精品解析：湖南省永州市东安县第一中学2023—2024学年高一下学期期中考试语文试题

湖南省永州市东安县第一中学2023-2024学年第二学期期中考试题 高一语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物。一次当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首除外，其余都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言。爱情与欲望成一体，肉体的探险成为刺激的源头，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸，读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要，因为后工业社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。 也许是东方人的关系，我的文化使我理解：诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天有些年轻诗人担忧。 “境界”是沙漠里的绿洲，它出现在沙漠的侵略与压抑中，但却代表沙漠的灵魂中暗存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何，那真是只见沙子不见绿洲，这样的诗，有的诗人辩解说它更真实，是后现代的真实。我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者，它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲，而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在，触到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人，在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤？什么时间的“昏鸦”？在追求琐碎平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性，穿透了可见、可数的事物的表面存在，悟到那潜在的生命的力量，和自然的深邃不可测与人的相对渺小。 在现代西方世界，物质财富的力量占据了舞台中心，中国也许会滚向那个中心，被吸向那个物质崇拜的圣坛。我作为个人的选择与对诗歌的选择，却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮，看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”后美国当代的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的年轻的美国诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与自然的关系，因而将思维引向无边的宇宙，走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗，使它能走出丰富的物质的封闭。 极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤，然而历史常常摇摆于二者之间，进入感性丰富而不迷失于其中，穿透感性丰富的表层而找见隐于其下的精神潜文本，这是诗和哲学的探险。以所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧。 （选自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗词都具有一个不会被穷竭的灵魂，这说明中国古代诗人境界没有被污染，心灵没有被沙漠化。 B. “在看到‘枯藤’时只追问这是哪一个钟点的枯藤？”这样的鉴赏不可能触到诗中被隐蔽的无形的不可见的力量。 C. 无论西方世界还是中国，陷入物质崇拜都可能影响诗人价值观，从而使其作品遮蔽了潜在的生命与艺术的意义。 D. 作者认同诗人“在痛苦中追寻崇高”，但同时又认为“空谈精神崇高”是自我欺骗，具有鲜明的思辨色彩。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 境界之于诗歌创作至关重要，失却这一灵魂的诗作，其内容往往呈现的是充满庸俗的刺激和平庸的琐碎生活。 B. “瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。”此处杜甫升华了痛苦，不是生活的流水账，隐含深沉的家国情怀。 C. 作者认为不少诗人借助计算机写作使得诗歌缺少诗魂而失去光彩和生命，这引起了作者对当下诗歌创作现状的担忧。 D. “我是黄昏的儿子／爱上了东方黎明的女儿／但只有凝望，不能倾诉。”顾城的这首诗是诗和哲学的探险，符合文中好诗的标准。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ） A. 诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪，也从来没有像今天这样真的沦落到曲高和寡。（葛兆光） B. 诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中，因而读他的诗歌，会获得一种新鲜的古老感。（张伟） C. 诗人要活在时代里面，要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡……最深最广地体现于一身。（郭沫若） D. 生活中有太多人不知道自己应该怎么活着，好的诗人应该帮助他们找到耳朵和眼睛。（张二棍） 4. 本文是如何体现论证的严密性的？请简要分析。 5. 2024年6月6日，《星星》诗刊杂志计划发起新一届诗歌大赛，假如你是评委，请根据上文为组委会制定入选好诗的三条标准。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 溧武路上的故事 丘东平[注] 在江南，在日本人的梅花桩和棋盘格子中通过封锁线，是一件不容易的事情。 有一次，“中国军”有两个营开过溧武路，他们惯于在白天里行军，因为只有在鲜丽的太阳光下，才能显见他们军容的强盛，日本人从山峡里向他们开枪了，日本人知道在这样的一瞬中饱飨杀戮的狂欢，“中国军”还来不及把枪杆子从肩膀拿下，瞬息之间已经有三百多个丢了性命。像这样的故事那边的居民知道得最清楚。 两年前，“中国军”有一个团开过溧武公路，他们在所有大大小小的路上放出哨兵，对群众无限制的呵叱、检查、逮捕和杀戮，禁止群众在任何的路上通过。“先生，为什么你们总要放这么多的哨呢？”在庄湖头，有一个青年这样提出发问。 “混蛋！”那“中国军”呵叱着：“你问什么？为什么问？” “……因为我觉得奇怪，我们新四军是不放哨的，所有的群众都是新四军的哨兵。可是你们……”“为什么‘我们’‘你们’？为什么叫‘我们新四军’？你……这个坏东西，共产党！” 于是他们开了一个地洞活埋了那青年。 然而这一次，日本人加强了溧武路的封锁，日本人准备在封锁线上和他们作战，或者在棋盘格子里把他们消灭净尽。 团长，那长个子、白脸孔、眼睛像鸽子般起着神秘的圈的浙江人，唾骂所有的部下。他企图在日本人的恐怖中救出自己，准备着当日本人到来的时候，他可以自己一个人大踏步地走开，用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍。 这天的下午，他接见了新四军的一位支队参谋……他客气到无以复加，他首先颂扬新四军的政治工作，又羡慕新四军光辉彪炳的战绩，最后为了表示对新四军的忠诚，他痛诋旧式的军队生活的没落与黑暗，甚至不惜抛弃自己的立场。 这新四军的支队参谋是一个游击战争的老手，在过去，他曾经和国民党整整斗争了十年 共产党人有他的一种单纯、朴素的气质，在统一战线的场合，往往要使对方浓盛的情意以及丧失立场的谦虚成为可笑或过分。他是一个灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物，他答应一个人的请求并不是为了请求而答应，却是由于人类单纯的互助的本能。 “好的，”他用一种单调的次低音对友军的团长这样说，“那么现在就走吧。”没有感叹号，更没有包含半点疑虑。 他没有带什么队伍，除了他的坐骑之外只带一个小鬼。小鬼和他，这就是他的行列。