内容正文:
专题05: 文言文阅读(原卷版)
一、【辽宁省鞍山市千山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面选文,完成各题。
[甲]
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
[乙]
六一居士,初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颖水②之上,则又更号六一居士。
客有问日:“六一何谓也?”居士日:“吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士日:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?"客笑日:“子欲逃名③四者乎?而屡易其……”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。
(选自《欧阳文忠公文集.六一居士传》
[注释]①谪:因罪而被降职或流放。②颖水:地名。③逃名:逃避名声而不居。
1.下列句子中加点词的意义或用法解释有误的一项是( )
A.若夫日出而林霏开(弥漫的云气) B.名之者谁(姓名)
C.太守归而宾客从也(表承接关系) D.是为五一尔(这)
2.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)。
吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张
3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)吾为此名,聊以志吾之乐尔。
4.[甲][乙]两文都写到了“乐”,其内涵有何不同?
二、【辽宁省葫芦岛市连山区2023-2024学年七学期期中语文试题】阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
【乙】张无垢谪①横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②执书立窗下,就明③而读。如是者十四年。洎④北归窗下石上双趺⑤之迹隐然至今犹存。
【注释】①谪(zhé):指被贬官。②昧爽:拂晓,破晓。③明:光,光亮。④洎(jì):到。⑤趺(fū):这里指脚。
1.选出下列加点词意思解释有误的一项。( )
A.人不知而不愠(生气,恼怒) B.思而不学则殆(疑惑)
C.好之者不如乐之者(喜爱,爱好) D.至今犹存(还)
2.将选文画线句子译成现代汉语。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)如是者十四年。
3.用/给下面句子划分节奏。(划三处)
洎 北 归 窗 下 石 上 双 趺 之 迹 隐 然 至 今 犹 存。
4.小明同学学习成绩总是上不来,他很苦恼,请你帮帮他,将上面两篇选文中的学习方法总结出来告诉他。(说出三点即可)
三、【辽宁省抚顺市新抚区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成各题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
孟子见梁惠王王立于沼上顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎。”孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。文王以民力为台为沼。而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》①曰:‘时日害丧,予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
(节选自《孟子·梁惠王上》,有改动)
【注释】①《汤誓》:商汤在讨伐夏桀的战争中所作的誓词。
1.下面句中加点词意思或用法相同的一项是( )
A.而不知人之乐 贤者而后乐此
B.而不知太守之乐其乐也 岂能独乐哉
C.太守谓谁 谓其沼曰灵沼,
D.醒能述以文者 文王以民力为台为沼
2.请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
(2)古之人与民偕乐,故能乐也。
3.请用“/”给下面的句子断句(断两处)。
孟子见梁惠王王立于沼上顾鸿雁麋鹿
4.【甲】【乙】两文都体现了 的政治襟怀。【甲】文用 这一句话可以体现出来,【乙】文则举了 和 两个人的例子从两个角度加以证明。
四、【辽宁省锦州市太和区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下列古文选段,完成下面小题。
【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒,此治国之道。……故善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”
(节选自刘向《说苑·政理》)
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)而不知太守之乐其乐也 乐: (2)太守谓谁 谓
(3)故善为国者 故: (4)此治国之道 此:
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者。
(2)闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。
3.下列语句节奏划分错误的一项是( )
A.游人/去而禽鸟/乐也 B.已而/夕阳在山
C.治国之道/若何 D.遇民/如/父母之爱子
4.【甲】文结尾运用设问手法,在自问自答中流露出作者 之情。
5.以民为本的思想在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现,甲文突出的是 ,乙文中再强调 。
五、【辽宁省沈阳市法库县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
醉翁亭记(节选)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【乙】
三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵①,且以报越,越欲先吴未发往伐之,范蠡谏曰:“不可,臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末②也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上天禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒③,越王乃以余兵五千人保栖④于会稽,吴王追而围之。
(原文有改动)
【注释】①勒兵:操练士兵。②末:解决问题的下策。③夫椒:地名。④保栖:退守。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.臣闻兵者的器也 闻之,欣然规往 《桃花源记》
B.上天禁之 苔痕上阶绿 《陋室铭》
C.吾已决之矣 此之谓大丈夫 《富贵不能淫》
D.行者不利 商旅不行 《岳阳楼记》
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越。
(2)越王乃以余兵五千人保栖于会稽,吴王追而围之。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒
4.阅读选文,完成小题。
(1)结合甲文第二段内容,用简洁的语言说说太守因何而醉?
(2)乙文中越王为什么先发制人、主动出击?(用原文回答)
六、【辽宁省铁岭市铁岭县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。……初公之未显贵也,尝有志于是④矣,而力未逮⑤者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁⑥,后世子孙修其业⑦,承其志,如公之存也。公虽位充⑧禄厚,而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。……公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗其世云。
【注】①范文正公:范仲淹。②负郭:靠近城郭。③常稔之田:常熟之田、良田。④是:指“养济群族之人”。⑤逮:及。⑥殁:死。⑦修其业:指主持义田之事。修,遵循。⑧充:本义是实,满,充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛:为死者易衣为小敛,死者入棺为大敛。敛,与“殓”同。
1.选出下列加点词的意义和用法相同的一项( )
A.公虽位充禄厚 虽乘奔御风,不以疾也
B.于是始有禄赐之入,而终其志 便扶向路,处处志之
C.予尝求古仁人之心 尝有志于是矣
D.不以物喜,不以己悲 以养济群族之人
2.翻译文中画直线的句子。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
殁 之 日 身 无 以 为 敛 子 无 以 为 丧
4.从甲文中我们可以读出范仲淹 的情怀。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是: 。
七、【辽宁省沈阳市沈北新区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
修始在滁洲,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱①在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错②不可胜数,于是仰天叹曰:“荒远小邑③且如此,天下故可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽以略为简则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急也,简者,不为繁碎耳。”
(选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注释】①机阱:陷阱。②枉直乖错:冤假错案。③邑:县城。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简明。⑥便:安逸,舒适。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.虽机阱在前 故虽有名马 (《马说》)
B.无以自遣 不以物喜 (《岳阳楼记记》)
C.见其枉直乖错不可胜数 潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
D.而民受其弊 而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)荒远小邑且如此,天下故可知。
(2)吾所谓宽者,不为苛急也,简者,不为繁碎耳。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
以纵为宽以略为简则政事弛废
4.请依据选文,回答问题。
【甲】【乙】两文都体现了欧阳修勤政爱民的思想。两文同中有异,【甲】文侧重表现其A 的政治理想;【乙】文突出表现其B 的为官理念。 (A、B两处请用四字词语概括。)
八、【辽宁省沈阳市于洪区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】
自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵①其时之不平,人之不义②,得其道不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻③,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者,岂不知自安佚⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子⑧之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉?
(节选自韩愈《争臣论》⑨)
【注释】①闵:同“悯”,忧虑。②义:治理。③孜孜矻矻(kū):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安远。⑧阳子:即阳城,任谋官五年。⑨《争臣论》:争,读zhèng,后作“诤”。争臣,是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
1.下面句子中加点词意思用法相同的一项是( )
A.得其道不敢独善其身 策之不以其道(《马说》)
B.死而后已 已而夕阳在山(《醉翁亭记》)
C.诚畏天命而悲人穷也 帝感其诚(《愚公移山》)
D.则将役于贤以奉其上矣 属予作文以记之(《岳阳楼记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)听其是非,视其险易,然后身得安焉。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉
4.请结合【甲】【乙】两文内容,回答下面问题。
【甲】文中把“迁客骚人”的悲喜情境和“ ”更高的理想境界进行对比,表达了作者 的生活态度;【乙】文中“ , ”(用原文语句回答)两句阐述了和【甲】文作者范仲淹同样的政治抱负。
九、【辽宁省葫芦岛市建昌县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】古文阅读【甲】【乙】两个选段,回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
【乙】
江出西陵,始得平地,其流奔放肆①大。南合沅湘,北合汉沔②,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍③。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化修忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
(苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①肆:极,甚。②沔(miǎn):沔水。沅、湘、汉、沔,都是江水名称。③一舍:三十里。
1.解释下列句中加点的词在文中的意思。
①湖中人鸟声俱绝:
②拥囊衣炉火:
③其势益张:
④余兄子瞻名之曰:
2.把文中划线的的句子翻译成现代汉语。
①见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
②此其所以为“快哉”者也。
3.请用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处)
清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜
4.【甲】【乙】两篇文章同写远望之景,描写方法却各具特色。请简要分析。
【甲】 。
【乙】 。
十、【辽宁省本溪市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】予尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金;章惇、京、卞岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。永叔有言古之人率皆能书独其人之贤者传遂远,颜鲁公书虽不工,后世见者必宝之。非独书也,诗文之属莫不皆然。
1.下列句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.有仙则名 名之者谁
B.一钱不直 中通外直
C.颜鲁公书虽不工 故虽有名马
D.后世见者必宝之 予独爱莲之出淤泥而不染
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)非独书也,诗文之属莫不皆然。
3.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
永叔有言古之人率皆能书独其人之贤者传遂远
4.请根据选文,回答问题。
【甲】文能够备受推崇,是因为作者借“陋室”表现出A 的情操和B 的情趣,这也验证了【乙】文作者的观点C 。(A、B概括回答,C用原文回答)
十一、【辽宁省丹东市东港市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
景公问晏子曰:“忠臣之行何如?”对曰:“不掩君过,谏乎前,不华①乎外。选贤进能,不私乎内。称②身就位,计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长,不刻下⑤以谀上。君在不事太子,国危不交诸侯。顺则进,否则退,不与君行邪也。”
(选自《晏子春秋》)
【注释】①华:通“哗”,这里指宣扬。②称(chēng):衡量。③权:这里是计较的意思。④居:职位。⑤刻下:对下苛刻。
1.选出下列选项中加点词意思或用法相同的一项( )
A.不以物喜/以其境过清《小石潭记》
B.然则何时而乐耶/好之者不如乐之者《〈论语〉十二章》
C.不掩君过/人恒过,然后能改《生于忧患,死于安乐》
D.不掩贤以隐长/教学相长《虽有嘉肴》
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1) 微斯人, 吾谁与归?
(2) 君在不事太子, 国危不交诸侯。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠
4.请根据选文,完成下列各题。
(1)【乙】文“顺则进”中的“进”指“ ”, “否则退”中的“退”指“ ”。 (请用【甲】文中相关原文回答)
(2)【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格 ? (请用自己的语言概括)
十二、【辽宁省沈阳市大连市三区联考2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下列各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
ㅤㅤ……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠①而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
(节选自《游褒禅山记》)
【注释】①怠:懈怠。
(1)下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.遂与之俱出 望之蔚然而深秀者 (《醉翁亭记》)
B.火且尽 且欲与常马等不可得 (《马说》)
C.方是时 是金陵人 (《湖心亭看雪》)
D.非常之观 此则岳阳楼之大观也 (《岳阳楼记》
(2)请用现代汉语翻译下面句子。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②既已出,则或咎其欲出者。
(3)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔
(4)依据选文,回答问题。
【甲】文中“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者A 、B 的情趣。【乙】文中作者认为要想达到理想境地,除了需要外物的帮助,还需要具备C 和D 两个条件。
十三、【辽宁省沈阳市铁西区2023-2024学年九年级上学期期中考试语文试题】阅读选文,完成问题。
【甲】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
花史馆记
(明)归有光
子问①居辰洲之甫里,余女弟婿②也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生③之高风,相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书,以为自班孟坚④已不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见见必问《史记》语不及他也。会⑤其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。盖植四时花木于庭,而庋⑥《史记》于室,日讽诵⑦其中。谓人生如是足矣,当无营⑧于世也。
夫四时之花木,在于天地运转、古今代谢之中,其渐积⑨岂有异哉!人于天地间,独患其不能在事之外,而不知止耳。静而处其外,视天地间万事,如庭中之花,开谢于吾前而已矣。
(选自《归震川全集》,国学整理社1936年版,有刑动。)
【注释】①子问:马子问。②女弟婿:妹夫。③天随先生:即唐代诗人陆龟蒙,号“天随子”。④班孟坚:汉班固,字孟坚,扶风安陵人。⑤会:恰巧:适逢。⑥庋(guǐ):收藏。⑦讽诵:朗读,诵读。⑧营:追求、谋划。⑨渐积:逐渐积累。
1.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.则有去国怀乡 固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
B.而或长烟一空 惟长堤一痕《湖心亭看雪》
C.盖植四时花木于庭 行者休于树《醉翁亭记》
D.余少好是书 斯是陋室《陋室铭》
2.翻译下列句子。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)会其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。
3.用“/”给下面的句子断句(断两处)
间岁不见见必问《史记》语不及他也
4.回答问题
(1)【乙】中“花史馆”命名的缘由是: (用自己的话回答)
(2)【甲】文的“古仁人”和【乙】文作者都有淡泊豁达的情怀:“古仁人”表现在: A (用甲文中句子回答),而“迁客骚人”却: B (节选乙文中词句回答)
十四、【辽宁省丹东市第十九中学2023-2024学年九年级上学期期中测试语文试卷】阅读文言文,完成下面小题。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】吴子中作楼三间,题其额曰“明远”。予向日尝过子中,子中邀予登楼饮酒,予乃游目环视。见夫川源平衍,峰峦罗列。南挹龙山、霞岭之幽,北瞻青华、墨城之耸,西览雁宕、玉苍之秀,而东则极溟海之广大,睹日月之所出。凡四向山水之奇,烟景之胜,数百里外所有之物,举不能逃吾睫瞳间。今夫人之有目所以视也视之有明所以见也而明所见之远近实系乎所处之高下焉。故登高而望,则虽千里可见者远也。故君子自修之道,必立身于崇高之地。
(选自陈高《明远楼记》,有删改)
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是( )
A.此则岳阳楼之大观也 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
B.一碧万顷 上下一白《湖心亭看雪》
C.予向日尝过子中 寻向所志(《桃花源记》)
D.烟景之胜 射者中,弈者胜(《醉翁亭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)览物之情,得无异乎?
(2)数百里外所有之物,举不能逃吾睫瞳间。
3.下列选项中对【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是( )
A.今夫人之有目所以视也/视之有明所以见也/而明所见之远近/实系乎所处之高下焉
B.今夫人之有目/所以视也视之有明所以见也/而明所见之远近/实系乎所处之高下焉
C.今夫人之有目所以视也/视之有明/所以见也而明所见之/远近实系乎所处之高下焉
D.今夫人之有目所以视也/视之有明所以见也/而明所见之/远近实系乎所处之高下焉
4.两位作者都细致描画了登楼所见的各色景物,其写作目的有何不同?
一、【辽宁省葫芦岛市连山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面试题。
【甲】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
【乙】
①鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
②昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
(张岱《陶庵梦忆》序)
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.总成一梦上下一白
B.真所谓痴人前不得说梦矣。予谓菊,花之隐逸者也
C.昔有西陵脚夫为人担酒其为痴人则一也
D.惟恐其非梦惟吾德馨
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)遥思往事,忆即书之。
(2)念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真。
4.请依据选文,回答问题。
【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法,请从甲文中列举一处这种描写手法的句子: :【甲】【乙】两文都能表现出作者淡淡的 、 的情感。
二、【辽宁省凌海市2023-2024学年九年级上学期期中质量检测语文试题】阅读下面选文,完成文后题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】白乐天①守杭州,政平讼简。贫民有犯法者于西湖种树几株;富民有赎罪者,令于西湖开封田数亩。历任多年,湖封尽拓,树木成荫。乐天每于此地,看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸,多种青莲,以象公之洁白。右折而北,为缆舟亭,楼船鳞集,高柳长堤。游人至此买舫入湖者,喧阗②如市。东去为玉凫园,湖水一角,僻处城阿,舟楫罕到。
(节选自张岱《玉莲亭》)
【注释】①白乐天:白居易。②喧阗:喧闹。
1.解释下列句中加点词。
(1)渐闻水声潺潺 (2)故自号曰醉翁也
(3)喧阗如市 (4)右折而北
2.选出下列句子中加点词意义、用法相同的一项( )
A.有亭翼然临于泉上者 亭临湖岸
B.环滁皆山也 皆出酒食
C.高柳长堤 常有高猿长啸
D.醉翁之意不在酒 居民设象祀之
3.将选文中画线句翻译成现代汉语。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)亭临湖岸,多种青莲,以象公之洁白。
4.请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。(断一处)
贫 民 有 犯 法 者 于 西 湖 种 树 几 株。
5.简要概括【甲】【乙】两个文段中醉翁亭和玉莲亭各自名字的由来。
三、【辽宁省锦州市黑山县2023-2024学年九年级上学期期中质量检测语文试题】阅读【甲】【乙】两个语段,回答问题。
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。
1.解释下列句中加点的词。
(1)宠辱偕忘 (2)微斯人
(3)正患无隙以规之 (4)其意盖在谏故人耳
2.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )
A.以书抵文正 军书十二卷,卷卷有爷名 (《木兰诗》)
B.或异二者之为 天子为动,改容式车 (《周亚夫军细柳》)
C.而或长烟一空 一食或尽粟一石 (《马说》)
D.不以物喜 醒能述以文者 (《醉翁亭记》)
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
(2)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。
4.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
文 正 与 之 同 年 友 善 爱 其 才
5.从甲、乙两文可以看出范仲淹具有怎样的可贵品质?
四、【辽宁省丹东市凤城市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成问题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
予家城市,人事丛委①,应酬为劳。老母在堂,于礼不能远离,日惟避喧南因内。园去城二余里,无杂木,柏可三百株,松止有五计其植日才四十年而已成林。松柏之间,有一草庐,岁久敝漏,不蔽风雨,且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。搬草而覆之以瓦,左右置牖③,前后为门,疏朗空洞,落日后犹能辨蝇头字。中设一扁,名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩,孰谓斯名不情称哉?
(摘选自李开先《后知轩记》)
【注释】①丛委:繁杂,堆积。②卑隘:矮小狭窄。③牖(yōu):窗户。
1.选出下面句子中加点词意思或用法相同的一项( )
A.有亭翼然临于泉上者 然则北通巫峡(《岳阳楼记》)
B.云归而岩穴暝 吾谁与归(《岳阳楼记》)
C.名以“后知轩” 名之者谁(《醉翁亭记》)
D.有一草庐 上下一白(《湖心亭看雪》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)又居之四面通明者为朴,获谓斯名不情称哉?
