精品解析：山东省菏泽市单县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 说明： 1.满分120分。 2.有答案卷，考生直接把答案书写作答案卷上。 3.建议使用黑色签字笔（最好是0.5mm的笔芯）答卷。 第一部分 积累与运用（26分） 学校准备出一期“以和为贵”的主题特刊，请你加入编辑部完成以下任务。 【任务一】撰写卷首语 中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想①yuán远流长，丰富多彩。“和”是“和睦”，是真诚待人，不是②挑拨离间；“和”是“温和”，是以理服人，不③强词夺理；“和”是“④和zhōng共济”，不同室操戈。“和”是中华传统文化的核心理念，是一笔我国宝贵的思想财富。 我国的“和”文化呈现出极强的包容性，体现出中国传统文化的融合精神：“和”是对立统一的思想交融，它承认差异，接受有差别的、多样性的统一【甲】“和”是人与自然关系的融合纽带，它解读人与自然的关系并非不是对立的，表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时，“和”也体现出接地气的实用性特征，“和”能生财、能致祥、能旺家，它根植于百姓的日常思维，是中国百姓朴素的价值追求。 1. 同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法，请你选出看法有误的一项（ ） A. 成语①要表达的意思是“历史悠久”，根据其本义“源头很远，流程很长”，可知拼音处应填写的汉字是“源”。 B. 成语②中含有“引起是非争端，使别人不和”的意思，字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”，据此可知，“间”的正确读音应为“jiàn”。 C. 成语③的意思是“本来没有理，硬说成有理”，含有“态度很强硬”的意思，由此可推知，“强”在此处应读“qiáng”。 D. 成语④比喻同心协力，共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。 2. 请你对文段【甲】【乙】两处应填入的标点作出判断，都正确的一项是（ ） A. 【甲】；【乙】。 B. 【甲】；【乙】； C. 【甲】。【乙】。 D. 【甲】。【乙】； 3. 你发现画线的句子表达欠妥，请选择一句修改并写在横线上。 ［任务二］编辑“经典寻和”专栏 4. 根据你搜集的古人与“和”有关的故事，仿照示例，谈谈你对“和”的理解。 示例：从“六尺巷”的故事中，我了解到“和”是忍让与宽容。 “和”与音乐有关。“和”字源于“龢”（hé）。《说文解字》中说：“龠（yuè），乐之竹管，三孔，以和众声也。”龠是中国古代一种吹奏的竹制乐器，最初只有三孔，后来发展为多孔，即今所谓的排箫。“龢”以左旁的“龠”表形，以右旁的“禾”表声，表示吹奏该乐器时，从长短不同的竹管发出的“和和”乐音能调和众声。 古人追求“八音克谐”，即用八种不同材料的乐器演奏出和谐的音乐，达到“大乐与天地同和”的境界，这样的演奏体现了中华文明的普遍理想：追求多样性的和谐。 “中和韶乐”是明清时期规格最高的宫廷雅乐。“中和”，即中正平和之意，儒家以“致中和”为最高理想。“韶”相传是大舜时的乐舞，被孔子推尊为尽善尽美，成为历代雅乐的最高典范。这种音乐的主要乐器是编钟和编磬，乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵，集众音之大成，即“金声玉振”，后来这个词语也用来形容人的学识。“中和韶乐”可以说是儒家推行礼乐教化理念的一个缩影。 5. 文段“①__________”一句，可以帮助我们理解“金声玉振”一词的原意是形容乐曲有始有终，声音动听响亮，后也引申为形容人的学识 ②________（结合文段理解填空）。 6. 读完文段后，同学们拟写了一副对联，你认为填入横线处最恰当的一项是（ ） 上联：五韶并奏 ① 下联： ② 致中和 A. ①庆升平②三孔排箫 B. ①庆升平②八音克谐 C. ①鸣盛世②三孔排箫 D. ①鸣盛世②八音克谐 7. 班级要举行《钢铁是怎样炼成的》读书成果交流会，邀请你参加，请完成以下的阅读任务。 拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得A勇敢，做得倔强，像他在B书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他C一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！D生命属于自己只有一次啊! （1）上述语段中划线的四个词语呼应着保尔•柯察金整个的成长历程。对四个关键词所呼应的经历表述有误的一项是（ ） A. 勇敢——在火车上，几个投机商人欺负保尔和丽达，保尔“勇敢”地反击，将他们痛打一顿，并协助铁路肃反委员会检查车厢。 B. 书——保尔中断与达雅的学习和友谊是因为他按照《牛虻》这本“书”里主人公的方式处理感情问题。 C. 一颗子弹——骑兵保尔在战争中第一次受伤因为“一颗子弹”击中了大腿。 D. 生命——人的一生应该怎样度过，保尔伤寒病愈后，来到埋葬瓦利亚等烈士的公墓前悼念战友，在沉思中领悟到“生命”的真谛。 （2）课文《我一生中的重要抉择》里提到“扶植年轻人是一种历史的规律”。请具体说说在《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是如何“扶植”保尔的。 8. 同学们在本册教材中搜集了体现“景与情和谐相融”诗句，请你一起完成梳理。 意象 情感 相应诗句 出处 离群的马 依依不舍 挥手自兹去，①_____________ 《送友人》 钟声 追求最高境界 ②____________，③____________。 《题破山寺后禅院》 大厦、寒士 忧国忧民 ④____________，⑤____________。 《茅屋为秋风所破歌》 岔路、手巾 乐观豪迈 ⑥____________，儿女共沾巾。 《送杜少府之任蜀州》 以和为贵 ⑦____________，方有个性；美人之美，⑧____________。 《劝学》中的名句转化 第二部分 阅读与鉴赏（44分） 【任务三］编辑“美美与共”专栏 （一）（5分） 阅读下面诗歌。完成下面小题 江村 唐·杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。 9. 下面对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 这是一首平淡自然的七言律诗，描写了浣花溪畔优美宁静的自然风光。 B. 首联中的“长夏”点明时间，“江村”照应诗题。 C. 颈联对“老妻”和“稚子”细节描写，表现了杜甫一家在浣花溪畔生活的富足。 D. 本诗与《茅屋为秋风所破歌》均是杜甫后期的作品。 10. 请简要品析首联中“抱”字的妙处。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成各题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——（选自《礼记》） 【乙】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，央岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸣犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉.无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ——（《桃花源记》） 【丙】 小国寡民使民有什伯之器①而不用使民重死②而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵③，无所陈④之；使民复结绳而用⑤之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。②邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——（选自《老子》） ［注］①什伯之器：指各种各样的器具。什伯：极言其多。②重死：以死为重。③甲兵：铠甲和兵器。④陈：通“阵”，列阵。⑤结绳而用：上古之时，没有文字，人们记事大都以结绳为标志。这里指百姓有纯朴的本性。 11. 下列各组句子中加点词的意思不同的一项是（ ） A. 悉如外人 废疾者皆有所养 B. 此中人语云 鸡犬之声相闻 C. 缘溪行 便扶向路 D. 便要还家 余人各复延至其家 12. 下面对以上三个选段的理解和分析有误的一项是（ ） A. 从《老子》选段中可以看出老子主张“小国寡民”，希望人们安于现状，自得其乐，这是典型的复古思想。 B. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。 D. 《大道之行也》的选段强调了人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，货能尽其用，人能尽其力。 13. 请给下面句子断句（断两处）。 小 国 寡 民 使 民 有 什 伯 之 器 而 不 用 使 民 重 死 而 不 远 徙 14. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②邻国相望，鸡犬之声相闻。 15. 请用自己的话概述【甲】中阐述的“大同社会”与【乙】中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？又与【丙】中的“小国寡民”社会有何不同？ 【任务四】编辑“和美生活”专栏 （三）（11分） 阅读下下文段，完成下面小题。 【材料一】 过去十二个月中，中国人周末娱乐情况调查表 【材料二】 中国迈向诗歌大国还需走出哪些困境？ 以诗作文当“开禁” ①“考试不考，学了有啥用？学古诗能当饭吃？”这样的直白表述在部分中小学及其家长中是比较普遍的。这也正是有碍于经典古诗文传承和新体诗发展的重要原因之一。因为，人们的疑惑主要集中于一点，那就是“谁敢在中考、高考时用诗歌写作文”？高考和中考的语文作文基本都是禁止写诗歌，如果考生执意要写诗歌，那么“自己承担风险”，没有相当高的作诗底蕴，考生一般是不敢轻易为之的。 鼓励作诗是方向 ②在中华诗词学会顾问、上海诗词学会副会长杨逸明看来，阻碍中国真正重新走向诗词歌赋大国的主要原因在于“原创”太少。目前全国热衷诗歌创作的人或有百万之众且每年都在增加，这十分可喜，但相对于我国的人口，比例还很小。上海有个约有近百名成员的“长青诗社”，就是一个诗歌“发烧友”的平台，成立已有四五个年头了，活动足迹从长宁区扩展到宝山区。大家都走“业余诗人”，聚在一起不仅吟诵古典诗词，还更多地交流自己原创的旧体诗和新体诗，以诗会友，以诗寄情，以诗陶冶心灵。 ③连续担任两届中国诗词大会命题官的上海师范大学人文学院教授李定广说，要让中华古诗文在新时代发扬光大，还需要重点做好两项工作：一是营造诗歌发展的良好氛围，特别是要使越来越多的人能自觉认同优秀经典古诗词所阐发的价值观，没有这样的认同谈何传承？二是对古诗词乃至对新体诗歌创作的尊重，没有尊重就不会有参与的兴趣和爱好，也就不会有发展。 【材料三】 互联网能否助力中国诗歌进入黄金时代？ ①几周前，十几个著名诗人在北京聚焦。其中有一位叫黄一斌的诗人想要他们帮忙测试一个新社交网络应用程序，而这个程序不是基于联络朋友、分享照片或业务联系，而是分享诗歌。即使是最简单的诗，它也需要很多人来读。互联网确实可以实现这一点。 ②黄一斌把他的诗记录到了一个被称之为“写给你的诗”的应用程序。诗人们对此持怀疑态度，他们纳闷这是一个诗歌聚集的地方吗？随后几分钟内诗人上传了他们自己的诗作，黄一斌称有数百人点了赞，并对这些诗作出了评论。 ③在其它领域，互联网被证明是中国诗歌界内一个巨大的民主化力量，它为农民工和富人创造了公平的竞争环境。社交媒体已确保会有更多的诗，但黄一斌认为这也会使得我们很难找到好的诗歌。有多少微博帖子能够让你找到诗意？当诗人单击鼠标时，诗歌的光泽也就随之消退，所以对于今天的诗人，他们选择互联网这种形式，就像选择了一把双刃剑。 【材料四】 注入时代活动，唤醒诗意文化 ①“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方。”这句话火爆网络，这其中就透露着中国人血管里几年来流淌的诗意文化。除了现实中的蝇营狗苟，我们还时常仰望天空，因为我们心中住着星辰大海。诗关注生活的意义和价值，注意抒发感怀、抚慰心灵和揭示时代的变革。古人写诗，或排遣苦闷，或咏志赠友，或立言抒怀。诗和诗意，已经成为一种理想、浪漫和美好的象征，是我们寻找灵魂的家园。 ②每一个时代，都需要属于自己的声音，而诗人就是最好的麦克风。写诗是一件神圣和纯粹的事，希望有越来越多的人能振笔疾书，让诗歌微弱的声音能嘹亮这个时代！ 16. 下列对【材料三】有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 互联网拥有巨大的力量，选择互联网发展诗歌，可以助力中国诗歌进入黄金时代。 B. 黄一斌诗人的社交网络应用程序“写给你的诗”，采用了互联网的形式分享诗歌。 C. 社交媒体上会有更多更好的诗歌，但因其数量庞大，人们难以甄别出好的诗歌。 D. 采用互联网的形式，可以快速把诗歌分享给大众，引发大众对诗歌的讨论和思考。 17. 下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 考生如果有相当高的作诗底蕴，那在中、高考时用诗歌写作文则不需要承担风险。 B. 全国热衷诗歌创作的人有百万之众，且每年都在增加，表明我国迈向诗歌大国的距离近在咫尺。 C. 诗歌用以排遣苦闷，注重抒发感怀，因此诗歌的内容都是现实生活中的蝇营狗苟。 D. 诗歌是一种理想、浪漫和美好的象征，它关注生活的意义和价值，体现时代特色。 18. 阅读【材料一】，结合全文提取一条主要信息。 19. 从【材料二】中可以看出，中国要迈向诗歌大国还面临哪些困境？要让中华诗文新时代中发扬光大，应该怎么做？ （四）（14分） 阅读下面文字，完成下面各题。 美丽的黄果树瀑布 ①黄果树瀑布，“一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下”的奇观，让多少文人墨客为之挥毫点墨，也让我梦魂萦绕、心旷神怡，而更加向往它的气势。 ②我们把车停放后，信步走进了去大瀑布的必经地——黄果树植物园。 ③在这个植物园，我们看到地上生长的紫藤花、三角梅迎风招展着它们的风姿，在如此的初秋，能看到花儿们的争奇斗艳，真是感叹自然界的神奇。那盆装的银杏树的造型非常好看，叶子形状就像一把把小折扇一样的精致独到。还有很多珍贵的植物品种在这里展示着它的美丽。 ④出了植物园，我们向大瀑布的左侧走去，依山的路旁绿草杂生，喇叭花也不甘示弱地竞相开放，每朵喇叭花向着太阳绽放着笑脸，就好像一个个歌手、一个个弹奏家，也要放喉与瀑歌媲美。它们攀岩在山路依山的峭壁上，好像也要与大瀑布比高低。 ⑤站在此处，脚下的坡路水岸碧潭树绿，雾气蒙蒙中有一道彩虹自此架起了一道桥梁，在阳光的辉映下，赤橙黄绿青蓝紫的七彩斑斓，就像靓女披着霞衣舞动着霓裳一样，那么的美丽而多情！我遐想着，这也许就是彩虹姑娘，旖旎的多姿，让我羡慕她的绮丽妖娆。 ⑥在朋友的带领下，我们继续沿着左边山路行走，那悬崖峭壁，怪石连绵，何等的奇妙！此时的瀑布水声轰鸣震耳，更显得它的奇观绚丽多彩。 ⑦透过灌木丛林的缝隙，老远就看见了醒目的奇观，那白花花的水，从天而降，疑似天河般；那宽宽的水帘，如织布机上的织锦一样，好美妙！那天涯河水的瀑歌飞花，扑朔迷离；那谷底碧潭泛起的蒸腾水花，汹涌澎湃；那自白水河飞流直泻而下的壮观一幕，气势磅礴。 ⑧走近大瀑布，站在它右侧的望瀑亭上，扶着栏杆仰视着雄壮的大瀑布垂下的宽宽的银白色水帘，溅了一脸的水花，清凉凉的感觉美美的。走在木栏桥上，向下俯视犀牛潭的泛花碧水，看那涓涓流淌的瀑布水花汇聚的溪流回转的漩涡，我想，人生也是这样，有多少次激流要穿过，有多少个漩涡要涌进。人生应当如此，人生如果不努力拼搏、不奋发向上，岂能达到花开的彼岸？岂能有生命来过的精彩？ ⑨我们步入瀑布左侧的洞口，进入水帘洞。行走在了滴水潮湿阴暗的洞内，洞壁上灯火辉煌，照亮了行走的路，也照亮了我们的心。此时听瀑歌，感觉它的奇妙动听，如不是洞内的灰暗和狭窄的人来人往，真想踩踏着舞步随着瀑歌起舞。 ⑩在瀑布水帘后面的灰暗溶洞内行走的弯曲路，看到前面右侧有光亮鲜活透过来，我以为到了水帘洞右面的出口了，原来是一个洞窗。洞窗处悬崖峭壁垂下的树枝叶儿轻灵剔透，挂满了水珠反射着光芒，好美！这是绿色生命陪伴的笙歌，让情萦漫了我的心。瀑布背面的独特风景，魅力神奇，我诧异！我惊呼！ ⑪黄果树瀑布不仅能让我们在洞内听到瀑歌，还能观看瀑布水帘，更奇妙的是，我们还可以用手触摸瀑布的水帘。迷迷醉醉地听瀑布清唱的欢歌，真真切切地看瀑布摇曳的舞步，实实在在地触摸瀑布善解人意的温柔，让我浮想联翩，心也飞向了遥远。 ⑫黄果树瀑布，气势非凡，雄伟壮观。不知要有多少文人墨客推崇赞赏，为它抒情释怀，赋诗词谣唱久远悠长的瀑歌，这里最简洁形象描写它雄奇景色的要数瀑布正对对岸观瀑亭中的一副对联，即“白水如棉不用弓弹花自散，红霞似锦何须梭织天生成”。从古到今，有颇多赞叹黄果树瀑布的雄壮奇特景致之美的诗文，历代的文人墨客为之赋诗吟诵而陶醉于此。我国明代知名的伟大旅行家徐霞客，他是中国历史上对黄果树瀑布进行详尽记载的第一人，早在300多年前就对黄果树瀑布有了考察的记载，他十分生动形象而又贴切地描述瀑布的壮观：“捣珠，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。”如此的淋漓尽致，让黄果树瀑布更加璀璨绚丽多彩。 ⑬我们终于走出了瀑布背面的水帘洞，在它的右侧处又一次地领略了瀑布右侧近处的风光，此时我的心为它的气势磅礴、雄伟壮阔而震撼！中国之最，亚洲之最，非它莫属。世界享有的得天独厚，要数黄果树瀑布最奇特，它是大自然的巧夺天工，是中国的骄傲。 ⑭我们走出了黄果树瀑布的出口，马上要离开它，还真的有些舍不得。这里让我知道，只看山崖上肆无忌惮直泻而下的瀑水，只听瀑歌的豪壮节奏而不进水帘洞，那将是人生多大的憾事。这里让我明白，人生就如听瀑观瀑摸瀑一样，站在不同的角度位置，看到的结果不一样，感受也不一样。 ⑮黄果树瀑布，从此我记下了你的旖旎身影，记住了你的独特美丽。 （有删改） 20. 本文是游记散文，通读全文，将下列游踪填写完整。 ①____________→行走在大瀑布的左侧→②____________→③____________→走出瀑布水帘洞→④____________ 21. 按要求品味语言。 （1）说说第⑭段画线句中加点词“肆无忌惮”的表达效果。 （2）从词语运用、感官角度、修辞手法、写作手法等方面，任选一种角度赏析第①段画线句子。 22. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文善于运用多种感官来写景，并运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，使得文章生动形象。 B. 本文通过描写黄果树瀑布的美景，表达了作者对美丽的黄果树瀑布的喜爱和赞美之情，也给予了读者和诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”相类似的人生启迪。 C. 作者站在望瀑亭，看着眼前自白水河飞流直下的瀑布，联想到人生当激流勇进，奋力拼搏，享受人生的精彩。 D. 本文和课文《壶口瀑布》都运用了托物言志、移步换景的写作手法，综合运用了记叙、描写、抒情、议论等表达方式。 23. 文章的标题是“美丽的黄果树瀑布”，可是为什么多处写瀑布周围的景物？ 第三部分 作文（50分） 24. 阅读下面文字，按要求作文。 特别，意思是“与众不同，不普通”。生活中，一丝微笑，一个眼神，一声问候；或者一次旅行，一场球赛，一段情谊；甚至一缕阳光，一抹色彩……都令人回味、感怀。 请将《特别的 》补充完整，构成你的题目，写一篇作文。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等信息；④文章不得少于600字（若写诗歌，不少于20行）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 说明： 1.满分120分。 2.有答案卷，考生直接把答案书写作答案卷上。 3.建议使用黑色签字笔（最好是0.5mm的笔芯）答卷。 第一部分 积累与运用（26分） 学校准备出一期“以和为贵”的主题特刊，请你加入编辑部完成以下任务。 【任务一】撰写卷首语 中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想①yuán远流长，丰富多彩。“和”是“和睦”，是真诚待人，不是②挑拨离间；“和”是“温和”，是以理服人，不③强词夺理；“和”是“④和zhōng共济”，不同室操戈。“和”是中华传统文化的核心理念，是一笔我国宝贵的思想财富。 我国的“和”文化呈现出极强的包容性，体现出中国传统文化的融合精神：“和”是对立统一的思想交融，它承认差异，接受有差别的、多样性的统一【甲】“和”是人与自然关系的融合纽带，它解读人与自然的关系并非不是对立的，表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时，“和”也体现出接地气的实用性特征，“和”能生财、能致祥、能旺家，它根植于百姓的日常思维，是中国百姓朴素的价值追求。 1. 同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法，请你选出看法有误的一项（ ） A. 成语①要表达的意思是“历史悠久”，根据其本义“源头很远，流程很长”，可知拼音处应填写的汉字是“源”。 B. 成语②中含有“引起是非争端，使别人不和”的意思，字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”，据此可知，“间”的正确读音应为“jiàn”。 C. 成语③的意思是“本来没有理，硬说成有理”，含有“态度很强硬”的意思，由此可推知，“强”在此处应读“qiáng”。 D. 成语④比喻同心协力，共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。 2. 请你对文段【甲】【乙】两处应填入的标点作出判断，都正确的一项是（ ） A. 【甲】；【乙】。 B. 【甲】；【乙】； C. 【甲】。【乙】。 D. 【甲】。【乙】； 3. 你发现画线的句子表达欠妥，请选择一句修改并写在横线上。 【答案】1. C 2. A 3. 示例一：“和”是中华传统文化的核心理念，是我国一笔宝贵的思想财富。 示例二：它解读人与自然的关系并非（并不是/不是）对立的，表达了人对自然的认同感与融合感。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 C.有误，“强词夺理”的意思是明明没理，硬说有理，多用于形容无理辩解。由此推知，“强”在此处应读“qiǎng”，意思是勉强； 故选C。 【2题详解】 本题考查标点符号。 根据甲处前“‘和’是对立统一的思想交融”和甲处后“‘和’是人与自然关系的融合纽带”可知，这两处是表并列的句子，句内有逗号，故甲处用分号连接； 乙处是陈述句末尾，是一句话的结束，而且再根据乙处后的“同时”可知，此处是一句完整的句子，句末应该用句号。 故选A。 【3题详解】 本题考查病句辨析及修改。 第一处画线句语序有误，多层定语，表领属的名词在数量词前面，故“一笔”“我国”位置应互换。 