精品解析：北京市顺义区第一中学2023—2024学年高二下学期5月期中考试语文试卷

顺义一中2023-2024学年度第二学期高二年级期中考试 语文试卷 一、本大题共5小题，共15分。 阅读王羲之的《兰亭集序》选文，完成下面小题。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1. 下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 会于会稽山阴之兰亭 胡为乎遑遑欲何之 B. 当其欣于所遇 故列叙时人，录其所述 C. 固知一死生为虚诞 公田之利，足以为酒 D. 不能喻之于怀 急于星火 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 群贤毕至，少长咸集 咸：都 B. 未尝不临文嗟悼 悼：悼念 C. 驼业种树 业：以……为业 D. 所以游目骋怀 骋：开畅、舒展 3. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 臣密今年四十有四 B. 虽趣舍万殊，静躁不同 C. 况修短随化，终期于尽 D. 齐与楚从亲 4. 下列对课文中相关文化常识的理解不正确的一项是（ ） A. “永和”指东晋穆帝的年号。年号是我国古代用来纪年的方式，起于西汉武帝，年号为建元。 B. “癸丑”采用了干支纪年法，古人常用天干和地支循环相配来纪年，这里指永和九年。 C. “修禊”是古代的一种风俗，农历七月七日，人们到水边洗濯嬉游，以祈福消灾。 D. “齐彭殇为妄作”句中，“彭”指彭祖，传说他曾活到八百岁，“殇”指未成年而死去的人。 5. 下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，通常作为著述的前言，有时用于题赠。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值及其意义的探求。 B. 在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。 C. 本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。 D. 本文描写曲水流觞之乐并非作者的真正意图，他很快沉浸到对暂与久、悲与欢、生与死等问题的思考中，发出了一连串的叹息。 二、本大题共5小题，共15分。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 文化遗产是赓续中华文脉、传承华夏文明的重要载体。在新时代，如何让文化遗产释放更大的潜能，推动文化遗产实现创造性转化、创新性发展？需要从“活起来”“亮起来”“传起来”三方面着力。 让文化遗产资源“活起来”，理念共识是核心。我国是举世公认的文明古国，是世界遗产大国和现任世界遗产委员会委员国。截至2021年年底，全国共有国有可移动文物1.08亿件（套），不可移动文物76.7万处，全国重点文物保护单位5058处，备案博物馆6183家；国家珍贵古籍名录13026部，全国古籍重点保护单位203家；世界遗产56项，位列世界第二。传承发扬如此丰厚的遗产资源，需要全社会形成敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态的大格局观，凝聚共识，主动作为。 10年来，从中央顶层设计到各地文化遗产保护利用规划，从宏观的城市规划到具体文物的保护传承，全力当好中华文明薪火传人的理念深入人心。尤为重要的是，文化遗产的发掘保护并未停留在文件与理念上；在此进程中，一大批文化遗产获得抢救性保护，源远流长的华夏文明得到世人关注。以申遗为例：泰山申遗成功，改写了世界遗产的历史，在文化遗产、自然遗产基础上增加了第三类世界遗产——文化和自然遗产；良渚遗址申遗成功，不仅创造出一片如公园般秀丽的考古遗址，更实证了中华五千多年的文明史。 让文化遗产资源“亮起来”，科技赋能是重要途径。数字化、影像化等技术手段的加持，对活化利用文化遗产的重要性已无须多言。近年来，大众媒体纷纷以文化资源入题，通过先进技术带领观众“古今穿越”。《典籍里的中国》《中国考古大会》等文化节目聚焦传统典籍、考古遗址、中华国宝、节日文化等主题，以昂扬的文化自信、贴近大众的传播语态，在广大观众心中扎下了“文化之根”。在数字化应用方面，不久前上线的敦煌遗书数据库极具代表性。这一数据库通过现代数字处理技术，重新汇集起分散在全球各地的敦煌遗书资源。敦煌文物以数字化形式回归华夏大地，又以数据共享的方式开放给全世界的敦煌学爱好者。 除了数字化建设，近年来，大数据、人工智能、线上交互场景的新颖应用，也为文化遗产插上了新时代的翅膀。游戏技术和文旅产品结合、数字场景模拟与还原、沉浸式云游观展等新工具、新体验，实现了让文物“自己说话”。“云游长城”小程序通过游戏技术打造出一座“数字长城”。7月22日，国家博物馆迎来了新员工——虚拟数智人“艾雯雯”。文化遗产保护与元宇宙的结合已引发无限畅想，数字文保也开启了更多可能性，这或将成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路。 让文化遗产资源“传起来”，年轻群体是关键。文化遗产要真正建构蓬勃向上的生态，就要与当下生活和年轻群体产生广泛交集。唯有融入时代，融入生活，文化遗产才能焕发新的光彩。因此，文化遗产的保护和传承，不能是单向地传达信息，而要激发年轻人主动融入、积极分享的意愿。 文化遗产不仅生动地诉说着过去，也深刻影响着当下，还会影响到未来。迈入新时代，我们要深刻认识我国文化遗产保护传承面临的新形势，让散布于锦绣大地的文化遗产进一步“活起来”“亮起来”“传起来”，让大众共享文化之美，为坚定文化自信提供有力支撑，为推动文明交流互鉴作出更大贡献。 （取材于吕帆的相关文章） 材料二 古老的中华文明给中国留下了辉煌灿烂的物质文化遗产，不仅包括宏伟壮丽的皇家建筑，还有众多散落在城市社区和乡镇中的民间古迹。改革开放以来，国家加大了对文化遗产的保护，除了国家和地方政府通过立法和行政措施进行保护外，还有很多民间力量加入。 在首都北京就有这样一家公益组织——北京文化遗产保护中心。在成立近20年的时间里，这家组织联合相关领域专家，并招募了大量志愿者，在多个地区开展了特色项目和活动，帮助很多社区居民保护自己身边的文化遗产。 自2003年成立以来，北京文化遗产保护中心一直关注着散落在社区和民间层面的文化遗产。据资料显示，在2006-2008年间，北京文化遗产保护中心进行了名为“老北京之友”的调研项目，通过实地调查，对北京老城核心区域历史文化保护区、胡同和古建筑进行基本信息收集及保护状况考察，并发布了两个年度评价报告，以推动对北京老城的保护。 胡同是北京老城区中的典型代表。这些传统街道自元朝在金中都的东北方向建设元大都以来，已有750多年的历史。目前在北京二环内62.5平方公里的老城区中还能看到很多老胡同。它们是城市交通中重要的支脉，也在默默地见证着城市的发展和百姓的生活变化。 自1949年新中国成立后，全国经济和社会不断发展，胡同有所减少，现存的关于北京胡同的资料也十分有限。基于十余年对北京老城全面的记录和调查经验，北京文化遗产保护中心于2016年正式启动了“老北京遛弯儿计划”。北京文化遗产保护中心理事胡新宇表示，从有限的关于胡同的资料里发现，胡同统计总数呈现逐年下降的趋势；随着经济的不断发展，许多胡同旁的建筑也从平房民居变成了高耸林立的商务楼宇；现有的民居中有些设施也不再符合传统标准；启动这个计划的初衷是要了解老北京胡同的现状，发现存在的问题和困难，进而提出解决办法。 这项计划截至2019年共进行了三期，中心团队与160余位志愿者再次深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录，形成了新的胡同数据库。同时，制作出实用的《老北京胡同遛弯儿手册》和《老北京遛弯儿调查报告》，帮助公众深度体验并了解老北京历史文化。中心团队希望把“老北京遛弯儿计划”作成一个长期的项目，未来还会根据社会变化进行持续的关注和记录。 （取材于陆佳俊的相关文章） 6. 根据材料一，下列不属于为了让文化遗产释放更大潜能而着力的一项是（ ） A. 我国是世界遗产大国，有非常丰富的文物、古籍等文化遗产。 B. 凝聚保护传承文化遗产的共识，坚定传承的理念并主动作为。 C. 通过先进技术让人们了解文化遗产，从而扎下“文化之根” D. 让文化遗产融入时代和社会，以此激发年轻人积极行动起来。 7. 根据材料一，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 申遗成功有助于让泰山、良渚遗址等文化遗产“活起来”。 B. 用数字化技术手段，能让文化遗产在世人眼中“亮起来”。 C. 国家博物馆用“艾雯雯”，意在让虚拟数智人“亮起来”。 D. 年轻人主动保护传承文化遗产，能让文化遗产“传起来”。 8. 根据材料二，下列属于“老北京遛弯儿计划”意义的一项是（ ） A. 搜集胡同基本信息，考察对胡同的保护状况。 B. 胡同能够见证北京的发展和百姓的生活变化。 C. 深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录。 D. 保护老北京的胡同，传承老北京的历史文化。 9. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 保护与传承文化遗产有助于赓续中华文脉、传承华夏文明。 B. 数字文保已成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路。 C. 散落在城市社区和乡镇中的民间古迹是由民间力量保护的。 D. “老北京之友”调研项目发布的评价报告与胡同没有关系。 10. 请结合材料一和材料二，提出保护与传承周口店北京人遗址这一世界文化遗产的建议。 三、本大题共5小题，共16分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 范增论 苏轼 汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。 苏子曰：增之去善矣。不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉！ 【注】①卿子冠军：即宋义，为义帝所封，被项羽所杀。卿子，当时对人的尊称；冠军，指地位在其他将领之上的上将。②楚怀王孙心：楚怀王的孙子熊心。秦国曾将楚怀王骗去扣留，后楚怀王客死秦国，楚国灭亡后，熊心隐藏在民间替人牧羊。前208年，范增向项羽的叔父项梁献计，拥立楚怀王的后代，并仍称怀王，以争取民心。项梁听从范增计，在民间找到熊心，拥立之。后项梁战死，项羽自立为西楚霸王，尊楚怀王熊心为义帝。 11. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 项羽疑范增与汉有私 私：私交 B. 独恨其不蚤耳 蚤：通“早”，早些 C. 《易》曰：知几其神乎 几：几乎 D. 识卿子冠军于稠人之中 稠人：众人 12. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 项氏之兴也，以立楚怀王孙心 吾尝论义帝天下之贤主也 B. 终以此失天下，当于是去耶 增之去，当于羽杀卿子冠军时也 C. 未有义帝亡而增独能久存者也 人必先疑也，而后谗入之 D. 