内容正文:
组合高分卷三
组合1农事文化十沙原清泉十国家山河
现代文阅读I十现代文阅读Ⅱ·散文十古代诗歌阅读
一、阅读下面的文字,完成1~5题。
扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股草肘时欢争。去年
中国是个农业大国,自古便形成了高于邻邦异
百金易斗粟,丰岁一饮君无轻。”(张未《田家三首》
族的定居农耕文化。世代相传的躬耕生活造就了
其一)都描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相
中华民族勤劳自立的传统美德。农民对土地的依
帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活。又如,陈藻
赖,培养出他们浓厚的恋土情结。作为社会最底层
的《田家妇》:“莳秧邮婿晚归来,白面匀妆是乃妻。
的劳动者,那片耕耘的土地使他们悲怆的心灵得以
笑说福唐风俗恶,一田夫妻两身泥。”诗中洋溢的情
史
慰藉,在属于自己的乐园中,他们感受着生活的快
感使整个劳动过程充满谐趣美。再如,陈造的《田
乐,尽情释放热情并深深地热爱着它。正是这难以
家谣》:“麦上场,蚕出筐,此时只有田家忙。半月天
言表的微妙关系,无形中生发出一种强大的束缚
睛一日雨,前日麦地皆青秧。阴睛随意古难得,妇
力,使整个民族产生安土重迁的传统思想。统治者
后夫先各努力。倏凉骤暖茧易蛾,大妇络丝中妇
为了巩固政权,稳定社会秩序,也实施了一系列促
织。中妇镊闲事铅华,不比大妇能忧家。饭熟何曾
进措施,到了北宋,王安石提出了保甲法,其目的是
趁时吃,辛苦仅得蚕事毕。小妇初嫁当少宽,令伴
中
用“什伍之法”,把各地人民编制起来,固着在土地
阿姑顽过日。明年愿得如今年,剩贮二麦饶丝绵
升
之上,封建社会的秩序便可以得到稳定。从劳动者
小妇莫辞担上肩,却放大妇常姑前。”展现了一家人
个人来说,怀揣希对关好生活的向往,他们开山垦
和睦共处的生活场景,其中不乏轻松愉快的氛固,
地、种植桑麻,一年四季辛苦耕作,起居有定,耕作
生活气息浓厚。
有时,邻里和睦,互帮互助,这一切创造了一慕慕让
宋代生产力迅速发展,整个社会处在极速前进
人艳羡不已的田园牧歌场景。
的步伐中,农业异军突起并得到社会各阶层的重
在农耕社会,个体劳动者自给自足、任劳任怨
视。家庭是由劳动个体组成的生产单位,只能以勤
数
的意识以及自古以来“男耕女织”社会分工的影响
劳的双手来创造美好生活,家庭成员各司其职、共
下,必将产生与之相应的以家庭为基础的生产单
同生产的生活方式,将强烈的家庭观念深入每个人
位。正如《孟子·梁惠王章句上》描述的:“五亩之
的内心。他们不仅共同创造幸福、共享天伦之乐,
宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之高,
并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。许多农事诗
无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其
将笔触仲向现实压迫下农民苦难生活原状,不假雕
茶
时,数口之家,可以无饥矣。”这种完美农耕生活的
饰地刻画了农民的悲苦心酸,让人不忍卒读。然
核心就是土地,在这种最原始的生产方式基础上产
而,更加触动人心、发人深省的则是高于文本之上
生的情感意识也将是朴素的。无论富有抑或贫穷,
的那种源自生命本能的精神情感。如梅尧臣的《汝
阳
幸福抑或痛苦,同甘共苦的情感意识促使家庭中的
坟贫女》:“汝坟贫家女,行哭音凄怆。自言有老父
每个成员都能互爱互助、不离不弃。首先表现于农
孤独无丁壮。郡吏来何暴,官家不敢抗。督遣勿稽
事诗中的便是一家人齐心协力,共同劳作、夫唱妇
留,龙钟去携杖。勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。适闻
随、尊长教幼的温馨场景,如:“昼出耕田夜绩麻,村
间里归,问讯疑犹强。果然寒雨中,優死壤河上
庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种
弱质无以托,横尸无以葬。生女不如男,虽存何所
瓜。”(范成大《夏日田园杂兴》其七)“社南村酒白如
当。树膺呼苍天,生死将奈向。”体现了农人相依为
饧,邻翁宰牛邻媪烹。插花野妇抱儿至,曳杖老翁
命,强烈的家庭意识。这首诗也记载妇女的哀怎,
进一层说私家也‘毁’了,连父亲都折磨死了,自己
C.文中多处使用引号,它们的作用不尽相同,除
没依没靠的了。再如,王安石《河北民》:“河北民,
了标示引用的内容和特定称谓外,还有对特
生近二边长苦辛。家家养子学耕织,输与官家事夷
定内容的强调等。
狄。今年大早千里赤,州县仍催给河役。老小相携
D.《芣营》描绘了古代劳动人民从采获到收盛再
来就南,南人丰年自无食。悲愁白日天地昏,路旁
到满载而归的情景,就情感而言,与本文第二
过者无颜色。汝生不及贞观中,斗果数钱无兵戎。”
段的表达相近。
表现边疆战乱之时,农民一家辛苦耕作、“老小相
3.下列与本文有关说法,不正确的一项是()
携”举家迁徙的艰难生活历程。而吕南公的《老
A.农耕社会中的农民安土重迁,一年四季以种
想》:“街东少年殊做岸,和袖高扉厉声唤。低眉索
地为最普通的谋生方法,这体现出中国社会
价退听言,移刻才蒙酬与半。纳樵收值不敢缓,病
的乡土性。
妇倚门待朝繁。”以立于门口等他的“街东少年”和
B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感,消解
老樵家里的“病妇”形成明显的对照,刻画老樵夫艰
了农耕生活的苦难,也进一步丰富了诗歌的内涵。