第二处画线句有两处语病，前半句“它解读人与自然的关系并非不是对立的”中否定不当，可删去“并非”或“不”；后半句“表达了自然对人的认同感与融合感”中语序不当，主客颠倒，应将“自然对人”改为“人对自然”。 ［任务二］编辑“经典寻和”专栏 4. 根据你搜集的古人与“和”有关的故事，仿照示例，谈谈你对“和”的理解。 示例：从“六尺巷”的故事中，我了解到“和”是忍让与宽容。 【答案】示例一：从“孔融让梨”的故事中，我了解到“和”是谦让与友爱。 示例二：从“将相和”的故事中，我了解到“和”是知错能改与大度宽容。 【解析】 【详解】本题考查文学常识和语句的仿写。回顾选择一个有关“和”的故事，形式上根据示例。采用“从……中，我了解到‘和’是……”的句式。 示例：从“昭君出塞” 的故事中，我了解到 “和” 是民族友好与和平共处。 示例：从“齐桓公不计前嫌任用管仲” 的故事中，我了解到 “和” 是不计私仇与唯才是用。 “和”与音乐有关。“和”字源于“龢”（hé）。《说文解字》中说：“龠（yuè），乐之竹管，三孔，以和众声也。”龠是中国古代一种吹奏的竹制乐器，最初只有三孔，后来发展为多孔，即今所谓的排箫。“龢”以左旁的“龠”表形，以右旁的“禾”表声，表示吹奏该乐器时，从长短不同的竹管发出的“和和”乐音能调和众声。 古人追求“八音克谐”，即用八种不同材料的乐器演奏出和谐的音乐，达到“大乐与天地同和”的境界，这样的演奏体现了中华文明的普遍理想：追求多样性的和谐。 “中和韶乐”是明清时期规格最高的宫廷雅乐。“中和”，即中正平和之意，儒家以“致中和”为最高理想。“韶”相传是大舜时的乐舞，被孔子推尊为尽善尽美，成为历代雅乐的最高典范。这种音乐的主要乐器是编钟和编磬，乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵，集众音之大成，即“金声玉振”，后来这个词语也用来形容人的学识。“中和韶乐”可以说是儒家推行礼乐教化理念的一个缩影。 5. 文段“①__________”一句，可以帮助我们理解“金声玉振”一词的原意是形容乐曲有始有终，声音动听响亮，后也引申为形容人的学识 ②________（结合文段理解填空）。 6. 读完文段后，同学们拟写了一副对联，你认为填入横线处最恰当的一项是（ ） 上联：五韶并奏 ① 下联： ② 致中和 A ①庆升平②三孔排箫 B. ①庆升平②八音克谐 C. ①鸣盛世②三孔排箫 D. ①鸣盛世②八音克谐 【答案】5. ①. 乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵 ②. 渊博 6. D 【解析】 【5题详解】 本题考查文段的提炼和概括和成语理解。 根据题干“‘金声玉振’一词的原意是形容乐曲有始有终，声音动听响亮”，从文段“这种音乐的主要乐器是编钟和编磬，乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵，集众音之大成，即‘金声玉振’”可提炼出：第①空：乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵，集众音之大成。 “金声玉振”也比喻人有学问，或声誉广为传播。据此可知第②空：渊博。 【6题详解】 本题考查对联。对联写作上要注意字数相等，词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。注意对联一般讲究“仄起平收”。 第①空：根据下联“致中和”可知，应填入三个字，而且是动词+名词，同时所填入的最后一个字，字音应该是三四声，符合仄起平收的要求，结合第二部分第③段“‘韶’相传是大舜时的乐舞”和“这种音乐的主要乐器是编钟和编磬，乐曲开始时以铜钟发声，结束时以玉磬收韵，集众音之大成”可知，“五韶并奏”应是演奏出音乐，从“庆升平”和“鸣盛世”比较来看，“鸣”符合“无韶”演奏发出的声音，“世”也是第四声，故第①空是：鸣盛世； 第②空：结合第二部分第②段“古人追求‘八音克谐’，即用八种不同材料的乐器演奏出和谐的音乐，达到‘大乐与天地同和’的境界，这样的演奏体现了中华文明的普遍理想：追求多样性的和谐”可知，第②空应选用：八音克谐； 故选D。 7. 班级要举行《钢铁是怎样炼成的》读书成果交流会，邀请你参加，请完成以下的阅读任务。 拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得A勇敢，做得倔强，像他在B书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他C一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！D生命属于自己只有一次啊! （1）上述语段中划线的四个词语呼应着保尔•柯察金整个的成长历程。对四个关键词所呼应的经历表述有误的一项是（ ） A. 勇敢——在火车上，几个投机商人欺负保尔和丽达，保尔“勇敢”地反击，将他们痛打一顿，并协助铁路肃反委员会检查车厢。 B. 书——保尔中断与达雅的学习和友谊是因为他按照《牛虻》这本“书”里主人公的方式处理感情问题。 C. 一颗子弹——骑兵保尔在战争中第一次受伤是因为“一颗子弹”击中了大腿。 D. 生命——人的一生应该怎样度过，保尔伤寒病愈后，来到埋葬瓦利亚等烈士的公墓前悼念战友，在沉思中领悟到“生命”的真谛。 （2）课文《我一生中的重要抉择》里提到“扶植年轻人是一种历史的规律”。请具体说说在《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是如何“扶植”保尔的。 【答案】（1）B （2）示例：朱赫来教会了保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情；给保尔讲革命的道理，引导保尔走上革命的道路；在筑路过程中引导保尔明白“钢铁是怎样炼成的”，让保尔的意志更坚强；在保尔思想发生偏差时，朱赫来及时引导，将保尔拉回正确的道路上来。在朱赫来的扶植之下，保尔成长为一名具有钢铁般意志的战士，为革命贡献出了自己全部的力量。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容理解。 B.有误，保尔按《牛虻》中主人公的方式中断友谊的是丽达，不是达雅； 故选B。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解和情节识记。作答时要围绕朱赫来对保尔的引导入手，将朱赫来在保尔成长过程中的重要作用表现出来。 朱赫来，水兵，布尔什维克的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长。他对保尔·柯察金的思想与成长起到了决定性的作用。 作为革命前辈和保尔的引路人，朱赫来的形象高大、神圣，朱赫来也是作品着力刻画的一个坚定的布尔什维克革命者。保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来培养了保尔朴素的革命热情。因为朱赫来教会了保尔英国式拳击，使他在受到资产阶级公子哥的挑衅时，得以漂亮地反击。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却又把他很快错放了。后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。朱赫来是保尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时地出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向。在朱赫来的指引下，保尔百炼成钢，最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。 示例：保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克。