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
松 止 有 五 计 其 植 日 才 四 十 年
4.甲乙两文所写的亭和轩分别用“醉翁”和“后知”来命名,原因各是什么?请结合文章内容简要回答。
五、【辽宁省大连市金普新区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
至于负者欧于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
自余为僇人①,居是州,恒惴②采。其隟③也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪幽泉怪石无运不到。到则被草而坐,倾壶而醉。醉别更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。(2)觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(柳宗元《始得西山宴游记》)
【注释】①僇人(lù):同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。②惴栗:恐惧不安,③隟(xì):同“隙”,指空闲时间。
1.下列句中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.往来而不绝者奇山异水,天下独绝(《与朱元思书》)
B.临溪而渔东临碣石(《观沧海》)
C.居是州问今是何世(《桃花源记》)
D.卧而梦启窗而观(《核舟记》)
2.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
穷 回 溪 始 泉 怪 石 无 远 不 到
3.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
4.【甲】【乙】两文都提及了作者之“醉”,试从异同两个角度,分析二人“醉”的原因。
六、【辽宁省阜新市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下列小题。
【甲】
①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
武昌黄鹤楼在黄鹤矶上,后拖黄鹤山,俗呼为蛇山。楼有三层,画栋飞檐,倚城屹峙,面临汉江,与汉阳晴川阁相对。余与琢堂①冒雪登焉,仰视长空,琼花②飞舞,恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播③,如浪卷残叶,名利之心至此一冷,壁间题咏甚多不能记忆但记楹对④有云:“何时黄鹤重来,且关倒金樽,浇洲渚千年芳草;但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。”
(节选自清·沈复《浮生六记·浪游记快》)
【注释】①琢堂:石琢堂,作者的好友。②琼花:又称聚八仙、蝴蝶花。这里代指雪花。③播(bō):通“簸”,摇,扬。④楹对:即楹联、对联,悬挂或粘贴在壁间柱子上的联语。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.俗呼为蛇山 呜呼!其真无马邪((马说》)
B.余与琢堂冒雪登焉 余人各复延至其家((桃花源记》)
C.名利之心至此一冷 遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)
D.更谁吹玉笛 是日更定矣,余拏一小舟(《湖心亭看雪》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
壁 间 题 咏 甚 多 不 能 记 忆 但 记 楹 对 有 云
4.请用自己的话概括,【甲】【乙】两段选文各表现了作者怎样的思想感情?
七、【辽宁省大连市中山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下文,完成下面小题。
【甲】
环除皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。……予至扶风①之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占②为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯③ 乃雨甲子又雨民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与怍④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①扶风:地名。②占:占卜。③乙卯:古代用干支纪日,这里的乙卯、甲子、丁卯,分别为四月初二、十一、十四日。④怍(biàn):高兴,快乐。
1.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.而泻出于两峰之间者 遂与外人间隔(《桃花源记》)
B.醉翁之意不在酒 意将隧入以攻其后也(《狼》)
C.是岁之春 是日更定矣(《湖心亭看雪》)
D.三日乃止 乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)
2.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是( )
A.越三月/乙卯/乃雨甲子又雨/民以为未足。
B.越三月乙卯/乃雨/甲子又雨/民以为未足。
C.越三月/乙卯乃雨/甲子/又雨民以为/木足。
D.越三月/乙卯乃雨/甲子又雨/民以为未足。
3.用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。
4.醉翁亭和喜雨亭名字是如何得来的?请用自己的话回答。
八、【辽宁省大连市甘井子区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两文,完成下面小题。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,余兄子瞻名之曰“快哉”。
……今张君不以谪为患,窃会计之余功①,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快;而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜③者,乌④睹其为快也哉!
(选自苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①窃会(kuài)计之余功:窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。③胜:承受,禁得起。④乌:哪里。
1.下列句中加点词语意思相同的一组是( )
A.则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
B.吾谁与归 男有分,女有归(《大道之行也》)
C.以览观江流之胜 醒能述以文者(《醉翁亭记》)
D.连山绝壑 湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》)
2.乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是( )
A.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉!
B.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉!
C.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉!
D.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉!
3.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。
4.两文中“古仁人”和张梦得的“快乐”有什么不同?
九、【辽宁省铁岭市西丰县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两段文言文,完成下面小题。
【甲】①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】①修始在滁洲,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲①,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔遇事,不敢忽也。
②学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事谓文章止于润身④政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注释】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③在直乖错;冤假错章。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。
1.选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项( )
A.泉香而酒洌 潭西南而望
B.而不知太守之乐其乐也 属予作文以记之
C.未尝及文章 予尝求古仁人之心
D.太守谓谁 予谓菊,花之隐逸者也
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(2)放逐流离,至于再三,志气自若也。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惟谈吏事谓文章止于润身政事可及物
4.(1)欧阳修勤政爱民。但【甲】【乙】两文中他为官理念不同,【甲】文着重体现了他______的为官理念,【乙】文着重体现了他______的为官理念。
(2)【甲】文中的“乐”和范仲淹《岳阳楼记》中的“乐”有何不同?请简要分析。
十、【辽宁省沈阳市浑南区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜,尽于是矣。或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。
而四望①有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。及其上登,则近接城市②,远挹③江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。虽向之所谓奇胜,何以加此?
凡人之情,骛远而遗近。盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易视之先轻虽有得而亦不暇知矣。予之见,每自谓差远流俗④,顾⑤不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。
【注释】①四望:山名。②城市:指江宁府、上元县等。③挹:牵引。引申为联结。④流俗:泛指世俗。⑤顾:却。
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是( )
A.去吾家不一里 长烟一空(《岳阳楼记》)
B.每自谓差远流俗 太守谓谁(《醉翁亭记》)
C.思舍是而他游 起坐而喧哗者(《醉翁亭记》)
D.或有邀予登览者 或异二者之为(《岳阳楼记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)以为江宁奇胜,尽于是矣。
(2)而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。
3.下列断句正确的一项是( )
A.“近则其至必易视之/先轻虽有得/而亦不暇知矣”
B.“近则其至必易/视之先轻虽有得/而亦不暇知矣”
C.“近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣”
D.“近则其至/必易视之先轻/虽有得而亦不暇知矣”
4.亭台楼阁常常为古人怡情寄趣的载体,【甲】文与【乙】文尾段都运用A 的表达方式。【甲】文主要表达了作者B 以及C ,【乙】文“D ”一句慨叹世俗舍近求远,对人多有启发。
十一、【辽宁省抚顺市新宾县2023-2024学年九年级上学期月考(一)语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈着,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守宴也。
【乙】
六月之庚①,金伏②火③见,往往暑虹昼明,惊雷破柱,郁云④蒸雨⑤,斜风酷热。非有清胜⑥,不可以消烦炎,故与诸君子有普明⑦后园之游。春笋解箨⑧,夏潦⑨涨渠。引流穿林,命席⑩当水。红薇始开,影照波上。折花弄流,衔觞对弈。非有清吟啸歌,不足以开欢情,故与诸君子有避暑之咏。太素⑪最少饮诗独先成坐者欣然继之。日斜酒欢,不能遍以诗写,独留名于壁而去。他日道之,拂尘视壁,某人题也。因共索旧句,揭之于版,以致一时之胜,而为后会之寻⑫云。
(选自《欧阳文忠公集》,有删改)
【注释】①庚:伏天。②金伏:金气伏藏。③火:心星,二十八星宿之一,每年农历六月黄昏出现在正南,说明时令为夏季。④郁云:浓云。⑤蒸雨:闷热的雨。⑥胜:事物优越美妙。⑦普明:即普明院。⑧箨(tuò):竹笋外面的壳。⑨夏潦(liǎo):夏季因久雨而形成的大水。⑩命席:安排座位。⑪太素:指张太素。⑫寻:重温。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.六月之庚 策之不以其道
B.揭之于版 行者休于树
C.酿泉为酒 而为后会之寻云
D.往来而不绝者 往往暑虹昼明
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)故与诸君子有普明后园之游。
(2)他日道之,拂尘视壁,某人题也。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
太 素 最 少 饮 诗 独 先 成 坐 者 欣 然 继 之
4.甲、乙两文都对宴饮进行了描写,请依据选文内容概括古人宴饮中习惯进行的活动。(写出3个即可)
十二、【辽宁省辽阳市第一中学(西藏班)2023-2024学年九年级上学期第一次月考语文试题】
【甲】
醉翁亭记(节选)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
欧阳修传(节选)
欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案,反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简③而不扰,故所至民便④之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
①嶷(yí)然有声:人品超群而享有声誉。②机阱:陷阱。③宽简:宽松简易。④便:安逸、安适。
1.解释下列加点的词语。
①宴酣之乐 ②而不知太守之乐其乐也
③读书辄成诵 ④晚更号六一居士
2.用“/”给乙文中画线文字断句。(限断两处)
放 逐 流 离 至 于 再 三 志 气 自 若 也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②以荒远小邑,且如此,天下固可知。
4.甲文表达了作者怎样的政治理想。
十三、【辽宁省朝阳市第八中学等校联考2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面甲、乙两个文段,完成小题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
至道元年正月望上①观灯乾元楼召眆②赐坐于侧。上观京师繁盛,指前朝坊巷省署以谕近臣,令拓为通衢③长廊,因论:“晋、汉君臣昏暗猜贰,枉陷善良,时人不聊生,虽欲营缮④,其暇及乎?”防谓:“晋、汉之事,臣所备经,何可与圣朝同日而语。若今日四海清晏,民物阜康⑤,皆陛下恭勤所致也。”上曰:“勤政忧民,帝王常事,联不以繁华为乐,盖以民安为乐尔。”
(节选自《宋史·列传·卷二十四》,有改动)
【注释】①上:皇上,指宋太宗。②眆:李眆,五代至北宋初年名相、文学家。③衢(qú):大路,四通八的道路。④营缮:修建。⑤阜康:富足安康。
1.解释文中加点词的意思。
(1)伛偻提携 伛偻:
(2)杂然而前陈者 陈:
(3)令拓为通衢长廊 为:
(4)朕不以繁华为乐 乐:
2.选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项( )
A.而不知太守之乐其乐也 晋、汉之事
B.至于负者歌于途 负势竞上
C.而不知人之乐 而伯乐不常有
D.颓然乎其间者 然后知生于忧患而死于安乐也
3.翻译文中画线的句子。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)民物阜康,皆陛下恭勤所致也。
4.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
至道元年正月望上观灯乾元楼召眆赐坐于侧
5.【甲】【乙】两文所表达的“乐”相同吗?请简要分析并说明理由。
十四、【辽宁省沈阳市苏家屯区五校2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》)
【乙】
于成龙官未尝携家属,卒时,将军、都统及僚吏入视,惟箧中绨袍①一袭、床头盐豉②数器而已。民罢市聚哭,家绘像祀之。赐祭葬,谥清端。内阁学士锡住勘海疆还,上询成龙在官状,锡住奏甚清廉,但因轻信,或为属员欺罔。上曰:“于成龙督江南,或言其变更素行③。及卒后始知其始终廉洁为百姓所称。殆因素性鲠④直,不肖⑤挟仇谗害,造为此言耳。居官如成龙,能有几耶?”
(选自《清史稿》,有改动)
【注释】①绨(tí)袍:用粗布做成的袍子。②盐豉(chǐ):即豆豉。用黄豆煮熟霉制而成,常用以调味。③素行:平素的品行。④鲠(gěng):正直。⑤不肖:品行不端的人。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.都统及僚吏入视 及郡下(《桃花源记》)
B.家绘像祀之 何陋之有(《陋室铭》)
C.但因轻信 但少闲人如吾两耳(《记承天寺夜游》)
D.居官如成龙 不可久居(《小石潭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)上询成龙在官状,锡住奏甚清廉。
(2)殆因素性鲠直,不肖挟仇谗害。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
及卒后始知其始终廉洁为百姓所称。
4.请依据选文,回答问题。
【甲】文表现了欧阳修怎样的政治情怀? 【乙】文主要表现于成龙为官特点是 (自己话概括)。
十五、【辽宁省鞍山市海城市岔沟镇初级中学、接文镇初级中学2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)锦鳞游泳( )
(2)佳木秀而繁阴( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
3.下列句中停顿的划分不恰当的一项是( )
A.而或/长烟一空 B.若夫/日出而林霏开
C.游人去而禽鸟/乐也 D.居庙堂之高/则忧其民
4.范仲淹“此乐何极”,欧阳修“乐亦无穷”,请分析两者“乐”的不同之处。
十六、【辽宁省沈阳市南昌初级中学2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙】
①智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在①,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖②,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
②孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
【注释】①专在:专门存在于某人。②不肖:不成器的人。
1.解释下列句中加点的字。
(1)尝趋百里外 (2)俟其欣悦,则又请焉
(3)国之政事尚问及庶人 (4)唯道之所成而已矣
2.翻译句子。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)孔文子不耻下问,夫子贤之。
3.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻
4.【甲】【乙】两文都围绕一个“问”来写,【甲】文采用记叙的表达方式,表现宋濂问师时 的态度(用自己的话回答);【乙】文采用 的表达方式,表明作者对待”问”的正确态度是 (用文中句子回答)。
十七、【辽宁省沈阳市第七中学协作校2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两段文言文,完成下面小题。
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报辄于下等减价十之二使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。
(节选自《续资治通鉴》,有改动)
【注释】①路:元代行政区划单位。②翔踊:物价飞涨。③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤鬻(yù):卖。
1.解释下列加点的词语。
(1)树林阴翳 (2)公果得罪
2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.之:而不知太守之乐其乐也/以官仓之米定其价
B.乃:民乃可得食/都中乃得免
C.而:太守归而宾客从也/杂然而前陈者
D.以:安能忍死以待乎/不以物喜
3.用现代汉语翻译选段中画横线的句子。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者。
(2)饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。
4.请用“/”为下面的句子断句。(断两处)
未报辄于下等减价十之二使民就粜
5.选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州,爱民亲民;选段【乙】中王都中擅自降米价救灾,惹怒上司。请用自己的语言分别概括两个选段中百姓对他们两人的做法,并说说这样写的作用。
十八、【辽宁省沈阳市实验学校初中教育集团2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》)
【乙】
修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。谓侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”同修起居注,遂知制浩。故事,必试而后命,帝知修,诏特除之。
奉使河东。自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。修曰:“麟州,天险,不可废:废之则河内郡县民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。凡河东赋致过重民所不堪者,奏罢十数事。
(选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.太守归而宾客从也 必试而后命
B.而不知太守之乐其乐也 诏特除之
C.醒能述以文者 议者欲废麟州以省馈饷
D.太守谓谁 谓侍臣曰
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)如欧阳修者,何处得来?
(2)愿令民得耕之,不然,将为敌有。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
废之则河内郡县民皆不安居矣
4.从甲、乙两文中可以看出欧阳修是怎样一个人?请简要概括。
十九、【辽宁省阜新市实验中学2023-2024学年九年级上学期期中考试语文试题】阅读选甲、乙两段选文,完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。
噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之作乐,吾能言之。吾君③优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
庆历七年八月十五日记。
(选自曾巩《醒心亭记》)
【注】①涯:水边的陆地。②直:直接,径直。③君:君主,皇帝。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.或醉且劳矣 而或长烟一空
B.山行六七里 得山之高
C.云归而岩穴暝 更欲久而忘归也
D.醉翁之意不在酒 居庙堂之高则忧其民
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)噫!其可谓善取乐于山泉之间。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒
4.【甲】文首段先写朝暮之景,再写四季之景,最后收笔,引出 的感慨。
【乙】文结尾句“乃公所寄意于此”中“此”指代 (用原文回答)
5.曾巩说:“公之作乐,吾能言之。”请联系【甲】【乙】两文的内容,分析“公之作乐”的内涵。
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专题05: 文言文阅读(解析版)
一、【辽宁省鞍山市千山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面选文,完成各题。
[甲]
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
[乙]
六一居士,初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颖水②之上,则又更号六一居士。
客有问日:“六一何谓也?”居士日:“吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士日:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?"客笑日:“子欲逃名③四者乎?而屡易其……”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。
(选自《欧阳文忠公文集.六一居士传》
[注释]①谪:因罪而被降职或流放。②颖水:地名。③逃名:逃避名声而不居。
1.下列句子中加点词的意义或用法解释有误的一项是( )
A.若夫日出而林霏开(弥漫的云气) B.名之者谁(姓名)
C.太守归而宾客从也(表承接关系) D.是为五一尔(这)
2.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)。
吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张
3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)吾为此名,聊以志吾之乐尔。
4.[甲][乙]两文都写到了“乐”,其内涵有何不同?
