浙江省嘉兴市平湖市2023-2024学年八年级下学期5月期末语文试题

2023学年第二学期八年级期未抽测 人文（阅读)素养试题卷(2024.6) 第一部分：语文 温馨提示：本卷三个部分，13小题，满分50分，请将答案写在答题卷上。 一、班级进行“经典漫步”综合性学习活动，请你完成以下任务。(14分) 【材料一】 近日，正在热映的国风动漫《长安三万里》受到追捧，一边看电影，一边背唐诗的“学 习式观影”引发热议。电影中的盛唐美景如诗如画，李白、杜甫、高适、王维等一众诗坛 “顶流”陆续登场，让观众梦回“大唐群星闪耀时”。 电影不仅在美术层面有所突破，更探索出关于中国叙事的新路径。“天地一逆旅，同 悲万古尘”“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”…当穿越千年的诗句透过银幕与观众 相遇，长安的繁华气派、梁园的田园风光、扬州的温柔妩媚、塞北的苍凉辽阔，与回响在 历史深处的吟诵一齐“唤醒”了观众骨子里的文化基因。 “中国式浪漫”风行背后，可以说是文艺领城践行将中华优秀传统文化创造性转化、 创新性发展的成功探索。 (新华网评记者：王志艳李妍) 【材料二】 《古诗词课》《好诗好在哪里》《诗词读写初阶》《春山可望：十首诗词讲透一个人》 《长安诗选》…在上海书展现场，古诗词类困书备受读者欢迎。不少出版社在展台的醒 目位置设置了专区，销售效果也相当喜人。 正在热映的电影《长安三万里》，在呈现大唐盛世之余，让观众领略“诗仙”“诗圣” 的家国情怀，也再次点燃了现代人的古诗词热情。从专业的古籍出版学术书籍，到面向大 众的通俗读物，唐宋诗词类图书再次成为书展最受欢迎的品类之一。在专家学者看来，中 国人骨子里就刻有唐诗宋词的基因，吟诵古诗词能让我们看到更宽广的世界。“我们读的 是唐宋诗词，实际上是在接受人格的熏陶，也是在传承中华传统文化。”南京大学人文社 会科学资深教授、博导莫砺锋说。 (羊城晚报全媒体记者：何晶) 【材料三】 SMG东方卫视当家主持人骆新对话黄荣华老师：如何培养对古诗文的兴趣？ 问：学生时代对古代的诗词特别感兴趣，觉得太美妙了，古文却是不大感兴趣，可能 因为太长了，读起来累。是我没明白意思才会觉得枯燥吗？ 黄荣华：您好！我们可以大致把古文分为几类来读，哲学类，如诸子：史学类，如《左 传》《史记》等；文学类，如诗赋散文，如司马相如的赋，陶渊明、唐宋八大家的散文等。 先可以根据自己爱好来读。文不像诗，不一定要背那么多，先背一些自己感兴趣的，如那 些历代赞颂不绝的名篇。也许积累到一定的量，慢慢就不枯燥了。 八年级人文试卷（第一部分：语文）第1页共6页 问：老师好，请问中学生学，点什么诗好？有没有顺序。 黄荣华：从《诗经》到《红楼梦》诗词，一路读下来。先读最好读的，最想读的。这 一条线读下来，您想不喜欢都不行。 (采访稿转栽自：澎湃问吧) 【材料四】 我的那个中学老师想让全班同学按顺序每天背一首唐诗，结果连一周都没坚持下来， 大部分同学买的书也就扔在那里荒废了。可是呢，过了一两个月，我有一天闲着无聊胡乱 翻书，从最后一页翻起，忽然觉得这首诗很好理解也很好背啊。 为什么倒着读比顺着读容易呢？这和《唐诗三百首》的编撰体例有关系。你如果去翻 目录，会发现它是以“五言古诗”“七言古诗”“五律”“七律”“五绝”“七绝”这个顺序 安排的。也就是古诗在前，律诗、绝句在后。事实上绝句也是一种袖珍版的律诗。律诗和 古诗有什么区别呢？首先，从时间上来说，古诗（古体诗)是汉魏时代就产生的旧体诗， 律诗是隋唐时代产生的新体诗。其次，从格律上来说，律诗规范，古诗自由，律诗有一定 的格律，就是所谓的“平平平仄仄，仄仄仄平平”，而古诗没有。