苦的生存境况。“病妇”的存在非但是其艰苦命运
C,农事诗中描写的家庭成员互相帮助、分工合
的累赘,反而是其情感的寄托,是其坚强生活的勇
作的劳动画面,体现了乡土社会“男女有别”
的特点。
气。这些诗作纷纷以朴素感情作结,将诗歌的整体
D.人类行为往往具有一定动机,农民为了丰收
情感基调予以升华,使其深层文化意蕴更加耐人
而努力辛勤劳作,其实也是满足自己主观生
寻味
存的欲望。
(摘编自韩梅、孙旭《宋代农事诗的文化阐释》)
4.中国农民具有浓厚的恋土情结,请根据文本分析
1,下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一
原因。
项是
(
A.农民对土地的依赖使整个民族产生安土重迁
的思想,形成了定居农耕文化,进而造就了中
5.《插秧歌》描摹劳动的场景,表现出劳动之美,请
华民族勤劳自立的传统美德。
根据上文作具体分析。
B.农耕社会中,以家庭为基础的生产单位的产
插秧歌
生,受劳动者个体意识和自古以来“男耕女
(宋代)杨万里
织”的传统社会分工共同影响。
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪
C.农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的
蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头
关注,与当时社会生产力迅速发展以及人们
折腰只不答:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
强烈的家庭观念是密不可分的。
D.宋代农事诗既关注农民幸福美好的生活,也
关注他们在现实中悲苦心酸的遭遇,其深层
二、阅读下面的文字,完成6~9题。
文化意蕴触动人心、耐人寻味。
沙原隐泉
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
余秋雨
A.“让人艳羡不已”表明世界上其他国家的农民
沙漠中也会有路的,但这儿没有。
对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美
远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。
好生活非常羡慕。
顺着脚印走吧?不行,被人踩过了的地方反而
B.“最原始的生产方式”在文中指的是以土地为
松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头
核心的农业耕作,在此基础上产生的情感意
一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能
识朴素而又丰富。
保存多久?
74
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他
动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎。只
途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一
觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地躲藏在本不
脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越
该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适
深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,不禁恼怒。
应。再年轻的旅行者,也会像慈父心疼女儿一样叫
我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越
一声:这是什么地方,你怎么也跑来了!
大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰髓。这儿可万
是的,这无论如何不是它来的地方。要来,该来
万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你
一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧。或者,
磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,
来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。
它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆
漫天的飞沙,难道从未把它填塞?夜半的避
之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
风,难道从未把它吸千?这里可曾出没过强盗的足
心气平和了,慢慢地爬。沙山的顶越看越高,
迹,借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的
爬多少它就高多少,简直像儿时追月。
马队,在它身边留下一片污浊?
已经担心今晚的柄宿。狠一狼心,不宿也罢,
我胡乱想着,随即又愁云满面。怎么走近它
爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自
呢?我站立峰巅,它委身山底:向着它的峰坡,陡峭
己。它总在的,看也在,不看也在,那么,看又何益?
