第三单元 学习之道（专题强化练习）-2024-2025学年新七年级语文上册教材新版块“阅读综合实践”知识指南与训练（统编版2024）

06.学习之道 专题强化练习 认牙 治牙的华大夫，医术可谓顶天了。您朝他一张嘴，不用说哪个牙疼、哪个牙酸、哪个牙活动，他往里瞅一眼全知道。他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮，也能把假牙做得赛真牙一样得用。他哪来的这么大的能耐，费猜！ 华大夫人善、正派、规矩，可有个毛病，便是记性差，记不住人，见过就忘，忘得干干净净。您昨天刚去他的诊所瞧虫子牙，今儿在街头碰上，一打招呼，他不认得您了，您恼不恼？要说他眼神差，他从不戴镜子，可为嘛记性这么差？也是费猜！ 后来，华大夫出了一件事，把这两个费猜的问题全解开了。 一天下晌，巡捕房来了两位便衣侦探，进门就问，今儿上午有没有一个黑脸汉子到诊所来？长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴角一颗大黑痣。华大夫摇摇头说：“记不得了。” 侦探问：“您一上午看几号？” 华大夫回答：“半天只看六号。” 侦探说：“这就奇了！总共一上午才六个人，怎么会记不住？再说这人的长相，就是在大街上扫一眼，保管也会记一年。告明白你吧，这人上个月在估衣街持枪抢了一家首饰店，是通缉的要犯，您不说，难道跟他有瓜葛？” 华大夫平时没脾气，一听这话登时火起，“啪！”一拍桌子，拔牙的钳子在桌面上蹦得老高。他说：“我华家三代行医，治病救人，从不做违背良心的事。记不得就是记不得!我也明白告诉你们，那祸害人的家伙 要给我瞧见，甭你们来找我，我找你们去！” 两位侦探见牙医动怒，龇着白牙，露着牙花，不像装假。他们迟疑片刻，扭身走了。 天冷了的一天，华大夫真的急急慌慌跑到巡捕房来。跑得太急，大褂都裂了。他说那抢首饰店的家伙正在开封道上的“一壶春酒楼”喝酒呢！巡捕闻知马上赶去，居然把这黑脸巨匪捉拿归案了。 侦探说：“华大夫，您怎么认出他来的？” 华大夫说：“当时我也在‘一壶春’吃饭，看见这家伙正跟人喝酒。我先认出他嘴角那颗黑痣，这长相是你们告诉我的，可我还不敢断定就是他，天下不会只有一个嘴角长痣的，万万不能弄错!但等到他咧嘴一笑，露出那颗虎牙，这牙我给他看过，记得，没错！我便赶紧报信来了!” 侦探说：“我还是不明白，怎么一看牙就认出来了呢？” 华大夫哈哈大笑，说：“我是治牙的呀，我不认识人，可认识牙呀！” 侦探听罢，惊奇不已。 1.华大夫帮侦探认出了抢劫犯。请概括事情的经过。 2.联系上下文，说说这句话体现了华大夫怎样的品质? 华大夫平时没脾气，一听这话登时火起，“啪！”一拍桌子，拔牙的钳子在桌面上蹦得老高。 3.华大夫为什么“不认识人，可认识牙”？从华大夫身上，你获得了怎样的学习启示？ 4.华大夫能根据“牙”认出“人”，令人惊奇，如果想要深入分析他的这种能力是如何形成的，你认为精读和略读哪种方式更合适？请说明理由。 5.生活中，你有没有发现，一些人有特殊的才能，如辨别植物、区分鸟的种类、认路等？和同学们分享一下。 闻一多先生上课 闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。 联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇簃”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。 西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。 我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。 楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，我们能抽烟也点着了烟（闻先生的课可以抽烟的），闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传葩兮代舞，春兰兮秋菊，长毋绝兮终古。” 闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路、文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。 能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的pointilism（点画派）。说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。 我颇具歪才，善能胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告，——西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写得还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。 1.文章重点描写了闻一多先生讲的三门课，请概括闻一多先生讲授这三门课的方法，并结合具体内容进行分析。 2.“联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。”这句话中“关”字用得好，说说好在哪里? 3.西南联大许多教授对学生的“鉴别标准”是什么？你如何评价这种标准？ 4.“闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来”。结合文章内容，分析“我”当时为什么没有“记录”，你觉得应该采取哪些方法来“记录”？ 5.闻一多先生是一位“好老师”。在你心目中，“好老师”应该具备哪些特点? 无事此静坐 我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净。 他有几间空房，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅，这是他待客的地方，但是他的客人很少，难得有人来。这几间房子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：无事此静坐。我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：一日当两日。