内容正文:
人教语文八年级(上】
重废
第四单元
标准卷
》》
→》》
基础知识归纳
一、字音(给加点字注音】
花骨朵(
压迫(
1.生难字
骨气(
迫击炮(
颇(
)
迂(
牛肝菌(
饱涨(
搀(
)
赋闲(
细菌(
涨潮(
交卸(
)
惦记(
折磨(
)
蔓延(
簌簌(
游逛(
折本(
)
藤蔓(
踌躇(
)
蹒跚(
折腾
)
蔓菁(
)
拭泪(
举箸(
二、字形(根据拼音写汉字】
主宰(
)
倦息(
马guà(
zhà栏(
倔强(
婆娑(
卜guà(
)
shan瑚(
虬枝(
楠木(
diao谢(
)
bin临(
)
秀颀(
)
白齿(
ch6u缎(
)
pin繁(
茸毛(
)
繁殖(
)
wan然(
洗di(
)
遏制(
飓风(
)
wan惜(
丝too(
星辰(
俯瞰(
)
消shi(
开ken(
)
喇讽(
)
鲜腴(
)
zhe江(
)
诚ken(
)
篱笆(
)
吆喝(
)
mian甸(
鸡峨(
)
绿釉(
)
沉mian(
檐下(
暮年(
)
三、词语(重要词语解释)】
浦口(
乍一看(
)
:乱七八糟的样子。
黄焖鸡(
密匝匝(
)
:纷纷落下的样子。
无边无垠(
)
坦荡如砥(
:罢官闲居、失业无事。文中指失业
恹恹欲睡(
)
不折不挠(
2.多音字
在家。
奔丧(
丧事(
:游览;为消遣而闲走。
)
投奔(
)
丧失(
:睡眠时容易醒来。文中是不要睡
狼藉(
)
肥胖(
得太沉的意思。
慰藉(
)
心宽体胖(
:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的
外壳(
)
刹那(
样子。
金蝉脱壳(
刹车(
)
:衰颓败落」
晕圈(
屈曲盘旋(
:细小而琐碎的事。
头晕(
歌曲(
:磨炼:刻苦钻研,反复琢磨使艺术
兴味(
择菜(
)
等精练,纯熟。在文中是反复推敲加以提炼
兴盛(
选择(
的意思。
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:形容精神不振的样子。
:睁大眼睛说不出话来,形容受窘或
:枝叶扶疏,形容姿态优美。
惊呆的样子。
:像龙一样盘曲的枝条。
:连续不断的样子。形容连续不止,
:紧接,临近。
从不中断。
:坚强不屈的样子。
四、文学常识
:像蔓草一样不断向周围扩展。
1.《背影》的作者是朱自清,字佩弦,现代著名
:不顾一切由着自己的性子(去做)。
散文家、诗人、学者,著有诗文集
:新鲜肥美。
—》,散文集《
:避免或驱除邪祟。
》等,散文代表作有《》
:很深的水。
《》》等。
:非常浓密的样子。
2.《白杨礼赞》的作者是,原名沈德
:不幸的事情接连发生。
鸿,字雁冰,浙江桐乡人,作家、社会活动
:看到某种情况心里感到伤悲。
家。他的代表作有短篇小说《林家铺子》,
:自己控制不住自己的感情。
中篇小说《路》,长篇小说《》。
:感情积聚在心里。
以及《蚀》三部曲:《幻灭》》
:指文学素养深的人出于灵感,即可
《》和农村三部曲:《残冬》
偶然间得到妙语佳句。
《 》等。
:形容范围极为广阔。
3.《我为什么而活着》的作者是(国
:宽广平坦得像磨刀石。
籍)哲学家、数学家、作家(人名)。
:暗暗地生长。
1950年,他获得诺贝尔文学奖。代表作有
:努力奋斗,争取先进。
《西方哲学史》等
:指(树枝)从树干的旁边斜伸出来。
4.《昆明的雨》的作者是,江苏高邮
:比喻在压力和困难面前不屈服,表
人,现当代著名作家。其代表作有《
现十分顽强。
X 》等。
:纵横驰骋,冲杀突击。
5.散文是一种抒发作者真情实感、写作方式
:用不上力量,没有能力或能力达
灵活的类文学体裁,其最大特点
不到。
是“”。根据散文的内容和性质可
:深得无法测量。比喻对事物的情
分为、和
况捉摸不透。
等。
核心素养阅读训练
(一)愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指
通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕春运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒署易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚
公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又
有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应,
