精品解析：山东省聊城市茌平区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题

2023-2024学年度第二学期期末学业水平测试 八年级语文试题 亲爱的同学，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1.答题前，考生务必用0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 二十四节气的划定是我国古代天文和气候科学的伟大成就，是历代科学家智慧的结晶；中国传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，是我们民族文化长期积淀凝聚而成。让我们一起感受节令的美好吧！ 1. 阅读以下文段，根据要求回答。 二十四节气是中华民族特有的“时钟”：立春过后，冰雪融化，草木萌méng① 发。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了……到了秋季，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声nì② 迹，到处呈现一片衰草连天的景象。节气彰显着中国人的民俗风尚与精神气质，节气蕴③ 藏着古老的智慧和磅bó④ 的力量，令人（ ）。我们要不断体悟节气变化，感受传统文化，做二十四节气的保护者和传承者。让其持续焕发蓬勃生机。 （1）请根据拼音写汉字或给加点的字注音。 ①méng____发 ②销声nì ____迹 ③ 蕴____藏 ④磅bó____ （2）填入（ ）内的成语，最准确的一项是（ ） A. 瞠目结舌 B. 叹为观止 C. 怒不可遏 D. 目眩神迷 （3）画横线的句子有一处语病，写出修改意见。 ____________________ 【答案】（1） ①. 萌 ②. 匿 ③. yùn ④. 礴 （2）B （3）把“体悟”和“感受”调换位置。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音与字形。 萌发（méng fā）：种子或孢子发芽，比喻事物发生。 销声匿迹（xiāo shēng nì jì）：形容隐藏起来或不公开出现。 蕴藏（yùn cáng）：蓄积而未显露或未发掘。 磅礴（páng bó）：形容气势盛大，雄伟。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 A.瞠目结舌：形容受窘或惊呆的样子； B.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点； C.怒不可遏：形容愤怒到了极点； D.目眩神迷：形容所见情景令人惊异。 结合语境，文段表达了对节气的赞美和肯定，让人对节气的美好和伟大感到惊叹和赞美。“叹为观止”最能准确地表达这种情感； 故选B。 【小问3详解】 本题考查修改病句。 病因：“体悟节气变化”与“感受传统文化”搭配不当。修改意见：把“体悟”和“感受”调换位置。 2. 下列文学文化知识，表述不正确的一项是 （ ） A. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 B. “始龀”“而立之年”“既加冠”“今虽耄耋”，其中加点词在古代都代表年龄，是按年龄从小到大的顺序排列的。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 D. 马克·吐温，美国批判现实主义作家，代表作有《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》《百万英镑》等。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.“始龀”是刚刚换牙，指七八岁的儿童；“而立”是指三十岁；“加冠”是已经成年，一般指男子二十岁；“耄耋”指八九十岁的高龄老人，故从小到大排序为：“始龀”“既加冠”“而立之年”“今虽耄耋”。选项有误。 故选B。 3. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 我老爸与大多数人的表现不同，他在面对周围环境的不适时，总能保持一颗平和的心。______，______，______，______，______。他的这份从容和毅力，让人不禁为之动容。 ①而在寒冷的冬天，他更是预先用热水暖手，再用毛巾仔细擦干 ②他依然能够端正地坐在没有空调的地方，全身心地投入到书法练习中 ③持续数小时，全然不顾汗流浃背 ④然后不慌不忙地铺上宣纸，研磨墨汁，提笔挥毫 ⑤即使在夏天，蝉鸣声不绝于耳，令人心烦意乱 A. ⑤②③①④ B. ⑤④③①② C. ②①④⑤③ D. ②③①④⑤ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查衔接排序。 通读材料可知，材料围绕老爸面对周围环境不适时仍能保持平和这一观点展开，⑤句“即使”一词紧承前文“他在面对周围环境的不适时，总能保持一颗平和的心”，写老爸在炎热夏天时的情景；②句具体写出老爸在炎热夏天仍能静下心练习书法；③句是对老爸在夏天不顾炎热练习书法这一专注精神的进一步赞美；①句“而在寒冷的冬天”话锋一转，由夏天自然过渡到冬天，描述冬天老爸用温水暖手毛巾擦手，并引出下文④练习书法的情景。因此排序为：⑤②③①④； 故选A。 4. 读名著选段，回答下列问题。 “摆脱一切束缚，到我们的队伍中来吧，让我们一起为消灭统治阶级而奋斗。……你说我的朋友们对你不友好，但是你为什么要打扮得像去参加资产阶级的舞会呢？是虚荣心害了你。你说你不愿意穿上肮脏的军服。你既然有勇气爱一个工人，却不能爱工人阶级的理想。跟你分手，我感到遗憾，但愿你能给我留下美好的记忆。”保尔不再说下去了。 （1）上文选自_______________，作者是__________，人物是保尔和_________，事件是________________。 （2）从这件事中，看出保尔是个_________________________的人。 【答案】（1） ①. 《钢铁是怎样炼成的》 ②. 奥斯特洛夫斯基 ③. 冬妮娅 ④. 保尔和他的初恋冬妮娅分手 （2）在个人幸福与革命事业发生冲突时，信仰坚定，敢于牺牲。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容识记。 结合材料“你既然有勇气爱一个工人，却不能爱工人阶级的理想。跟你分手，我感到遗憾，但愿你能给我留下美好的记忆”等内容可知这是描写保尔和冬妮娅分手的场景，出自《钢铁是怎样炼成的》，作者是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基。这一内容出自书本第九章，这一章主要讲的内容是保尔恢复了知觉，但他的右眼失明了，所以不能再上前线。保尔出院后和冬妮娅住到了布郎斯其的家里。他邀请冬妮娅参加城里共青团的会议，在会上，保尔因为冬妮娅的打扮和轻蔑挑衅的眼光和她争吵起来，两个人最终分手了。据此可填空。 【小问2详解】 本题考查人物形象分析。 在书中，保尔和他的初恋冬妮娅因为对革命和工人阶级理想的看法不同而最终分手。冬妮娅出身于资产阶级家庭，她追求的是个人的幸福和享受，而保尔则坚定地信仰工人阶级的理想，愿意为了党的事业放弃个人幸福。