事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年纪，就已经有一点儿隐逸之气了。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法，一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来，不受外界干扰，我想这是可以做到的。 这是一种习惯，也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动时，和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹，打着马锣唱山西梆子，我能做到心如止水，照样看书、写文章。我有两篇小说，就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年不用，已经退步了。我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构想。 大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是犹然独坐，然而浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中。曾见齐白石一幅小画，画的是淡蓝色的野藤花，有很多小蜜蜂，有颇长的题记，说这是他家的野藤，花时游蜂无数，他有个孙子曾被蜂蜇，现在这个孙子也能画这种藤花了，最后两句我一直记得很清楚：“静思往事，如在目底”。这段题记是用金冬心体写的，字画皆极娟好。“静思往事，如在目底”。我觉得这是最好的创作心理状态。就是下笔的时候，也最好心里很平静，如白石老人题画所说：“心闲气静一挥。” 我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，最近就有点儿如我家乡话所说：“心里长草”。我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点儿事，读一点儿书，写一点儿文章。 1.文章中，作者从哪几个方面阐释了“静”的重要意义?你赞同作者的观点吗？ 2.请你分析第3自然段“心浮气躁”在文中的含义。 3.文章中说“静，不是一味地孤寂，不闻世事”。联系上下文，谈谈你对这句话的理解。 4.以下句子，请判断“朗读”或“默读”哪种方式更适合阅读，并说明理由。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’。心浮气躁，是成不了大气候的。 5.结合自身经历，请你从学习的角度，谈谈你对“静”的理解和体会。 考生的悲哀 我是一个投考大学的学生，简称曰考生。 常言道，生，老，病，死，乃人生四件大事。就我个人而言，除了这四件大事之外，考大学也是一个很大的关键。 中学一毕业，我就觉得飘飘然，不知哪里是我的归宿。“上智与下愚不移”。我并不是谦逊，我非上智，考大学简直没有把握，但我也并不是狂傲，我亦非下愚，总不能不去投考。我惴惴然，在所能投考的地方全去报名了。 有人想安慰我：“你没有问题，准是一榜及第!”我只好说：“多谢吉言。”我心里说：“你先别将我!捧得高，摔得重。万万一败涂地，可怎么办？” 有人想恫吓我：“听说今年考生特别多，一百个里也取不了一个。可真要早些打主意。”我有什么主意可打呢？ 有人说风凉话：“考学校的事可真没有准，全凭运气。”这倒是正道着了我的心情。我正是要碰碰运气。也许有人相信，考场的事与父母的德行、祖上的阴功、坟地的风水都很有关系，我却不愿因为为自己考学校而连累父母祖坟，所以说我是很单纯的碰碰运气，试试我的流年。 话虽如此，我心里的忐忑不安是与日俱增的。 临阵磨枪，没有用，不磨，更要糟心。我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我，似乎都觉得我是一条大毛虫，不知是要变蝴蝶，还是要变灰蛾。我也不知道我要变成一样什么东西。我心里悬想：如果考取，是不是可以扬眉吐气，是不是有许多人要给我几张笑脸看？如果失败，是不是需要在地板上找个缝儿钻进去？常听长一辈的人说，不能念书就只好去做学徒，学徒是要给掌柜的捧夜壶起。因此，我一连多少天，净做梦，一梦就是夜壶。 我把铅笔修得溜尖，锥子似的。墨盒里加足了墨汁。自来水笔灌足了墨水，外加墨水一瓶。三角板，毛笔，橡皮……一应俱全。 一清早我到了考场，已经满坑满谷的都是我的难友，个个的都是神头鬼脸，龇牙咧嘴的。 听人说过，从前科举场中，有人喊：“有恩报恩有仇报仇！”我想到这里，就毛骨悚然。考场虽然是很爽朗，似也不免有些阴森之气。万一有个鬼魂和我过不去呢？ 题目试卷都发下来了。我一目十行，先把题目大略地扫看一遍。还好，听说从前有学校考语文只有一道作文题目，全体交了白卷，因为题目没人懂，题目好像是“卞壶不苟时好论”，典出《晋书》。我这一回总算没有遇见“卞壶”，虽然“井儿”“明儿”也难倒了我。有好几门功课，题目真多，好像是在做常识试验。试场里只听得沙沙的响，好像蚕吃桑叶。我手眼并用，笔不停挥。 “拍！”一声。旁边一位朋友的墨水壶摔了，溅了我一裤子蓝墨水。这一点儿也不稀奇，有必然性。考生没有不洒墨水的。有人的自来水笔干了，这也是必然的。有人站起来大声问，“抄题不抄题？”这也是必然的。 考场大致是肃静的。监考的先生们不知是怎样选的，都是目光炯炯，东一位，西一位，好多道目光在试场上扫来扫去，有的立在台上高瞻远瞩，有的坐在空位子上做埋伏，有的巡回检阅，真是如临大敌。最有趣的是查对照片，一位先生给一个考生相面一次，有时候还需要仔细端详，验明正身而后已。 为什么要考这样多功课，我不懂。至少两天，至多三天，我一共考四个学校，前前后后一个整月耗在考试中间，考得我不死也得脱层皮。但是我安然考完了，一不曾犯规，二不曾晕厥。 现就等着发榜。 我沉住了气，我准备了最恶劣局势的来临。万一名落孙山，我不寻短见，明年再见。可是我也准备好，万一榜上有名，切不可像《儒林外史》里的范进，喜欢得痰迷心窍，挨屠户一记耳光才醒得过来。 榜？不是榜！那犯人的判决书。 榜上如果没有我的名字，我从此在人面前要矮下半尺多。我在街上只能擦着边行走。我在家里只能低声下气的说话。我吃的饭只能从脊梁骨下去。 不敢想。如果榜上有名，则除了怕嘴乐得闭不上之外当无其他危险。 明天发榜，我这一夜没好睡，直做梦，净梦见范进。 天蒙蒙亮，报童在街上喊：“买报瞧！买报瞧！”我连爬带滚的起来，买了一张报，打开一看，蚂蚁似的一片人名，我闭紧了嘴，怕心脏从口里跳出来，找来找去，找到了，我的名字赫然在焉!