精品解析：2024届广东省佛山市顺德区普通高中高三适应性考试语文试题

2023学年顺德区普通高中高三适应性考试 语文试题 2024.5 本试卷共10页，全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 美的熏陶，可以赋能一切。审美带来的节奏、韵律、意境和品位等，使你的学习更有心得，工作更有创意，生活更有品质，思想更有格局。 人民大会堂迎宾大厅，悬挂着一幅中国山水画《江山如此多娇》。近景是绿水青山苍松的魅力江南，远景是白雪皑皑的北国风光，长江和黄河贯穿整个画面，右上角旭日东升，刺破灰暗的天空。画面几近完美地诠释了毛泽东《沁园春·雪》的词意：“看红装素裹，分外妖娆”“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。把如此恢弘的一切融于一幅画作之中，这是中国画的独特魅力。相比之下，长于具象写景的西式风景画，总是难以包含如此多的意象、如此深的意境。 中国美学有自己的特点。一是中华文明对农耕传统、农耕文明的敬意，以及由此衍生出的一整套艺术观。它有温度，对一年四季的感悟，即春生、夏长、秋收、冬藏，以及二十四节气，把情感也放进去了，带有对自然的敬畏、对生命的敬畏。二是含有哲理。“看山是山，看山不是山，看山还是山”，这就进入了哲理意境。三是具有诗意。从小出生江南，哪怕天南海北，一说“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”往往会“感时花溅泪”。这种将古人、今人、山水、人生、精神境界等都融为一体的方式，也融合在书法、美术、诗歌和日常生活中。 受西方话语的影响，一些所谓的“艺术家”，唯西方标准马首是瞻，创作了一些精神颓废、品位极低的所谓“作品”，真是愧对中华文明。其实，中华文明是世界上最开放包容的文明，中亚地区的二胡成为中国民乐的主要乐器，优美的小提琴协奏曲《梁祝》经久不衰，法国写实主义深刻影响了徐悲鸿等许多中国画家……实践证明，只要有了发自内心的文化自信和人民立场，总能够把中西文化的长处有机地结合起来，从而丰富和发展中国文化。 今天，国人的文化自信与美学自信与日俱增。《唐宫夜宴》《只此青绿》等都完美地展现出中国传统美学的自然之美、诗性之美、中和之美、婉约之美、雅俗共赏之美。中国年轻一代正在重新确立中国人自己的审美权，他们基于本土文化和国际视野的审美现，通过互联网把国潮风推向世界。中国游戏、动漫、科幻作品、网络文学、流行音乐等等，已经异军突起，甚至风靡世界。 （摘编自张维为《这就是中国·东方之美》） 材料二 中国人拥有最为丰富的审美经验和品评概念，贯通于诗论、画论、书论、乐论中。西方艺术史家巴克桑德尔曾震惊于中国文艺史上如此丰富的批评术语。每个术语词汇都连接着一种审美经验，司空图的《二十四诗品》，就有着极为丰富、极尽高妙的审美经验。典雅，“落花无言，人淡如菊”；洗炼，“流水今日，明月前身”；含蓄，“不著一字，尽得风流”；豪放，“天风浪浪，海山苍苍”；悲慨，“大风卷水，林木为摧”。这些让人沉醉的精神状态，是人和世界激荡生发而出的感觉经验、审美品味和精神价值。 中国的美学经验渗透着感知世界的方式，其中最独特、最本质的，就是对于山水的观照与感应，它呈现出中国人的创造观和艺术方式。《文心雕龙·神思》说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”雨后山谷，山高水长，中国人能感受到亿万年前造山运动释放出的磅礴伟力；也能感受到山崩地裂之后大自然默默运作的大衍迁化力量，中国人与自然的关系从来都是和谐共生的。荀子说，“万物各得其和以生，各得其养以成”；庄子说，“天地与我并生，万物与我为一”，这就是中国人体会到的山水。西方人登山、远足，仅仅是荷尔蒙和多巴胺的问题，西方风景画的构造机制透视法，是一种主客二元的世界观，人和自然的关系是紧张对立的。 中国的审美价值中有一种非常可贵的特质，往往把全然相反的东西统而为一。书法用笔：沉着痛快，沉着还要痛快；老辣妩媚，又老辣又要妩媚；苍润，苍劲而又温润。在中国艺术中，矛盾相反的元素可以打通，它们不止彼此成就，而且统而为一。与辩证法的“对立统一”相比，显得更加天然、本然，这是艺术和自然最高阶的秘密。 中国艺术最突出的创造方式为“与古为新”，这是一种从历史中演化变易、在传承中自我创生的传统出新之道。西方艺术史叙述的是一种线性的历史观，这种现代性的历史观在不断制造时尚的同时，也在不断抛弃过去，是一种“不育的现代性”，所以我们看到欧洲那些古老的、有几百年历史的院校，今天大都已经丢掉了古典艺术的传承。中国人的创造从来都是由历史和传统中生长、嬗变出来的，它始终伴随着对历史的回溯，体现出对于“常”与“变”的深刻理解。中国艺术传统注重“穷源竟流”“抗志希古”，艺术教育强调“守正创新”，是在历史的循环往复中、在古今的酬答唱和中形成的一种继往开来的“自新之道”。 今天我们做审美文化的国际传播，核心不只是独特性，还需要把很独特的东西在某种意义上还原成为共同的东西，强调共同价值。共同价值不是霸权式的，整齐划一的，而是可协商的，它是在交往动态的过程之中慢慢构造和发生的。如何让中国人的美、中国人的审美情趣、品格，成为一种共同价值，成为可分享的价值，这个是关键。 （摘编自高世名《这就是中国·东方之美》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 美的熏陶，可以“赋能一切”，可以影响一个人生活的方方面面，也会影响到一个人的未来发展，甚至是整个人生。 B. 实践证明，外国文化中好的东西与中国文化相遇，不仅不会削弱中国文化，反而常常能够把中国文化呈现得更精彩。 C. 中国人有着在世间万物中映照内心的独特精神体验，将古今、物我融为一体，饱含对自然的敬畏，富有哲思和诗韵。 D. 中国的审美价值具有与辩证法的“对立统一”不同的特性，可以将全然相反的东西全部打通，彼此成就、相得益彰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国杰出的全景山水画作品，境界壮阔，从时间和空间两个维度，最大可能地再现出画家眼前看到的自然真实景象。 B. 国潮成为新时尚，既是中国年轻一代的觉醒，更是中国传统文化的觉醒；既体现年轻一代的自信，更体现文化自信。 C. 从审美的角度来看，中国人感知山川时，常将人的体验和情怀都融入其中，从而感悟到大自然默默运作的造化力量。 D. 中国艺术的经典传习，始终与古人相往还，与先贤共吐纳，与传统绵延一体，在相契相知中，自出机杼，别开生面。 3. 下列选项，最不适合作为例子来体现中国人审美体验的一项是（ ） A. “茶”字，即“人在草木间”，一杯岩茶入口，带给人“雨后清风过竹林”的感受，滋味微妙，意境美妙。 B. “飞阁流丹，下临无地”，为了应对中国南方自然气候，能够防雨水、防日晒，滕王阁设计了高翘的飞檐。 C. 宋瓷讲究“雨过天青”，呈现出“雨过天青云破处”的清新自然、明净高华的色彩，高雅素净，秀美润泽。 D. 《二泉映月》曲调萦回往复，如怨如慕，沧桑中蕴含慈悲，惆怅中带着通达，透露出一种平静不息的力量。 4. 结合材料二中司空图《二十四诗品》相关审美经验的阐述，下列选项分析不正确的一项是（ ） A. 典雅，“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）以“明月”“松”“清泉”等自然景物渲染出山居环境之幽雅，作者置身自然、宁静恬淡的心境也由此透露。 B. 含蓄，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”（林黛玉《咏白海棠》）不言海棠一字，借写梨花和梅花，衬托出海棠的独特风范，可见林黛玉脱俗的气质和出众的才华。 C. 豪放，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（杨万里《小池》），翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓，平常自然之物此时显得和谐一体、活泼明快、生机盎然，颇有豪阔之意。 D. 悲慨，“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”（阮籍《咏怀八十二首·其一》）以鸿号、鸟鸣凸显环境的寂静与凄清，让人感受到身处乱世的诗人内心的孤独寂寞与痛苦忧愤。 5. 综合两则材料，请简要概述新时代中国青年该怎样树立审美自信。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 珠峰脚下 汤成难 过了日喀则，愈发荒凉了，土地一毛不拔，山体风化了，石头变得酥脆，一切轻飘飘起来，仿佛一阵风就能将这儿吹得干干净净。砂石堆里凸起了一块，仔细分辨，才看出那是一间屋子，矮矮的，是用砂石堆起的。房屋四周不见人，只有一两只牛羊，也是砂石一样的土灰色，正低着头在土中刨着什么。 