他的小鬼是一个稚弱的简直只懂得嘻嘻地说笑的小孩子，他背着一个望远镜，一把很长的日本剑，一支手枪，用日本旗子做包裹布，手上还戴着一个漂亮的表，这些都是从战斗中缴获的胜利品。他的小鬼牵着马走在前面，走得很慢。 日本人在溧武路上等候着。那支队参谋骑在马背上，叫他的小鬼牵着马，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山冈，走向茅山的山麓。他们的背后，“中国军”一个团的庞大的队伍被率领着。夜幕慢慢的落下来。 碧空里挂着刀一样的上弦月，松林蕴蓄着热的气息，松的针叶子发出坚硬的轻微的震荡，像金属物似的喑哑地发出悲鸣，又像远远的潮汐，当泛滥着海岸之后重又慢慢地向着海里引退，用一种低低的叹息传出无穷尽的千古不息的疲乏的音波。 将近十点左右了，这正是性急的日本人为了倦于等候而暂作罢休，撤回了他们的埋伏的安全的时候，有群众的线索的人会了解这个时候的。……然而依据群众的报告，日本人此刻正结集在附近的公路上。 那支队参谋带领着友军的一个团，慢慢地向东走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之间通过公路，然后沿着公路的旁边向西。队伍已经走过了一半，山涧里狂噪着无限凄切的一片蛙鸣。 支队参谋下了马，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的队伍迅速地向着公路的南边跃进。但是这时候，他听见薛埠那边，相距还不到五十米远，有敌人的坦克车沉重地开来了，而且开始用机关枪向着公路两边作猛烈的扫射。 支队参谋对他的小鬼说：“小鬼，你跟着他们走吧，不然你会发生危险的。……”支队参谋只有这个命令是错发了的。他尽可以不必叫他的小鬼走，如果他不叫小鬼走，却和他在一道，倒不至发生什么危险。他自己是当坦克车挨到身边时方离开那公路上的。这时候，友军的一个团的队伍已经安然地通过了。他对于友军已经尽了这一次向导的责任。他离开了友军，独自个在荒山上来回的乱窜，在寻觅他失去的马和小鬼。直到东方发白，他才在距公路不远的水塘边找到他的小鬼的一顶满湿着血的军帽子。这军帽子的左边有一条很整齐的刀砍的裂缝，这很整齐的刀砍的裂缝寄存着世界闻名的日本单面剑的锋利无比的剑锋。日本人砍杀了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸体也带走了。 “唉，这小鬼，他一定在冲过公路的时候受了伤，……或者他倒在水塘边，因为伤口疼痛而挣扎，拨得水响，给日本人听见了，然后用刀把他砍死的。……”他把那血淋淋的军帽子捡着带回去，喃喃的自语着，眼眶里掉下了一颗颗的怀念的热泪。 这一次，只有那新四军的支队参谋牺牲了他的一个小鬼，并且不见了他的马。 一九四一年 （选自《丘东平作品全集》，复旦大学出版社2011年版） 【注】丘东平，广东海丰人，“左联”军事文学家、报告文学家和小说家。1926年加入中国共产党，1938年参加新四军，曾随陈毅作战，1941年牺牲。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “中国军”团长接待参谋时极力赞美新四军，是想通过奉承对方来得到对方的帮助，实际上他对新四军军队一无所知。 B. 作者用“灰暗，沉默”来形容参谋，并不符合一般正面人物的描写，却使参谋这一人物形象更特征鲜明、真实生动。 C. 文中的景物描写如“刀一样的上弦月”，凛冽、肃杀、阴森，渲染了穿越敌人封锁线时的紧张气氛，凸显战争文学的特点。 D. 作者让读者代入参谋的视角，通过血淋淋的军帽、剑锋来想象小鬼遇害的惨状，叙述冷静含蓄，更加强了情感的冲击力。 7. 关于文中庄湖头青年与“中国军”对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从青年对国民党军队提出的“为什么要放这么多哨”的疑问可以看出，连群众都能看出国民党作战策略的失误。 B. 青年称“中国军”“你们”，又称“我们新四军”，显示群众对国民党军队和共产党军队截然不同的态度和立场。 C. 从“所有群众都是新四军的哨兵”说明新四军与群众紧密相连，有群众支持，为下文团长的求助作了铺垫。 D. 国民党军队害怕提问题的青年人泄露作战计划，于是杀害了他，表现了国民党军队对共产党的敌视和草菅人命。 8. 小说末段“只有”二字蕴含多重情感，形成了强烈的艺术张力，请结合文本简要分析。 9. 丘东平1938年参加新四军，被称为“中国现代战争文学的开拓者”。曾有评论家以“士兵·战争·人”为题评论丘东平的作品，请你也以此为题，写出评论的要点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，又别为优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”。优人敬新磨遽前批其颊帝失色群优亦骇愕新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚谁呼邪？”帝悦，厚赐之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之；入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，然当为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传召杀之。 （节选自《资治通鉴·后唐纪》） 10. 材料中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 优人敬新磨遽【A】前【B】批其颊【C】帝【D】失色【E】群优【F】亦骇愕【G】新磨【H】徐曰 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赂：意为财物，与《苏武传》中“置币遗单于”的“币”意思相同。 B. 就：意为成功，与《〈论语〉十二章》中“就有道而正焉”的“就”意思不同。 C. 恶：意为讨厌，与《兼爱》中“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”意思相同。 D. 属：意为隶属，与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后唐庄宗喜欢音乐，宠幸伶人，有时自己也粉墨登场，与优伶在宫庭里嬉戏，来讨刘夫人欢心，他还给自己取了“李天下”的艺名。 B. 优伶出入皇宫，欺侮官员，大臣们敢怒不敢言，有的反向他们献媚，争相巴结；后唐庄宗重用景进，景进乘机进谗，群臣都害怕他。 C. 后唐庄宗滥施封赏，他将刺史封给伶人周匝的恩人。郭崇韬劝谏说任命优伶为刺史，这是要失掉天下人心的，但郭的意见没被采纳。 D. 罗贯性情刚直，处理政事从不回避权势之家，伶宦请求托办事情的书信，他一律不予上报，被权贵嫉恨，遭到诋毁，因此下狱被杀。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。 （2）吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，然当为我屈意行之。 14. 请结合材料，简要分析后唐庄宗身死国灭的主要原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题虢州西楼 岑参 错料一生事，蹉跎今白头。 纵横皆失计，妻子也堪羞。 明主虽然弃，丹心亦未休。 愁来无去处，只上郡西楼。 【注】乾元二年（759年），岑参被贬为虢州长史。本诗即作于虢州任上。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中，诗人以简洁的语言概括了自己的一生，一个“错”字蕴含了后悔之情。 B. 诗人虽然遭明主抛弃，但“丹心亦未休”，忠君报国之心始终不渝，令人感佩。 C. “愁来无去处”是说“愁”来无形去无踪，将抽象无形的“愁”写得具体可感。 D. 尾联照应标题，交代写作缘起；“愁”字总括前文，点明题旨，堪称全诗诗眼。 16. 结合全诗，简要分析诗人之“愁”有哪些。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《师说》中“______________，____________”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 （2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“___________”和“_________”令人叹为观止。 （3）《归园田居（其一）》中“______________，_____________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3 小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那条金黄的稻草龙，时常在我童年的记忆里舞动。 在故乡，正月初一过新年，家家户户都是过中节，也就是中午这餐算是过节的正餐，大鱼大肉，最为丰盛，于今亦然。吃罢中饭后，若是不下雨，村民们便会聚集村门口，闲站闲谈，会有人扯到龙灯身上，提议扎龙灯，一人倡议，众人响应，于是一年一度的舞龙灯乡俗就此拉开了序幕。 长久以来，故乡的龙灯都是用稻草扎的，自然可称作稻草龙灯，或者草龙灯。扎龙灯，技术含量最高的当属扎龙头。扎宝珠龙头时，众人先用梳理干净的稻草，扎出一个个蒜头状的长秆宝珠，宝珠大的如拳，小的如新母鸡下的蛋，各有类别，各有所用。而后，将二三十个这样的稻草宝珠组合绑扎，渐渐就有了形制，龙首、龙角、龙眼、龙耳、龙嘴、龙舌、龙须……应有尽有，活灵活现，看起来威猛又漂亮，气势不凡。扎龙灯的时候，有的小孩子也拿稻草扎制自个儿玩耍的秆龙灯，有时也在自己的龙灯上插上几支点燃的香火，摇一摇，舞一舞，学着大人舞龙灯的样子，一如龙子龙孙，玩得十分开心。 舞龙灯时，村中就会自发地有一群人，大人、少年和儿童，从朝门口的盘龙处，举起这条长龙，敲锣打鼓，在石板巷子里游走，挨家挨户收香。场地上人影攒动，众声喧哗，众人将这些香火，一支一支插满龙头、龙辫、龙节、龙尾，顿时，一条浑身布满火红光点的香火龙，在黑夜的映衬下璀璨明丽，神采奕奕。 ①在那个远去的淳朴年代，②春节期间，精彩纷呈的舞龙灯表演艺术，③成了故乡人人参与的重大活动，④与耍狮子、看戏一道，⑤共同营造了湘南乡村欢快祥和的年俗娱乐。 18. 文中加点的词语在结构与表达效果上有何共性？ 19. 文中画波浪线句子如改成“渐渐就有了龙的整体形制”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 20. 文中最后一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 古人作文章，对声音节奏很讲究。相传欧阳公作《昼锦堂记》，把稿子交给来求的人，等那人离去后才想起开头一句“仕宦至将相” 应该加一个“而” 字，就立刻派人骑快马去追回。我们把原句和改句拿来朗诵比较，就会明白“而”字确实关系重大。原句气局促，改句便很舒畅；原句意直率，改句便有抑扬。这个例子也可以表明音与义不能分开，更动了声音就连带更动了意义。 A ，意思就多一个转折，要深一层。 从前的人研究古文，特别着重朗读。姚姬传说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”读有读的道理，就是从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住情趣、气势或神韵。自己作文，也要常拿来读，读， B ，节奏是否流畅。领悟文字的声音节奏，是一件极有趣的事。普通人以为这要耳朵灵敏，因为声音要用耳朵听才生感觉。就我个人的经验来说，耳朵固然要紧，但是还不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章，周身筋骨作同样有节奏的运动；如果音调节奏上有毛病，我的周身筋肉都会感觉局促不安，好像听厨子刮锅烟似的。 21. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 借鉴材料第一段的相关内容，对下面句子中的加点虚词进行赏析。提示：可从文意与声音节奏关系的角度品鉴。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。(归有光《项脊轩志》) 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 多声部合唱是在舞台上由不同群体分声部演唱的合唱形式，对演唱技巧的要求很高。演唱者首先要把握音准、表现力度，同时还要做到既不能被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果，必须校准音调，跟上节拍，使自己歌唱发声状态与整体保持协调，这样才能展现最美和声。 对此，你有怎样的联想和思考？请结合自己的体验和感悟写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖南省永州市东安县第一中学2023-2024学年第二学期期中考试题 高一语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物。一次当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首除外，其余都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言。爱情与欲望成一体，肉体的探险成为刺激的源头，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸，读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要，因为后工业社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。 也许是东方人的关系，我的文化使我理解：诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天有些年轻诗人担忧。 “境界”是沙漠里的绿洲，它出现在沙漠的侵略与压抑中，但却代表沙漠的灵魂中暗存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何，那真是只见沙子不见绿洲，这样的诗，有的诗人辩解说它更真实，是后现代的真实。我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者，它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲，而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在，触到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人，在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤？什么时间的“昏鸦”？在追求琐碎平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性，穿透了可见、可数的事物的表面存在，悟到那潜在的生命的力量，和自然的深邃不可测与人的相对渺小。 在现代西方世界，物质财富的力量占据了舞台中心，中国也许会滚向那个中心，被吸向那个物质崇拜的圣坛。我作为个人的选择与对诗歌的选择，却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮，看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”后美国当代的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的年轻的美国诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与自然的关系，因而将思维引向无边的宇宙，走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗，使它能走出丰富的物质的封闭。 极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤，然而历史常常摇摆于二者之间，进入感性丰富而不迷失于其中，穿透感性丰富的表层而找见隐于其下的精神潜文本，这是诗和哲学的探险。以所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧。 （选自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗词都具有一个不会被穷竭的灵魂，这说明中国古代诗人境界没有被污染，心灵没有被沙漠化。 B. “在看到‘枯藤’时只追问这是哪一个钟点的枯藤？”这样的鉴赏不可能触到诗中被隐蔽的无形的不可见的力量。 C. 无论西方世界还是中国，陷入物质崇拜都可能影响诗人价值观，从而使其作品遮蔽了潜在的生命与艺术的意义。 