字塔是古 埃及文明的象征,古埃及位于尼罗河流域,B项搭 配错误,排除;甲骨文是发源于黄河、长江流域的中 国的文明成就,佛教是发源于印度河、恒河流域的 古代印度的文明成就,C、D两项搭配错误,排除。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —53— 3.A 解析:亚非文明古国———古埃及、古巴比伦、 古印度都发源于大河流域,地处温带,气候温暖 适宜,土地肥沃,水源充沛,利于农耕,适宜人类 生活。故A项正确。 4.C 解析:结合所学可知,《汉谟拉比法典》是迄 今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 5.D 解析:由材料“凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者 均被处死;剃去奴隶标志者要断其指,骗理发师 这么做者要被处死;奴隶否认自己主人者要割 去耳朵”可知,该法典严格保护奴隶主阶级的私 有财产,严厉镇压奴隶的反抗,从中可看出该法 典体现了奴隶主阶级意志,故D项正确。 6.D 解析:根据材料信息“工程师、教师、医生、 商人,每 个 人 安 守 本 分 就 好。最 受 歧 视 的 贱 民只能在农村当佃农,或在城市从事清扫、屠 宰等被认为‘不洁’的工作,不能进入寺庙、学 校等公共 场 所”,结 合 所 学 可 知,这 一 情 景 发 生在印度,是 由 于 种 姓 制 度 的 等 级 性 而 造 成 的。故选D。 7.A 解析:只有“刹帝利”可以参战,其他阶层“未 经训练”,对战事“漠不关心”,说明种姓制度下, 印度社会阶级分化严重,缺少凝聚力,导致了印 度反对游牧民族入侵战争的战败,A项正确。不 重视“军事训练”与材料内容不符,B项错误。游 牧民族的骑兵力量强大在材料中没有体现,C项 错误。印度武士阶层政治腐败在材料中未体现, D项错误。故选A。 中考突破 1.C 解析:根据材料“原塔高约146.5米,基底每 边长230多米,用石200多 万 块,平 均 每 块 重 2.5吨左右”可知,金字塔的修建调集了全国的 人力、物力,这主要得益于强大 的 国 家 组 织 力 量。C项符合题意。 2.A 3.B 解析:材料“有许多关于租赁、雇佣、交换、借 贷等方面的规定”体现的是当时商品经济较为 活跃。B项正确。 4.D 5.A 解析:据题干关键信息“印度”“屠夫、渔夫、 舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里, 且行走时只能走路的左边”判断可知,这种现象 最可能源自种姓制度。雅利安人在进入古代印 度后,逐渐建立了严格的等级制度,史称“种姓 制度”。种 姓 制 度 具 有 明 显 的 阶 级 歧 视。故 选A。 6.D 解析:结合所学知识可知,亚非地区的尼罗 河流域、两河流域、印度河流域,以及黄河流域、 长江流域是人类文明的重要发祥地,主要是由 于大河流域土地肥沃,适合农业耕种,农业的发 展为亚非地区的古代文明提供了物质基础,故 D符合题意。 第二单元 古代欧洲文明 第4课 希腊城邦和亚历山大帝国 课前自主预习 知识点1 1.(2)希腊半岛 航海业 海外贸易 2.爱琴海 克里特 荷马 3.(1)城邦 斯巴达 (2)小国寡民 (3)公民 成年男性公民 外邦人 奴隶 知识点2 1.伯里克利 奴隶制民主政治 2.公民大会 津贴 3.妇女 知识点3 1.马其顿 2.(1)埃及 波斯 (2)亚历山大帝国 (3)①东方世界 ②东西方文化 经济联系 课堂巩固训练 1.D 解析:依据材料“享受阿提卡……穿波斯的 拖鞋”可知雅典海外贸易发达。故选D。 2.A 解析:本题考查自然环境对希腊文明的重要 影响。由材料“这种自然环境形成了以‘个人导 向’为倾向的文化渊源,在某种程度上促成了古 希腊宽松自由的社会环境,有利于民主制度的 发展”可知,材料强调了自然环境对希腊文明的 重要影响,故A项正确。材料中的“个人导向” 不等同于个人主义,排除B项;C、D两项说法过 于绝对,排除。故选A。 3.A 4.C 解析:依据“城邦一般以独立的城市为中心, 向周围的乡村辐射”可以得出城邦规模小;依据 “人口从数百到数千不等”可以得出城邦人口 少,据此可以得出古希腊城邦的突出特点是小 国寡民,故C正确。 5.C 解析:本题考查雅典民主政治的相关知识。 据题干“贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有 益于国家……”及所学可知,为了消除贫穷这种 “障碍”,伯里克利采取的措施是建立津贴制度。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —63—

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