精品解析：福建省泉州市永春第一中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

保密★启用前 永春一中高一年级期中考试语文科试卷 （2024.04） （时间：150分钟；总分：150分） ★祝考试顺利★ 一、现代文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾政近来闻得代儒称赞他（宝玉）专能对对，虽不喜读书，却有些歪才，所以此时便命他跟入园中，意欲试他一试。逶迤走进山口，抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。 贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“迭翠”二字的，也有说该题“锦嶂”的，又有说“赛香炉”的……种种名色，不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情，故此只将些俗套来敷衍。 贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉道：“尝听见古人说：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今。’莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上，倒也大方。”众人听了，赞道：“是极！妙极！二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的！”贾政笑道：“不当过奖他。他年小的人，不过以一知充十用，取笑罢了，再俟选拟。” 说着，进入石洞，只见佳木茏葱，奇花烂漫，一带清流，从花木深处泻于石隙之下。俯而视之，但见清溪泻雪，石磴穿云；石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了，问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公醉翁亭记有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’罢。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题为称。依我拙裁，欧阳公句，‘泻于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈须寻思，因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道：“此处既为省亲别墅，亦当依应制之体，用此等字，亦似粗陋不雅。”贾政笑道：“诸公听此论何如？方才众人编新，你说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不雅。你且说你的。”宝玉道：“用‘泻玉’二字，则不若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合，称赞宝玉才情不凡。贾政道：“再作一副七言对来。”宝玉四顾一望，机上心来，乃念道：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。” 贾政听了，点头微笑。众人又称赞了一番。忽抬头见前面一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”贾政笑道：“这一处倒还好。若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世！”说着，便看宝玉，唬的宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说：“此处的匾，该题四个字。”贾政笑问：“那四字？”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“也俗。”又一个道是“睢园雅迹”。贾政道：“也俗。”贾珍在旁说道：“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因说道：“今日任你狂为乱道，等说出议论来，方许你做。方才众人说的，可有使得的没有？”宝玉见问，便答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：“这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再做？”贾政道：“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板了，莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生！可谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。” 贾政摇头道：“也未见长。”一面说，一面走。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑榆槿柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。 贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。”说毕，方欲进去，忽见篱门外路旁有一石，亦为留题之所。贾政道：“诸公请题。”大家正想，宝玉却等不得了，也不等贾政的话，便说道：“旧诗云：‘红杏梢头挂酒旗’，如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’，又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，便俗陋不堪了。唐人诗里还有‘柴门临水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙？”众人听了，越发同声拍手道：“妙！”贾政一声断喝：“无知的畜生！你能知道几个古人，能记得几首旧诗？敢在老先生们跟前卖弄！方才任你胡说，也不过试你的清浊，取笑而已，你就认真了？”说着，引众人步入茆堂。里面纸窗木榻，富贵气象，一洗皆尽。 贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道：“此处如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道：“咳，无知的蠢物！你只知朱楼画栋为佳，那里知道这清幽气象呢！——终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？” 众人见宝玉牛心，都怕他讨了没趣，今见问“天然”二字，众人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所为的。”宝。玉道：“此处置一田庄，分明是人力造作成的。远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源；高无隐寺之塔，下无通市之桥……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命回来，命：“再题一联，若不通，一并打嘴巴！”宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。”贾政听了，摇头道：“更不好。” （选自《红楼梦》第十七回，有删改） 1. 下列对小说相关内容与艺术特色的分析，不恰当的一项是（ ） A. 题对额是正统文人、附庸风雅的清客和贾宝玉在文才诗思方面的一次实地考核，结果宝玉凭自己的才华完胜前者。这体现了作者对正统文人的辛辣嘲讽。 B. 文中介绍大观园的布局结构、风貌景致，主要目的在于展现贾府的极度奢华，展示贾宝玉的文才；但从另一个角度来看，也展现了古代高超的造园艺术。 C. 要想把大观园清楚、详细地介绍给读者很不容易，但作者通过巡看新告竣的大观园拟题匾对这一方法，不但巧妙地解决了这一问题，还使叙述极富故事性。 D. 大观园中的几处房子，后来分给宝玉和他的嫂子、姐妹们居住，作者预先描绘这些各具不同特点的景色，以便用它做背景来烘托以后房主人的典型性格。 2. 文中贾宝玉有哪些形象特点？请简要分析。 3. 贾政对宝玉的表现偶尔微笑点头，但更多的是冷笑怒斥，如何理解贾政对宝玉的不同态度中蕴含的深意？请结合文本简要分析。 二、古诗文阅读（53分） （一）文言文阅读（35分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 4. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫号令[A]不信[B]则民不知[C]所从[D]天下[E]何由[F]而治乎[G]朕过[H]深矣 5. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B. 让，文中指责备，与《鸿门宴》“大礼不辞小让”中的“让”相同。 C. 宰有“主管、主持”意，文中“守宰”指宰相，是君主之下最高行政长官。 D. 诚，文中指确实，与“诚能见可欲则思知足以自戒”中的“诚”含义不同。 6. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B. 魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数多少，不必征用壮实的“中男”入伍。 C. 唐太宗并未立即执行免除租调和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D. 为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。 （2）乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。 8. 魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请概括材料一中唐太宗哪些做法体现了这一点。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上①者，不可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者多以客养之不失职也其力耕以奉上皆椎鲁无能为者虽欲怨叛而莫为之先此其所以少安而不即亡也。 （苏轼《六国论》，节选） 材料二： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （苏辙《六国论》，节选） 【注】①上，这里指官府。 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 以凡民之秀/杰者多以客养之/不失职也/其力耕以奉/上皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先此/其所以少安而不即亡也 B. 以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉/上皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先此/其所以少安而不即亡也 C. 以凡民之秀/杰者多以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先/此其所以少安而不即亡也 D. 以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先/此其所以少安而不即亡也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 徒，指同一类别的人，与《师说》“郯子之徒”中的“徒”含义相同。 B. 速，指快、迅速，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“速”含义相同。 C. 区区，指少、小，与《答司马谏议书》“不任区区向往之至”中的“区区”含义不同。 D. 藉，指凭借、依靠，与《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”中的“藉”含义不同。 11. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相收养各类人才，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B. 苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所，这隐含着对北宋“重文轻武”政策的不满。 C. 六国拥有土地、军队绝对优势，却相继为秦所灭，苏辙对此感到奇怪，这是他写作此文的缘由。 D. 苏辙对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，对秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。 12. 把材料中画横线的句子和苏洵《六国论》中的句子翻译成现代汉语。 （1）靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。 （2）为国者无使为积威之所劫哉。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 建昌江① 白居易 建昌江水县门前，立马教人唤渡船。 忽似往年归蔡渡②，草风沙雨渭河边！ 【注】①白居易作此诗时，正谪任江州司马。建昌江，江州附近。②蔡渡：在下邦（今陕西渭南市下邦镇），与作者故居渭村隔渭水相对。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗一、二句是一幅“待渡图”：一江修水，行人稀少，环境幽静。 B. 三、四句，是另一幅“待渡图”，展现在读者眼前的是渭水蔡渡。 C. 末句中“草风沙雨”，色调空濛，衬托出诗人悠游自在的心境。 D. 整首诗看似一幅淡墨勾染的风景画，其实情思邈远，熔诗画于一炉。 14. 本诗篇幅短小，却写得波澜起伏。诗中有哪些突转？具有怎样的艺术效果？请作简要分析。 （三）名篇名句默写（9分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征分别用河流和树木做比，反面申述国君德行不深厚，是不能让国家长治久安的两句是“____________，____________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中认为，有好的开端的君主诚然多，然而“____________”，之所以会这样，并不在于“难易”发生了变化，而是因为很多君主处于忧虑之中，便竭尽诚意来对人，得志之后，便“____________”。 （3）在《答司马谏议书》中，“____________，____________”是王安石借盘庚迁都这一典故对自己行事准则的表达，也可把它看作历史上改革家果决精神的高度概括。 （4）在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“____________，____________”，不能算是制造事端。 （5）《阿房宫赋》中，描写阿房宫走廊曲折、屋檐高耸的特点的句子是“____________，____________”。 （6）《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句运用对比手法，通过写钉头之多突出阿房宫建造的奢华。 （7）文章合为时而著，《阿房宫赋》立足现实，点明后人应从六国与秦灭亡中获得历史教训的句子是“____________，____________”。 （8）苏洵在《六国论》中，论述齐国不曾贿赂秦国却仍灭亡的原因是“____________”。赵国多次击退秦国却自毁长城，作者感叹道“____________”。 （9）《六国论》中，“____________，____________”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。 三、语言文字运用（20分） 16. 下列对加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 微夫人之力不及此（没有） 何厌之有（厌恶） B. 莫不中音（符合） 然不自意先入关破秦（意愿） C. 永保无疆之休（喜庆） 函谷举（被攻占） D. 以膏泽斯民（恩惠） 奉之弥繁（更加） 17. 下列句子中，加点词的含义与用法相同的一项是（ ） A. 臣死且不避 且为之奈何 B. 则固前知其如此也 诸侯之所大患，固不在战矣 C. 则耻师焉 若民，则无恒产 D. 或曰：六国互丧，率赂秦耶 当与秦相较，或未易量。 18. 下列对加点词语词类活用现象的归类，恰当的一项是（ ） ①何必劳神苦思 ②择善而从之 ③辇来于秦 ④燕赵之收藏 ⑤晋军函陵 ⑥沛公欲王关中 ⑦吾得兄事之 ⑧骊山北构而西折 ⑨老吾老，以及人之老 ⑩不霁何虹 ⑪李牧连却之 A. ①/②⑨/③⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑪ B. ①③⑪/②/⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑨ C. ①/②/③⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑨/⑪ D. ①③⑪/②⑨/⑦⑧/④/⑤⑥⑩ 19. 