在他们的对话中，保尔向冬妮娅发出邀请，希望她能摆脱一切束缚，加入到他们的队伍中来，一起为消灭统治阶级而奋斗。然而，冬妮娅的打扮和生活方式让保尔感到她不能理解工人阶级的理想，她的虚荣心和不愿意穿上肮脏的军服的态度，表明了她与保尔在理念上的根本分歧。最终，保尔遗憾地表示，希望冬妮娅能给他留下美好的记忆，尽管他们的分手是出于对彼此信仰和理想的尊重‌，从这可以看出保尔为了党的事业，放弃个人幸福，始终坚定革命信念的精神品质。 5. 古诗文名句积累。 （1）______________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》 （2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，__________________。（《庄子》） （3）安得广厦千万间，_______________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）___________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） （5）送别诗是分离时迸发的情感火花。诗人李白在《送友人》中写道“_____________，__________”，他把友人比成“飘忽不定的浮云”，把自己比作落日依恋大地，表达送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意；诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，一句“____________，_________”，情调从凄恻转为豪迈，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，无所不在，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 抟扶摇而上者九万里 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 曲径通幽处 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“碾、抟、扶摇、庇、幽”等字词容易写错。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（5分） 阅读下列的诗歌，完成各题。 【甲】 卖炭翁 唐代·白居易。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 观刈麦 唐代·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 6. 以下对诗歌的理解不正确的一项是 （ ） A. 《卖炭翁》和《观刈麦》都是唐代的乐府诗，分别反映了宫市和繁重的赋税给百姓造成的痛苦。 B. “满面尘灰姻火色，两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌，突出其生活艰难。 C. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，和韩愈同为“新乐府运动”的倡导者，写下不少反映人民疾苦的诗篇。 D. “足蒸暑土气，背灼炎天光”，生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景，表现了劳动人民的艰辛不易。 7. 结合诗歌内容，说说两处画线句在描写方法与表达情感上的相同之处。 【答案】6. C 7. 画线处的诗句都运用了心理描写，分别描写了卖炭翁希望炭价贵、盼天气更冷些和刈麦人不知热、惜天长的心里矛盾，表达了作者对他们的深切同情。 【解析】 【6题详解】 本题考查诗歌的理解。 C.新乐府运动的倡导者主要是白居易和元稹等，韩愈并非新乐府运动的倡导者。本项“和韩愈同为‘新乐府运动’的倡导者”有误； 故选C 【7题详解】 本题考查描写方法与情感主旨。 描写方法：甲诗中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”直接揭示了卖炭翁在寒冷的天气中，身上穿着单薄的衣裳，按常理应该希望天气暖和起来，然而他却“愿天寒”，属于典型的心理描写。乙诗中的“力尽不知热，但惜夏日长”同样运用了心理描写的手法。刈麦人在炎炎烈日下辛勤劳作，体力已经耗尽，但他们却“不知热”。 表达情感：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”通过对卖炭翁矛盾心理的描写，深刻地展现了底层劳动人民在艰难生活中的挣扎。卖炭翁为了生存，不得不忍受寒冷和饥饿，在如此恶劣的环境下辛苦劳作，却还要受到宫使的掠夺。表达了作者对卖炭翁深深的同情。“力尽不知热，但惜夏日长”，刈麦人在酷热的环境下拼命劳作，只是为了能多收获一些粮食，以应对繁重的赋税和生活的压力。白居易通过描写这一心理，表达了对农民的深切同情，暗示了社会的不公平和农民的无奈。 （二）（14分） 阅读下列文字， 完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①。不善学者，师勤而功半，又从而怨之②。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目③。及其久也，相说以解。不善问者反此。善待同者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声，不善答问者反此，此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【注】①庸之：归功于他②怨之：怨恨于他。③节目：木竹之关节，较强硬。④从容：一眷（击）一容，其声方尽，喻答问时，一问然后一答，以尽义理也。 8. 解释下列句子中加点词含义。 （1）不知其旨也 （2）相说以解 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 （ ） A. 不知其善也 其真不知马也 B. 然后尽其声 食之不能尽其材 C. 又从而怨之 隶而从者 D. 此皆进学之道也 不足为外人道也 10. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 善待同者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣。 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 12. 【甲】【乙】两篇选文在论述方法和句式方面有相同之处，请具体分析。 【答案】8. （1）味美（2）④说：同“悦”，愉悦。 9. C 10. 善待同者/如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣 11. 不善学习的人，老师辛苦而效果减半，而又怨恨于老师。 12. ①在论述上都采用类比的方法。甲文先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；乙文将“善问”比作攻坚木，将“善待问”比作撞钟，揭示了“善问”和“善待问”的方法。②在句式上都用到了对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，又如“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之”。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言解释。 （1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美。 （2）句意：问题就愉快地解决了。说：同“悦”，愉悦。 【9题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，指最好的方法/副词，恐怕，大概； B.动词，完/动词，竭尽； C.动词，跟从； D.名词，方法/动词，说； 故选C。 【10题详解】 本题考查文言断句，结合句意、结构、词性等分析。 句意：善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响。 “善待同者”是形容善于回答的老师，“如撞钟”是对他的比喻，故中间停一下；“叩之以小者则小鸣”与“叩之以大者则大鸣”是并列句式，代表两种不同情况，故中间停一下。故断句为：善待同者/如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。 【11题详解】 本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 善：善于；勤：勤奋；功：功劳，效果；怨：怨恨。 【12题详解】 本题考查文章写法分析。 甲文运用了类比论证等手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知通过将“嘉肴”与“至道”进行类比，强调了实践出真知和学习是悟道的重要途径。这种类比使得文章内容更加生动形象，易于理解。通过引用《兑命》中的话“学学半”，强调了“教学相长”的道理，即教和学是相互促进的，进一步增强了文章的说服力。在句式上多采用对偶句，如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”等，这种句式使得文章语言更加整齐、对称，增强了文章的节奏感和美感，增强气势的同时又更具说服力。 乙文同样运用了类比、比喻的手法。结合“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目”“善待同者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声”可知将善问者比作“攻坚木”，将“善待者”比作撞钟，以此来阐述学习的道理。还通过比较“善学者”和“不善学者”的不同表现和学习效果，来强调善于学习的重要性，故也有对比论证。句式上同样采用对偶句，如“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之”，将“善学者”和“不善学者”进行对比，突出“善学”的重要性，以此揭示文章道理，增强气势的同时有更具说服力。 故两文都采用类比的论述方法及对偶的句式，据此可概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的方法，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说“教导别人占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧？ 【乙】善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完，不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。 （三）（10分） 阅读材料，完成下面小题。 小沙偶然打开搜索软件，输入“社恐”进行检索，发现相关结果竟然有一亿条之多，如此庞大的数字是不是说明已经“人均社恐”了呢？她对搜集到的材料作了以下整理。 【材料一】 你有所谓的社交恐惧吗？ 投票显示（共2532人参与投票）： 选项 票数 有，内心回避一切社交活动 863票 有一点，相比线下交流，更喜欢线上沟通 710票 不恐惧社交，但不愿花精力在人际交往上 890票 没有，我是社交小达人 69票 网友评论：@后来方知后无期：完全不想社交。上班正常交际，下班了谁也不认识谁。这样不是很好吗？ @糯花生m：虽然听起来有点装，但有时候是真的恐惧，连出去买东西和售货员的那点交流都不想有。没人找又觉得孤独，有人找又感觉害怕不知道说什么。 @一只蟹黄粽子：有没有人和我一样害怕听到电话打过来或者微信语音的声音。 @新子憧：超级社恐呀，“好方”！总怕自己说不好。能用短信微信交流的绝对不语音，能语音的绝对不打电话，最讨厌出去见面。 （摘自2020年8月30日《光明日报》“青年说”微调查，有删改） 【材料二】 “社恐”，即社交恐惧症，又称社会交流障碍，属于神经症的一种。有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 然而，并非所有对社交恐惧的情况都可以称为社交恐惧症。比如，一个害羞的人，对社交活动场合也会有一定的紧张、焦虑心理，甚至还带有一定的回避行为，但这种影响只是暂时的，一旦离开了即时的情境，就会消失。而真正“社恐”的人，恐惧程度要更深，发生时间持续更长，还伴有自主神经症状，影响正常活动。 在“社恐”流行之前，很多人对不擅长交际、恐惧社交的理解，还停留于“性格内向”的认知。然而近两年，“社恐”存在被泛化的倾向，连自卑和内向甚至也被纳入“社恐”的范畴之中。 一些人将“社恐”的外在表现简单归结为：遇到熟人不敢打招呼、不敢在公众场合讲话、在餐馆结账时不敢大声呼叫服务……而这些情形，很多人小时候都经历过，但随着年龄的增长，有些就逐渐消失了。谁都不是天生的演讲家，有些社交技能是需要主动克服心理障碍，慢慢锻炼出来的。 举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而“社恐”人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动。 进一步说，“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。当下年轻人的多数“社恐”，还没达到病态的程度。 （摘自2020年9月11日《中国青年报》，有删改） 【材料三】 【材料四】 当下，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍。与成长过程中单薄的人际交往体验相伴的，是移动互联网时代社会交往本身的复杂化。 场景在泛化，无时不社交。人可以休息，但互联网是24小时运转的。手机里永远有无数个小红点等着打开：群打卡、班级通知、同学邀约、社团活动……必须一个个认真处理。功能在杂糅，无处不社交。“我们的社交活动太多了，其效率和目的性高到了让人反胃的程度，就连抢一张回家的火车票，也要‘邀请好友来帮我提速’。”有些网友反馈道。 在这样的矛盾下，“社恐”这个标签，更像是某些年轻人手中的盾，以应对无孔不入的社交压力。现实中的社交行为减少，但社交的需求却没有减少。于是有人选择把社交需求交给虚拟的网络世界，甚至交给网络世界里的陌生人。然而，虚拟社交是缓解社交恐惧的有效途径吗？社会心理学家雪莉·特克尔曾提出“群体性孤独”的概念：“大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在做报告，听众在收发信息。”她认为，所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 因此，对于没有深层次情感交流需求的人而言，社交网络并不会让他们感到孤独，反而觉得很热闹。必须承认，孤独与否更多是个体感受，与其内心的需求层次有关。没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的。生命是有限的，精力也是有限的，每个人都应该合理处理现实与虚拟中的自我状态，这样才能拥有一个丰满的人生。 （摘自《青年文摘》2020.20，有删改） 13. 初读材料，小沙产生了如下理解和推断，不合理的一项是（ ） A. “青年说”的网上调查中，参与投票的网友只有极少数认为自己社交没问题，大多数参与者存在回避甚至恐惧社交的现象。 B. 社交恐惧症是一种疾病。主要表现是“社恐”们在社交活动场合紧张、焦虑、回避，甚至还伴有自主神经症状，影响正常活动。 C. 社交软件相对于打电话、书信往来等，成为“社恐”们的重要情绪出口，与面对面交流同等重要。 D. 互联网时代，无处不社交。虚拟的网络社交成了“社恐”们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独。 14. 【材料四】社会心理学家雪莉·特克尔描述了“群体性孤独”，小沙对此不够理解。你能结合【材料四】内容解释什么叫“群体性孤独”吗？ 15. 【材料三】的画线句，小沙觉得举这个例子太有必要了，你赞同吗？请说明理由。 16. 在收集的材料中，小沙认为造成“社恐”的原因主要有哪些？ 【答案】13. D 14. “群体性孤独”就是我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 15. 充分说明“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”，所以举这个例子太有必要了。 16. ①过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。②很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长。③不够自信和缺乏与人沟通的技巧是造成“社恐”的主要原因。 【解析】 【13题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 D.“虚拟的网络社交成了‘社恐’们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独”表述有误。根据材料四第四段“没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的”可知，虚拟的网络社交无法从根本上消除孤独。 故选D。 【14题详解】 本题考查文章内容理解。 根据材料四第三段“我们似乎在一起，但实际上活在自己的‘气泡’中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多”可直接提炼出对于“群体性孤独”的理解。 【15题详解】 本题考查语句分析。 有必要。根据材料二画线句“举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而‘社恐’人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动”可知，举出了腼腆内向的人和“社恐”人士的例子，提高了文章的说服力，充分说明“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。所以举这个例子有必要。 【16题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 ①根据材料二第一段“有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感”可知，过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 ②根据材料四第一段“当下，很多青少年已习惯了‘自我轴心’式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍”可知，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长。 ③分析材料三的图表可知，“不够自信”“缺乏与人沟通的技巧”是导致“社恐”最主要的两个因素，故不够自信和缺乏与人沟通的技巧是造成“社恐”的主要原因。 （四）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 遥远的麦田 陈雪 ①那是一块很大很大的麦田，大得把世界隔在视线的尽头。 ②夕阳一盏，余晖满天。远远望去，麦穗犹如镀上青金色，金中泛青、青里起金，铺成一块巨大的毯子，空濛又奇幻。其实，五月的麦子还很年轻，秆是绿的，叶是绿的，麦芒是绿的，麦仁也是绿的。落日多情，细亮的光线绕成网、织成幕，闪得人眼睛也细了。麦芒如一根根金制的吸管，吸收着大自然的灵气。闭上眼睛可以听到麦仁细细吮吸的陶醉声，还可以闻到麦子清甜的淀粉香。睁开眼，看见两只不知名的鸟儿正煽动着翅膀飞进夕阳的光晕里。那刻，我想起了（1） 。这里虽然没有山，但有树。有了树，鸟儿就有了家。远远望去，不知道是麦田长进了天里，还是天嵌入了麦田里，茫茫然连成了一片。 ③我长久地站在那里，站成了一株麦子，披着轻薄的晚霞，浴着凉软的晚风，像麦子一样摇头晃脑。躲在麦田里的鸟儿时不时啁啾几声，潜伏起来的虫子悄悄地唧唧复唧唧，它们在吟诵田园诗。那刻，我想化用顾城的诗：麦子在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。 ④多久没有见过这么广阔、纯粹、真诚的世界了？为了看到更广阔的世界，我一路披荆斩棘，终于跳出农村，扎根于城市。然而，我的世界却越来越狭窄了。空间是狭窄的，狭窄到身体被限制在几十平方米的格子里。时间是狭窄的，狭窄到独处几乎成为奢望。时空的狭窄逼迫得人与事也狭窄起来，疏于用心经营。这些狭窄挤压得人心几乎成了一个没有任何弹性的实体，脆弱冷漠、僵硬疏离。 ⑤此刻，在这样一个偶然的黄昏，这一切都被抚慰。那颗心被押开、再种开。终于，它变得柔软了、敞亮了、自在了、豁达了。 ⑥这片遥远的麦田让我想起那片更遥远的麦田。 ⑦故乡产麦，麦田如沙漠般辽阔无垠。田里易夹生野麦和燕麦，它们和小麦长得几乎一模一样，因此很难区分。不过，它们的穗子和小麦穗明显不同。于是，每到抽时节，乡人们就会蹚入麦田拔除杂麦。 ⑧那天，我做功课累得昏昏沉沉，母亲带我去麦田拔杂麦。平原地区的麦田连绵成海，人的视线几乎不受阻隔，被空旷拉到无限。我一头扎进麦田里，目光如放出去的钓线，轻而易举地就在麦海中钩起猎物。 ⑨不知过了多久，我腰身酸疼，抬身舒缓，不经意间瞥见夕阳正悬在树梢，树远如荠，无数朵荠莱做成托盘盛着咸蛋黄样的落日。余晖如金水般明晃晃、金灿灿地流动着——整个麦田神圣了。天地那么博大，而我那么渺小，这对年少轻狂的我来说，是一个巨大的打击。我心里的骄狂在那一刻湮灭了，我感觉自己成为一个点，一个微不足道的点，如浮尘般轻飘飘地浮在天地间，直到后来读（2） ，我才能准确描述当年的感受——孤独渺小。 ⑩那天，麦田教给我谦卑和敬畏。那晚我辗转难眠，用目光在中国地图上游历了一遍又一遍。一个村庄的麦田就可以那么旷博，九百六十万平方公里的土地上有多少个村庄呢？ ⑪如今，我终于明白那天在我身上到底发生了什么。那是一个女孩意识觉醒的日子，她在与天地的对话中找到了自己的坐标，知道了“我是谁”“为什么而来”“又将去往何处”。我想，每个人都有一块自己的麦田，它养育我们的身体，启蒙我们的精神，引领我们的人生旅程。 ⑫天色渐青，遥远的麦田渐渐入梦。我知道，我又一次得到了它的点醒。 17. 请从修辞角度赏析第②段画线句。 远远望去，麦穗犹如镀上青金色，金中泛青、青里起金，铺成一块巨大的毯子，空濛又奇幻。 18. 选文第⑧段画线句运用了什么人物描写方法？有什么作用？ 我一头扎进麦田里，目光如放出去的钓线，轻而易举地就在麦海中钩起猎物。 19. 赏析选文第⑨段加点词语的表达效果。 不经意间瞥见夕阳正悬在树梢，树远如荠，无数朵荠菜做成托盘盛着成蛋黄样的落日。 20. 请分析选文插入⑦-⑩段有何作用？ 21. 请结合全文内容，判断以下诗句应分别填入第②段和第⑨段中的哪一处横线上，并简要阐述理由。 A.陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还” B.陈子昂的诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下” 【答案】17. 比喻；生动形象地写出远望麦田空濛奇幻的特点；表现“我”对麦田的喜爱、好奇。 18. 动作描写、神态描写，生动形象地写出“我”帮母亲拔杂麦的急切，在麦田里找寻杂麦的专注/认真/精准。 19. “悬”“盛”是两个极富表现力的动词，生动形象地写出了夕阳与树木相融的美妙景色，表现“我”对身处麦田中不经意间看到的美景的喜爱。 20. 交代了“我”随母亲在故乡的麦田里拔杂麦收获谦卑和敬畏的经历，解释了上文“这片遥远的麦田让我想起那片更遥远的麦田”的原因，突出了故乡的麦田对“我”的点醒作用 21. （1）A句，理由：第②段主要描写了麦田的美妙景色，字里行间流露出作者观赏麦田美景时悠闲畅快的心情，与A诗句所展现的诗人恬淡自然的心境相契合。 （2）B句，理由：第⑨段体现了作者在落日下感受到的天地的博大和自我的渺小，与B诗句所展现的个人的渺小和宇宙空间的广漠相契合。 【解析】 【17题详解】 本题考查句子赏析。 从“麦穗犹如镀上青金色”“铺成一块巨大的毯子”可知，句子把金色的麦穗比作“镀上青金色”“巨大的毯子”，由此可知这句话运用了比喻的修辞手法。结合“远远望去”“空濛又奇幻”可知这个句子写的是远望麦田空濛奇幻的特点，“我”把麦田写得如此空濛奇幻，从中可看出“我”对麦田的喜爱、好奇之情。 【18题详解】 本题考查句子赏析 “我一头扎进麦田里”运用动作描写，“目光如放出去的钓线”运用神态描写。结合前文“那天，我做功课累得昏昏沉沉，母亲带我去麦田拔杂麦”可知句子写的是“我”帮母亲拔杂麦的动作和神态。“我一头扎进麦田里”写出了“我”帮母亲拔杂麦的急切，“目光如放出去的钓线”写出了“我”在麦田里找寻杂麦的认真、精准，“轻而易举地就在麦海中钩起猎物”可知看出“我”在麦田里操作非常熟练，表现了“我”与麦田感情很深。据此结合动作、神态描写的作用作答即可。 【19题详解】 本题考查词语表达效果分析。 “悬”的意思是吊，挂，此处用于形容夕阳吊挂在树梢，“盛”的意思是把东西装进容器内，此处用于形容咸蛋黄样的落日，被装进看起来好像无数朵荠菜的树梢所做成的托盘里，由此可看出夕阳和树梢交融在一起的情形，因此“悬”“盛”是两个极富表现力的动词，生动形象地表现了夕阳与树木相融的美妙景色，这种景色让人感到身心愉悦，“我”置身其中无比幸福，从中可看出“我”对身处麦田中不经意间看到的美景的喜爱。 【20题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑧段“那天，我做功课累得昏昏沉沉，母亲带我去麦田拔杂麦”可知这部分内容写了母亲带“我”去麦田拔杂麦的经历，结合第⑨段“天地那么博大，而我那么渺小，这对年少轻狂的我来说，是一个巨大的打击。我心里的骄狂在那一刻湮灭了，我感觉自己成为一个点，一个微不足道的点，如浮尘般轻飘飘地浮在天地间”，第⑩段“那天，麦田教给我谦卑和敬畏”可知，母亲带“我”去麦田拔杂麦的经历使“我”收获谦卑和敬畏。结合第⑪段“如今，我终于明白那天在我身上到底发生了什么。那是一个女孩意识觉醒的日子，她在与天地的对话中找到了自己的坐标，知道了‘我是谁’‘为什么而来’‘又将去往何处’。我想，每个人都有一块自己的麦田，它养育我们的身体，启蒙我们的精神，引领我们的人生旅程”，第⑫段“天色渐青，遥远的麦田渐渐入梦。我知道，我又一次得到了它的点醒”可知，这是麦田对“我”的影响、启蒙、感悟、点醒，正因如此，作者才会对此印象深刻，因此，这是对第⑥段“这片遥远的麦田让我想起那片更遥远的麦田”的原因的解释。所以这些内容的描写突出了麦田对“我”的影响之大、之深。 【21题详解】 本题考查理解文章内容与补写句子。 A句“陶渊明的诗‘采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还’”，出自陶渊明的《饮酒》（其五），意思是在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。前两句写自己采菊而见南山，后两句写傍晚时分众鸟相伴归巢的动态景象。历代所以对前一句诗评价颇高，就在于它用极平淡自然的语言道出极深远高雅的意蕴，传神地写出隐居田园时那种悠然自得、无拘无束的乐趣和神态。据此可知，A句表现的是诗人恬淡自然的心境； B句“陈子昂的诗‘前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下’”出自陈子昂的《登幽州台歌》，意思是：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。据此可知，B句表现的是个人的渺小和宇宙的广漠； 结合第②段“闭上眼睛可以听到麦仁细细吮吸的陶醉声，还可以闻到麦子清甜的淀粉香。睁开眼，看见两只不知名的鸟儿正煽动着翅膀飞进夕阳的光晕里。那刻，我想起了（1）________________________”可知，（1）处所填的句子是要表现“我”观赏麦田时悠闲畅快的心情；故此处选填A句； 结合第⑨段“天地那么博大，而我那么渺小，这对年少轻狂的我来说，是一个巨大的打击。我心里的骄狂在那一刻湮灭了，我感觉自己成为一个点，一个微不足道的点，如浮尘般轻飘飘地浮在天地间。直至后来读（2）____________________________________，我才能准确描述当年的感受——孤独渺小”可知，年少的“我”看到麦田产生“天地那么博大，而我那么渺小”的感觉，这与B中诗句所表现的个人的渺小和宇宙的广漠是一致的，故此处应选填B句。 三、写作 （50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一颗无名的小草…… 请以《 一直都在》为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目补充完整；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③中心突出；④要有真情实感。 