【答案】1.B 2.吾家藏书一万卷集/录三代以来金石遗文一千卷/有琴一张 3.(1)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭。
(2)我取这个名字,不过表示自己的乐趣罢了。 4.甲文中的“乐”是与民同乐,乙文中的“乐”是在琴棋书酒中自得其乐。
【解析】1.本题考查文言词义。
B.句意:给它取名的又是谁呢?名:命名,取名;
故选B。
2.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句意为:我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张。“吾家藏书一万卷集”“集录三代以来金石遗文一千卷”“有琴一张”为并列关系。
故可断句为:吾家藏书一万卷集/集录三代以来金石遗文一千卷/有琴一张。
3.本题考查文言句子翻译。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:回,回环、曲折;翼然,像鸟张开翅膀一样;临,居高面下。
(2)重点词:为,取;聊,姑且、不过;志,表示;尔,罢了。
4.本题考查内容理解和主旨情感把握。
甲文,欧阳修的“乐”是与民共乐。这可以从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”等语句中看出。欧阳修与滁州百姓一起出游,分享快乐,他作为太守,更是乐于见到百姓的快乐。
乙文,欧阳修的“乐”是在琴棋书画中自得其乐。这可以从“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。……吾为此名,聊以志吾之乐尔”等语句中看出。欧阳修善于在文化艺术中寻找快乐,他乐于收藏书籍、研究金石、弹琴下棋、品酒等。这种自得其乐的精神境界也体现了欧阳修的人生态度。
【点睛】参考译文:
[甲]
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
[乙]
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号……”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来表明我的乐趣罢了。”
二、【辽宁省葫芦岛市连山区2023-2024学年七学期期中语文试题】阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
【乙】张无垢谪①横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②执书立窗下,就明③而读。如是者十四年。洎④北归窗下石上双趺⑤之迹隐然至今犹存。
【注释】①谪(zhé):指被贬官。②昧爽:拂晓,破晓。③明:光,光亮。④洎(jì):到。⑤趺(fū):这里指脚。
1.选出下列加点词意思解释有误的一项。( )
A.人不知而不愠(生气,恼怒) B.思而不学则殆(疑惑)
C.好之者不如乐之者(喜爱,爱好) D.至今犹存(还)
2.将选文画线句子译成现代汉语。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)如是者十四年。
3.用/给下面句子划分节奏。(划三处)
洎 北 归 窗 下 石 上 双 趺 之 迹 隐 然 至 今 犹 存。
4.小明同学学习成绩总是上不来,他很苦恼,请你帮帮他,将上面两篇选文中的学习方法总结出来告诉他。(说出三点即可)
【答案】1.C 2.①逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。
②像这样一直坚持了十四年。 3.洎北归/窗下石上/双趺之迹隐然/至今犹存。 4.学习要经常复习;学习和思考要相结合;学习要有兴趣;要抓紧时间;要勤奋。
【解析】1.本题考查文言解释。
C.句意:爱好学习的人比不上以学习为乐的人。乐:以……为乐。
故选C。
2.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。
(1)逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。
(2)如是,像这样。
3.本题考查文言断句,结合句意、结构、词性等分析。
句意:等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,现还留存着。“洎北归”表示时间,回到北方的时候;“窗下石上”表示地点;“双趺之迹隐然”表示现象,他当时双脚踏出的痕迹还隐约可见;“至今犹存”表示留存时间之久。
故断句为:洎北归/窗下石上/双趺之迹隐然/至今犹存。
4.本题考查内容理解。
结合甲文“学而时习之”“温故而知新”可知,学习要按时温习,就会有新的理解和体会,也可以更好的记忆;结合“学而不思则罔,思而不学则殆”可知,学习与思考要结合起来,不然就是白学;结合“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”可知,兴趣是最好的老师,在学校过程中要培养兴趣;结合“逝者如斯夫,不舍昼夜”可知,时光飞逝,我们要珍惜时间,利用好每一分每一秒来合理学习;结合乙文“每日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年”可知,张无垢天微亮就起来读书,一读就坚持了十四年,告诉我们学习要勤奋,并且要持之以恒。据此可作答。
【点睛】参考译文:
【甲】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它(一说学习的道理在合适的时机去实践),不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐的人。”
孔子在河边感叹道:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
【乙】张无垢被贬官到横浦,住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,依靠微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,现还留存着。
三、【辽宁省抚顺市新抚区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成各题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
孟子见梁惠王王立于沼上顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎。”孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。文王以民力为台为沼。而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》①曰:‘时日害丧,予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
(节选自《孟子·梁惠王上》,有改动)
【注释】①《汤誓》:商汤在讨伐夏桀的战争中所作的誓词。
1.下面句中加点词意思或用法相同的一项是( )
A.而不知人之乐 贤者而后乐此
B.而不知太守之乐其乐也 岂能独乐哉
C.太守谓谁 谓其沼曰灵沼,
D.醒能述以文者 文王以民力为台为沼
2.请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
(2)古之人与民偕乐,故能乐也。
3.请用“/”给下面的句子断句(断两处)。
孟子见梁惠王王立于沼上顾鸿雁麋鹿
4.【甲】【乙】两文都体现了 的政治襟怀。【甲】文用 这一句话可以体现出来,【乙】文则举了 和 两个人的例子从两个角度加以证明。
【答案】1.D 2.(1)树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。(阴翳、鸣声上下可按书下注释翻译)
(2)古代有德行的人与百姓同乐,所以能够获得真正的快乐。 3.孟子见梁惠王/王立于沼上/顾鸿雁麋鹿。 4. 与民同乐 醉能同其乐 文王 夏桀
【解析】1.本题考查一词多义。
A.连词,表转折关系/连词,表修饰关系;
B.意动用法,以……为乐/形容词,快乐;
C.动词,是/动词,称作;
D.都是介词,用;
故选D。
2.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点字词: 翳,遮蔽。上下,指高处和低处的树林。去,离开。
(2)重点字词:与,和。偕,一起。故,所以。能,能够。
3.本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
句意:孟子谒见梁惠王。惠王站在池塘边上,一面观赏着鸿雁麋鹿。
“孟子见梁惠王”是完整的句子,“王立于沼上”是“顾鸿雁麋鹿”的前提;
故断句为:孟子见梁惠王/王立于沼上/顾鸿雁麋鹿。
4.本题考查对文本内容的理解。
结合甲文“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”和乙文“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也”的意思“醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊”、“只有贤人才能感受到这种快乐,不贤的人纵然拥有珍禽异兽,也不会(真正感受到)快乐的……文王依靠民力造起了高台深池,但人民却高高兴兴,把他的台叫做灵台,把他的池沼叫做灵沼,为他能享有麋鹿鱼鳖而高兴古代的贤君能与民同乐,所以能享受到(真正的)快乐”分析,甲乙两文都体现了与民同乐的政治襟怀。甲文所说的“太守之乐”是与民同乐,即“醉能同其乐”。
根据乙文“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也”得出原因:古之人与民偕乐,故能乐也。这是描写的文王能够与民同乐。
根据乙文“民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”得出:夏桀不能与民同乐,不但不能得到快乐,还不能得到人民的拥护。通过二者的对比得出:只有得到人民的拥护,与民同乐,才能够得到真正的快乐。
据此填空即可。
【点睛】参考译文:
(甲)不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
(乙)孟子谒见梁惠王。惠王站在池塘边上,一面观赏着鸿雁麋鹿,一面问道:“贤人对此也感受到快乐吗?”孟子答道:“只有贤人才能感受到这种快乐,不贤的人纵然拥有珍禽异兽,也不会(真正感受到)快乐的。文王依靠民力造起了高台深池,但人民却高高兴兴,把他的台叫做灵台,把他的池沼叫做灵沼,为他能享有麋鹿鱼鳖而高兴古代的贤君能与民同乐,所以能享受到(真正的)快乐。《汤誓》中说:‘这个太阳什么时候灭亡?我们要跟你同归于尽!’人民要跟他同归于尽,(他)纵然拥有台池鸟兽,难道能独自享受到快乐吗?”
四、【辽宁省锦州市太和区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下列古文选段,完成下面小题。
【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒,此治国之道。……故善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”
(节选自刘向《说苑·政理》)
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)而不知太守之乐其乐也 乐: (2)太守谓谁 谓
(3)故善为国者 故: (4)此治国之道 此:
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者。
(2)闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。
3.下列语句节奏划分错误的一项是( )
A.游人/去而禽鸟/乐也 B.已而/夕阳在山
C.治国之道/若何 D.遇民/如/父母之爱子
4.【甲】文结尾运用设问手法,在自问自答中流露出作者 之情。
5.以民为本的思想在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现,甲文突出的是 ,乙文中再强调 。
【答案】1. 以……为乐 为,是。 所以 这,这是。 2.(1)醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人。
(2)听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。 3.A 4.自豪、自得 5. 与民同乐 爱民利民
【解析】1.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
(1)句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐:以……为乐。
(2)句意:太守是谁呢?谓:为,是。
(3)句意:所以善于治国的人。故:所以。
(4)句意:这就是治理国家的方法。此:这,这是。
2.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
(1)能:能够。同其乐:同大家一起欢乐。乐:欢乐。述:记叙。以:用。文:文章。者:……的人。“述以文”是“以文述“的倒装形式。
(2)闻:听到。其:代词,指民众。为之哀:为他们感到哀伤。见:见到,看见。为之悲:为他们感到伤悲。
3.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
A.“游人去”是主谓结构短语,也是一个陈述句,可看成一个整体,“而”在这里是连词,表顺承,引出主谓结构短语“禽鸟乐”,因此只需在“而”的前面断开;句意:游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。因此这句话的正确断句为:游人去/而禽鸟乐也;
故选A。
4.本题考查文章内容的理解和分析。
欧阳修以设问的方式自问自答,明确指出那个能与民同乐的太守就是他自己,即庐陵欧阳修。这种表述方式不仅突显了欧阳修的自我认同和自豪感,也展示了他对自己治理地方、与民同乐的成就的自得之情。同时,这也体现了他的自许,即他相信自己的治理方式是有益于民的,是值得赞扬和传承的。因此,通过原句“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也”,我们可以清晰地了解欧阳修在甲文结尾所流露出的自豪、自得、自许之情。
5.本题考查文言文的理解和概括。
甲文中,以民为本的思想体现在欧阳修与滁州百姓的紧密互动中。原文中描述“太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,这些句子明确展示了欧阳修与民同乐的情景,他不仅与宾客一同享受自然之美,更关注百姓的快乐,这种将百姓的快乐视为自己快乐的理念,也即与民同乐,这正是以民为本思想的体现。所以甲文突出的是与民同乐;
乙文中,姜太公在回答武王时明确提出了以民为本的治国原则。原文中的“治国之道,爱民而已”以及随后的“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒”等句子,都强调了治国应以百姓的利益和福祉为首要考虑。姜太公认为,治国者应该像父母爱护子女、兄长照顾弟弟一样对待百姓,对百姓有着深厚情感和关心他们的福祉,就是爱民利民的表现,也正是以民为本思想的体现。因此乙文突出的是爱民利民。
【点睛】参考译文:
甲:
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。乙:
周武王问姜太公:“治理国家的方法是什么?”姜太公回答说:“治理国家的方法,就是怎么去爱子民罢了。”周武王说:“怎么样爱子民?”姜太公说:“给子民利益不加害他们,让他们成功而非失败,让他们活下去而不要杀害他们,给予他们而不是抢夺他们的东西,给予他们快乐而不是痛苦,对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人,对待民众,就像父母爱护自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样,听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。
五、【辽宁省沈阳市法库县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
醉翁亭记(节选)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【乙】
三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵①,且以报越,越欲先吴未发往伐之,范蠡谏曰:“不可,臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末②也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上天禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒③,越王乃以余兵五千人保栖④于会稽,吴王追而围之。
(原文有改动)
【注释】①勒兵:操练士兵。②末:解决问题的下策。③夫椒:地名。④保栖:退守。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.臣闻兵者的器也 闻之,欣然规往 《桃花源记》
B.上天禁之 苔痕上阶绿 《陋室铭》
C.吾已决之矣 此之谓大丈夫 《富贵不能淫》
D.行者不利 商旅不行 《岳阳楼记》
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越。
(2)越王乃以余兵五千人保栖于会稽,吴王追而围之。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒
4.阅读选文,完成小题。
(1)结合甲文第二段内容,用简洁的语言说说太守因何而醉?
(2)乙文中越王为什么先发制人、主动出击?(用原文回答)
【答案】1.A 2.(1)勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇。
(2)越王用剩余的五千名士兵退守会稽,吴王乘胜追击包围了会稽。 3.吴 王 闻 之 /悉 发 精 兵 击 越/ 败 之 夫 椒 4.(1)为滁人欢乐而醉,为宴会的丰盛而醉,为宴会中宾客的欢乐而醉。(答出1点即可)
(2)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.均为动词,听说;
B.方位名词,上面/方位名词作动词,蔓上;
C.代词,指这件事/宾语前置的标志;
D.动词,做/动词,前行;
故选A。
2.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:闻,听说。勒兵:操练士兵。且:将要。报:报复。
(2)句重点词语:乃,于是。以:介词,用。余:剩余。保栖:退守。于:介词,在。追:追击。围:包围。
3.本题考查文言断句。
句意:吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。
“吴王”是主语,“闻之”是谓语,表示吴王听闻了某件事情,因此“吴王闻之”之后应当断开。“悉发精兵击越”是一个连贯的动作,表示吴王完全调动精锐部队去攻打越国,这个动作是单一的、连贯的,因此不应在此处断开。“败之夫椒”是一个结果性的描述,表示吴王在夫椒这个地方击败了越国,应当与前文断开。
正确划分:吴王闻之/悉发精兵击越/败之夫椒。
4.本题考查内容理解和概括。
(1)结合“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”,归纳答案:为滁人欢乐而醉;
结合“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”,归纳答案:为宴会的丰盛而醉;
结合“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”,归纳答案:为宴会中宾客的欢乐而醉。
(2)由“三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之(勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇,便打算先发制人,在吴未发兵前去攻打吴)”可知,越王先发制人、主动出击的原因是:勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。
【点睛】参考译文:
甲
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒筹交互错杂;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
乙
越王勾践三年,勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国,便打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。范蠡进谏说:“不行,我听说兵器是凶器,攻战是背德,争先打仗是事情中最下等的。阴谋去做背德的事,喜爱使用凶器,亲身参与下等事,定会遭到天帝的反对,这样做绝对不利。”越王说:“我已经做出了决定。”于是举兵(进军吴国)。吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。越王只率领五千名残兵败将退守在会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。
六、【辽宁省铁岭市铁岭县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。……初公之未显贵也,尝有志于是④矣,而力未逮⑤者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁⑥,后世子孙修其业⑦,承其志,如公之存也。公虽位充⑧禄厚,而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。……公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗其世云。
【注】①范文正公:范仲淹。②负郭:靠近城郭。③常稔之田:常熟之田、良田。④是:指“养济群族之人”。⑤逮:及。⑥殁:死。⑦修其业:指主持义田之事。修,遵循。⑧充:本义是实,满,充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛:为死者易衣为小敛,死者入棺为大敛。敛,与“殓”同。
1.选出下列加点词的意义和用法相同的一项( )
A.公虽位充禄厚 虽乘奔御风,不以疾也
B.于是始有禄赐之入,而终其志 便扶向路,处处志之
C.予尝求古仁人之心 尝有志于是矣
D.不以物喜,不以己悲 以养济群族之人
2.翻译文中画直线的句子。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
殁 之 日 身 无 以 为 敛 子 无 以 为 丧
4.从甲文中我们可以读出范仲淹 的情怀。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是: 。
【答案】1.C 2.(1)在朝廷做官就为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。
(2)(范文正)生平乐善好施,选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人,都接济他们。 3.殁之日/身无以为敛/子无以为丧 4. 忧国忧民 独高其义,因以遗其世云
【解析】1.本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。
A.连词,虽然/连词,即使;
B.名词,志向/动词,做标记;
C.副词,曾经/副词,曾经;
D.连词,因为/连词,来;
故选C。
2.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:居庙堂之高:处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官;忧:担忧;处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。
(2)重点词:好:爱好;疏:关系疏远;咸:都。
3.考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。
句意:逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。“殁之日”是状语,“身无以为敛”“子无以为丧”句式相同,是从两个方面来说的。故断为:殁之日/身无以为敛/子无以为丧。
4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。
解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,结合题目的提示,抓住关键语句来分析。
甲文“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”的意思是:大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。其中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了作者忧国忧民的情怀。
结合乙文内容,“独高其义,因以遗其世云”意思是:唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。因此作者高度赞扬范仲淹,并表明本文写作缘由的一句是“独高其义,因以遗其世云”。
【点睛】参考译文:
【甲】
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】
范文正公,苏州人,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。……当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,可是无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。范文正公虽然身居高位、俸禄丰厚,却一生过着贫穷的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给子女罢了。……范文正公的忠义誉满朝廷,业迹流布边境,功名传遍天下,后代一定会有史官记载的,我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。
七、【辽宁省沈阳市沈北新区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
修始在滁洲,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱①在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错②不可胜数,于是仰天叹曰:“荒远小邑③且如此,天下故可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽以略为简则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急也,简者,不为繁碎耳。”
(选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注释】①机阱:陷阱。②枉直乖错:冤假错案。③邑:县城。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简明。⑥便:安逸,舒适。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.虽机阱在前 故虽有名马 (《马说》)
B.无以自遣 不以物喜 (《岳阳楼记记》)
C.见其枉直乖错不可胜数 潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
D.而民受其弊 而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)荒远小邑且如此,天下故可知。
(2)吾所谓宽者,不为苛急也,简者,不为繁碎耳。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
以纵为宽以略为简则政事弛废
4.请依据选文,回答问题。
【甲】【乙】两文都体现了欧阳修勤政爱民的思想。两文同中有异,【甲】文侧重表现其A 的政治理想;【乙】文突出表现其B 的为官理念。 (A、B两处请用四字词语概括。)
【答案】1.A 2.(1)边远人稀的小城尚且是这样,天下的(冤假错窗)就可想而知了。
(2)我所说的宽松,是为了不苛刻武断;简明,是为了不繁琐罢了。 3.以纵为宽/以略为简/则政事弛废。 4. 与民同乐 为政宽简
【解析】1.本题考查一词多义。
A.均为连词,即使;
B.介词,来/介词,因为;
C.动词,可以/副词,大约;
D.连词,表承接/连词,表转折;
故选A。
2.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
(1)中重点词语有:荒远:偏远;邑:县城;且:尚且;固:本来。
(2)中重点词语有:吾:我;苛:苛刻;急:急切;繁碎:繁琐;而已:罢了。
3.本题考查文言文断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后结合句意分析。
句意为:把放纵当成宽松,把简陋当成简明,那么政事就会得不到及时处理。“以纵为宽”和“以略为简”是两个句式相似的断句,中间应该断开,“则”表示连接的词语,之前应该断开,故断为:以纵为宽/以略为简/则政事弛废。
4.本题考查对比阅读。【甲】文:根据《醉翁亭记》“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,体现了作者与民同乐的政治为官理念;【乙】文:根据“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳”可知,意思是:把放纵无度作为宽,把省略必要的东西作为简,那就使政事败坏,而且百姓也会受害。我所谓宽者,是不做苛刻急迫的事,简者,是不做繁碎扰人的事罢了。可知,作者之所以能做到与民同乐,就是因为欧阳修为官从政之道,可概括为两个字:宽、简;其核心是“为民”。表现欧阳修为政宽简的理念。
【点睛】参考译文:
【甲】不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
【乙】 欧阳修刚开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天赋刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬谪多次,他的志向也一样不变。(欧阳修)刚被贬到夷陵的时候,没有消遣的地方,就拿来以前的流件档案反复察看,发现里边冤假错案不计其数,于是仰天长叹说:“边远人稀的小城尚且是这样,天下的(冤假错窗)就可想而知了。”从此,遇到案件就不敢大意了。有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从不曾谈文章,只说政事,(欧阳修)说文章只能用来自己修身养性,而政事是可以用来帮别人的。(欧阳修)凡是去作过官的地方,没有杰出的政绩,不追求声誉,政策宽松不扰民,所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他:“您治理地方政策宽松简明,但办事从不拖拉不理,为什么呢?”他回答说:“把放纵当成宽松,把简陋当成简明,那么政事就会得不到及时处理,因而人民受苦,我所说的宽松,是为了不苛刻武断;简明,是为了不繁琐罢了。”
八、【辽宁省沈阳市于洪区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】
自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵①其时之不平,人之不义②,得其道不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻③,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者,岂不知自安佚⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子⑧之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉?