车开得极慢，车上一共五人，互不相识，都是司机从拉萨一路“捡”来的，司机兼导游，说我们这个散客团一共六人，还有一个在前面等着呢。果真，到定日又上来一名女人。女人看着有50多岁，极瘦，背着一个与她差不多大小的旅行包，背有些驼，不知道是不是背包重量导致的。 车上很安静，几个脑袋正专注地看着窗外。离珠峰越来越近，我有点激动，我喜欢辽阔、荒凉，以及白雪皑皑。想自己此行的目的——其实也没有目的，只是心中郁郁，想来这极致的地方排遣罢了。 傍晚时分，到达珠峰一号营地。大家把行李从车上转移到帐篷——行李是按照要求带的干粮，洗漱用水和饮用水，睡袋，羽绒服，氧气包。以为有五次进藏经验，便擅自减去了后两样。 天灰蒙蒙的，砂石失去了引力，当空飞舞。千里迢迢来这儿就是为了看珠峰，既然看不到，也便无事可做了。我离开人群向西走，直到看见一块表面风化的石头才停下，刚坐下，发现女人也正坐在另一侧。 我们没有说话，我不喜欢与人搭讪，看来她也是。风沙打在脸上，生疼，我们不约而同地将脸埋在腿弯里。现在，整个山谷都交给了风，风在狂奔，在撒欢，它们成了高原的主人。 姑娘，你是一个人来珠峰吧？ 我愣了一下，确定是她的声音，便“嗯嗯”应道。 你也是吧？我问，显然有点明知故问了。 在她嗯了一声后，我们又陷入沉默。 这一年我把干了十多年的建筑工作辞了，由一个建筑工程师变成一名靠写作吃饭的人——我常常做一些破釜沉舟的决定，而这些决定让自己又陷入到某种困境。 暮色降临，黑暗一点点弥散。我和女人一前一后往帐篷走，她走在前面，为了对付风力，她弓着背。我猜度她的职业，除了是一名家庭主妇，我想象不出她会是什么职业，也不像是经常户外远足的人，因为刚刚在帐篷里我发现她的用品很不专业。 返回营地，天已经黑了。手机没信号，也没电。帐篷中央有一火炉，干牦牛粪滋滋地炸裂出火花，每个人都看着这团火发呆。再过一会儿，炉火将要熄灭。 帐篷是六边形的，每个边安置一张一人宽的简易床，六人首尾相接躺下。女人睡在与我脑袋相接的一侧。她把包放好，坐在床上发呆。帐篷外的呼呼风声，氧气瓶的水泡咕咕声，火炉里苟延残喘的噼啪声……我不知道怎么就睡去了，是昏睡。很快又醒来，看时间才是子时。 昏睡，醒来；再昏睡，再醒来……时间在褶皱里停滞不前。再醒来，是被胸口的巨大手掌压醒的——高反开始了。 胸口那只无形的手越来越重，一只手，两只手……无数只手。后半夜十分难熬，呼吸困难，间歇看一看表，才过去一分钟。不敢坐起，怕惊扰别人，在黑暗里调整呼吸。 呼——吸——，呼——吸——。 突然很想念妈妈，想象连绵的雪山是妈妈的怀抱。我将手臂向前伸展，手在触碰到床沿时停住了，用力调整呼吸。 突然，一只手握住了我的手，是那只白天所见到的又糙又小的手。我刚要抽回，手在我手指上轻轻按了按。好一会儿，才放开。我的心微微颤动，鼻子又一阵酸涩。 天不亮就爬起来，不是起床，是起死回生。帐篷里一切都是冰冷的，氧气瓶的气泡冻起来了，炉子寒意袭人。 大家都走出帐篷，向着西边而去，珠峰在我们西边。天空明亮了一些，山形隐约可见，大片大片的云将珠峰遮盖了。 雪很厚，脚下咯吱作响。有人追上来，与我并肩齐行，是那个女人，脸上裹着头巾，只露出两只眼睛，因为疾走，正大口大口喘气。 等风把云吹开，就看见珠峰了。她说。 是啊，我回应道。 她又问，为什么一个人来珠峰？ 我停了几秒，说，把工作辞了，青黄不接。你呢？ 我啊——她一愣，说，（甲）就想来看一看。 我们在一块石头前停下，由于雪的覆盖，原本嶙峋的石头变得柔软而妥帖。她说两年前就想来了，一直没有勇气，可是不来的话，又没法继续生活。她喘了口气，说这是第一次进藏，到这么高海拔的地方……就是想来看一看，跟着她走一遍……她有些语无伦次，像在倾诉，又像是自言自语。从她断断续续的叙述中得知，她的女儿几年前在去往珠峰的途中遇难了。 我突然不知道该说什么，找不到任何一个能够安慰的词。我从背包里取出茶杯，拧开杯盖，往杯盖里倒出一些热水递过去。 她坐在雪上，将热水慢慢饮尽。她的脸很小，眼睛分得很开，皱纹像藤蔓一样从嘴角蔓延出去。她好像被呛着了，不住地咳嗽，越咳越剧烈，整个身体缩成一团。我在她后背拍着，她很瘦，肩胛骨高耸。她用力咳着，好像并不是为了咳嗽，而是要将什么排出体外。半晌她才抬起头，一缕头发粘在眼角。 我把手伸过去，像夜里她握住我一样握住她的手。 （乙）风把云吹开了，她又喃喃道。 我们都仰起头，云在雪地上留下大块阴影，看不见风，却看见云急遽移动。 云被风吹散了，像蚕丝一样粘连，天空露出一个明亮的豁口。太阳出来了，阳光照耀着珠峰，每一片雪都散发出金色光芒。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 女人的用品很不专业，不像是经常户外远足的人，不太懂得怎样准备，表明她是在仓促之间做出前来珠峰的决定。 B. 看似不喜搭讪的女人却两次主动与“我”聊天，试图了解“我”独自前来的原因，由此也透露出她来珠峰的目的。 C. 女人深夜能察觉到“我”不适，表明她深夜难眠；主动握“我”的手，可能是联想到了女儿遇难前所遭受的痛苦。 D. “女人不住地咳嗽”“整个身体缩成一团”，不仅描绘出当时情况下女人身体上的不适，也写出了她的情感波动。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中对珠峰脚下的土地、砂石及风化山体等景物的描写，营造出一种苍凉壮美的氛围。 B. 文中多处运用比喻，如“皱纹像藤蔓”“像蚕丝一样”，形象写出“我”的内心观感。 C. “半晌她才抬起头”这细节描写，从“我”的视角，反映出了女人复杂的内心世界。 D. 文中人物间的对话富有特色，通过详实明晰的话语交流，揭示了人物关系和内心活动。 8. 文中甲乙两处画波浪线的句子具有丰富的意蕴。请任选一句，结合文本简要分析。 9. 巧合是一种常用情节安排技巧。《珠峰脚下》多次运用“巧合”的写作技法，请你找出两处并分析其作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 晋文公卒，杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”秦师遂东，及滑。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。”灭滑而还。晋原轸曰：“秦以贪勤民，天奉我也，必伐秦师。”遂发命，败秦师于殽。秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是败也，孟明之罪也，必杀之。”秦伯曰：“是孤之罪也，孤实贪以祸夫子，夫子何罪？”复使为政。孟明增修国政，重施于民。晋赵成子言于诸大夫曰：“秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。诗曰‘毋念尔祖，聿修厥德。’孟明念之矣。念德不怠，其可敌乎？”三年夏，秦伯伐晋，济河焚舟，取王官，及郊。晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还。遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆公之为君也，举人之周也，与人之壹也；孟明之臣也，其不懈也，能惧思也。 （节选自《左传》） 材料二 殽之役，说者或归其曲于晋，以谓秦所袭者郑，所灭者滑，于晋未有朝夕之急，乃冒丧而邀之。吾以为，晋固可责，秦穆亦不得无罪焉。孙权与刘备，约同伐刘璋，备方发“被发入山”之辞以拒权，不旋踵而自取之，此权所以深怨，而有荆州之师也。晋与秦同围郑，秦独退师留戍以背晋，不旋踵而自袭之，此晋所以深怨，而有殽之师也。前则恐人分其利，后则以己专其利，最人情之所甚恶。知权之怨备，则知晋之怨秦矣，安可独归曲于晋乎？ 然秦穆惩殽之败，仍用孟明，增修国政，竟刷大耻，夫子骤列其悔过之誓于二帝三王之后者，抑有意焉。一悔可以破百非，一善可以涤百利。秦穆在春秋中朝议暮贬左瑕右玷虽擢发不足以数其罪。及入于《书》，则温然粹然，不见微隙。是典谟诰誓之秦穆，而非复春秋之秦穆也。圣人之劝深矣。自时厥后，晋有邲之败，齐有鞌之败，楚有鄢陵之败，其余败军者，未易概举，如秦之惩败而悔过者，则无闻焉。此《书》之所以止于秦也。继秦穆而有悔过自誓之举，则夫子之序《书》，讵终于秦耶？ （节选自吕祖谦《东莱博议》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦穆在A春秋B中C朝D议暮贬E左瑕F右玷G虽擢发不H足以数其罪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，表示反诘，难道，怎么，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”词义相同。 B. 之，取消句子独立性，与《烛之武退秦师》“行李之往来”中的“之”用法相同。 C. 邀，截击、堵截的意思，与《琵琶行》“移船相近邀相见”中的“邀”词义不同。 D. 