D. 作者认同诗人“在痛苦中追寻崇高”，但同时又认为“空谈精神崇高”是自我欺骗，具有鲜明的思辨色彩。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 境界之于诗歌创作至关重要，失却这一灵魂的诗作，其内容往往呈现的是充满庸俗的刺激和平庸的琐碎生活。 B. “瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。”此处杜甫升华了痛苦，不是生活的流水账，隐含深沉的家国情怀。 C. 作者认为不少诗人借助计算机写作使得诗歌缺少诗魂而失去光彩和生命，这引起了作者对当下诗歌创作现状的担忧。 D. “我是黄昏的儿子／爱上了东方黎明的女儿／但只有凝望，不能倾诉。”顾城的这首诗是诗和哲学的探险，符合文中好诗的标准。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ） A. 诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪，也从来没有像今天这样真的沦落到曲高和寡。（葛兆光） B. 诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中，因而读他的诗歌，会获得一种新鲜的古老感。（张伟） C. 诗人要活在时代里面，要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡……最深最广地体现于一身。（郭沫若） D. 生活中有太多人不知道自己应该怎么活着，好的诗人应该帮助他们找到耳朵和眼睛。（张二棍） 4. 本文是如何体现论证的严密性的？请简要分析。 5. 2024年6月6日，《星星》诗刊杂志计划发起新一届诗歌大赛，假如你是评委，请根据上文为组委会制定入选好诗的三条标准。 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①论证思路严谨：文章先提出诗歌需要新鲜的语言和极富内涵的心灵的观点，然后分析后工业时代中外诗人心灵沙漠化的现状及原因，最后从审美和哲学角度探索解决问题的方法，思路清晰，逻辑严密；②论证手法多样：综合运用例证法、比喻论证和对比论证，增强了观点的说服力；③论述语言准确：文中“普遍”“不少”“有些”等修饰限制语，体现了语言的严密。 5. ①语言鲜活，具有高雅境界；②提炼生活，展现艺术张力；③穿透表象，揭示潜在力量；④主旨深刻，追求崇高精神。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“中国古典诗词都具有一个不会被穷竭的灵魂”扩大了范围。原文“每一首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂”中“中国古典诗词”前有限制语“传世的”，选项说法扩大了范围。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“借助计算机写作”曲解文意。原文是“有不少诗像不在意地输入计算机的记录”，选项说法曲解原文。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 第二段观点：诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。 A.强调的是当下诗人的现状。 B.说的是诗歌语言的鲜活。 C.强调诗人要把个人融入时代，诗歌要体现时代。符合第二段观点。 D.侧重于诗歌对人的灵魂救赎的作用。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 从论证思路的角度分析，第一段“诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵”，提出诗歌需要新鲜的语言和极富内涵的心灵的观点；第二段“后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物……心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言”，阐述了后工业时代中外诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言，心灵沙漠化的现状。第三段“我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量”阐述了中外诗人心灵沙漠化的原因。最后两段“审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用”从审美和哲学角度探索解决问题的方法，思路清晰，逻辑严密。 从论证手法的角度分析，“一次当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首除外，其余都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度”“然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”，运用例证论证了阐述了后工业时代中外诗人心灵沙漠化的现状。“爱情与欲望成一体，肉体的探险成为刺激的源头，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸”运用喻证阐述了心灵的沙漠化的表现。“杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”运用对比论证，将杜甫、李白的是和美国当代诗选中的诗进行对比，论证了“诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力”的观点，表达了对年轻诗人的担忧。论证手法多样，增强了观点的说服力。 从论证语言的角度分析，通过修饰语“普遍”“不少”“有些”等，使表述内容更符合事实。如“后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病”“有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”“我暗暗为我们今天有些年轻诗人担忧”，这些词句使表达客观严密。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 根据原文“诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂”，可知每一首传世的诗词需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。据此可制定“语言鲜活，具有高雅境界”的评分标准。 根据原文“诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”，可知诗歌要体现生活的痛苦和欢乐，要有潜在的生命的、艺术的魅力。据此可制定“提炼生活，展现艺术张力”的评分标准。 根据原文“诗人职责正是穿过可见的痛苦的存在，触到那被隐蔽的无形的不可见的力量”“在追求琐碎平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一”，可知诗人的职责在于通过现象，揭示潜在的力量。据此可制定“穿透表象，揭示潜在力量”的评分标准。 根据原文“我欣赏‘二战’后美国当代的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的年轻的美国诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要”，可知诗人要考虑精神的需要，要追寻崇高。据此可制定“主旨深刻，追求崇高精神”的评分标准。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 溧武路上的故事 丘东平[注] 在江南，在日本人的梅花桩和棋盘格子中通过封锁线，是一件不容易的事情。 有一次，“中国军”有两个营开过溧武路，他们惯于在白天里行军，因为只有在鲜丽的太阳光下，才能显见他们军容的强盛，日本人从山峡里向他们开枪了，日本人知道在这样的一瞬中饱飨杀戮的狂欢，“中国军”还来不及把枪杆子从肩膀拿下，瞬息之间已经有三百多个丢了性命。像这样的故事那边的居民知道得最清楚。 两年前，“中国军”有一个团开过溧武公路，他们在所有大大小小的路上放出哨兵，对群众无限制的呵叱、检查、逮捕和杀戮，禁止群众在任何的路上通过。“先生，为什么你们总要放这么多的哨呢？”