(节选自韩愈《争臣论》⑨)
【注释】①闵:同“悯”,忧虑。②义:治理。③孜孜矻矻(kū):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安远。⑧阳子:即阳城,任谋官五年。⑨《争臣论》:争,读zhèng,后作“诤”。争臣,是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
1.下面句子中加点词意思用法相同的一项是( )
A.得其道不敢独善其身 策之不以其道(《马说》)
B.死而后已 已而夕阳在山(《醉翁亭记》)
C.诚畏天命而悲人穷也 帝感其诚(《愚公移山》)
D.则将役于贤以奉其上矣 属予作文以记之(《岳阳楼记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)听其是非,视其险易,然后身得安焉。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉
4.请结合【甲】【乙】两文内容,回答下面问题。
【甲】文中把“迁客骚人”的悲喜情境和“ ”更高的理想境界进行对比,表达了作者 的生活态度;【乙】文中“ , ”(用原文语句回答)两句阐述了和【甲】文作者范仲淹同样的政治抱负。
【答案】1.D 2.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(2)听清是非,看明安危,这样之后身体才能安全。 3.若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉? 4. 古仁人; 豁达(或旷达) 得其道不敢独善其身 而必以兼济天下也
【解析】1.本题考查一词多义。
A.名词,道德学说/名词,方法;
B.动词,停止/与“而”连用,不久;
C.副词,实在/名词,诚心;
D.都是连词,来;
故选D。
2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)以:因为;物:外物;己:自己(处境)。
(2)听,听清;明,看明;得,得以;安,安全。
3.本题考查文言句子停顿。
句意:如果确实是贤人,本当敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢。“若果贤”为前提条件;“则固畏天命而闵人穷也”意在阐述“贤”的内涵;“恶得以自暇逸乎哉”句意完整表疑问;
因此断句:若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉?
4.本题考查内容理解概括。
一二空,结合【甲】“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲 ,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,【甲】文中把“迁客骚人”的悲喜情境和古仁人崇高的理想境界进行对比,表达作者乐观豁达的胸襟。
三四空,【乙】文“得其道不敢独善其身,而必以兼济天下也”意为:懂得圣人的道德学说之后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济。这与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想一致,用原文作答即可。
【点睛】参考译文:
【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上(在朝),就为百姓担忧;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,处在偏远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】自古以来的圣人贤士,都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平,人民得不到治理;懂得圣人的道德学说之后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已,到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下,孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了,而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人,难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗?实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人,哪里只是让他们自己有余就算了,实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说,耳管听,眼管看,听清是非,看明安危,然后身体才能安全。圣人贤人,是世人的耳目;世人,是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人,那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主;如果确实是贤人,本当敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢?
九、【辽宁省葫芦岛市建昌县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】古文阅读【甲】【乙】两个选段,回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
【乙】
江出西陵,始得平地,其流奔放肆①大。南合沅湘,北合汉沔②,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍③。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化修忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
(苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①肆:极,甚。②沔(miǎn):沔水。沅、湘、汉、沔,都是江水名称。③一舍:三十里。
1.解释下列句中加点的词在文中的意思。
①湖中人鸟声俱绝:
②拥囊衣炉火:
③其势益张:
④余兄子瞻名之曰:
2.把文中划线的的句子翻译成现代汉语。
①见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
②此其所以为“快哉”者也。
3.请用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处)
清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜
4.【甲】【乙】两篇文章同写远望之景,描写方法却各具特色。请简要分析。
【甲】 。
【乙】 。
【答案】1. 消失 裹,围 更加 命名,取名 2.①(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”
②这就是把亭子称为“快哉”的原因。 3.清河张君梦得谪居齐安/即其庐之西南为亭/以览观江流之胜。 4. 甲文写景,使用白描手法,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词简笔勾勒出一幅苍茫浩渺的西湖雪景图 乙文运用动静结合的方法,先写江涛汹涌、风云变幻,再写冈陵起伏、草木行列,描绘了雄伟壮阔的景象
【分析】1.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为:人和鸟的声音都消失了。绝,消失。
②句意为:穿着毛皮衣,带着火炉。拥,裹,围。
③句意为:水势显得更加壮阔。益,更加。
④句意为:我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫。名,命名,取名。
2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①重点词语:余,我。更,还。
②重点词语:此。这。所以,……的原因。
3.本题考查句子停顿。
这个句子的意思是:清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。“即其庐之西南为亭”是张梦得“谪居齐安”后的事件,“以”是连词,表示目的。故停顿应为:清河张君梦得谪居齐安/即其庐之西南为亭/以览观江流之胜。
4.本题考查比较阅读的能力。细读两文,甲文作者写景先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,运用白描手法,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化。
乙文“涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下”先写江涛汹涌、风云变幻,这是动景。“西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数”再写冈陵起伏、草木行列,这是静景,采用动静结合的手法,描绘了雄伟壮阔的景象。
【点睛】译文:
甲
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
乙
长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。在白天,船只在亭前往来如梭;在夜间,水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物变化万端,惊心动魄,不能长久地欣赏。现在我能在小桌旁边的座位上欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。
十、【辽宁省本溪市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】予尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金;章惇、京、卞岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。永叔有言古之人率皆能书独其人之贤者传遂远,颜鲁公书虽不工,后世见者必宝之。非独书也,诗文之属莫不皆然。
1.下列句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.有仙则名 名之者谁
B.一钱不直 中通外直
C.颜鲁公书虽不工 故虽有名马
D.后世见者必宝之 予独爱莲之出淤泥而不染
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)非独书也,诗文之属莫不皆然。
3.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
永叔有言古之人率皆能书独其人之贤者传遂远
4.请根据选文,回答问题。
【甲】文能够备受推崇,是因为作者借“陋室”表现出A 的情操和B 的情趣,这也验证了【乙】文作者的观点C 。(A、B概括回答,C用原文回答)
【答案】1.C 2.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(2)不只是书法,诗与文章之类都是这个道理。 3.永叔有言/古之人率皆能书/独其人之贤者传遂远 4. 高洁傲岸 安贫乐道 诗文书画皆以人重
【解析】1.本题考查文言词语的意义和用法。
A.著名/命名;
B.通“值”,物与价相当/笔直;
C.即使/即使;
D.代词,代指颜鲁公书/用在主谓之间取消句子的独立性;
故选C。
2.本题考查翻译文言句子。
在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(1)句重点词有,上,蔓延、爬上;阶,台阶;入,映入;
(2)句重点词有,非独,不仅;属,类;莫不,没有不;皆,都;然,这样。这个句子是判断句式,“也”表判断,应翻译出“是”。
3.本题考查文言文停顿。
做“断句题”要通读全文,理解语句意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。可根据句意断句,句意为:欧阳修曾经说过这样的话,古时候的人都能写字写得很好,只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远。“永叔有言”后应停顿,后面是他的话;“独”前面应停顿,后面是特殊情况。因此断句为:永叔有言/古之人率皆能书/独其人之贤者传遂远。
4.本题考查内容理解。
根据【甲】文“斯是陋室,惟吾德馨”可知作者虽身居陋室,但作者品德高尚,不因居陋室而降低身份,表现了作者高洁傲岸的节操;“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”可知,作者情趣高雅,交往的人都是鸿儒,可以在陋室弹琴、读书,表现了作者安贫乐道的情趣;因此第一空是高洁傲岸,第二空是安贫乐道;
【乙】文“予尝谓诗文书画皆以人重”的意思是我曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来,全文围绕这句话来论证,“苏、黄遗墨流传至今”列举苏轼、黄庭坚的例子来印证,又用欧阳修“永叔有言古之人率皆能书独其人之贤者传遂远”来做道理论证,因此第三空应是诗文书画皆以人重。
【点睛】参考译文:
【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
【乙】我曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来,苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天,一个字就很值钱;章敦、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗,但是后世的人都把他们的字当成粪土一样,一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话,古时候的人的字都是写得很好的,只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远,就算颜鲁公(颜真卿)的字写得不好,后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样,并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理。
十一、【辽宁省丹东市东港市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
景公问晏子曰:“忠臣之行何如?”对曰:“不掩君过,谏乎前,不华①乎外。选贤进能,不私乎内。称②身就位,计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长,不刻下⑤以谀上。君在不事太子,国危不交诸侯。顺则进,否则退,不与君行邪也。”
(选自《晏子春秋》)
【注释】①华:通“哗”,这里指宣扬。②称(chēng):衡量。③权:这里是计较的意思。④居:职位。⑤刻下:对下苛刻。
1.选出下列选项中加点词意思或用法相同的一项( )
A.不以物喜/以其境过清《小石潭记》
B.然则何时而乐耶/好之者不如乐之者《〈论语〉十二章》
C.不掩君过/人恒过,然后能改《生于忧患,死于安乐》
D.不掩贤以隐长/教学相长《虽有嘉肴》
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1) 微斯人, 吾谁与归?
(2) 君在不事太子, 国危不交诸侯。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠
4.请根据选文,完成下列各题。
(1)【乙】文“顺则进”中的“进”指“ ”, “否则退”中的“退”指“ ”。 (请用【甲】文中相关原文回答)
(2)【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格 ? (请用自己的语言概括)
【答案】1.A 2.(1)如果没有这种人,我同谁一道(一起)呢? (2)君主在位就不侍奉太子,国家危难就不结交诸侯。 3.睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠 4. 居庙堂之高 处江湖之远 乙文中的“忠臣”具有(敢于进谏/选贤举能/有自知之明/刚正不阿/不计功名/宽以待人/忠贞不贰/洁身自爱)的品格(写出以上任意三点即可)。
【解析】1.本题考查一词多义。
A. 介词,因为/介词,因为;
B. 动词,快乐/动词,以……为快乐;
C. 名词,过失/动词,犯过错;
D. 名词,优点/动词,提高;
故选A。
2.本题考查文言语句翻译。重点词语有:
①微:如果没有;吾:我;谁与归:就是“与谁归”;归:一道,一起。
②君:君主;事:侍奉;国:国家;危:危难;交:结交。
3.本题考查文言文断句。
“睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠”意思是:发现贤良之人不居官在他之上,接受俸禄不超过贤者的数量;安于自己现在的职位去作应作的事,尽力称职就是忠于职守。“睹贤不居其上”“受禄不过其量”都是描述人的行为和态度,表达了对于贤者应有的态度和行为。“不权居以为行”“不称位以为忠”句式结构一致。故可断为:睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠
4.本题考查内容理解与概括。
①乙文中“顺则进,否则退,不与君行邪也”句的意思是:君臣相得时就立身朝廷,君臣相背时就辞官,不参与国君作邪僻不正当之事。“进”指的是立身朝廷,“退”指的是辞官。结合甲文中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”句可知,乙文中的“进”指的是甲文中的“居庙堂之高”,乙文中的“退”指的是甲文中的“处江湖之远”。
②乙文中“不掩君过,谏乎前,不华乎外”,不遮掩君王的过失,进谏于君王之前,不宣扬君过于外。说的是对于君王的过失,不遮掩,不宣扬,要敢于进谏;
“选贤进能,不私乎内”,推荐贤良选拔能人,不偏向于自己的内亲。说的是不宜偏私,要选贤举能;
“称身就位,计能定禄”“睹贤不居其上,受禄不过其量,不权居以为行,不称位以为忠”,度量自己的德才而居官位,权衡自己的才能来接受俸禄。发现贤良之人不居官在他之上,接受俸禄不超过贤者的数量;安于自己现在的职位去作应作的事,尽力称职就是忠于职守。说的是要有自知之明,做好自己分内的事;
“不掩贤以隐长,不刻下以谀上;君在不事太子,国危不交诸侯;顺则进,否则退,不与君行邪也”,不掩盖贤良和隐瞒他们的优点,不刻薄下属来献谀国君;国君在位时不侍奉太子,国家危急时不交好诸侯;君臣相得时就立身朝廷,君臣相背时就辞官,不参与国君作邪僻不正当之事。说的是要审时度势,不计功名,忠贞不贰,洁身自爱。
【点睛】参考译文:
【甲】文:唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧,到边远地区做地方官也担忧。既然如此,那么什么时候才快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】文:景公问晏子说:“忠臣的德行是什么样子?”晏子回答道:“不遮掩君王的过失,进谏于君王之前,不宣扬君过于外;推荐贤良选拔能人,不偏向于自己的内亲;度量自己的德才而居官位,权衡自己的才能来接受俸禄;发现贤良之人不居官在他之上,接受俸禄不超过贤者的数量;安于自己现在的职位去作应作的事,尽力称职就是忠于职守;不掩盖贤良和隐瞒他们的优点,不刻薄下属来献谀国君;国君在位时不侍奉太子,国家危难时不交好诸侯;君臣相得时就立身朝廷,君臣相背时就辞官,不参与国君作邪僻不正当之事。”
十二、【辽宁省沈阳市大连市三区联考2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下列各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
ㅤㅤ……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠①而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
(节选自《游褒禅山记》)
【注释】①怠:懈怠。
(1)下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.遂与之俱出 望之蔚然而深秀者 (《醉翁亭记》)
B.火且尽 且欲与常马等不可得 (《马说》)
C.方是时 是金陵人 (《湖心亭看雪》)
D.非常之观 此则岳阳楼之大观也 (《岳阳楼记》
(2)请用现代汉语翻译下面句子。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②既已出,则或咎其欲出者。
(3)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔
(4)依据选文,回答问题。
【甲】文中“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者A 、B 的情趣。【乙】文中作者认为要想达到理想境地,除了需要外物的帮助,还需要具备C 和D 两个条件。
【答案】(1)D
(2)①欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
②我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人。
(3)然力足以至焉/于人为可讥/而在己为有悔
(4) 与民同乐 以文记乐 “志” “力”
【详解】(1)本题考查一词多义。
A.代词,他/助词,不译;
B.副词,将要/副词,尚且;
C.指示代词,这/判断动词;
D.名词,景象/名词,景象。
故选D。
(2)本题考查文言文句子的翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点字词意思。
①重点词:乐,乐趣;得,领会;寓,寄托。
②重点词:既,已经;咎,责怪;欲,想要。
(3)本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的。“焉”表示指示,相当于“之”,一般在句末。“于人为可讥”“而在己为有悔”为并列关系,断开。故断句为:然力足以至焉/于人为可讥/而在己为有悔。
(4)本题考查内容理解。
【甲】文“醉能同其乐,醒能述以文”,意思是:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事。结合全文可知,作者的“乐”是不是宴酣之乐,也不是游人之乐,而是“乐其乐也”,即“与民同乐”。“醒能述以文”又说明作者把这件事记下来,也是一种乐趣和情趣。
【乙】文结合“故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也”“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”可知,作者认为要想达到理想境地,除了需要外物的帮助,还需要具备“志”和“力”两个条件。
【点睛】参考译文:
【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
……
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【乙】我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:说“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。大概我们所到达的地方,比起那些喜欢游险的人来,还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,那些到的人更加少。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。对于这件事我有所感慨。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特,非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。
十三、【辽宁省沈阳市铁西区2023-2024学年九年级上学期期中考试语文试题】阅读选文,完成问题。
【甲】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
花史馆记
(明)归有光
子问①居辰洲之甫里,余女弟婿②也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生③之高风,相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书,以为自班孟坚④已不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见见必问《史记》语不及他也。会⑤其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。盖植四时花木于庭,而庋⑥《史记》于室,日讽诵⑦其中。谓人生如是足矣,当无营⑧于世也。
夫四时之花木,在于天地运转、古今代谢之中,其渐积⑨岂有异哉!人于天地间,独患其不能在事之外,而不知止耳。静而处其外,视天地间万事,如庭中之花,开谢于吾前而已矣。
(选自《归震川全集》,国学整理社1936年版,有刑动。)
【注释】①子问:马子问。②女弟婿:妹夫。③天随先生:即唐代诗人陆龟蒙,号“天随子”。④班孟坚:汉班固,字孟坚,扶风安陵人。⑤会:恰巧:适逢。⑥庋(guǐ):收藏。⑦讽诵:朗读,诵读。⑧营:追求、谋划。⑨渐积:逐渐积累。
1.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.则有去国怀乡 固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
B.而或长烟一空 惟长堤一痕《湖心亭看雪》
C.盖植四时花木于庭 行者休于树《醉翁亭记》
D.余少好是书 斯是陋室《陋室铭》
2.翻译下列句子。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)会其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。
3.用“/”给下面的句子断句(断两处)
间岁不见见必问《史记》语不及他也
4.回答问题
(1)【乙】中“花史馆”命名的缘由是: (用自己的话回答)
(2)【甲】文的“古仁人”和【乙】文作者都有淡泊豁达的情怀:“古仁人”表现在: A (用甲文中句子回答),而“迁客骚人”却: B (节选乙文中词句回答)
【答案】1.C 2.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?