陈涉之得民也，以项燕、扶苏 不以此时明去就之分 13. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 汉用陈平计，间疏楚君臣 汉高祖采用陈平的计策，离间楚霸王项羽和范增，使他们关系疏远 B. 增之欲杀沛公，人臣之分也 范增建议杀沛公，是做臣子的职责 C. 而诸侯叛之也，以弑义帝 而诸侯反叛项羽，是因为他杀了义帝 D. 不贤而能如是乎 卿子冠军如果不贤明的话，能被提拔做上将军吗 14. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 项羽对范增深信不疑，若不是陈平的离间，他不会削弱范增的权力。 B. 拥立义帝，范增实为主谋。范增福祸与义帝的存亡密切相关。 C. 义帝派遣刘邦而非项羽入关，还提拔卿子冠军做上将军，可见义帝是贤君。 D. 苏轼对范增的才干表示了肯定，间接批评了项羽的不知人、不善任。 15. 苏轼一方面认为范增“陋”，另一方面又认为他是“人杰”，请根据文章，说说范增的“陋”和“杰”分别表现在哪些方面。 四、本大题共4小题，共24分。 阅读下面诗歌，完成小题。 醉中作行草数纸【1】 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。驿书驰报儿单于【4】，直用毛锥惊杀汝。 注释：【1】65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。【2】马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。【3】折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。【4】儿单于：此处指新即位的金章宗。 16. 以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “石池”二句多用比喻，其中“黑蛟舞”表现了草书之形与势，极具力量和动感。 B. “太阴”句气氛沉郁，“夜半”句作者自比庞涓，表达了英雄末路的遗憾和悲凉。 C. “堂堂”句写笔阵自天而下，语意与“玄云”“风雨”“万弩”相承，气势连贯。 D. “陋”意为轻视，“丈夫”句表达了作者自视无人能比的气概，为后面三句蓄势。 17. 陆游钟情草书，也留下了大量关于草书的诗作。下列陆游诗中，其创作草书的意态与本诗不一致的是（ ） A. 手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。 B. 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。 18. 请结合全诗，分析“醉帖淋漓寄豪举”一句有何意蕴。 19. 在横线处填写作品原句。 （1）外无期功强近之亲，_________________。（李密《陈情表》） （2）_________________，形影相吊。（李密《陈情表》） （3）凡在故老，______________，况臣孤苦，特为尤甚。（李密《陈情表》） （4）_________________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》） （5）策扶老以流憩，_________________。（陶渊明《归去来兮辞》） （6）_________________，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》） （7）三五之夜，____________。（归有光《项脊轩志》） （8）_______________，风移影动。（归有光《项脊轩志》） （9）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，_________________。（归有光《项脊轩志》） （10）_________________，蝉蜕于浊秽。（司马迁《屈原列传》） （11）信而见疑，_________________，能无怨乎？（司马迁《屈原列传》） （12）其称文小而其指极大，_________________（司马迁《屈原列传》） 五、名著阅读（共8分） （一）《论语》 20. 阅读以下材料，完成下列问题。 子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 《论语·宪问》） 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” （《论语·阳货》） 结合上面两则材料，谈谈你对孔子在“义”方面思想的理解。 （二）《红楼梦》 21. 薛宝钗在众人眼中博学多才、乐于助人，但第48回香菱住进大观园要求学作诗，宝钗却先说“……我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿”，后又说“何苦自寻烦恼？……你本来呆头呆脑，再添上这个，越发弄成个呆子了”。宝钗为什么不赞成香菱学作诗？结合作品其他情节，说说你的理解。 六、本大题共3小题，共12分。 阅读下面作品，完成下面小题。 风沙行 1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。 几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。 谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。 还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。 