广东省广州市培正中学2022-2023学年高三下学期第一次模拟考试语文试题

广东省广州市培正中学2022-2023高三下学期第一次模拟考试卷(语文试题) 考试时间:150分钟:满分:150分 学校:_姓名:_班级:_考号:_ 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、文言文阅读(共35分) (本题19分)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 南京大学副教授胡小武在调查中发现,年轻世代,包括90后,特别是00后,普遍懒于、疏于同二代以内的亲戚互动和交往,有的甚至干脆“退圈”,与亲戚拗断关系。他将这类现象统称为“断亲”。 近年来围绕年轻世代的话题层出不穷。从“90后、00后整顿职场”到“脱下孔乙己的长衫”,从“赛博朋克风”火遍朋友圈到大学生和小白领热捧“特种兵式旅游”,这些源自年轻世代的话题屡屡突破圈层,受到全社会关注。从这个角度看,当下爆火的“断亲”现象并非孤例,其反映的,是随着年轻世代大规模踏入社会所带来的新鲜感和冲击感。 “断亲”就是年轻世代表达自我的方式之一,而这种方式,对社会固有的生活形态和思维习惯造成冲击。这或许是“断亲”被广泛关注的重要原因。 传统社会是以亲缘为纽带的人情社会,维系亲情和人情被认为是每个人、每个家庭的必修课。从前的人重感情固然是一方面,但人情之于资源交换的作用同样不可忽视。南京大学教授翟学伟就在《人情、面子与权力的再生产》一书中指出:人情关系是一种交换行为,情感越稳定,关系就越稳定,就越有助于实现利益最大化。因此,当我们回望传统社会时,不应仅仅看到田园牧歌式的脉脉亲情,还应该看到隐藏在亲情背后的关于复杂关系的计算。 只是随着时代演进,人们获取资源的方式越来越不依靠亲缘。这在以北上广深为代表的一线城市尤为明显。对远离家乡前来打拼的年轻人来说,才能、学历、性格、态度……恐怕都比远方“有什么亲戚”更被看重。 当安身立命的基础发生变化,相应的,“亲情淡薄”也就难以避免了。其实,这一过程已持续多年。70后、80后走亲戚的热络程度和上代人已不可同日而语,到90后、00后一代,终于酿成了“断亲潮”。这是社会变迁中的自然现象,说明相比以前,年轻世代的选择余地更大了。对此我们应予以关注,但不必惊诧。须知,开放社会具有包容性,也有一定的容错能力,允许人们拥有更多选择,甚至是被认为不够正确的选择。 同时要看到,“断亲”不等于“断绝亲情”。年轻人拗心的,往往是很少同生活发生连接,见面只知问“挣多少钱”“处对象了吗”“怎么还不要孩子”等“讨嫌类亲戚”;或者见了面各自玩手机,极少交流的“无话可说类亲戚”。对于有养育之恩的父辈祖辈、情投意合的兄弟姐妹,年轻人并不缺少亲情,也绝不逃避肩头上的责任。 “断亲”是年轻世代在社会变迁大背景下进行的亲情重组,是重新确定个人体验与社会现实之间的平衡点,明乎此,我们对这类现象就能多一点平常心和宽容度。春光灿烂,青春无限,相信年轻人将以他们的活力,创造出新型的亲情关系。 (摘编自唐骋华《“断亲潮”背后,是年轻人在重组亲情关系》) 材料二: 当前,一些青年与亲戚之间不互动、不交往,其亲缘关系呈现出越来越淡的趋势,引起了一定的社会关注。因为今天的中国社会与几十年前的中国社会相比,已经发生了巨大变化。这意味着当年的他们与今天的年轻人实际上生活在两个不同的社会环境中。著名社会学家米尔斯指出,“无论是个人生活还是社会历史,不同时了解这二者,就不能了解其中之一”。而且人们在各种局部环境里所经历的各种事情常常是由社会变化所引起的。所以,我们在看待社会现象时,要将个人生活经历与社会历史的发展变化结合起来进行分析。特别是应该从社会变迁的角度来看待人们亲缘关系的变化。 建立在血缘和姻缘关系基础上的亲缘关系是紧密或是松散,会受到两个重要因素的影响。一个重要因素是血缘、姻缘关系的规模;另一个重要因素是亲戚之间的地域范围。而几十年来我国社会的发展,恰恰在这两个方面发生了重大变迁,从而极大地影响,特别是削弱、淡化了亲缘关系。 一方面,城市化的快速发展,以及与之伴随的社会流动的大幅增加,将数以亿计的农村青年人口引入城市。人口流动趋势更加明显,流动人口规模进一步扩大。这一巨大的社会变迁不仅在空间上影响了进入城市的青年与原有农村社区中亲戚之间的互动和交往,同时,他们在城市中生产方式、生活方式的改变,也进一步从交往对象、交往时间上限制了亲戚之间互动和交往发生的频率。另一方面,我国家庭规模和结构发生了明显变化。家庭户是指以家庭成员关系为主、居住一处共同生活的人组成的户。随着生育率的降低、家庭中子女数量的减少,家庭户规模呈持续下降态势。这是一个很大的变化,它会对家庭的亲戚关系产生明显影响。 正是在上述两方面因素和其他因素的共同影响下,原来那种以“走亲戚”为主要特征的亲缘互动方式逐渐被冲击、被淡化、被消解。随着社会的进一步发展,青年的亲缘关系可能还会进一步淡化。而新的业缘关系、学缘关系、地缘关系、趣缘关系等将会成为青年人际交往的重要补充。因此,对于随着社会发展人们的亲缘关系逐渐变淡的现实,不能过度解读。特别是不宜采用相对极端的概念来概括和描述青年亲缘关系状况,也不用因此而担忧,甚至呼吁进行深思。应该充分认识到现代化过程所带来的必然结果,并理性面对亲缘关系所发生的变迁。 (摘编自风笑天《理性面对青年亲缘关系的变化》) 1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.南京大学副教授胡小武是第一个对青年普遍懒于、疏于同二代以内的亲戚互动和交往的“断亲”现象进行调查研究的学者。 B.当下的“断亲潮”其实有迹可循,70后、80后与亲戚的热络程度相比50后,60后已大不相同,90后、00后更是“亲情淡薄”。 C.米尔斯认为应结合个人生活和社会历史两方面看待青年“断亲”现象,且更应该从社会历史方面看待人们亲缘关系的变化。 D.随着社会的变迁,青年发展了新的业缘关系、学缘关系、地缘关系、趣缘关系等,所以传统的血缘关系逐渐为他们所忽视。 2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.材料一借用南京大学教授翟学伟的观点,指出了传统人情社会的弊端,即充满了隐藏在亲情背后的关于复杂关系的计算。 B.随着社会发展,青年安身立命的基础发生变化,才能、学历对他们而言比有什么亲戚更重要,这势必引发亲情关系的改变。 C.当代青年和父辈年轻时生活在两种社会环境中,且二者的家庭规模发生了明显变化,这些因素都会影响他们的亲缘关系。 D.材料二认为,当代青年“断亲”现象是现代化过程所带来的必然结果,我们应该理性面对,不能过度解读,也不必太过担忧。 