在庄湖头，有一个青年这样提出发问。 “混蛋！”那“中国军”呵叱着：“你问什么？为什么问？” “……因为我觉得奇怪，我们新四军是不放哨的，所有的群众都是新四军的哨兵。可是你们……”“为什么‘我们’‘你们’？为什么叫‘我们新四军’？你……这个坏东西，共产党！” 于是他们开了一个地洞活埋了那青年。 然而这一次，日本人加强了溧武路的封锁，日本人准备在封锁线上和他们作战，或者在棋盘格子里把他们消灭净尽。 团长，那长个子、白脸孔、眼睛像鸽子般起着神秘的圈的浙江人，唾骂所有的部下。他企图在日本人的恐怖中救出自己，准备着当日本人到来的时候，他可以自己一个人大踏步地走开，用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍。 这天的下午，他接见了新四军的一位支队参谋……他客气到无以复加，他首先颂扬新四军的政治工作，又羡慕新四军光辉彪炳的战绩，最后为了表示对新四军的忠诚，他痛诋旧式的军队生活的没落与黑暗，甚至不惜抛弃自己的立场。 这新四军的支队参谋是一个游击战争的老手，在过去，他曾经和国民党整整斗争了十年 共产党人有他的一种单纯、朴素的气质，在统一战线的场合，往往要使对方浓盛的情意以及丧失立场的谦虚成为可笑或过分。他是一个灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物，他答应一个人的请求并不是为了请求而答应，却是由于人类单纯的互助的本能。 “好的，”他用一种单调的次低音对友军的团长这样说，“那么现在就走吧。”没有感叹号，更没有包含半点疑虑。 他没有带什么队伍，除了他的坐骑之外只带一个小鬼。小鬼和他，这就是他的行列。他的小鬼是一个稚弱的简直只懂得嘻嘻地说笑的小孩子，他背着一个望远镜，一把很长的日本剑，一支手枪，用日本旗子做包裹布，手上还戴着一个漂亮的表，这些都是从战斗中缴获的胜利品。他的小鬼牵着马走在前面，走得很慢。 日本人在溧武路上等候着。那支队参谋骑在马背上，叫他的小鬼牵着马，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山冈，走向茅山的山麓。他们的背后，“中国军”一个团的庞大的队伍被率领着。夜幕慢慢的落下来。 碧空里挂着刀一样的上弦月，松林蕴蓄着热的气息，松的针叶子发出坚硬的轻微的震荡，像金属物似的喑哑地发出悲鸣，又像远远的潮汐，当泛滥着海岸之后重又慢慢地向着海里引退，用一种低低的叹息传出无穷尽的千古不息的疲乏的音波。 将近十点左右了，这正是性急的日本人为了倦于等候而暂作罢休，撤回了他们的埋伏的安全的时候，有群众的线索的人会了解这个时候的。……然而依据群众的报告，日本人此刻正结集在附近的公路上。 那支队参谋带领着友军的一个团，慢慢地向东走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之间通过公路，然后沿着公路的旁边向西。队伍已经走过了一半，山涧里狂噪着无限凄切的一片蛙鸣。 支队参谋下了马，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的队伍迅速地向着公路的南边跃进。但是这时候，他听见薛埠那边，相距还不到五十米远，有敌人的坦克车沉重地开来了，而且开始用机关枪向着公路两边作猛烈的扫射。 支队参谋对他的小鬼说：“小鬼，你跟着他们走吧，不然你会发生危险的。……”支队参谋只有这个命令是错发了的。他尽可以不必叫他的小鬼走，如果他不叫小鬼走，却和他在一道，倒不至发生什么危险。他自己是当坦克车挨到身边时方离开那公路上的。这时候，友军的一个团的队伍已经安然地通过了。他对于友军已经尽了这一次向导的责任。他离开了友军，独自个在荒山上来回的乱窜，在寻觅他失去的马和小鬼。直到东方发白，他才在距公路不远的水塘边找到他的小鬼的一顶满湿着血的军帽子。这军帽子的左边有一条很整齐的刀砍的裂缝，这很整齐的刀砍的裂缝寄存着世界闻名的日本单面剑的锋利无比的剑锋。日本人砍杀了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸体也带走了。 “唉，这小鬼，他一定在冲过公路的时候受了伤，……或者他倒在水塘边，因为伤口疼痛而挣扎，拨得水响，给日本人听见了，然后用刀把他砍死的。……”他把那血淋淋的军帽子捡着带回去，喃喃的自语着，眼眶里掉下了一颗颗的怀念的热泪。 这一次，只有那新四军的支队参谋牺牲了他的一个小鬼，并且不见了他的马。 一九四一年 （选自《丘东平作品全集》，复旦大学出版社2011年版） 【注】丘东平，广东海丰人，“左联”军事文学家、报告文学家和小说家。1926年加入中国共产党，1938年参加新四军，曾随陈毅作战，1941年牺牲。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “中国军”团长接待参谋时极力赞美新四军，是想通过奉承对方来得到对方的帮助，实际上他对新四军军队一无所知。 B. 作者用“灰暗，沉默”来形容参谋，并不符合一般正面人物的描写，却使参谋这一人物形象更特征鲜明、真实生动。 C. 文中的景物描写如“刀一样的上弦月”，凛冽、肃杀、阴森，渲染了穿越敌人封锁线时的紧张气氛，凸显战争文学的特点。 D. 作者让读者代入参谋的视角，通过血淋淋的军帽、剑锋来想象小鬼遇害的惨状，叙述冷静含蓄，更加强了情感的冲击力。 7. 关于文中庄湖头青年与“中国军”对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从青年对国民党军队提出的“为什么要放这么多哨”的疑问可以看出，连群众都能看出国民党作战策略的失误。 B. 青年称“中国军”“你们”，又称“我们新四军”，显示群众对国民党军队和共产党军队截然不同的态度和立场。 C. 从“所有的群众都是新四军的哨兵”说明新四军与群众紧密相连，有群众支持，为下文团长的求助作了铺垫。 D. 国民党军队害怕提问题的青年人泄露作战计划，于是杀害了他，表现了国民党军队对共产党的敌视和草菅人命。 8. 小说末段“只有”二字蕴含多重情感，形成了强烈的艺术张力，请结合文本简要分析。 9. 丘东平1938年参加新四军，被称为“中国现代战争文学的开拓者”。曾有评论家以“士兵·战争·人”为题评论丘东平的作品，请你也以此为题，写出评论的要点。 【答案】6. A 7. D 8. ①对小鬼牺牲的痛惜：掩护友军通过封锁线的任务顺利圆满完成，只有小鬼不幸惨遭日本人的毒手，展现了痛惜之情。 ②对新四军与群众紧密相连关系的称颂：正是因为新四军与群众关系密切，才会使每一个群众都是新四军的哨兵，使支队参谋才能圆满完成掩护友军过封锁线的任务。 9. 士兵：没有群众基础的士兵是悲惨的，会遭到敌人的屠杀或长官的抛弃。 战争：只有依托于广大人民群众，才能在战争中取得最后的胜利。 人：在残酷的战争中最能表现出人性，有的光辉有的丑陋。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“实际上他对新四军军队一无所知”错，根据“他首先颂扬新四军的政治工作，又羡慕新四军光辉彪炳的战绩，最后为了表示对新四军的忠诚，他痛诋旧式的军队生活的没落与黑暗，甚至不惜抛弃自己的立场”可知，这位“中国军”的团长对新四军军队是了解的。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文章相关内容的理解分析能力。 D.“害怕提问题的青年人泄露作战计划”错，根据“为什么叫‘我们新四军’？你……这个坏东西，共产党！”可知，是“中国军”对青年心向新四军并指出他们行动的纰漏而恼羞成怒，才活埋了他。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①对小鬼牺牲的痛惜：由“小鬼，你跟着他们走吧，不然你会发生危险的”“唉，这小鬼，他一定在冲过公路的时候受了伤，……”“他把那血淋淋的军帽子捡着带回去，喃喃的自语着，眼眶里掉下了一颗颗的怀念的热泪”可见，在支队参谋只找到小鬼被砍破染血的军帽，确定小鬼牺牲后的心理、情态描写中，展现了对小鬼任务圆满完成人却牺牲了的痛惜。 ②对新四军与群众紧密相连关系的称颂：由“有群众的线索的人会了解这个时候的。……然而依据群众的报告，日本人此刻正结集在附近的公路上”可见，支队参谋是在群众的帮助之下才圆满完成任务的，正是因为新四军与群众关系密切，才会使每一个群众都是新四军的哨兵，使支队参谋才能以最小的代价圆满完成掩护友军过封锁线的任务，“只有”一词称颂了新四军与人民群众之间维系的鱼水之情。 