只听得，噗咚一声，心像石头一般落了地。我和范进不一样，我没发疯，我也不觉得乐，我只觉得麻木空虚，我不由自主的从眼里迸出了两行热泪。 1.文章中，作者从哪几个方面阐释了“静”的重要意义?你赞同作者的观点吗？ 2.请你分析第3自然段“心浮气躁”在文中的含义。 3.文章中说“静，不是一味地孤寂，不闻世事”。联系上下文，谈谈你对这句话的理解。 4.文章中“监考的先生们……有的立在台上高瞻远瞩，有的坐在空位子上做埋伏，有的巡回检阅，真是如临大敌”，作者运用了什么修辞手法？有何表达效果?(提示：注意语句的“生动形象”，以及所体现的情感) 5.结合自身经历，请你从学习的角度，谈谈你对“静”的理解和体会。 一桌人生 人过中年，开始有点儿念旧。熟悉而又陌生的泉塘村，经常莫名地追到千里之外的都市，伴着那张小方桌，在我的梦中浮现。 我上学第一天是踢着小欢步去的，记得放学时夕阳把我的影子拉得很长，我越过山坡，蹚过小河，踩着风回了家。一进屋，我就寻了一条板凳，铺开作业本写字。狭长的板凳直摇晃，本子也跟着摇晃。傍晚，爹牵着老水牛回了家。老水牛一身泥水，摇摇晃晃的。爹的步子沉重得像老水牛，也摇摇晃晃的。 我一天天往上长，板凳却像忘记了生长这回事。“爹，我想在梳妆桌上写字。”爹正招呼牛喝水，我的话夹在风里，一晃就过去了，他似乎没听见。“爹……”，爹抬起头扫了我一眼，只“唔”了一声，起身进了光线暗淡的里屋。他满是泥巴的生活里大多时候是沉默的。 梳妆桌是家里唯一可以被称为桌子的物品。桌面上的漆脱落得斑斑点点，布满裂纹，还缺了一条腿，用一堆砖块垫着。爹把梳妆桌收拾出一半，我总算有了自己的书桌。我侧着身子，半边屁股斜放在紧挨着的床头，努力地把一行行“人口手上中下”写端正。 我开始习惯那张缺了腿的书桌，爹却开始不习惯我。他会冲着黑屋子吼：“柴火没了，牛饿了，鸡鸭也到处扑腾……日子不是纸上画出来的!”确实，那时村里的孩子读书都像赶集一般，在学校里耍打几年就回来了，然后该干啥干啥。爹吼出来的声音很大很硬，我的心碎成一地畏惧。 有一次，班主任家访，跟正在码草垛的爹说：“娃是块读书的料!”一连说了好几遍，爹似乎没听见，半晌才从草堆里冒出头来“唔”了一声，继续码草垛。 读书就像爬楼梯，我一步步登高。每天回家，我就钻进黑屋子，世界小得只有面前那半张桌子大。不过，书本里的世界远比泉塘村的生活有趣。崎岖的山路挡不住我前行的步伐。我的中学生活顺利得一马平川，天宽地阔。放学路上，伴随我的，除了松软的田野，欢畅的校歌，还有鲜艳的奖状和背后或羡慕或褒奖的目光，这一切都让我陶醉。不过，我一般不跟爹说，爹也从来不管我读书的事。他只管低着头在土地里找下一年的出路，就像那头老水牛。 在一个冬日，我把所有的奖状翻出来，涂上米汤，糊在桌前的墙壁上。顿时那间黑屋子像漏进了一道光。爹进屋，我看见他咧了咧嘴，似乎有话要说，但最终什么也没说。爹那土色的脸像松了绑，连胡茬也生动了许多。 春风从远处的山谷里挤过来，暖暖的。那天，我正像往常一样伏在那半张桌上写字，房门“吱嘎”一声，爹裹着一身阳光，风一样地推门进来，一把拉我出门。夕阳的余晖里，一张崭新的小桌立在褐色的泥地上，方方正正的，桌面刷着木纹新漆。“写字桌，给你做的！”爹说这话时，声音大得像半夜里的春雷，惊得屋檐下的燕子逃也似的飞走了。 自那以后，我不再一放学就钻进黑屋子，而是将桌子摆在屋檐下，读书，写字。村里的小孩儿看见我读书的样子，也纷纷拿了作业过来，和我挤在一张桌上，有的一本正经，有的装模作样。夕阳下，我仿佛看见小小的方桌上，长出不一样的春天。 初三时我开始住校，家里的小方桌用不上了。我在学校拓展世界的同时，泉塘村也似乎被掘开了一个口子，一些没有读书的后生都去了外地打工。渐渐地，打工在乡间刮起一股强劲的风，不少人家换了漂亮的书桌，可桌前写字的孩子却越来越少。 爹又开始沉默下去。“我也去打工吧。”我跟爹说。爹似乎没有听见，只是额头上冒出来的汗珠子出卖了他。他清楚我的命运掌握在他的手里。“你得读书。”爹半晌才说，转身牵着牛出了门。 后来，我上了高中。每次我回家，爹都早早拴好牛，奔回家，收拾好小方桌，将桌面擦得干干净净，然后默默走开…… 就这样，我翻着书，一本又一本，从一张书桌跳到另一张书桌，从乡下读到县城，从县城再读到大城市。泉塘村渐渐成为一个遥远的存在。后来我听说，家乡越来越好，那些外出打工的人也纷纷回乡。我还听说，家家屋檐下都有了一张长满春天的书桌。 我人生的起点只有半张桌子那么大，但我的世界却在桌面之外，海阔天空，层林尽染。光影流转，那一方小小的书桌，永远是记忆深处的一道光。 1.作者以“一桌人生”为题，有什么深刻含义?联系全文，说说你的理解。 2.文章中“我”“读书”的“内容”，从“人口手上中下”到“书本里的世界”，再到“一本又一本”，发生了变化，你认为“我”的“阅读方式”是否也应发生改变？请结合“朗读”和“默读”的特点，并联系你的学习经验，谈谈你的看法。 3.父亲听到班主任说“我”是“块读书的料”时，为什么只是“‘唔’了一声，继续码草垛”？ 4.文中“我的中学生活顺利得一马平川，天宽地阔”，这句话中“一马平川”“天宽地阔”的表达效果是什么? 5.文章中“我”的学习经历，给了你哪些启示？结合自身实际谈谈你的体会。(提示：可以从学习态度、学习方法等角度进行分析。) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 $$ 06.学习之道 专题强化练习 认牙 治牙的华大夫，医术可谓顶天了。您朝他一张嘴，不用说哪个牙疼、哪个牙酸、哪个牙活动，他往里瞅一眼全知道。他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮，也能把假牙做得赛真牙一样得用。他哪来的这么大的能耐，费猜！ 华大夫人善、正派、规矩，可有个毛病，便是记性差，记不住人，见过就忘，忘得干干净净。您昨天刚去他的诊所瞧虫子牙，今儿在街头碰上，一打招呼，他不认得您了，您恼不恼？要说他眼神差，他从不戴镜子，可为嘛记性这么差？也是费猜！ 后来，华大夫出了一件事，把这两个费猜的问题全解开了。 一天下晌，巡捕房来了两位便衣侦探，进门就问，今儿上午有没有一个黑脸汉子到诊所来？长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴角一颗大黑痣。华大夫摇摇头说：“记不得了。” 侦探问：“您一上午看几号？” 华大夫回答：“半天只看六号。” 侦探说：“这就奇了！总共一上午才六个人，怎么会记不住？再说这人的长相，就是在大街上扫一眼，保管也会记一年。