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操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸城氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.下列句中加点词意思相同的一项是(
A北山愚公者,年且九十
且焉置土石
B其妻献疑日
其如土石何
C虽我之死,有子存焉
虽乘奔御风,不以疾也
D何苦而不平
必先苦其心志
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
3.下列对选文内容的理解和评析,不正确的一项是(
A.交通不便是古代人们经常面临的痛苦,在大自然面前人们总是显得渺小而无力。在人与自然
的关系上,道家历来主张顺应自然,但这篇寓言中愚公移山的故事及其精神,则更具有儒家积
极有为的处世态度,激励人们不怕困难,积极有为,改造自然,实现梦想。
B.愚公提出移山,家人纷纷响应,连妻子也献策支持:邻人踊跃参与,连京城氏的一个小孩也热心
参与其中。可见,得人心之举自然就能一呼百应,老少云集。
C.愚公要移山,目的是能到达汉水,通过水路到达更广阔的世界。为此,他想别人之未敢想,干别
人之不敢干,终于感动天地,成功移山,造福后人。
D.从人物的名称上看,两个老人,一愚一智,反映了常人的思维习惯和评价标准:而在作者笔下,愚
者大智若愚,智者理屈词穷,褒贬之情分明。这种似褒实贬、似贬实褒的写法,形成鲜明的对
照,让人印象深刻。
4.比较选文和下面的链接材料有何相同点,联系实际谈谈从中得到了什么启示。
【链接材料】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故
不积跬①步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥”一跃,不能十步;骜马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂。
(节选自《苟子·劝学篇》)
【注释】①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。②骐骥:骏马,千里马。
③驾:马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
(二)跑藤
刘成章
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这是人世的基本道理。可是我们种了些大蒜,不知何故,施肥浇水
地折腾了好几个月,结果刨出来一看,一个个蒜头竟小得让人哭笑不得。
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我们还种了些西红柿。西红柿的生长期也像大蒜一样漫长,但它却没有让人失望。等到时间它
就开花了,结果了,而一旦它的果实开始红了,那真是争着抢着地红,让你不知该摘哪个是好。最好
种的应该是小白菜了,种子撒下去,一个月就可以在炒锅里轻歌曼舞了。收了一拔又一拨,真叫人喜
不自禁。
瓜类是很有特点的作物。我们种了两个品种的南瓜,还种了几棵都瓜。南瓜出苗之后,起初只
是授悠悠地长希,个头总不见大。可是有一天,我们发现它的头上生出藤蔓了,而就在这一刻起,它
开始猛长了。那藤蔓简直是在牵着它快速奔跑。我们后来知道,这就叫跑藤。南瓜跑起藤来,是一
道难得一见的好风景呢,你看它们棵棵都在跑,并且一边跑,一边开花,一边结瓜。这时候欣赏着它
们,就像读着一首好诗或者一幅好画,我们的心里不由充满着快感和喜悦。
有一天,忽然发现在西红柿的旁边,又长出一棵秧苗了,看那叶子,无疑是一棵什么瓜了。我们
在这并没有种瓜的,大概是什么时候无意间将瓜种遗落在这儿,才让它获得了一份生命。心里怀着
对它的疼爱之情,每当我们给别的菜们浇水的时候,也不忘给它浇上一勺。
它终于长大起来,并且开了黄色的花朵,接着,花朵下面又膨出瓜蛋蛋了。我们仔细一看,它竞
是一棵冬瓜,正好填补了我们莱园里的一项空白。
于是,我们精心地关照着它了。
我们注意到,和南瓜极为相似,在生出藤蔓之前,它长得很慢,要静静地在那儿呆上好多天,但一
旦生出了藤蔓,它的生长态势就不一样了。它充满了蓬勃向上的力量。它的藤蔓总是探出身子四处
窥测,寻找,试探,总是悸动着,转动着,躁动着,没有一分钟是安分的。我于是隐约意识到,将有一件
什么事情要在它的身上发生了。而对南瓜的跑藤了如指掌的老伴说:跑藤在即!它是在做热身运
动!果然,它第二天就开始跑了。
你看,它飞跑向前的藤蔓,姿势优雅,有如运动员长跑时形成的前倾角。如果把时间稍加浓缩,