惩，以之为鉴戒，与“惩一儆百”“惩恶扬善”等常用成语中的“惩”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晋文公逝世后，秦国依据来自郑国的情报，趁机攻打郑国，军队到达滑国时，主帅孟明觉得偷袭郑国难以成功，便顺道灭了滑国。 B. 在殽战失败后，孟明能够知耻后勇，加倍努力，勤于政务，厚待百姓，只希望不辜负君主厚望，秦国一洗殽败之耻奠定了基础。 C. 吕祖谦用类比法举例，对殽战中秦晋两国的行为和责任进行了剖析，认为前后行为矛盾、以自我利益为中心的秦国负有主要责任。 D. 吕祖谦认为，孔子将秦伯的誓言放在二帝三王等古代圣王之后，是有着深远用意的，寄寓了孔子的人格理想和对世人的迁善之劝。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。 （2）及入于《书》，则温然粹然，不见微隙。 14. 结合两则材料，概述秦伯“遂霸西戎”、成就大业的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送张仲容赴杭州孙公辟 王安石 万屋相夸漆与丹，笑歌长在绮纨间。 彩船春戏城边水，画烛秋寻寺外山。 忆我屡随游客入，喜君今赴辟书还。 遥知曼倩威行久，赤笔应从到日闲。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杭州城中千家万户建筑精美，色彩鲜艳，人们穿着华丽衣物，在街头巷尾谈笑风生。 B. “彩船戏水”“画烛秋寻”，不仅描绘出杭州春秋的盛景，也表现了人们欢乐的心情。 C. “赤笔应从到日闲”与“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，有着异曲同工之妙。 D. 王诗和柳永《望海潮》都描写了山水美丽、繁华富庶杭州，表达了相同的写作意图。 16. 这首诗一扫送别诗感伤惆怅的基调，流露出明朗昂扬的情感，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子有言：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”《论语·里仁》中也记录了孔子与之相似的言论，即“________________，________________”。 （2）在创新改革交流会上，厂长引用《答司马谏议书》中“________________，________________”两句表明自己深思熟虑、无悔于心。 （3）学校开展中学生心理健康教育讲座，心理老师说，积极的自我暗示能调动人的巨大潜能。其实，古诗文中有很多具有积极暗示内涵的句子，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “说好的早睡呢？短短十几秒的视频，怎么刷着刷着天就亮了？”“为什么最近工作、学习效率越来越低，变得难以集中？”2024年第53次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国互联网普及率达77.5％。其中，抖音、快手为代表的短视频占领用户注意力高地。 究竟为何不知不觉入了短视频的坑？第一，十几秒有玄机。从工程心理学看，十几秒刚好是专注力最集中的时长， A ，注意力会被削弱。而且这些短视频往往类型各异且极具镜头感，并给人一种意犹未尽的感觉。第二，精准喜好狙击。你的搜索框里一旦出现了某些关键词，大数据算法就会从你的喜好为出发点为你推送视频，内容更贴近你的喜好，让你乐不思蜀。第三，神奇的奖赏机制。当刷到感兴趣的内容时，大脑会分泌多巴胺，带来愉快感，一旦上瘾，大脑对多巴胺的需求会不断变大，支配着我们不断重复这种寻求行为。 B ？一是延迟满足。打开视频软件之前，先停下来思考十分钟，关闭软件的推送功能，卸载软件。二是尝试建立任务管理。合理规划时间，通过日程表等形式细化日常任务的具体时间分配。三是主动参与社交活动。关注当下的环境、当下的人，找到生活中真正感兴趣的活动，尽量通过现实的切身感受去获取信息，减少虚拟化社交。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有我 ——谨以此歌献给一代代不负时代重托的中国青年 世界问 你是谁 来自哪 请回答 爱什么 梦什么 去何方 请回答 答案有 一百年的时光 我来自 硝烟中 课桌旁的太阳 他和她 宣的誓 迎的仗 来自那 燃烧的 和我一样的年华 来自世间 一对平凡的夫妻身旁 来自昨天 谁以青春赴万丈理想 我是 寸土不让的家乡啊 我是 绝不低头的倔强啊 接过万千热血 的初衷 当有对答世界 的音量 要怎么形容明天 像我一样 承风骨亦有锋芒 有梦则刚 去何方 去最高 的想象 前往皓月星辰 初心不忘 那未来如何登场 有我担当 定是你只能叫好 那种辉光 护身旁 战远方 有我啊 我的名字就是 站立的地方 我的样子就是 明天的模样 我是朝阳 落在乡间听书声朗朗 我是屏障 为谁挡一程厄运的墙 我要一生 清澈地爱着啊 我要长歌 领着风踏着浪 朝着星辰大海 的方向 当有对答世界 的音量 一生骄傲为我 站立的地方 我的样子就是 中国的模样 当炬火 去化作那道光 （中国共产主义青年团成立100周年宣传片主题曲歌词，有删减） 20. 文本画波浪线的句子“当有对答世界的音量”反复出现有何用意？请简要阐述。 21. “我是寸土不让的家乡啊”“我是绝不低头的倔强啊”画横线的两句，看似不合逻辑却取得了独特的表达效果，请简要分析。 22. 如果要给文本中的句子“当炬火 去化作那道光”加上标点符号，下面有三种加标点符号的方式，请选择其中一个，并简要阐明理由。 甲：当炬火，去化作那道光！ 乙：当炬火！去化作那道光。 丙：当炬火！去化作那道光…… 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 恶意待物，不只是会伤害到外物，也会给自己的生活留下阴影；传递善意，更是在营造自己美好的未来。 以上材料引发你怎样的认识与思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023学年顺德区普通高中高三适应性考试 语文试题 2024.5 本试卷共10页，全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 美的熏陶，可以赋能一切。审美带来的节奏、韵律、意境和品位等，使你的学习更有心得，工作更有创意，生活更有品质，思想更有格局。 人民大会堂迎宾大厅，悬挂着一幅中国山水画《江山如此多娇》。近景是绿水青山苍松的魅力江南，远景是白雪皑皑的北国风光，长江和黄河贯穿整个画面，右上角旭日东升，刺破灰暗的天空。画面几近完美地诠释了毛泽东《沁园春·雪》的词意：“看红装素裹，分外妖娆”“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。把如此恢弘的一切融于一幅画作之中，这是中国画的独特魅力。相比之下，长于具象写景的西式风景画，总是难以包含如此多的意象、如此深的意境。 中国美学有自己的特点。一是中华文明对农耕传统、农耕文明的敬意，以及由此衍生出的一整套艺术观。它有温度，对一年四季的感悟，即春生、夏长、秋收、冬藏，以及二十四节气，把情感也放进去了，带有对自然的敬畏、对生命的敬畏。二是含有哲理。“看山是山，看山不是山，看山还是山”，这就进入了哲理意境。三是具有诗意。从小出生江南，哪怕天南海北，一说“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”往往会“感时花溅泪”。这种将古人、今人、山水、人生、精神境界等都融为一体的方式，也融合在书法、美术、诗歌和日常生活中。 受西方话语的影响，一些所谓的“艺术家”，唯西方标准马首是瞻，创作了一些精神颓废、品位极低的所谓“作品”，真是愧对中华文明。其实，中华文明是世界上最开放包容的文明，中亚地区的二胡成为中国民乐的主要乐器，优美的小提琴协奏曲《梁祝》经久不衰，法国写实主义深刻影响了徐悲鸿等许多中国画家……实践证明，只要有了发自内心的文化自信和人民立场，总能够把中西文化的长处有机地结合起来，从而丰富和发展中国文化。 今天，国人的文化自信与美学自信与日俱增。《唐宫夜宴》《只此青绿》等都完美地展现出中国传统美学的自然之美、诗性之美、中和之美、婉约之美、雅俗共赏之美。中国年轻一代正在重新确立中国人自己的审美权，他们基于本土文化和国际视野的审美现，通过互联网把国潮风推向世界。中国游戏、动漫、科幻作品、网络文学、流行音乐等等，已经异军突起，甚至风靡世界。 （摘编自张维为《这就是中国·东方之美》） 材料二 中国人拥有最为丰富的审美经验和品评概念，贯通于诗论、画论、书论、乐论中。西方艺术史家巴克桑德尔曾震惊于中国文艺史上如此丰富的批评术语。每个术语词汇都连接着一种审美经验，司空图的《二十四诗品》，就有着极为丰富、极尽高妙的审美经验。