3.(3分)下列不属于青年“断亲”现象的一项是( ) A.往年春节小刚总会被亲戚问及工资、对象等问题,今年他决定出门旅游,避开亲戚。 B.刚工作的小丽一周六天都在加班加点工作,周日只想在家躺平而不愿去亲戚家串门。 C.小梅从小在A城长大,跟生活在B城的表姐并不熟悉,逢年过节也不会发信息问候。 D.公司将于3月8日举办庆祝活动,不巧与舅舅生日会撞期,小华决定参加公司活动。 4.(4分)根据材料内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是( ) A.乡土社会限制冲突,依赖人情,故维系亲情和人情是每个人、每个家庭的必修课。 B.现代社会流动人口规模扩大,这在空间和时间上影响了亲戚之间的互动和交往。 C.乡土社会是以血缘为纽带的身份社会,现代社会则为契约社会,与血缘毫无关联。 D.相较于无商业的乡土社会,现代社会中人们获取资源的方式已发生了较大改变。 5.(6分)材料一和材料二语言的主要特点分别是什么?请简要分析。 (本题16分)阅读下面的文字,完成下列小题。 扁担那头的父亲 卞毓方 人说“有其父,必有其子”,那么,父亲身高一米八,我该长到一米八五,甚至一米九,才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾,我最终只蹿到一米七三,其余二兄一弟,还不如我,两个姐姐,更甭提了。 我为什么不能青出于蓝?家人一致认为,首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑,也就一米五出头,正应了俗谚“爹矬矬一个,娘矬矬一窝”,我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口,碰上了三年困难时期,果腹都成了头等难题,还长什么长。 父亲有顶礼帽,深灰色,冠高而圆,顶部呈三角形凹陷,底部系以黑色缎带,帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的,上海人讲究“行头”,出客必须穿戴入时。我懂事后,偶见父亲戴过一次,是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子,礼帽一直放在纸盒里,搁在竹棚上。说不清从哪一天起,我萌生了一个大胆的宏愿:将来,这顶礼帽归我。 将来是什么时候?喏,就是等我长得和父亲一样高时。小学期间,我曾无数次偷着试戴,那礼帽拿在手里,温如玉,软如绒,阔绰而又帅气。唉唉,可惜帽冠太大,我的脑瓜又太小,往头上一套,帽檐一直滑溜到眼睛,禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系,我还小,有的是长高长壮的机会。 到了高三,悲哉,我的身高早已在不知不觉中定格,再次试戴,仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑,是的,它属于魁梧,属于伟岸。 小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的近似于圆;父亲五官的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是粗糙的;脾性也不像,父亲诙谐、幽默,我则木讷、无趣。 夏日晚间,一帮小孩捉迷藏,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着不肯回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就逮个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。 父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对。四弟元气足,疯劲大,拳头硬,诨名“四乱子”,与小朋友玩耍,常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来,向我父亲告状。父亲总是千赔礼,万道歉,答应等“四乱子”回来,好生收拾收拾。四弟察知有人告状,蹑手蹑脚踅回,躲在屋角,等着挨训。然而父亲故作视而不见状,仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗?非也。“行要好伴,住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友,他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼,闭一只眼,并非放任自流,而是他晓得四弟只是顽童意气,骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”,因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆优。 为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事,特别强调,是祖上传下来的。 其一,“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后,欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓,且担心百姓食马肉伤身,让他们喝了酒,放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围,那三百个农夫赶了来,舍命将秦穆公救出。 其二,“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时,有人趁乱酒后失礼,拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨,以此为证,请求庄王查处。庄王认为情有可原,下令在座者都把帽缨摘下来,尽情欢饮,失礼之人得以逃过一劫。七年后,楚庄王陷入绝境之时,当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围,救出了庄王。 这两个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。 竹棚上,在礼帽盒的旁边,还搁着一根扁担。这也是文物级的古董,串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的,祖父用过。