精品解析：湖南省长沙市雅礼中学2023—2024学年高二下学期入学考试语文试卷

雅礼中学2024年上学期高二3月检测试题卷 语 文 时量：150分钟 分值：150分 1-5 6-8 9-12 13-16 17-19 20-22 23 24 命题人：熊智芳 张叶叶 胡 岭 梁 君 刘小莉 罗春山 禹 翱 胡 岭 审题人：杨丛毓 王 迎 李 臻 林雅晖 熊开杰 曹艳辉 胡 岭 李 臻 审 核：胡 岭 李 臻 张叶叶 一、寒假作业相关内容（本大题共 5 小题，共 10 分） 1. 下列句子中的省略号和例句处的省略号用法相同的一项是（ ） 当然，比起一些干大事的人来说这笔钱实在算不了什么；可这是他孙少安呀…… A. 她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定认错了。” B. 我们齐声朗诵起来：“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。” C. 我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道…… D. 在人迹罕至的深山老林里，假如突然看见一缕炊烟，…… 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 例句省略号表示语意未尽。 A.表示说话断断续续。 B.表示引文的省略。 C.表列举的省略。 D.表语意未尽，引发思考。 故选D。 2. 下列各项中，使用修辞不同于其他三项的是 （ ） A. 天上忽然满布乌云，花园里的水缸盆景，也沉静暗淡，仿佛等候什么重大的消息，书房里的光线也渐渐减淡。 B. 铺天盖地的营销制造了一种假象：从职场到情场，情绪价值俨然成为人际交往的万金油。 C. 我们在这阴迷的时刻，往往相顾悍然，索性放开，大躁狂摇，身子也狂摇得连生机都磔格作响。 D. 春天，他们把种子、肥料拉到地头喂给大地。秋天，再把从大地肚子里生出来的土豆等拉回家。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.运用了比拟的手法，将花园里的水缸盆景人格化。 B.运用了比喻的手法，将“情绪价值”比作“人际交往的万金油”。 C.运用了比拟的手法。“磔格作响”赋予“生机”以生命。 D.运用了比拟的手法。“从大地肚子里生出来”赋予“大地”以生命。 故选B 3. 下列句子摘自寒假作业“文言文阅读”中，其中加点的字词解释全都正确的一项是（ ） ①及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤 诚：的确，实在 ②所部多大猾积盗，广设方略，悉擒灭之 方略：方法，谋略 ③不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为 即：接近 ④虽有外患而邦本深固，自可无虞 虞：欺骗 ⑤试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智 课：督促 ⑥枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣 曹：辈，相当于“们” A. ①③④ B. ②③⑥ C. ①②⑤ D. ④⑤⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①错误。“诚”，如果，果真。句意：等到年老了，如果真能得到一个闲散的州郡来让自己自在安逸，哪里会有什么伤害呢？ ②正确。“方略”，方法，谋略。句意：所管辖的地区有很多大奸大恶的长期盗贼，（他）广泛地制定方法和谋略，把他们全都擒获消灭了。 ③正确。“即”，接近。句意：不接近别人而别人接近他，想要逃避名声也不可能，为什么要我称赞宣扬呢？ ④错误。“虞”，忧虑，忧患。句意：即使有外部的忧患，但国家的根本深厚稳固，自然可以没有忧虑。 ⑤错误。“课”，考核。句意：让他们担任官职，考核他们的功绩，那么平庸的人对于是愚蠢还是聪明就不会有疑惑了。 ⑥正确。“曹”，辈，相当于“们”。句意：邪僻不正、阻挠正义的人后退了，贪婪、伪诈的这类人远离了。 正确选项为 ②③⑥ 。 故选B。 4. 下面是从寒假作业“诗歌鉴赏”中摘选出来的诗句，其中理解和赏析错误的一项是（ ） A. “萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷”（欧阳修《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》），上句描写山中景况，下句感叹岁月流逝，“穷”在此处是“尽”的意思。 B. “心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”（黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》），诗人通过比喻用典描绘下棋者的心理和形神，揭示了做事须凝神专注、投入忘我的道理。 C. “谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”（李贺《秋来》），诗人看着自己呕心沥血写下的诗篇被蠹虫蛀蚀成粉末，内心悲伤，与首句中的“壮士苦”相呼应。 D. “人每中登难脚力，谁于高处领天根”（许月卿《登慈恩绝顶有感》），意指人在向上攀登的过程中必然遇到重重困难，不惧危险的人才能登上山巅触摸星辰。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对诗句的理解和赏析的能力。 C.“诗人看着自己呕心沥血写下的诗篇被蠹虫蛀蚀成粉末，内心悲伤”错,“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”这句诗，意思是“有谁来欣赏我这一卷用心写成的书稿，不让蠹虫把它蛀成粉末呢？”表达的是诗人怀才不遇、无人赏识的悲愤和苦闷，并非单纯因为看到自己的诗篇被蠹虫蛀蚀成粉末而内心悲伤。 故选C。 5. 下列句子表述正确的一项是（ ） A. 限制高糖和油腻食品的摄入量，适当控制体重，避免熬夜等均有助于预防痤疮发生。 B. 过分苛求完美，一方面会给自己带来更多的焦虑，另一方面行为不知变通，影响人际关系。 C. 它们的体形在短时间内发生变化的原因，可能就是由于气温升高带来的巨大环境压力。 D. 在观众震耳欲聋的助威声中，小明首当其冲，率先跑过终点，夺得运动会百米比赛冠军。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句和正确使用成语的能力。 B.“过分苛求”成分赘余，删掉“过分”。 C.句式杂糅，“原因……”与“由于……”杂糅。 D.首当其冲：指最先受到攻击或遭遇灾难。不合语境。 故选A。 二、论述类文本阅读（本大题共 3 小题，共 10 分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： “修辞立其诚”这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准，与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子•心术上》提出所谓“静因之道”，“因也老，无益无损也。……因也者，舍已而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“州证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （摘编自张岱年《修辞立其诚》） 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，一些网络媒体浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情，兴废系乎时序”（刘勰《文心雕龙》），一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。 不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，迅速“刷屏”“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有人热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 （摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》） 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，要揭示真理，所以必须保持名实一致的原则。 B. 只有在正确地认识世界的基础上才能有效地改造世界，并在改造世界的过程中加深对于世界的认识。 C. 作者引用《管子•心术上》和列宁观点进行对比，阐明“追求真理就应力求避免主观的干扰”的观点。 D. 一些自媒体写作者乃至媒体从业者习惯用标题做文章，是创作思路方面的问题，比文字问题更严重。 7. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！（王国维《人间词话》） B. 当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。（黄庭坚《与王观复书三首之一》） C. 盖文章，经国之大业，不朽之盛事……而声名自传于后。