下列对课文中相关文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 寡人，即寡德之人，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤、朕。 B. 庠序，指古代朝廷创办学校，商代叫庠，周代称序，后也泛称学校或教育事业。 C. 冠者：成年人。古时男子在十八岁时行加冠礼，表示成年。 D. 君实，司马光的字。字，往往是对名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才定字。 20. 对下列句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 译文：如果说现在什么事情都没有，遵守前人的陈规旧法就行了，那么这就不是我敢知道的了。 B. 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷迤迤，秦人视之，亦不甚惜。 译文：把宝鼎当作铁锅，把美玉当作顽石，把黄金当作土块，把珍珠当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。 C. 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译文：即使用严酷的刑罚来教会人们，用威风怒气来吓唬人们，虽免于刑罚但并不会怀念皇上的仁德，表面上恭顺但内心并不服气。 D. 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的事情，这就又在六国之下了。 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但在古语中使用较多。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有①“______，______”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往关，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，②③每处不超过12个字。 22. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《哦，香雪》中“你看她那块手表比指甲盖还小哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jian（第一声），和《鸿门宴》“道芷阳间行”中“间”的读音不同。 23. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析加点词语的含义及妙趣。（任选一例） （1）凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。 （2）贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样？” 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷《红楼梦》选文中，贾宝玉引用古人的话说：“编新不如述旧，刻古终胜雕今。”而《淮南子》中说：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。” 上述材料引发了你怎样的感悟与思考，请就此写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；书写工整，卷面整洁；不得泄漏个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 保密★启用前 永春一中高一年级期中考试语文科试卷 （2024.04） （时间：150分钟；总分：150分） ★祝考试顺利★ 一、现代文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾政近来闻得代儒称赞他（宝玉）专能对对，虽不喜读书，却有些歪才，所以此时便命他跟入园中，意欲试他一试。逶迤走进山口，抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。 贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“迭翠”二字的，也有说该题“锦嶂”的，又有说“赛香炉”的……种种名色，不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情，故此只将些俗套来敷衍。 贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉道：“尝听见古人说：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今。’莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上，倒也大方。”众人听了，赞道：“是极！妙极！二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的！”贾政笑道：“不当过奖他。他年小的人，不过以一知充十用，取笑罢了，再俟选拟。” 说着，进入石洞，只见佳木茏葱，奇花烂漫，一带清流，从花木深处泻于石隙之下。俯而视之，但见清溪泻雪，石磴穿云；石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了，问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公醉翁亭记有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’罢。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题为称。依我拙裁，欧阳公句，‘泻于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈须寻思，因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道：“此处既为省亲别墅，亦当依应制之体，用此等字，亦似粗陋不雅。”贾政笑道：“诸公听此论何如？方才众人编新，你说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不雅。你且说你的。”宝玉道：“用‘泻玉’二字，则不若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合，称赞宝玉才情不凡。贾政道：“再作一副七言对来。”宝玉四顾一望，机上心来，乃念道：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。” 贾政听了，点头微笑。众人又称赞了一番。忽抬头见前面一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”贾政笑道：“这一处倒还好。若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世！”说着，便看宝玉，唬的宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说：“此处的匾，该题四个字。”贾政笑问：“那四字？”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“也俗。”又一个道是“睢园雅迹”。贾政道：“也俗。”贾珍在旁说道：“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因说道：“今日任你狂为乱道，等说出议论来，方许你做。方才众人说的，可有使得的没有？”宝玉见问，便答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：“这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再做？”贾政道：“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板了，莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生！可谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。” 贾政摇头道：“也未见长。”一面说，一面走。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑榆槿柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。 贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。”说毕，方欲进去，忽见篱门外路旁有一石，亦为留题之所。贾政道：“诸公请题。”大家正想，宝玉却等不得了，也不等贾政的话，便说道：“旧诗云：‘红杏梢头挂酒旗’，如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’，又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，便俗陋不堪了。唐人诗里还有‘柴门临水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙？”众人听了，越发同声拍手道：“妙！”贾政一声断喝：“无知的畜生！你能知道几个古人，能记得几首旧诗？敢在老先生们跟前卖弄！方才任你胡说，也不过试你的清浊，取笑而已，你就认真了？”说着，引众人步入茆堂。里面纸窗木榻，富贵气象，一洗皆尽。 贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道：“此处如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道：“咳，无知的蠢物！你只知朱楼画栋为佳，那里知道这清幽气象呢！——终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？” 众人见宝玉牛心，都怕他讨了没趣，今见问“天然”二字，众人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所为的。”宝。玉道：“此处置一田庄，分明是人力造作成的。远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源；高无隐寺之塔，下无通市之桥……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命回来，命：“再题一联，若不通，一并打嘴巴！”宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。”贾政听了，摇头道：“更不好。” （选自《红楼梦》第十七回，有删改） 1. 下列对小说相关内容与艺术特色的分析，不恰当的一项是（ ） A. 题对额是正统文人、附庸风雅的清客和贾宝玉在文才诗思方面的一次实地考核，结果宝玉凭自己的才华完胜前者。这体现了作者对正统文人的辛辣嘲讽。 B. 文中介绍大观园的布局结构、风貌景致，主要目的在于展现贾府的极度奢华，展示贾宝玉的文才；但从另一个角度来看，也展现了古代高超的造园艺术。 C. 要想把大观园清楚、详细地介绍给读者很不容易，但作者通过巡看新告竣的大观园拟题匾对这一方法，不但巧妙地解决了这一问题，还使叙述极富故事性。 D. 大观园中的几处房子，后来分给宝玉和他的嫂子、姐妹们居住，作者预先描绘这些各具不同特点的景色，以便用它做背景来烘托以后房主人的典型性格。 2. 文中贾宝玉有哪些形象特点？请简要分析。 3. 贾政对宝玉的表现偶尔微笑点头，但更多的是冷笑怒斥，如何理解贾政对宝玉的不同态度中蕴含的深意？请结合文本简要分析。 【答案】1. A 2. ①知识丰富，才思敏捷。宝玉题匾对时张口就来，引经据典，解释头头是道。②有叛逆精神，不落俗套。宝玉对景物的理解不落俗套，匾对意境清雅，格调清新，非陈词滥调，与众不同。③说话直率，乐于表现。宝玉不善藏锋，直接驳斥众人，甚至“牛心”与父亲顶撞。④胆小软弱。宝玉有软弱的一面，父亲一呵斥，就吓得不知所措，战战兢兢。 3. ①“微笑点头”是满意。宝玉题的对额确实体现出过人的才气，众人的称赞更是让贾政很有面子，“微笑”体现的是贾政的得意。②“冷笑怒斥”是掩饰自己的得意，维护自己的形象。贾政一边不顾事实，故意贬低宝玉，维护自己大家长的威严形象；一边又不断否定众人的意见，给宝玉展示的机会，这样众人就越会起劲儿地夸奖宝玉，这会让贾政更受用。③“冷笑怒斥”也是训诫。宝玉按捺不住的表现欲，对父亲的话也不客气地反驳，表现出年少轻狂与叛逆的意味，这让贾政不满意，他不想让儿子过于骄傲。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生赏析小说内容及艺术特色的能力。 A.“结果宝玉凭自己的才华完胜前者”错误，宝玉完胜前者不一定都凭借自己的才华。文人清客们知道贾政的用意，有故意相让的可能。原文中有“原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情，故此只将些俗套来敷衍”的交代。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生赏析人物形象特点的能力。 ①宝玉在“旧诗云：‘红杏梢头挂酒旗’，如今莫若且题以‘杏帘在望'四字”“唐人诗里还有柴门临水稻花香’，何不用‘稻香村’的妙？”等多处引经据典、应对自如，表现了他知识丰富，才思敏捷； ②“此处既为省亲别墅，亦当依应制之例，用此等字，亦觉粗陋不雅”“用‘泻玉’二字，则不若‘沁芳’二字，岂不新雅？”等体现宝玉对景物的理解不落俗套，无陈词滥调，与众不同，另外文中“尝听见古人说：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今。’莫若直书古人‘曲径通幽’这旧句在上，倒也大方””“这太板了，莫若‘有凤来仪’四字”等体现宝玉对意境清雅，格调清新的追求，这些都表现出了宝玉的叛逆脱俗； ③“此处既为省亲别墅，亦当依应制之体，用此等字，亦似粗陋不雅”“大家正想，宝玉却等不得了，也不等贾政的话，便说道”“宝玉不听人言，便应声道：‘不及‘有凤来仪’多了’ ”，宝玉不善藏锋，直接驳斥众人，甚至“牛心”与父亲顶撞，表明他说话直率、乐于表现； ④“宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道”表明他极为害怕父亲，有软弱的一面。 【3题详解】 本题考查学生分析和理解人物心理的能力。 解答时首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中表现人物神态、动作、语言等重点词语，分析人物的心理变化。 ①“微笑点头”是满意。题写“曲径通幽”时，“贾政笑道”是满意，宝玉题的对额确实体现出过人的才气，超出众人甚远，众人的称赞更是让贾政很有面子；题写“沁芳亭”时，“贾政笑道”“贾政拈须点头不语”“贾政听了，点头微笑”体现的是贾政掩饰不住的得意。 ②“冷笑怒斥”是掩饰自己的得意，维护自己的形象。题写“有凤来仪”时，“贾政冷笑道”“贾政点头道”“贾政摇头道”，是掩饰自己的得意，同时也是在众人面前体现自己教子严厉，维护自己大 家长的威严形象。 ③“冷笑怒斥”也是训诫。题写“杏帘在望”“稻香村”时，“贾政一声断喝是对宝玉“却等不得了，也不等贾政的话”表现出的按捺不住的表现欲和年少轻狂意味的不满，他不想让儿子过于骄傲；在讨论“稻香村”时，“贾政气的喝命”，是宝玉“牛心”，对父亲也不客气地反驳，流露出叛逆的意味，这让贾政不喜欢，也是想在众人面前体现自己教子严厉，维护自己大家长的威严形象。 可见“微笑点头”是满意；而“冷笑怒斥”有的是掩饰自己的得意，维护自己的形象，有的也是训诫。 二、古诗文阅读（53分） （一）文言文阅读（35分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 4. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫号令[A]不信[B]则民不知[C]所从[D]天下[E]何由[F]而治乎[G]朕过[H]深矣 5. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B. 让，文中指责备，与《鸿门宴》“大礼不辞小让”中的“让”相同。 C. 宰有“主管、主持”意，文中“守宰”指宰相，是君主之下最高行政长官。 D. 诚，文中指确实，与“诚能见可欲则思知足以自戒”中的“诚”含义不同。 6. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B. 魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用壮实的“中男”入伍。 