如削。此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀
还是转过头来看看自己已经走过的路吧。我
向往峰赖,向往高度,结果峰巅只是一道刚能
竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条长不
立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视
可及的绸带,平静而飘逸地画下了一条波动的曲
之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我
线,曲线一端,紧系脚下。
感到从未有过的孤独与惶恐。
完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。
世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深
不为那越来越高的山顶,只为这已经画下的曲
谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。我已
线,爬。
看出了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡。
不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。
人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高
无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端
峰又不能与它亲近。看来,注定要不断地上坡下
一一永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未
坡、下坡上坡。
曾后退的项端。
咬一咬牙,狠一狠心。总要出点事了,且把脖
沙山的顶端是次要的。爬,只常爬。
子缩紧,歪扭着脸上肌肉把脚仲下去。一脚,再一
脚下突然平实,眼前突然宽阔,怯法地抬头四
脚,整个骨胳都已准备好了一次重重的掉打。
顾,山顶还是被我爬到了。
然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已出溜
完全不必担心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。
下去好几米,又站得十分稳当。不前摔,也不后仰,
夕阳下的锦锦沙山是无与伦比的天下美景。
一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。
光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都
再稍用力,如入慢镜头,跨步若舞蹈,只十来
纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日
下,就到了山底。
夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适
实在惊呆了:那么艰难地爬了几个时辰,下来
的波,不含一丝涟纹。
只是儿步!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失
于是,心下皆是畅快,一天一地都被铺排得大
笑。康德说滑稽是预期与后果的严重失衡,正恰是
大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和
这种情景。
到了常高。
来不及多想康德了,亟亟向泉水奔去。
刚刚登上山春时,已发现山脚下尚有异象,舍
一湾不算太小,长可三四百步,中间最宽处相
不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端
当一条中等河道。水面之下,飘动着丛丛水草,使
详。那分明是一湾清泉,横卧山底。
水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带
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出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关
8.作者对爬沙山看清泉的叙述很有层次感,结合文
山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕,该有敏
中内容,分析每个历程中“我”的心理变化
百岁高龄。
总之,一切清泉静池所应该有的,这儿都有了。
至此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠一一在荒漠
9.有人认为氽秋雨撒文语言独特,他将议论、抒情
的天地中,全靠一己之力,张罗出了一个可人的世界。
融于叙事之中,使用多种修辞手法,将一些道理
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。唯有大漠中
用诙谐幽默的方式体现出来。请结合文本加以
如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡
分析。
后如此一跌,才深得天地之韵律、造化之机巧,让人
神醉情驰。
(有别改)
三、阅读下面这首宋词,完成10~11题
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是