(2)不巧他的书室被毁,便新修建了一座房子,题名为花史馆。 3.间岁不见∕见必问《史记》∕语不及他也 4. 在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里诵读诗篇 A.不以物喜,不以己悲 B.不能在事之外,而不知止耳
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
本题考查一词多义。
A.国:名词,国家,国都/名词,国防;
B.一:副词,全/数词,这里是一道,一条的意思;
C.于:意义用法相同,介词,在;
D.是:代词,这/系词,是;
故选C。
2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)微,如果没有;谁与归,就是“与谁归”;
(2)会,恰巧,适逢;作,建设。
3.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:隔年不见,一旦相见都要问《史记》,不谈论其他的事。
“间岁不见”作状语,表示时间上的变化,“见必问《史记》”是一个独立的主谓句,“语不及他也”是对上一句内容的强调;
故断为:间岁不见∕见必问《史记》∕语不及他也
4.本题考查对文章内容的理解与概括。
(1)根据乙文第一段中“盖植四时花木于庭,而庋《史记》于室,日讽诵其中”可概括为,这是因为在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里讽诵诗篇的缘故吧;
(2)根据甲文中,作者曾探求“古仁人之心”即古时品德高尚的人的思想感情,然而多不同于上文中“迁客骚人”的以物喜和以物悲,究其原因古仁人之心是“不以物喜,不以己悲”。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀;“迁客骚人”的以物喜和以物悲,作者在乙文中提到,人生在这世上,惟独担心的就是自己不能常常立于事情之外,而且还不知尽头,也就是说常常被各种事情牵绊、左右,用原文句就是“不能在事之外,而不知止耳”。
【点睛】参考译文:
〔甲〕
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?
〔乙〕
住在长洲县甫里一地的子问先生,是我的妹夫。我偶尔到他那里去,在吴淞江上泛舟,游览白莲寺,在安隐堂休憩,想象天随先生的高风亮节,与之相比不自觉地自我叹息。而且子问每次出行都要挟带《史记》。我小的时候也是爱读此书,并认为从班固之后就没有完全理解此书的人了。惟独子问认为我说的话有理。隔年不见,一旦相见都要问《史记》,不谈论其他的事。不巧他的书室被毁,便新修了一座房子,题名为花史馆。这是因为在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里讽诵诗篇。人生在世,应该没有别的什么乞求,要是这样就知足了。
四季花草树木的成长,在于天地运转,新陈代谢,其中的积累难道有什么怪异的吗?人生在这世上,惟独担心的是自己不能常常立于事情之外,而且不知尽头。冷静地处于事情之外,看天地间万事万物,就像这庭中之花,开开败败于我们面前罢了。
十四、【辽宁省丹东市第十九中学2023-2024学年九年级上学期期中测试语文试卷】阅读文言文,完成下面小题。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】吴子中作楼三间,题其额曰“明远”。予向日尝过子中,子中邀予登楼饮酒,予乃游目环视。见夫川源平衍,峰峦罗列。南挹龙山、霞岭之幽,北瞻青华、墨城之耸,西览雁宕、玉苍之秀,而东则极溟海之广大,睹日月之所出。凡四向山水之奇,烟景之胜,数百里外所有之物,举不能逃吾睫瞳间。今夫人之有目所以视也视之有明所以见也而明所见之远近实系乎所处之高下焉。故登高而望,则虽千里可见者远也。故君子自修之道,必立身于崇高之地。
(选自陈高《明远楼记》,有删改)
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是( )
A.此则岳阳楼之大观也 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
B.一碧万顷 上下一白《湖心亭看雪》
C.予向日尝过子中 寻向所志(《桃花源记》)
D.烟景之胜 射者中,弈者胜(《醉翁亭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)览物之情,得无异乎?
(2)数百里外所有之物,举不能逃吾睫瞳间。
3.下列选项中对【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是( )
A.今夫人之有目所以视也/视之有明所以见也/而明所见之远近/实系乎所处之高下焉
B.今夫人之有目/所以视也视之有明所以见也/而明所见之远近/实系乎所处之高下焉
C.今夫人之有目所以视也/视之有明/所以见也而明所见之/远近实系乎所处之高下焉
D.今夫人之有目所以视也/视之有明所以见也/而明所见之/远近实系乎所处之高下焉
4.两位作者都细致描画了登楼所见的各色景物,其写作目的有何不同?
【答案】1.C 2.(1)他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?(2)几百里外所有的物体,全不能逃过我的眼睛(我全能看见)。 3.A 4.甲文作者细致描画登楼所见的各色景物,是为了引出古仁人的豁达胸襟和自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
乙文作者细致描画登楼所见的各色景物,是为了引出自己关于君子自修之道的议论。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.名词,景象\动词,看;
B.数量词,一片\副词,全,都;
C.副词,以前\副词,以前;
D.形容词,美好\动词,获胜;
故选C。
2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)览,看。之,的。得无,恐怕,是不是。异,差别,不同。
(2)之,的。举,全。睫瞳间,眼睛。
3.本题考查断句。本句句意:现在人因为有眼睛所以能视物,因为看得清楚所以能看见物体,但看见的物体是远还是近,实在是与我们所处的位置是高是低有关了。“人之有目所以视也”与“视之有明所以见也”是并列关系,中间应断开。“实系乎所处之高下焉”是“而明所见之远近”的原因。故断句为:今夫人之有目所以视也/视之有明所以见也/而明所见之远近/实系乎所处之高下焉。
故选A。
4.本题考查比较阅读。
甲:联系原文“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”和“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”可知,甲文作者细致描画登楼所见的各色景物,是为了引出后文古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸襟和自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
乙:联系“故君子自修之道,必立身于崇高之地”可知,乙文作者细致描画登楼所见的各色景物,是为了引出自己“君子自修之道,必立身于崇高之地”的观点。
【点睛】参考译文:
甲:我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
乙:吴子中住在平阳的夏口里,建了三间楼,并给楼题了匾额叫“明远”。我以前曾经在白天去到吴子中那里,吴子中邀请我登上高楼并饮酒,我就环视四周景色。只看见河流平坦地流过,山峰密密麻麻地排列。往南可揽龙山、霞岭的幽静,往北可以看见高耸的青华山、墨城山,往西可以看见秀丽的雁荡山、玉苍山,而往东则可以看见广大的溟海的尽头,看到太阳、月亮从那里升起落下。凡是四面奇特的山水、优美的烟云,几百里外所有的物体,全不能逃过我的眼睛(我全能看见)。现在人因为有眼睛所以能视物,因为看得清楚所以能看见物体,但看见的物体是远还是近,实在是与我们所处的位置是高是低有关了。所以说登高而望,即使是千里在远的物体也能看见。所以君子自修之道,必定要站在崇高的地方。
一、【辽宁省葫芦岛市连山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面试题。
【甲】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
【乙】
①鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
②昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
(张岱《陶庵梦忆》序)
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.总成一梦上下一白
B.真所谓痴人前不得说梦矣。予谓菊,花之隐逸者也
C.昔有西陵脚夫为人担酒其为痴人则一也
D.惟恐其非梦惟吾德馨
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)遥思往事,忆即书之。
(2)念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真。
4.请依据选文,回答问题。
【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法,请从甲文中列举一处这种描写手法的句子: :【甲】【乙】两文都能表现出作者淡淡的 、 的情感。
【答案】1.D 2.(1)只能追想遥远的往事,一回忆到就写下来。(2)估计无从(考虑无法来)赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!” 3.一寒士乡试中式/方赴鹿鸣宴/恍然犹意非真。 4. 天与云与山与水,上下一白(湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。) 故园之思 故国之悲
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.一:数次,一个/副词,全,都;
B.谓:动词,说/动词,认为;
C.为:介词,替,给/动词,作为;
D.惟:都是副词,只,只是;
故选D。
2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语:遥:远。即:就。书:写。
(2)重点词语:念:想到,考虑。无以:没有办法。偿:赔偿。得:能。
3.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真”意思是:又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍惚惚地还以为这不是真的。“一寒士乡试中式”主谓结构,应在“式”后停顿;“方赴鹿鸣宴”动宾结构,应在“宴”后停顿;因此断句为:一寒士乡试中式/方赴鹿鸣宴/恍然犹意非真。
4.本题考查写法和思想感情理解。
(1)根据题干“【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法”的提示,找到甲文①段“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”可得答案。
(2)根据甲文“莫说相公痴,更有痴似相公者”,结合作者写作背景可知,通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。同时也寄托人生渺茫的慨叹,体现出作者的故国之思。
(3)根据乙文“遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔”(只能追想遥远的往事,一想到就写下来,拿到佛前一桩桩地来忏悔)“偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣”(偶尔拿出一则来看看,好像是在游览以前到过的地方,遇见了以前的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了)可知,表现作者对故国的怀念和留恋(或故国之悲)。
【点睛】参考译文
【甲】
崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪接连下了好几天,湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上,有两个人铺着毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。(我)问他们的姓氏,原来是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴情(于山水),还有像您一样(甚至比您更)痴情(于山水)的人呢!”
【乙】
在枕上听到鸡的啼声,纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生,繁华靡丽于转眼之间,已化为乌有,五十年来,总只不过是一场梦幻。现在自己应当从黄粱梦、南柯梦中醒来,这种日子应该怎样来受用?只能追想遥远的往事,一想到就写下来,拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事,不按年月先后为次序,与年谱不同;也不分门别类,以与《志林》相差别。偶尔拿出一则来看看,好像是在游览以前到过的地方,遇见了以前的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了。
以前西陵地方有一个脚夫,为人挑酒,不慎跌了一跤,把酒坛子打破了。估计无从赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!”又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍惚惚地还以为这不是真的,咬着自己的手臂说:“别是做梦吧!”同样是对于梦,一个唯恐其不是梦,一个又唯恐其是梦,但他们作为痴人是一样的。
二、【辽宁省凌海市2023-2024学年九年级上学期期中质量检测语文试题】阅读下面选文,完成文后题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】白乐天①守杭州,政平讼简。贫民有犯法者于西湖种树几株;富民有赎罪者,令于西湖开封田数亩。历任多年,湖封尽拓,树木成荫。乐天每于此地,看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸,多种青莲,以象公之洁白。右折而北,为缆舟亭,楼船鳞集,高柳长堤。游人至此买舫入湖者,喧阗②如市。东去为玉凫园,湖水一角,僻处城阿,舟楫罕到。
(节选自张岱《玉莲亭》)
【注释】①白乐天:白居易。②喧阗:喧闹。
1.解释下列句中加点词。
(1)渐闻水声潺潺 (2)故自号曰醉翁也
(3)喧阗如市 (4)右折而北
2.选出下列句子中加点词意义、用法相同的一项( )
A.有亭翼然临于泉上者 亭临湖岸
B.环滁皆山也 皆出酒食
C.高柳长堤 常有高猿长啸
D.醉翁之意不在酒 居民设象祀之
3.将选文中画线句翻译成现代汉语。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)亭临湖岸,多种青莲,以象公之洁白。
4.请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。(断一处)
贫 民 有 犯 法 者 于 西 湖 种 树 几 株。
5.简要概括【甲】【乙】两个文段中醉翁亭和玉莲亭各自名字的由来。
【答案】1.(1)听到(2)因此(3)像(4)向右 2.B 3.(1)欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。
(2)亭子靠近湖岸,种了很多青莲,来象征白居易的高洁清白。 4.贫 民 有 犯 法 者 /于 西 湖 种 树 几 株。 5.“醉翁亭”的名字是欧阳修用自己的名字命名;“玉莲亭”的名字是为了纪念白居易。(意对即可)
【解析】11.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:渐渐听到潺潺的流水声。闻:听到;
(2)句意:所以自号“醉翁”。故:因此;
(3)句意:热闹得像个集市。如:像;
(4)句意:向右转再往北。右:向右。
2.本题考查一词多义。
A.动词,居高面下/动词,靠近;
B.均是副词,均译为:都;
C.形容词,高高的/形容词作状语,在高处;
D.助词,的/代词,它;
故选B。
3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)山水之乐:欣赏山水的乐趣;得:领会;寓:寄托;
(2)临:靠近;以:来;象:象征;洁白:高洁清白。
4.本题考查断句。
句子意思:贫穷人犯了法,就叫他在西湖边种几棵树。
“于西湖种树几株”是“贫民有犯法者”的处理办法,“者”表判断;
正确断句为:贫民有犯法者/于西湖种树几株。
5.本题考查内容理解。
根据甲文“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”可知,“醉翁亭”的名字是欧阳修用自己的名字命名;
根据乙文“乐天每于此地,看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸,多种青莲,以象公之洁白”可知,白居易常在此欣赏山水,游玩风景,当地居民设置他的肖像而祀奉他,在这里种青莲,来象征白居易的高洁清白,用“玉莲亭”为名是为了纪念白居易。
【点睛】参考译文:
【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【乙】白居易在杭州做刺史时,政事平静,诉讼事也不多,贫穷人犯了法,就叫他在西湖边种几棵树。富人有想出钱赎罪的,就令他在西湖开垦几亩葑田。他在任几年,湖里的葑田都开拓出来了,湖岸的树木也都长大成荫。白乐天常在玉莲亭,欣赏山水,游玩风景。当地居民设置他的肖像而祀奉他。玉莲亭靠近湖岸,湖里种了许多青莲,来象征白居易的清白。向右转再往北,是缆舟亭。楼船密密地排在一起,这里有高高的柳树,长长的湖堤。游人来到这里,都要雇船到湖里去,热闹得像个集市。向东去是玉凫园,这里是湖的一角,偏僻地处于城的一角,游船很少来到这里。
三、【辽宁省锦州市黑山县2023-2024学年九年级上学期期中质量检测语文试题】阅读【甲】【乙】两个语段,回答问题。
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。
1.解释下列句中加点的词。
(1)宠辱偕忘 (2)微斯人
(3)正患无隙以规之 (4)其意盖在谏故人耳
2.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )
A.以书抵文正 军书十二卷,卷卷有爷名 (《木兰诗》)
B.或异二者之为 天子为动,改容式车 (《周亚夫军细柳》)
C.而或长烟一空 一食或尽粟一石 (《马说》)
D.不以物喜 醒能述以文者 (《醉翁亭记》)
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
(2)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。
4.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
文 正 与 之 同 年 友 善 爱 其 才
5.从甲、乙两文可以看出范仲淹具有怎样的可贵品质?
【答案】1. 一起 如果没有 担心 大概是 2.C 3.(1)沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游,岸上与洲上的花草,长势茂盛,颜色青绿。(2)滕子京拥有过人的才华,遭到很多人嫉妒,从庆阳统帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。 4.文正与之同年/友善/爱其才 5.示例:有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟;有忧国忧民、以天下为己任的政治抱负;有吃苦在前、享乐在后的高尚品质;有爱惜人才、关心友人的温暖情意。(答对两点即可)
【解析】1.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思:
(1)句意:光荣和屈辱一并忘了。偕:一起。
(2)句意:如果没有这种人。微:如果没有。
(3)句意:范仲淹正担心没有机会来规劝他。患:担心。
(4)句意:他的目的大概是在规劝好友了。盖:大概是。
2.本题考查一词多义。
A.动词,写信/名词,文书;
B.名词,指两种心情/介词,被;
C.两个“或”都是副词,解释为“有时”;
D.连词,因为/介词,用;
故选C。
3.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
(1)沙鸥:沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。锦鳞:美丽的鱼儿。岸芷汀兰:岸上与洲上的花草。郁郁青青:形容长势茂盛,颜色青绿。
(2)负:拥有。大才:过人的才华。为:被。嫉:嫉妒。自:从。谪:贬谪。愤郁:悲愤郁闷之情。颇:常常。见:表现,显现。辞色:文章和脸。
4.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
“文正与之同年”是完整的句子,其后应断开。“友善”的主语承前文省略,是“二人”,可将其看作主谓短语。“爱其才”为动宾短语,两个短语中间应断开。句意:范仲淹和他同年(考中进士)。
故断句为:文正与之同年/友善/爱其才。
5.本题考查人物形象分析。
结合甲文“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”等内容可知,范仲淹胸怀天下百姓,拥有“不以物喜,不以己悲”的阔达胸襟和吃苦在前、享受在后的高尚品质;结合乙文“文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸”可知,范仲淹还是一个惜才爱才、关心友人的人。
【点睛】参考译文:
【甲】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】滕子京依仗有才华,被许多人嫉妒(遭到许多人嫉妒),从庆阳统帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和脸上。范仲淹和他同年考中进士,两人关系很好,范仲淹很爱惜他的才华,害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负,很少听进别人规劝,范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹,请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他的目的大概是在规劝好友了。
四、【辽宁省丹东市凤城市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成问题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
予家城市,人事丛委①,应酬为劳。老母在堂,于礼不能远离,日惟避喧南因内。园去城二余里,无杂木,柏可三百株,松止有五计其植日才四十年而已成林。松柏之间,有一草庐,岁久敝漏,不蔽风雨,且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。搬草而覆之以瓦,左右置牖③,前后为门,疏朗空洞,落日后犹能辨蝇头字。中设一扁,名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩,孰谓斯名不情称哉?
(摘选自李开先《后知轩记》)
【注释】①丛委:繁杂,堆积。②卑隘:矮小狭窄。③牖(yōu):窗户。
1.选出下面句子中加点词意思或用法相同的一项( )
A.有亭翼然临于泉上者 然则北通巫峡(《岳阳楼记》)
B.云归而岩穴暝 吾谁与归(《岳阳楼记》)
C.名以“后知轩” 名之者谁(《醉翁亭记》)
D.有一草庐 上下一白(《湖心亭看雪》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)又居之四面通明者为朴,获谓斯名不情称哉?