父亲说,他去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它。船与码头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经验从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板,徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。 1964年,我去北京念大学,上学时因直言贾祸,陷入困境。我惶惑,写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。” “一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过。 晚岁揽镜,发现我和父亲竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为,那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照岁月的沧桑,当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色。 偶尔玄想,岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。 (选自《光明日报》,有删改) 6.(3分)下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A.小时候我的外貌与父亲并不相像,晚年却越长越像,是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想。 B.“一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现,也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 C.父亲寻到晚归的我后只扬起手作吓唬状,对犯错的四弟故意视而不见,这些都能看出父亲的教育智慧。 D.“如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致,戴上它会显得阔绰帅气,因此我迫切想得到这顶礼帽。 7.(3分)下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高,流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。 B.“蹑手蹑脚踅回,躲在屋角,等着挨训”,用一连串的动词,细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。 C.文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句,将情感寄寓在寻常事物中,用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。 D.文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时,多用富有生活情趣的口语;写成年后的经历,多用简洁凝练的书面语。 8.(4分)文章题目为“扁担那头的父亲”,却从父亲的“礼帽”写起,这样安排有何用意? 9.(6分)习近平总书记说,要注重家庭,注重家教,注重家风。文中父亲是如何做的?请结合全文简要分析。 二、古代诗歌阅读(共30分) (本题21分)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之国也。子言伐之何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。宋有富人,天雨,墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣,厚者为戮薄者见疑则非知之难也处知则难也。此不可不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之。异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!”及弥子色衰爱弛,得罪于君。君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。 (节选自《韩非子 说难》,有删改) 材料二: 谈说之术:矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以喻之,分别以明之,欣驩芬芗①以送之,宝之,珍之,贵之,神之。如是则说常无不受。虽不说人,人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵。”此之谓也。 (节选自《荀子 非相》) 【注】①欣驩(hu n)芬芗:指和气。驩,通‘欢’。芗,通‘香’。 10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 厚者A为戮B薄者C见疑D则非E知之F难也G处知H则难也。 11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.阳,指表面上,与《登泰山记》“阳谷皆入汶”的“阳”词义不相同。 B.智,指认为……聪明,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”的用法相同。 C.矜庄,文中指严肃庄重,其中的“矜”与《陈情表》“犹蒙矜育”的“矜”意思相同。 D.分别,指分析辨别,与现在所说的“分别处理”的“分别”并不一样。 12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.若用美名去游说想要追求厚利的进说对象,韩非子认为这样就会显得进说者没有心计又不切实际,必定不会成功。 B.郑武公把自己的女儿嫁到胡国,关其思却建议武公先讨伐胡国,武公认为这是不义之行,因而一怒之下杀了关其思。 C.在韩非子看来,弥子瑕的行为和当初并没两样,但前后处境不同,原因是卫君的爱憎发生了变化。 D.荀子认为借助一定途径使自己的观点显得宝贵、珍异、重要、神妙,则劝说通常会被接受,并援引古书论证。 