最后，从内容上来说， 古诗的传统，特别是五言古诗的传统，就是要讲仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求， 所以它比较厚重；而律诗中的绝句则短小轻盈，只是写生活中的一个片段。因为《唐诗三 百首》古诗在前，律诗在后，所以你顺着读，就是从深往浅读，从难往容易读，从不好把 握往好把握读。这虽然符合文学史的发展规律，却不符合儿童的认知规律。 我建议，家长拿到《唐诗三百首》，先看一遍七绝和五绝，总共有八十多首，把这些 诗像小和尚念经一样念一遍，觉得不需要看注释大致知道是什么意思的，先勾出来，看了 注释还觉得意思费解的，就先放过。然后你可以要求小朋友从这部分勾出来的绝句学起， 又短又简单，音律又有规律，小和尚念经念着念着，就很容易上手。绝句部分学完后，小 朋友已经有一定的诗歌素养了，这时候可以把书给他，再让他看律诗部分，挑喜欢的诗往 下学，暂时不喜欢的就跳过。等有了一部分律诗的积累，他才能对《唐诗三百首》前半部 分的古诗产生理解，重要的是找到感觉、找到兴趣。 一黄晓丹《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课之<唐诗三百首>导读课》（节选） 1根据上述材料和你的积累，选出下面理解正确的一项（▲)。（3分) A动漫《长安三万里》异常火爆，是因为影片中盛唐美景如诗如画，尤其在美术层面有所 突破，可见深具东方美学的文艺作品要让当代人喜爱，画面创新是决定性因素。 B.古诗词类图书备受读者欢迎，销售效果相当喜人，可见当代人都喜欢跟风，由此，《长 安三万里》爆火为图书销售开辟了新途径。 C材料三中提到的《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头， 我们课本中学到的《关雎》《蒹葭》就选自《诗经》。 D.古诗（古体诗）是汉魏时代就产生的旧体诗。杜甫的《石壕吏》和白居易的《卖炭翁》 都是古体诗，其形式比较自由，不受格律束缚，句数、字数、押韵等没有严格的要求。 2.文苑小组将制作“我是经典文学‘读书UP主'”视频(UP主，指在视频网站、论坛上 传视频音频文件的人)，本期将向大家推荐《经典常谈》，请你协助文案撰写。(6分) （1)经典文本阅读有方。材料三、四介绍了阅读《唐诗三百首》的方法，从中你悟出阅 读《经典常谈》的妙招了吗？请把它写下来。(2分) 八年级人文试卷（第一部分：语文）第2页共6页 (2)经典文本拓展有理。学习了《（庄子）二则》及《（礼记）二则》后，我们可以推荐 《经典常谈》中哪些篇目（不少于两篇），帮助同学们进一步了解儒家、道家思想。请说 明理由。（4分) 北 《说义保之》第→…·…**1 《戊引同策》第八“"*=……*……*56 《周易》第二*……10 《史记》《汉书第九…………61 《尚5》第元……+m*…18 i者子第|444…和*““…如“…77 《诗经》第四…+…28 碎就第十 一2.g。n￥4e=0e*4-90 三礼第 第 《春秋》 三传第六。42 文第十 0…113 (摘1《经典常谈》中华书局2019作4月版) 3.诗苑小组将开展“唐诗新思路”活动，收集资料时看到很多关于电影《长安三万里》所 引发的学唐诗的评论，小组内也进行一次讨论，请你结合材料内容以及网友评论，发表观 点，进行一段即席讲话，120字左右。(5分) 发表于：2023-10-0611：09：32 来自：浙江省嘉兴市 最近，在网络平台上越来越多仍年轻人正在币不同的方式传播唐诗，短视频和 直播等新形式传播唐诗让古典诗词有了新的内涵。