（曹丕《典论•论文》） D. 境非独谓景物也，能写真景物、真感情者，谓之有境界。（王国维《人间词话》） 8. 近段时间，各地文旅媒体视频账号利用“谐音梗”等方式推广各地文旅产业资源，形式比较夸张，甚至有些“出格”，令人“大跌眼镜”，但相较于部分媒体的哗众取宠，这种推广大受欢迎，效果鲜明。请结合材料内容和你的理解，从“修辞立其诚”的角度对这种视频推广行为进行解读。 【答案】6. A 7. D 8. ①“修辞立其诚”这一准则的本义是坚持真实性，讲求“名实一致”的真实性。各地文旅深入生活，实事求是，掌握实际情况，内容真实。 ②“修辞立其诚”要求坚持言行一致、表里一致，讲求真诚性。各地文旅此行为意在推广本地文旅产业资源，情感真切、态度真诚。 ③“修辞立其诚”要求在持中守正，推陈出新，符合时代的需求。各地文旅努力适应自媒体时代，解放思想、求新求变，利用丰富的形式进行推广，并非噱头而已。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“并在改造世界的过程中加深对于世界的认识”错，曲解文意，根据材料一第七段“有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识”，可知是“有时……也能”，不是“并在改造世界的过程中加深对于世界的认识”。 C.“引用《管子•心术上》和列宁观点进行对比”错，根据材料一第六段“《管子•心术上》提出……力求认识外物的本来面目”“列宁论……这是唯物主义方法的基本原则”，可知材料一中作者引用《管子•心术上》和列宁的观点，并未进行对比。 D.“是创作思路方面的问题，比文字问题更严重”错，根据材料二第五段“另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作”，可知“用标题做文章”并非只是“思路问题”；“比文字问题更严重”错，根据材料二第三段“祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正”，第四段“一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚”等内容，可知文中对于“文字问题”和“思路问题”并未进行严重性的比较。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 结合“归根结底，‘修辞立其诚’，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力”可知，材料二主张“内容真实、情感真切、态度真诚才是不可移易的竞争力”的观点。 A.意思是下笔之前要先立意，这是不可动摇的法则；情趣出乎法则之外，这就是变化的巧妙了。说明创作必须先立意，同时也要注意不墨守成规，而应富于变化。这与材料二主要观点相去较远。 B.强调好文章应当以道理为主体，不适合作为论据来支撑材料二主要观点 C.强调是写文章的重要意义，不适合作为论据来支撑材料二主要观点。 D.表达的意思是文章的境界不仅仅是指景色和事物，能写真景物、真感情的人，那他才是有境界的。最符合材料二“内容真实、情感真切、态度真诚才是不可移易的竞争力”的观点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一第三段“名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致” “文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心”，结合“各地文旅媒体……推广各地文旅产业资源”的做法，可知：“修辞立其诚”这一准则的本义是坚持真实性，讲求“名实一致”的真实性，各地文旅深入生活，实事求是，掌握实际情况，内容真实。 ②根据材料一第四段“言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致”，第五段“表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致”“‘修辞立其诚’，首先要表达自己的真实思想”，结合“各地文旅媒体视频账号利用‘谐音梗’等方式推广各地文旅产业资源，形式比较夸张，甚至有些‘出格’，令人‘大跌眼镜’”的做法，可知：“修辞立其诚”要求坚持言行一致、表里一致，讲求真诚性。各地文旅此行为意在推广本地文旅产业资源，情感真切、态度真诚。 ③根据材料二第五段“不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风”“媒体人应转换‘声道’，掌握互联网语言，强化互联网思维”“也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风”，结合“各地文旅媒体视频账号利用“谐音梗”等方式推广各地文旅产业资源”“这种推广大受欢迎”，可知：“修辞立其诚”要求在持中守正，推陈出新，符合时代的需求。各地文旅努力适应自媒体时代，解放思想、求新求变，利用丰富的形式进行推广，并非噱头而已。 三、现代文学作品阅读（本大题共4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 体面的失败者 [美]理查德·耶茨 五月的一天下午，在列克星顿大道的办公大楼里，沃尔特坐在桌前假装工作，等着被解雇。现在没人能看出他背后冷汗直流，也看不到他左手藏在口袋里，慢慢捻着扯着纸板火柴。几周前他就明白这迟早会发生。今天早上，走出电梯时他就有预感；下午，他从工作间里往外瞟了一眼，正好与部门经理克罗威尔对上眼神。 沃尔特九岁时发现，在警察抓强盗的游戏中真正有意思的就是假装被枪打中，捧着胸口，卧倒在地，陶醉在伙伴们的欢呼声中。他个头瘦小、协调能力差，这是唯一他能胜任的活动。儿时的回忆袭上心头，他突然想到——这想法让他的指甲深深掐入口袋内的纸板火柴里——顺其自然，体面地接受，从某种程度上说已经成了他生命的一种模式。整个青年时代，他都擅长此道：与比他强壮的男孩打架时，总是勇敢地输给对方；打橄榄球时无心恋战，渴望受伤而被抬出场外。大学时竞选落败，后来，空军又让他品尝了一次被淘汰的滋味。现在，他不得不要再体会一次了。 “沃尔特？”工作间的门给推开了，克罗威尔站在那里。“你能到我办公室来一下吗？” 克罗威尔坐在办公桌前，俯身向前，两手摊开，撑在桌上的玻璃板上。“沃尔特，我们考虑了很久，觉得你不适合这里的工作。”克罗威尔抬起双手，玻璃上留下两只湿乎乎的手印，像骷髅的手。沃尔特盯着手印，看着它们慢慢变小，消失。 “哦，”他抬起头来，说道，“你说得很对，谢谢。”回他的工作间大概要走五十米的距离，沃尔特颇有风度地走完了。他感觉得到，在克罗威尔眼里，他的背影相当整洁、笔直；他也意识到，在他穿行在办公桌时，他脸上每一个表情都控制得很好。整个事情看上去像是电影里的一个场景。 点头，微笑，握手。沃尔特不停地说“谢谢”“再见”，还有“我当然会的”；他退进电梯里，微笑定格在脸上，朝那些热情的、表情丰富的脸，轻松地招手，这个场景最后以电梯门缓缓合上、关紧而告终。 走到大街上，他猛然做出一连串举动，理理帽子，动动下巴，在人行道上跺着两脚，试着让自己看上去像忙于工作、心急火燎的样子。他决定不告诉妻子。唯一可做的是马上开始找工作。今晚，当她问他今天过得怎么样时，他要说“啊，还好，不错”。早上他要在平时同样的时候出门，在外面呆上一整天，直到找到工作。 走进家门，孩子们在厨房里吃晚餐；他在盘子的叮当声里分辨妻子哄他们吃饭的声音，话语里透着疲惫。他关上门，就听到她说，“爸爸回来了。”孩子们开始叫着，“爸爸！爸爸！” 他走进厨房，立刻感到被厨房的湿润明亮包围住了。他的眼睛忧郁地扫过牛奶盒、蛋黄酱罐子、汤盆、麦片盒，窗沿上桃子摆成一排，还没熟。两个孩子柔弱娇嫩，叽叽喳喳说着话，小脸蛋上沾着土豆泥。 进到卫生间。他在里面呆了好久，远远超出洗手准备吃晚餐所需的时间。在这里他可以再单独呆上一会，他往脸上浇点冷水让自己振奋一点。不多久，传来刮盘子、叠盘子的声音，孩子们吃完晚饭了。又是一阵鞋子的趿拉声、摔门声，孩子们回了自己房间。 沃尔特仔细擦干双手，走回起居室的沙发处，拿了本杂志窝在那里，他缓慢深长地吸了几口气，自己控制得还不错。他呷了一小口冰凉的酒，开始很苦，他想平静下来，但杜松子酒让他的思维滑入混乱之中。有一个想法执意浮现，像酒般冰凉清冽：挺住。 随着孩子们洗澡时泼水的声音飘进房间，挺住越来越不容易；到他们给领进房来说晚安时挺住更为艰难。孩子们手里抱着泰迪熊，穿着干净的睡衣，小脸亮光光的，一股香皂的清香味，看到这一切后简直不可能再在沙发上坐得住。他跳起来，在房间里来回踱着，香烟一根又一根地抽。 妻子将孩子房间的门关上后，走进来。看见他站在窗边，像一尊悲哀的雕像，望着下面黑漆漆的院子。“怎么啦，沃尔特？” 他转身，咧开嘴笑一下，“没什么”。声音有空洞的回音，电影摄影机开始转动了，是他紧张的脸部特写镜头。她站在咖啡桌边，找东西。“嗯，”她说，“我想先抽支烟，再端菜上桌。你有火柴吗？” 他走过来，在口袋里掏了火柴给她。 “天啊，”她说，“这是火柴？” 她接过他颤抖的手递过来的火柴，睁大眼睛、严肃地盯着他。“沃尔特，出什么事了，是吗？” “当然没有。怎么会有什么——” “说实话。是工作上的吗？是不是——你上周担心的？克罗威尔说什么了吗？告诉我。”她脸上的细纹似乎更深了，她看上去那么严肃，有魄力，现在突然老了许多，也不再美丽——一个惯于处理紧急事件，随时准备承担责任的女人。 他朝房间里一把舒服的椅子走过去，背影明确宣告失败即将到来。