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。 (2)虽不说人,人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。 14.(4分)两则材料对如何才能成功劝说的认识有什么不同?请简要概括。 (本题9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。 定风波① 黄庭坚 万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸,君看,几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢②,驰射,风流犹拍古人肩。 【注】①这首词是黄庭坚被贬谪到黔州时期的作品。②戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋诗一首。 15.(3分)下列关于这首词的理解与分析,不正确的一项是( ) A.“万里”两句运用夸张和比喻的手法,写出了秋日淫雨的状况,以及词人悠闲自在的生活。 B.“重阳”“催醉”等词表明本词可能创作于重阳节宴会场合,“霁”字蕴含着词人欣喜之情。 C.“鬼门关外蜀江前”与首句“万里黔中”相呼应,更加具体地点出了词人欢度重阳的地点。 D.本词气韵豪迈,讲究锻字炼句,语言新奇不落俗套,用典自然贴切,在结构上抑扬有致。 16.(6分)本词下片表现了词人怎样的形象?请结合内容简要分析。 三、名篇名句默写(共6分) 17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)“中国传统木结构建筑,不使用一根钉子,全靠榫卯结构。”这其实是一个误解,你在《阿房宫赋》中就能找到例证“ , ”。 (2)回望早年的戎马岁月,陆游在《书愤》中回味了“ ”的水路作战场景,刘克庄在《贺新郎》中追忆了“ ”的军营文化生活。 (3)我国龙文化源远流长。自古以来,龙的形象便频繁出现在古诗文中,如“ , ”。 四、语言文字运用(共19分) (本题11分)阅读下面的文字,完成下面小题。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只,任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯,虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟,可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了,让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊能的火光至今还隐约地亮在我们的眼前,似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的,可是连我也分到了它们的一点恩泽———一点光,一点热。光驱散了我心灵里的黑暗,热促成它的发育。一个朋友说:“我们不是单靠吃米活着。”我自然。也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮,要不是得着灯光的指引,它有一天也会永沉海底。我想起了另一位友人的故事:他怀着满心难治的伤痛和必死之心,投到江南的一条河里。 到了水中,他听见一声叫喊(“救人啊!”),看见一点灯光,模糊中还听见一阵喧闹,以后使失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中,桌上一盏油灯,眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖,”他感激地想着,从此他改变了生活态度。绝望没有了,悲观消失了,他成了一个热爱生命的积极的人。 18.(3分)下列句子中的“自然”与文中加点的“自然”,意义和用法相同的一项是( ) A.你先别打听,到时候自然就知道了。 B.人呢,能直立了,自然是一大进步。 C.你应该虚心学习别人的优点,自然,别人也要学习你的长处。 D.他是第一次上台演出,不过,演得还挺自然的。 19.(4分)文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用,但互换不妥。请结合上下文简要分析。 20.(4分)文中画横线的句子如改成“他成了一个热爱生命的积极的人,没有了绝望和悲观”,表意效果没有原句好,为什么? (本题8分)阅读下面的文字,完成下面小题。 近日,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所科研团队研究发现了一种在贵州省的原蜥脚类恐龙,并命名为“守护黔龙”。_A_,幼体齿骨所占下颌比例相对成体要低,牙齿更少,前颌骨前缘更为垂直。根据前后肢比例,_B_,幼体黔龙仍需要四足行走。 ①该研究由结合组织学切片、背向散射电子衍射、扫描电镜、能量色散X射线谱等技术组成,②分析了黔龙的蛋壳。③结果显示,黔龙的蛋与多数白垩纪时期的恐龙蛋化石相似,④发育有较完整的柱状壳单元,⑤包括扇状的生长中心。⑥蛋壳的钙质层厚于多数软壳蛋,⑦但明显薄于硬壳蛋。⑧破碎实验分析表明,⑨虽然黔龙蛋壳破碎后有碎片,但是不同于硬壳蛋的大块碎片,而是更为接近革质蛋的破碎模式。⑩综合以上分析结果,提出黔龙蛋属于革质蛋。 21.(4分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22.(4分)文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 五、作文(共60分) 23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 香港艺人古天乐从2009到2023年,共捐了3500多万港元在大陆建成139所“古天乐希望小学”,被世人誉为“无私的建校狂人”。 记者:“如果战争真的爆发,你怕吗?”独舰亮剑直面外军航母舰队的挑衅,持续缠斗20余天逼退敌舰群,造就外网“孤狼逼退狮群”神话的南昌舰女舵手徐文茜班长:“我怕,我怕打仗不用我!” 南部战区某扫雷大队上士杜富国请战书:“怎样的人生才是真正有意义有价值的?衡量的唯一标准是真正为国家、民族做了些什么,为百姓、社会做了些什么。” 怎样的人生才真精彩?有的人沉溺抖音网游、摆烂躺平,有的人追求封妻荫子、精致利己,有的人追求通吃天下、富可敌国,也有的人竭尽所能追求精忠报国、公而忘我、福荫苍生;华夏复兴时期,我们青年该树立怎样的理想信念追求怎样的人生? 