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
松 止 有 五 计 其 植 日 才 四 十 年
4.甲乙两文所写的亭和轩分别用“醉翁”和“后知”来命名,原因各是什么?请结合文章内容简要回答。
【答案】1.C 2.(1)示例:野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂形成浓密的绿荫。
(2)示例:居住在四面通明的地方叫做轩,谁说这个名称与性情不相符呢? 3.松止有五/计其植日/才四十年 4.示例:“醉翁”:因作者自号“醉翁”,又常与客人来此饮酒,所以用“醉翁”来命名此亭。“后知”:因为轩的周围有松柏,松柏都是后凋的树木,大寒之后才知道它们的品质(作者借此表明心志),所以用“后知”来命名此轩。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.助词,……的样子/连词,既然这样;
B.动词,聚拢/动词,归依;
C.均是名词作动词,命名;
D.数词,一/全;
故选C。
2.本题考查文言语句的翻译。
(1)野芳:野花;发:开放;而:表顺承,就;秀:美好。
(2)谓:说;斯:这。
3.本题考查断句。
本句句意:松树只有五棵,计算它们种下的时间,只有四十年。“松止有五”说的是松树只有五棵,主语为“松树”,“计其植日”是说计算他们(松树)的年限,为动宾结构,省略了主语,故在“松止有五”“计其植日”之间有停顿,“才”副词,译为“仅仅,只”,可位于句首,故在“才”前停顿。故断句为:松止有五/计其植日/才四十年。
4.本题考查对比阅读。
根据[甲]文第①段中的“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”可知,因作者自号“醉翁”,又常与客人来此饮酒作乐,所以用“醉翁”来命名此亭;根据[乙]文中的“无杂木,柏可三百株,松止有五”“夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩,孰谓斯名不情称哉”可知,因为轩的周围有松树和柏树,松柏都是后凋的树木,最寒冷的时候才知道它们的品质,作者借此表明自己的意志和志向,所以用“后知”来命名此轩。
【点睛】参考译文:
[甲]环绕滁州的都是山,那西南方的几座山峰,树林和山格外秀美,一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泄而出的,那是酿泉,泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭,建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
[乙]我住在城市,人事繁杂堆积,因为应酬而劳苦,老母在堂,出于礼法不能远离,每天只能在南园内躲喧。南园距离城市二里多,没有别的树木,有三百棵柏树,松树有五棵,计算它们种下的时间,才四十年就已经长成了林子。松树和柏树之间,有一座草庐,年代久远,破旧漏风,不能遮蔽风雨,而且矮小狭窄,就像是坐在井中,不得已只能改建了。撤去茅草,用瓦覆盖,左右开窗,前后开了门,疏朗空洞,落日后还能看清蝇头小字。中间挂了一块匾,用“后知轩”命名,那松柏都是后凋的树木,一定在一年最寒冷的时候才知道。居住在四面通明的地方叫做轩,谁说这个名称与性情不相符呢?
五、【辽宁省大连市金普新区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
至于负者欧于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
自余为僇人①,居是州,恒惴②采。其隟③也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪幽泉怪石无运不到。到则被草而坐,倾壶而醉。醉别更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。(2)觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(柳宗元《始得西山宴游记》)
【注释】①僇人(lù):同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。②惴栗:恐惧不安,③隟(xì):同“隙”,指空闲时间。
1.下列句中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.往来而不绝者奇山异水,天下独绝(《与朱元思书》)
B.临溪而渔东临碣石(《观沧海》)
C.居是州问今是何世(《桃花源记》)
D.卧而梦启窗而观(《核舟记》)
2.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
穷 回 溪 始 泉 怪 石 无 远 不 到
3.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
4.【甲】【乙】两文都提及了作者之“醉”,试从异同两个角度,分析二人“醉”的原因。
【答案】1.D 2.穷 回 溪 / 幽 泉 怪 石 / 无 远 不 到 3.(1)脸色苍老,头发花白,醉醺醺坐在人群中间,这是太守喝醉了。
(2)(我)睡醒了就起来,起来了就回家。 4.(1)同:饮酒而醉:醉心山水
(2)甲醉在与民同乐;乙醉在借酒消愁
【解析】1.本题考查一词多义,注意根据语境确定词义。
A.绝:动词,断,断绝/形容粗,绝妙,独特的,少有的;
B.临:靠近,对着/登上,游览;
C.是:代词,这/判断动词;
D.而:都是连词,表承接;
故选D。
2.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是:走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。这里“穷回溪”是动宾短语,其后应有停顿;“幽泉怪石”是并列短语,其后应有停顿;
故据此断句为:穷回溪/幽泉怪石/无运不到
3.本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通,如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
(1)重点词:苍颜白发,苍老的容颜,花白的头发;颓然,原意是精神不振的样子,这里是醉醺醺的样子。注意,“太守醉也”是判断句,译为“这是太守喝醉了”。
(2)重点词:觉,这里指睡醒了;起,起来;归,回家。注意,这是省略句,应为“(我)觉而起,起而归”。
4.本题考查比较阅读。
【甲】根据甲文“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,其意思是:脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
可见,甲文太守的“乐”是通过“醉”表现出来的,“醉”是表象,“乐”是实质,真正让人“醉”的原因一方面是秀丽多姿的山间景色;
根据甲文“滁人游也”“太守宴也”“众宾欢也”可知,太守带领百姓出游,举行宴会,一起欢乐,然后以至于“太守醉也”,太守醉的原因另一方面更在于他能够“与民同乐”。
【乙】根据乙文“自余为僇人,居是州,恒惴栗”可知,其意思是:我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。可见,这里写出了作者被贬后的不安心情;
根据乙文“其隟也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪幽泉怪石无运不到。到则被草而坐,倾壶而醉”可知,其意思是:如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。可见,诗人饮酒而醉,表达对自然山水的喜爱赞美之情;
根据乙文“意有所极,梦亦同趣”可知,其意思是:心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。可见,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。表现了作者在游览的时候一种寂寞、愁闷的心情。
由此可知,相同点:两文都写了作者饮酒而醉,醉心与自然山水,表达对自然山水的喜爱、赞美之情;
不同点:甲文还表达作者“与民同乐”的新锦华;乙文还表达作者被贬的寂寞、愁闷的心情,是借酒浇愁。
【点睛】参考译文
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
【乙】我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡着了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家;我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了,可是我还未曾知道西山的奇异特别。
六、【辽宁省阜新市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下列小题。
【甲】
①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
武昌黄鹤楼在黄鹤矶上,后拖黄鹤山,俗呼为蛇山。楼有三层,画栋飞檐,倚城屹峙,面临汉江,与汉阳晴川阁相对。余与琢堂①冒雪登焉,仰视长空,琼花②飞舞,恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播③,如浪卷残叶,名利之心至此一冷,壁间题咏甚多不能记忆但记楹对④有云:“何时黄鹤重来,且关倒金樽,浇洲渚千年芳草;但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。”
(节选自清·沈复《浮生六记·浪游记快》)
【注释】①琢堂:石琢堂,作者的好友。②琼花:又称聚八仙、蝴蝶花。这里代指雪花。③播(bō):通“簸”,摇,扬。④楹对:即楹联、对联,悬挂或粘贴在壁间柱子上的联语。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.俗呼为蛇山 呜呼!其真无马邪((马说》)
B.余与琢堂冒雪登焉 余人各复延至其家((桃花源记》)
C.名利之心至此一冷 遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)
D.更谁吹玉笛 是日更定矣,余拏一小舟(《湖心亭看雪》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
壁 间 题 咏 甚 多 不 能 记 忆 但 记 楹 对 有 云
4.请用自己的话概括,【甲】【乙】两段选文各表现了作者怎样的思想感情?
【答案】1.C 2.(1)人们知道跟从太守游玩快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐。
(2)江中往来轻快的小船,穿行自如翻腾摇荡,如波涛卷动零落的叶子。 3.壁间题咏甚多/不能记忆/但记楹对有云 4.甲文表现了作者随遇而安、民同乐的旷达情怀:乙文流露出作者淡泊名利、一心欣赏自然美景(热爱自然)的思想感情。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.呼:动词,称呼/叹词,表示叹息;
B.余:代词,我/名词,其余的;
C.至:都是动词,到;
D.更:副词,另外、还/名词,古代夜间的计时单位;
2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语:第一个“乐”:快乐。乐其乐:以游人的快乐为快乐。
(2)重点词语:纵横:肆意横行,无所顾忌。掀播:翻腾颠簸。
3.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“壁间题咏甚多不能记忆但记楹对有云”句意为:石壁间题词咏歌非常多,不能尽数记忆。但记得柱上对联说。
“壁间题咏甚多”主谓结构,应在“多”后停顿;“不能记忆”偏正结构,应在“忆”后停顿;
故断句为:壁间题咏甚多/不能记忆/但记楹对有云。
4.本题考查思想感情理解。
甲文,作于欧阳修被贬官到滁州期间,作者在任滁州太守任上,通过描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐,结合②段“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,作者被贬官期间,随滁州人一起旅游,不仅沉醉于山水之乐,而且与百姓一起享受快乐,表现了作者随遇而安、与民同乐的思想。
乙文,写作者登上武昌黄鹤楼所看到的壮观景象,结合“仰视长空,琼花飞舞,恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶,名利之心至此一冷”(仰视辽阔的天空,雪花随风翻飞起舞,仿佛置身于神仙居住之地。江中往来轻快的小船,穿行自如翻腾摇荡,如波涛卷动零落的叶子,追名逐利的心到了这里瞬间冷却)可知,运用比喻的修辞手法,把飞雪比作琼花,把大雪覆盖的山与树看作银山玉树,把黄鹤楼比作瑶台,形象写出雪中黄;“鹤楼寂寥空旷、超然物外的特点,抒发作者淡泊名利、超凡脱俗的心境和热爱大自然的思想感情。
【点睛】参考译文
【甲】
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【乙】
武昌黄鹤楼在黄鹄矶上,后牵连着黄鹄山,它的俗称是“蛇山”。楼有三层,精致的楼阁与飞举的屋檐,倚江城(武汉)高耸屹立,面临长江,又与江北的晴川阁相对。我与琢堂冒雪登上了它。仰视辽阔的天空,雪花随风翻飞起舞,仿佛置身于神仙居住之地。江中往来轻快的小船,穿行自如翻腾摇荡,如波涛卷动零落的叶子,追名逐利的心到了这里瞬间冷却。石壁间题词咏歌非常多,不能尽数记忆。但记得柱上对联说:“何时黄鹤重来,且共倒金樽,浇洲渚千年芳草;但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。”
七、【辽宁省大连市中山区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下文,完成下面小题。
【甲】
环除皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。……予至扶风①之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占②为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯③ 乃雨甲子又雨民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与怍④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①扶风:地名。②占:占卜。③乙卯:古代用干支纪日,这里的乙卯、甲子、丁卯,分别为四月初二、十一、十四日。④怍(biàn):高兴,快乐。
1.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.而泻出于两峰之间者 遂与外人间隔(《桃花源记》)
B.醉翁之意不在酒 意将隧入以攻其后也(《狼》)
C.是岁之春 是日更定矣(《湖心亭看雪》)
D.三日乃止 乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)
2.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是( )
A.越三月/乙卯/乃雨甲子又雨/民以为未足。
B.越三月乙卯/乃雨/甲子又雨/民以为未足。
C.越三月/乙卯乃雨/甲子/又雨民以为/木足。
D.越三月/乙卯乃雨/甲子又雨/民以为未足。
3.用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。
4.醉翁亭和喜雨亭名字是如何得来的?请用自己的话回答。
【答案】1.C 2.D 3.①山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子(亭角翘起)象鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的是醉翁亭。
②忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。 4.醉翁亭:太守用自己的别号“醉翁”来命名。喜雨亭:亭子恰巧在久旱逢雨、官民同庆时建成。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
A.“而泻出于两峰之间者”句意:看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,间:中间,当中。“遂与外人间隔”句意:所以和外面的人隔绝了一切往来,间:间隔,隔离。故“间”的意思不相同;
B.“醉翁之意不在洒”句意:醉翁的情趣不在于喝酒,意:情趣。“意将隧入以攻其后也”句意:意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面,意:心意,意图。故“意”的意思不相同;
C.“是岁之春”句意:这年春天,是:这。“是日更定矣”句意:这天初更时分,是:这。故“是”的意思相同;
D.“三日乃止”句意:一连三天才停止,乃:才。“乃重修岳阳楼”句意:于是重新修建岳阳楼,乃:于是。故“乃”意思不相同;
故选C。
2.本题考查文言文断句。
句意:过了三月,四月初二才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够。“越三月”“乙卯”都是表时间,中间应断开;“乙卯乃雨”“甲子又雨”是相同结构,中间应断开;“民以为未足”是前面下雨事情的结构,前面应断开。
故断句为:越三月/乙卯乃雨/甲子又雨/民以为未足。
故选D。
3.本题考查学生对句子翻译能力。
第一句,重点词有:回:回环,曲折环绕;翼:象鸟张开翅膀;然:……的样子;临:居高面下,从高处往低处看。
第二句,重点词有:以:因此;适:恰好。
4.本题考查概括能力。
根据《醉翁亭记》中“名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”可知,太守用自己的别号“醉翁”来命名。
根据《喜雨亭记》中“今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?既以名亭,又从而歌之”可知,亭子恰巧在久旱逢雨、官民同庆时建成,为了歌颂这件事。
八、【辽宁省大连市甘井子区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两文,完成下面小题。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,余兄子瞻名之曰“快哉”。
……今张君不以谪为患,窃会计之余功①,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快;而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜③者,乌④睹其为快也哉!
(选自苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①窃会(kuài)计之余功:窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。③胜:承受,禁得起。④乌:哪里。
1.下列句中加点词语意思相同的一组是( )
A.则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
B.吾谁与归 男有分,女有归(《大道之行也》)
C.以览观江流之胜 醒能述以文者(《醉翁亭记》)
D.连山绝壑 湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》)
2.乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是( )
A.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉!
B.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉!
C.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉!
D.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉!
3.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。
4.两文中“古仁人”和张梦得的“快乐”有什么不同?
【答案】1.A 2.D 3.(1)这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
(2)我的哥哥子瞻给这座亭子取名叫“快哉亭”。 4.甲文中“古仁人”以天下人的快乐为快乐,乙文中张梦得是因欣赏长江美景而快乐。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.去:离开/离开;
B.归:归依/归宿;
C.以:用来/用;
D.绝:极其险峻/消失;
故选A。
2.本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
本句话的意思:更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?“濯长江之清流”和“揖西山之白云”是并列关系,同属“尽享耳目的美景”,断句为:而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉!
故选D。
3.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点字词:此,这。则,就。大观,盛大壮观的景象。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
(2)重点字词:余,我的;名,命名。之,代词,代指亭子。
4.本题考查对比分析。
结合甲文“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”可知,甲文 “古仁人”以天下人的快乐为快乐。
结合“今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!”可知,乙文张梦得是因欣赏长江美景而快乐。
【点睛】参考译文:
(甲)我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
……唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
(乙)长江流出西陵峡,才进入平地,水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚,向北边与汉水汇聚,水势显得更加盛大。流到赤壁之下,江波水流水势浩大,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
九、【辽宁省铁岭市西丰县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两段文言文,完成下面小题。
【甲】①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】①修始在滁洲,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲①,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔遇事,不敢忽也。
②学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事谓文章止于润身④政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注释】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③在直乖错;冤假错章。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。
1.选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项( )
A.泉香而酒洌 潭西南而望
B.而不知太守之乐其乐也 属予作文以记之
C.未尝及文章 予尝求古仁人之心
D.太守谓谁 予谓菊,花之隐逸者也
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(2)放逐流离,至于再三,志气自若也。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惟谈吏事谓文章止于润身政事可及物
4.(1)欧阳修勤政爱民。但【甲】【乙】两文中他为官理念不同,【甲】文着重体现了他______的为官理念,【乙】文着重体现了他______的为官理念。
(2)【甲】文中的“乐”和范仲淹《岳阳楼记》中的“乐”有何不同?请简要分析。
【答案】1.C 2.(1)老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。
(2)(欧阳修)多次被贬官流放,(他的)志向依然不改。 3.惟谈吏事/谓文章止于润身/政事可以及物 4.(1)与民同乐 为政宽简
(2)【甲】文中的“乐”是陶醉于山水(山水之乐),看到治下百姓生活安乐而乐,是“与民同乐”。范仲淹的“乐”建立在忧君忧民的基础上,在天下人快乐之后快乐,有着心怀天下的更高远的人生追求。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.连词,表并列/连词,表修饰;
B.助词,的/代词,代(重修岳阳楼)这件事;
C.都是“副词,曾经”的意思;
D.动词,为,是/动词,认为;
故选C。
2.本题考查文言翻译。
(1)伛偻:弯腰曲背,这里指老人;提携:牵扶,这里指被牵扶的人,即小孩;绝:断。句意:老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。
(2)再三:多次;自若:镇静自若。句意:即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
3.本题考查文言断句。
句意:只说政事,说文章只能用来修身养性,政事才是根本。“惟”是“只”的意思,为句首标志词,“谈吏事”“谓文章”结构相同,故中间有停顿;“止于润身”是前面“谈吏事”“谓文章”达到的效果,所以不能和前面断开,“政事可以及物”是完整的主谓宾结构,所以在“政事”前停顿。
4.本题考查文章内容理解和对比阅读。
(1)根据甲文第②段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,甲文侧重与民同乐的为官理念。根据乙文第②段“‘吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳’”可知,乙文侧重为政宽简的为官理念;
(2)《醉翁亭记》和《岳阳楼记》都是触景生情,抒发了自己的抱负情怀,都表达了自己虽遭贬谪,却仍济世安民、与民同乐的高尚情怀。不同点:结合甲文第②段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,欧阳修的乐是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表明他心中以百姓安居乐业为重;结合《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”分析可知,范仲淹的乐则是心忧天下的先忧后乐,具有吃苦在前、享乐在后的精神,立意深远。
【点睛】参考译文
[甲]①至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
②不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃,但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐,而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
[乙]①欧阳修开始在涂州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士,他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。他刚刚被贬到夷陵的时候,没有什么事可以打发时间的,就拿出以前的案件卷宗来反复批阅,发现其中冤枉、错误的案子不可胜数。因此他仰天叹道:“连荒远的小城,尚且如此,天下的混乱就可想而知了”。从那时起,他碰到任何事都不敢疏忽。
②有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从来不谈文章,只说政事,说文章只能用来修身养性,政事才是根本。他治理过好几个郡,都没有什么表面上好看的政绩,也不追求声誉,对百姓很宽松,不去惊扰他们,因此他所到的地方百姓日子都过得不错。有人问:“你治理地方那么宽松,却不耽误事情怎么做到的呢?”欧阳修说:“如果把宽松当成放纵,把简单当成粗略,那政务就会被耽误,百姓也会受到损害。而我所说的宽松,是不苛刻、急催;我所说的简单,是不做繁琐的事情而已”。
十、【辽宁省沈阳市浑南区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜,尽于是矣。或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。
而四望①有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。及其上登,则近接城市②,远挹③江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。虽向之所谓奇胜,何以加此?