国风正当时，为年轻的唐诗传播 者们点赞！ 墨色流年 □回复 发表于：2023-10-0710：13：54，来自：浙江省嘉兴市 《长安三万里》受到追捧，学唐诗热度只是一时，在信息爆炸的时代，年轻人没必 要再学习唐诗宋词这类古诗文了。 □回复 时尚王者 发表于：2023-100712：03：00，来自：浙江省嘉兴市 我认为中国社会科学院桂琳教授说得很有道理，他说“对影视作品而言，华丽 的特效、精彩的台词、曲折的故事，都可能随着时间的流逝渐渐被观众遗忘，但作 仗剑天涯 品背后的‘文学之美’却具有恒久的魅力。” 口回复 二、生活拾趣。阅读下面散文，完成相关任务。(15分) 与燕为邻的日子 钰暹 ①能在闹市与燕子为邻，听燕子鸣叫，的确是一件非常惬意的事情。 ②在城市，纵有鳞次栉比的高楼大厦，但终因喧闹、烦置和环境污染，让燕子 无法筑爱巢，燕子报春的情景也难以看到。 ③春节后，因一个书稿要精心修改，欲在闹市中寻找一块安速之地，想来想去， 朋友开在雁滩的某宾馆不失为一个好去处。他专门在二楼一拐角给我留了一间宽散、 安静、亮堂的房间，专供我使用，细数已是两月有余。 ④忽一日清晨，尚在梦乡的我，却被宙外叽叽喳喳的燕子吵醒。咋听，觉得有 点惊奇，似乎也不敢相信自己的耳朵，这可是十多年前在老家的屋檐下才能听到的 声音，再听，仍然难以置信，其声音既熟悉又陌生，于是开门观看究竟，确是真的， 两只燕子在一只电表箱上叫个不停，一只燕子嘴里衔着一根柴，另一只燕子嘴里衔 着泥巴，它们有点警觉地朝着我鸣叫，似乎怕我对它出现不友好举动。 ⑤记得小时候在老家，每年燕子春天归来，总会在上房的屋榜下筑巢，母亲也 因此常说，“燕子鱼窝，喜事多多”，不让我们淘气的孩子欺负燕子，也会在每年 八年级人文试卷（第一部分：语文）第3页共6页 燕子刚一来到时，指着那只老黄猫警告：“如果胆敢欺负房檐上的燕子，打断你的 腿，我就剥了你的皮……”不知是听了母亲警告的缘故还是为什么，顽皮淘气甚至 让人厌恶的老花猫，也从来没有打屋檐下燕子的注意，燕子每年的春天都会如约而 至到我家。村里人也把燕子在谁家筑巢视为一种幸运与吉祥，若谁家屋檐下没有燕子窝 就会觉得很没有面子，若谁家屋檐下燕子窝多，就会成为村人议论和羡慕的话题。我们那 里有民谚：燕子低飞蛇过道，妈蚁搬家蛤蟆叫，不过三天大雨倒。燕子是益鸟，不仅 专食田间大量害虫，有益于农作物生长，还经常会成为村人观测气象的晴雨表之一，对农 人安排农事活动，有很大的帮助。 ⑥民间有多种关于燕子的说法。一种说如果人们打了燕子就会瞎眼睛。此说虽无科学 依据，但也反映人们对燕子如朋友般爱护的习俗。还有一种很富有诗意的说法：“燕子是 一夫一妻制，被人寓意完美的爱情。”的确，燕子总是双双飞来飞去，每当夜兼降临，若 有另一只未归，早归巢的那只燕子，也不会入巢，而是在燕巢附近耐心地等待另一只归来。 因此，古往今来，燕子常作为“春天的使者”和“完美爱情的象征”。 ⑦然而，在城市化进程中，让燕子这种人类的朋友不得不弃城而走，让我们逐 渐失去了本该朝夕和谐相处于同一屋檐下的燕子。正因为如此，那天刚一看到燕子， 何止是欣喜？记得杜甫也在《绝句二首》之一中这样写道：“迟日江山丽，春风花 草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。原以为杜甫笔下这种风和日丽，鸟语花香，春 意盎然，泥土滋润，燕子衔泥筑巢，滩头沙暖，静卧着贪睡的鸳鸯，这种美妙的画 面只能在诗中，只能在记忆中展现，谁料却让我在闹市中真切地感受到了，让人难 掩愉悦之情。 ⑧在屋内看书累了，我就出去看看燕子，听听它们美妙的叫声，别有一番情趣。 奇怪的是，燕子的叫声已与衔泥垒窝时的叫声不一样了，就打电话问母亲是怎么回 事。母亲说，只有燕子每年春天垒窝的那段时间，他们的叫声很形象：“不吃你家 谷子不吃你家糜子，只是借用一下你家的房子，让我在这抱（瓣)一窝儿子” 母亲还说，等窝垒好后，燕子就不再这样叫了。我才忧然大悟，原来燕子也是在友 好地向我们打招呼，那天清晨看到它们时燕子的警觉，实际上是在与我们进行一个 简短的对话。 ⑨春燕筑巢喜金城，能在城市与燕子为邻，皆因城市有目共睹的改变，我们看在眼里， 喜在心上。与燕子为邻真好，希望有更多的燕子归来，与我们为邻，和谐相处。 原载《解放日报》有删改 4.画横线句子“再听，仍然难以置信，其声音既熟悉又陌生，于是开门观看究竟，确是真 的。”这句中“熟悉”和“陌生”是否矛盾？你是如何理解的。(3分) 5.文章第7段引用杜甫的《绝句二首》，说说这样写有什么作用。(3分) 6.本文题目为《与燕为邻的日子》，第⑥段整段都在介绍有关燕子的民间说法，是不是多 余了呢？说说你的理解。(4分) 7,文中的燕子在与我们“打招呼”“对话”时，不禁让我们联想到了生态学家利奥波德在 《沙乡年鉴》中的“大雁”，它们富有灵性，熟悉人类的游戏规则。请结合选文及链接资 料，比较两位作者对鸟儿情感的异同。（可以从内容、文体特点等角度思考）(5分) 链接资料： 八年级人文试卷（第一部分：语文）第4页共6页 11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过…大雁知道，从黎明到夜幕 降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪 3月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但却是休战时 刻。它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语 着，如同向久别的朋友低语一样… 1946年4月11日，我们记录下来的大雁是642只… 在4月的夜间，天气暖和可以呆在屋外时，我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。 三、探寻泰山文化。请阅读下面诗文，完成相关任务。(21分) 归南快录·四月二十六 明末祁彪佳 早发出城，行数里抵一天门，易肩與以进，望泰山之巅，若以为易尽者。再行数十 里，小憩于玉皇阁，予就而登跳焉，做来、祖徕诸山尚似相须顾也。至迥马岭少觉高峻， 自此则又稍稍遵迤，俗所呼为快活三者是。经二天门遇御嶂，观五大夫松，抵朝阳洞， 饭于公馆④。自山趾至此已二十五里，举首望山，山之高不减初望时也，今乃知为岱矣。 饭罢再行，则路途口险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。及十八整，竭维 挽之力，乃抵三天门，邈然云际，不知身之何以至此。至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免 少郁耳。自三天门半里许皆平坦，肃而谒碧霞元君祠，予投疏为老母祁寿，且发宏大愿焉。 出祠谒东岳庙，庙后磨崖碑在，再折而西，稍上为玉皇顶，无字碑峙其前，盖泰之绝巅 也。顶之后为狮子峰、探海石，其他云岩霞岫，累累然不足邀予一眇已。再折而东，为日 观峰，稍南为拾身崖、仙人桥。时有祠中收税官，馈以酒槛，予为嚼一危即下，再饭于天 门内。与人之下走较便，日未西己归州城矣。是日，风晴朗，长天无纤翳，极目力之所至， 可有数十里。