西河·和王潜斋①韵
A,文章以自己的内心独白开篇,寥寥数语就展
曹豳
现沙原环境的恶劣以及行走沙原的不易,一
今日事,何人弄得如此!漫漫白骨蔽川原,恨
下子抓住了读者的好奇心理。
何日已!关河万里寂无烟,月明空照芦苇。
B.作者联系自己童年爬山的经历,与爬沙山形成
漫哀痛,无及矣。无情莫问江水。西风落日惨
对比,重在表现自己对爬沙山的艰辛探索和
新亭②,几人堕泪!战和何者是良筹,扶危但看
最终引以为傲的心得。
天意。
C.作者将下山的自己比作普罗米修斯,一方面
只今寂寞薮泽里,岂无人、高卧间里,试问安危
写出了从沙山往下出溜时身体的稳定,另一
谁寄?定相将③有诏催公起。须信前书言犹未?
方面也是对自身窘态的自我嘲讽。
【注】①王潜斋:南宋爱国词人,遭劾无奈隐居乡
D.文章引用康德的话,是由下山经历所引起的
间。②新亭:东晋初过江人士齐聚新亭,周候叹道:
联想,既写出了作者对下山如此容易的惊讶,
“风景不殊,举目有山河之异。”众人相视流泪。后
同时也蕴含深刻的哲理。
世称之为“新亭对泣”。③相将:将要。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项
10.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是
是
()
()
A.文章始终通过“我”的视角,生动形象地为读
A.整首词运用了直抒胸臆、借景抒情等多种抒
者展现沙原的环境和清泉的景色,带有强烈
情方式,表达了诗人内心的强烈情感。
的主观情感色彩,使文章的叙述更具有真实
B.词作开头以极度愤激的语气高度概括了从北
感和带入感。
宋灭亡到作者写作此词之间的历史变故。
B.尽管“我”的情感体验在各阶段中的表现各不相
C.新亭对泣与南宋姜夔《扬州慢》的黍离之悲,
同,但连缀在一起,就将“我”在荒漠的天地中获
均借助典故表达了对时势的悲痛之情」
得的奇妙而深刻的生命体验巧妙地“说”了出来。
C.文章是通过描写眼前的美景来侧面烘托“我”
D.“战和何者是良筹,扶危但看天意”,意在劝
登上山顶后愉悦的心情的,由情选景,情景交
诚统治者不要急于决定,应顺势而为。
融,给读者带来独特的阅读体验。
11.此词是对王潜斋词作《西河》(天下事)的和作。
D.文章采用顺叙的记叙顺序,通过“我”爬山看
请结合本词内容及相关信息,推测《西河》(天下
水的历程结构全文,使文章条理清晰,同时在
事)表达的主体情感内容,并列出推测依据。
有条不紊的记叙中又加入“我”的人生体验,
使文章深人浅出。
76坊,把自己一天所习的字整齐地码放在侍纸台上,由
春,西山得到了绿化,长滩也得到了保护。由最初的
蒙馆的金先生统一燃烧”“信敞字就是敬圣人”,他虽
只有儿户人家的滩头村落、到光绪年间的驿道、到茶
有几分迂腐、酸气,但崇尚仁礼等文化传统,长滩人尚
马古街、再到民国时的街市,历经沧桑:说明这一处风
仁礼,他功不可没:”金先生每每带孩子们过河,都会
雨桥见证了百里长滩的风雨沧桑历史:“风雨桥”中的
打湿鞋底”“金先生想再请郭唐旺凿几块不会打湿鞋
“风雨”象征着困难、危机与挑战,更象征这长滩人风
的踏板石”“金先生气得当场拂袖而去,自己借了一辆
雨同舟,患难与共的新神。蒙馆的金先生与老石匠郭
独轮板车去矿场,叉请银匠花喜帮忙磨去石棱子,垫
唐旺因为几张习字纸产生冲突,修桥不成:作为生意
在踏板石上”,他关爱学生,为了学生,他主动去求郭
人的老石匠,也对自身的偏狭带着极端的固执,连儿
唐旺,被拒绝后他亲自去矿场拉石料修踏板石:“老蒙
女亲家的面予都不给,断然拒绝德公的提议,还少不
馆的金老先生柱着拐棍,牵着孙子金小伍,腋下夹着
了讽刺几句。但就是这样几个各自固执的人,却依然
几沓废习纸来找老石匠喝茶。走在长滩街,向着西山
对民族文化的仁爱精神一脉相承。在长滩面临危机
时他眯着眼南了一句:‘咦,那西山新栽的树们,绿
之时,老石匠紧急修桥,德公绿化西山请来戏班为好
了!'”,宽容大度,他主动拿来废习纸与郭唐旺和解:
彩头,百里长滩在众多长滩人的关注下得到锦延的生
他关注西山的绿化,关注长滩的发展,与其他长滩人
存机会。风雨桥象征着长滩人的风雨同舟、患难与共
一样,富有责任感,
的精神。他们历经世事风雨,走出小我,成就大我,共
答案:夏乾德(德公)。理由:①他具有开创精神,被人
同守护着百里长滩:也象征着长滩人常尚仁、礼的淳
们尊称为“德公”,他带领族人改河开道,才有了长滩
朴民风。他们虽然各有营生、各有秉性,也有嫌怎与
镇的兴起和繁华,又是他提议修桥,还是他带领人们
矛盾,但心中始终信守仁爱大义与责任担当。
整治并绿化西山:②他有乡绅的风范,作为生意人,他
答案:①因其建筑在风雨河上·而命名为“风雨桥”:②
并不看重钱财,却心怀仁义,一心为“子女造福”,最后
记录着“桥”的形成史。由最初的踏水桥、到加了垫石
郭唐旺带领徒弟修桥,他绿化西山,一起保护百里长
板的踏水桥、再到理想中的“夏乔桥”、最后到青石桥
滩:③他心胸开阔,不计个人恩怨,郭唐旺拒绝修桥提
几经周折:③象征着百里长难的沧桑历史。由最初的
议,虽然他一时生气,但事后只是以一句“孤寒命”
只有几户人家的滩头村落、到光绪年间的驿道、到茶
笑了之,更没有因此结怨阻止女儿的婚事:④长滩人
马古街、再到民国时的街市,历经沧桑;④象征着长滩
尚仁、礼与他的率先垂范分不开来,他是作者重点塑
人的风雨同舟,患难与共的精神。他们历经世事风
造的人物,是小说的主人公。
雨,走出小我,成就大我,共同守护着百里长滩:⑤象
郭唐旺。理由:①他具有精湛的雕刻技艺,雕刻的物
征着长滩人崇尚仁、礼的淳朴民风。他们虽然各有营