凡人之情,骛远而遗近。盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易视之先轻虽有得而亦不暇知矣。予之见,每自谓差远流俗④,顾⑤不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。
【注释】①四望:山名。②城市:指江宁府、上元县等。③挹:牵引。引申为联结。④流俗:泛指世俗。⑤顾:却。
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是( )
A.去吾家不一里 长烟一空(《岳阳楼记》)
B.每自谓差远流俗 太守谓谁(《醉翁亭记》)
C.思舍是而他游 起坐而喧哗者(《醉翁亭记》)
D.或有邀予登览者 或异二者之为(《岳阳楼记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)以为江宁奇胜,尽于是矣。
(2)而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。
3.下列断句正确的一项是( )
A.“近则其至必易视之/先轻虽有得/而亦不暇知矣”
B.“近则其至必易/视之先轻虽有得/而亦不暇知矣”
C.“近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣”
D.“近则其至/必易视之先轻/虽有得而亦不暇知矣”
4.亭台楼阁常常为古人怡情寄趣的载体,【甲】文与【乙】文尾段都运用A 的表达方式。【甲】文主要表达了作者B 以及C ,【乙】文“D ”一句慨叹世俗舍近求远,对人多有启发。
【答案】1.C 2.(1)我认为江宁一带的奇丽的山水,都在这里了。
(2)但是,在四望矶上有扫叶楼,离我家不到一里之地,竟然从未去过。 3.C 4. 议论; 与民同乐; 文以记乐; 骛远而遗近。
【解析】1.本题考查多义词的理解。
A.数词,一/数词,全;
B.动词,认为/动词,为,是;
C.都是连词,表顺承;
D.代词,有的人/副词,或许;
故选C。
2.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:
(1)以为,认为;尽。都。补出省略的主语“我”。
(2)而,然而,但是;去,距离;乃,竟然。
3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:在身边的东西,得到它一定很容易,则把它看得很轻,即便会有所获得,也不当回事。“视之先轻”是针对“近则其至必易”情况来说的,之间可断开;“虽有得而亦不暇知矣”是“视之先轻”的后果,两句之间可断开。即可推断出正确答案:近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣;
故选C。
4.本题考查对文章表达方式即内容的理解。
【甲】文,“游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”,运用议论的表达方式,将“醉”与“乐”统一起来,用禽鸟之乐,反衬众人之乐,再用众人之乐,反衬出太守之乐。突出“与民同乐”的主旨。“醒能述以文者,太守也”醒了酒后能将欢乐的滁人记述到文章里的,是太守,写太守能“文以记乐”。
【乙】文,第一段记述作者囿于一隅之见,自以为江宁奇胜尽已览遍,第二段记述作者游扫叶楼所见所感,第三段引出议论,由“凡人之情,骛远而遗近”“顾不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉”可知,作者从自己游玩的经历当中感悟到:行事不可好高骛远,近在眼前的,容易得到的东西也会有赏心悦目之处,也有存在的价值。人不能因为追求高远的目标而忽略了眼前的人或事。慨叹世俗舍近求远,即“骛远而遗近”。
【点睛】参考译文:
【甲】不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
【乙】从我回到江宁后,喜爱上这里奇丽的山川美景,空闲时曾与朋友登上石头城,游历钟阜山,在后湖泛舟游乐。南面远至芙蓉山、天阙山诸峰,北面攀上燕子矶俯看气势壮猛的长江流水。我认为江宁一带的奇丽的山水,都在这里了。因此有朋友邀请我游览江宁一带,就感到厌倦了,想放弃这里而到其他远处游览。
但是,在四望矶上有扫叶楼,离我家不到一里之地,竟然从未去过。辛酉年秋天,金坛的王中子到我家探访我,说起扫叶楼,于是两人便一同去那里。这座楼建在四望矶的小山之顶,山上土净石秀,小楼傍大树茂密,山风西面吹来,落叶纷纷,满地的青黄两色的叶子堆叠交杂,绚烂得像一幅织绵。等到我们向上登上扫叶楼,放眼看去,这里近接城区市井,远连江心小岛;云烟缭绕的村舍,沙滩边的水鸟,江中的风帆,这些幽深而旷远、瑰丽而奇特的景色,全都呈现在案头席边。即使是以前所认为的奇异美景,又怎能超过这里呢?
大凡人的感情,喜欢追求远离自己的东西,而遗弃眼前的事物。这大概是远离的东西,获得它一定很艰难,则把它看得很重,即便是没有什么可获得的,也不在意;在身边的东西,得到它一定很容易,则把它看得很轻,即便会有所获得,也不当回事。我的见识,自认为还能远离世俗高于一般人,却也不能知道奇丽景观就在半里之外,竟到了厌倦近处的美景而想远游的地步,由此而看,那么我平生的行事中与此相类似的情况,哪里能计算得尽啊!虽然如此,但这一次因王君来访而使我没有最终失去近处的美景,这就是古人把对自己有教益的朋友,看得很重的原因吧。
十一、【辽宁省抚顺市新宾县2023-2024学年九年级上学期月考(一)语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈着,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守宴也。
【乙】
六月之庚①,金伏②火③见,往往暑虹昼明,惊雷破柱,郁云④蒸雨⑤,斜风酷热。非有清胜⑥,不可以消烦炎,故与诸君子有普明⑦后园之游。春笋解箨⑧,夏潦⑨涨渠。引流穿林,命席⑩当水。红薇始开,影照波上。折花弄流,衔觞对弈。非有清吟啸歌,不足以开欢情,故与诸君子有避暑之咏。太素⑪最少饮诗独先成坐者欣然继之。日斜酒欢,不能遍以诗写,独留名于壁而去。他日道之,拂尘视壁,某人题也。因共索旧句,揭之于版,以致一时之胜,而为后会之寻⑫云。
(选自《欧阳文忠公集》,有删改)
【注释】①庚:伏天。②金伏:金气伏藏。③火:心星,二十八星宿之一,每年农历六月黄昏出现在正南,说明时令为夏季。④郁云:浓云。⑤蒸雨:闷热的雨。⑥胜:事物优越美妙。⑦普明:即普明院。⑧箨(tuò):竹笋外面的壳。⑨夏潦(liǎo):夏季因久雨而形成的大水。⑩命席:安排座位。⑪太素:指张太素。⑫寻:重温。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.六月之庚 策之不以其道
B.揭之于版 行者休于树
C.酿泉为酒 而为后会之寻云
D.往来而不绝者 往往暑虹昼明
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)故与诸君子有普明后园之游。
(2)他日道之,拂尘视壁,某人题也。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
太 素 最 少 饮 诗 独 先 成 坐 者 欣 然 继 之
4.甲、乙两文都对宴饮进行了描写,请依据选文内容概括古人宴饮中习惯进行的活动。(写出3个即可)
【答案】1.B 2.(1)所以和几位朋友有了普明院后园的游玩。
(2)日后说起这件事,擦去尘埃看墙壁上,是某人的题名。 3.太素最少饮/诗独先成/坐者欣然继之 4.对弈、钓鱼、作诗、投壶、吟咏。(写出3个即可)
【解析】1.本题考查一词多义。
A.助词,的/代词,指千里马;
B.介词,在/介词,在;
C.动词,成为/连词,表目的,为了;
D.动词,去/副词,往往,时常;
故选B。
2.本题考查文言句子的翻译。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:
(1)故,所以;与,和;游,游玩;
(2)道,谈论;尘,尘埃;题,题名。
3.本题考查划分文言句子节奏。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
句意为:(张)太素最不善饮酒,诗却最先吟成,其余在座者欣然相继。“太素”是张太素,做主语;“少饮”意思是不善饮酒;“坐者”意思是其余在座者,做主语;
故停顿节奏为:太素最少饮/诗独先成/坐者欣然继之。
4.本题考查对文章内容的理解和概括。
从甲文“临溪而渔,溪深而鱼肥”“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错”可知,有钓鱼、投壶、对弈;乙文中“折花弄流,街觞对弈”“故与诸君子有避暑之咏”可知,有对弈、作诗、吟咏等。
【点睛】参考译文:
(甲)至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的答应,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒味清醇;野味野菜,杂七杂八地摆在面前的,这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的,是众位宾客快乐的样子。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
(乙)六月的三伏,天气炎热,心星出现。常常暑季的彩虹白天显明,惊人的雷声似能劈破柱子。浓云郁积,雨点闷热,热风夹杂着酷暑。没有清雅优美的事物就不能消除烦恼炎热。所以和几位朋友有了普明院后园的游玩。春天的竹笋已脱落外壳,夏季的雨水涨满水渠。引水流穿过树林,面对流水安排座位。红薇刚刚开放,花影映照水波上。折枝花朵抚弄流水,饮酒下棋。没有清雅的吟诵、长啸的歌声,就不能放开胸怀纵情欢乐,所以和几位朋友做了避暑的诗咏。(张)太素最不善饮酒,诗却最先吟成,其余在座者欣然相继。太阳偏西酒饮欢畅。不能逐一题写每个人的诗句,只能将同游者的姓名题在壁上,然后离去。日后有一天谈论起来,拂去尘埃看墙壁,有某人的题名,于是索取当日同游者的诗句,公布在版壁上,来记载这一时刻的美好,以便日后相会时可以重温。
十二、【辽宁省辽阳市第一中学(西藏班)2023-2024学年九年级上学期第一次月考语文试题】
【甲】
醉翁亭记(节选)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
欧阳修传(节选)
欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案,反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简③而不扰,故所至民便④之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
①嶷(yí)然有声:人品超群而享有声誉。②机阱:陷阱。③宽简:宽松简易。④便:安逸、安适。
1.解释下列加点的词语。
①宴酣之乐 ②而不知太守之乐其乐也
③读书辄成诵 ④晚更号六一居士
2.用“/”给乙文中画线文字断句。(限断两处)
放 逐 流 离 至 于 再 三 志 气 自 若 也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②以荒远小邑,且如此,天下固可知。
4.甲文表达了作者怎样的政治理想。
【答案】1. 尽兴地喝酒 以……为乐 就 更改 2.放 逐 流 离/至 于 再 三/志 气 自 若 也 3.①醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章记述这件事的人是太守。
②这么一个偏远的小县,尚且像这样,全国就可想而知了。 4.与民同乐
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:宴会喝酒尽兴的快乐。酣,尽兴地喝酒;
②句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐,以……为乐;
③句意:读书就能立即背诵。辄,就;
④句意:晚年更改名号为六一居士。更,更改。
2.本题考查文言文断句。
本句译为:(欧阳修)被放逐流离,这种情况达到多次,(但他的)志气还是一如既往(坚定)。
“放逐流离”描述的是一种遭遇,“至于再三”表示这种遭遇的次数之多,“志气自若也”则是对欧阳修的心态的总结。
故断为:放逐流离/至于再三/志气自若也。
3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)以,用;述,记述。
(2)以,凭借;荒远,偏远;且,尚且;固,本来。
4.本题考查文言文内容的理解。
在甲文中,“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”,描绘了滁州百姓自由自在、欢乐出游的情景,展现出百姓生活的安乐。“临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”,描写了太守举办的宴席,食物丰富,与民共享。“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”,展现了宴会上众人欢乐的场景,包括宾客的欢愉和太守的沉醉,体现了官民之间和谐共处、共同欢乐的氛围。这些都表明了作者欧阳修期望能与百姓一同享受快乐,共同创造美好生活,充分表达了他“与民同乐”的政治理想。
【点睛】参考译文:
【甲】至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【乙】欧阳修,幼年时就聪明过人,读书过目不忘。等到成年时,更是超群出众,卓有声誉。在废书箱里得到唐代韩愈的遗稿,一边细细阅读,一边心中暗暗思慕。欧阳修刚开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬多次,他的志向也一样不变。他刚刚被贬到夷陵的时候,没有什么排遣,就拿出以前的案件档案反复察看,发现里边冤假错案不计其数,于是仰天长叹说:“边远人稀的小城尚且是这样,天下的(冤假错案)就可想而知了。”从此,遇到案件就不敢大意了。有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从来不谈文章,只说政事,(欧阳修)说文章只能用来修身养性,政事才是根本。凡是他治理过的几个郡,看不到严厉的措施,也不求声誉,宽容简朴而不扰民,因此他到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“治理政事宽容简朴,而办公没有松懈废弃,这是为什么呢?”他说:“把放纵无度作为宽,把省略必要的东西作为简,那么政事就会荒废,百姓也会受苦。我所说的宽,是不做苛刻急迫的事;简,是不做繁琐细碎的事罢了。”
十三、【辽宁省朝阳市第八中学等校联考2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面甲、乙两个文段,完成小题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】
至道元年正月望上①观灯乾元楼召眆②赐坐于侧。上观京师繁盛,指前朝坊巷省署以谕近臣,令拓为通衢③长廊,因论:“晋、汉君臣昏暗猜贰,枉陷善良,时人不聊生,虽欲营缮④,其暇及乎?”防谓:“晋、汉之事,臣所备经,何可与圣朝同日而语。若今日四海清晏,民物阜康⑤,皆陛下恭勤所致也。”上曰:“勤政忧民,帝王常事,联不以繁华为乐,盖以民安为乐尔。”
(节选自《宋史·列传·卷二十四》,有改动)
【注释】①上:皇上,指宋太宗。②眆:李眆,五代至北宋初年名相、文学家。③衢(qú):大路,四通八的道路。④营缮:修建。⑤阜康:富足安康。
1.解释文中加点词的意思。
(1)伛偻提携 伛偻:
(2)杂然而前陈者 陈:
(3)令拓为通衢长廊 为:
(4)朕不以繁华为乐 乐:
2.选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项( )
A.而不知太守之乐其乐也 晋、汉之事
B.至于负者歌于途 负势竞上
C.而不知人之乐 而伯乐不常有
D.颓然乎其间者 然后知生于忧患而死于安乐也
3.翻译文中画线的句子。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)民物阜康,皆陛下恭勤所致也。
4.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
至道元年正月望上观灯乾元楼召眆赐坐于侧
5.【甲】【乙】两文所表达的“乐”相同吗?请简要分析并说明理由。
【答案】1. 弯腰曲背,这里指老人 陈列,摆开 成为 快乐 2.C 3.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。
(2)百姓富足安康,都是陛下恭勤政事才取得的呀。 4.至道元年正月望/上观灯乾元楼/召防赐坐于侧 5.相同。甲文中欧阳修的乐主要是山水之乐,宴饮之乐基础上的与民同乐;乙文中宋太宗因百姓安居乐业而快乐。他们的乐都是以百姓的幸福生活为基础的“与民同乐”。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子。伛偻:弯腰曲背,这里指老人。
(2)句意为:杂乱地摆放在面前的。陈:陈列,摆开。
(3)句意为:命令(他们将其)开拓为畅通的大路长廊。为:成为。
(4)句意为:朕不是因为(天下的)繁华而高兴。 乐:快乐。
2.本题考查一词多义。
A.主谓之间,取消句子独立性,不译/助词,的;
B.动词,背/介词,凭借;
C.均为连词,表转折;
D.……的样子/代词,这样;
故选C。
3.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)重点字词:醉:醉酒。同乐:共同分享快乐。醒:清醒。述:叙述,描述。以文:用文章(或文字)。太守:古代官职名。
(2)重点字词:民物:百姓和财物。阜:丰富、富足。康:安乐、健康。皆:都,全部。恭:恭敬。勤:勤勉。致,达到、造成。
4.本题考查文言断句。
句意:至道元年正月十五,皇上(宋太宗)在乾元楼观灯,召来李昉让他坐在旁边。
“至道元年正月望”是一个明确的时间表述,通常用作句子的开头,指明事件发生的时间。在古文中,时间状语往往独立成句或作为句子的开头部分,因此这里“至道元年正月望”后应断开。“上观灯乾元楼”中,“上”作为主语,指代皇帝或君主;“观灯”是谓语,描述主语的行为;“乾元楼”则是状语,说明行为发生的地点。表达了皇帝在乾元楼观灯的行为,因此应在“乾元楼”后断开。“召眆赐坐于侧”中,“召”是动词,表示皇帝的动作;“眆”是被召见的人名;“赐坐于侧”则是皇帝对“防”的进一步行为,即赐座于自己身旁。
正确划分为:至道元年正月望/上观灯乾元楼/召防赐坐于侧。
5.本题考查内容理解和概括。
结合甲文中“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,欧阳修的“乐”主要体现在两个方面:一是自然之乐,即他享受山水之美、宴饮之欢;二是与民同乐,他关心百姓,与民同乐,从百姓的欢乐中感受到自己的快乐。这种“乐”是建立在百姓安居乐业、生活幸福的基础之上的。
结合乙文中“勤政忧民,帝王常事,联不以繁华为乐,盖以民安为乐尔”可知,宋太宗的“乐”体现在他勤政忧民、以民安为乐的思想上。他观看京师繁盛,不是单纯为了欣赏繁华景象,而是从中看到百姓生活的富足安康,感受到自己作为帝王的责任和成就。他的“乐”是建立在对国家长治久安、百姓幸福安康的深刻认识和担当之上的。据此可知,他们的乐都是以百姓的幸福生活为基础的“与民同乐”。
【点睛】参考译文:
甲
背着东西的人在路上欢唱,行人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州的游客。靠近溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,杂乱地摆放在面前的,那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
乙
至道元年正月十五,皇上(宋太宗)在乾元楼观灯,召来李昉让他坐在旁边。皇上看见京师繁华,手指过去朝廷的街坊小巷及官府衙门告诉左右大臣,命令(他们将其)开拓为畅通的大路长廊,于是谈论道:“后晋、后汉的君臣糊涂昏聩,疑忌而有二心,枉屈陷害善良(的人)。当时民不聊生,即使想修建(这些大路长廊),哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事,臣都详尽地经历过,哪里能与当朝同日而语呢。像现在这样天下清平,百姓富足安康,都是陛下恭勤(政事)才得到的呀。”皇上说:“勤政忧民,是帝王日常的事情。朕不是因为(天下的)繁华而高兴,大概是因为(能看到)百姓安居乐业而高兴啊。”
十四、【辽宁省沈阳市苏家屯区五校2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》)
【乙】
于成龙官未尝携家属,卒时,将军、都统及僚吏入视,惟箧中绨袍①一袭、床头盐豉②数器而已。民罢市聚哭,家绘像祀之。赐祭葬,谥清端。内阁学士锡住勘海疆还,上询成龙在官状,锡住奏甚清廉,但因轻信,或为属员欺罔。上曰:“于成龙督江南,或言其变更素行③。及卒后始知其始终廉洁为百姓所称。殆因素性鲠④直,不肖⑤挟仇谗害,造为此言耳。居官如成龙,能有几耶?”