他在地毯边停下脚步，身体僵硬，正努力撑着；他转过身，面对她，想朝她忧郁淡然一笑。 “嗯，亲爱的——” 他开口道。他的右手伸出来，摸着衬衣中间的纽扣，好像要解开它，接着长叹一声，颓然地向后倒进椅子里，一只脚耷拉在地毯上，另一只脚蜷在身下。这是他一天中做过的最体面的事。“他们找我了。”他说。 （有删改） 9. 下列对小说相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇，通过“背后冷汗直流”“左手藏在口袋里，慢慢捻着扯着纸板火柴”等，真切表现沃尔特的心理世界。 B. 沃尔特盯着克罗威尔在玻璃桌面上留下的“骷髅”手印，直至其变小消失，暗示了他被解雇时内心的不满和克制。 C. 沃尔特走上大街后，猛然做出一连串的举动，试着让自己看上去像忙于工作，表现了他要极力隐藏被解雇的事实。 D. 两个孩子的生活情景，给家里带来了欢乐的气息，也给沃尔特带来了巨大的心理压力，他的精神已到了崩溃边缘。 10. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说补充介绍了沃尔特童年、青年时期的故事，既为人物的行为举止提供了依据，也为情节的发展作了必要铺垫。 B. 小说善于蓄势，如沃尔特被解雇后，作者写沃尔特的从容风度和礼节，这与结局形成强烈反差，增强了文章表现力。 C. 小说虽然对沃尔特的妻子着墨不多，但还是通过有限的文字，从侧面暗示了沃尔特时常会因失败而陷家庭于困境。 D. 小说采用限知视角，细腻地展现了沃尔特的内心活动，能让读者更加自主地了解、感受故事情节和人物形象。 11. “体面的失败者”中“体面”一词耐人寻味，请结合文本简要分析。 12. 故事离不开场景，场景对小说题旨揭示有着重要意义，请从这一角度谈谈你对《孔乙己》与《体面的失败者》的理解。 【答案】9. B 10. D 11. 就人物塑造而言，沃尔特作为失败者，保持体面是他自尊的体现，也是他最后的自我安慰；就艺术效果而言，沃尔特竭尽努力想保持体面而不得，赋予了故事更多的悲剧意味；就写作意图而言，“体面”一词也寄寓了作者对这类不幸的小人物的同情。 12. 《孔乙己》是将人物置于酒店这一公共空间，在孔乙己与社会其他人物的关系中展示其悲剧命运，揭示了社会对苦命人的凉薄。 《体面的失败者》则分别把人物置身于公司与家庭两个空间中，通过叙写沃尔特遭遇解雇前后的种种表现，展示人物内心可怜的自尊和最后的崩溃，突出了小人物因个人原而导致的悲哀和无奈。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生理解分析小说相关内容的能力。 B.“暗示了他被解雇时内心的不满和克制”理解错误。这里揭示了沃尔特得知被解雇后，最后一丝希望破灭的沮丧和头脑中一片空白的状态。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 D.“限知视角”分析错误，全文并未从主人公沃尔特的视角出发进行叙述，而是以旁观者的视角，叙述了沃尔特、妻子等人的言行，采用的是全知视角。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解文中重点词语的能力。 沃尔特在面对被解雇这一失败时，努力控制自己的表情和行为，如“他脸上每一个表情都控制得很好”“颇有风度地走完了回工作间的五十米距离”，展现出一种外在的镇定和尊严，这是他自尊的体现。他试图通过这种体面的表现来维护自己内心的自尊，不让别人看出自己的狼狈和脆弱。同时，这种体面也成为他在失败面前最后的心理防线和自我安慰，让他在心理上觉得自己还没有完全崩溃。 沃尔特竭尽全力想要保持体面，从工作间到电梯，再到回家后的一系列表现，都显示出他的努力。然而，最终他还是无法真正维持住这种体面，在妻子的追问下崩溃。这种反差和最终的失败，让故事充满了悲剧色彩，增强了读者对沃尔特命运的同情和感慨，使故事更具感染力和冲击力。 作者通过描绘沃尔特这个“体面的失败者”，展现了社会中小人物在面对困境和失败时的无奈和挣扎。“体面”一词并非简单地描述沃尔特的外在表现，而是蕴含着作者对他以及类似人物的同情。作者借此呼吁人们关注这些在生活中努力维持尊严却又常常被命运捉弄的小人物，理解他们的痛苦和不易。 【12题详解】 本题考查学生探究小说场景描写的作用的能力。 题干要求从场景对小说形象塑造及题旨揭示方面谈谈对《孔乙己》与《体面的失败者》的理解。两篇小说都塑造了社会底层的失败者形象。 先谈谈《体面的失败者》。 依据原文“五月的一个下午，在来克星顿大道的办公大楼里，沃尔特坐在桌前假装工作，等着被解雇”“走到大街上，他猛然做出一连串举动，理理帽子，动动下巴，在人行道上跺着两脚，试着让自己看上去像忙于工作，匆忙急躁的样子”“他走进家门，孩子们正在厨房里吃晚餐；他在盘子的叮当声里听得到他们大声咕哝着，还有妻子哄他们吃饭的声音，话语里透着疲劳”，从场景上看，“办公大楼里”“大街上”“家里”三个场景中，写了沃尔特被解雇前后的心理活动，强装镇定与尊严的行为举止，在街头的无助与惶惑，以及回家后面对生活日常的精神崩溃，记录了沃特被解雇那天的所见所闻所思。 由此可见，《体面的失败者》把人物置身于公司与家庭中，通过叙写沃尔特遭遇解雇前后的种种表现，展示人物内心可怜的自尊和最后的崩溃，突出了小人物因个人无能而导致的悲哀和无奈。 再谈谈《孔乙己》。 《孔乙己》的场景描写很独特。文章开头占用三个自然段描写咸亨酒店的场景，为孔乙己出场做了铺垫。咸亨酒店独具风格：曲尺形的大柜台；随时温酒的方式；下酒的小菜——盐煮笋、茴香豆、荤菜；“短衣帮”靠柜外站着，买一碟盐煮笋或茴香豆做下酒物；长衫主顾则踱进店里“要酒要菜”，“慢慢坐喝”。这其中一长一短，一里一外，一荤一素，一坐一站，鲜明地对比揭示了顾客贫富的悬殊，阶级的对立，这是旧社会的缩影。而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的一个人”，“站着喝酒”表明孔乙己经济贫困，社会地位低下，和“短衣帮”一样；“穿长衫”表明他是读书人，长衫是他的身份和象征；“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性，他和短衣帮、穿长衫的人都有差距。这句话表明孔乙己是一个社会地位低下、贫穷而又清高的读书人。从主题上看。文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。也揭示产生人物性格的社会基础。在封建社会下人们的思想受到禁锢，使人们变得麻木不仁十分势力，对强者敬畏，对弱者却肆意凌辱，因而会有后面人们打折孔乙己的腿，他坐着蒲团来喝酒的场景，鲜明地展示了人物性格的社会基础，暗示了人物的悲惨结局。而孔乙己的到来，咸亨酒店中洋溢着欢乐的氛围，哄笑之声迭起，但表现的却是一场令人心酸痛楚的悲剧。孔乙己处在这样的环境下“穿长衫”又“站着喝酒”的特殊地位，揭示了孔乙己与社会环境的尖锐矛盾。表达对封建制度的憎恨，对社会的批判，对孔乙己这一类迂腐守旧的旧中国知识分子的深切同情，以及对黑暗的若有若无的希冀。 综上所述《孔乙己》是将人物置于酒店这一公共空间，在孔乙己与社会其他人物关系中展示其悲剧命运，揭示了社会对下层人的凉薄。 四、文言文阅读（本大题共4小题，共17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上距陆而止左手据膝右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。 客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族，子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦。上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身，苦心劳形以危其真。呜呼！远哉，其分于道也。” 子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 客曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。”客曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心。” 客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以，子之所以者，人事也。天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者离位而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。 故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎？” （选自《庄子•杂篇•渔父》，有删改） 13. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡相应位置的答案标号上进行填涂。 行原A以上B距陆C而止D左手E据膝F右手G持颐H以听 14. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 杏坛，传为孔子聚徒授业讲学处。泛指授徒讲学之处，今喻教育界。后为纪念孔子讲学，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。 