件栩栩如生,为人喜爱,雕刻的龙能和鸣,雕刻的花能
生、各有秉性,也有嫌怨与矛盾,但心中始终信守仁爱
散发芳香,建造的石桥既有实用性,又有艺术性:②虽
大义与责任担当。
然他表面上有生意人过分看重实惠的一面,是长滩人
10.C本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术手法的
的另类,但骨子里还是透着长滩人的优良品质,善良
能力。C.“一代代不辞辛劳”说法错误,“代谢”的意
仁慈,有责任担当,救助受伤的陌生人,当得知西山危
思是时节变换。故选C
急时他带领徒弟修建“风雨桥”:③他知错能改,主动
11.解析:本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和评价诗歌
与夏乾德和解,与夏乾德、金先生的“高大上”相比,他
中作者的思想情感的能力。本诗中“离鸭”指离群的
更真实,更让人喜爱
大鸟,特征是离散(或离乡):“羁鸟恋旧林”中“羁鸟”
金先生。理由:①他虽有几分迂腐、酸气,但崇尚仁礼
指笼中之鸟,被束缚的鸟,特征是被束缚。本诗中
等文化传统,长滩人尚仁礼,他功不可没:②他关爱学
“离鸭鸣清池,涉暑经秋霜”写历经夏暑与秋霜的离
生,为了学生,他主动去求郭唐旺,被拒绝后他亲自去
群大鸟在清池鸣叫,借此来写离家的自己。结合“我
矿场拉石料修踏板石:③宽容大度,他主动拿来废习
行未云远,回顾惨风凉”“遥遥春夜长”及注释“陶渊
纸与郭唐旺和解:他关注西山的绿化,关注长滩的发
明东下任镇军参军”可知,借鸭鸟表达终日奔忙却与
展,与其他长滩人一样,富有责任感。
自己的理想相背离的愁苦:《归园田居》中“羁鸟恋旧
9.解析:本题考查学生赏析小说情节和理解作品主旨的
林,池鱼思故渊”这两句是说,关在笼中的鸟儿依恋
能力。文中第3段“蒙馆的孩童下学,第一件事就是
居住过的山林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
西去风雨河,跨踏水桥往待纸坊…”说明此桥是为
诗人借笼中之鸟留恋山林,表达对官场生活的厌恶
横跨风雨河所建,它连接河流两岸,供人过河,故命名
和对田园生活的喜爱。
“风雨桥”:“夏热潘河倒能给人几分凉快。秋、冬的河
答案:①特征:“离鸭”指离散(或离乡)之鸟,特征是
床干调,也可踪着踏水桥上的踏板石过河”“银匠花喜
离散(或离乡):“羈鸟”即笼中之鸟,特征是被束缚。
帮忙磨去石棱子,垫在路板石上”“由德公出石料,郭
②情感:本诗中诗人借历经夏暑与秋霜,在清池边鸣
家出匠工,把原先风雨河中的踏水桥改为拱石桥,取
叫的离群(或离乡)鸭鸟,表达终日奔忙却与自己的
作·夏乔桥’作纪念”“河上架起了一座崭新的青石
理想相背离的愁苦:《归园田居》(其一)中诗人借笼
桥”,由最初的踏水桥、到加了垫石板的踏水桥、再到
中之鸟留恋山林,表达对官场生活的厌恶和对田园
理想中的“夏乔桥”、最后到青石桥,几经周折,记录着
生活的喜爱。
“桥”的形成史:文中第1段“百里长滩,透迤在湘鄂赣
边缘…”介绍长滩的位置及源头,第2段“一位名叫
组合高分卷三
乾德的茶掌柜带族人改河开道后,河滩成了驿道…
鼎盛时,一条街仅蒙馆就有三家,私塾两座”讲述长滩
组合1
农事文化+沙原清泉+国家山河
的繁荣更:第16段“寒来暑往几载,金先生老了,随着
现代文阅读I十现代文阅读Ⅱ·散文十
长滩小学建成,老蒙馆关闭,鲜少人行走的踏板桥随
着上游的潘河冲刷,风雨河的河床加宽,一场春潮过
古代诗歌阅读
后彻底漏了”,说明随者时间流逝,破旧立新,新建的
1.C本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能
长滩小学替代了老蒙馆,路板桥更少有人走了,又因
力。C.“农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的
河流长期冲刷最后彻底坍塌了:第18段“长滩风雨教
关注,与…人们强烈的家庭观念是密不可分的”于
百年,为何就容不下一座毗连的西山?再任这么荒下
文无据,原文是说“宋代生产力迅速发展,整个社会处
去,长滩街离毁也不远了”,说明长滩处在危机之际:
在极速前进的步伐中,农业异军突起并得到社会各阶
第27段“冬去春来”西山开荒种植的树木们喜逢新
层的重视”“家庭是由劳动个体组成的生产单位,只能
191
以勤劳的双手来创造美好生活,家庭成员各司其职、
山顶后愉悦的心情的”错。结合文本可知,文章不仅
共同生产的生活方式,将强烈的家庭观念深入每个人
通过眼前的美景侧面烘托“我”登上山顶后愉悦的心
的内心”,二者之间没有必然的因果关系。故选C。
情,也通过直抒胸臆,如“心下皆是畅快”,直接抒发
2.A本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的
“我”愉悦的心情。故选C。
能力。A.“表明世界上其他国家的农民对中国农民辛
8.解析:本题考查学生分析作品结构和鉴赏作品的文学
勤耕作、和瑞互助创造出的美好生活非常美慕”于文
形象的能力。爬沙山时,由原文“上沙山实在是一项
无据,原文是说“他们开山垦地、种植桑麻,一年四季
无比辛劳的苦役。刚刚腺实一脚,稍一用力,脚底就
辛苦耕作,起居有定,耕作有时,邻里和睦,互帮互助,
松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉害
这一切创造了一幕幕让人艳美不已的田园牧歌场
才踩几脚,已经气喘,不禁恼怒”“你越发疯,它越温
景”,没有明确表明世界上其他国家的农民对中国农
柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷宣之怒,把脚
民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常美慕。
底放轻,与它厮磨。心气平和了,慢慢地爬。沙山的
故远A。
顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月”“
3.B本题考查学生分析概括作者在文中的观,点态度的
还是转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走
能力。B.“消解了农耕生活的苦难”错,原文“更加触
了那么长,爬了那么高”“不禁钦佩起自己来了”可见,
动人心、发人深省的则是高于文本之上的那种源自生
“我”刚开始爬沙山时,认为无比辛劳,踩几脚,已经气
命本能的精神情感”是说这类诗歌更加触动人心、发
喘,不禁恼怒却又无奈。后来找到方法心气平和了,
人深省。故选B
不禁软佩起自己。爬上沙山时,由原文“夕阳下的锦
4.解析:本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理
绵沙山是无与伦比的天下美景”“于是,心下皆是畅
解、概括能力。结合“农民对土地的依赖,培养出他们
快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩
浓厚的恋土情结。作为社会最底层的劳动者,那片耕
单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高”“向往峰巅,向往
耘的土地使他们悲怆的心灵得以慰籍,在属于自己的
高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横
乐园中,他们感受着生活的快乐,尽情释放热情并深
行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安
深地热爱着它”可知,农民对土地的依赖,使农民与土
坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与
地产生难以言表的微妙关系,具有浓厚的恋土情结:
惶恐”可见,“我”爬到山顶欣赏美景时心中十分畅快,
结合“统治者为了巩固政权,稳定社会秩序,也实施了
发现山下的清泉后惊讶之余伴随着悲哀,孤独与惶
一系列促进措施,到了北宋,王安石提出了保甲法,其
恐。下决心下山时,由原文“咬一咬牙,狠一狠心。总
目的是用·什伍之法’,把各地人民编制起来,固着在
要出点事了,且把脖子缩紧,歪扭着脸上肌肉把脚仲
土地之上,封建社会的秩序便可以得到稳定”可知,统
下去。一脚,再一脚,整个骨胳都已准备好了一次重
治者实施的一系列促进措施,把农民固着在土地之
重的摔打。然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已
上:结合“农业异军突起并得到社会各阶层的重视。
出溜下去好几米,又站得十分稳当。不前摔,也不后
家庭是由劳动个体组成的生产单位,只能以勤劳的双
仰,一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用
手来创造美好生活,家庭成员各司其职、共同生产的
力,如入慢镜头,跨步若舞蹈,只十来下,就到了山底”
生活方式,将强烈的家庭观念深入每个人的内心”“这
可见,“我”下定决心下山看清泉时,感慨人生艰难,作
种完美农耕生活的核心就是土地”可知,农业异军突
好摔跤的准备,却意外得以轻松下山,内心惊讶。来
起并得到社会各阶层的重视,使家庭观念深入人心,
到清泉旁时,由原文“总之,一切清泉静池所应该有
农民安于耕种土地。
的,这儿都有了”“茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。唯
答案:①农民对土地的依赖,使农民与士地产生难以
有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一
言表的微妙关系,具有浓厚的恋土情结:②统治者实
景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律、造化之机
施的一系列促进措施,把农民固着在土地之上:③农
巧,让人神醉情驰”可见,“我”来到清泉旁,被眼前的
业异军突起并得到社会各阶层的重视,使家庭观念深
景色吸引住,不禁神醉情驰。
入人心,农民安于耕种土地
答案:①刚开始爬沙山时,认为无比辛劳,踩几脚,已
5.解析:本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能
经气端,不禁恼怒却又无奈。后来找到方法心气平和
力。结合“同甘共苦的情感意识促使家庭中的每个成
了,不禁软佩起自己。②爬到山顶欣赏美景时心中十
员都能互爱互助、不离不弃”“首先表现于农事诗中的
分畅快,发现山下的清泉后惊讶之余伴随着悲哀、孤
便是一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼
独与惶恐。③下定决心下山看清泉时,感慨人生艰
的温馨场景”可知,农事诗中描写一家人齐心协力、共
难,作好棒跤的准备,却意外得以轻松下山,内心惊
同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景,每个成贡都
讶。④来到清泉旁,被眼前的景色吸引住,不禁神醉