请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于850字。 六、现代文阅读 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案: 1.B 2.A 3.D 4.C 5.①材料一语言鲜明生动,趣味性强:“退圈”“脱下孔乙己的长衫”“特种兵式旅游”等热门网络语言的使用,具有趣味性,逻辑性强。②材料二中“一些”“一定的”“可能”等限制性词语的使用,使语言准确严谨,使得论述逻辑严密。 【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“胡小武是第一个对……进行调查研究的学者”错误,文中只说“南京大学副教授胡小武在调查中发现……他将这类现象统称为‘断亲’”,没提到是“第一个”,选项于文无据。 C.“且更应该从社会历史方面看待人们亲缘关系的变化”错误。由原文“著名社会学家米尔斯指出,‘无论是个人生活还是社会历史,不同时了解这二者,就不能了解其中之一’”可知,米尔斯并没有指出更应该从社会历史方面看待人们亲缘关系的变化。 D.“所以传统的血缘关系逐渐为他们所忽视”错误。由原文“随着社会的进一步发展,青年的亲缘关系可能还会进一步淡化”可知,被他们忽视的是亲缘关系,而不仅是传统的血缘关系。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“指出了传统人情社会的弊端,即充满了隐藏在亲情背后的关于复杂关系的计算”错误,翟学伟的观点是指出人情关系对于交换资源、获取利益的作用,不能说传统社会“充满了”计算。选项曲解文意。 故选A。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.小华在同一天的两个活动中选择了参加公司活动,可能是迫于无奈的选择,不一定是“断亲”现象。 故选D。 4.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路和解读图表的能力。 C.“与血缘毫无关联”错误,从图表中可知,地缘是血缘的投影。 故选C。 5.本题考查学生把握文章语言特点的能力。 结合“南京大学副教授胡小武在调查中发现……包括90后,特别是00后,普遍懒于、疏于同二代以内的亲戚互动和交往,有的甚至干脆‘退圈’”“从‘90后、00后整顿职场’到‘脱下孔乙己的长衫’,从‘赛博朋克风’火遍朋友圈到大学生和小白领热捧‘特种兵式旅游’,这些源自年轻世代的话题屡屡突破圈层”可知,“退圈”“脱下孔乙己的长衫”“特种兵式旅游”等都属于热门网络语言,增强了语言的趣味性。所以,材料一语言鲜明生动,趣味性强。 结合“当前,一些青年与亲戚之间不互动、不交往,其亲缘关系呈现出越来越淡的趋势,引起了一定的社会关”“随着社会的进一步发展,青年的亲缘关系可能还会进一步淡化”等可知,“一些”“一定”“可能”这些限制性词语的使用,避免了绝对化的表述。所以,材料二语言准确严谨,论述逻辑严密。 6.C 7.C 8.①礼帽代表了父亲的气派与风度,在儿时作者的心中意味着成年;礼帽吸引着我,包含着我对父亲的仰慕和对成长的向往。②扁担是父辈努力打拼的见证,是家风传承的象征;老一辈人用扁担挑起生活的重担,扁担也指引我,助我渡过困境。③从礼帽写到扁担,层层深入,由外到内呈现父亲在儿子心中的形象,使父亲形象更加鲜明,同时展现我追随父亲不断成长的过程。 9.①父亲慈爱宽容。不发脾气,不打骂孩子,家庭气氛温馨和睦;②父亲以身作则、言传身教。他讲故事教导我要宽容;对人笑颜相对,对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰;当我遇到苦难时,父亲写信鼓励我咬紧牙关,给我力量。③父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持,父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励我像父辈一样不怕困难。 【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“是因为‘我’的性格浸润了父亲的脾性、思想”错误,原文是“基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色”,选项却说成“我的性格浸润了父亲的脾性、思想”,偷换概念,归因错误。 B.“父辈年轻时艰辛生活的真实再现”错误,“一根扁担能睡三个人”是夸张的说法,并非真的一根扁担上睡了三个人,而且原文也无此类描述,望文生义,无中生有。 D.“因此我迫切想得到这顶礼帽”错误,原文是先想得到礼帽,后来戴上后发现“如玉”“如绒” ,前后颠倒,强加因果。 故选C。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情”错误。“阴阳相隔”,无中生有,文章并没有交代父亲已经去世,也并无“痛苦之情”,而是表现了对父亲的思念、感恩与牵挂之情,曲解文意。 故选C。 8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①结合原文“父亲有顶礼帽,深灰色,冠高而圆,顶部呈三角形凹陷,底部系以黑色缎带,帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的,上海人讲究‘行头’,出客必须穿戴入时”“说不清从哪一天起,我萌生了一个大胆的宏愿:将来,这顶礼帽归我”可知,礼帽代表了父亲的气派与风度,在儿时作者的心中意味着成年;“小学期间,我曾无数次偷着试戴,那礼帽拿在手里,温如玉,软如绒,阔绰而又帅气”礼帽吸引着我,我认为戴上它会显得阔绰帅气,包含着我对父亲的仰慕和对成长的向往。 ②结合原文“这扁担是曾祖父留下的,祖父用过。父亲说,他去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它”可知,扁担是曾祖父留下的,父亲也用过,是父辈努力打拼的见证,是家风传承的象征;“大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路”老一辈人用扁担挑起生活的重担,扁担也指引我,助我渡过困境,也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 ③礼帽的昂贵精致,戴上它会显得阔绰帅气,礼帽是父亲在儿子心中的外在的形象;扁担是父辈努力打拼的见证,是家风传承的象征,是父亲在儿子心中的内心形象和精神。