B. 再拜，古代的一种礼节，拜而又拜，表示恭敬之意，也指“第二拜”；书信中用为对尊长或朋友的敬语。《廉颇蔺相如列传》“又以相如功大，拜为上卿”中的“拜”也是此含义。 C. “固天之理也”与“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”（《师说》）中两个“固”字含义相同。 D. 人伦，指的是封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。这里的“伦”字与“田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”（《过秦论》）中的“伦”字，含义不同。 15. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过孔子和渔父的对话，阐述了人应以闲适之情自然生活，摆正自己的位置，不要超越自己本分的观点。 B. 在本文中，渔父直接批评孔子所为不过是“苦心劳形以危其真”，这也展现了渔人高于常人的“圣人”境界。 C. 本文通过渔夫对孔子的批评，一方面批评了儒家的思想，另一方面阐述了道家“持守其真、还归自然”的主张。 D. 虽然思想观念不同，但在听闻异见之后，孔子还是能主动、虚心地去请教，言语极为谦敬，可见其对学习的重视。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。 （2）能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也。 【答案】13. BDF 14. B 15. B 16. ①我没有才能，不明白您话的意思，私下在这等候先生，希望听到先生的高论，以便最终帮助到我。 ②能力不能胜任职守，本职的工作不能办好，行为不清白，属下玩忽怠惰，功业和美名全不具备，爵位和俸禄不能保持，这是大夫的忧虑。 【解析】 【分析】 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：顺着河坡上来，到了高地上停下来，左手按住膝，右手托着下颏倾听琴声。 “行原以上”“距陆而止”结构对仗，句意完整；在BD处断开； “左手”“右手”相照应，在“右手”前F处断开。 故选BDF。 【14题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识和一词多义现象的能力。 A.正确。 B.“‘拜为上卿'中的‘拜'也是此含义”错误，含义不同，分别为：拜而又拜/授予官职。句意：拜了两次前行。/因为蔺相如功劳比较大，就封他为上卿。 C.正确。均为“本来”的意思。句意：本来是自然的道理。/在我之前出生，他们听闻见识也本来比我早。 D.正确。人伦关系/同类、一类。句意：不能整顿人伦关系。/田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“渔父直接批评孔子所为不过是‘苦心劳形以危其真'，这也展现了渔人高于常人的‘圣人'境界”错误，从文章第一段“有渔父者……曲终而招子贡、子路，二人俱对”“苦心劳形以危其真。呜呼！远哉，其分于道也”可知，应该是渔父通过跟孔子的弟子子路、子贡谈话批评了他，不是直接；另外，文中也未提渔人高于常人，达到“圣人”境界。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不肖”，没有才能；“窃”，私下；“幸”希望；“咳唾之音”，称美他人的言语；“相”，帮助。 （2）“能”，能力；“治”，治理的好；“群下”，属下；“功美”，功业和美名；“大夫之忧也”，判断句。 参考译文： 孔子出游到了缁帷林里，坐在杏坛之上休息。他的学生们在读书，孔子在弹琴。曲子还没有奏到一半。有一个渔父，撑着船下来，他胡须和眉毛都白了，披着头发扬着袖子，下了船上岸，到了高地上停下来，左手按住膝，右手托着下颏倾听琴声。乐曲终了就招呼子贡和子路二人来到他面前。 渔父指着孔子问：“他是干什么的？”子路回答说：“是鲁国的君子。”渔父问他的姓氏。子路说：“姓孔氏。”渔父问：“孔氏这个人从事什么事业？”子路没应声，子贡回答说：“孔氏这个人，性守忠信，实行仁义，修饰礼乐，序列人伦，对上效忠世主，对下则敦化平民，利于天下。这便是孔氏所从事的事业。”渔父又问：“他是有国土的君主吗？”子贡说：“不是。”渔父又问：“他是侯王的辅佐吗？”子贡说：“不是。”渔父笑着往回走，一边走一边说：“仁算是仁了，只是他自身免不了遭受祸患。只是劳身心来危害他的本性。唉，他离大道太远了！” 子贡回来，报告孔子。孔子推开琴站起来，说：“这不是圣人吗？”便走下去找他，到了河岸，渔父正拿着船篙撑开船，回头看到了孔子，就转身与孔子对面站着。孔子恭敬地退行，又拜两次前行。 客人问：“你有什么事？”孔子说：“刚才先生的话还没说完，我没有才能，不能了解您话的意思，我恭敬地在这儿等着，希望能听到您对我有所帮助的话。”渔父说：“哎，你很爱学习呀！”孔子又一再行礼起身，说：“我从小便学习，到现在，已经有六十九年了，但还是没有听到过大道理，我又怎么敢不虚心呢？” 渔父说：“事物凡是同类，便都相随从。凡是同声，便相应和。这本来是自然的道理。我以我的见解来分析你所做的事，你所从事的是人事。天子、诸侯、大夫、庶人，这四种人如果各尽其本分，就是完美的治道。四者若是离开本位便是最大的混乱。官吏处理好各自的职权，人民安排好各自的事情，这就不会出现侵扰。所以田地荒芜居室破漏，衣服和食物不充足，赋税不能按时缴纳，妻子侍妾不能和睦，老少失去尊卑的序列，这是普通百姓的忧虑。能力不能胜任职守，本职的工作不能办好，行为不清白，属下玩忽怠惰，功业和美名全不具备，爵位和俸禄不能保持，这是大夫的忧虑。朝廷上没有忠臣，国家君王昏聩，工艺技术不精巧，敬献的贡品不好，朝觐时落在后面而失去伦次，不能顺和天子的心意，这是诸侯的忧虑。阴阳不和谐，寒暑变化不合时令，以致伤害万物的生长，诸侯发动武装骚乱，随意侵扰征战，以致残害百姓，礼乐不合节度，财物穷尽匮乏，人伦关系未能整顿，百姓道德败坏，这是天子和主管大臣的忧虑。如今你上无君侯主管官员的地位，并且下无大臣经办的官职，却擅自修治礼乐，排定人伦关系，从而教化百姓，不是太多事了吗！” 五、古诗文默写与古代诗歌阅读（本大题共3小题，共19分） （一）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·泰伯》中“_____________，___________”两句告诉我们，有抱负的人就要担当大任，应该心胸宽广、意志坚定。 （2）求木长必固根本，欲流远必浚泉源，魏征在《谏太宗十思疏》中以此为喻，提醒太宗皇帝“_________________，_________________”。 （3）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石将南朝谢朓的诗句“澄江静如练”化用为“_________________”，又加之以“_________________”，共同状写金陵山川形胜。 （4）孔子认为，用政法和刑罚来对待人民，只会让其暂时免于罪过，却没有廉耻之心。如果“_________________，_____________”，则能使人民不但有廉耻之心，而且人心归服。 （5）鲁哀公问道：“要做些什么事才能使百姓服从呢？”孔子认为，“_________________”，老百姓就会服从；若是“_________________”，百姓就会不服从。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇 ⑦. 道之以德 ⑧. 齐之以礼 ⑨. 举直错诸枉 ⑩. 举枉错诸直 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弘毅，澄，簇，枉。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 （甲）送僧往湖南 刘商 闲出东林日影斜，稻苗深浅映袭裟。 船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。 （乙）送浚上人 刘商 木落山前霜露多，手持寒锡远头陀【注】。 眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。 【注】头陀：行脚乞食的和尚。 18. 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 甲诗“闲”字写出僧人出东林乃随性而为，犹如白云无心出岫。 B. 甲诗运用光影、色彩对比，写出僧人与自然妙合无痕，富有禅意。 C. 甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围。 D. 乙诗中的落叶、寒山与老僧构成一幅淡远萧疏的画面，诗中有画。 19. 这两首诗皆为送别诗，请简要分析二者情感的不同。 【答案】18. C 19. 不同：甲诗——欣赏。写出诗人对僧友澄明洁净的内心世界和出尘风致的欣赏之情。乙诗——遗憾。表达了诗人对潜上人远行后不能同在梅树下吟咏诗歌的遗憾之情。 【解析】 【18题详解】 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围”表述错误，应为澄明纯净的氛围，没有凄清之意。故选C。 