一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛，当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。 沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。 人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！ 1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。 从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。 （取材于梁衡的同名散文） 22. 下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. 一路撒开了去 撒：有散布之义，写出十二个人被分到各地的情形。 B. 沙丘相拥而去 拥：有推挤之义，写出众多沙丘滚动前行的状态。 C. 锁住了咆哮的黄沙 锁：有封锁之义，写出沙枣林带显著的治沙效果。 D. 可熬到长出须根 熬：有忍耐之义，写出小苗备受煎熬的生长过程。 23. 下列对文中画线语句的赏析，不正确的一项是（ ） A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。 叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化。 B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。 用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿，赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。 C. 凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。 描绘了多种感受，营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。 D. 但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。 把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后回甘滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。 24. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。“伴沙而行”在文中有哪几层含义？请结合全文简要分析。 七、作文（共60分） 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求写作。 25. “盲盒”是指消费者不能提前获知其中商品（玩具、文具、美妆等）款式的盒子，很受青年消费者欢迎，有些学生热衷于购买，集全盲盒，一年花费近万元。请你写一段话，谈谈对盲盒消费的看法。要求：观点明确，言之有理，不少于150字， 26. 校刊准备在今年四月“多彩神州，大美中国”特刊中，选取一张美景照片作为封面。请你推荐一处景观，对其进行描述。要求：写出景观名字，描写生动，特点突出（150字左右）。 27. 请以“星河”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动；150字左右。 大作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 28. 2022年4月16日，随着神舟十三号飞船平安降落，太空出差半年的三名航天员顺利回到地球怀抱。神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。光彩夺目的“显功”离不开几代航天人的呕心沥血、累积潜绩，也离不开无数无名英雄的深藏功与名。其实，任何事情的成功都是如此，既有“显功”，也有“潜功”。 材料中“既有‘显功’，也有‘潜功’”，引发了你怎样的思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，有理有据；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 29. 请以“因为热爱，所以奔赴”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 顺义一中2023-2024学年度第二学期高二年级期中考试 语文试卷 一、本大题共5小题，共15分。 阅读王羲之的《兰亭集序》选文，完成下面小题。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1. 下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 会于会稽山阴之兰亭 胡为乎遑遑欲何之 B. 当其欣于所遇 故列叙时人，录其所述 C. 固知一死生为虚诞 公田之利，足以为酒 D. 不能喻之于怀 急于星火 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 群贤毕至，少长咸集 咸：都 B. 未尝不临文嗟悼 悼：悼念 C. 驼业种树 业：以……为业 D. 所以游目骋怀 骋：开畅、舒展 3. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 臣密今年四十有四 B. 