从礼帽写到扁担,层层深入地呈现父亲在儿子心中的形象,使父亲形象更加鲜明,同时展现我追随父亲不断成长的过程。 9.本题考查学生分析人物形象的能力。 ①父亲慈爱宽容。结合原文“父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对”可知,父亲不发脾气,不打骂孩子,家庭气氛温馨和睦。 ②父亲以身作则、言传身教。“为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事,特别强调,是祖上传下来的”,他讲故事教导我要宽容;“有的家长就找上门来,向我父亲告状。父亲总是千赔礼,万道歉,答应等‘四乱子’回来,好生收拾收拾。四弟察知有人告状,蹑手蹑脚踅回,躲在屋角,等着挨训。然而父亲故作视而不见状,仿佛啥事也没有发生”在孩子之间产生矛盾时,父亲对人笑颜相对,对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰;“1964年,我去北京念大学,上学时因直言贾祸,陷入困境。我惶惑,写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:‘人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路’”,当我遇到苦难时,父亲写信鼓励我咬紧牙关,给我力量。 ③父亲重视家风传承。结合原文“这扁担是曾祖父留下的,祖父用过。父亲说,他去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它”“大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路”可知,家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持,当我遇到苦难时,父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励我像父辈一样不怕困难。 10.BDG 11.C 12.B 13.(1)未必进说者本人泄露了秘密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险。 (2)即使沉默不高兴,别人也都会尊重他。这就叫能让自己所宝贵的学说得到重视。 14.荀子认为只要劝说者态度端正,且能用恰当的方法,一定能受到对方的尊重;韩非子认为,要了解进说对象,根据对方的特点来决定劝说的策略,且要考虑对方是否值得进说。 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:而重的被杀,轻的被怀疑,那么不是了解情况有困难,而是处置惩罚所了解的情况很困难。 “厚者为戮”“薄者见疑”结构一致,单独成句,在BD出断开; “则非知之难也”中“也”是句末语气词,在G处断开。 故选BDG。 11.本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。 A.正确。表面上;/山的南面。句意:他就会表面上接受而实际上疏远进说者。/南面山谷的水都流入汶水。 B.正确。都是意动用法,认为……聪明;/认为……豪壮。句意:这家富人认为儿子很智慧。/单于认为他的气节豪壮。 C.错误。庄重;/同情。句意:以庄重严肃、正直真诚的态度对待人。/尚且受到同情。 D.正确。分析辨别;/按不同方式,有区别地。句意:通过分析使之明白是非同异。/按不同的方式处理。 故选C。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“武公认为这是不义之行,因而一怒之下杀了关其思”错误,根据“昔者郑武公欲伐胡”可知郑武公本来就想讨伐胡国,杀了关其思是想迷惑胡君。 故选B。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“未必”,不一定;“泄”,泄露;“所匿”,所隐藏的;“者”,……的人;“危”,危险。 (2)“说”,通“悦”,高兴;“是”,这;“贵”,以……为贵。 14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据“所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣”可知说对象想要追求美名的,却用重利去说服他,就会显得节操低下而获得猥贱待遇,一定受到抛弃和疏远。进说对象想要追求重利的,却用美名去说服他,就会显得没有心计而又脱离实际,肯定不会被接受。进说对象暗地追求重利而表面追求美名的,用美名向他进说,他就会表面上接受而实际上疏远进说者;用重利向他进说,他就会暗地接纳进说者的主张而外貌上抛弃了他,由此概括为:要了解进说对象,根据对方的特点来决定劝说的策略,且要考虑对方是否值得进说。 根据“矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以喻之,分别以明之,欣驩芬芗以送之,宝之,珍之,贵之,神之”可知要以庄重严肃、正直真诚的态度对待人,坚持不懈地说服别人,用比喻的方法启发人,通过分析使之明白是非同异,和蔼地把自己的思想传达给别人,自己一定要珍爱、宝贵、重视、崇信自己的学说,可以概括为:只要劝说者态度端正,且能用恰当的方法,一定能受到对方的尊重。 参考译文: 材料一: 大凡进说的困难:在于了解进说对象的心理,以便使自己的说法适合他。进说对象想要追求美名的,却用重利去说服他,就会显得节操低下而获得猥贱待遇,一定受到抛弃和疏远。进说对象想要追求重利的,却用美名去说服他,就会显得没有心计而又脱离实际,肯定不会被接受。进说对象暗地追求重利而表面追求美名的,用美名向他进说,他就会表面上接受而实际上疏远进说者;用重利向他进说,他就会暗地接纳进说者的主张而外貌上抛弃了他。这是不能不明察的。 事情因保密而乐成,谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了秘密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险。从前郑武公想讨伐胡国,故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐,然后问群臣:“我想用兵,哪个国家可以讨伐?”大夫关其思回复说:“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他,说:“胡国是兄弟国家,你说讨伐它,是何道理?”