汶水河如带，青齐俱在，指顾间生平一快也。 8.阅读语段，帮助小语一起完成注释。(2分) 【注释】①肩奥：一种代步的交通工具。②傲来，徂徕(cú1á1)：山名，在泰安东南。 ③逶迤iy1:形容道路、山脉等蜿蜒曲折。④饭于公馆：饭▲。⑤盖：▲· 9.下面是根据选文制作的登泰山路线图，请你一起完善作者的游踪。(3分) (3)▲ 东岳庙 碧霞元君柯 (2)▲ 三天门清 公 馆 朝阳洞 (1) 玉皇阁 三天门 一天门 登泰山路线图 10结合上下文，为方框处选择合适的词，并说明理由。(3分) 饭罢再行，则路途口险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。 A愈 B稍 八年级人文试卷（第一部分：语文）第5页共6页 11.下面对选文的理解和品味，不正确的一项是（▲)(3分) A这是一则游行日记，作者记述了与友人登泰山的一次经历。选文按登山顺序写出诸多景 点，有条不紊。 B从“早发出城，行数里抵一天门”“再行数十里，小憩于玉皇阁”等处看出选文采用移 步换景的方法。 C作者通过丰富的想象和夸张的语言表达自己登山时的所见所感，如“至此而魂摇股慄， 觉旷爽之意未免少郁耳”“汶水河如带，青齐俱在”。 D选文运用多种表达方式，有记叙描写，也有议论抒情。结尾表达了作者登上泰山极顶后 开阔的视野和旷朗的胸襟。 12.高山流水觅知音。你认为祁彪佳最可能与下列哪位文人一道游历山水呢？请从下列选 项中选择一位，并结合选文及链接材料说明理由。(3分) A柳宗元《小石潭记》 B.苏轼《记承天寺夜游》C.马克·吐温《登勃朗峰》 链接树料：1635年夏，祁彪佳辞官回家，在西湖边休整了一个半月，“（六月）初 五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”，“二十三日…乃偕内子放舟于南屏山下， 昌 予熟寐于柔风薄日中，梦魂相糊，为效乃声所触醒。”（注：内子即妻子） 13.泰山诗歌阅读探究。(7分) 【甲】望岳 唐·杜甫 (1)关于泰山诗歌解读正确的一项是（▲）(3分) 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 A甲诗中“会当凌绝顶，一览众山小”，诗人运用想 象和夸张手法，将自己内心的情感与眼前的景象融为 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 一体，表达想要攀登泰山之巅，俯瞰众山的豪情壮志。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 B.乙诗中诗人通过对泰山及其周边景象的描绘，以及 会当凌绝顶，一览众山小。 历史事件的引用，表达了对古代帝王封禅泰山、穷尽 【乙】题岱宗无字碑 民力这一行为的批判。 宋·李肪 C丙诗是一首描绘人们在丰年之际朝拜泰山，举行盛 巨石来从十八盘，离宫复道满千山。 大宗教仪式的诗歌。诗人通过细腻的笔触，生动地展 不因封禅穷民力，汉祖何鲸便入关？ 现了朝拜泰山的宏大场面和虔诚氛围。 【丙】朝岱 D.岱是泰山的别称，因居五岳之首，也叫“岱宗”， 清·高珩 在中华文化中也寓意着泰山的尊贵和崇高。泰山诗歌 岁云暮矣当丰年，香火逐群礼泰山。 都具有鲜明的地域特点和人文特征。 半夜鸣金催社侣，踏星靡靡霜花斑。 (2)泰山历来被人们所钟爱，请结合三首诗歌探究 千声一佛潮音吼，甲马咸云神掖走。 泰山诗歌的丰富内涵。(4分) 闺中严属戒腥荤，梵宇琳宫遍稽首。 