你便会看到,当逼到一道場坎的时候,它一跃而过,然后就高举着一朵金色的花儿犹如奏响着凌厉的
号角,一往直前。它起先只有五六片叶子,不久就变成十几片了,十几面绿旗在风中飘扬。此情此
景,恐怕只有“浩浩荡荡”这个成语才可以形容。不久,它就冲向西红柿,只见它踩踏着西红柿的茎,
挤压着西红柿的叶,碰撞着西红柿的花和果,更不理会途中的野草杂花们会有些什么感受,脚不点地
地一路跑过去,跑过去,不知疲倦地跑。
它本来只有一个头,可是几天之后,它就变成了好多的头。每个头都躬起在空中,转动如巨龙之
头,长在上面的细而灵活的卷须自然是龙须了。它们展开了跑藤的竞赛。它们齐头并进,互不相让。
它们一边跑一边长叶一边开着雄花雌花并且一路结瓜,它们好像是比谁在这世界上活得更精彩。
我们每走到那儿,下意识里,就像上了运动会的看台。我们在心里向它们欢呼,鼓掌。而它们好
像也受到了鼓舞,劲头更足了。到了一堵大墙边的时候,几乎是在一夜之间,嗖地一下,它们都攀上
去了。
待大培绿遍之后,它们又转身跑至地上。似乎调整了速度,时而慢跑,时而有如散步。看来它们
需要积蓄新的能量。它们比的是坚韧的意志和持久的耐力。
过多少天,它们的叶子已今非昔比,蔚为壮观,数都数不过来。粗略估计,起码达到三四百片了。
夏日的烈日照晒下,三四百片叶子就像三四百支举起的伞,给西红柿们遮着阴凉。而在风雨中,有的
西红柿要跌倒了,是它们又急忙伸出卷须之手,把它搀扶起来。而有的西红柿似乎在它们身上学会
了自强,硬是拔开了它们的叶藤,另创天地。
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感觉里,跑累了的时候,它们便蹲下休息。一颗颗冬瓜就是它们蹲着的形象,蹲下五六个壮实后
生。它们身上遍布着的密密的汗毛,好像随着它们的呼吸声微微颤动。不知这些相距不远的后生
们,隔了片片叶子,在谈论着些什么。
这时候我们看了看它们的根,真是大吃一惊。记得两个月前,那根长得多细多弱呀,可是现在,
它已壮如黑绿色的钢铁的缆绳了。我们就给这根上施肥。我们一边施一边望着它们的藤蔓和叶片,
结果惊喜地发现,不知不觉间,它们已覆盖了半个莱园,而且,其前进的脚步已经深入到了院子里的
水泥地面,它们以自己的奔跑彰显了生命应有的强悍和洒脱。
由于植物有追逐阳光的习性,在跑藤的途中,它的藤和卷须,是随着地球的旋转而旋转的。在万
类生命之中,它虽只是小小的一芥,但你从它的动作上,却可以感受到宇宙的节奏和律动。它和宇宙
间的茫茫星云息息相通。
5.文章写到了不少蔬菜,请概括内容填写表格。
种植的蔬菜
生长状况
收获情况
情感体验
大蒜
生长缓慢
果实很小
①
西红柿
生长期长
②
忙乱
小白菜
长得很快
收了一拨又一拨
喜不自禁
瓜类
前慢后快
收获丰硕
③
6.文章以描写冬瓜为主体,前三段却用大段的文字写其他作物,这样安排有什么好处?
7.请自选角度鉴赏下面两个句子。
(1)如果把时间稍加浓缩,你便会看到,当遇到一道愣坎的时候,它一跃而过,然后就高举着一朵金
色的花儿犹如奏响着凌厉的号角,一往直前。
(2)它们一边跑一边长叶一边开着雄花雌花并且一路结瓜,它们好像是比谁在这世界上活得更精彩。
8.有人认为将文章的标题改为“奔腾的生命”更合适,你是怎么想的?结合文章内容,谈谈你的看法。
9.学校组织开展“编单元,学教材”活动,安安想推荐将这篇文章编入八年级上册第四单元。请你结
合下面的单元导读,分析安安推荐的理由。
【单元导读】这个单元学习的散文类型多样,或写人记事,或托物言志,或阐发哲理,或写景抒
情,展示了丰富多彩的自然景象和社会生活,表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。
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(三)
材料一:
封面信息
书名:群体性孤独
作者:[美]雪莉·特克尔
材料二:
作者简介
雪莉·特克尔,美国麻省理工学院社会学教授,科技与自我创新中心主任,哈佛大学社会学和人
格心理学博士。采用“实地研究”和“临床诊断”两种方法,对人与信息技术的关系进行了长达15年
的系统研究,成为人与技术关系领域首屈一指的社会心理学家。
材料三:
内容简介
你是否也熟悉这样的场景:家人在一起,不是交心而是各自看电脑和手机;朋友聚会,不是叙旧
而是拼命刷新微博、微信:课堂上,老师在讲,学生在网上聊天:会议中,别人在报告,听众在收发信
息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”一一我们似乎在一起,但实际上活在自己的“气泡”
中。我们期待他人少,期待技术多。不间断的联系,是否让人类陷入了更深的孤独?