【19题详解】 本题考查学生评价文学作品的思想感情的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“这两首诗皆为送别诗，请简要分析二者情感的不同”，然后理解诗歌的意思，以及有关诗句，对诗人的情感进行剖析。本题中，甲诗后两句“船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花”写船行南湖，诗人内心与南湖风浪一般俱静，诗人以“秋水”喻心境的澄明通透，“莲花”喻人心洁净无垢，表达了诗人对僧友澄明洁净的内心世界和出尘风致的欣赏之情。乙诗后两句“眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌”写眼看着庭院中的梅花就要绽放了，只有诗人独自歌咏，表达了诗人对浚上人远行后不能同在梅树下吟咏诗歌的遗憾之情。 六、语言文字运用（本大题共3小题，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相较于《三国演义》《水浒传》《西游记》，唯有《红楼梦》才让我们真正看到女人的精彩，领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈如史湘云，也有醉卧芍药的娇憨；稳重如薛宝钗，也有花间扑蝶的稚气；敏感如林黛玉，也有掩埋落花的幽情；而薄命如香菱，跟着黛玉学诗，竟取得 ① 的成绩，令人悲欣交织；即使风趣诙谐如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、势利狠毒都值得欣赏，甚至令人喜欢。《红楼梦》与其他的作品相比绝对是 ② 的。这部不朽的文学巨作，曹雪芹 ③ ，“披阅十载，增删五次”，才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究，多方探讨，还要多读读红学家的言论，多看看其中对诗词歌赋的解读，多想一想才能明白其中的主旨，对的就接受，不对的就抛弃，囫囵吞枣是要不得的。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中划横线的句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏，甚至令人喜欢。 B. 即使精明强干如王熙凤，她的势利狠毒、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏，甚至令人喜欢。 C. 即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。 D. 王熙凤势利狠毒，即使她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。 【答案】20. ①突飞猛进（一日千里）②无与伦比（独具匠心）  ③呕心沥血（殚精竭虑）。 21. C 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 ①此处形容香菱学诗取得很大进步，可以用“突飞猛进”或者“一日千里”。“突飞猛进”形容进步或发展得非常迅速；“一日千里”原形容马跑得很快，后比喻进展极快。 ②此处强调《红楼梦》与其他作品相比十分出色，可以用“无与伦比”或者“独具匠心”。 “无与伦比”指事物非常完美，没有能跟它相比的；“独具匠心”指具有独到的灵巧的心思，表示与众不同的巧妙的构思。 ③此处体现曹雪芹创作《红楼梦》的艰辛，可以用“呕心沥血”或者“殚精竭虑”。 “呕心沥血”形容费尽心思和精力；“殚精竭虑”形容用尽精力、费尽心思。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，语序不当，“令人喜欢”与“值得欣赏”语序不当，应该先是“令人喜欢”，继而“值得欣赏”，两句形成递进关系。因此排除AB。 第二处，语序不当，“即使”语序不当，应放在主语“王熙凤”前面，排除D。 故选C。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯、简洁，内容贴切，感情真实，句式整齐，每处不超过15个字。 这一年的步伐，我们走得很有力量。经过久久为功的磨砺，中国的创新动力、发展活力勃发奔涌。C919大飞机实现商飞，国产大型邮轮完成试航，神舟家族太空接力，“奋斗者”号极限深潜。国货潮牌广受欢迎，国产新手机一机难求，新能源汽车、锂电池、光伏产品给中国制造增添了新亮色。中国以自强不息的精神奋力攀登，到处都是日新月异的创造。 这一年步伐， ①_________________。成都大运会、杭州亚运会精彩纷呈，体育健儿勇创佳绩；假日旅游人潮涌动，电影市场红红火火，“村超”“村晚”活力四射，低碳生活渐成风尚，温暖的生活气息、复苏的忙碌劲头，诠释了人们对美好幸福的追求，也展现了②______________________。 这一年的步伐，我们走得很显底气。中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，③_____________________。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 【答案】 ①. 我们走得很见神采 ②. 一个活力满满、热气腾腾的中国 ③. 总让人心潮澎湃、豪情满怀 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此句处于段落开头，起到总领作用。根据后文“成都大运会、杭州亚运会精彩纷呈……诠释了人们对美好幸福的追求”等内容，展现的是充满活力、积极向上的精神风貌，用“我们走得很见神采”能够很好地概括这一特点，与其他段落开头“我们走得很有力量”“我们走得很显底气”在句式上也保持一致。 ②前文描述了各种充满活力和忙碌的生活场景，这些都展现了当下中国的生机与活力，“一个活力满满、热气腾腾的中国”准确地总结了所呈现出来的中国的状态。 ③前文列举了中国大地上的壮丽景象，如“大漠孤烟、江南细雨”“黄河九曲、长江奔流”，这些景象能够激发人们强烈的情感，“总让人心潮澎湃、豪情满怀”恰当地表达了人们面对这些景象时内心的激动和豪迈之情，与前文描述相呼应，同时在句式上也与段落整体风格协调。 （节选自习近平总书记《二〇二四年新年贺词》） 七、《论语》阅读（本大题共 1 小题，共 4分） 23. 阅读这两则资料，谈谈《论语》选文中明确的孝道与习近平提倡的现代家风在具体内容上有何异同。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语》2.7） 习近平明确指出：“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。” 【答案】相同之处：《论语》2.7强调在孝道上需要“敬”；习近平也强调了家庭伦理关系中“心灵归宿”的重要性。两者都重视精神需求。 不同之处：《论语》2.7侧重的是儿女对父母的精神赡养。习近平的家风建设则是双方面的，既强调了儿女对父母的精神赡养，也包括父母对儿女的心灵供养。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 “子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”中孔子说到：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”所以，孔子强调儿女对父母的孝道应“敬”，看重的是精神上需求。 习近平指出家庭不只是人们身处的住处，即一种物质上的需求，更是人们心灵的归宿，更强调了家对于“心灵归宿”的重要性。并且这里所谓的家包括家庭所有的成员，既指儿女对父母的精神赡养，也包括父母对子女的心灵供养。 所以，《论语》2.7强调在孝道上需要“敬”；习近平也强调了家庭伦理关系中“心灵归宿”的重要性。两者都重视精神需求。而《论语》2.7侧重的是儿女对父母的精神赡养。习近平的家风建设则是双方面的，既强调了儿女对父母的精神赡养，也包括父母对儿女的心灵供养。 八、写作（60分） 24. 阅读下面材料，写一篇作文。 “这个旅游攻略还能改进吗？我听劝！”“听劝，这两个工作选哪个？”“听劝，南京一日行如何安排行程？”“帮选，20万以内的车求推荐”……从外出游玩的计划制定，到买车、就业等“人生大事”寻求参考，尽管网友求助的内容五花八门，但这些“听劝”的态度倒是如出一辙。 一直以来，老人们喜欢语重心长地劝年轻人要“听劝”；而这届年轻人对于“听劝”则表现得异常主动、热情与诚恳。对此，网络上也有大量评论性文字，角度各异，有人从年轻人的心态、心理和个性需要求的角度谈，有人则从信息时代和互联网发展的角度谈，有人则从新型人际关系建构的角度来谈，也有人对“听劝”表示忧虑…… 对于这一届“听劝”的年轻人，你有什么认识与思考？请写一篇作文，自拟标题；不少于800字。 【答案】例文： “听劝”的旅行，迷失的却是自己 “听劝，南京一日游怎么安排行程？”我在“旅游咨询”群里发出这条消息的时候，内心充满了期待。很快，各种建议蜂拥而至：有人推荐感受秦淮风情的夫子庙，有人力荐庄严肃穆的中山陵，还有人贴心地规划了详细路线，甚至连公交车都安排得明明白白。看着这些热心的回复，我仿佛已经看到了自己穿梭于南京城，感受着历史与现代交织的魅力。 我整合了大家的建议，制定了一份自认为完美的行程表，满怀憧憬地踏上了旅程。然而，现实却很快给了我当头一棒。 到达玄武湖时，我被眼前的景象惊呆了：平静的湖面被游船挤得水泄不通，岸边人头攒动，想要拍一张没有路人甲乙丙丁的照片都成了奢望。