【答案】例文： 爱一直都在 我现在长大了，偶尔会冒出这样的念头——父母实在管得太多了，好烦呀！ 那天，我独自在房间里写作业到很晚，作业很多，我做得有点儿烦躁。这时，门被推开了，有人探头看了看，又把门轻轻带上了。不一会儿，一个人迈着轻柔的脚步走了进来，将一杯水轻轻放在我面前。不用想，一定是妈妈！她在我的书桌边站了一会儿，想要说话又没有开口。我急着完成作业，也没有和妈妈说话。妈妈拿了本杂志，轻轻在我身边坐下，好像生怕打扰我。不知为什么，妈妈坐在身边，我心里好像平静多了，写作业的速度也加快了。一个小时过去了，我终于写完了，妈妈已经困得头一点一点地在打瞌睡。见我在收拾书包，她赶紧帮我整理床铺。我洗漱之后，钻进温暖柔软的被窝儿里，对妈妈说“晚安”。妈妈为我关上灯，轻轻关上门，离开了。 第二天早上，闹钟叫醒了我，起床后，餐桌上已经摆好了香喷喷的早饭，却空无一人。我坐下来，咬了一口包子，包子皮又松又软，包子馅儿鲜美肥嫩，是妈妈早上出去买的。啊，妈妈得起多早呀！我的脑海中浮现出那个昨晚默默陪在一旁的身影，一股强烈的感情涌上心头，我鼻子有点儿酸。吃完早餐，我第一次主动收好了以前总是留给妈妈收拾的碗筷，心里默默说了一声谢谢。 曾经的我，从未想过每天的早饭是谁准备的。现在想来，总是有个人起得比我早。每当我写作业写到很晚时，也总有一个人一直陪着我，直到我睡下。 每当我瞥见父母年轻时的照片，再看看现在的他们，看起来变化不大，但确实多了几道皱纹。他们总是愿意为我默默付出，不求回报，只为我能展开双翅。困顿时，他们一个温暖的眼神，就会给予我力量，伴我跨越万水千山。 这就是父母，这就是父母的爱。其实，父母的爱，一直都伴随着我的生命。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。“一直”表示动作始终不间断或状态始终不变。“都在”是说原本就存在，只是未曾发现而已。“一直都在”是指始终陪伴在你身边的意思。本题含有原先不知道，后来才发现、悟出之意。“一直都在”，就说明不是一两天、一两周，是要有长期性、持续性的。综合来看，一直都存在的东西，可以是看得见摸得着的实物，如妈妈、家训；也可以是心理层面的鼓励和警醒，如爱、真情等。补题，可填“贴心的话语”“理解的眼神”“温暖的阳光”“无名的小草”等，也可根据自己的理解填“爱”“真情”“信念”“真理”；也可补写传播正能量的词，如信仰、追求、理想等等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 第二，选材构思。应先根据对题意完成补题，如幸福，一直都在；温暖，一直都在；阳光，一直都在；亲情，在一直都在等。然后根据自己熟悉的体裁确定文体。本文适合写成记叙文，可讲述自己与补题有关的故事，要写清楚时间、地点人物，起因、经过和结果。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明“一直都在”的意义或作用。例如，补题“爱，一直都在”，我们就可以这样写：在家庭里始终得到大人呵护、关爱的事情；在学校多次得到老师、同学无私关爱、帮助的事情，从中体现“爱”的一直存在。再如补题“路，一直都在”，“路”并不是指“自然界的道路”，而是比喻“通向成功的道路”。要表现“路”有一个出现的过程，不是一下就出现的，写作文时一定要注意此点。可使用第一人称的写法，写自己和路的故事，也可运用第三人称，写别人与路的故事。在写法上，最好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题；在表达方式上，应该以叙述为主，合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度第二学期期末学业水平测试 八年级语文试题 亲爱的同学，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1.答题前，考生务必用0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 二十四节气的划定是我国古代天文和气候科学的伟大成就，是历代科学家智慧的结晶；中国传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，是我们民族文化长期积淀凝聚而成。让我们一起感受节令的美好吧！ 1. 阅读以下文段，根据要求回答。 二十四节气是中华民族特有的“时钟”：立春过后，冰雪融化，草木萌méng① 发。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了……到了秋季，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声nì② 迹，到处呈现一片衰草连天的景象。节气彰显着中国人的民俗风尚与精神气质，节气蕴③ 藏着古老的智慧和磅bó④ 的力量，令人（ ）。我们要不断体悟节气变化，感受传统文化，做二十四节气的保护者和传承者。让其持续焕发蓬勃生机。 （1）请根据拼音写汉字或给加点的字注音。 ①méng____发 ②销声nì ____迹 ③ 蕴____藏 ④磅bó____ （2）填入（ ）内的成语，最准确的一项是（ ） A. 瞠目结舌 B. 叹为观止 C. 怒不可遏 D. 目眩神迷 （3）画横线的句子有一处语病，写出修改意见。 ____________________ 2. 下列文学文化知识，表述不正确的一项是 （ ） A. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 B. “始龀”“而立之年”“既加冠”“今虽耄耋”，其中加点词在古代都代表年龄，是按年龄从小到大的顺序排列的。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 D. 马克·吐温，美国批判现实主义作家，代表作有《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》《百万英镑》等。 3. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 我老爸与大多数人的表现不同，他在面对周围环境的不适时，总能保持一颗平和的心。______，______，______，______，______。他的这份从容和毅力，让人不禁为之动容。 ①而在寒冷的冬天，他更是预先用热水暖手，再用毛巾仔细擦干 ②他依然能够端正地坐在没有空调的地方，全身心地投入到书法练习中 ③持续数小时，全然不顾汗流浃背 ④然后不慌不忙地铺上宣纸，研磨墨汁，提笔挥毫 ⑤即使在夏天，蝉鸣声不绝于耳，令人心烦意乱 A. ⑤②③①④ B. ⑤④③①② C. ②①④⑤③ D. ②③①④⑤ 4. 读名著选段，回答下列问题。 “摆脱一切束缚，到我们的队伍中来吧，让我们一起为消灭统治阶级而奋斗。……你说我的朋友们对你不友好，但是你为什么要打扮得像去参加资产阶级的舞会呢？是虚荣心害了你。你说你不愿意穿上肮脏的军服。你既然有勇气爱一个工人，却不能爱工人阶级的理想。跟你分手，我感到遗憾，但愿你能给我留下美好的记忆。”保尔不再说下去了。 （1）上文选自_______________，作者是__________，人物是保尔和_________，事件是________________。 （2）从这件事中，看出保尔是个_________________________的人。 5. 古诗文名句积累。 （1）______________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》 （2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，__________________。（《庄子》） （3）安得广厦千万间，_______________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）___________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） （5）送别诗是分离时迸发情感火花。诗人李白在《送友人》中写道“_____________，__________”，他把友人比成“飘忽不定的浮云”，把自己比作落日依恋大地，表达送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意；诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，一句“____________，_________”，情调从凄恻转为豪迈，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，无所不在，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（5分） 阅读下列的诗歌，完成各题。 【甲】 卖炭翁 唐代·白居易。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 观刈麦 唐代·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 6. 以下对诗歌的理解不正确的一项是 （ ） A. 《卖炭翁》和《观刈麦》都是唐代的乐府诗，分别反映了宫市和繁重的赋税给百姓造成的痛苦。 B. “满面尘灰姻火色，两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌，突出其生活艰难。 C. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，和韩愈同为“新乐府运动”的倡导者，写下不少反映人民疾苦的诗篇。 D. “足蒸暑土气，背灼炎天光”，生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景，表现了劳动人民的艰辛不易。 7. 结合诗歌内容，说说两处画线句在描写方法与表达情感上的相同之处。 （二）（14分） 阅读下列文字， 完成下面小题 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①。不善学者，师勤而功半，又从而怨之②。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目③。及其久也，相说以解。不善问者反此。善待同者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声，不善答问者反此，此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【注】①庸之：归功于他。②怨之：怨恨于他。③节目：木竹之关节，较强硬。④从容：一眷（击）一容，其声方尽，喻答问时，一问然后一答，以尽义理也。 8. 解释下列句子中加点词含义。 （1）不知其旨也 （2）相说以解 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 （ ） A. 不知其善也 其真不知马也 B. 然后尽其声 食之不能尽其材 C. 又从而怨之 隶而从者 D. 此皆进学之道也 不足外人道也 10. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 善待同者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣。 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 12. 【甲】【乙】两篇选文在论述方法和句式方面有相同之处，请具体分析。 （三）（10分） 阅读材料，完成下面小题。 小沙偶然打开搜索软件，输入“社恐”进行检索，发现相关结果竟然有一亿条之多，如此庞大的数字是不是说明已经“人均社恐”了呢？她对搜集到的材料作了以下整理。 【材料一】 你有所谓的社交恐惧吗？ 投票显示（共2532人参与投票）： 选项 票数 有，内心回避一切社交活动 863票 有一点，相比线下交流，更喜欢线上沟通 710票 不恐惧社交，但不愿花精力在人际交往上 890票 没有，我是社交小达人 69票 网友评论：@后来方知后无期：完全不想社交。上班正常交际，下班了谁也不认识谁。这样不是很好吗？ @糯花生m：虽然听起来有点装，但有时候是真的恐惧，连出去买东西和售货员的那点交流都不想有。没人找又觉得孤独，有人找又感觉害怕不知道说什么。 @一只蟹黄粽子：有没有人和我一样害怕听到电话打过来或者微信语音的声音。 @新子憧：超级社恐呀，“好方”！总怕自己说不好。能用短信微信交流的绝对不语音，能语音的绝对不打电话，最讨厌出去见面。 （摘自2020年8月30日《光明日报》“青年说”微调查，有删改） 【材料二】 “社恐”，即社交恐惧症，又称社会交流障碍，属于神经症的一种。有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 然而，并非所有对社交恐惧的情况都可以称为社交恐惧症。比如，一个害羞的人，对社交活动场合也会有一定的紧张、焦虑心理，甚至还带有一定的回避行为，但这种影响只是暂时的，一旦离开了即时的情境，就会消失。而真正“社恐”的人，恐惧程度要更深，发生时间持续更长，还伴有自主神经症状，影响正常活动。 在“社恐”流行之前，很多人对不擅长交际、恐惧社交的理解，还停留于“性格内向”的认知。然而近两年，“社恐”存在被泛化的倾向，连自卑和内向甚至也被纳入“社恐”的范畴之中。 一些人将“社恐”的外在表现简单归结为：遇到熟人不敢打招呼、不敢在公众场合讲话、在餐馆结账时不敢大声呼叫服务……而这些情形，很多人小时候都经历过，但随着年龄的增长，有些就逐渐消失了。谁都不是天生的演讲家，有些社交技能是需要主动克服心理障碍，慢慢锻炼出来的。 举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而“社恐”人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动。 进一步说，“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。当下年轻人的多数“社恐”，还没达到病态的程度。 （摘自2020年9月11日《中国青年报》，有删改） 【材料三】 【材料四】 当下，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍。与成长过程中单薄的人际交往体验相伴的，是移动互联网时代社会交往本身的复杂化。 场景在泛化，无时不社交。人可以休息，但互联网是24小时运转的。手机里永远有无数个小红点等着打开：群打卡、班级通知、同学邀约、社团活动……必须一个个认真处理。功能在杂糅，无处不社交。“我们的社交活动太多了，其效率和目的性高到了让人反胃的程度，就连抢一张回家的火车票，也要‘邀请好友来帮我提速’。”有些网友反馈道。 在这样的矛盾下，“社恐”这个标签，更像是某些年轻人手中的盾，以应对无孔不入的社交压力。现实中的社交行为减少，但社交的需求却没有减少。于是有人选择把社交需求交给虚拟的网络世界，甚至交给网络世界里的陌生人。然而，虚拟社交是缓解社交恐惧的有效途径吗？社会心理学家雪莉·特克尔曾提出“群体性孤独”的概念：“大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在做报告，听众在收发信息。”她认为，所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 因此，对于没有深层次情感交流需求的人而言，社交网络并不会让他们感到孤独，反而觉得很热闹。必须承认，孤独与否更多是个体感受，与其内心的需求层次有关。没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的。生命是有限的，精力也是有限的，每个人都应该合理处理现实与虚拟中的自我状态，这样才能拥有一个丰满的人生。 （摘自《青年文摘》202020，有删改） 13. 初读材料，小沙产生了如下理解和推断，不合理的一项是（ ） A. “青年说”的网上调查中，参与投票的网友只有极少数认为自己社交没问题，大多数参与者存在回避甚至恐惧社交的现象。 B. 社交恐惧症是一种疾病。主要表现是“社恐”们在社交活动场合紧张、焦虑、回避，甚至还伴有自主神经症状，影响正常活动。 C. 社交软件相对于打电话、书信往来等，成为“社恐”们的重要情绪出口，与面对面交流同等重要。 D. 互联网时代，无处不社交。虚拟的网络社交成了“社恐”们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独。 14. 【材料四】社会心理学家雪莉·特克尔描述了“群体性孤独”，小沙对此不够理解。你能结合【材料四】内容解释什么叫“群体性孤独”吗？ 15. 【材料三】的画线句，小沙觉得举这个例子太有必要了，你赞同吗？请说明理由。 16. 在收集的材料中，小沙认为造成“社恐”的原因主要有哪些？ （四）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 遥远的麦田 陈雪 ①那是一块很大很大的麦田，大得把世界隔在视线的尽头。 ②夕阳一盏，余晖满天。远远望去，麦穗犹如镀上青金色，金中泛青、青里起金，铺成一块巨大的毯子，空濛又奇幻。其实，五月的麦子还很年轻，秆是绿的，叶是绿的，麦芒是绿的，麦仁也是绿的。落日多情，细亮的光线绕成网、织成幕，闪得人眼睛也细了。麦芒如一根根金制的吸管，吸收着大自然的灵气。闭上眼睛可以听到麦仁细细吮吸的陶醉声，还可以闻到麦子清甜的淀粉香。睁开眼，看见两只不知名的鸟儿正煽动着翅膀飞进夕阳的光晕里。那刻，我想起了（1） 。这里虽然没有山，但有树。有了树，鸟儿就有了家。远远望去，不知道是麦田长进了天里，还是天嵌入了麦田里，茫茫然连成了一片。 ③我长久地站在那里，站成了一株麦子，披着轻薄的晚霞，浴着凉软的晚风，像麦子一样摇头晃脑。躲在麦田里的鸟儿时不时啁啾几声，潜伏起来的虫子悄悄地唧唧复唧唧，它们在吟诵田园诗。那刻，我想化用顾城的诗：麦子在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。 ④多久没有见过这么广阔、纯粹、真诚的世界了？为了看到更广阔的世界，我一路披荆斩棘，终于跳出农村，扎根于城市。然而，我的世界却越来越狭窄了。空间是狭窄的，狭窄到身体被限制在几十平方米的格子里。时间是狭窄的，狭窄到独处几乎成为奢望。时空的狭窄逼迫得人与事也狭窄起来，疏于用心经营。这些狭窄挤压得人心几乎成了一个没有任何弹性的实体，脆弱冷漠、僵硬疏离。 ⑤此刻，在这样一个偶然的黄昏，这一切都被抚慰。那颗心被押开、再种开。终于，它变得柔软了、敞亮了、自在了、豁达了。 ⑥这片遥远的麦田让我想起那片更遥远的麦田。 ⑦故乡产麦，麦田如沙漠般辽阔无垠。田里易夹生野麦和燕麦，它们和小麦长得几乎一模一样，因此很难区分。不过，它们的穗子和小麦穗明显不同。于是，每到抽时节，乡人们就会蹚入麦田拔除杂麦。 ⑧那天，我做功课累得昏昏沉沉，母亲带我去麦田拔杂麦。平原地区的麦田连绵成海，人的视线几乎不受阻隔，被空旷拉到无限。我一头扎进麦田里，目光如放出去的钓线，轻而易举地就在麦海中钩起猎物。 ⑨不知过了多久，我腰身酸疼，抬身舒缓，不经意间瞥见夕阳正悬在树梢，树远如荠，无数朵荠莱做成托盘盛着咸蛋黄样的落日。余晖如金水般明晃晃、金灿灿地流动着——整个麦田神圣了。天地那么博大，而我那么渺小，这对年少轻狂的我来说，是一个巨大的打击。我心里的骄狂在那一刻湮灭了，我感觉自己成为一个点，一个微不足道的点，如浮尘般轻飘飘地浮在天地间，直到后来读（2） ，我才能准确描述当年的感受——孤独渺小。 ⑩那天，麦田教给我谦卑和敬畏。那晚我辗转难眠，用目光在中国地图上游历了一遍又一遍。一个村庄的麦田就可以那么旷博，九百六十万平方公里的土地上有多少个村庄呢？ ⑪如今，我终于明白那天在我身上到底发生了什么。那是一个女孩意识觉醒的日子，她在与天地的对话中找到了自己的坐标，知道了“我是谁”“为什么而来”“又将去往何处”。我想，每个人都有一块自己的麦田，它养育我们的身体，启蒙我们的精神，引领我们的人生旅程。 ⑫天色渐青，遥远的麦田渐渐入梦。我知道，我又一次得到了它的点醒。 17. 请从修辞角度赏析第②段画线句。 远远望去，麦穗犹如镀上青金色，金中泛青、青里起金，铺成一块巨大的毯子，空濛又奇幻。 18. 选文第⑧段画线句运用了什么人物描写方法？有什么作用？ 我一头扎进麦田里，目光如放出去的钓线，轻而易举地就在麦海中钩起猎物。 19. 赏析选文第⑨段加点词语的表达效果。 不经意间瞥见夕阳正悬在树梢，树远如荠，无数朵荠菜做成托盘盛着成蛋黄样的落日。 20. 请分析选文插入⑦-⑩段有何作用？ 21. 请结合全文内容，判断以下诗句应分别填入第②段和第⑨段中的哪一处横线上，并简要阐述理由。 A.陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还” B.陈子昂的诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下” 三、写作 （50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一颗无名的小草…… 请以《 一直都在》为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目补充完整；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③中心突出；④要有真情实感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$