红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情。朱赫来是保尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时出现。为保尔排忧解难，指明前进的方向。后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军，成为了著名的布琼尼骑兵师中最勇敢的士兵之一，保尔百炼成钢，最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。在筑路过程中朱赫来教育保尔“钢铁是怎样炼成的”，让保尔的意志更坚强。 8. 同学们在本册教材中搜集了体现“景与情和谐相融”的诗句，请你一起完成梳理。 意象 情感 相应诗句 出处 离群的马 依依不舍 挥手自兹去，①_____________ 《送友人》 钟声 追求最高境界 ②____________，③____________。 《题破山寺后禅院》 大厦、寒士 忧国忧民 ④____________，⑤____________。 《茅屋为秋风所破歌》 岔路、手巾 乐观豪迈 ⑥____________，儿女共沾巾。 《送杜少府之任蜀州》 以和为贵 ⑦____________，方有个性；美人之美，⑧____________。 《劝学》中的名句转化 【答案】 ①. 萧萧班马鸣 ②. 万籁此都寂 ③. 但余钟罄音 ④. 安得广厦千万间 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 无为在歧路 ⑦. 各美其美 ⑧. 自能和谐 【解析】 【详解】本题考查重点诗词名句的默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 注意“班马、籁、磬、广厦、庇、寒士、俱、歧”等字词的正确书写。 第二部分 阅读与鉴赏（44分） 【任务三］编辑“美美与共”专栏 （一）（5分） 阅读下面诗歌。完成下面小题 江村 唐·杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。 9. 下面对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 这是一首平淡自然的七言律诗，描写了浣花溪畔优美宁静的自然风光。 B. 首联中的“长夏”点明时间，“江村”照应诗题。 C. 颈联对“老妻”和“稚子”的细节描写，表现了杜甫一家在浣花溪畔生活的富足。 D. 本诗与《茅屋为秋风所破歌》均是杜甫后期的作品。 10. 请简要品析首联中“抱”字的妙处。 【答案】9. C 10. 运用拟人的修辞手法，生动形象写出了茅草屋周围的环境和溪水的流动，表现出诗人与周围自然景观的融合和诗人内心的舒适。 【解析】 【9题详解】 本题考查诗歌的理解与分析。 C.有误，“表现了杜甫一家在浣花溪畔生活的富足”理解有误，颈联“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”是通过描写普通的生活画面，表现出亲情的温暖和生活的安然闲适，并非是“富足”。 故选C。 【10题详解】 考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。“清江一曲抱村流”的意思是：一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌。诗句用“抱”字，赋予了江水以人的情态，运用拟人的修辞手法，生动形象地描绘出溪水紧紧围绕江村安适祥和的情态，表达了诗人内心舒适和惬意之情。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成各题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——（选自《礼记》） 【乙】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，央岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸣犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉.无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ——（《桃花源记》） 【丙】 小国寡民使民有什伯之器①而不用使民重死②而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵③，无所陈④之；使民复结绳而用⑤之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。②邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——（选自《老子》） ［注］①什伯之器：指各种各样的器具。什伯：极言其多。②重死：以死为重。③甲兵：铠甲和兵器。④陈：通“阵”，列阵。⑤结绳而用：上古之时，没有文字，人们记事大都以结绳为标志。这里指百姓有纯朴的本性。 11. 下列各组句子中加点词的意思不同的一项是（ ） A. 悉如外人 废疾者皆有所养 B. 此中人语云 鸡犬之声相闻 C. 缘溪行 便扶向路 D. 便要还家 余人各复延至其家 12. 下面对以上三个选段的理解和分析有误的一项是（ ） A. 从《老子》选段中可以看出老子主张“小国寡民”，希望人们安于现状，自得其乐，这是典型的复古思想。 B. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。 D. 《大道之行也》的选段强调了人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，货能尽其用，人能尽其力。 13. 请给下面句子断句（断两处）。 小 国 寡 民 使 民 有 什 伯 之 器 而 不 用 使 民 重 死 而 不 远 徙 14. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②邻国相望，鸡犬之声相闻。 15. 请用自己的话概述【甲】中阐述的“大同社会”与【乙】中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？又与【丙】中的“小国寡民”社会有何不同？ 【答案】11. B 12. C 13. 小国寡民/ 使民有什伯之器而不用 /使民重死而不远徙 14. ①财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是想要据为己有。（意思对即可） ②相邻的国家之间互相看得见，鸡犬的叫声互相听得见。（意思对即可） 15. 相同点:都描绘了一个没有战乱，没有剥削、压迫，人人平等，人人安居乐业，团结和睦，民风淳朴的理想社会。（或回答：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力）（意思对即可） 不同：“大同”社会追求进步，“小国寡民”社会相对落后；“大同”社会人与人亲密无间（和谐相处），“小国寡民”社会人与人关系冷漠（互不来往）。（意思对即可） 【解析】 【11题详解】 本题考查文言文字词解释。 A.相同：全，都； B.不同：告诉/听说； C.相同：沿着，顺着； D.相同：邀请； 故选B。 【12题详解】 本题考查对文章内容的理解。 C.有误，“不足为外人道也”，说明这里的人不想被外界人知道，不想被外界的人打扰，并非“淳朴谦逊、不喜张扬”； 故选C。 【13题详解】 本题考查文言文断句。 句意：治理土地小、人民少的国家，即使老百姓有各种各样的器具也用不上了，使老百姓重视自己的生命，不会背井离乡、迁徙远方。“小国寡民”是主语；“使民有什伯之器而不用”“使民重死而不远徙”是两种措施，中间要断开。