【9题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 士兵：小说开头写“中国军”惨遭日本军队的屠杀，几百人丢了性命；而后面借青年的话““我们新四军是不放哨的，所有的群众都是新四军的哨兵”表明了这些士兵的悲惨遭遇的原因——脱离群众；并且这些士兵随时可能被长官抛弃，“准备着当日本人到来的时候，他可以自己一个人大踏步地走开，用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍”，可见没有广大群众支持的军队，他的士兵就会在行军的途中遭遇日本人的伏击，而惨被杀戮；没有广大群众的放哨的军队，他的军官是惶恐的，随时都可以放弃自己手下的士兵；没有人民群众的军队的士兵的命运注定是悲惨的。 战争：新四军能够密切联系群众，“我们新四军是不放哨的，所有的群众都是新四军的哨兵”，因而他们能够应对敌人的打击，文中参谋敢于“没有带什么队伍，除了他的坐骑之外只带一个小鬼”，就是因为有群众的线索的人会了解这个时候敌人的动向，参谋与小鬼两个人就能将一个团的“中国军”带出封锁线带到安全的地方，从中可见群众力量的伟大，由此可以证明在战争中取得最终的胜利必须依靠广大人民群众。 人：由“准备着当日本人到来的时候，他可以自己一个人大踏步地走开，用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍”可见，在危难的时刻团长竟然想抛弃自己的兵独自逃生，可见其人性的丑陋；由“他答应一个人的请求并不是为了请求而答应，却是由于人类单纯的互助的本能”“小鬼，你跟着他们走吧，不然你会发生危险的”“他自己是当坦克车挨到身边时方离开那公路上的”可见，支队参谋对友军不掺杂任何东西的帮助，为了小鬼安全着想让小鬼随大队先走，而自己却冒险留下坚持到任务的完成，每一件事都彰显了人性的光辉；在残酷的战争中最能表现出人性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，又别为优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”。优人敬新磨遽前批其颊帝失色群优亦骇愕新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚谁呼邪？”帝悦，厚赐之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之；入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，然当为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传召杀之。 （节选自《资治通鉴·后唐纪》） 10. 材料中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 优人敬新磨遽【A】前【B】批其颊【C】帝【D】失色【E】群优【F】亦骇愕【G】新磨【H】徐曰 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赂：意为财物，与《苏武传》中“置币遗单于”的“币”意思相同。 B. 就：意为成功，与《〈论语〉十二章》中“就有道而正焉”的“就”意思不同。 C. 恶：意为讨厌，与《兼爱》中“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”意思相同。 D. 属：意为隶属，与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后唐庄宗喜欢音乐，宠幸伶人，有时自己也粉墨登场，与优伶在宫庭里嬉戏，来讨刘夫人欢心，他还给自己取了“李天下”的艺名。 B. 优伶出入皇宫，欺侮官员，大臣们敢怒不敢言，有的反向他们献媚，争相巴结；后唐庄宗重用景进，景进乘机进谗，群臣都害怕他。 C. 后唐庄宗滥施封赏，他将刺史封给伶人周匝的恩人。郭崇韬劝谏说任命优伶为刺史，这是要失掉天下人心的，但郭的意见没被采纳。 D. 罗贯性情刚直，处理政事从不回避权势之家，伶宦请求托办事情的书信，他一律不予上报，被权贵嫉恨，遭到诋毁，因此下狱被杀。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。 （2）吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，然当为我屈意行之。 14. 请结合材料，简要分析后唐庄宗身死国灭的主要原因。 【答案】10 CEG 11. C 12. D 13. （1）景进喜欢搜集一些民间小事说给庄宗听，庄宗也想知道外面的事情，于是把侦察、探听的任务委派给景进。 （2）我已经答应周匝了，（这）让我惭愧地见到这三人，你的话虽然很正确，但你一定要为我委屈心意去做这件事。 14. ①他宠幸伶人，任其干预政事；②听信谗言，杀害忠良。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一个叫敬新磨的伶人突然上前打了他一耳光。庄宗顿时脸色大变，众伶人也都惊骇不已。敬新磨慢慢地说。 “批其颊”的主语是“优人敬新磨”，“遽前”作状语，主谓宾齐全，故C处断开； “帝失色”“群优亦骇愕”都是主谓结构，中间应断开，故E处断开； “新磨”作“徐曰”的主语，故G处断开。 故需断句三处为：CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：地方的藩镇官员们也争着用财物结交他们。/把备办好的礼物送给单于。 B.正确。成功。/靠近。句意：如今大功刚刚告成。/到有道的人那里去匡正自己。 C.错误，意思不同。讨厌。/怎么。句意：讨厌他。/把自己的弟弟，儿子和臣子都看作和自己一样，怎么会做出不慈的事呢？ D.正确。隶属。/连续、接连。句意：宦官们回答说隶属于河南。/国破家亡的事接连发生。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“他一律不予上报”错误。原文“为政不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬”，意思是“他处理政事从不回避权贵豪强，伶官请求托办私事的书信堆满了桌子，他全都不回复，把这些书信全部拿给郭崇韬看”，可知“报”应是回复的意思。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。 （1）“采”，搜集；“闻”，上报、使……知道；“遂委进以耳目”，为状语后置句，正常语序为“遂以耳目委进”。 （2）“惭”，惭愧地；“屈意”，使心意委屈；“行”，执行、做。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由“诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之”可知，他宠幸伶人，任其干预政事，失去天下心。 由“帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传召杀之”可知他听信谗言，杀害忠良。 参考译文： 庄宗自幼精通音律，因此伶人中有很多得到他的宠爱，常常陪侍在他身边；庄宗有时就自己在脸上涂上粉墨，和伶人一起在后宫庭院里嬉闹，以此来讨刘夫人的欢心，他另外为自己取了个艺名叫“李天下”。曾经因扮作伶人，喊自己“李天下，李天下”，一个叫敬新磨的伶人突然上前打了他一耳光。庄宗顿时脸色大变，众伶人也都惊骇不已。敬新磨慢慢地说：“治理天下的人只有一个，你还在那喊谁呢？”庄宗高兴了，重重地封赏了敬新磨。优伶们常出入于皇宫，轻慢戏弄士大夫，大臣们都非常愤怒憎恨，但又不敢对他们发泄怒气；反而有人依附或拜托他们谋求皇帝的恩泽，地方的藩镇官员们也争着用财物结交他们。其中特别能败坏朝政、陷害他人的，景进是第一。景进喜欢搜集一些民间小事说给庄宗听，庄宗也想知道外面的事情，于是把侦察、探听的任务委派给景进。景进每次去庄宗那里报告事情，庄宗都要屏退左右的人后才问他，从此景进得以进谗言，陷害他人，干预政事。从将相大臣往下的官员们都害怕他。当初在胡柳战役中，伶人周匝被梁人擒获，庄宗常常思念他；等到后唐军攻入汴梁的那一天，周匝在马前谒见庄宗，庄宗非常高兴。周匝在庄宗面前哭诉道：“臣之所以能够保全生命，全仰仗梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的力量，希望向陛下乞求两个州来报答他们。”庄宗当即答应了他的请求。郭崇韬劝说道：“陛下所结交的一起夺取天下的人，全是英豪忠勇之士。如今大功刚刚告成，封赏还没到达他们中的一个，却要先任命伶人担任刺史，恐怕会失掉天下人的心。”庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝了，这让我不好意思见到这三人，你的话虽然很正确，但你一定要为我委屈心意去做这件事。”最终封陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史。当时那些跟从庄宗经历百战却没有被封赏刺史的亲军无不愤怒叹息。起初，罗贯任礼部员外郎，性情刚强正直，被郭崇韬赏识，任用他担任河南县令。他处理政事从不回避权贵豪强，伶官请求托办私事的书信堆满了桌子，他全都不回复，把这些书信全部拿给郭崇韬看，郭崇韬上奏给庄宗，因此那些伶人对罗贯恨得咬牙切齿。河南尹张全义也因为罗贯的刚直不阿而讨厌他，派奴婢告诉皇后，皇后和伶人们一起诋毁罗贯，庄宗听了心怀怒气，但还没有发作出来。正好这时庄宗亲自前往寿安视察修筑坤陵的劳工，道路泥泞，桥梁多数也毁坏。庄宗问主管这里的是谁，宦官们回答说隶属于河南。庄宗听了非常生气，下令把罗贯投入监狱；狱吏对罗贯严刑拷打，打得他体无完肤，第二天，庄宗下诏杀死罗贯。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题虢州西楼 岑参 错料一生事，蹉跎今白头。 纵横皆失计，妻子也堪羞。 明主虽然弃，丹心亦未休。 愁来无去处，只上郡西楼。 【注】乾元二年（759年），岑参被贬为虢州长史。本诗即作于虢州任上。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中，诗人以简洁的语言概括了自己的一生，一个“错”字蕴含了后悔之情。 B. 诗人虽然遭明主抛弃，但“丹心亦未休”，忠君报国之心始终不渝，令人感佩。 C. “愁来无去处”是说“愁”来无形去无踪，将抽象无形的“愁”写得具体可感。 D. 尾联照应标题，交代写作缘起；“愁”字总括前文，点明题旨，堪称全诗诗眼。 16. 结合全诗，简要分析诗人之“愁”有哪些。 【答案】15. C 16. ①错误地估计一生之事，以致虚度岁月、年华已老之“愁”； ②总是谋划失误，以致妻子儿女也因此蒙羞之“愁”； ③遭到皇帝抛弃，被贬官到虢州之“愁”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“‘愁’来无形去无踪”错误。“愁来无去处”是说愁来了，诗人无处可去，只好登上郡西楼；并非说“愁”来无影去无踪。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “错料一生事，蹉跎今白头”，诗人于首联用简洁的语言概括了自己的一生，一个“错”字蕴含了后悔之情。他错误地估计一生之事，以致虚度岁月、年华已老。 “纵横皆失计，妻子也堪羞”，诗人纵横一生，总是谋划失策，以致妻子儿女也因此蒙羞，诗人的“愁”包括对家人的愧疚。 “明主虽然弃”，诗人遭到皇帝抛弃，被贬官到虢州，一生抱负恐怕无处施展，内心无限忧愁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《师说》中“______________，____________”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 （2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“___________”和“_________”令人叹为观止。 （3）《归园田居（其一）》中“______________，_____________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。。 【答案】 ①. 故弟子不必不如师 ②. 师不必贤于弟子 ③. 霓为衣兮风为马 ④. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑤. 少无适俗韵 ⑥. 性本爱丘山 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：贤、霓、瑟、鸾、韵。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3 小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那条金黄的稻草龙，时常在我童年的记忆里舞动。 在故乡，正月初一过新年，家家户户都是过中节，也就是中午这餐算是过节的正餐，大鱼大肉，最为丰盛，于今亦然。吃罢中饭后，若是不下雨，村民们便会聚集村门口，闲站闲谈，会有人扯到龙灯身上，提议扎龙灯，一人倡议，众人响应，于是一年一度的舞龙灯乡俗就此拉开了序幕。 长久以来，故乡的龙灯都是用稻草扎的，自然可称作稻草龙灯，或者草龙灯。扎龙灯，技术含量最高的当属扎龙头。扎宝珠龙头时，众人先用梳理干净的稻草，扎出一个个蒜头状的长秆宝珠，宝珠大的如拳，小的如新母鸡下的蛋，各有类别，各有所用。而后，将二三十个这样的稻草宝珠组合绑扎，渐渐就有了形制，龙首、龙角、龙眼、龙耳、龙嘴、龙舌、龙须……应有尽有，活灵活现，看起来威猛又漂亮，气势不凡。扎龙灯的时候，有的小孩子也拿稻草扎制自个儿玩耍的秆龙灯，有时也在自己的龙灯上插上几支点燃的香火，摇一摇，舞一舞，学着大人舞龙灯的样子，一如龙子龙孙，玩得十分开心。 舞龙灯时，村中就会自发地有一群人，大人、少年和儿童，从朝门口的盘龙处，举起这条长龙，敲锣打鼓，在石板巷子里游走，挨家挨户收香。场地上人影攒动，众声喧哗，众人将这些香火，一支一支插满龙头、龙辫、龙节、龙尾，顿时，一条浑身布满火红光点的香火龙，在黑夜的映衬下璀璨明丽，神采奕奕。 ①在那个远去的淳朴年代，②春节期间，精彩纷呈的舞龙灯表演艺术，③成了故乡人人参与的重大活动，④与耍狮子、看戏一道，⑤共同营造了湘南乡村欢快祥和的年俗娱乐。 18. 文中加点的词语在结构与表达效果上有何共性？ 19. 文中画波浪线的句子如改成“渐渐就有了龙的整体形制”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 20. 文中最后一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. ①结构相同，均以间隔叠词的方式构成，富有韵律美和节奏感；②这些词语，营造了浓郁的乡村气息，表现了作者对舞龙习俗的热爱。 19. ①原句一一罗列龙的各个部位，次第呈现出完整、生动的龙形象，更有动态感；②这种列举凸显了稻草龙灯制作的精细与复杂，更能传达对传统手艺的喜爱。 20. 第②处，修改为：春节期间，精彩纷呈的舞龙灯（春节期间，精彩纷呈的舞龙灯表演）。 第⑤处，修改为：共同营造了湘南乡村欢快祥和的年俗娱乐氛围。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语结构和表达效果的能力。 从结构上看，“活灵活现”“龙子龙孙”“挨家挨户”都是ABAC式的短语，第一、第三字相同，其他两字不同。此结构形式，富有韵律美和节奏感。 从表达效果上看，“活灵活现”表现了稻草龙灯生动形象的特点；“龙子龙孙”表现了小孩子学着大人舞龙灯时开心愉悦的样子；“挨家挨户”表现了舞龙灯时收香的习俗。扎龙、舞龙、收香的习俗极具乡村气息，表现了作者这一习俗的喜爱。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 比较原句与该句，可知两句的差异：原句先概述龙的形制，然后分项列举龙的各个部分；改句用一句话从整体上交代了龙的形制。 原句按照先整体再局部的逻辑顺序介绍了龙的形象，化动为静，体现了其活灵活现的特点。各个部分都有稻草和宝珠扎制而成，列举龙的各个部位，体现了扎制的精细和复杂，表现对传统手艺的赞美和喜爱。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，搭配不当。“春节期间，精彩纷呈的舞龙灯表演艺术，成了故乡人人参与的重大活动”中主语“舞龙灯表演艺术”与“成了……重大活动”搭配不当，所以可改为“春节期间精彩纷呈的舞龙灯”或“春节期间精彩纷呈的舞龙灯表演”。 第二处，成分残缺。“共同营造了湘南乡村欢快祥和的年俗娱乐”中缺少与“营造”搭配的宾语中心词，所以可改为“共同营造了湘南乡村欢快祥和的年俗娱乐氛围”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 古人作文章，对声音节奏很讲究。相传欧阳公作《昼锦堂记》，把稿子交给来求的人，等那人离去后才想起开头一句“仕宦至将相” 应该加一个“而” 字，就立刻派人骑快马去追回。我们把原句和改句拿来朗诵比较，就会明白“而”字确实关系重大。原句气局促，改句便很舒畅；原句意直率，改句便有抑扬。这个例子也可以表明音与义不能分开，更动了声音就连带更动了意义。 A ，意思就多一个转折，要深一层。 从前的人研究古文，特别着重朗读。姚姬传说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”读有读的道理，就是从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住情趣、气势或神韵。自己作文，也要常拿来读，读， B ，节奏是否流畅。领悟文字的声音节奏，是一件极有趣的事。普通人以为这要耳朵灵敏，因为声音要用耳朵听才生感觉。就我个人的经验来说，耳朵固然要紧，但是还不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章，周身筋骨作同样有节奏的运动；如果音调节奏上有毛病，我的周身筋肉都会感觉局促不安，好像听厨子刮锅烟似的。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 借鉴材料第一段的相关内容，对下面句子中的加点虚词进行赏析。提示：可从文意与声音节奏关系的角度品鉴。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。(归有光《项脊轩志》) 【答案】21. A.改句多了一个“而”字 B.才见出声音是否响亮 22. “矣”字读来，声音悠长，节奏舒缓，有助于表达作者对妻子的深长怀念与恍如隔世的深沉感慨。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，根据上下文的有效信息，填写内容，做到语句通顺，语意连贯。 第一空，前文提到我们把原句和改句拿来朗诵比较，就会明白“而”字确实关系重大，后文提到改句意思就多一个转折，要深一层，语境强调改句意义发生变化的原因，故可填“改句多了一个‘而’字”。 第二空，前文提到读有读的道理，就是从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住情趣、气势或神韵，可知语境在内容上提到要读出气势；由后文“节奏是否流畅”可知，句式上采用“……是否……”，故可填“才见出声音是否响亮”。 【22题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 此题已经指出要鉴赏的词语，从文意与声音节奏关系的角度鉴赏即可。 由材料“加一个‘而”’字，……。我们把原句和改句拿来朗诵比较，就会明白“而”字确实关系重大。原句气局促，改句便很舒畅；原句意直率，改句便有抑扬”可知，句末的语气词“矣”，意思是“了”，读来声音悠长，节奏舒缓，便有抑扬情感的抒发。 再由原句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”可知，作者妻子已逝，但枇杷树茂盛茁壮，作者睹物思人，物是人非之情倍增；由材料“这个例子也可以表明音与义不能分开，更动了声音就连带更动了意义”可知，此语气词不是可有可无的，有助于作者表情达意，表达对妻子的深长怀念与恍如隔世的深沉感慨。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 多声部合唱是在舞台上由不同群体分声部演唱的合唱形式，对演唱技巧的要求很高。演唱者首先要把握音准、表现力度，同时还要做到既不能被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果，必须校准音调，跟上节拍，使自己歌唱发声状态与整体保持协调，这样才能展现最美和声。 对此，你有怎样的联想和思考？请结合自己的体验和感悟写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 和谐之声：多声部合唱的启示 在音乐的海洋中，多声部合唱以其独特的魅力，展现了人声的和谐之美。每个声部各自独立，又相互交融，共同编织出一幅美妙的音乐画卷。正如多声部合唱所要求的那样，我们在生活的舞台上，也应当把握自己的节奏，校准自己的音调，与周围环境保持协调，共同创造和谐的人生乐章。 多声部合唱要求演唱者具备高超的演唱技巧，其中最重要的是音准和表现力度。同样，在我们的生活中，也需要明白自己努力的方向和目标，让自己在团队中具备“高超的演唱技巧”。就像排球运动中，每个球员的表现都至关重要。只要你强大了，队伍才能更加强大，才能有机会获得成功。郎平正是意识到这点，才在运动中不断提高自己的扣球击球能力，凭借着精湛的技术和坚定不屈的顽强精神，协助中国女排斩获世界女排世锦赛，世界杯，奥运会的“五连冠”，成为家喻户晓的“铁榔头”。她让女排这首“多声部合唱”不仅唱得响亮，还唱得持久。 然而，多声部合唱的精髓在于各个声部之间的协调与和谐。每个声部都不能被其他声部带走，也不能故意越位破坏整体效果。这启示我们，在与人相处、与人共事时，既要保持自己的独立性和个性，又要服从大局树立整体观念。且看那些精致的利己主义者，他们高智商但是世俗，聪明但是谄媚取巧，他们美其名是追求自己的独立和个性，实际上却常常钻营取巧，利用体制达到自己的目的，把所谓“成功”建立在别人的“深渊”之上。这样“损人”的结果真的能最终“利己”吗？最终只不过会拖垮整个团队的进步，拉低众人的水平。 校准音调，跟上节拍，是多声部合唱中每个演唱者必须做到的。同样，在时代这个大舞台上，我们也要不断校准自己的目标，调整自己的行为，使之与时代发展的节奏保持一致。君可见，徐立平以工匠精神细致雕刻每一颗微小的火药，创下了惊人的雕刻精度和品质，让中国航天之旅因他而卓尔不凡；君可见，杨宁潜心研究乡村致富之路，不因屡次失败而放弃，最终发现适宜作物，“紫了糯米撑腰包”，让脱贫成果因她迈上更高台阶……在社会这曲的“多声部合唱”中，要想奏出和谐的曲调，离不开各行各业杰出人才努力拼搏。每个人努力修炼自我，关注社会的变化和发展，了解社会的需求和期望，然后调整自己的步伐，与之相适应。只有这样，我们才能发出最美的声音，奏出时代最响亮的和声。 在时代的舞台上，我们每个人都是一位演唱者。我们既要把握好自己的节奏和音调，校准自己的行为和心态，与周围环境保持协调；也要保持自己的独立性和个性，用自己的行动去创造和谐的人生乐章，去编织出一幅幅美丽的音乐画卷，书写属于自己的人生华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料首先概括多声部合唱这一音乐表现形式，并点明对合唱者要求很高。接着分析多声部合唱要求很高的原因，从两个层次展开，一是演唱者必须有基本功“把握音准，展现力度”，二是更高的要求，“既不能被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果”，“必须校准音调，跟上节拍”，最后揭示效果，“才能展现最美和声”。 材料从多声部合唱这一形式的要求引入，实则是引导考生思考其中隐喻的辩证关系和深刻的人生道理，揭示在团队中如何成就人事的道理。多人合唱追求“最美和声”、最美效果，团队共事同样需要既展现个体在共同事业中的作为，又要遵循为达成目标而确立的行为规范。 每个人都是一个“个体”，但又从属于一个“群体”，无论家庭、团队（班级），单位（学校）乃至国家，都是如此。一方面要历练个体品质，展现个体自身的良好素养，另一方面还要注重个体目标与团队目标的一致性，这就需要明确目标，找准定位，发挥个人才干，注意团队协作，这样才能取得最佳效果。 从材料中可以提取两个关键词“个体”与“整体”，如何辩证地看待这对关系，是作文审题立意的落脚点。每个人都是整体中的个体，整体也是由一个个个体构成的。合唱中要兼顾个性与共性，在聚焦同一目标的团队中，每个人都扮演着特定的角色，承担着一定的责任，他们既要展现个体的独特价值，又要服从大局树立整体观念。如果只强调个体，就破坏整体的协调性；如果只强调整体，又抹杀了每个个体的独特性，音乐表现也就失掉了丰富性、层次性。合唱如此，家庭、社会、国家，无不如此。 写作中应将“合唱”与现实生活关联起来，既不能就唱歌谈唱歌，也不能完全抛开材料谈现实生活。应从材料中提炼明晰的观点，揭示合唱之道与现实生活之道的关联，从横向或纵向展开论述，结合自身的体验和社会生活，阐述个体与群体的关系与价值等等。论述过程中，不能简单给出空洞的结论，必须结合材料中的关键词语深入透辟分析。 立意： 1.和声之美在于协调个体和整体的关系。 2.校准音调，跟上节拍，才能展现最美和声。 3.保持个性，融入集体。 4. 以合众之力奏响共同的华章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$