原本期待的泛舟湖上、静享美景，瞬间变成了排队拍照的焦灼和喧闹。接下来的行程也充满了类似的失落：低估了景点的火爆程度，我将大量时间浪费在排队上，预留的参观时间被严重压缩，只能走马观花，那些精美的建筑、厚重的历史，都来不及细细品味。 傍晚时分，拖着疲惫的身体回到酒店，回想起这一天的行程，内心充满了沮丧和自我怀疑。难道是我打开的方式不对？为什么别人口中的人间天堂，于我而言却成了一场疲于奔命的打卡之旅？ 那一刻，我才意识到自己犯了一个致命的错误：过度依赖他人的建议，而忽略了自身的感受和需求。网络上的建议看似面面俱到，却忽略了每个人对旅行的理解和偏好。那些热心的网友并不知道我喜欢安静的氛围，也不知道我更渴望深入了解历史文化，他们的建议虽然实用，却并不一定适合我。 反思过后，我决定抛开攻略，跟随自己的内心。第二天，我没有再执着于行程表，而是根据自己的兴趣和节奏，随意漫步在南京的大街小巷。我参观了南京博物院，被精美的文物和厚重的历史所震撼；我流连于先锋书店，享受着阅读的乐趣；我还品尝了地道的南京小吃，感受着这座城市的烟火气息。 这一次，我没有刻意追求打卡的数量，而是将注意力放在体验和感受上。我漫步在秦淮河畔，感受着六朝古都的独特韵味；我登临城墙，俯瞰着这座城市的沧桑变迁。虽然没有按照计划完成所有景点，但我却收获了更多意想不到的惊喜和感动，也更加深刻地理解了这座城市。 “听劝”的旅行，让我迷失在了他人的期待里，也让我明白了一个道理：人生的旅途，没有标准答案，也没有最佳路线。倾听他人的建议固然重要，但更重要的是倾听自己内心的声音，明确自己的需求，找到真正适合自己的方向。只有这样，才能走出一条属于自己的精彩旅程，才能在旅途中遇见最真实的自己。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料第一段主要是提供了生活情境，可供同学们感受“听劝”之意，也可用之举例。第二段前半部分提示我们单独说“听劝”固然可以，但若能放到过去年轻人不太听劝，现在却很愿意听劝的变化中去谈则更佳。第二段后半部分提供了各异的观点，为写作提供了很多抓手。建议同学们选取其中一到多个进行回应，这样文章会更有的放矢。 本次作文材料的关键词“听劝”并非指传统意义上的被动接受建议，而是年轻人主动寻求建议和帮助的行为。“主动”“热情”“诚恳”体现了当代年轻人对于“听劝”的态度，与传统印象中年轻人的叛逆形成对比。“网络评论”暗示着这一现象的普遍性和社会关注度，也为文章的多角度分析提供了素材。本文意在探讨“这届年轻人”主动“听劝”现象背后的时代特征和社会动因，并非简单地肯定或否定“听劝”行为本身，而是希望引导考生透过现象看本质，理解新时代背景下年轻人的选择和行为逻辑，进而引发对社会发展、代际沟通以及个人成长的思考。 行文思路上，记叙文：文章开篇可以一个具体的“听劝”事例（例如旅行计划）入手，通过细节描写（人物语言、动作、神态），生动地展现年轻人“听劝”的行为和心理。在叙事过程中，可以通过多个事例（学习、情感、生活选择等），展现年轻人“听劝”的不同方面。穿插环境描写和心理描写，并运用对比手法，将“这届年轻人”与以往的年轻人进行对比，突出其“听劝”态度的特殊性。文章结尾可以通过对事例的感悟和思考，并结合个人经历或社会热点，点明“听劝”背后的时代特征和社会原因（信息爆炸、选择焦虑、社会支持系统变化等）。议论文：文章开头引出“年轻人主动听劝”这一社会现象，并提出自己的观点，例如“这是一种理性务实的表现”。可以引用网络流行语或社会新闻，增强文章的时代感。在论述过程中，我们可以从多个角度论证观点，例如信息时代的选择焦虑、社会支持系统的转变、理性务实的价值观，并运用举例论证，如网络流行语、社会新闻、个人经历等，运用对比论证、引用论证等方法，增强文章的说服力。文章结尾部分，总结观点，并提出对未来的展望，例如呼吁社会给予年轻人更多理解和支持，引导他们独立思考、理性判断。 立意： 1.时代浪潮翻涌处，且听少年心声起。 2.“听劝”有道，慎思明辨。 3.信息洪流迷人眼，且听“听劝”辨真言。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 雅礼中学2024年上学期高二3月检测试题卷 语 文 时量：150分钟 分值：150分 1-5 6-8 9-12 13-16 17-19 20-22 23 24 命题人：熊智芳 张叶叶 胡 岭 梁 君 刘小莉 罗春山 禹 翱 胡 岭 审题人：杨丛毓 王 迎 李 臻 林雅晖 熊开杰 曹艳辉 胡 岭 李 臻 审 核：胡 岭 李 臻 张叶叶 一、寒假作业相关内容（本大题共 5 小题，共 10 分） 1. 下列句子中的省略号和例句处的省略号用法相同的一项是（ ） 当然，比起一些干大事的人来说这笔钱实在算不了什么；可这是他孙少安呀…… A. 她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定认错了。” B. 我们齐声朗诵起来：“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。” C. 我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道…… D. 在人迹罕至的深山老林里，假如突然看见一缕炊烟，…… 2. 下列各项中，使用修辞不同于其他三项的是 （ ） A. 天上忽然满布乌云，花园里的水缸盆景，也沉静暗淡，仿佛等候什么重大的消息，书房里的光线也渐渐减淡。 B. 铺天盖地营销制造了一种假象：从职场到情场，情绪价值俨然成为人际交往的万金油。 C. 我们在这阴迷的时刻，往往相顾悍然，索性放开，大躁狂摇，身子也狂摇得连生机都磔格作响。 D. 春天，他们把种子、肥料拉到地头喂给大地。秋天，再把从大地肚子里生出来的土豆等拉回家。 3. 下列句子摘自寒假作业“文言文阅读”中，其中加点的字词解释全都正确的一项是（ ） ①及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤 诚：的确，实在 ②所部多大猾积盗，广设方略，悉擒灭之 方略：方法，谋略 ③不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为 即：接近 ④虽有外患而邦本深固，自可无虞 虞：欺骗 ⑤试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智 课：督促 ⑥枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣 曹：辈，相当于“们” A. ①③④ B. ②③⑥ C. ①②⑤ D. ④⑤⑥ 4. 下面是从寒假作业“诗歌鉴赏”中摘选出来的诗句，其中理解和赏析错误的一项是（ ） A. “萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷”（欧阳修《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》），上句描写山中景况，下句感叹岁月流逝，“穷”在此处是“尽”的意思。 B. “心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”（黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》），诗人通过比喻用典描绘下棋者的心理和形神，揭示了做事须凝神专注、投入忘我的道理。 C. “谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”（李贺《秋来》），诗人看着自己呕心沥血写下的诗篇被蠹虫蛀蚀成粉末，内心悲伤，与首句中的“壮士苦”相呼应。 D. “人每中登难脚力，谁于高处领天根”（许月卿《登慈恩绝顶有感》），意指人在向上攀登的过程中必然遇到重重困难，不惧危险的人才能登上山巅触摸星辰。 5. 下列句子表述正确的一项是（ ） A. 限制高糖和油腻食品的摄入量，适当控制体重，避免熬夜等均有助于预防痤疮发生。 B. 过分苛求完美，一方面会给自己带来更多的焦虑，另一方面行为不知变通，影响人际关系。 C. 它们的体形在短时间内发生变化的原因，可能就是由于气温升高带来的巨大环境压力。 D. 在观众震耳欲聋的助威声中，小明首当其冲，率先跑过终点，夺得运动会百米比赛冠军。 二、论述类文本阅读（本大题共 3 小题，共 10 分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： “修辞立其诚”这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准，与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子•心术上》提出所谓“静因之道”，“因也老，无益无损也。……因也者，舍已而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“州证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （摘编自张岱年《修辞立其诚》） 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，一些网络媒体浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情，兴废系乎时序”（刘勰《文心雕龙》），一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。 