胡国君主听说了,认为郑国和自己友好,于是不再预防郑国。郑国偷袭了胡国,攻占了它。宋国有个富人,下雨把墙淋塌了,他儿子说:“不修的话,必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上,果真有大量财物被窃。这家富人认为儿子很智慧,却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人说的话都恰当,而重的被杀,轻的被怀疑,那么,不是了解情况有困难,而是处置惩罚所了解的情况很困难。这是不行不明察的。 从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子的,论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了,有人抄近路连夜通知弥子瑕,弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后,却认为他品德好。另一天,他和卫君在果园游览,吃桃子觉得甜,没有吃完,就把剩下的半个给卫君吃。卫君说:“何等爱我啊!”等到弥子瑕色衰爱弛时,冒犯了卫君,卫君说:“这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以,虽然弥子瑕的行为和当初并没两样,但先前称贤、其后开罪的原因,是卫君的爱憎有了变化。所以被君主疼爱时,才智就显得恰当而更受亲近;被君主憎恶时,才智就显得不恰当,遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不得不察看君主的爱憎,然后进说。 材料二: 说服的方法:要以庄重严肃、正直真诚的态度对待人,坚持不懈地说服别人,用比喻的方法启发人,通过分析使之明白是非同异,和蔼地把自己的思想传达给别人,自己一定要珍爱、宝贵、重视、崇信自己的学说,这样所讲的就没有不被别人接受的。即使沉默不高兴,别人也都会尊重他。这就叫能让自己所宝贵的学说得到重视。古书上说:“只有君子才能让自己所宝贵的学说得到重视。”说的就是这个意思。 15.A 16.①“莫笑”三句写词人虽然年老,但仍将黄菊插在头上,表现了词人不从流俗、洒脱自适、不服老的形象。 ②“戏马台”三句写词人要直追两谢之风流,要在重阳节骑马射箭、创作诗词,表现了词人强烈自信和气度豪迈的形象。 【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容,鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A. “写出了……词人悠闲自在的生活”错,“屋居终日似乘船”一句写出了词人逼仄的居住环境,反映了他糟糕的生活环境。 故选A。 16.本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 “莫笑”三句,不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?古人重阳节有簪菊的风俗,但老翁头上插花却不合时宜,即所谓“几人黄菊上华颠”。作者借这种不入俗眼的举止,写出一种不服老的气概。“莫笑”“君看”,全是自负口吻。这三句写出了词人的举止不俗、洒脱不羁。 “戏马台”三句,吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊,还要骑马射箭,吟诗填词,其气概直追古时的风流人物,更将豪迈气概和自信表现到极致。 17. 钉头磷磷 多于在庾之粟粒 楼船夜雪瓜洲渡 少时棋柝曾联句 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川(熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅/鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文/玉壶光转,一夜鱼龙舞/积水成渊,蛟龙生焉) 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:磷、庾、粟、洲、渡、殷、栗、巅、度。 18.B 19.①破折号解释的内容属于正文,朗读需读出。它与后文“光驱散了我心灵的黑暗,热促成它的发育”内容相承,对前文“这些光”的意义进行阐述,不能改为括号,否则与后文脱节。 ②括号部分是对“叫喊”内容的补充说明,不属于正文,没有它不影响句意完整,不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句构成结构相似的组句,描述连续的一串动作,如果用破折号,衔接不畅。 20.①从语义上看,原文以“绝望”和“悲观”作主语独立成句,强调突出“绝望”和“悲观”都没有了。 ②从衔接上看,两个“消失”照应前文“从此他改变了生活态度”,衔接也更为紧密。 ③从句式上看,“绝望”和“悲观”两句句式一致,前后整散结合,语言形式更加丰富。 ④从结构上看,作为整段结语,“他成为……人”这一总结性评价更合适。 【解析】18.本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“自然”表示理所当然; A.表示自由发展,不经人力干预; B.表示理所当然; C.连接分句或句子,表示语义转折或追加说明; D.表示不勉强,不局促,不呆板。 故选B。 19.本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 破折号解释的内容“一点光,一点热”属于正文,详细解释了“恩泽”的具体内容,因此用破折号作为正文的一部分,更易为读者理解。此外,从承上启下的角度来说,点出了“一点光,一点热”的内容,能与后文“光驱散了我心灵的黑暗,热促成它的发育”内容相承,对前文“这些光”的意义进行阐述。所以,前后一脉相承,不能改为括号,否则与后文内容脱节。 括号部分“救人啊!”是对“叫喊”内容的补充说明,说明了叫喊的内容是“救人”,“救人啊”不属于正文,没有它不影响句意完整,不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句“看见一点灯光”“听见一阵喧闹”构成结构相似的组句,描述连续的一串动作“听见”“看见”“听见”,如果用破折号,衔接不畅。 20.