能互爱互助、不离不弃。杨万里的《插秧歌》描写了乡
情驰。
村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐
9.解析:本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意
共处的幸福生活。该诗生动地描绘了江南农户全家
的解读的能力。将议论、抒情的语言融于叙事之中
总动员插秧的劳动情景:田夫、田妇、大儿、小儿各有
由原文“你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无
分工,拔秩、抛秧、接秩、插秧,紧张忙碌而秩序井然。
奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨”“无论
答案:农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱
怎么说,我始终站在已走过的路的顶端一永久的顶
妇随、尊长教幼的温馨场景,每个成员都能互爱互助、
端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端”
不离不弃。杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕
“再年轻的旅行者,也会像慈父心疼女儿一样叫一声:
劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福
这是什么地方,你怎么也跑来了”“漫天的飞沙,难道
生活。
从未把它填塞?夜半的飓风,难道从未把它吸干?这
6.B本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能
里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生?这
力。B.“重在表现自己对爬沙山的艰辛探索和最终引
里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊”
以为傲的心得”错。结合文本第5段可知,作者将童
可见,作者将理性的议论、感性的抒情借记叙爬沙山
年在浙东山区的爬山经历与爬沙山进行对比,重在表
和看清泉的过程抒发出来,让人眼前一亮。语言优
现爬沙山的不易及爬沙山的过程中所体现的人生哲
美,运用多种修辞手法。由原文“光与影以最畅直的
学。故选B。
线条流泻着分割,金黄和黛指都纯净得毫无斑驳,像
7.C本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风,把山脊、山坡
C.“文章是通过描写眼前的美景来侧面烘托‘我’登上
塑成波荡,那是极其款曼平适的波,不含一丝涟纹”
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“只觉它来得莽撞,来得怪并,安安静静地躲藏在本不
3.D本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力
该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适
A.是指政府于器物上刻印以表器物的归属。B是指
应。再年轻的旅行者,也会像慈父心疼女儿一样叫一
唐代的“物勒工名”制度和工匠的培养考核。C.指器
声:这是什么地方,你怎么也跑来了”可见,作者用如
物生产者把名号铭刻其上,可视为对“信”的强化与表
诗如画的语言描绘夕阳下的沙原和清泉,运用比喻
达。D.实宪于燕然山刻石勒功不属于“物勒工名”这
拟人等手法,生动展现了沙原和清泉的静道之美。寓
一制度的范畴。故选D
庄于谐,蕴含人生哲理。如“你越发疯,它越温柔…
4.解析:本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理
无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨”,用
解、概括能力。结合“面对生死存亡的严峻形势,各国
谈谐的语言体现以柔克柔的哲学道理
都纷纷提升了对武器装各的质量要求,·物勒工名’的
答案:①将议论、抒情的语言融于叙事之中。作者将
责任追究制度便应运而生了”可知,提升产品质量的
理性的议论、感性的抒情借记叙爬沙山和看清泉的过
要求。结合“越来越细致的社会分工,让生产技术日
程抒发出来,让人眼前一亮。)语言优美,运用多种
益专业化…这就需要一种质量监督管理制度来保
修辞手法。作者用如诗如画的语言描绘夕阳下的沙
证产品的质量…·物勒工名’制度的产生便是顺理
原和清泉,运用比喻,拟人等手法,生动展现了沙原和
成章的事了”可知是社会分工的需要。结合“随着商品经
清泉的静谧之美。③寓庄于谐,蕴含人生哲理。如
济的发展,一些技术精湛的私营手工业者为了在市场竞
“你越发疯,它越温柔…无奈,只能暂息雷霆之怒
争中取得优势,纷纷借鉴官营手工业·物物工名'的做法”
把脚底放轻,与它厮磨”,用诙谐的语言体现以柔克柔
可知,商品经济发展。结合“一些技术精湛的私营手工业
的哲学道理
者为了在市场竞争中取得优势,纷纷借鉴官营手工业‘物
10.D本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
勒工名’的做法,主动在商品上刻下自己的名号,来标识
D.“劝诫统治者不要急于决定,应顺势而为”错。诗
和推销自己的产品”可知,民间手工业者的推动
句语意:议和与抗战,究竟何者是当今的良策妙计?