八年级人文试卷（第一部分：语文）第6页共6页 浙江省嘉兴市平湖市2023-2024学年 八年级下学期5月期末语文试题答案 1. D 2. （1）阅读《经典常谈》可以根据自己的兴趣和爱好，先选择自己感兴趣的部分进行阅读，如先读最好读的、最想读的部分，积累到一定量后，再逐渐拓展阅读范围。 （2）可以推荐《诸子》《辞赋》等篇目。学习了《庄子》二则》及《《礼记》二则》后，阅读《诸子》可以进一步了解儒家、道家思想的发展和演变，以及它们在古代哲学中的重要地位。《辞赋》则可以帮助同学们了解古代文学的另一种形式，感受辞赋的艺术魅力和文化内涵。 3. 我认为学习唐诗宋词这类古诗文是非常有必要的。正如桂琳教授所说，作品背后的“文学之美”具有恒久的魅力。《长安三万里》的火爆让我们看到了唐诗的魅力，它不仅能让我们感受到中华文化的博大精深，还能提升我们的文化素养。同时，通过短视频和直播等新形式传播唐诗，也能让更多的人了解和喜爱唐诗。我们应该珍惜这份文化遗产，让唐诗在新时代绽放出更加绚烂的光彩。 4. 不矛盾。“熟悉”是因为小时候在老家经常听到燕子的叫声，所以对燕子的叫声很熟悉；“陌生”是因为在城市中已经很久没有听到燕子的叫声了，所以再次听到时会感到陌生。 5. 引用杜甫的《绝句二首》，生动形象地描绘了春天的美好景象，烘托出与燕为邻的和谐氛围，表达了作者对这种美好景象的喜爱和向往之情，同时也增强了文章的文化底蕴。 6. 不多余。第⑥段介绍有关燕子的民间说法，如燕子被视为幸运与吉祥的象征，燕子是“春天的使者”和“完美爱情的象征”等，丰富了文章的内容，增强了文章的趣味性和文化内涵。这些说法也表达了人们对燕子的喜爱和保护之情，与文章的主题相契合，进一步突出了与燕为邻的美好。 7. 相同点：两位作者都对鸟儿充满了喜爱和赞美之情，认为它们是自然的一部分，与人类有着密切的关系。他们都通过对鸟儿的描写，表达了对自然的敬畏和对生态环境的关注。 不同点：利奥波德在《沙乡年鉴》中，通过对大雁不同季节行为的描写，探讨了人类与自然的关系，强调了保护生态环境的重要性，具有较强的科学性和理性思考。而本文作者则主要通过对与燕为邻的经历的叙述，表达了对燕子的喜爱和对与自然和谐相处的向往，情感更加细腻和感性。 8. ①吃饭；②大概。 9. （1）一天门；（2）十八盘；（3）无字碑。 10. A；理由：“愈”表示越来越的意思，与前文“饭罢再行”相呼应，突出了路途越来越险的情况，与后文“昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之”相符合，更能体现登山的艰难。而“稍”表示稍微、略微的意思，程度较轻，不能很好地体现出路途的险峻。 11. C 12. B；理由：祁彪佳在选文中记录了自己登泰山的经历，描绘了泰山的景色和登山的感受，表达了对自然的喜爱和对生活的享受。苏轼的《记承天寺夜游》也表达了对自然美景的欣赏和对生活的热爱，与祁彪佳的情感相似。柳宗元的《小石潭记》主要表达了作者被贬后的孤寂和凄凉之情，与选文的情感基调不同。马克·吐温的《登勃朗峰》则更注重对自然奇观的描写和对旅行的体验，与选文的风格不太一致。 13. （1）C （2）甲诗通过描绘泰山的雄伟磅礴，表达了诗人对泰山的赞美之情，以及不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。乙诗通过对泰山历史的回顾，批判了统治者为了封禅而劳民伤财的行为，表达了对百姓的同情。丙诗描绘了人们在丰年之际朝拜泰山的盛大场景，展现了人们对泰山的敬畏和对美好生活的祈愿。三首诗从不同角度展现了泰山的文化内涵，包括自然景观、历史文化、宗教信仰等。 学科网（北京）股份有限公司 $$