本书将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展进行了新的阐释,将焦点集中在年
轻人身上。如今的我们既缺乏安全感,又渴望亲密关系,因此才求助于科技,寻找一种既可以让我们
处于某种人际关系中又可以自我保护的方法。作者认为,如果我们既要享受信息技术带来的便利,
又要摆脱信息技术导致的孤独,一方面我们要学会独处,体会独处带给人们的好处:另一方面朋友、
亲人要更多地坐在一起,面对面谈话、讨论。
材料四:
目录节选
引言技术让我们的关系更亲密了吗?
第一部分机器人时代:孤独中的新型亲密关系
第1章最亲密的伙伴“拓麻歌子”:有生命的电子宠物
第二部分网络化生存:亲密关系中的新型孤独
第8章永远在线:网络自我的三种新状态
材料五:
精彩片段
技术是极具诱惑力的,因为它能弥补人性中脆弱的一面。而我们的确是非常脆弱、敏感的物种。
我们时常感到孤独,却又害怕被亲密关系所束缚。数字化的社交关系和机器人恰怡为我们制造了一
种幻觉:我们有人陪伴,却无须付出友谊。在网络世界中我们彼此连接,同时也可以互相隐身。比起
面对面交谈,我们更习惯于发短信交流。
当我们和机器人谈情说爱、和智能手机难舍难分时,我们通过机器重新定义了自己,也重新定义
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了我们与他人的关系,当人类寂寞难耐时,网络正散发着迷人的魅力。
材料六:
书评展示
①《群体性孤独》一书将人与计算机、人与互联网互动时产生的心理变化和行为变化的全新发
展,以及特克尔教授的全新研究成果深入浅出地呈现给了读者。可以说,要了解人类的未来,就必须
要了解人与计算机和互联网的关系,尤其是情感关系。这一切,可以从阅读这本著作开始!
一王煜全互联时代未来趋势专家
②关于我们是如何利用技术手段创造虚拟“自我”的,雪莉·特克尔说得最清楚。她是我们技术
界的“弗洛伊德”,远在我们洞察自己的内心之前,她就阐明了我们内心的转变。《群体性孤独》是一
本令人回味的书,是洞悉未来自我的一次深度之旅。
一—凯文·凯利《连线》创始主编
③有一天,我们的孩子将习惯用文字而非声音,用数据而非抚摸来传递感情。有一天,我们的孩
子将依赖技术超过依赖彼此。这就是真正的“机器人时代”。对于这种所谓的“机器的美好和技术的
美好”,我有一种由衷的恐惧与憎恶。
一—周涛电子科技大学教授
10.下列说法错误的一项是(
A.封面图案既指计算机中核心元件集成线路,又寓指现代人们在现代信息技术中的迷失,与本
书内容契合。
B.这本书指出现代人矛盾的生活状态一一信息技术使我们享受便利又导致孤独,而解决的方法
还有待研究。
C,这本书的写作是基于实践研究的,从大量的案例中发现问题和规律,是一部关于心理学的
著作。
D.这本书呈现了人与信息技术的全新发展,阐明了人们内心的转变,是深度了解未来自我的著作
之一。
11.请结合以上材料的相关内容,说说出现“群体性孤独”的原因。
12.你认为以上材料的相关推介能吸引人们购买《群体性孤独》这本书吗?请简述理由。
13.每次放长假时,同学们都纷纷离开校园,各自回家。大家只能通过网络来交流,小A有点担心自
己会出现“群体性孤独”的现象,他给学校心理辅导室的李老师留言,表达了自己的担心。请你以
李老师的身份给他写个回复,结合上述材料的相关内容,向他提几条建议,消除他的担心。
29住户,人家)考念.里到尼全,想意《4止,皇共穷()至、判话
食,光生晚不轮一起由头%:“我课高丹地叶从T格打,走到下域青,选人节和海的
第四单元
过,岳案
住所,经过了小巷,悬她的面挂聚%在一起,审票中黄生盘的人生活票然有序,的到
基建期织归情
4山山务同作状请:在早上)请诉作名词,飞奔的马山山形容河作名同.靖艘
家亨己工是了,拿E的人闲口然母.已性睡再银期曲了,(我)此下海社,不步关
(名月作同.下瑞(方位名同作状语,肉末友月周得)形容同作相,靠
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钟:创干用授年久远的风某之中,量里,真怀或的散业中宝有一化“称健”是天祖
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案春天的老人