典雅，“落花无言，人淡如菊”；洗炼，“流水今日，明月前身”；含蓄，“不著一字，尽得风流”；豪放，“天风浪浪，海山苍苍”；悲慨，“大风卷水，林木为摧”。这些让人沉醉的精神状态，是人和世界激荡生发而出的感觉经验、审美品味和精神价值。 中国的美学经验渗透着感知世界的方式，其中最独特、最本质的，就是对于山水的观照与感应，它呈现出中国人的创造观和艺术方式。《文心雕龙·神思》说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”雨后山谷，山高水长，中国人能感受到亿万年前造山运动释放出的磅礴伟力；也能感受到山崩地裂之后大自然默默运作的大衍迁化力量，中国人与自然的关系从来都是和谐共生的。荀子说，“万物各得其和以生，各得其养以成”；庄子说，“天地与我并生，万物与我为一”，这就是中国人体会到的山水。西方人登山、远足，仅仅是荷尔蒙和多巴胺的问题，西方风景画的构造机制透视法，是一种主客二元的世界观，人和自然的关系是紧张对立的。 中国的审美价值中有一种非常可贵的特质，往往把全然相反的东西统而为一。书法用笔：沉着痛快，沉着还要痛快；老辣妩媚，又老辣又要妩媚；苍润，苍劲而又温润。在中国艺术中，矛盾相反的元素可以打通，它们不止彼此成就，而且统而为一。与辩证法的“对立统一”相比，显得更加天然、本然，这是艺术和自然最高阶的秘密。 中国艺术最突出的创造方式为“与古为新”，这是一种从历史中演化变易、在传承中自我创生的传统出新之道。西方艺术史叙述的是一种线性的历史观，这种现代性的历史观在不断制造时尚的同时，也在不断抛弃过去，是一种“不育的现代性”，所以我们看到欧洲那些古老的、有几百年历史的院校，今天大都已经丢掉了古典艺术的传承。中国人的创造从来都是由历史和传统中生长、嬗变出来的，它始终伴随着对历史的回溯，体现出对于“常”与“变”的深刻理解。中国艺术传统注重“穷源竟流”“抗志希古”，艺术教育强调“守正创新”，是在历史的循环往复中、在古今的酬答唱和中形成的一种继往开来的“自新之道”。 今天我们做审美文化的国际传播，核心不只是独特性，还需要把很独特的东西在某种意义上还原成为共同的东西，强调共同价值。共同价值不是霸权式的，整齐划一的，而是可协商的，它是在交往动态的过程之中慢慢构造和发生的。如何让中国人的美、中国人的审美情趣、品格，成为一种共同价值，成为可分享的价值，这个是关键。 （摘编自高世名《这就是中国·东方之美》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 美的熏陶，可以“赋能一切”，可以影响一个人生活的方方面面，也会影响到一个人的未来发展，甚至是整个人生。 B. 实践证明，外国文化中好的东西与中国文化相遇，不仅不会削弱中国文化，反而常常能够把中国文化呈现得更精彩。 C. 中国人有着在世间万物中映照内心的独特精神体验，将古今、物我融为一体，饱含对自然的敬畏，富有哲思和诗韵。 D. 中国的审美价值具有与辩证法的“对立统一”不同的特性，可以将全然相反的东西全部打通，彼此成就、相得益彰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国杰出的全景山水画作品，境界壮阔，从时间和空间两个维度，最大可能地再现出画家眼前看到的自然真实景象。 B. 国潮成为新时尚，既是中国年轻一代的觉醒，更是中国传统文化的觉醒；既体现年轻一代的自信，更体现文化自信。 C. 从审美的角度来看，中国人感知山川时，常将人的体验和情怀都融入其中，从而感悟到大自然默默运作的造化力量。 D. 中国艺术的经典传习，始终与古人相往还，与先贤共吐纳，与传统绵延一体，在相契相知中，自出机杼，别开生面。 3. 下列选项，最不适合作为例子来体现中国人审美体验的一项是（ ） A. “茶”字，即“人在草木间”，一杯岩茶入口，带给人“雨后清风过竹林”的感受，滋味微妙，意境美妙。 B. “飞阁流丹，下临无地”，为了应对中国南方自然气候，能够防雨水、防日晒，滕王阁设计了高翘的飞檐。 C. 宋瓷讲究“雨过天青”，呈现出“雨过天青云破处”的清新自然、明净高华的色彩，高雅素净，秀美润泽。 D. 《二泉映月》曲调萦回往复，如怨如慕，沧桑中蕴含慈悲，惆怅中带着通达，透露出一种平静不息的力量。 4. 结合材料二中司空图《二十四诗品》相关审美经验的阐述，下列选项分析不正确的一项是（ ） A. 典雅，“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）以“明月”“松”“清泉”等自然景物渲染出山居环境之幽雅，作者置身自然、宁静恬淡的心境也由此透露。 B. 含蓄，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”（林黛玉《咏白海棠》）不言海棠一字，借写梨花和梅花，衬托出海棠的独特风范，可见林黛玉脱俗的气质和出众的才华。 C. 豪放，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（杨万里《小池》），翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓，平常自然之物此时显得和谐一体、活泼明快、生机盎然，颇有豪阔之意。 D. 悲慨，“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”（阮籍《咏怀八十二首·其一》）以鸿号、鸟鸣凸显环境的寂静与凄清，让人感受到身处乱世的诗人内心的孤独寂寞与痛苦忧愤。 5. 综合两则材料，请简要概述新时代中国青年该怎样树立审美自信。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. C 5. ①深入了解和传承中国传统文化，包括诗词、书画、音乐等艺术形式中蕴含的审美观念和经验。 ②不盲目崇外，坚定文化自信，自觉抵制精神颓废、品位极低的所谓“作品”。 ③善于从中国美学的特点中汲取营养，如对农耕文明的敬意、蕴含的哲理、诗意等。 ④积极通过互联网等渠道传播中国传统美学，让中国的审美成为可分享的共同价值。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 D.“中国的审美价值具有与辩证法的‘对立统一’不同的特性，可以将全然相反的东西全部打通”错误，表述过于绝对。原文说的是“……往往把全然相反的东西统而为一……，在中国艺术中，矛盾相反的元素可以打通，……与辩证法的对立统一相比，显得更加天然、本然”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本信息的筛选和辨析能力。 A.“最大可能地再现出画家眼前看到的自然真实景象”错误，中国山水画并非单纯再现自然真实景象，而是融入了画家的情感、思想等。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“为了应对中国南方自然气候，能够防雨水、防日晒”错，选项主要强调的是实用功能，而非审美体验。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”展现的是清新自然的景象，并非豪放。原文的豪放是“天风浪浪，海山苍苍”。 故选C 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 综合两则材料，新时代中国青年树立审美自信可以从对传统文化的传承、坚定文化自信、汲取中国美学特点、传播中国传统美学、运用中国审美价值特质等方面进行概括： ①认识到中国美学的独特美学观念和丰富的经验，如材料一中提到的自然之美、诗性、书画、音乐之美等。 ②保持文化自信和美学自信，不盲目追求西方标准，而是在中西文化的交流中找到平衡和融合。 ③学习和理解中国传统文化和艺术，如材料二中提到的司空图的《二十四诗品》中的审美经验。结合现代审美和国际视野，推动中国传统文化的创新和发展，如材料一中提到的国潮风。 ④通过互联网等平台，将中国的审美情趣和品格推向世界，使之成为可分享的共同价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 珠峰脚下 汤成难 过了日喀则，愈发荒凉了，土地一毛不拔，山体风化了，石头变得酥脆，一切轻飘飘起来，仿佛一阵风就能将这儿吹得干干净净。砂石堆里凸起了一块，仔细分辨，才看出那是一间屋子，矮矮的，是用砂石堆起的。房屋四周不见人，只有一两只牛羊，也是砂石一样的土灰色，正低着头在土中刨着什么。 车开得极慢，车上一共五人，互不相识，都是司机从拉萨一路“捡”来的，司机兼导游，说我们这个散客团一共六人，还有一个在前面等着呢。果真，到定日又上来一名女人。女人看着有50多岁，极瘦，背着一个与她差不多大小的旅行包，背有些驼，不知道是不是背包重量导致的。 车上很安静，几个脑袋正专注地看着窗外。离珠峰越来越近，我有点激动，我喜欢辽阔、荒凉，以及白雪皑皑。想自己此行的目的——其实也没有目的，只是心中郁郁，想来这极致的地方排遣罢了。 