本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从语义上看,原文“绝望没有了,悲观消失了”以“绝望”和“悲观”作主语独立成句,“绝望没有了,悲观消失了”强调突出“绝望”和“悲观”都没有了,而改句“没有了绝望和悲观”没有以“绝望”和“悲观”作主语独立成句,没有突出强调“绝望”和“悲观”都没有了。 从衔接上看,原句照应前文“从此他改变了生活态度”,呈现出改变之后的生活状态,而改后的句子是“他成了一个热爱生命的积极的人”,与上文衔接也不太紧密。 从句式上看,“绝望没有了”“悲观消失了”两句句式一致,“绝望没有了,悲观消失了”为整句,与句子“他成了一个热爱生命的积极的人”前后整散结合,语言形式更加丰富。 从结构上看,作为整段结语,“他成了一个热爱生命的积极的人”这一总结性评价更合适,而改句“没有了绝望和悲观”不适合做总结性评价。 21.A:黔龙的幼体与成体存在形态差异 B:成年黔龙可以两足直立行走 22.①修改为:该研究结合组织学切片、背向散射电子衍射、扫描电镜、能量色散X射线谱等技术。 ⑨修改为:黔龙蛋壳破碎后虽然有碎片。 ⑩修改为:研究提出黔龙蛋属于革质蛋。 【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A根据“幼体齿骨所占下颌比例相对成体要低,牙齿更少,前颌骨前缘更为垂直”,说的是成体与幼体的比较,可填:黔龙的幼体与成体存在形态差异。 B语境在比较成年黔龙与幼体黔龙行走方式不同,根据“幼体黔龙仍需要四足行走”,可填:成年黔龙可以两足直立行走。 22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①重复赘余,“由……组成”和“结合……”重复,可删掉“由”“组成”。 ⑨语序不当,句子前后主语一致,将“虽然”放在“后”的后面。 ⑩成分残缺,句子缺少主语,在“提出”前加“研究”。 23.例文: 星星之火,光耀人生 怎样的人生才真精彩?有人选择让自己奉献给祖国,所以我们拥有坚不可破的边防线;有人选择为人民谋福祉,所以我们拥有了千万村官,上山下乡致力扶贫;也有人选择“躺平”,庸庸碌碌,一生无所作为。作为新时代青年的我们,是新生的朝阳,是春日的鲜花,我们应在社会中选择正确的方式,书写自己的精彩人生篇章。 持奉献之姿,将个人融入社会,实现自我价值。张桂梅用一颗奉献之心,圆了山区女孩上学梦。她是雄鹰,是高山,是一座屹立不倒的道德丰碑。豫剧演员王子宽君子报义,为养育与自己毫无血缘关系的孩子,古稀高龄的他仍去茶馆卖唱,他将自己的余生奉献给了这些孩子,为社会做出了榜样。雪域高原上央宗和卓嘎姐妹从父亲手中接过五星红旗,月出高原,牛满山坡,他们将自己奉献给守护五星红旗的事业中,他们的心与祖国紧紧相依。捧一颗丹心,献与亿兆生灵,我们要秉持奉献之姿,做对人民、对社会有益的事。 怀利人之心,以无我的态度对待他人,实现自我价值。“抗癌厨房”中万佐成和熊炳香仍在早上4点备好炉火,帮助癌症病人找回家的味道,年近70的他们,放弃与子女团圆享乐的机会,为病人带去温暖,怀着利人之心,让他们的人生闪闪发光。诺贝尔和平奖得主特雷莎修女怀利人之心,出身富贵的她,坚持与贫困人民同吃同住,帮助穷人摆脱苦难,实现了自己的人生价值。战斗英雄杜富国怀立人之心,在危急关头,一句“你退后,让我来”,让人心生崇拜,他挽救了别人的生命,实现了自己的人生价值。为往圣继绝学,为万世开太平,常怀利人之心,实现人生价值。 扬奋斗之帆,在通往未来的路上不断前进,实现自我价值。患脊髓空洞症的李娟没有在病痛的折磨下选择放弃,她练习用嘴操控电脑,带动乡亲们一起脱贫致富,成为“电商CEO”。倘若她在患病之初选择了被动接受,又怎么会达到如今的成果,正是因为他在逆境之中不放弃奋斗,她才能实现自我价值。中国女排数10年奋斗不息,在低谷中奋起,将荣耀与辉煌延续,他们成为了几代人的心灵共鸣,在抗争与奋斗中实现自我价值。孙中山无惧清政府威胁,为革命事业奔走呼号,最终将中国人民从黑暗压抑中解救,他为革命而奋斗,实现了他的人生价值。穷且益坚,不坠青云之志,无论何时,我们都不要忘记我们手中的奋斗之帆,他能在我们穿过狂风骤雨,抵达人生的彼岸。 以晨露之微补益山海,萤烛末光增辉日月。我们要以自己的星星之火,照耀社会,光耀我们自己的人生之路,书写我们精彩的人生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 单独看三则材料,第一则肯定香港艺人古天乐的“乐善好施”的公益心;第二则赞赏女舵手徐文茜班长“狭路相逢勇者胜”“舍我其谁”的勇气和保家卫国的精神;第三则由杜富国的请战书引出“人生的意义价值”的讨论。三则材料各有强调的侧重点,结合第四段的阐释语理解,可以看出,作文立意的关键在于对“怎样的人生才真精彩?”这一句的思考。第四段阐释语中四句“有的人”,列举了四类人的做法;其中第一类人的做法,考生基本是不会支持的;第二、三类人的做法,具有一定的迷惑性诱惑性,但绝不是华夏复兴时期青年最应该追随学习的,如果选择以他们为榜样,那文章立意就不合题意;只有第四类人的做法才是最符合题意的。 综合以上材料,第三则材料中杜富国的请战书很有代表性——它明确指出了考生的思考方向:“怎样的人生才是真正有意义有价值的?衡量的唯一标准是真正为国家、民族做了些什么,为百姓、社会做了些什么。”其次,注意阐释语中的“怎样的人生才真精彩?”“华夏复兴时期,我们青年该树立怎样的理想信念追求怎样的人生?”这两个问句再次暗示考生三则材料共同的写作方向:“追求”“为国为民”“精彩人生”。 基于此,考生要结合三则材料和阐释语中“精彩人生”“意义”等的话题,选择“竭尽所能追求精忠报国、公而忘我、福荫苍生”方向来落笔方能切合题意。 具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,心怀苍生的人生最精彩。接着,结合材料和现实例子,分析为什么心怀苍生的人生最精彩,考生可以结合感动中国十大人物的相关素材来写作,比如屠呦呦、袁隆平、“抗癌厨房”的万佐成和熊炳香等人。然后结合新时代青年的身份,分析在华夏民族复兴时期,当代青年应该如何心怀苍生,应该如何做才能创造属于自己的精彩人生。最后,总结观点,以晨露之微补益山海,萤烛末光增辉日月。我们要以自己的星星之火,照耀社会,光耀我们自己的人生之路,书写自己的精彩人生。 立意: 1.心怀苍生的人生最精彩。 2.为国为民的青春最精彩。 3.立志高远,书写青春。 4.公而忘我是人生的最高境界。 5.精致利己是人生的大敌。 6.心怀家国,致敬青春。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $$