二《把握古今词义的联系与区别》学案 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

二　把握古今词义的联系与区别 人文主题目标 学习任务目标 1.培养对汉语学习的兴趣,激发对祖国语言文化的热爱之情; 2.学会以发展的眼光,传承和发扬祖国博大精深的语言文化 1.了解词义发展演变过程,掌握词义发展演变的方式; 2.积累古今词义发生变化的词语,了解古今异义词的变化规律,并能够准确翻译 情境引领　积累、学习词语,要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化,词义也会不断发展变化。所以在学习文言文时,要避免以今律古;阅读现代作品,也要准确理解词义,避免望文生义。如果在学习词语中,善于总结规律,则必能事半功倍,大大提高学习的效率。今天,就让我们尝试总结“一词多义”和“古今异义”现象的规律,发现其中的奥秘。 资料助读·认知导学 一、一词多义的内涵和类型 内涵 一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义 类型 本义 词的本义是指词的本来意义。如“引”:《说文解字》解释“开弓也”,本义是拉开弓。 成语“引而不发”的“引”,就用“引”的本义,其他意义如“延长、引申、引导、引退”等, 都是从“开弓”这个意义派生出来的 引申义 在多义词的几个意义中,由本义派生出来的意义叫引申义。引申义和本义密切相关, 本义是引申义的根据,引申义是本义的发展,本义只有一个,而引申义可以有一个、几 个、十几个甚至几十个,这些意义都是跟本义有着意义上的联系,一词多义的现象就 是由此产生的。引申义有远近之分,离本义近的叫作近引申,离本义远的叫作远引 申。远引申一般是由近引申再引申的,所以也称为间接引申,近引申也叫直接引申 比喻义 比喻义是用一个词的本义比喻另一事物,由两者之间的相似点相沟通而产生的新 义。如用“手足”比喻“兄弟”,用“虎口”比喻“危险境地” 二、古今异义的内涵和类型 　　古今异义指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。 类型 解读 典例 词义 扩大 古义的范围小于今义 如“中国”,古义一般指中原地区,也指京师;今义则指整个中国 词义 缩小 古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中 如“锲而不舍,金石可镂”(《劝学》)中的“金”,原来泛指一切金属,现在则专指黄金 词义 转移 词义由表示甲事物变为表示乙事物 如“烈士暮年,壮心不已”中的“烈士”,古义指有气节有壮志的人;现在则专指为革命事业献身的人 词义 弱化 同样的词语,在古代表示的语义较强,现在表示的语义较弱 如“病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病” 词义 强化 在古代表示的语义较弱,现在表示的语义较强 如“恨”,古义是“遗憾、不满”的意思;今义是“仇恨、怀恨” 感情 色彩 变化 词语的感情色彩逐步发生了变化 如“爪牙”,古义是“爪子和牙齿”,中性义;另有褒义,亲信。今义是“为坏人效力的人”,贬义 文本研读·任务驱动 情境任务　光明学校教务处语文教研室为激发大家学习汉语言的积极性,鼓励大家对古汉语中的“一词多义”和“古今异义”现象进行研究,并评定古汉语学习优秀成果。活动要求参赛同学从以下几个方面递交材料,假如你是该校一名学生,请你完善以下评比材料。 【活动一】交词语引申义探究材料 1.请根据下面的示例,精选一个典型词,探究其本义和引申义。 示例: “素”的本义和引申义 本义 本义是未染色的丝织品,这种丝织品柔软光洁,色白。《孟子·滕文公上》:“冠 素。”冠素,就是戴着用未染色的白色丝织品做的帽子 引 申 义 ①从丝织品的颜色引申出“白色”的意义。《诗经·召南·羔羊》中的“素丝”就是 “白色的丝” ②把丝织品的颜色用在抽象意义上,引申出“白白”“空”的意义。《诗经·魏风·伐 檀》:“彼君子兮,不素飧兮!”“不素飧”就是“不白吃闲饭” ③“素”为未着色,体现了丝织品的本色,所以引申出“朴素”的意义。《淮南子·本 经》:“其事素而不饰。” “兵”的本义和引申义 本义 “兵”,是个会意字。小篆字形是双手持斧,本义是兵器。《说文解字》:“兵,械也。”《楚辞·九歌·国殇》:“车错毂兮短兵接。”成语“厉兵秣马”。贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。” 引 申 义 以本义为中心,直接引申出持兵器的人——“士兵”“军队”。《资治通鉴·汉纪》:“瑜得精兵五万,自足制之。”苏洵《六国论》:“起视四境,而秦兵又至矣。” 以本义为中心,直接引申出与兵器有关的事——“军事”“战争”。《孙子兵法·始计篇》:“兵者,国之大事。”《左传·隐公四年》:“夫兵,犹火也。” 【活动二】提交词语比喻义探究材料 2.请探究下列词语的本义和比喻义,并造句。 风浪 本义 水面上的风和波浪 比喻义 艰险的遭遇 造句 他是个久经风浪的人,面对邪恶势力,毫不畏惧,顽强地斗争 风雷 本义 狂风和暴雷 比喻义 ①气势浩大而猛烈的冲击力量 造句 革命的风雷激荡中原大地 风起 云涌 本义 大风起来,乌云涌现 比喻义 ②事物出现得很多、很盛 造句 ③第二次世界大战以后,全世界反殖民主义的解放运动风起云涌 【活动三】提交“一词多义”典型探究材料 3.请根据所列例句,分析其语境,探究“因”的各种含义。 因 本义 因,就也。——《说文解字》 席子、垫子 引 申 义 未若柳絮因风起——刘义庆《咏雪》 ①凭借 罔不因势象形——魏学洢《核舟记》 ②顺着 余因得遍观群书——宋濂《送东阳马生序》 ③因此 因遗策——贾谊《过秦论》 ④沿袭,承袭 因利乘便——贾谊《过秦论》 ⑤趁着 【活动四】提交“古今异义”典型探究材料 4.请查阅资料,分析下列词语古今词义的不同,并分别举出实例。 (1)卑鄙(感情色彩发生变化) 古义:卑,指出身低微;鄙,见识浅薄,常用作谦辞。 例:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 今义:品质恶劣。 (2)博学(词义发生转移) 古义:广泛地学习。 例1:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》) 例2:博学而笃志。(《论语·子张》) 今义:学问广博精深。 (3)从而(词性发生转移) 古义:从,跟随;而,而且。 例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》) 今义:连词。 (4)学者(词义缩小) 古义:求学的人,读书人。 例:古之学者必有师。(《师说》) 今义:有专门学问的人。 微写作 朝花夕拾,练笔不辍 ——学习与词义变化有关的微评论 　　以下是一幅有关“碰瓷”的漫画。近几年,“碰瓷”现象越来越多,“碰瓷”一词在人们的心里变得越来越敏感。据说,清朝末年的一些没落的八旗子弟,手捧“名贵”赝品瓷器,故意让人“碰”碎,借机敲诈勒索。久而久之,人们就称这种行为为“碰瓷”。 　　请从以下三个题目中任选一题,按要求作答,150字左右。 　　①请描述你看到的这幅图画。要求内容充实,语言生动。 　　②请针对近年频繁发生的“碰瓷”现象,谈谈你的看法。要求有理有据。 　　③如果你是驾车人,被“碰瓷”,你该如何处理?要求内容具体,措施合理合法。 【参考示例】 　　①画面中有一辆汽车,车前面有一位老人跌坐在地上,貌似被车撞了的样子;一个彪形大汉手持一根木棒在叫嚣“赶快赔钱了事,否则要砸车啦!” 　　②“碰瓷”现象随着社会发展而不断演化,已由古代真正的“碰瓷器”敲诈勒索,变成了如今故意制造各种车祸或其他意外事故敲诈勒索,从而严重地影响社会安定和良好秩序。近年来,老人摔倒讹人事件频出。大家纷纷感慨:“扶个老人的成本太高啊!”随着国民素质的提高,相信大家都可以把老人“扶起”,让爱心永远根植在最需要关怀的“土壤”里,每个人都能毫无顾忌地献出自己的爱,传递社会的“正能量”。 　　③很多情况下,只要坚持报警,碰瓷者就会悄悄溜之大吉,车主不能怕麻烦。在警察到达现场后,如果当事人认为对方存在碰瓷嫌疑,可以私下告知交警。如果对方的确是经常犯事的碰瓷车或碰瓷者,在交警部门的系统里会有相应的记录,交警会对对方车辆车牌进行调查。 教考衔接·学以致用 一词多义 从教材中学——追根溯源 　　一词多义在古代汉语中是较为普遍的现象。如《短歌行》“枉用相存”的“存”,是“问候,思念”的意思。但在陶渊明《归去来兮辞并序》“松菊犹存”中,“存”却是“存活”的意思。在成语“存心不良”中,“存”又是“存着”的意思。这种现象比比皆是,我们在平时的学习中应注意积累,才能在高考中游刃有余。 到高考中去——成竹在胸 　　高考中对一词多义的考查,主要存在于新高考卷文言文阅读第二个选择题之中。该题原来主要考查文学文化常识,而现在则以客观题的方式、考查词义对比为主。而词义对比题型的实质,就是在考查一词多义现象。 　　1.考查方式: 　　(1)常见问法:“××”词,指“×××”,“×××××”句中的“××”词表示“××××”,两者用法相同/不同。 　　(2)问法变式:“××”词,指“×××”,与现在所说的“××××”一样/并不一样。 　　2.相关知识: 　　(1)词的本义和引申义之间的三种关系 类别 概念阐释 举例分析 相似引申 引申义和本义所指称的事物在性质、形状、用途、颜色等方面有相同或相似的地方,通过思维概括联想,这个词就由本来表达某一事物引申为表达另一事物,从而产生新义 间,本义“门隙”,基础义是“缝隙”,由此特性引申出“隔阂”,指人际关系出现缝隙,二者在性质上有相似之处,故引申。《左传·哀公二十七年》:“故君臣多间。” 相关引申 引申义和本义所指称的对象或所表达的概念相互关联,彼此牵涉,故引申。如借代引申的情况 朱门,本是“红色的大门”,这是大户人家的标志,引申为“富贵人家”。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 相因引申 引申义和本义之间有因果、条件等逻辑关系,通过联想、推导,由此及彼而产生新义的一种引申方式。 加,本义“诬告”,因为诬告人必定会夸大其词,说假话,所以引申为“虚夸”“虚报”,《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛,弗敢加也。”又因要虚夸,必然要加上加的东西,故引申为“放在上面”“加上”,《史记·项羽本纪》:“樊哙覆其盾于地,加彘肩上。”本义和引申义之间有因果关系。 (2)实词词义推断五技巧 在试题中练——牛刀小试 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 材料一: 　　襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节选自《韩非子·难一》) 材料二: 　　陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非子云夫子善之,引以张本,然后难之,岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) 　　【注】①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:指孔鲋,孔子八世孙。 　下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　) A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 【解析】选B。B项,“不可以不劝爱人”句意:不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思,二者词义相同。   学科网（北京）股份有限公司 $$