傍晚时分，到达珠峰一号营地。大家把行李从车上转移到帐篷——行李是按照要求带的干粮，洗漱用水和饮用水，睡袋，羽绒服，氧气包。以为有五次进藏经验，便擅自减去了后两样。 天灰蒙蒙的，砂石失去了引力，当空飞舞。千里迢迢来这儿就是为了看珠峰，既然看不到，也便无事可做了。我离开人群向西走，直到看见一块表面风化的石头才停下，刚坐下，发现女人也正坐在另一侧。 我们没有说话，我不喜欢与人搭讪，看来她也是。风沙打在脸上，生疼，我们不约而同地将脸埋在腿弯里。现在，整个山谷都交给了风，风在狂奔，在撒欢，它们成了高原的主人。 姑娘，你是一个人来珠峰吧？ 我愣了一下，确定是她的声音，便“嗯嗯”应道。 你也是吧？我问，显然有点明知故问了。 在她嗯了一声后，我们又陷入沉默。 这一年我把干了十多年的建筑工作辞了，由一个建筑工程师变成一名靠写作吃饭的人——我常常做一些破釜沉舟的决定，而这些决定让自己又陷入到某种困境。 暮色降临，黑暗一点点弥散。我和女人一前一后往帐篷走，她走在前面，为了对付风力，她弓着背。我猜度她的职业，除了是一名家庭主妇，我想象不出她会是什么职业，也不像是经常户外远足的人，因为刚刚在帐篷里我发现她的用品很不专业。 返回营地，天已经黑了。手机没信号，也没电。帐篷中央有一火炉，干牦牛粪滋滋地炸裂出火花，每个人都看着这团火发呆。再过一会儿，炉火将要熄灭。 帐篷是六边形的，每个边安置一张一人宽的简易床，六人首尾相接躺下。女人睡在与我脑袋相接的一侧。她把包放好，坐在床上发呆。帐篷外的呼呼风声，氧气瓶的水泡咕咕声，火炉里苟延残喘的噼啪声……我不知道怎么就睡去了，是昏睡。很快又醒来，看时间才是子时。 昏睡，醒来；再昏睡，再醒来……时间在褶皱里停滞不前。再醒来，是被胸口的巨大手掌压醒的——高反开始了。 胸口那只无形的手越来越重，一只手，两只手……无数只手。后半夜十分难熬，呼吸困难，间歇看一看表，才过去一分钟。不敢坐起，怕惊扰别人，在黑暗里调整呼吸。 呼——吸——，呼——吸——。 突然很想念妈妈，想象连绵的雪山是妈妈的怀抱。我将手臂向前伸展，手在触碰到床沿时停住了，用力调整呼吸。 突然，一只手握住了我的手，是那只白天所见到的又糙又小的手。我刚要抽回，手在我手指上轻轻按了按。好一会儿，才放开。我的心微微颤动，鼻子又一阵酸涩。 天不亮就爬起来，不是起床，是起死回生。帐篷里一切都是冰冷的，氧气瓶的气泡冻起来了，炉子寒意袭人。 大家都走出帐篷，向着西边而去，珠峰在我们西边。天空明亮了一些，山形隐约可见，大片大片的云将珠峰遮盖了。 雪很厚，脚下咯吱作响。有人追上来，与我并肩齐行，是那个女人，脸上裹着头巾，只露出两只眼睛，因为疾走，正大口大口喘气。 等风把云吹开，就看见珠峰了。她说。 是啊，我回应道。 她又问，为什么一个人来珠峰？ 我停了几秒，说，把工作辞了，青黄不接。你呢？ 我啊——她一愣，说，（甲）就想来看一看。 我们在一块石头前停下，由于雪的覆盖，原本嶙峋的石头变得柔软而妥帖。她说两年前就想来了，一直没有勇气，可是不来的话，又没法继续生活。她喘了口气，说这是第一次进藏，到这么高海拔的地方……就是想来看一看，跟着她走一遍……她有些语无伦次，像在倾诉，又像是自言自语。从她断断续续的叙述中得知，她的女儿几年前在去往珠峰的途中遇难了。 我突然不知道该说什么，找不到任何一个能够安慰的词。我从背包里取出茶杯，拧开杯盖，往杯盖里倒出一些热水递过去。 她坐在雪上，将热水慢慢饮尽。她的脸很小，眼睛分得很开，皱纹像藤蔓一样从嘴角蔓延出去。她好像被呛着了，不住地咳嗽，越咳越剧烈，整个身体缩成一团。我在她后背拍着，她很瘦，肩胛骨高耸。她用力咳着，好像并不是为了咳嗽，而是要将什么排出体外。半晌她才抬起头，一缕头发粘在眼角。 我把手伸过去，像夜里她握住我一样握住她的手。 （乙）风把云吹开了，她又喃喃道。 我们都仰起头，云在雪地上留下大块阴影，看不见风，却看见云急遽移动。 云被风吹散了，像蚕丝一样粘连，天空露出一个明亮的豁口。太阳出来了，阳光照耀着珠峰，每一片雪都散发出金色光芒。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 女人的用品很不专业，不像是经常户外远足的人，不太懂得怎样准备，表明她是在仓促之间做出前来珠峰的决定。 B. 看似不喜搭讪的女人却两次主动与“我”聊天，试图了解“我”独自前来的原因，由此也透露出她来珠峰的目的。 C. 女人深夜能察觉到“我”不适，表明她深夜难眠；主动握“我”的手，可能是联想到了女儿遇难前所遭受的痛苦。 D. “女人不住地咳嗽”“整个身体缩成一团”，不仅描绘出当时情况下女人身体上的不适，也写出了她的情感波动。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中对珠峰脚下的土地、砂石及风化山体等景物的描写，营造出一种苍凉壮美的氛围。 B. 文中多处运用比喻，如“皱纹像藤蔓”“像蚕丝一样”，形象写出“我”的内心观感。 C. “半晌她才抬起头”这细节描写，从“我”的视角，反映出了女人复杂的内心世界。 D. 文中人物间的对话富有特色，通过详实明晰的话语交流，揭示了人物关系和内心活动。 8. 文中甲乙两处画波浪线的句子具有丰富的意蕴。请任选一句，结合文本简要分析。 9. 巧合是一种常用的情节安排技巧。《珠峰脚下》多次运用“巧合”的写作技法，请你找出两处并分析其作用。 【答案】6. A 7. D 8. 甲处：“就想来看一看。”这简单的话语，蕴含着女人内心深处复杂而深沉的情感。她可能有千言万语想要倾诉，但最终只化作这看似轻描淡写的一句。表明她来珠峰并非单纯为了欣赏风景，而是为了追寻与女儿有关的记忆，寻找某种心灵的慰藉和寄托。 乙处：“风把云吹开了，她又喃喃道。”这句话不仅是在描述自然现象，更是女人内心期待的一种象征。她一直渴望能看到珠峰，云被吹开，意味着她内心的阴霾也有了消散的可能，表现出她对生活重新燃起的希望和对未来的憧憬。 9. 第一处巧合：“我”和女人都是独自来珠峰，且都在这个散客团中相遇。作用：这种巧合使两个原本陌生的人有了交集，为后续的交流和情感的碰撞创造了条件，推动了情节的发展。 第二处巧合：女人和“我”都遭遇了严重的高反应，女人伸出援手握住“我”的手，给予“我”安慰。作用：加深了两人之间的情感联系，为故事增添了人性的光辉，同时也为女人后来讲述她女儿的故事创造了适宜的氛围。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析文学作品的思想内容的能力。 A.“表明她是在仓促之间做出前来珠峰的决定”错，女人的用品确实不专业，但文中并没有明确表明她是仓促决定来珠峰的，根据“她说两年前就想来了”可知她早就有这个想法，并不仓促。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“详实明晰的话语交流，揭示了人物关系和内心活动”错，文中的对话并没有详实明晰地揭示人物关系和内心活动，而是含蓄地表达了人物的情感。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 甲处：“就想来看一看。”这句话看似简单平淡，实则蕴含着深刻而复杂的情感。女人说“就想来看一看”，表现出她的想法简单而纯粹，似乎没有更多华丽的理由。但结合她女儿几年前在去往珠峰的途中遇难的背景，这“看一看”背后是她对女儿深深的思念和无法言说的痛楚。她可能带着对女儿的回忆和未竟的心愿来到这里，这“看一看”承载着她内心多年的渴望与执着，也体现了她试图通过这次行动来寻求某种心灵上的慰藉和安宁。 乙处：“风把云吹开了，她又喃喃道。”当女人喃喃说出这句话时，一方面，是对眼前自然景象的简单描述，风确实吹散了云。但另一方面，更象征着她内心长久以来的阴霾和压抑开始有了消散的可能。云的散开让珠峰得以显露，这也暗示着她在经历了痛苦和挣扎之后，可能终于要开始走出内心的阴影，重新面对生活。这句话反映出她此刻内心的一丝释然和对未来的一丝期待。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 第一处巧合是女人和“我”都独自来珠峰。这种巧合使得两个原本互不相识的人能够在荒凉的高原上相遇，并因为共同的经历(独自旅行、遭遇高反)而产生了情感上的共鸣。这种巧合的作用是拉近了两个主人公之间的距离，为后续的故事发展奠定了基础，使得女人能够在关键时刻给予“我”安慰和支持，也让“我”能够了解到女人内心的悲伤和她的故事。 第二处巧合是女人和“我”都遭遇了严重的高反。这种身体上的不适让两人在深夜里都难以入睡，女人因此能够察觉到“我”的不适，并伸出援手握住“我”的手，给予“我”安慰。这个巧合的作用是加深了两人之间的情感联系，使得女人对“我”的关心显得更加真挚和及时，也让“我”感受到了来自陌生人的温暖和力量。这种情感上的交流为故事增添了人性的光辉，同时也为女人后来讲述她女儿的故事创造了适宜的氛围。