C. 唐太宗并未立即执行免除租调和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D. 为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。 （2）乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。 8. 魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请概括材料一中唐太宗哪些做法体现了这一点。 【答案】4. BDG 5. C 6. C 7. （1）主管官员认为拖欠秦王府国司的财物，不属于官家财物，仍旧征求索取。 （2）喜爱狩猎就想到网开一面作为限度，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终。 8. ①将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。②赞同魏征以诚信为治国之道的进言。③接受魏征“不点中男”的建议。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！ “不信”是“号令”的谓语，中间不应断开，应在“信”后面断开，即在B处断开； “不知”的宾语为“所从”，中间不应断开，应在“从”后面断开，即在D处断开； “何由而治”的主语为“天下”中间不应断开，应在句末语气词“乎”后面断开，即在G处断开。 故选BDG。 【5题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为“皇帝下的命令”。 B.正确。均为“责备”；句意：将他召进宫中责备道。/行大礼时也不会在乎小的责备。 C.“指宰相，是君主之下最高行政长官”错误。“守宰”，指地方长官。句意：与陛下共同治理天下的都是地方官。 D.正确。“确实/如果”；句意：确实都切中要害。/如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“百姓对此虽无责怪之意”错误。由原文“散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪”可知，百姓内心是责怪的。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“有司”，主管官员、有关官员、有关部门；“负”，亏欠、拖欠；“非”，不是，不属于；“征督”，征收督促。 （2）“三驱”，在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面；“度”，限度；“乐”，以……为乐，喜爱； 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览”可知，唐太宗将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。 由原文“上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳”可知，唐太宗赞同魏征以诚信为治国之道的进言。 由原文“乃不点中男，赐征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不点中男”的建议。 参考译文： 材料一： 太宗对大臣裴寂说：“近来很多上书言事的奏章，朕都将它们贴在寝宫的墙壁上，以便进出时观看，朕时常思考为政之道，有时要到深夜才能入睡。希望你们也要恪尽职守，与朕的这一心意相符。” 太宗励精求治，多次让魏征进入卧室内，询问政治得失；魏征知无不言，太宗均高兴地采纳。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男虽不到十八岁，其中身体魁梧壮实的，也可一并征发。”太宗同意。敕令传出，魏征坚持自己的意见，认为不可以，不肯签署，如是往返四次。太宗大怒，将他召进宫中责备道：“中男中魁梧壮实的，都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征召他们有什么害处，而你却如此固执！”魏征答道：“军队在于治理得法，而不在于人数众多。陛下征召身体壮健的成丁，用正确的方法加以管理，便足以无敌于天下，又何必多征年幼之人以增加虚数呢！而且陛下总说：‘朕以诚、信治理天下，欲使臣下百姓均没有欺诈行为。’现在陛下即位没多久，却已经多次失信了！”太宗惊愕地问道：“朕怎么失信了？”魏征答道：“陛下刚即位时，就下诏说：‘百姓拖欠官家的财物，一律免除。’有关官员认为拖欠秦王府国司的财物，不属于官家财物，仍旧征求索取。陛下由秦王升为天子，秦王府国司的财物不是官家之物又是什么呢？又说：‘关中地区免收二年的租调，关外地区免除徭役一年。’不久又有敕令说：‘已纳税和已服徭役的，从下一年开始免除。’如果退还已纳税物之后，又重新征回，这样百姓本就不能没有责怪之意。现在是既征收租调，又指派为兵员，还谈什么从下一年开始免除呢！另外与陛下共同治理天下的都是地方官，日常公务都委托他们办理；至于征点兵员，却怀疑他们使诈，这难道是以诚信为治国之道吗？”太宗高兴地说：“以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！”于是不征点中男做兵员，并且赐给魏征一只金甕。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加强自我修养，谦虚处世、自律言行，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上①者，不可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者多以客养之不失职也其力耕以奉上皆椎鲁无能为者虽欲怨叛而莫为之先此其所以少安而不即亡也。 （苏轼《六国论》，节选） 材料二： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （苏辙《六国论》，节选） 【注】①上，这里指官府。 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 以凡民之秀/杰者多以客养之/不失职也/其力耕以奉/上皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先此/其所以少安而不即亡也 B. 以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉/上皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先此/其所以少安而不即亡也 C. 以凡民之秀/杰者多以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先/此其所以少安而不即亡也 D. 以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先/此其所以少安而不即亡也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 徒，指同一类别的人，与《师说》“郯子之徒”中的“徒”含义相同。 B. 速，指快、迅速，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“速”含义相同。 C. 区区，指少、小，与《答司马谏议书》“不任区区向往之至”中的“区区”含义不同。 D. 藉，指凭借、依靠，与《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”中的“藉”含义不同。 11. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相收养各类人才，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B. 苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所，这隐含着对北宋“重文轻武”政策的不满。 C. 六国拥有土地、军队的绝对优势，却相继为秦所灭，苏辙对此感到奇怪，这是他写作此文的缘由。 D. 苏辙对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，对秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。 12. 把材料中画横线的句子和苏洵《六国论》中的句子翻译成现代汉语。 （1）靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。 （2）为国者无使为积威之所劫哉。 【答案】9. D 10. B 11. D 12. （1）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食品，被招待在官府里的人，数都数不过来。 （2）治理国家的人不要（让自己）被（别人）积累起来的威势胁迫啊！ 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 “者”为“……的人”，“秀杰”为其定语，不可断开，排除AC； “奉”的宾语为“上”，中间不应断开，应在“上”后面断开，排除B。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为“指同一类别的人”；句意：以及技能卑下的人。/郯子这类人。 B.“含义相同”错误。“快、迅速/招致”；句意：而秦朝之所以迅速灭亡。/等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。 C.正确。“少、小/小，这里指自己，自谦词”；句意：任由小小的韩、魏两国。/内心不胜仰慕至极！ D.正确。“凭借、依靠/垫着”；句意：却必须靠着他们去隔开西边的秦国。/大家互相枕着垫着睡在船上。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对秦国发动侵略战争表示了愤怒指责”错误。由原文“不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉”可知，苏辙只是对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，而并没有对秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“靡衣”，穿着华丽的衣服；“玉食”，吃着珍贵的食品；“馆”，招待、安置；“以馆于上者”，被招待在官府里的人。 （2）“……为……所……”，被动句；“劫”，胁迫。 参考译文： 材料一： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争相供养士人（来）为自己谋划。上到谋士说客，谈天说地的、修饰文词的，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到击剑行刺的、力大无穷，以及技能卑下的人，没有不以宾客的礼节去款待他们的。（那些）穿着奢华的服饰、吃着精美的食物、被安置在上等的馆舍中的士人，多到数也数不清。这些都是役使别人来奉养自己的人，百姓如何能承受得起，国家又如何经受的起呢！我认为：这是古代贤明君主所不能避免的事。国家有奸猾之徒，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，就能够使他们为自己所用了；把他们尽数铲除掉，就是不正确的方法。我曾就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不能够不加以省察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人，都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人各有各的职守，那么百姓就安定了。这四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们通过同一种方式选拔产生。夏商周以前是从学校中产生，战国到秦代是从客卿中产生，汉以后是由郡县官吏的选拔产生，魏晋以来是从九品中正制中产生，从隋唐到现在是从科举考试中产生。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。六国的君主，虐待他的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛。这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 （苏轼《六国论》，节选） 材料二： 我曾经读《史记》中六国《世家》的故事，私下感到奇怪的是，天下的诸侯国，凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的军队，全心全力向西攻打崤山西边方圆千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。 任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ （苏辙《六国论》，节选） （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 建昌江① 白居易 建昌江水县门前，立马教人唤渡船。 忽似往年归蔡渡②，草风沙雨渭河边！ 【注】①白居易作此诗时，正谪任江州司马。建昌江，江州附近。②蔡渡：在下邦（今陕西渭南市下邦镇），与作者故居渭村隔渭水相对。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的一、二句是一幅“待渡图”：一江修水，行人稀少，环境幽静。 B. 三、四句，是另一幅“待渡图”，展现在读者眼前的是渭水蔡渡。 C. 末句中“草风沙雨”，色调空濛，衬托出诗人悠游自在的心境。 D. 整首诗看似一幅淡墨勾染的风景画，其实情思邈远，熔诗画于一炉。 14. 本诗篇幅短小，却写得波澜起伏。诗中有哪些突转？具有怎样的艺术效果？请作简要分析。 【答案】13. C 14. ①场景转换：从眼前幽静的建昌江边渡口转到过去的渭水蔡渡； ②感情突变：从唤渡船的日常心态，到联想故乡渡口顿起的思乡之愁和贬谪之苦。 ③诗歌用一“忽”字实现转换，即景生情，尺水兴波，带出了新的诗歌境界，给人新奇之感。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“色调空濛，衬托出诗人悠游自在心境”判断错误，应该是“色调凄迷，衬托出诗人幽独凄怆的心境”。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生赏析诗歌结构技巧及其艺术效果能力。 本诗一、二句描写了一幅一江修水，横在县城边，城郭房舍，倒映在清清江水里；行人稀少，诗人叫唤等待渡船的场景。在这幽静的画面上，我们可以看到立马踟蹰的江州司马待渡在水边。而诗歌第三、四句，陡然以“忽似”领起，又推出另一幅似是而非的“待渡图”。展现在读者眼前的依然是一条江水，但这儿是渭水；依然是一个渡口，但这儿是蔡渡。所似者，微风吹拂着岸边的青草，如银似雪的细沙铺满滩头；而毛毛细雨，把画面渲染得一片迷蒙。无限往事，涌上心头；无限归思，交织在这两幅既相似又不相同的画图里。由此可见，诗歌体现了场景转换：从眼前幽静的建昌江边渡口转到过去的渭水蔡渡。 从诗歌一、二句描写的景象来看，我们只能感受到诗人唤渡船的日常心态。而在诗人陡然想起的另一个渡口蔡渡(注释中特意提出“蔡渡：在下邦（今陕西渭南市下邦镇），与作者故居渭村隔渭水相对”)，读者不难理解这是诗人联想到故乡渡口顿起的思乡之愁。而一个人往往在失意落寞时才最容易起思乡之愁，再结合诗歌注释“白居易作此诗时，正谪任江州司马”可以看出，诗人在这里也产生了贬值之苦的心理转变。 一、二句和三、四句之间的场景和情感转变，并不是无来由地发生，诗歌中用一“忽”字实现转换，即景生情，尺水兴波，带出了新的诗歌境界，给人新奇之感。 （三）名篇名句默写（9分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征分别用河流和树木做比，反面申述国君德行不深厚，是不能让国家长治久安的两句是“____________，____________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中认为，有好的开端的君主诚然多，然而“____________”，之所以会这样，并不在于“难易”发生了变化，而是因为很多君主处于忧虑之中，便竭尽诚意来对人，得志之后，便“____________”。 （3）在《答司马谏议书》中，“____________，____________”是王安石借盘庚迁都这一典故对自己行事准则的表达，也可把它看作历史上改革家果决精神的高度概括。 （4）在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“____________，____________”，不能算是制造事端。 （5）《阿房宫赋》中，描写阿房宫走廊曲折、屋檐高耸的特点的句子是“____________，____________”。 （6）《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句运用对比手法，通过写钉头之多突出阿房宫建造的奢华。 （7）文章合为时而著，《阿房宫赋》立足现实，点明后人应从六国与秦灭亡中获得历史教训的句子是“____________，____________”。 （8）苏洵在《六国论》中，论述齐国不曾贿赂秦国却仍灭亡的原因是“____________”。赵国多次击退秦国却自毁长城，作者感叹道“____________”。 （9）《六国论》中，“____________，____________”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。 【答案】 ①. 源不深而望流之远 ②. 根不固而求木之长 ③. 能克终者盖寡 ④. （则）纵情以傲物 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也 ⑦. 举先王之政 ⑧. 以兴利除弊 ⑨. 廊腰缦回 ⑩. 檐牙高啄 ⑪. 钉头磷磷 ⑫. 多于在庾之粟粒 ⑬. 后人哀之而不鉴之 ⑭. 亦使后人而复哀后人也 ⑮. 与嬴而不助五国也 ⑯. 惜其用武而不终也 ⑰. 暴霜露 ⑱. 斩荆棘 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字“缦”“庾”“粟”“嬴”“暴”。 三、语言文字运用（20分） 16. 下列对加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 微夫人之力不及此（没有） 何厌之有（厌恶） B. 莫不中音（符合） 然不自意先入关破秦（意愿） C. 永保无疆之休（喜庆） 函谷举（被攻占） D. 以膏泽斯民（恩惠） 奉之弥繁（更加） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“厌”，通“餍”，满足；句意：有什么满足呢？ B.“意”，料想；句意：但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝。 D.“膏泽”，施加恩惠；句意：来给百姓施加恩惠。 故选C。 17. 下列句子中，加点词的含义与用法相同的一项是（ ） A. 臣死且不避 且为之奈何 B. 则固前知其如此也 诸侯之所大患，固不在战矣 C. 则耻师焉 若民，则无恒产 D. 或曰：六国互丧，率赂秦耶 当与秦相较，或未易量。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.尚且/将要。句意 ：我死都不怕。/将怎么办呢？ B.均为“本来”。句意：那本来预料到它会这样的。/六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。 C.连词，却/连词，表因果。句意：却以从师学习为耻。/至于老百姓，因为没有固定的产业。 D.有人/或许。句意：有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”/倘若与秦国相比较，或许还不容易衡量（出高低来）呢。 故选B。 18. 下列对加点词语词类活用现象的归类，恰当的一项是（ ） ①何必劳神苦思 ②择善而从之 ③辇来于秦 ④燕赵之收藏 ⑤晋军函陵 ⑥沛公欲王关中 ⑦吾得兄事之 ⑧骊山北构而西折 ⑨老吾老，以及人之老 ⑩不霁何虹 ⑪李牧连却之 A. ①/②⑨/③⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑪ B. ①③⑪/②/⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑨ C. ①/②/③⑦⑧/④/⑤⑥⑩/⑨/⑪ D. ①③⑪/②⑨/⑦⑧/④/⑤⑥⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词之词类活用现象的能力。 ①形容词使动用法，使……辛苦。句意：为什么一定要使(自己)神思辛苦劳累？ ②形容词作名词，好的方面。句意：选择好的方面学习听从。 ③名词作状语，乘辇车句意：乘坐辇车来到秦国。 ④动词作名词，收藏的珍宝。句意：燕国赵国收藏的珍宝。 ⑤名词作动词，驻军。句意：晋国军队驻扎在函陵。 ⑥名词作动词，称王。句意：沛公想要在关中称王。 ⑦名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要像对待兄长一样侍奉他。 ⑧名词作状语，向北句意：骊山从北边建起，再向西拐。 ⑨形容词作动词，尊敬。句意：尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈。 ⑩名词作动词，出现彩虹。句意：不是雨过天晴，怎么会出现彩虹。 ⑪动词使动用法，使……退却。句意：李牧接连使他们退却。 ①形容词使动用法/②形容词活用为名词/③⑦⑧名词作状语/④动词活用为名词/⑤⑥⑩名词活用为动词/⑨形容词作动词/⑪动词使动用法。 故选C。 19. 下列对课文中相关文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 寡人，即寡德之人，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤、朕。 B. 庠序，指古代朝廷创办的学校，商代叫庠，周代称序，后也泛称学校或教育事业。 C. 冠者：成年人。古时男子在十八岁时行加冠礼，表示成年。 D. 君实，司马光的字。字，往往是对名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才定字。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“陛下”错误。“陛下”是对帝王的敬称，而不是谦称。 B.“古代朝廷创办的学校”错误。“庠序”指古代的地方学校。 C.“在十八岁时”错误。古时男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。 故选D。 20. 对下列句子翻译，正确的一项是（ ） A. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 译文：如果说现在什么事情都没有，遵守前人的陈规旧法就行了，那么这就不是我敢知道的了。 B. 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷迤迤，秦人视之，亦不甚惜。 译文：把宝鼎当作铁锅，把美玉当作顽石，把黄金当作土块，把珍珠当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。 C. 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译文：即使用严酷的刑罚来教会人们，用威风怒气来吓唬人们，虽免于刑罚但并不会怀念皇上的仁德，表面上恭顺但内心并不服气。 D. 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的事情，这就又在六国之下了。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“什么事情都没有”错误。“不事事”，第一个“事”为动词，第二个“事”为名词。“不事事”，应为“不做事”。 C.“教会”错误。“董”，督责。 D.“事情”错误。“故事”，旧例，先例。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但在古语中使用较多。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有①“______，______”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往关，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，②③每处不超过12个字。 22. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《哦，香雪》中“你看她那块手表比指甲盖还小哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jian（第一声），和《鸿门宴》“道芷阳间行”中“间”的读音不同。 23. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析加点词语的含义及妙趣。（任选一例） （1）凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。 （2）贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样？” 【答案】21. ①六王毕 四海一 ②古语能够活（留存）在方言里 ③可能被叫做“雨飞飞儿” 22. B 23. （1）“猴”字，名词作动词，意思是像猴子一样附着在某人或某物身上。既通俗地表达了“骑马”的意思，又将骑马的动作呈现得生动有趣。既体现了王熙凤对贾宝玉的关心爱护，也表现了王熙凤泼辣机敏的性格特点。 （2）“挺尸”像尸体直挺挺地躺着。形象生动地展现了贾琏醉后沉睡的画面，体现了贾母对他责骂和批评的俗的一面，展现了荣国府老祖宗威严的雅的一面。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，本处需要填的句子出自《阿房宫赋》，并且带有“毕”字，并且“毕”字解释为“完”，所以应填“六王毕，四海一”。 ②处，前文通过举例展示了古语与方言的关系，同时根据“证明其具备的强大生命力”确定此处必须确定“其”所指代的内容，同时作为“强大生命力”的证明。而由后文“只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多”，即可确定此处应表达“方言中有很多古语”的意思。但根据全文论述重点确定“其”应该是“古语”，因此需将“方言中有很多古语”改为“古语活在方言里”。 ③处，根据前文“江南烟雨”推测此处是四川方言中“雨”的表达，同时由后文“‘飞飞’即‘霏霏’”和“纸飞飞儿”的表述确定，此处应填“可能被叫做‘雨飞飞儿’”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）以及识记字音的能力。 A.正确。意思不同：“咧”是助词，相当于“了”；“哩”表肯定语气。 B.错误。“锋芒毕露”中的“毕”意思是副词“完全”的意思，“寿毕”中的“毕”的意思是动词“完成”托意思，两者不同。 C.正确。“挥洒自如”是动词性成语，往往作谓语，形容写文章、写字或绘画得心应手，随意运笔，不受拘束。洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子。洒洒：连续不断的样子。形容写作时才思敏捷，写起来很顺畅。也指文章篇幅很长或说话连续不断。表示一种状态，常作状语。 D.正确。“道芷阳间行”中“间”读作“jiàn”，偷偷地之意。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生对词语表达效果的把握能力。 首先要理解题干中的“雅俗共赏”的含义。“雅俗共赏”，形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 示例一：（1）句说“别学他们猴在马上”，“猴”字在此句中把名词用作动词，属于词类活用，意思是像猴子一样附着在某人或某物身上，描写恰当贴切，形象生动。这种描写方式通俗地表达了凤姐眼里的一部分人“骑马”的样子，同时又将骑马的动作栩栩如生的呈现在我们眼前。这种雅俗共赏的表达方式既体现了王熙凤作为姐姐对贾宝玉这个弟弟的关心爱护，同样也表现了王熙凤泼辣机敏、能说会道的性格特点。 示例二：（2）句说“不说安分守己的挺尸去”，“挺尸”字面上的意思是尸体直挺挺地躺着，通常用来形容人睡觉的样子，有时带有贬义，暗示某人懒惰或不活跃。“挺尸”一词用在此处形象生动地展现了贾琏醉酒后沉睡的样子。用在文本中表现了贾母对贾琏的责备、批评以及不满，为读者展现了一个责骂后辈的老太太的形象，这就是活脱脱的荣国府老祖宗贾母的形象，使人物形象兼有“雅趣”与“俗趣”，丰满立体。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷《红楼梦》选文中，贾宝玉引用古人的话说：“编新不如述旧，刻古终胜雕今。”而《淮南子》中说：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。” 上述材料引发了你怎样的感悟与思考，请就此写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；书写工整，卷面整洁；不得泄漏个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 让传承与创新并肩而行 我们既要有传承也要有创新，二者相辅相成，不可或缺。 绵延五千年的中华文明，是先人给我们开辟的道路，是经验，更是财富，正因为有了一代代的文化和精神的传承，中华民族才有了独一无二的历史底蕴。因此传承是我们的民族发展的坚实根基。 对于传统我们不仅要发扬光大，而且要与时俱进。但是传承不是简单的复古，而是古为今用、推陈出新。立足于基础是根本，但一味墨守成规就会成为创新的束缚，只有勇敢尝试，大胆突破，才能不断创新，实现创造性转化和创新性发展。 而创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。因此我们不仅要大力弘扬传承我们的民族传统，还要不断地发展创新，只有这样国家的生命力才能永远旺盛蓬勃，才能切实增强我们国家和民族的文化自信。 创新需要有一种敢于打破规矩、勇于探索的精神。 传统需要时俱进地跟上时代潮流。就拿优秀的传统文化来说，“酒香也怕巷子深”，优秀的东西如果故步自封，那么天地就小了。唐诗宋词是我们中华文化的瑰宝，以前的我们在书籍中才能与它相逢，自从在《中国诗词大会》上认识了“腹有诗书气自华”的武亦姝和勤勉好学的“外卖小哥”雷海为，我们才懂得了文化的时尚，这个创新的节目形式为我们奉献了一道美味的文化大餐，我们赞颂节目的新颖独特的同时也接受了一场文化洗礼。节目不仅传承了中华诗词中的思想理念和人文精神，又在节目内容、形式等各方面做了开拓性创新，以文化人，寓教于乐，真正做到了“以古人之规矩，开自己之生面”。 创新从来不是无源之水，无本之木，离不开必要的继承与合理的借鉴。 深受观众喜爱的综艺节目《汉字听写大会》《经典咏流传》《朗读者》等正是在对汉字文化和中国诗词文化深刻理解基础上进行的创新。而票房和口碑俱佳的电影《长津湖》和《悬崖之上》，则是对红色革命文学的再次致敬，对中国军人自古以来的家国情怀以及革命精神的再次诠释。它们正是建立在文化传统深入传承基础上的创造性转化，才取得了良好的社会效果。 由此看来，传承不是刻意守旧，传承和创新是同一问题的两个方面，传承是创新的基础，创新更加有利于传承。弘扬优秀传统文化我们一定要把握好传承与创新的平衡，做到扬长避短、与时俱进，让传承和创新在发展的道路上并肩而行。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 贾宝玉的“编新不如述旧，刻古终胜雕今”， 意思是对于一个事物创造一个新的词语来形容它，不如用已有的词语；发掘原有事物的潜能以达到某种效果，比创造一个新的事物来达到这种效果要强。意在说明“旧”与“古”的意义，实质是强调模仿、借鉴、传承旧知、传统文化等的重要性。《淮南子》中“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是如果对人民有利，就不一定非要效法古制；如果符合实际情况，就不一定非要遵循旧俗，意在强调创新、独创等的必要性。 本题主要考查学生辩证分析问题，正确看待发掘复兴、借鉴创新的思维能力，以及在此基础上，联系实际，探讨如何针对具体问题，正确选用发掘复兴、借鉴创新的方式解决实际问题的思辨能力和表达能力。立意时围绕“旧”与“新”的关系展开，如古为今用，传承创新……。辩证分析传承与创新两者的关系，阐明两者适用的情境。考生可深入思考在对待传统文化、古老的技术、原有的思想等方面，用新还是用旧，创新还是传承，以能否适应当下语境来取舍。作为新时代青年，正是在学科学长知识的时期，更需放开眼界，取其精华，弃其糟粕。正如习近平书记强调的对待传统文化的态度，即辩证看待传承和创新的关系，应该学古不泥古，破法不停法。 题目要求写出感悟和思考，写作时当着重从怎么办的角度进行思考，比如：要深入挖掘和阐发中华优秀传统的时代价值，使之与时代相适应，与现代社会相协调。行文思路上，可先明确中心论点，传承历史经验，勇于开拓创新。然后可采用正反对比论证，如以清朝的闭关锁国与唐朝的经济文化交流作对比，论述从国家的角度既要传承优秀历史文化又要不断吸收外来先进的文化，才能发展壮大自己，由此得出对待“经验”的正确做法——批判继承，勇于突破。从个人提升的角度，要看到前人“经验”中有可取之处，但不能因循守旧，故步自封，而应开拓思路和视野，汲取丰富有内涵的知识和理念，不断提高自己的素质，才能助力于民族复兴的伟业。 立意： 1.突破固有壁垒，开拓崭新视野。 2.传承历史经验，勇于开拓创新。 3.让传承与创新并肩而行。 4.守正出新，助力民族复兴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$