区、貌南资州厅难需翻麟期属得金州话站保教凌鉴线枝
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同三,辆灵乙门文,田图厚长端算笔,马兰头,黄五高.笔在。联思,享转短春干
制临首然货适味夏鲜顺峰衫深渊雕版的不单行触日含怀
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4朝风点:体现了整相不抗的酷神,候顾强的其力充复闲音:通往直成,繁持不湖,图
(入)1,汇人大发主仍怜慎多水3被8利(门蜂,来从楚国静+由随平野层:
商人方重复,强测了到春天的黄美之精
信看一天到的,取程成功
住人大应宽反川下老天敏,公十格南槽收仍怜放#水,方盖行奔
(际同:道线仙厘三个"看”-然着,安着.正看,连动含璃右情1,勾子节有弘超,
们军:当代北会:克菜了机暑和偏提,不管是字习运量输事,表们得要橡唐公反夜千
(儿1.鞋果新马球作现1见化高量远人里3.几处早驾争暖时,福家新线看
算检了“我”当州的状态,时序变迁,~我”却逢无如觉,开的衣物号在身上,心精
释不限和难,持不解,瑞图耐年,以发的限光看问题,我)如果想建文一香事
起太凰龙清欲违人雕.视食擅及马障气最爱刻东行不足,降杨引白提
量:不可是免婴风对许多用难所以域不开发新是经销神”加面子的学精钟,在当
代有十分重零的总又
十)1.量条所其家工器香盖停抽及留中有海桥,园博定乐温4草条其荣
.后网,同情川解的两表选了国无人才任人的之情,塞北
【结整献料参考律变】
将以金所题5馨弄营杆裤:路辽莫背之长此物州足剥于日够别经时
杆发了什志未州的是境:出文开写了衡名最色止人辆间:门雷辛可巧辣地前示心
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62
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第五单元
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L.苹同子,章西委闲至岭古时自年~裤候”的本例:属作说明一鳞化”是重厘特里具有
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2叶间能幢之稻草人
触线地城静色的一种农程现象
怡整受乳慎之青:侵他牙处骨闲之中,能他融事不薰,通过这生使枪的心受同
3送布乐2鱼学是出配
日重阳梦而史您久,文党内轴丰有,重即市里登热、精毫能%地花打等话内量是文轮
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4北东聚释偏南家笔日
的特承我国人可景拾化如幅,积怪存对人口上枪化士卉为国家桂磨,面幕发老是
A一个人常湾起楼报,等酯佳直正内心忧国,虚网事,葛才健有桥作为
支明平实生油事有事用
年及人的从定义务,中是一角北命贵任
个人的思世,只有)表现南验上,虚西在青该中,才餐人了
喷心素养闻读训越
山,不同,爸爸胡,重用节是章老爱老的F日:追宜量得:可是爷等年事已有:不餐度
本《个闻家)存倒内加果雅有守表度的大原桶伐用下的既士,在河外羽有势力
1,《少围。)肉斯。》兵短,,4同了瓶”,青
山:表1可以津各承阳起,或了重用位线表不登上了病山我返可以带券一个家
地位框内的国家和斜是的侵执,这十到家生在做容根天亡
玉《》使人民定《下来(肉不过州同的地方去,不里享城的面想,别川国味不面室山
脑毫会,形点给花消结花酒是”言样首”,有有养宽析园的作用,止是古代文人门在
天了解州这一之府就公明白,言址优基洲更之中可其使人中任,常处发卷校乐之
辉阳爱,指醒其于不和言式题的组州
底前摩事,阳信爷爷一空全真武
中以生人死亡的面理)
)程自信的人多到了极或点:天下的人容白骑角,
第六单元
人卧解斯:第2~1句需了一个“域域"竹州于这子“地转不如人和
实国解释,句千制译
1.将近。之等千,人丽第,卡有所:烧区。5家。车.你,传们,多用于
4润文第色述了物国之道,每理测了“以民为本都强刺了人的重要柜)。
表经指武西装备。死器。5虚年时成的甲,为
写军民行某,号,全。最直。复教山的青商、水的h无,了广严
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