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 晋文公卒，杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”秦师遂东，及滑。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。”灭滑而还。晋原轸曰：“秦以贪勤民，天奉我也，必伐秦师。”遂发命，败秦师于殽。秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是败也，孟明之罪也，必杀之。”秦伯曰：“是孤之罪也，孤实贪以祸夫子，夫子何罪？”复使为政。孟明增修国政，重施于民。晋赵成子言于诸大夫曰：“秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。诗曰‘毋念尔祖，聿修厥德。’孟明念之矣。念德不怠，其可敌乎？”三年夏，秦伯伐晋，济河焚舟，取王官，及郊。晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还。遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆公之为君也，举人之周也，与人之壹也；孟明之臣也，其不懈也，能惧思也。 （节选自《左传》） 材料二 殽之役，说者或归其曲于晋，以谓秦所袭者郑，所灭者滑，于晋未有朝夕之急，乃冒丧而邀之。吾以为，晋固可责，秦穆亦不得无罪焉。孙权与刘备，约同伐刘璋，备方发“被发入山”之辞以拒权，不旋踵而自取之，此权所以深怨，而有荆州之师也。晋与秦同围郑，秦独退师留戍以背晋，不旋踵而自袭之，此晋所以深怨，而有殽之师也。前则恐人分其利，后则以己专其利，最人情之所甚恶。知权之怨备，则知晋之怨秦矣，安可独归曲于晋乎？ 然秦穆惩殽之败，仍用孟明，增修国政，竟刷大耻，夫子骤列其悔过之誓于二帝三王之后者，抑有意焉。一悔可以破百非，一善可以涤百利。秦穆在春秋中朝议暮贬左瑕右玷虽擢发不足以数其罪。及入于《书》，则温然粹然，不见微隙。是典谟诰誓之秦穆，而非复春秋之秦穆也。圣人之劝深矣。自时厥后，晋有邲之败，齐有鞌之败，楚有鄢陵之败，其余败军者，未易概举，如秦之惩败而悔过者，则无闻焉。此《书》之所以止于秦也。继秦穆而有悔过自誓之举，则夫子之序《书》，讵终于秦耶？ （节选自吕祖谦《东莱博议》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦穆在A春秋B中C朝D议暮贬E左瑕F右玷G虽擢发不H足以数其罪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，表示反诘，难道，怎么，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”词义相同。 B. 之，取消句子独立性，与《烛之武退秦师》“行李之往来”中的“之”用法相同。 C. 邀，截击、堵截的意思，与《琵琶行》“移船相近邀相见”中的“邀”词义不同。 D. 惩，以之为鉴戒，与“惩一儆百”“惩恶扬善”等常用成语中的“惩”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晋文公逝世后，秦国依据来自郑国的情报，趁机攻打郑国，军队到达滑国时，主帅孟明觉得偷袭郑国难以成功，便顺道灭了滑国。 B. 在殽战失败后，孟明能够知耻后勇，加倍努力，勤于政务，厚待百姓，只希望不辜负君主厚望，为秦国一洗殽败之耻奠定了基础。 C. 吕祖谦用类比法举例，对殽战中秦晋两国的行为和责任进行了剖析，认为前后行为矛盾、以自我利益为中心的秦国负有主要责任。 D. 吕祖谦认为，孔子将秦伯的誓言放在二帝三王等古代圣王之后，是有着深远用意的，寄寓了孔子的人格理想和对世人的迁善之劝。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。 （2）及入于《书》，则温然粹然，不见微隙。 14. 结合两则材料，概述秦伯“遂霸西戎”、成就大业的原因。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）秦军这次又准备来进攻我们，我们得避开它的锋芒。他们在打了败仗之后，反而增强了警惕，提高了德望，这是我们不能抵挡的。 （2）但到了《尚书》中，他却显得温和而纯粹，看不到丝毫的瑕疵。 14. ①勇于担责，知错能改；②用人不疑，信任重臣；③励精图治，增强国力；④战略眼光，积极进取；⑤反思悔过，自我提升。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：春秋中秦穆公，朝议暮贬，左瑕右玷，即使拔光头发也数不尽他的罪过。 “秦穆在春秋中”说明秦穆公所处的时代或背景，其后断句，表示强调，选C； “朝议暮贬”与“左瑕右玷”是并列关系，描述的是秦穆公在春秋时代被批评和贬低以及过失的状况，其间断开，选E； “虽擢发不足以数其罪”是一个让步复句，与前文在逻辑上存在递进关系，其前断开，选G。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.错误。“其皆出于此乎”中的“其”是大概的意思。句意：哪里能抵挡得住呢？/大概都是由于这个原因吧。‌ B.正确。句意：君子因此知道秦穆公确实是个英明的君主。/外交使节之间的往来。 C.正确。“移船相近邀相见”中的“邀”是邀请的意思。句意：而晋国却不顾秦穆公刚死，去截击秦军。/移动船只靠近，邀请她相见。‌ D.正确。“惩一儆百”“惩恶扬善”等成语中的“惩”是惩罚、处罚的意思，用于对不良行为或人的制裁。句意：像秦国那样能够惩戒失败而悔过自新的。/指惩处一人，借以促使众人觉悟而不犯错。/惩治邪恶，褒扬善良。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只希望不辜负君主厚望”无中生有。原文中并未明确提及孟明加倍努力、勤于政务、厚待百姓是“为了不辜负君主厚望”。他的这些行为更多地是出于对秦国和自身职责的责任感，以及为了洗刷殽败的耻辱。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，避开，躲避；“德”，德望，德行；“当”，抵挡。 （2）“及”，到；“温然粹然”，温和而纯粹；“隙”，瑕疵。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 勇于担责，知错能改。原文“是孤之罪也，孤实贪以祸夫子，夫子何罪？”，秦伯在觳之战失败后，没有推卸责任给孟明，而是主动承担过错，这种勇于担责的精神赢得了部下的忠诚和尊敬。 用人不疑，信任重臣。原文“复使为政”，秦伯在失败后没有罢免孟明，反而继续让他担任要职，这种用人不疑的态度极大地激励了孟明，使其能够全力以赴地为国效力。 励精图治，增强国力。原文“孟明增修国政，重施于民”，孟明在秦伯的支持下，致力于国家的治理和民生的改善，这些措施增强了秦国的国力，为秦伯的霸业奠定了基础。 战略眼光，积极进取。原文“三年夏，秦伯伐晋，济河焚舟，取王官，及郊”，秦伯在稳定国内局势后，积极对外扩张，展现了其战略眼光和进取精神。尽管在初期遭遇了晋国的抵抗，但他最终通过策略性的行动达到了目的。 反思悔过，自我提升。原文“然秦穆惩殽之败，仍用孟明，增修国政，竟刷大耻”，秦伯在殽之战后，深刻反思了自己的过错，并采取了积极的措施来弥补和改正，这种反思悔过的精神使他能够不断自我提升，最终实现了霸业。 参考译文： 材料一 晋文公去世以后，杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦国的军队向东进发了，走到滑国境内时，秦将孟明就说：“撤兵吧，郑国有了防备，要攻下它已不可能了。”于是，秦国就灭了滑国，然后撤兵回国。晋国的原轸说：“秦国因为贪婪而劳师动众，这是上天送给我们的好机会，一定要讨伐秦军。”于是，晋军发号施令，把秦军截击在崤山并打败了秦军。秦穆公的大夫和左右侍从对秦穆公说：“这次战败，是孟明的罪过，一定要杀掉他。”秦穆公说：“是我的罪责，我犯了贪婪的罪过而祸及孟明，孟明有什么罪过？”秦穆公继续让孟明执掌国政。孟明操练军队，加强国家的边防。晋国的赵盾与各位大夫商议说：“秦军这次又准备来进攻我们，我们得避开它的锋芒。他们在打了败仗之后，反而增强了警惕，提高了德望，这是我们不能抵挡的。《诗经》上说：‘不要忘记祖先，努力修明德行。’孟明正在实行这一教导。他能不忘修明德行，哪里能抵挡得住呢？”过了三年，秦穆公派孟明领兵攻打晋国，渡过黄河后，把船都烧掉了，秦军打到晋国的王官，又攻到晋国的郊外。但晋军始终不出战。于是，秦军就从茅津渡过黄河，到崤山去祭祀了三年前被晋军杀死的将士，然后才回国。秦穆公终于称霸西戎，这都是因为重用了孟明的缘故。君子因此知道秦穆公确实是个英明的君主，他能做到用人不疑，对人不二心；孟明确实是个好臣子，他能不懈怠地警惕自己，认真考虑问题。 