(选自《清史稿》,有改动)
【注释】①绨(tí)袍:用粗布做成的袍子。②盐豉(chǐ):即豆豉。用黄豆煮熟霉制而成,常用以调味。③素行:平素的品行。④鲠(gěng):正直。⑤不肖:品行不端的人。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.都统及僚吏入视 及郡下(《桃花源记》)
B.家绘像祀之 何陋之有(《陋室铭》)
C.但因轻信 但少闲人如吾两耳(《记承天寺夜游》)
D.居官如成龙 不可久居(《小石潭记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)上询成龙在官状,锡住奏甚清廉。
(2)殆因素性鲠直,不肖挟仇谗害。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
及卒后始知其始终廉洁为百姓所称。
4.请依据选文,回答问题。
【甲】文表现了欧阳修怎样的政治情怀? 【乙】文主要表现于成龙为官特点是 (自己话概括)。
【答案】1.C 2.(1)皇上询问于成龙为官的情况,锡住回奏说他很清廉.(“状”“奏”)
(2)大概因为秉性正直、品行不端的人带着私仇说坏话陷害他(“殆”“挟”“谗”) 3.及卒后/始知其始终廉洁/为百姓所称。 4. 与民同乐 廉洁
【解析】1.本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
A.连词,和、与/动词,到;
B.代词,指于成龙/助词,宾语前置的标志;
C.相同,都是副词,只、只是;
D.动词,作、当/动词,停留;
故选C。
2.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。注意重点词:
(1)上,皇上;状,情况;奏,回奏。
(2)殆,大概;素,平时、一向;鲠直,正直;不肖,品德不端的人;挟,带着;谗,说坏话。
3.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:等他死后,才知道他始终很廉洁,被百姓称赞。“及卒后”是状语,“始知其始终廉洁”是人们知道的结果,“为百姓所称”是于成龙的影响。故断句为:及卒后/始知其始终廉洁/为百姓所称。
4.本题考查内容理解和概括。
从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,欧阳修以与民共同游玩而感到快乐,选文表现了欧阳修与民同乐的思想。
从“惟箧中涕袍一袭、床头盐豉数器而已”“及卒后,始知其始终廉洁,为百姓所称”可知,于成龙死后的遗物只有一件破衣和几罐豆豉,人们都知道他始终廉洁,可见于成龙为官清廉。
【点睛】参考译文:
【甲】
不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。【乙】
于成龙做官从未带过家属,他去世的时候,将军、都统以及幕僚属吏入内检点遗物,竹箱内只有一件粗布袍子和床头几罐豆豉罢了。百姓罢市,聚在一起痛哭,在家里画像祭祀他。皇帝赏赐公祭安葬的礼遇,谥号为清端。内阁学士锡住勘察海疆回到京城,皇上询问于成龙为官的情况,锡住回奏说他很清廉,只是因为轻信别人,有时候被下属欺骗。皇上说:“于成龙在江南做总督,有人说他改变了平素的品行,等他死后,才知道他始终很廉洁,被百姓称赞。大概因为秉性正直、品行不端的人带着私仇说坏话陷害他,编造出这样的话罢了。当官像于成龙这样的人,能有几个呀?”
十五、【辽宁省鞍山市海城市岔沟镇初级中学、接文镇初级中学2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)锦鳞游泳( )
(2)佳木秀而繁阴( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
3.下列句中停顿的划分不恰当的一项是( )
A.而或/长烟一空 B.若夫/日出而林霏开
C.游人去而禽鸟/乐也 D.居庙堂之高/则忧其民
4.范仲淹“此乐何极”,欧阳修“乐亦无穷”,请分析两者“乐”的不同之处。
【答案】1. 鱼 繁荣滋长(茂盛,繁盛) 2.(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐而感到快乐。 3.C 4.范仲淹的“乐”,是欣赏了春天美丽的湖面景色产生的乐;欧阳修的“乐”,是领略了树林中早晚、四时之景而快乐。
【解析】1.本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“鳞”代指鱼;“秀”,茂盛。
2.本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”因为;三个“乐”字,乐趣/以……快乐/快乐。
3.本题考查学生概括文章内容及主旨的能力。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此勉励友人,警策自己。《醉翁亭记》这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。故相同点:甲文提出“后天下之乐”的政治理想,乙文抒发与民同乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的。不同点是:《岳阳楼记》作者主张“不以物喜,不以己悲”,以此规劝滕子京并勉励自己,表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》作者借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。
4.本题考查学生理解文中重要字词内涵的能力。分析字词的内涵,需要结合文章内容进行分析。结合甲文可知,范仲淹“此乐何极”的“乐”是指面对美景而产生的愉悦心情;阅读乙文可知,欧阳修“乐亦无穷”的“乐"指欣赏美好景色的心情和与民同乐之情。
【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
十六、【辽宁省沈阳市南昌初级中学2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题。
【甲】
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙】
①智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在①,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖②,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
②孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
【注释】①专在:专门存在于某人。②不肖:不成器的人。
1.解释下列句中加点的字。
(1)尝趋百里外 (2)俟其欣悦,则又请焉
(3)国之政事尚问及庶人 (4)唯道之所成而已矣
2.翻译句子。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)孔文子不耻下问,夫子贤之。
3.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻
4.【甲】【乙】两文都围绕一个“问”来写,【甲】文采用记叙的表达方式,表现宋濂问师时 的态度(用自己的话回答);【乙】文采用 的表达方式,表明作者对待”问”的正确态度是 (用文中句子回答)。
【答案】1. 快步走 等待 还 只 2.(1)我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
(2)孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。 3.古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻 4. 虚心、恭敬 议论 是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:曾快步走到百里之外。趋:快步走;
(2)句意为:等到他高兴时。俟:等待;
(3)句意为:国家的大事还问到平民。尚:还;
(4)句意为:只考虑道德学问方面的成就罢了。唯:只。
2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语:余:我。援:提出。质:询问。以:连词,而,来。
(2)重点词语:耻:意动用法,以……为耻。夫子:指孔子。贤:意动用法,以……为贤。
3.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻”意思是:古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱。“古人以问为美德”主谓结构,应在“德”后停顿;“而并不见其有可耻也”动宾结构,应在“也”后停顿;因此断句为:古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻。
4.本题考查内容理解。
(1)根据【甲】文“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”可知,宋濂问师时非常虚心,对老师特别恭敬;
(2)根据【乙】文①段“智者千虑,必有一失……”(聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误)和②段“然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫”(那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!)等表达的是看法,并且抒发了感情,可知表达方法是:议论;
(3)根据【乙】文①段“是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣”(所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了)可知作者对待”问”的正确态度是:是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
【点睛】参考译文
【甲】
已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
【乙】
聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物,普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》说,朝堂之外要询问百姓对朝政的意见,国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。
孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
十七、【辽宁省沈阳市第七中学协作校2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读下面两段文言文,完成下面小题。
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报辄于下等减价十之二使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。
(节选自《续资治通鉴》,有改动)
【注释】①路:元代行政区划单位。②翔踊:物价飞涨。③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤鬻(yù):卖。
1.解释下列加点的词语。
(1)树林阴翳 (2)公果得罪
2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.之:而不知太守之乐其乐也/以官仓之米定其价
B.乃:民乃可得食/都中乃得免
C.而:太守归而宾客从也/杂然而前陈者
D.以:安能忍死以待乎/不以物喜
3.用现代汉语翻译选段中画横线的句子。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者。
(2)饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。
4.请用“/”为下面的句子断句。(断两处)
未报辄于下等减价十之二使民就粜
5.选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州,爱民亲民;选段【乙】中王都中擅自降米价救灾,惹怒上司。请用自己的语言分别概括两个选段中百姓对他们两人的做法,并说说这样写的作用。
【答案】1. 遮盖 果真 2.B 3.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。
(2)饶州路距离杭州差不多(几乎)有两千里,等到来回请示议定,非半个月不可。 4.未报/辄于下等减价十之二/使民就粜 5.甲百姓与欧阳修一起宴饮游乐(出游)。乙百姓决意替王都中还债。作用:通过人民群众对他们的拥护爱戴,侧面烘托出欧阳修和王都中勤政爱民(关心百姓/心系百姓)。
【解析】1.本题考查文言解释,注意结合语境分析。
(1)句意:树林茂密荫蔽。翳:遮盖。
(2)句意:您果真因此获罪。果:果真。
2.本题考查文言虚词辨析。
A.放在主谓之间,取消句子独立性/助词,的;
B.副词,都译为“于是,就”;
C.连词,表承接/连词,表修饰;
D.连词,来/介词,因为;
故选B。
3.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。
(1)以:用;述:记述;注意“述以文”是倒装,要翻译为“以文述”。
(2)去:距离;几:差不多;比:等到。
4.本题考查文言断句,结合句意、结构、词性等分析。
这句话意思是:还未得答复,就按下等价又减价十分之二的价格,让百姓来买。“辄”是“就”的意思,表承接,故前面停一下,“使”是“让”的意思,减价让百姓买,是两个动作,故“使”前面停一下。故断句为:未报/辄于下等减价十之二/使民就粜。
5.本题考查文章内容理解。
【甲】文中欧阳修爱民亲民,既能造福于民,又能与民同乐,因此深得滁州百姓爱戴,《醉翁亭记》一问世,滁州人唯恐失之,于庆历八年请人把全文刻在石碑上,后来又嫌字小字浅,怕日久磨灭,又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻。影响之大,可见一斑。这里边除了文章本身的文学艺术魅力,还在于那个勤政、亲民、爱民的“太守”给人民带来的一线曙光。“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”“射者中,弈者胜,觥筹交错”这些都是滁州百姓跟随欧阳修在游玩;
【乙】文中王都中擅降米价,得罪上司。行省责备他越权行事,欲治其罪。群众提出:王总管减米价救灾民如果有罪,灾民愿卖掉妻儿替他赎罪,行省左右司都事也极力帮助,都中才免受处分。
由此可见两文都表现出了百姓对他们的拥护、爱戴。由人民群众对他们的态度,反衬出欧阳修和王都中的政绩极好,对百姓的关系呵护。据此言之有理即可。
【点睛】参考译文:
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
【乙】饶州路遭大饥荒,米价暴涨,总管王都中将官仓的米的价格定为三等价格,向浙行省上言,认为必须按下等价出卖,百姓才能吃得上米,还未得答复,就按下等价又减价十分之二的价格,让百姓来买。行省对他擅作主张的行为十分恼怒,王都中说:“饶州距离杭州差不多两千里,等到决定了再返回来,非半个月的时间不可。可是人七天不吃东西就会死,怎么能够忍心看着百姓饿死来等待呢!”那里的百姓一起对他说:“您为我们减了米价,您果真因此获罪,我们就是卖了妻子儿女也要来替您偿还。”行省这时才省悟,王都中于是得以免罪。
十八、【辽宁省沈阳市实验学校初中教育集团2023-2024学年九年级上学期期中语文试题】阅读选文,完成下面小题
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》)
【乙】
修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。谓侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”同修起居注,遂知制浩。故事,必试而后命,帝知修,诏特除之。
奉使河东。自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。修曰:“麟州,天险,不可废:废之则河内郡县民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。凡河东赋致过重民所不堪者,奏罢十数事。
(选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.太守归而宾客从也 必试而后命
B.而不知太守之乐其乐也 诏特除之
C.醒能述以文者 议者欲废麟州以省馈饷
D.太守谓谁 谓侍臣曰
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)如欧阳修者,何处得来?
(2)愿令民得耕之,不然,将为敌有。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
废之则河内郡县民皆不安居矣
4.从甲、乙两文中可以看出欧阳修是怎样一个人?请简要概括。
【答案】1.A 2.(1)像欧阳修这样的人,到哪里去找啊?
(2)希望让农民去耕种这些田地,不然,将被敌人侵占。 3.废之/则河内郡县/民皆不安居矣 4.①为人正直,敢于进谏。②有军事才能,熟悉用兵布局。③体恤百姓,为百姓着想,能与民同乐。(答出两点即可)
【解析】1.本题考查一词多义。
A.表顺承,不译\表顺承,不译;
B.主谓之间,不译\代词,他;
C.介词,用\来,表后者是前者的目的;
D.动词,是\动词,对……说;
故选A。
2.本题考查译句。重点词语:(1)如,像。者,……人。何处,哪里。(2)令,让。之,代词,指土地。不然,不这样。为,被。有,占有。
3.本题考查断句。句意:如果放弃它,那就会使河内的郡县受到震动,百姓都不能安居了。分析句意可知,“则河内郡县民皆不安居矣”是“废之”的后果。“河内郡县”是表示范围的状语。故断句为:废之/则河内郡县/民皆不安居矣。
4.本题考查人物形象。
根据甲文“起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”等语句可知,表面上太守因出游之乐,宴酣之乐而内心愉悦,实际上太守的快乐是建立在游人之乐的基础上的,展现的是与民同乐的情怀;
根据乙文第一段“修论事切直”可知,欧阳修为人正直,敢于进谏;根据乙文第二段“自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷”“麟州,天险,不可废;废之,则河内郡县,民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便”等语句可知,主谋划的人打算放弃麟州,以减少运送军粮,欧阳修认为麟州不可以放弃,分出一部分兵力,驻河附近的各堡寨中,遇到情势急迫就能接应援助,在平时可以节省物资的运输,得以保全麟州;可见欧阳修有军事才能,熟悉用兵布局;
根据乙文第二段“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之”“岁得粟数百万斛”“凡河东赋敛过重民所不堪者,奏罢十数事”可知,欧阳修建议让农民去耕种荒芜的田地,结果每年收获粟谷数百万斛,减免了赋税过重地区的赋税;可见欧阳修体恤百姓,为百姓着想。
【点睛】(甲)参考译文:
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?就是庐陵欧阳修啊。
(乙)参考译文:欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,只有仁宗勉励他敢于说话,当面赐他五品官的服饰。皇上看着他的侍臣说:“像欧阳修一样的人,从哪里可以得到?”做同修起居注后,进任知制诰。按照惯例,对这个官职必须先考试后才能任命,仁宗了解欧阳修,诏令特意授予他。
他奉命出使河东。从对西部用兵以来,主谋划的人打算放弃麟州,以减少运送军粮。欧阳修又进言说:“麟州是个天然险要的地方,不可以放弃它;如果放弃它,那就会使河内的郡县受到震动,百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力,驻河附近的各堡寨中,这样,遇到情势急迫就能接应援助,而在平时可以节省物资的运输,这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道:“忻、代、岢岚禁地很多,田野荒芜,希望让农民去耕种这些田地,不然,将被敌人侵占。”朝廷将这个意见发交给有关的官员讨论,过了很久才同意实行,每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区赋税征派过重,百姓负担不了的,他奏请朝廷做了减免,这样的事情有十几件。
十九、【辽宁省阜新市实验中学2023-2024学年九年级上学期期中考试语文试题】阅读选甲、乙两段选文,完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。
噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之作乐,吾能言之。吾君③优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
庆历七年八月十五日记。
(选自曾巩《醒心亭记》)
【注】①涯:水边的陆地。②直:直接,径直。③君:君主,皇帝。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.或醉且劳矣 而或长烟一空
B.山行六七里 得山之高
C.云归而岩穴暝 更欲久而忘归也
D.醉翁之意不在酒 居庙堂之高则忧其民
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)噫!其可谓善取乐于山泉之间。
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒
4.【甲】文首段先写朝暮之景,再写四季之景,最后收笔,引出 的感慨。
【乙】文结尾句“乃公所寄意于此”中“此”指代 (用原文回答)
5.曾巩说:“公之作乐,吾能言之。”请联系【甲】【乙】两文的内容,分析“公之作乐”的内涵。
【答案】1.A 2.(1)有个亭角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。
(2)啊!这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。 3.使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒 4. 乐亦无穷 一山之隅,一泉之旁 5.“公之乐”表面上是指山水之乐,从欧阳修喝醉了登上醒心亭眺望,见到美景顿觉清爽、洒脱而清醒可以看出来;实际上是指因国家安定,百姓丰衣足食而快乐,从“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下”可以看出国家安定,百姓丰衣足食才是欧阳修真正的快乐。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.或:有时/有时;
B.山:名词作状语,沿着山路/山势;
C.归:合并,或集中于一类,或集中于一地/返回,回去;
D.之:的/助词定语后置标志;
故选A。
2.本题考查文言句子的翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多用、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)翼然:像鸟张开翅膀一样;然:……的样子;临:居高面下,从高处往低处看;于:在,。
(2)谓:称得上;善:善于;于:在。
3.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子的大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而清醒。“使目新乎其所睹”为兼语短语,应在“睹”后面停顿;“耳新乎其所闻”为主谓结构,应在“闻”后停顿;因此,断句为:使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。
4.本题考查对文言内容的理解和分析。
第一空:第一段作者纵观滁州全貌,鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部,先写“西南诸峰,林壑尤美”,醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中,视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”,点山“秀”,照应上文的“美”。又写酿泉,其名字透出了泉与酒的关系,好泉酿好酒,好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭,“行六七里,峰回路转,有亭翼然”,照应上文“蔚然而深秀”,可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情,用两个短句自问自答,道出亭的来历:“作之者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”。说明“醉翁”二字的深意,把景与情直接联系起来。这段层与层间过渡巧妙,由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意。句句相衔不着痕迹,给人完整的“山水之乐”印象。故引出乐亦无穷的感慨。
第二空:根据“公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也”的意思“一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊”可知,“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。
5.本题考查对文言内容的理解。
【甲】文中的“太守之乐”在文末揭示出来,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”,可知,“太守之乐”指乐民所乐,与民同乐;根据【乙】文最后一段“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也”可以看到,欧阳修不单单因一山一泉而乐,只有当身处太平盛世,君王无为而治、百姓丰衣足食,读书人各尽其才,万物各得其所的时候,他才会真正的快乐。欧阳修是一个在治下与民同乐,在“江湖”忧其君的好官。欧阳修的“乐”,不仅在于山水,在更在于看到国家安定、百姓富足、与民同乐。
【点睛】参考译文
【甲】至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,阴暗明亮,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了 ,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
【乙】在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。
啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。
尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
像欧阳公这样的贤人,韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后,有人仰慕欧阳公的为人,瞻仰他的遗迹,而想要见他的人,就会因没有与他同时代而感叹。到那时,才知道遇到欧阳公真难。如此说来,凡是现在与欧阳公同游的人,能不感到欢喜和幸运吗?而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面,又能不欢喜和庆幸吗?
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
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