答案:①提升产品质量的要求。②社会分工的需要。
拯救国家的危难,现在只有看上天的旨意。这是其
③商品经济发展。①民间手工业者的推动。
字面之意。结合上下语境,可以知道“扶危但看天
5.解析:本题考查学生探究文本中的某些问题、提出自
意”其实是一句愤慨之语,是对统治者不知对策的愤
己的见解的能力。结合材料一“秦国的军工管理制度
概与讽刺,而并非真的表达不要急于决定而要看天
分为四级,从相邦、工师、丞到一个个工匠,层层负责,
意、顺势而为之意。故选D。
任何一个质量问题都可以通过兵器上刻的名字查到
11.解析:本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能
责任人”和材料二“面对生死存亡的严峻形势,各国都
力。本题有两问,一是推测《西河》(天下事)的主体
纷纷提升了对武器装备的质量要求”可知,制造企业
情感,二是列出推测依据。①对国家山河破碎的担
专注产品质量提升。结合材料一“·物勒工名’制度是
忧和痛心。结合诗题“西河·和王潜斋韵”可知,本
中国封建社会早期手工业生产管理模式的具体反映”
词是一首与王潜斋的和韵词,表达内容与王词相近:
“到了唐朝,在承袭前代‘物勒工名’制度的基础上,政
结合注释“王潜斋:南宋爱国词人,遭劾无奈隐居乡
府对该制度进行了丰富和发展”可知,政府通过制度
间”可知,王潜斋是南宋爱国词人,词作应该表达爱
进行监督引导。结合材料一“·物勒工名’更是一种社
国主题:再结合词作首句“天下事”可知,与国难当
会文明和道德自觉的体现,是·信’的强化与直接表
头、山河破碎内容有关。②想要为国分忧的壮志及
达,也是社会秩序日益严整、规范的证明”和材料二
壮志不得的无奈。结合注释“道劾无奈隐居乡间”可
“自古以来,我国先民就注重追求工匠精神”可知,社
知,作者王潜斋是遭劾无奈隐居乡间:再结合作为和
会层面营造工匠精神风尚。
词,本词“岂无人、高卧间里,试问安危谁寄?”“定相
答案:①制造企业专注产品质量提升。②政府通过制
将有诏催公起”是说,国事危急而当权者无一策退
度进行监督引导。③社会层面营造工匠精神风尚。
敌,真正有良策的志士却“高卧间里”:相信总有一天
6.C本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能
朝廷会起用王潜斋,让他像张霉那样担负起重任,来
力。C.“船因此行得很慢”错误,强加因果。根据原文
重整河山。由此可见,王潜斋的《西河》(天下事)表
“这全是新中国成立以后植育的·幼林’,那原始森林
达作者社志难酬的无奈
的参天古木,敌伪时代,给日本侵略军一把火烧得净
答案:①对国家山河破碎的担忧和痛心。依据:A词
光!船慢慢地走动着,微风轻轻地吹着,真是像画中
题“天下事”,B王潜斋是南宋爱国词人,C本词作为
游”可知,船走得很慢是为了满足作者游赏景色的需
和词表达了相近内容。②想要为国分忧的壮志及壮
要,与作者心情没有直接联系。故选C
志不得的无奈。依据:A诗人作为爱国词人却遭劾
7.B本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能
无奈隐居,B本词有句“岂无人、高卧闾里,试问安危
力。A.“那位八十二岁的名医一句幽默的话既讽刺了
谁寄?”“定相将有诏催公起”。
作者”错误,于文无据。原文中写到“里边有一位八十
组合2工匠精神十镜泊之美十自然轮回
二岁的名医,他幽默地说:·不看镜泊湖我死不暝
现代文阅读I十现代文阅读Ⅱ·散文十
目!'”可知,这句话没有讽刺作者的意思,只是侧面说
明了镜泊湖的景色之美,值得游览,令人神往。C.“现
古代诗歌阅读
实主义手法”错误。根据“想象一百万年前,火山着魔
1.B本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信
似的突然一声震天巨响,地心里的水汹涌而出”“她纵
息的能力。B.“功致”“指在器物的生产制作过程中追
身在海拔三百五十米的高处,像一个美人,舒展地横
求奢丽华侈”并无必要信息支撑,追求质量上乘不等
陈着她长长的玉体。她心怀幽深,姿态天然,隐藏在
于追求奢丽华侈。故选B
这幽僻处,顾影自怜”可知,这是浪漫主义手法的运
2.D本题考查学生分析概括作者在文中的观,点态度的
用,通过想象、比喻、拟人等手法的运用,增加了文章
能力。D.“它襄换着私营手工业者紧跟潮流”错,原文
的神秘色彩。D.“比喻手法”错误。根据“这·吊水楼
“随着商品经济的发展,一些技术精湛的私营手工业
也许她别有深情,故意在我们心上留下个·想头’,希
者为了在市场竞争中取得优势,纷纷借鉴官营手工业
望我们下次重来”可知,这是运用了拟人的手法,将
‘物勒工名’的做法,主动在商品上刻下自己的名号,
“吊水楼”赋予人的情感和生命力,更将镜泊湖的美充
来标识和推销自己的产品”,说明一些私营手工业者
分展示出来。故选B。
并非被“物勒工名”的制度潮流襄挟而前,而是自身主
8.解析:本题考查学生分析文章重要语段的作用的能
动的选择。故选D
力。在描写镜泊湖时,作者写到了洞庭湖、太湖、大明
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