告明白你吧，这人上个月在估衣街持枪抢了一家首饰店，是通缉的要犯，您不说，难道跟他有瓜葛？” 华大夫平时没脾气，一听这话登时火起，“啪！”一拍桌子，拔牙的钳子在桌面上蹦得老高。他说：“我华家三代行医，治病救人，从不做违背良心的事。记不得就是记不得!我也明白告诉你们，那祸害人的家伙 要给我瞧见，甭你们来找我，我找你们去！” 两位侦探见牙医动怒，龇着白牙，露着牙花，不像装假。他们迟疑片刻，扭身走了。 天冷了的一天，华大夫真的急急慌慌跑到巡捕房来。跑得太急，大褂都裂了。他说那抢首饰店的家伙正在开封道上的“一壶春酒楼”喝酒呢！巡捕闻知马上赶去，居然把这黑脸巨匪捉拿归案了。 侦探说：“华大夫，您怎么认出他来的？” 华大夫说：“当时我也在‘一壶春’吃饭，看见这家伙正跟人喝酒。我先认出他嘴角那颗黑痣，这长相是你们告诉我的，可我还不敢断定就是他，天下不会只有一个嘴角长痣的，万万不能弄错!但等到他咧嘴一笑，露出那颗虎牙，这牙我给他看过，记得，没错！我便赶紧报信来了!” 侦探说：“我还是不明白，怎么一看牙就认出来了呢？” 华大夫哈哈大笑，说：“我是治牙的呀，我不认识人，可认识牙呀！” 侦探听罢，惊奇不已。 1.华大夫帮侦探认出了抢劫犯。请概括事情的经过。 2.联系上下文，说说这句话体现了华大夫怎样的品质? 华大夫平时没脾气，一听这话登时火起，“啪！”一拍桌子，拔牙的钳子在桌面上蹦得老高。 3.华大夫为什么“不认识人，可认识牙”？从华大夫身上，你获得了怎样的学习启示？ 4.华大夫能根据“牙”认出“人”，令人惊奇，如果想要深入分析他的这种能力是如何形成的，你认为精读和略读哪种方式更合适？请说明理由。 5.生活中，你有没有发现，一些人有特殊的才能，如辨别植物、区分鸟的种类、认路等？和同学们分享一下。 闻一多先生上课 闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。 联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇簃”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。 西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。 我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。 楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，我们能抽烟也点着了烟（闻先生的课可以抽烟的），闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传葩兮代舞，春兰兮秋菊，长毋绝兮终古。” 闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路、文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。 能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的pointilism（点画派）。说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。 我颇具歪才，善能胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告，——西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写得还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。 1.文章重点描写了闻一多先生讲的三门课，请概括闻一多先生讲授这三门课的方法，并结合具体内容进行分析。 2.“联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。”这句话中“关”字用得好，说说好在哪里? 3.西南联大许多教授对学生的“鉴别标准”是什么？你如何评价这种标准？ 4.“闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来”。结合文章内容，分析“我”当时为什么没有“记录”，你觉得应该采取哪些方法来“记录”？ 5.闻一多先生是一位“好老师”。在你心目中，“好老师”应该具备哪些特点? 无事此静坐 我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净。 他有几间空房，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅，这是他待客的地方，但是他的客人很少，难得有人来。这几间房子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：无事此静坐。我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：一日当两日。事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年纪，就已经有一点儿隐逸之气了。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法，一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来，不受外界干扰，我想这是可以做到的。 这是一种习惯，也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动时，和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹，打着马锣唱山西梆子，我能做到心如止水，照样看书、写文章。我有两篇小说，就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年不用，已经退步了。我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构想。 大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是犹然独坐，然而浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中。曾见齐白石一幅小画，画的是淡蓝色的野藤花，有很多小蜜蜂，有颇长的题记，说这是他家的野藤，花时游蜂无数，他有个孙子曾被蜂蜇，现在这个孙子也能画这种藤花了，最后两句我一直记得很清楚：“静思往事，如在目底”。这段题记是用金冬心体写的，字画皆极娟好。“静思往事，如在目底”。我觉得这是最好的创作心理状态。就是下笔的时候，也最好心里很平静，如白石老人题画所说：“心闲气静一挥。” 我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，最近就有点儿如我家乡话所说：“心里长草”。我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点儿事，读一点儿书，写一点儿文章。 1.文章中，作者从哪几个方面阐释了“静”的重要意义?你赞同作者的观点吗？ 2.请你分析第3自然段“心浮气躁”在文中的含义。 3.文章中说“静，不是一味地孤寂，不闻世事”。联系上下文，谈谈你对这句话的理解。 4.以下句子，请判断“朗读”或“默读”哪种方式更适合阅读，并说明理由。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’。心浮气躁，是成不了大气候的。 5.结合自身经历，请你从学习的角度，谈谈你对“静”的理解和体会。 考生的悲哀 我是一个投考大学的学生，简称曰考生。 常言道，生，老，病，死，乃人生四件大事。就我个人而言，除了这四件大事之外，考大学也是一个很大的关键。 中学一毕业，我就觉得飘飘然，不知哪里是我的归宿。“上智与下愚不移”。我并不是谦逊，我非上智，考大学简直没有把握，但我也并不是狂傲，我亦非下愚，总不能不去投考。我惴惴然，在所能投考的地方全去报名了。 有人想安慰我：“你没有问题，准是一榜及第!”我只好说：“多谢吉言。”我心里说：“你先别将我!捧得高，摔得重。万万一败涂地，可怎么办？” 有人想恫吓我：“听说今年考生特别多，一百个里也取不了一个。可真要早些打主意。”我有什么主意可打呢？ 有人说风凉话：“考学校的事可真没有准，全凭运气。”这倒是正道着了我的心情。我正是要碰碰运气。也许有人相信，考场的事与父母的德行、祖上的阴功、坟地的风水都很有关系，我却不愿因为为自己考学校而连累父母祖坟，所以说我是很单纯的碰碰运气，试试我的流年。 话虽如此，我心里的忐忑不安是与日俱增的。 临阵磨枪，没有用，不磨，更要糟心。我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我，似乎都觉得我是一条大毛虫，不知是要变蝴蝶，还是要变灰蛾。我也不知道我要变成一样什么东西。我心里悬想：如果考取，是不是可以扬眉吐气，是不是有许多人要给我几张笑脸看？如果失败，是不是需要在地板上找个缝儿钻进去？常听长一辈的人说，不能念书就只好去做学徒，学徒是要给掌柜的捧夜壶起。因此，我一连多少天，净做梦，一梦就是夜壶。 我把铅笔修得溜尖，锥子似的。墨盒里加足了墨汁。自来水笔灌足了墨水，外加墨水一瓶。三角板，毛笔，橡皮……一应俱全。 一清早我到了考场，已经满坑满谷的都是我的难友，个个的都是神头鬼脸，龇牙咧嘴的。 听人说过，从前科举场中，有人喊：“有恩报恩有仇报仇！”我想到这里，就毛骨悚然。考场虽然是很爽朗，似也不免有些阴森之气。万一有个鬼魂和我过不去呢？ 题目试卷都发下来了。我一目十行，先把题目大略地扫看一遍。还好，听说从前有学校考语文只有一道作文题目，全体交了白卷，因为题目没人懂，题目好像是“卞壶不苟时好论”，典出《晋书》。我这一回总算没有遇见“卞壶”，虽然“井儿”“明儿”也难倒了我。有好几门功课，题目真多，好像是在做常识试验。试场里只听得沙沙的响，好像蚕吃桑叶。我手眼并用，笔不停挥。 “拍！”一声。旁边一位朋友的墨水壶摔了，溅了我一裤子蓝墨水。这一点儿也不稀奇，有必然性。考生没有不洒墨水的。有人的自来水笔干了，这也是必然的。有人站起来大声问，“抄题不抄题？”这也是必然的。 考场大致是肃静的。监考的先生们不知是怎样选的，都是目光炯炯，东一位，西一位，好多道目光在试场上扫来扫去，有的立在台上高瞻远瞩，有的坐在空位子上做埋伏，有的巡回检阅，真是如临大敌。最有趣的是查对照片，一位先生给一个考生相面一次，有时候还需要仔细端详，验明正身而后已。 为什么要考这样多功课，我不懂。至少两天，至多三天，我一共考四个学校，前前后后一个整月耗在考试中间，考得我不死也得脱层皮。但是我安然考完了，一不曾犯规，二不曾晕厥。 现就等着发榜。 我沉住了气，我准备了最恶劣局势的来临。万一名落孙山，我不寻短见，明年再见。可是我也准备好，万一榜上有名，切不可像《儒林外史》里的范进，喜欢得痰迷心窍，挨屠户一记耳光才醒得过来。 榜？不是榜！那犯人的判决书。 榜上如果没有我的名字，我从此在人面前要矮下半尺多。我在街上只能擦着边行走。我在家里只能低声下气的说话。我吃的饭只能从脊梁骨下去。 不敢想。如果榜上有名，则除了怕嘴乐得闭不上之外当无其他危险。 明天发榜，我这一夜没好睡，直做梦，净梦见范进。 天蒙蒙亮，报童在街上喊：“买报瞧！买报瞧！”我连爬带滚的起来，买了一张报，打开一看，蚂蚁似的一片人名，我闭紧了嘴，怕心脏从口里跳出来，找来找去，找到了，我的名字赫然在焉!只听得，噗咚一声，心像石头一般落了地。我和范进不一样，我没发疯，我也不觉得乐，我只觉得麻木空虚，我不由自主的从眼里迸出了两行热泪。 1.文章中，作者从哪几个方面阐释了“静”的重要意义?你赞同作者的观点吗？ 2.请你分析第3自然段“心浮气躁”在文中的含义。 3.文章中说“静，不是一味地孤寂，不闻世事”。联系上下文，谈谈你对这句话的理解。 4.文章中“监考的先生们……有的立在台上高瞻远瞩，有的坐在空位子上做埋伏，有的巡回检阅，真是如临大敌”，作者运用了什么修辞手法？有何表达效果?(提示：注意语句的“生动形象”，以及所体现的情感) 5.结合自身经历，请你从学习的角度，谈谈你对“静”的理解和体会。 一桌人生 人过中年，开始有点儿念旧。熟悉而又陌生的泉塘村，经常莫名地追到千里之外的都市，伴着那张小方桌，在我的梦中浮现。 我上学第一天是踢着小欢步去的，记得放学时夕阳把我的影子拉得很长，我越过山坡，蹚过小河，踩着风回了家。一进屋，我就寻了一条板凳，铺开作业本写字。狭长的板凳直摇晃，本子也跟着摇晃。傍晚，爹牵着老水牛回了家。老水牛一身泥水，摇摇晃晃的。爹的步子沉重得像老水牛，也摇摇晃晃的。 我一天天往上长，板凳却像忘记了生长这回事。“爹，我想在梳妆桌上写字。”爹正招呼牛喝水，我的话夹在风里，一晃就过去了，他似乎没听见。“爹……”，爹抬起头扫了我一眼，只“唔”了一声，起身进了光线暗淡的里屋。他满是泥巴的生活里大多时候是沉默的。 梳妆桌是家里唯一可以被称为桌子的物品。桌面上的漆脱落得斑斑点点，布满裂纹，还缺了一条腿，用一堆砖块垫着。爹把梳妆桌收拾出一半，我总算有了自己的书桌。我侧着身子，半边屁股斜放在紧挨着的床头，努力地把一行行“人口手上中下”写端正。 我开始习惯那张缺了腿的书桌，爹却开始不习惯我。他会冲着黑屋子吼：“柴火没了，牛饿了，鸡鸭也到处扑腾……日子不是纸上画出来的!”确实，那时村里的孩子读书都像赶集一般，在学校里耍打几年就回来了，然后该干啥干啥。爹吼出来的声音很大很硬，我的心碎成一地畏惧。 有一次，班主任家访，跟正在码草垛的爹说：“娃是块读书的料!”一连说了好几遍，爹似乎没听见，半晌才从草堆里冒出头来“唔”了一声，继续码草垛。 读书就像爬楼梯，我一步步登高。每天回家，我就钻进黑屋子，世界小得只有面前那半张桌子大。不过，书本里的世界远比泉塘村的生活有趣。崎岖的山路挡不住我前行的步伐。我的中学生活顺利得一马平川，天宽地阔。放学路上，伴随我的，除了松软的田野，欢畅的校歌，还有鲜艳的奖状和背后或羡慕或褒奖的目光，这一切都让我陶醉。不过，我一般不跟爹说，爹也从来不管我读书的事。他只管低着头在土地里找下一年的出路，就像那头老水牛。 在一个冬日，我把所有的奖状翻出来，涂上米汤，糊在桌前的墙壁上。顿时那间黑屋子像漏进了一道光。爹进屋，我看见他咧了咧嘴，似乎有话要说，但最终什么也没说。爹那土色的脸像松了绑，连胡茬也生动了许多。 春风从远处的山谷里挤过来，暖暖的。那天，我正像往常一样伏在那半张桌上写字，房门“吱嘎”一声，爹裹着一身阳光，风一样地推门进来，一把拉我出门。夕阳的余晖里，一张崭新的小桌立在褐色的泥地上，方方正正的，桌面刷着木纹新漆。“写字桌，给你做的！”爹说这话时，声音大得像半夜里的春雷，惊得屋檐下的燕子逃也似的飞走了。 自那以后，我不再一放学就钻进黑屋子，而是将桌子摆在屋檐下，读书，写字。村里的小孩儿看见我读书的样子，也纷纷拿了作业过来，和我挤在一张桌上，有的一本正经，有的装模作样。夕阳下，我仿佛看见小小的方桌上，长出不一样的春天。 初三时我开始住校，家里的小方桌用不上了。我在学校拓展世界的同时，泉塘村也似乎被掘开了一个口子，一些没有读书的后生都去了外地打工。渐渐地，打工在乡间刮起一股强劲的风，不少人家换了漂亮的书桌，可桌前写字的孩子却越来越少。 爹又开始沉默下去。“我也去打工吧。”我跟爹说。爹似乎没有听见，只是额头上冒出来的汗珠子出卖了他。他清楚我的命运掌握在他的手里。“你得读书。”爹半晌才说，转身牵着牛出了门。 后来，我上了高中。每次我回家，爹都早早拴好牛，奔回家，收拾好小方桌，将桌面擦得干干净净，然后默默走开…… 就这样，我翻着书，一本又一本，从一张书桌跳到另一张书桌，从乡下读到县城，从县城再读到大城市。泉塘村渐渐成为一个遥远的存在。后来我听说，家乡越来越好，那些外出打工的人也纷纷回乡。我还听说，家家屋檐下都有了一张长满春天的书桌。 我人生的起点只有半张桌子那么大，但我的世界却在桌面之外，海阔天空，层林尽染。光影流转，那一方小小的书桌，永远是记忆深处的一道光。 1.作者以“一桌人生”为题，有什么深刻含义?联系全文，说说你的理解。 2.文章中“我”“读书”的“内容”，从“人口手上中下”到“书本里的世界”，再到“一本又一本”，发生了变化，你认为“我”的“阅读方式”是否也应发生改变？请结合“朗读”和“默读”的特点，并联系你的学习经验，谈谈你的看法。 3.父亲听到班主任说“我”是“块读书的料”时，为什么只是“‘唔’了一声，继续码草垛”？ 4.文中“我的中学生活顺利得一马平川，天宽地阔”，这句话中“一马平川”“天宽地阔”的表达效果是什么? 5.文章中“我”的学习经历，给了你哪些启示？结合自身实际谈谈你的体会。(提示：可以从学习态度、学习方法等角度进行分析。) 【参考答案】 一、认牙 1.侦探找到华大夫，询问劫匪的信息，华大夫说记不得了。后来，华大夫在酒楼吃饭时认出了劫匪的牙，立即跑到巡捕房报案，协助侦探抓住了劫匪。 【解析】本题考查概括文章主要内容。作答此题，需要抓住主要人物，主要事件以及事件发生顺序进行概括即可。根据文章“一天下晌……露出那颗虎牙，这牙我给他看过，记得，没错！我便赶紧报信来了！”可知事情经过为：侦探找到华大夫，询问劫匪的信息，华大夫说记不得了。后来，华大夫在酒楼吃饭时认出了劫匪的牙，立即跑到巡捕房报案，协助侦探抓住了劫匪。 2.运用动作描写和细节描写，生动形象地表现出华大夫的愤怒，因为他“被冤枉”和“抢劫犯有瓜葛”。联系“我华家三代行医，治病救人，从不做违背良心的事”，体现了华大夫正直、善良、富有正义感。 【解析】本题考查分析人物性格。需要从华大夫的语言、动作、神态以及其心理活动来判断他的“品质”。根据“告明白你吧，这人上个月在估衣街持枪抢了一家首饰店，是通缉的要犯，您不说，难道跟他有瓜葛?”可以推断出侦探在怀疑“华大夫”，“我华家三代行医，治病救人，从不做违背良心的事，记不得就是记不得!”说明了华大夫的正直。“啪”“一拍桌子”“蹦得老高”，这几个动作描写体现了“华大夫”此刻很生气，他平时“没脾气”，但是现在却“动怒”“龇牙”。这些细节都表明“华大夫”的内心充满了“正义”。“我也明白告诉你们，那祸害人的家伙要给我瞧见，甭你们来找我，我找你们去!”从语言描写中，可以看出，“华大夫”是痛恨“罪犯”的。因此可以概括得出：华大夫正直、善良、富有正义感。 3.因为他长期“治牙”，对“牙”的特点非常熟悉，因此记住了“牙”，却“忘记了人”。启示：我们要认真观察，专注学习，并长期坚持，才能练就过硬的本领。 【解析】本题考查分析原因以及阅读启示。文章中多处描写“华大夫”记性“差”，“您朝他一张嘴……他能把假牙做得赛真牙一样得用”，“您昨天刚去他的诊所瞧虫子牙……可为嘛记性这么差”，“总共一上午才六个人，怎么会记不住？”等等。但是华大夫却可以通过“牙”找到“人”，“他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的，赶上来，刷的啄一嘴”说明他“认识牙”，他能从众多人的牙中“识别”出来，这是因为他“是治牙的呀”。联系生活实际，每一个行业的人都会具备独特的“能力”，如文中“他哪来的这么大的能耐，费猜!”，作者在一开始也提出了“疑问”。据此，可以从“认真观察”“专注学习”“长期坚持”角度概括作答即可。 4.精读更合适。精读要“字斟句酌”，并进行分析和思考，可以帮助我们了解“华大夫认牙”的能力是如何一步步形成的。 【解析】本题考查阅读方式的理解和分析，需要学生了解“精读”和“略读”的含义以及“精读”能带来哪些帮助来进行作答。“精读”要求认真仔细，“略读”则是“粗略”的读，联系“他的这种能力是如何形成的”以及“分析”可知，需要结合文中内容“反复”的读、“仔细”的分析才能解答问题。 5.示例：我发现有的同学认路非常厉害，有过目不忘的本领，即便是很长的路线，只需要走过一次，下次再去不需要导航就能顺利到达目的地。（答案合理即可，其他示例言之成理也可。） 【解析】本题属于开放性试题，结合生活实际“举例”说出你的观察和体会即可。 二、闻一多先生上课 1.闻一多先生讲授三门课的方法：楚辞：闻先生重在引导学生诵读经典，体味诗歌的意境和韵味；古代神话：闻先生采用图文并茂的方式，将神话故事讲得生动有趣；唐诗：闻先生善于将不同领域的知识融会贯通，他还注重学生的个人见解和创意，不喜欢“抄书”，不喜欢人云亦云。 【解析】本题考查文章内容的概括，需要根据文中对“三门课”的描写分析其教学方法。 2.“关”是关押，关闭的意思，这里是指闻一多先生沉浸于读书和研究之中，不理会外界的事情，体现了他专心治学的精神。 【解析】本题考查词语的赏析。答题时要解释词语的意思，分析其表达效果和蕴含的情感，并结合文章内容和写作背景。首先“关”的本义是：把人或物封闭起来，使不能随便出入。例如“关门”“把鸡关在笼子里”。但本句“闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里”中的“关”却不是“本意”，因为“图书馆”是“公共场所”，它是“开放”的，任何人都可以“进入”，这里把“关”运用在“图书馆”，突显了“闻一多”先生对待“学习和做学问”的态度，是“全身心的投入”，甚至达到了“忘我”的境界，他“整天”“关在图书馆里”，“不理会”外界的“一切”。“他总不下楼”，可见“专心”程度之深。 3.标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。评价：这种标准体现了联大教授对学生独立思考能力的重视。（2分）（言之成理即可） 【解析】本题考查对文章内容的理解以及对文中“观点”的评价，需要联系作者所处时代背景以及作者的身份来进行分析，并能联系自己的学习生活谈感想。“不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见”，这一观点是作者对方当时的教授对待学生的“评判”的标准的“总结”，结合时代背景分析，作者就读于“西南联大”。“联大”的教授们，经历了抗日战争，也目睹了中国社会的黑暗与落后，他们“希望”青年一代能独立思考、有主见、勇于“创新”。这些都与以往对“学生”的评价“分数高低”截然不同。所以说“这种标准体现了联大教授对学生独立思考能力的重视”。 4.因为“我”当时“大大咧咧”，上课“不记笔记”。“记录”的方法可以是：课堂上认真听讲、及时记笔记，课后整理笔记，以及多阅读书籍等。 【解析】本题考查对文章内容的理解，并且要求结合自身来“阐述”。需要找到作者为什么“不记笔记”的原因，以及如何“记录”。“我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记”则是原因。“记录”的“方法”可以从文章内容以及联系实际生活中学习的方法来作答。例如：上课要认真听讲、课后要及时复习等等，答案合理即可。 5.示例：“好老师”应该爱岗敬业、有学识、有耐心，以及尊重学生，善于引导学生等特点。（其他言之有理即可） 【解析】本题是开放性的，根据你对方“好老师”的“定义”以及自身的感受作答即可，注意字数要求以及逻辑性。 三．无事此静坐 1.文章中，作者分别从“修身养德”“观察万物”“促进创作”等方面阐释了“静”的重要意义。我赞同作者的观点。其他答案言之成理即可） 【解析】本题考查对文章内容的理解，首先概括作者关于“静”的阐述内容，然后表达自己对此观点的看法。由“我很欣赏这五个字的意思，稍大后，知道这是苏东坡的诗……惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的”可知，“静，是一种气质，也是一种修养”，“静”能够“明志”和“致远”。“习静”是可以“锻炼”出来的，并举例说明“唐人诗云:‘山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。’”“我很欣赏宋儒的诗：‘万物静观皆自得，四时佳兴与人同’”说明“静”能够帮助我们“观察万物”，“我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中……我觉得这是最好的创作心理状态”。则表明“静思”可以“促进创作”第二问，是开放性题目，考生只要结合自身经历，谈体会即可。 2.“心浮气躁”是指内心浮躁，精神不安定，不能静下心来思考和学习。联系上下文可知，外祖父喜欢“安静”“他的客人很少，难得有人来”。而“我”则“常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天”。结合下文，作者还写到了自己如何在“喧闹的环境”中“取静”，以及“静坐”的习惯和“静坐”带给“我”的益处。所以“心浮气躁”是与“静”相对的。 【解析】本题考查词语含义的理解，解答时需要联系上下文，重点关注作者对“静”的论述内容。以及分析哪些行为是“浮躁”的，找到二者之间的“对立关系”，才能理解词语的真正含义。 3.这句话的意思是“静”不是脱离生活，不与外界接触，而是要用心感受生活，体会生活，“静”是一种生活态度，也是一种人生境界。 【解析】本题考查句子含义的理解以及作者思想感情的分析。答题时需要结合文中的“静”，以及哪些行为是“静观”的表现进行思考，然后整合概括。结合文章中“静”的几个例子进行分析，“我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净……我很欣赏这五个字的意思”可以看出，“静”体现在生活环境以及对待生活，对待周围事物的“态度”上，再结合“我很欣赏宋儒的诗:‘万物静观皆自得，四时佳兴与人同’。惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致”可知，“静”是内心平静，不被外界的嘈杂所扰；“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，意思是：平静地观察万物，都能从中获得乐趣;一年四季美好的景色，(也能)给大家带来快乐。可见“静观”的对象是“万物”，是“四时”，作者想要表达的是:“静”不是“孤寂”“不闻世事”而是“要融入到生活里去，去感受美好，体会人生乐趣”。 4.朗读。因为这句话中多用对偶句式，例如“静以修身”“静以养德”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，朗读可以更好地体会语言的节奏感和韵律美，也能帮助我们更好地理解“静”的含义。 【解析】本题属于开放性题目，两种观点都可以选择，但是需要说明理由。“静，是—种气质，也是—种修养。诸葛亮云:‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’。心浮气躁，是成不了大气候的”这句话中，多处运用了对偶句，如“静以修身”“静以养德”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。对偶是把结构相同或相似，字数相等，意义相关或相反的两个句子或短语排列在一起的一种修辞手法。它能使语言简练工整，节奏鲜明，音调和谐，读来朗朗上口。所以通过“朗读”不仅能体会文章的语言节奏感和韵律美，更能够理解“静”的重要意义。 5.示例：学习也需要“静”。心静才能更好地学习和思考。例如在做数学题的时候，只有静下心来仔细读题，认真分析，才能找到解题方法，最终得出正确答案。 【解析】本题属于开放性题目，结合自己的亲身经历谈即可，要说明在哪些方面你需要“静”，以及“静”给你带来了怎样的益处和积极的影响。 四、考生的悲哀 1.作者从心态、行为、以及时间分配等三个方面阐释了“静”的重要意义。 我赞同作者的观点。静，能让我们在人生的重要时刻保持清醒的头脑和平和的心态，有助于我们冷静思考，做出正确的抉择。(其他言之成理即可) 【解析】本题属于开放性题目，需要结合文章内容阐述“静”的“意义”，并表明自己的“观点”和“理由”。文中“考生”在得知考试时间和考试内容后，心情“忐忑不安”。他担心考试失利。作者写到其他人对方我的“安慰”和“恫吓”，我却觉得“临阵磨枪，没有用，不磨，更要糟心”，因此“我”的选择是“静静的等待考试到来”，不焦躁，不恐惧，认真复习功课，这就体现了“心态”上的“静”。“天蒙蒙亮，报童在街上喊:‘买报瞧!买报瞧!’我连爬带滚地起来，买了一张报……我竟然比刘易斯还败得惨，还迷失得深重”。“我”等待成绩，内心充满“担忧”。而当“我”“找来找去，找到了，我的名字赫然在焉”后，“我”的心理则由“不安”变为了“平静”。这是“行为”上的“静”，也是在漫长焦躁不安的“等待”过程中最终获得了“胜利”后的“平静”。结合最后两段，“不敢想……我不由自主的从眼里迸出了两行热泪”分析，“我”经历过“时间”漫长的“等待”，而且“准备好了”“准备好了”“两种情况”，所以最后“我”是“平静”地“接受”了“最终”的“结果”。 2.“心浮气躁”是指心里浮躁不安定，做事急躁，缺乏耐心，文中是指“我”在面对考大学这件事时，心里总是担心考不上，感到焦躁不安，以致坐立不安。 【解析】本题考查词语含义的理解。解答时应首先明确该词语的意思，然后再结合上下文具体分析它在文中的语境义，需要注意人物的性格、心理，以及他当时的情境。根据“我亦非下愚，总不能不去投考”“惴惴然，在所能投考的地方全去报名了”可以看出，作者想要“考大学”，但心里却又“不确定”能否“成功”，总是担心失败。再联系“有人想安慰我:‘你没有问题……可怎么办’”以及“有人想恫吓我:‘听说今年考生特别多……早些打主意’”可以看出，作者内心的“煎熬”和“焦虑”。所以，作者说“心浮气躁”。 3.这句话的意思是：保持内心的平静，并不意味着要把自己封闭起来，不与外界接触，不了解社会发展，人要学会“闹中取静”，在纷繁复杂的生活中，依然能保持一颗清醒的头脑，认真地去感受和思考，而不是“逃避”。 【解析】本题考查句子含义的理解以及对文章主旨的把握，解答时要结合文中的具体内容来分析。文章开头“我是一个投考大学的学生，简称曰考生”就明确的交代了“我”的身份和即将要面临的人生“大”事：考试，文章接下来就以“我”的心情转变和经历为线索展开叙述。“中学一毕业，我就觉得飘飘然，不知哪里是我的归宿”“上智与下愚不移，我并不是谦逊，我非上智，考大学简直没有把握”表明了“我”毕业后即将面临着新的选择，前途“不确定”；“我亦非下愚，总不能不去投考，我惴惴然，在所能投考的地方全去报名了”，这些内心活动描写以及动作描写都表现了“我”的焦虑。“考大学”，这既是一次“考验”，也是人生的“转折”。结合“静”字可以理解作者是想表达一种处世态度以及人生智慧。“静，不是一味地孤寂，不闻世事”中的“孤寂”“不闻世事”都是对“静”的“曲解”。“静”不是“逃避”，而是为了更好地“感受”“思考”以及“做选择”。 4.运用了比喻的修辞手法，将“监考老师”比作军队，“目光炯炯”“高瞻远瞩”“埋伏”“巡回检阅”等一系列动作描写，形象地突出了考场纪律的森严以及监考老师的认真负责，也体现出作者对考试的恐惧。 【解析】本题考查修辞手法的运用以及表达效果的分析。句子“监考的先生们不知是怎样选的，都是目光炯炯，东一位，西一位，好多道目光在试场上扫来扫去，有的立在台上高瞻远瞩，有的坐在空位子上做埋伏，有的巡回检阅，真是如临大敌，最有趣的是查对照片，一位先生给一个考生相面一次，有时候还需要仔细端详，验明正身而后已”中，“先生”的“目光”被比作“军队”。“目光炯炯”“高瞻远瞩”“埋伏”“巡回检阅”“如临大敌”都是运用拟人修辞手法。将原本“静止”的“监考老师”，通过动作以及心理、神态等描写，使得人物“鲜活”起来了。这些描写都是“夸张”的，突显了“考场”的特点。但作者最终却认为这是“最有趣的”，体现出“我”对考试以及“考官”的“嘲讽”。 5.“我”渴望能够考取大学，并且“准备了”“两种情况”的心态。面对重要的时刻和人生的转折，保持内心的平静，有利于做出正确的选择，最终“我”获得了成功。 【解析】本题考查对文章内容的理解，以及联系生活实际谈感悟的能力，可以结合自身经历分析说明。联系“我沉住了气……我不由自主的从眼里迸出了两行热泪”分析，“我”“考完”之后，“安然”地“等着发榜”。这体现了“我”的“冷静”，我没有选择“继续担忧”，因为我已经做了充足的“准备”，“准备了最恶劣局势的来临。万一名落孙山，我不寻短见，明年再见”，但也“准备好了”“榜上有名”。可见，最终结果出来之前，“我”的心态是平静的。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 $$