不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，迅速“刷屏”“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有人热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 （摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》） 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，要揭示真理，所以必须保持名实一致的原则。 B. 只有在正确地认识世界的基础上才能有效地改造世界，并在改造世界的过程中加深对于世界的认识。 C. 作者引用《管子•心术上》和列宁观点进行对比，阐明“追求真理就应力求避免主观的干扰”的观点。 D. 一些自媒体写作者乃至媒体从业者习惯用标题做文章，是创作思路方面的问题，比文字问题更严重。 7. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！（王国维《人间词话》） B. 当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。（黄庭坚《与王观复书三首之一》） C. 盖文章，经国之大业，不朽之盛事……而声名自传于后。（曹丕《典论•论文》） D. 境非独谓景物也，能写真景物、真感情者，谓之有境界。（王国维《人间词话》） 8. 近段时间，各地文旅媒体视频账号利用“谐音梗”等方式推广各地文旅产业资源，形式比较夸张，甚至有些“出格”，令人“大跌眼镜”，但相较于部分媒体哗众取宠，这种推广大受欢迎，效果鲜明。请结合材料内容和你的理解，从“修辞立其诚”的角度对这种视频推广行为进行解读。 三、现代文学作品阅读（本大题共4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 体面的失败者 [美]理查德·耶茨 五月的一天下午，在列克星顿大道的办公大楼里，沃尔特坐在桌前假装工作，等着被解雇。现在没人能看出他背后冷汗直流，也看不到他左手藏在口袋里，慢慢捻着扯着纸板火柴。几周前他就明白这迟早会发生。今天早上，走出电梯时他就有预感；下午，他从工作间里往外瞟了一眼，正好与部门经理克罗威尔对上眼神。 沃尔特九岁时发现，在警察抓强盗的游戏中真正有意思的就是假装被枪打中，捧着胸口，卧倒在地，陶醉在伙伴们的欢呼声中。他个头瘦小、协调能力差，这是唯一他能胜任的活动。儿时的回忆袭上心头，他突然想到——这想法让他的指甲深深掐入口袋内的纸板火柴里——顺其自然，体面地接受，从某种程度上说已经成了他生命的一种模式。整个青年时代，他都擅长此道：与比他强壮的男孩打架时，总是勇敢地输给对方；打橄榄球时无心恋战，渴望受伤而被抬出场外。大学时竞选落败，后来，空军又让他品尝了一次被淘汰的滋味。现在，他不得不要再体会一次了。 “沃尔特？”工作间的门给推开了，克罗威尔站在那里。“你能到我办公室来一下吗？” 克罗威尔坐在办公桌前，俯身向前，两手摊开，撑在桌上的玻璃板上。“沃尔特，我们考虑了很久，觉得你不适合这里的工作。”克罗威尔抬起双手，玻璃上留下两只湿乎乎的手印，像骷髅的手。沃尔特盯着手印，看着它们慢慢变小，消失。 “哦，”他抬起头来，说道，“你说得很对，谢谢。”回他的工作间大概要走五十米的距离，沃尔特颇有风度地走完了。他感觉得到，在克罗威尔眼里，他的背影相当整洁、笔直；他也意识到，在他穿行在办公桌时，他脸上每一个表情都控制得很好。整个事情看上去像是电影里的一个场景。 点头，微笑，握手。沃尔特不停地说“谢谢”“再见”，还有“我当然会的”；他退进电梯里，微笑定格在脸上，朝那些热情的、表情丰富的脸，轻松地招手，这个场景最后以电梯门缓缓合上、关紧而告终。 走到大街上，他猛然做出一连串举动，理理帽子，动动下巴，在人行道上跺着两脚，试着让自己看上去像忙于工作、心急火燎的样子。他决定不告诉妻子。唯一可做的是马上开始找工作。今晚，当她问他今天过得怎么样时，他要说“啊，还好，不错”。早上他要在平时同样的时候出门，在外面呆上一整天，直到找到工作。 走进家门，孩子们在厨房里吃晚餐；他在盘子的叮当声里分辨妻子哄他们吃饭的声音，话语里透着疲惫。他关上门，就听到她说，“爸爸回来了。”孩子们开始叫着，“爸爸！爸爸！” 他走进厨房，立刻感到被厨房的湿润明亮包围住了。他的眼睛忧郁地扫过牛奶盒、蛋黄酱罐子、汤盆、麦片盒，窗沿上桃子摆成一排，还没熟。两个孩子柔弱娇嫩，叽叽喳喳说着话，小脸蛋上沾着土豆泥。 进到卫生间。他在里面呆了好久，远远超出洗手准备吃晚餐所需的时间。在这里他可以再单独呆上一会，他往脸上浇点冷水让自己振奋一点。不多久，传来刮盘子、叠盘子的声音，孩子们吃完晚饭了。又是一阵鞋子的趿拉声、摔门声，孩子们回了自己房间。 沃尔特仔细擦干双手，走回起居室的沙发处，拿了本杂志窝在那里，他缓慢深长地吸了几口气，自己控制得还不错。他呷了一小口冰凉的酒，开始很苦，他想平静下来，但杜松子酒让他的思维滑入混乱之中。有一个想法执意浮现，像酒般冰凉清冽：挺住。 随着孩子们洗澡时泼水的声音飘进房间，挺住越来越不容易；到他们给领进房来说晚安时挺住更为艰难。孩子们手里抱着泰迪熊，穿着干净的睡衣，小脸亮光光的，一股香皂的清香味，看到这一切后简直不可能再在沙发上坐得住。他跳起来，在房间里来回踱着，香烟一根又一根地抽。 妻子将孩子房间的门关上后，走进来。看见他站在窗边，像一尊悲哀的雕像，望着下面黑漆漆的院子。“怎么啦，沃尔特？” 他转身，咧开嘴笑一下，“没什么”。声音有空洞的回音，电影摄影机开始转动了，是他紧张的脸部特写镜头。她站在咖啡桌边，找东西。“嗯，”她说，“我想先抽支烟，再端菜上桌。你有火柴吗？” 他走过来，在口袋里掏了火柴给她。 “天啊，”她说，“这是火柴？” 她接过他颤抖的手递过来的火柴，睁大眼睛、严肃地盯着他。“沃尔特，出什么事了，是吗？” “当然没有。怎么会有什么——” “说实话。是工作上的吗？是不是——你上周担心的？克罗威尔说什么了吗？告诉我。”她脸上的细纹似乎更深了，她看上去那么严肃，有魄力，现在突然老了许多，也不再美丽——一个惯于处理紧急事件，随时准备承担责任的女人。 他朝房间里一把舒服的椅子走过去，背影明确宣告失败即将到来。他在地毯边停下脚步，身体僵硬，正努力撑着；他转过身，面对她，想朝她忧郁淡然一笑。 “嗯，亲爱的——” 他开口道。他的右手伸出来，摸着衬衣中间的纽扣，好像要解开它，接着长叹一声，颓然地向后倒进椅子里，一只脚耷拉在地毯上，另一只脚蜷在身下。这是他一天中做过的最体面的事。“他们找我了。”他说。 （有删改） 9. 下列对小说相关内容理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇，通过“背后冷汗直流”“左手藏在口袋里，慢慢捻着扯着纸板火柴”等，真切表现沃尔特的心理世界。 B. 沃尔特盯着克罗威尔在玻璃桌面上留下的“骷髅”手印，直至其变小消失，暗示了他被解雇时内心的不满和克制。 C. 沃尔特走上大街后，猛然做出一连串的举动，试着让自己看上去像忙于工作，表现了他要极力隐藏被解雇的事实。 D. 两个孩子的生活情景，给家里带来了欢乐的气息，也给沃尔特带来了巨大的心理压力，他的精神已到了崩溃边缘。 10. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说补充介绍了沃尔特童年、青年时期的故事，既为人物的行为举止提供了依据，也为情节的发展作了必要铺垫。 B. 小说善于蓄势，如沃尔特被解雇后，作者写沃尔特的从容风度和礼节，这与结局形成强烈反差，增强了文章表现力。 C. 小说虽然对沃尔特的妻子着墨不多，但还是通过有限的文字，从侧面暗示了沃尔特时常会因失败而陷家庭于困境。 D. 小说采用限知视角，细腻地展现了沃尔特的内心活动，能让读者更加自主地了解、感受故事情节和人物形象。 11. “体面的失败者”中“体面”一词耐人寻味，请结合文本简要分析。 12. 故事离不开场景，场景对小说题旨揭示有着重要意义，请从这一角度谈谈你对《孔乙己》与《体面的失败者》的理解。 四、文言文阅读（本大题共4小题，共17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上距陆而止左手据膝右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。 客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族，子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦。上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身，苦心劳形以危其真。呜呼！远哉，其分于道也。” 子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 客曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。”客曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心。” 客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以，子之所以者，人事也。