断句：小国寡民/使民有什伯之器而不用/使民重死而不远徙。 【14题详解】 本题考查文言文句子翻译。 ①重点词语有：货，货物；恶，憎恨；弃，抛弃；于，在。 ②重点词语有：相望，相互看得见；之，的；闻，听到。 【15题详解】 本题考查文章的比较分析。 第一问。通读甲乙两文，结合具体内容明确描述的社会相同的地方。 甲文在阐明“同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。乙文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表明世外桃源，与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。文章由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾勒出了一幅大同理想社会的田园生活图景。大同社会与世外桃源都是人们所希望的、所向往的都是脱离现实斗争的美好世界，没有战乱，没有剥削、压迫，人人平等，人人安居乐业，团结和睦，民风淳朴。两文都表现了作者对理想社会的追求。 第二问。通读甲文与丙文，找出“大同社会”“小国寡民”社会的不同。 根据甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可知，大同社会中人与人之间关系和睦，相互关爱；同时追求物尽其用、人尽其力，追求社会的进步，从而实现“大同”的目标；根据丙文“使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”（即使有各种各样的器具，却并不使用；使人们看重生命，不向远方迁徙）和“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”（国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声可以互相听得见，但人们从生到死，从不互相往来）可知，小国寡民追求的是社会的稳定，想要重新回到结绳记事的原始社会时代，不追求社会进步；同时社会中的人民从生到死都不相互来往，人际关系淡漠。 点睛】参考译文 【甲】 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求信用，培养和睦气氛。因此人们不仅仅敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人，老而无夫的人，幼而无父的人，老而无子的人，有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，就不会有人盗窃财物，作乱害人，所以家家户户都只把门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫做大同社会。 【乙】 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。 林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然（变得）宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。 村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情—一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。 （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。 【丙】 一个国家，疆域不要太大，人口要少，即使有各种各样的器具，却并不使用；使人们看重生命，不向远方迁徙。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。让百姓回到结绳记事的时代。使百姓吃得香甜，穿得漂亮，住得舒适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声可以互相听得见，但人们从生到死，从不互相往来。 【任务四】编辑“和美生活”专栏 （三）（11分） 阅读下下文段，完成下面小题。 【材料一】 过去十二个月中，中国人周末娱乐情况调查表 【材料二】 中国迈向诗歌大国还需走出哪些困境？ 以诗作文当“开禁” ①“考试不考，学了有啥用？学古诗能当饭吃？”这样的直白表述在部分中小学及其家长中是比较普遍的。这也正是有碍于经典古诗文传承和新体诗发展的重要原因之一。因为，人们的疑惑主要集中于一点，那就是“谁敢在中考、高考时用诗歌写作文”？高考和中考的语文作文基本都是禁止写诗歌，如果考生执意要写诗歌，那么“自己承担风险”，没有相当高的作诗底蕴，考生一般是不敢轻易为之的。 鼓励作诗是方向 ②在中华诗词学会顾问、上海诗词学会副会长杨逸明看来，阻碍中国真正重新走向诗词歌赋大国的主要原因在于“原创”太少。目前全国热衷诗歌创作的人或有百万之众且每年都在增加，这十分可喜，但相对于我国的人口，比例还很小。上海有个约有近百名成员的“长青诗社”，就是一个诗歌“发烧友”的平台，成立已有四五个年头了，活动足迹从长宁区扩展到宝山区。大家都走“业余诗人”，聚在一起不仅吟诵古典诗词，还更多地交流自己原创的旧体诗和新体诗，以诗会友，以诗寄情，以诗陶冶心灵。 ③连续担任两届中国诗词大会命题官的上海师范大学人文学院教授李定广说，要让中华古诗文在新时代发扬光大，还需要重点做好两项工作：一是营造诗歌发展的良好氛围，特别是要使越来越多的人能自觉认同优秀经典古诗词所阐发的价值观，没有这样的认同谈何传承？二是对古诗词乃至对新体诗歌创作的尊重，没有尊重就不会有参与的兴趣和爱好，也就不会有发展。 【材料三】 互联网能否助力中国诗歌进入黄金时代？ ①几周前，十几个著名诗人在北京聚焦。其中有一位叫黄一斌的诗人想要他们帮忙测试一个新社交网络应用程序，而这个程序不是基于联络朋友、分享照片或业务联系，而是分享诗歌。即使是最简单的诗，它也需要很多人来读。互联网确实可以实现这一点。 ②黄一斌把他的诗记录到了一个被称之为“写给你的诗”的应用程序。诗人们对此持怀疑态度，他们纳闷这是一个诗歌聚集的地方吗？随后几分钟内诗人上传了他们自己的诗作，黄一斌称有数百人点了赞，并对这些诗作出了评论。 ③在其它领域，互联网被证明是中国诗歌界内一个巨大的民主化力量，它为农民工和富人创造了公平的竞争环境。社交媒体已确保会有更多的诗，但黄一斌认为这也会使得我们很难找到好的诗歌。有多少微博帖子能够让你找到诗意？当诗人单击鼠标时，诗歌的光泽也就随之消退，所以对于今天的诗人，他们选择互联网这种形式，就像选择了一把双刃剑。 【材料四】 注入时代活动，唤醒诗意文化 ①“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方。”这句话火爆网络，这其中就透露着中国人血管里几年来流淌的诗意文化。除了现实中的蝇营狗苟，我们还时常仰望天空，因为我们心中住着星辰大海。诗关注生活的意义和价值，注意抒发感怀、抚慰心灵和揭示时代的变革。古人写诗，或排遣苦闷，或咏志赠友，或立言抒怀。诗和诗意，已经成为一种理想、浪漫和美好的象征，是我们寻找灵魂的家园。 ②每一个时代，都需要属于自己的声音，而诗人就是最好的麦克风。写诗是一件神圣和纯粹的事，希望有越来越多的人能振笔疾书，让诗歌微弱的声音能嘹亮这个时代！ 16. 下列对【材料三】有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 互联网拥有巨大的力量，选择互联网发展诗歌，可以助力中国诗歌进入黄金时代。 B. 黄一斌诗人的社交网络应用程序“写给你的诗”，采用了互联网的形式分享诗歌。 C. 社交媒体上会有更多更好的诗歌，但因其数量庞大，人们难以甄别出好的诗歌。 D. 采用互联网的形式，可以快速把诗歌分享给大众，引发大众对诗歌的讨论和思考。 