材料二 在觳之战中，有人说这场战争的错误应该归咎于晋国，认为秦国所袭击的是郑国所消灭的是滑国，对晋国来说并没有紧迫的威胁，而晋国却不顾秦穆公刚死，去截击秦军。我认为，晋国固然应该受到责备，但秦穆公也不能说没有罪责。孙权与刘备约定共同攻打刘璋，刘备正用“披散头发进入山林”的言辞来拒绝孙权，但不久却自己夺占了益州，这就是孙权怨恨刘备，从而发动荆州之战的原因。晋国与秦国共同围攻郑国，秦国却独自撤兵并留下军队驻守来背叛晋国，不久又自己去袭击晋国，这就是晋国怨恨秦国，从而发动殽之战的原因。先前是害怕别人分走自己的利益，后来是自己独占利益，这是人们最为厌恶的。了解了孙权怨恨刘备的原因，就能知道晋国怨恨秦国的原因了，怎么能只把这场战争的错误归咎于晋国呢？ 然而，秦穆公因为殽之战的失败而惩戒自己，仍然重用孟明，加强国家的治理，最终洗刷了这次失败的耻辱。孔夫子多次把秦穆公悔恨过错的誓言列举在尧、舜、禹、汤、文、武等古代圣王之后，大概是有意这样做的。一次悔过能改正百种错误，一次行善能洗涤百种私利。春秋中的秦穆公，朝议暮贬，左瑕右玷，即使拔光头发也数不尽他的罪过。但到了《尚书》中，他却显得温和而纯粹，看不到丝毫的瑕疵。这是《尚书》中的秦穆公而不是春秋中的秦穆公了。圣人的劝勉真深刻啊。从此以后，晋国有了邲之战的失败，齐国有了鞌之战的失败，楚国有了鄢陵之战的失败，其余战败的军队，不胜枚举，但像秦国那样能够惩戒失败而悔过自新的，就没有听说了。这就是《尚书》只写到秦国的原因。如果继秦穆公之后还有悔过自誓的举动，那么孔夫子在编纂《尚书》时，难道会只写到秦国就终止了吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送张仲容赴杭州孙公辟 王安石 万屋相夸漆与丹，笑歌长在绮纨间。 彩船春戏城边水，画烛秋寻寺外山。 忆我屡随游客入，喜君今赴辟书还。 遥知曼倩威行久，赤笔应从到日闲。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杭州城中千家万户建筑精美，色彩鲜艳，人们穿着华丽的衣物，在街头巷尾谈笑风生。 B. “彩船戏水”“画烛秋寻”，不仅描绘出杭州春秋的盛景，也表现了人们欢乐的心情。 C. “赤笔应从到日闲”与“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，有着异曲同工之妙。 D. 王诗和柳永《望海潮》都描写了山水美丽、繁华富庶的杭州，表达了相同的写作意图。 16. 这首诗一扫送别诗感伤惆怅的基调，流露出明朗昂扬的情感，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①前四句通过描写杭州的繁华和人们的欢乐生活，展现了杭州的盛况，为全诗定下了明朗昂扬的基调。 ②第五句通过回忆自己多次随游客进入杭州，表达了对杭州的熟悉和喜爱，也隐含了对即将离去的张仲容的赞赏和不舍。 ③第六直接表达了诗人对张仲容赴任杭州的喜悦和期待，体现了诗人对友人的支持和信任。 ④尾联通过想象张仲容在杭州治理有方，受到百姓爱戴，公务清闲的情景，进一步表达了诗人对友人的赞赏和期待，同时也展现了诗人对杭州美好未来的信心。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对古诗内容的理解和赏析能力。 D.“表达了相同的写作意图”错误，《望海潮》描绘的是杭州的富庶与美丽，表现的是对杭州的赞美和喜爱之情。而王安石的这首诗则是以杭州的繁华衬托张仲容的才华出众，以及作者对其能力的高度认可，希望他能将杭州治理得更加美好，流露出明朗昂扬的情感。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①前四句描绘了杭州城屋宇的华丽，人们穿着华丽，笑语歌声不断，春天里，五彩斑斓的游船在城边的水面上嬉戏，秋天时，人们手持画烛，在寺庙外的山林中探寻。通过描绘杭州的自然风光和人文景观，展现了杭州的繁华与和谐，为全诗定下了明朗昂扬的基调。 ②“忆我屡随游客入”，诗人通过回忆自己多次随游客进入杭州的经历，表达了对杭州的熟悉和喜爱。这种熟悉感和对杭州的深厚情感，使得诗人对即将离去的张仲容产生了更多的不舍和期待。同时，也隐含了对张仲容能够胜任此任的赞赏。 ③“喜君今赴辟书还”诗人直接表达了对张仲容赴任杭州的喜悦和期待。这里的“喜”字，既是对友人获得新职的祝贺，也是对友人能够前往自己喜爱的杭州任职的欣慰。这种情感表达直接而热烈，体现了诗人对友人的信任与支持。 ④尾联以“曼倩”喻指张仲容，曼倩，即东方朔，以机智和才能著称，这里用来形容张仲容的才华和治理能力，表达了诗人对张仲容在杭州治理有方、威望长久的期待。“赤笔应从到日闲”，诗人想象张仲容到任后，由于治理得当，百姓安居乐业，因此他能够有更多的闲暇时间，不再需要频繁地批阅公文。这种想象不仅表达了诗人对张仲容的赞赏和信任，也展现了诗人对杭州美好未来的信心。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子有言：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”《论语·里仁》中也记录了孔子与之相似的言论，即“________________，________________”。 （2）在创新改革交流会上，厂长引用《答司马谏议书》中“________________，________________”两句表明自己深思熟虑、无悔于心。 （3）学校开展中学生心理健康教育讲座，心理老师说，积极的自我暗示能调动人的巨大潜能。其实，古诗文中有很多具有积极暗示内涵的句子，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 天生我材必有用 ⑥. 千金散尽还复来（千磨万击还坚劲，任尔东西南北风/少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：喻、利、度、材。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “说好的早睡呢？短短十几秒的视频，怎么刷着刷着天就亮了？”“为什么最近工作、学习效率越来越低，变得难以集中？”2024年第53次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国互联网普及率达77.5％。其中，抖音、快手为代表的短视频占领用户注意力高地。 究竟为何不知不觉入了短视频的坑？第一，十几秒有玄机。从工程心理学看，十几秒刚好是专注力最集中的时长， A ，注意力会被削弱。而且这些短视频往往类型各异且极具镜头感，并给人一种意犹未尽的感觉。第二，精准喜好狙击。你的搜索框里一旦出现了某些关键词，大数据算法就会从你的喜好为出发点为你推送视频，内容更贴近你的喜好，让你乐不思蜀。第三，神奇的奖赏机制。当刷到感兴趣的内容时，大脑会分泌多巴胺，带来愉快感，一旦上瘾，大脑对多巴胺的需求会不断变大，支配着我们不断重复这种寻求行为。 B ？一是延迟满足。打开视频软件之前，先停下来思考十分钟，关闭软件的推送功能，卸载软件。二是尝试建立任务管理。合理规划时间，通过日程表等形式细化日常任务的具体时间分配。三是主动参与社交活动。关注当下的环境、当下的人，找到生活中真正感兴趣的活动，尽量通过现实的切身感受去获取信息，减少虚拟化社交。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。 【答案】18. A.随着视频长度的增加 B.如何从短视频中走出来 19. 一旦你的搜索框里出现了某些关键词，大数据算法就会以你的喜好为出发点为你推送视频，内容更贴近你的喜好，让你欲罢不能。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.结合“从工程心理学看，十几秒刚好是专注力最集中的时长”的语境可知，视频较短注意力较集中，再结合“注意力会被削弱”的提示可知，此处可填：随着视频长度的增加。 B.结合上一段“究竟为何不知不觉入了短视频的坑”和本段“一是延迟满足”“二是尝试建立任务管理”“三是主动参与社交活动”以及横线后的问号的提示可知，此处可填：如何从短视频中走出来。