天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者离位而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。 故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎？” （选自《庄子•杂篇•渔父》，有删改） 13. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡相应位置的答案标号上进行填涂。 行原A以上B距陆C而止D左手E据膝F右手G持颐H以听 14. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 杏坛，传为孔子聚徒授业讲学处。泛指授徒讲学之处，今喻教育界。后为纪念孔子讲学，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。 B. 再拜，古代的一种礼节，拜而又拜，表示恭敬之意，也指“第二拜”；书信中用为对尊长或朋友的敬语。《廉颇蔺相如列传》“又以相如功大，拜为上卿”中的“拜”也是此含义。 C. “固天之理也”与“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”（《师说》）中两个“固”字含义相同。 D. 人伦，指的是封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。这里的“伦”字与“田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”（《过秦论》）中的“伦”字，含义不同。 15. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过孔子和渔父的对话，阐述了人应以闲适之情自然生活，摆正自己的位置，不要超越自己本分的观点。 B. 在本文中，渔父直接批评孔子所为不过是“苦心劳形以危其真”，这也展现了渔人高于常人的“圣人”境界。 C. 本文通过渔夫对孔子的批评，一方面批评了儒家的思想，另一方面阐述了道家“持守其真、还归自然”的主张。 D. 虽然思想观念不同，但在听闻异见之后，孔子还是能主动、虚心地去请教，言语极为谦敬，可见其对学习的重视。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。 （2）能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也。 五、古诗文默写与古代诗歌阅读（本大题共3小题，共19分） （一）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·泰伯》中“_____________，___________”两句告诉我们，有抱负的人就要担当大任，应该心胸宽广、意志坚定。 （2）求木长必固根本，欲流远必浚泉源，魏征在《谏太宗十思疏》中以此为喻，提醒太宗皇帝“_________________，_________________”。 （3）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石将南朝谢朓的诗句“澄江静如练”化用为“_________________”，又加之以“_________________”，共同状写金陵山川形胜。 （4）孔子认为，用政法和刑罚来对待人民，只会让其暂时免于罪过，却没有廉耻之心。如果“_________________，_____________”，则能使人民不但有廉耻之心，而且人心归服。 （5）鲁哀公问道：“要做些什么事才能使百姓服从呢？”孔子认为，“_________________”，老百姓就会服从；若是“_________________”，百姓就会不服从。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 （甲）送僧往湖南 刘商 闲出东林日影斜，稻苗深浅映袭裟。 船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。 （乙）送浚上人 刘商 木落山前霜露多，手持寒锡远头陀【注】。 眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。 【注】头陀：行脚乞食的和尚。 18. 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 甲诗“闲”字写出僧人出东林乃随性而为，犹如白云无心出岫。 B. 甲诗运用光影、色彩对比，写出僧人与自然妙合无痕，富有禅意。 C. 甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围。 D. 乙诗中的落叶、寒山与老僧构成一幅淡远萧疏的画面，诗中有画。 19. 这两首诗皆为送别诗，请简要分析二者情感不同。 六、语言文字运用（本大题共3小题，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相较于《三国演义》《水浒传》《西游记》，唯有《红楼梦》才让我们真正看到女人的精彩，领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈如史湘云，也有醉卧芍药的娇憨；稳重如薛宝钗，也有花间扑蝶的稚气；敏感如林黛玉，也有掩埋落花的幽情；而薄命如香菱，跟着黛玉学诗，竟取得 ① 的成绩，令人悲欣交织；即使风趣诙谐如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、势利狠毒都值得欣赏，甚至令人喜欢。《红楼梦》与其他的作品相比绝对是 ② 的。这部不朽的文学巨作，曹雪芹 ③ ，“披阅十载，增删五次”，才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究，多方探讨，还要多读读红学家的言论，多看看其中对诗词歌赋的解读，多想一想才能明白其中的主旨，对的就接受，不对的就抛弃，囫囵吞枣是要不得的。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中划横线的句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏，甚至令人喜欢。 B. 即使精明强干如王熙凤，她的势利狠毒、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏，甚至令人喜欢。 C. 即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。 D. 王熙凤势利狠毒，即使她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯、简洁，内容贴切，感情真实，句式整齐，每处不超过15个字。 这一年的步伐，我们走得很有力量。经过久久为功的磨砺，中国的创新动力、发展活力勃发奔涌。C919大飞机实现商飞，国产大型邮轮完成试航，神舟家族太空接力，“奋斗者”号极限深潜。国货潮牌广受欢迎，国产新手机一机难求，新能源汽车、锂电池、光伏产品给中国制造增添了新亮色。中国以自强不息的精神奋力攀登，到处都是日新月异的创造。 这一年的步伐， ①_________________。成都大运会、杭州亚运会精彩纷呈，体育健儿勇创佳绩；假日旅游人潮涌动，电影市场红红火火，“村超”“村晚”活力四射，低碳生活渐成风尚，温暖的生活气息、复苏的忙碌劲头，诠释了人们对美好幸福的追求，也展现了②______________________。 这一年的步伐，我们走得很显底气。中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，③_____________________。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 （节选自习近平总书记《二〇二四年新年贺词》） 七、《论语》阅读（本大题共 1 小题，共 4分） 23. 阅读这两则资料，谈谈《论语》选文中明确的孝道与习近平提倡的现代家风在具体内容上有何异同。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语》2.7） 习近平明确指出：“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。” 八、写作（60分） 24. 阅读下面材料，写一篇作文。 “这个旅游攻略还能改进吗？我听劝！”“听劝，这两个工作选哪个？”“听劝，南京一日行如何安排行程？”“帮选，20万以内的车求推荐”……从外出游玩的计划制定，到买车、就业等“人生大事”寻求参考，尽管网友求助的内容五花八门，但这些“听劝”的态度倒是如出一辙。 一直以来，老人们喜欢语重心长地劝年轻人要“听劝”；而这届年轻人对于“听劝”则表现得异常主动、热情与诚恳。对此，网络上也有大量评论性文字，角度各异，有人从年轻人的心态、心理和个性需要求的角度谈，有人则从信息时代和互联网发展的角度谈，有人则从新型人际关系建构的角度来谈，也有人对“听劝”表示忧虑…… 对于这一届“听劝”的年轻人，你有什么认识与思考？请写一篇作文，自拟标题；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$