17. 下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 考生如果有相当高的作诗底蕴，那在中、高考时用诗歌写作文则不需要承担风险。 B. 全国热衷诗歌创作的人有百万之众，且每年都在增加，表明我国迈向诗歌大国的距离近在咫尺。 C. 诗歌用以排遣苦闷，注重抒发感怀，因此诗歌的内容都是现实生活中的蝇营狗苟。 D. 诗歌是一种理想、浪漫和美好的象征，它关注生活的意义和价值，体现时代特色。 18. 阅读【材料一】，结合全文提取一条主要信息。 19. 从【材料二】中可以看出，中国要迈向诗歌大国还面临哪些困境？要让中华诗文在新时代中发扬光大，应该怎么做？ 【答案】16. A 17. D 18. 在过去十二个月中，大部分中国人的周末娱乐方式是看电影、看小说、跳交谊舞等，只有极少数中国人的周末娱乐方式是读诗。 19. 困境：①考试不考诗歌，学生家长并不重视。②原创诗歌太少，作诗的太少。措施：①营造诗歌发展的良好氛围。②尊重古诗词乃至新体诗歌的创作。 【解析】 【16题详解】 本题考查对材料内容的理解。 A.有误，由材料三第③段原文“所以对于今天的诗人，他们选择互联网这种形式，就像选择了一把双刃剑”可知，选择互联网发展诗歌有利有弊，选项“可以助力中国诗歌进入黄金时代”表述过于绝对化； 故选A。 【17题详解】 本题考查筛选并辨析信息 A.有误，由材料二第①段原文“如果考生执意要写诗歌，那么‘自己承担风险’”可知，在中、高考时用诗歌写作文需要自己承担风险，与本项“不需要承担风险”相悖； B.有误，由材料二第②段原文“目前全国热衷诗歌创作的人或有百万之众且每年都在增加，这十分可喜，但相对于我国的人口，比例还很小”可知，我国距离迈向诗歌大国还有很长的路要走，与本项“近在咫尺”相悖； C.有误，由材料四第①段原文“诗关注生活的意义和价值，注意抒发感怀、抚慰心灵和揭示时代的变革”可知，诗歌关注生活的意义和价值，注重抒发感怀，并非“诗歌的内容都是现实生活中的蝇营狗苟”； 故选D。 【18题详解】 本题考查图文转换。 读图可知，在过去十二个月中，有60%的中国人周末的群乐方式是看电影，有40%多的是看小说，有30%多是跳交谊舞，可得结论：在过去十二个月中，大部分中国人的周末娱乐方式是看电影、看小说、跳交谊舞等。用读诗的方式来周末娱乐的只有不到5%，可得结论：只有极少数中国人的娱乐方式是读诗。 【19题详解】 本题考查筛选概括信息。 第一问。 根据材料二第①段中的“考试不考，学了有啥用”可得：考试不考诗歌； 根据第①段中的“这样的直白表述在部分中小学及其家长中是比较普遍的”可得：学生和家长不重视； 根据第②段中的“阻碍中国真正重新走向诗词歌赋大国的主要原因在于‘原创’太少”可得：原创诗歌太少； 根据第②段中的“目前全国热衷诗歌创作的人或有百万之众且每年都在增加，这十分可喜，但相对于我国的人口，比例还很小”可得：作诗的人太少。 第二问。 根据第③段中的“一是营造诗歌发展的良好氛围”“二是对古诗词乃至对新体诗歌创作的尊重”可得：①营造诗歌发展的良好氛围；②尊重古诗词乃至新体诗歌的创作。 （四）（14分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 美丽的黄果树瀑布 ①黄果树瀑布，“一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下”的奇观，让多少文人墨客为之挥毫点墨，也让我梦魂萦绕、心旷神怡，而更加向往它的气势。 ②我们把车停放后，信步走进了去大瀑布的必经地——黄果树植物园。 ③在这个植物园，我们看到地上生长的紫藤花、三角梅迎风招展着它们的风姿，在如此的初秋，能看到花儿们的争奇斗艳，真是感叹自然界的神奇。那盆装的银杏树的造型非常好看，叶子形状就像一把把小折扇一样的精致独到。还有很多珍贵的植物品种在这里展示着它的美丽。 ④出了植物园，我们向大瀑布的左侧走去，依山的路旁绿草杂生，喇叭花也不甘示弱地竞相开放，每朵喇叭花向着太阳绽放着笑脸，就好像一个个歌手、一个个弹奏家，也要放喉与瀑歌媲美。它们攀岩在山路依山的峭壁上，好像也要与大瀑布比高低。 ⑤站在此处，脚下的坡路水岸碧潭树绿，雾气蒙蒙中有一道彩虹自此架起了一道桥梁，在阳光的辉映下，赤橙黄绿青蓝紫的七彩斑斓，就像靓女披着霞衣舞动着霓裳一样，那么的美丽而多情！我遐想着，这也许就是彩虹姑娘，旖旎的多姿，让我羡慕她的绮丽妖娆。 ⑥在朋友的带领下，我们继续沿着左边山路行走，那悬崖峭壁，怪石连绵，何等的奇妙！此时的瀑布水声轰鸣震耳，更显得它的奇观绚丽多彩。 ⑦透过灌木丛林的缝隙，老远就看见了醒目的奇观，那白花花的水，从天而降，疑似天河般；那宽宽的水帘，如织布机上的织锦一样，好美妙！那天涯河水的瀑歌飞花，扑朔迷离；那谷底碧潭泛起的蒸腾水花，汹涌澎湃；那自白水河飞流直泻而下的壮观一幕，气势磅礴。 ⑧走近大瀑布，站在它右侧的望瀑亭上，扶着栏杆仰视着雄壮的大瀑布垂下的宽宽的银白色水帘，溅了一脸的水花，清凉凉的感觉美美的。走在木栏桥上，向下俯视犀牛潭的泛花碧水，看那涓涓流淌的瀑布水花汇聚的溪流回转的漩涡，我想，人生也是这样，有多少次激流要穿过，有多少个漩涡要涌进。人生应当如此，人生如果不努力拼搏、不奋发向上，岂能达到花开的彼岸？岂能有生命来过的精彩？ ⑨我们步入瀑布左侧的洞口，进入水帘洞。行走在了滴水潮湿阴暗的洞内，洞壁上灯火辉煌，照亮了行走的路，也照亮了我们的心。此时听瀑歌，感觉它的奇妙动听，如不是洞内的灰暗和狭窄的人来人往，真想踩踏着舞步随着瀑歌起舞。 ⑩在瀑布水帘后面的灰暗溶洞内行走的弯曲路，看到前面右侧有光亮鲜活透过来，我以为到了水帘洞右面的出口了，原来是一个洞窗。洞窗处悬崖峭壁垂下的树枝叶儿轻灵剔透，挂满了水珠反射着光芒，好美！这是绿色生命陪伴的笙歌，让情萦漫了我的心。瀑布背面的独特风景，魅力神奇，我诧异！我惊呼！ ⑪黄果树瀑布不仅能让我们在洞内听到瀑歌，还能观看瀑布水帘，更奇妙的是，我们还可以用手触摸瀑布的水帘。迷迷醉醉地听瀑布清唱的欢歌，真真切切地看瀑布摇曳的舞步，实实在在地触摸瀑布善解人意的温柔，让我浮想联翩，心也飞向了遥远。 ⑫黄果树瀑布，气势非凡，雄伟壮观。不知要有多少文人墨客推崇赞赏，为它抒情释怀，赋诗词谣唱久远悠长的瀑歌，这里最简洁形象描写它雄奇景色的要数瀑布正对对岸观瀑亭中的一副对联，即“白水如棉不用弓弹花自散，红霞似锦何须梭织天生成”。从古到今，有颇多赞叹黄果树瀑布的雄壮奇特景致之美的诗文，历代的文人墨客为之赋诗吟诵而陶醉于此。我国明代知名的伟大旅行家徐霞客，他是中国历史上对黄果树瀑布进行详尽记载的第一人，早在300多年前就对黄果树瀑布有了考察的记载，他十分生动形象而又贴切地描述瀑布的壮观：“捣珠，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。”如此的淋漓尽致，让黄果树瀑布更加璀璨绚丽多彩。 ⑬我们终于走出了瀑布背面的水帘洞，在它的右侧处又一次地领略了瀑布右侧近处的风光，此时我的心为它的气势磅礴、雄伟壮阔而震撼！中国之最，亚洲之最，非它莫属。世界享有的得天独厚，要数黄果树瀑布最奇特，它是大自然的巧夺天工，是中国的骄傲。 ⑭我们走出了黄果树瀑布的出口，马上要离开它，还真的有些舍不得。这里让我知道，只看山崖上肆无忌惮直泻而下的瀑水，只听瀑歌的豪壮节奏而不进水帘洞，那将是人生多大的憾事。这里让我明白，人生就如听瀑观瀑摸瀑一样，站在不同的角度位置，看到的结果不一样，感受也不一样。 ⑮黄果树瀑布，从此我记下了你的旖旎身影，记住了你的独特美丽。 （有删改） 20. 本文是游记散文，通读全文，将下列游踪填写完整。 ①____________→行走在大瀑布的左侧→②____________→③____________→走出瀑布水帘洞→④____________ 21. 按要求品味语言。 （1）说说第⑭段画线句中加点词“肆无忌惮”的表达效果。 （2）从词语运用、感官角度、修辞手法、写作手法等方面，任选一种角度赏析第①段画线句子。 22. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文善于运用多种感官来写景，并运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，使得文章生动形象。 B. 本文通过描写黄果树瀑布的美景，表达了作者对美丽的黄果树瀑布的喜爱和赞美之情，也给予了读者和诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”相类似的人生启迪。 C. 作者站在望瀑亭，看着眼前自白水河飞流直下的瀑布，联想到人生当激流勇进，奋力拼搏，享受人生的精彩。 D. 本文和课文《壶口瀑布》都运用了托物言志、移步换景的写作手法，综合运用了记叙、描写、抒情、议论等表达方式。 23. 文章的标题是“美丽的黄果树瀑布”，可是为什么多处写瀑布周围的景物？ 【答案】20. ①. 走进黄果树植物园 ②. 站在望瀑亭上 ③. 进入水帘洞 ④. 走出黄果树瀑布出口 21. （1）“肆无忌惮”指任意妄为，没有一点儿顾忌。此处贬词褒用，写出了瀑布水流直泻而下、无拘无束、气势非凡、雄伟壮观的特点，表达了作者对黄果树瀑布的喜爱与赞美之情。 （2）示例一：运用叠词，从作者的感受依次写出瀑布悦耳动听、摇曳生姿、温柔动人的特点，表达了作者对瀑布的喜爱和赞美之情。示例二：调动多种感官，分别从听觉、视觉、触觉，写出瀑布悦耳动听、摇曳生姿、温柔动人的特点，表达了作者对瀑布的喜爱和赞美之情。 示例三：运用拟人修辞手法，将瀑布人格化，赋予瀑布以人的情态、性格，生动形象地写出瀑布悦耳动听、摇曳生姿、温柔动人的特点，表达了作者对瀑布的喜爱和赞美之情。 22. D 23. 交代了黄果树瀑布的位置以及周围的环境；以美写美，从侧面烘托出黄果树瀑布的美丽。 【解析】 20题详解】 本题考查信息提取和概括。 第一空，结合②段中“我们把车停放后，信步走进了去大瀑布的必经地——黄果树植物园”可概括为：走进黄果树植物园； 第二空，结合⑧段中“走近大瀑布，站在它右侧的望瀑亭上”可概括为：站在望瀑亭上； 第三空，结合⑨段中“我们步入瀑布左侧的洞口，进入水帘洞”可概括为：进入水帘洞； 第四空，结合⑭段中“我们走出了黄果树瀑布的出口，马上要离开它，还真的有些舍不得”可概括为：走出黄果树瀑布出口。 【21题详解】 ①本题考查词语赏析。肆无忌惮，指恣意妄行，毫无顾忌。联系“这里让我知道，只看山崖上肆无忌惮直泻而下的瀑水，只听瀑歌的豪壮节奏而不进水帘洞，那将是人生多大的憾事”可知“肆无忌惮”在这里并不是贬义，结合文本“直泻而下的瀑水”可知，描写出了瀑布水流猛烈的样子，表达了对瀑布的非凡气势的赞扬。 ②本题考查句子赏析。按照要求“从词语运用、修辞手法、写景方法等方面”选择一个，结合内容，分析情感等。“清唱的欢歌”和“摇曳的舞步”是用来形容瀑布的水势的，给人的感觉是畅快的，就像是人在唱歌、跳舞一样，运用拟人的手法生动形象地表达了对瀑布的喜爱赞美之情；“迷迷醉醉”“实实在在”“真真切切”这些叠词的运用，从作者的感受依次写出瀑布轰鸣震耳、悦耳动听，摇曳生姿，温柔动人的特点，表达了作者对瀑布喜爱和赞美之情；“听”“看”“触摸”等表示感官活动的词语，分别从听觉、视觉、触觉方面写出了瀑布摇曳多姿的特点，表现了对瀑布的喜爱和赞美。 【22题详解】 本题考查文章的理解和赏析。 D.有误，本文和课文《壶口瀑布》都运用了借景抒情； 故选D。 【23题详解】 本题考查句子理解。 本文是一篇游记散文，按照黄果树植物园、行走在瀑布左侧、望瀑亭、水帘洞、走出瀑布水帘洞、走出黄果树瀑布出口的游览顺序，综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达方式，调动多种感官，运用多种修辞描写了瀑布的壮观美丽，表达对瀑布的赞美和喜爱，并由摇曳多姿的瀑布美景引发了对人生的思考。 联系“洞窗处悬崖峭壁垂下的树枝叶儿轻灵剔透，挂满了水珠反射着光芒”等句子可以看出瀑布周围的环境优美，植物生机勃勃，交代了黄果树瀑布的位置以及周围的环境，从侧面烘托出黄果树瀑布的美丽，表达了对瀑布的赞美之情。 第三部分 作文（50分） 24. 阅读下面文字，按要求作文。 特别，意思是“与众不同，不普通”。生活中，一丝微笑，一个眼神，一声问候；或者一次旅行，一场球赛，一段情谊；甚至一缕阳光，一抹色彩……都令人回味、感怀。 请将《特别的 》补充完整，构成你的题目，写一篇作文。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等信息；④文章不得少于600字（若写诗歌，不少于20行）。 【答案】例文： 特别的光芒          海边，天空遮住了大海，笼罩了整个海滨城市，在天与海的交界处，星星布满了天空，星光闪烁着，就如荧光一般，时隐时现。海滨城市的夜晚有着独特的美，当黄昏的转瞬即逝换来了黑夜的从天而降，小城的安详宁静也就到来了，小城人们享受着这般安逸惬意的生活，舒展了一天下来疲惫的身躯。作为学生的我也在这种气氛中缩在自己不大的房间内，挑灯，读书。     期末成绩的不理想，促使我在暑假认真起来。我放弃了与父母一起出国游玩的机会，一头扎进了补习机构，补缺补漏，却只为在初三能重拾胜券。每晚行走在家到补习机构这段道路上，而在月光的照耀下，这条道路就像会发光的河，无数拥有反光鳞片的游鱼穿梭在河底。虽只有咫尺之间的距离，但也能伴随着课堂上的知识点，然后不知不觉的回到了家中。轻轻将钥匙插入口中，轻轻地拧开家中的门，轻轻地往前走上一两步，就能听见一声声均匀而又安宁的鼾声从不远处传来，安详，惬意。也在不远处，有一处地方在闪烁着微弱的光芒，微微地照亮了我前往房间的道路，我原以为是出门时忘记关上了这盏台灯，怪罪于自己的过分粗心。     时间往后推移，却发现每当我打开自家的大门，总有一处在黑暗中闪烁着它独特的光芒，在这仅有安详平静的地方默默闪烁着，发光着。我恍然大悟，依旧享受着这份无声的用意。     这光芒依旧闪烁着，不争不抢。它啊，是不是记念着母亲的牵挂，在这默默无闻的等待着归家的孩子；它啊，是不是铭记了母亲生怕孩子回家找不到路的担忧与挂念；它啊，是否承载了这位母亲无微无致的关爱，是否就像这位母亲一样……     这光芒依旧闪烁着，在昏暗的房间内一闪一闪，它安静的守望着不远处，盼望着，等待着…… 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1、审题立意：本题是一道半命题作文。半命题作文补题是关键。题眼是“特别”，即与众不同。提示了写作的落脚点和中心，它明确了写作的素材不应该是一般的、普通的、没有特色的，所以我们就要想我们已有的材料里面可以写哪些人、事、物、景等的特别之处，特别在什么地方，特别的表现有哪些，特别的意义是什么等。结合前边的引导语，如可补题为：特别的眼神、特别的问候、特别的旅行、特别的礼物、特别的经历、特别的味道、特别的爱、特别的朋友等。那些值得一说的特殊的日子，特殊的事件，弥足珍贵的礼物……一定蕴含着特殊的意义，表达你对此的不一般情感。 2、选材构思：本文适合写成记叙文或记叙性散文。看提示语，前半句中“特别”的意思是“与众不同，不普通”，小作者要通过仔细酝酿，反复斟酌，在生活中那些有特殊之处的人、事、物、情感上做文章，挖掘出意义非凡的、有特色的材料，扣住其与众不同的点来刻画，要让读者从中咂摸出其独特的韵味。如：写特别的礼物，就需要写出这件礼物的与众不同之处，它是给你带来了惊喜、感动，还是愧疚、悔恨，亦或是教会你成长，激励你进步。通过叙述它的特别之处，表达你对它特别的情感。如写特别的眼神，那要刻画这个眼神里包含了什么期待，给你什么不一样的感受，结尾要抒发在这个眼神的激励下，你获得什么样的成长体会。行文时要注意叙事详略得当，要对“特别”的地方要有浓墨重彩的描写，不要一笔带过，造成重点不突出。结尾处要用抒情或议论句表达自己独特的感受。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$