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有三处语病： 一是“你的搜索框里一旦”语序不当，主语不同，关联词“一旦”应放在主语前，改为“一旦你的搜索框里”； 二是“从你的喜好为出发点”句式杂糅，可改为“以你的喜好为出发点”； 三是“让你乐不思蜀”不合逻辑，可改为“让你欲罢不能”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有我 ——谨以此歌献给一代代不负时代重托的中国青年 世界问 你是谁 来自哪 请回答 爱什么 梦什么 去何方 请回答 答案有 一百年的时光 我来自 硝烟中 课桌旁的太阳 他和她 宣的誓 迎的仗 来自那 燃烧的 和我一样的年华 来自世间 一对平凡的夫妻身旁 来自昨天 谁以青春赴万丈理想 我是 寸土不让的家乡啊 我是 绝不低头的倔强啊 接过万千热血 的初衷 当有对答世界 的音量 要怎么形容明天 像我一样 承风骨亦有锋芒 有梦则刚 去何方 去最高 的想象 前往皓月星辰 初心不忘 那未来如何登场 有我担当 定是你只能叫好 那种辉光 护身旁 战远方 有我啊 我的名字就是 站立的地方 我的样子就是 明天的模样 我是朝阳 落在乡间听书声朗朗 我是屏障 为谁挡一程厄运的墙 我要一生 清澈地爱着啊 我要长歌 领着风踏着浪 朝着星辰大海 的方向 当有对答世界 的音量 一生骄傲为我 站立的地方 我的样子就是 中国的模样 当炬火 去化作那道光 （中国共产主义青年团成立100周年宣传片主题曲歌词，有删减） 20. 文本画波浪线的句子“当有对答世界的音量”反复出现有何用意？请简要阐述。 21. “我是寸土不让的家乡啊”“我是绝不低头的倔强啊”画横线的两句，看似不合逻辑却取得了独特的表达效果，请简要分析。 22. 如果要给文本中的句子“当炬火 去化作那道光”加上标点符号，下面有三种加标点符号的方式，请选择其中一个，并简要阐明理由。 甲：当炬火，去化作那道光！ 乙：当炬火！去化作那道光。 丙：当炬火！去化作那道光…… 【答案】20. ①反复起到强调的作用，强调了中国青年应当拥有回应世界、展现自我的勇气、自信和担当。 ②反复增强了诗歌节奏感和韵律感，使情感表达更加强烈和激昂。 21. ①用“寸土不让”来形容“家乡”，将“我”与家乡等同，这种超常的拟人和比喻手法，体现出强烈的爱国情怀和守护领土的决心。 ②“绝不低头的倔强，“倔强”被人格化，形象地展现出“我”坚韧不拔、永不屈服的精神。 22. 示例： 选择甲： 理由：“当炬火”后用逗号，稍作停顿，起到强调“炬火”的作用，为后面的“去化作那道光”蓄势。句末用感叹号，强烈地表达出要成为炬火、化作光芒的坚定决心和激昂情绪，更能凸显出中国青年的担当和奋进精神。 选择乙： 理由：“当炬火！”用感叹号，强烈地表达出成为炬火的愿望和决心，情感激昂。“去化作那道光。”句末用句号，语气相对较为平稳，有一种坚定履行使命的意味。 选择丙： 理由：“当炬火！”用感叹号，突出成为炬火的强烈愿望。句末用省略号，给人留下想象和回味的空间，让读者自行去体会和感受化作那道光的深远意义和无限可能，韵味悠长。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对修辞手法的分析与鉴赏能力。 ①首先，反复有强调主题的作用，反复这一手法能够着重突出重点内容。“当有对答世界的音量”这句话的重复，让读者的注意力集中在“对答世界”和“音量”这两个关键元素上，强化了中国青年应当积极发声、展现自我、参与世界交流的重要观点，它有力地传达了中国青年应具备的自信和勇气，意味着中国青年不仅要有内在的实力和信念，还要有向外表达、与世界对话的决心和能力，突显了中国青年在时代中的责任与担当。 ②其次，对于诗歌的节奏和韵律，反复的句式能够创造出一种节奏感，使得诗句读起来更加铿锵有力，富有激情，增强了情感表达的强度，让读者更容易感受到诗人想要传递的豪迈、激昂的情绪。 【21题详解】 本题考查学生对语句表达效果的分析鉴赏能力。 ①对于“我是寸土不让的家乡啊”，正常情况下家乡是一个地点，不能主动做出“寸土不让”的行为，这种表达将“家乡”人格化，将个人与家乡的概念融合，让人联想到个人对家乡的深厚情感以及保卫家乡的坚定决心。实际上是表达了“我”要像家乡一样坚决守护每一寸土地，使抽象的爱国之情变得具体可感，更具感染力。 ②“我是绝不低头的倔强啊”中，“倔强”是一种性格特质，不是具体的人或物。但说“我是倔强”，将抽象的性格赋予人的形象，突出了“我”性格中的坚韧和不屈，让读者更能直观地感受到那种坚定不移的精神力量。这种不合逻辑的表达突破了常规的语言框架，创造出新颖、独特的意象和情感冲击力，使诗句更具艺术魅力。 【22题详解】 本题考查学生分析标点符号表达效果的能力。 选择甲“当炬火，去化作那道光！” “当炬火”后用逗号，起到了短暂的停顿和分隔作用。逗号的使用让“当炬火”这一表述在节奏上有了一个小小的延缓，强调了“炬火”这个意象，引发读者对其的关注和思考，为后续“去化作那道光”的行动积蓄了力量。句末的感叹号则极大地增强了语气，强烈地表达出积极、坚决的态度，充满了激情和决心，展现出一种一往无前、毫不退缩的精神风貌。 选择乙“当炬火！去化作那道光。” “当炬火！”这里的感叹号直接而强烈地表达出成为炬火的强烈渴望和坚定信念，情绪饱满且激昂。句末的句号则在语气上相对平稳一些，有一种经过强烈的情感宣泄后，转而以沉稳、坚定的态度去执行“化作那道光”这一使命的感觉，体现出一种从容和坚定。 选择丙“当炬火！去化作那道光……” “当炬火！”的感叹号同样突出了成为炬火的强烈愿望和激动心情。而句末的省略号则给读者留下了丰富的想象空间，让读者自行去揣摩和思考“化作那道光”之后可能产生的种种影响和意义，增添了诗句的含蓄性和余味，使诗句更富有韵味和深度。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 恶意待物，不只是会伤害到外物，也会给自己的生活留下阴影；传递善意，更是在营造自己美好的未来。 以上材料引发你怎样的认识与思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以善为舟，共赴美好未来 在人生的浩瀚长河中，我们每个人都是航行者，面对纷繁复杂的世界，如何驾驭自己的小舟，平稳而幸福地驶向远方？答案或许就藏在“善”字之中。恶意待物，如同船体布满荆棘，不仅刺痛了外界，也让自己的旅程布满阴霾；而传递善意，则如同以爱为帆，以善为舟，引领我们共同驶向一个更加和谐、美好的未来。 善意，是心灵的灯塔。 在人生的旅途中，我们时常会遇到黑暗与迷茫。这时，善意就如同心灵的灯塔，照亮前行的道路，给予我们方向和力量。它教会我们以温柔的目光看待世界，以宽容的心态接纳他人。当我们对他人报以善意时，其实也是在为自己的心灵种下一颗温暖的种子，让它在未来的日子里生根发芽，绽放出爱与希望的花朵。 善意，是社会的粘合剂。 社会是由无数个体组成的大家庭，而善意则是这个家庭中最宝贵的粘合剂。它让冷漠的邻里变得亲如一家，让陌生的路人也能相互扶持。在善意的作用下，社会的每一个角落都充满了温暖和力量。我们不难发现，那些充满善意的社区、城市，往往更加和谐、稳定，人们的生活也更加幸福、满足。 传递善意，共筑美好未来。 传递善意，不仅仅是一种个人行为，更是一种社会责任。当我们每个人都能够主动传递善意时，整个社会就会形成一个良性循环。在这个循环中，每一个善意的举动都会引发更多的善意回应，从而汇聚成一股强大的力量，推动社会向更加美好的方向发展。 因此，让我们从现在做起，从身边的小事做起，用我们的行动去传递善意。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”无论是给陌生人一个微笑、一句问候，还是在他人遇到困难时伸出援手，都是对这个世界最美好的奉献。同时，我们也要学会感恩和回馈，珍惜那些曾经给予我们善意的人和事，让这份善意在我们心中生根发芽，并传递给更多的人。 以善为舟，共赴美好未来是我们每个人的共同愿景。人们应该共同努力，追求善良和正义，做到众善奉行。让我们携手并进，在人生的旅途中不断传递善意和温暖，共同创造一个更加和谐、美好的世界。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过对比“恶意待物”与“传递善意”的两种行为及其后果，强调了善意的重要性。恶意对待外界，不仅会造成对他人的伤害，还会给自己的心灵和生活带来负面影响；而传递善意，则能为自己营造一个更加美好的未来。 可以明确分析恶意待物的危害，从个人心理、人际关系、社会氛围等多个角度分析恶意行为如何影响个人及周围环境。如恶意可能导致信任缺失、关系紧张，甚至引发暴力冲突等。探讨传递善意的意义，强调善意在个人成长、社会和谐中的积极作用。善意能够增进人与人之间的理解和尊重，促进友谊和合作，为个人带来内心的平静与满足，同时也为社会的进步和发展贡献力量。 写作时，先简要介绍材料内容，引出中心论点，传递善意让世界变得更加美好。然后采用对比论证法，先阐述恶意待物的危害。可以从多个角度进行深入分析，并适当引用事例或数据进行说明。再探讨传递善意的意义，结合个人经历或社会现象，阐述善意在个人成长、社会和谐中的重要作用。对比总结恶意与善意的影响，进一步强调传递善意的重要性和必要性。最后总结全文，重申观点，呼吁积极传递善意，共同营造一个更加美好的世界。 立意： 1.用善意让世界变得更加温暖。 2.让善意体现行动中。 3.每个人都可以成为传递善意者。 4.传递善意，促进社会和谐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$