虽趣舍万殊，静躁不同 C. 况修短随化，终期于尽 D. 齐与楚从亲 4. 下列对课文中相关文化常识的理解不正确的一项是（ ） A. “永和”指东晋穆帝的年号。年号是我国古代用来纪年的方式，起于西汉武帝，年号为建元。 B. “癸丑”采用了干支纪年法，古人常用天干和地支循环相配来纪年，这里指永和九年。 C. “修禊”是古代一种风俗，农历七月七日，人们到水边洗濯嬉游，以祈福消灾。 D. “齐彭殇为妄作”句中，“彭”指彭祖，传说他曾活到八百岁，“殇”指未成年而死去的人。 5. 下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，通常作为著述的前言，有时用于题赠。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值及其意义的探求。 B. 在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。 C. 本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。 D. 本文描写曲水流觞之乐并非作者的真正意图，他很快沉浸到对暂与久、悲与欢、生与死等问题的思考中，发出了一连串的叹息。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. C 5. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.助词，的；动词，到。句意：(我们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会。/为什么心神不定，还想去什么地方。 B.都是“所”字结构，都与后面的动词构成名词性短语。句意：但当他们对所接触的感到欢喜。/因此(我)一一记下当时与会者(的姓名)，抄录下他们所作的诗篇。 C.动词，表判断，是；动词，酿制。句意：(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的。/公田收获的粮食，足够造酒饮用。 D.介词，在；介词，表比较，比。句意：(却)不能明了于心。/比流星坠落还要急迫。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：众多贤士全来参加，少者老者都聚于一处。 B.错误。悼：悲伤。句意：没有一次不对着这些文章叹息哀伤。 C.正确。句意：驼以种树为业。 D.正确。句意：借以纵目观察，开畅胸怀。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“有”通“又”，表示整数后面还有零数。句意：我李密今年四十四岁。 B.“趣”通“取”，取向。句意：虽然人们(对生活的)取舍千差万别，(性情也有)沉静和躁动的不同。 C.没有通假字。句意：何况(人的)寿命长短听凭造化，最终归于消灭。 D.“从”通“纵”，合纵。句意：齐国和楚国缔结了合纵相亲的盟约。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 C.“农历七月七日，人们到水边洗濯嬉游，以祈福消灾”错，禊事，古代的一种风俗，三国魏以后三月三日，人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。原文“暮春之初”也可断定不是“七月七日”。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因此要及时行乐”的说法有误。从文中来看，作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情，他明确地指斥“一死生”“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值，体现了王羲之积极入世的人生观，因此并没有“及时行乐”的意思。选项对文中作者的观点理解有误。 故选B。 参考译文： 人们互相交往，很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈，互相倾吐心里话；(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，自由放纵。虽然人们(对生活的)取舍千差万别，(性情也有)沉静和躁动的不同，但当他们对所接触的感到欢喜，心里一时感到自得，(就感到)高兴和满足，(竟然)没想到老年将要到来；等到他们对所得的事物已经厌倦，心情也随情况的变化而起变化，感慨就随之有所不同了。从前感到欢欣的，很快就成为往事，(人)尚且不能不因这些引起心中的感触，何况(人的)寿命长短听凭造化，最终归于消灭。古人说：“死生也是一件大事啊。”这怎能不让人痛心啊！ (我)每当看到古人(文中)(对死生)发生感慨的原因，像符契那样相合，没有一次不对着这些文章叹息哀伤，(却)不能明了于心。(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲啊！因此(我)一一记下当时与会者(的姓名)，抄录下他们所作的诗篇。即使时代不同、世事各异，(但)触发人们情怀的原因，大概是一致的。后世的读者，也将由这些诗文产生(一样的)感慨吧。 二、本大题共5小题，共15分。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 文化遗产是赓续中华文脉、传承华夏文明的重要载体。在新时代，如何让文化遗产释放更大的潜能，推动文化遗产实现创造性转化、创新性发展？需要从“活起来”“亮起来”“传起来”三方面着力。 让文化遗产资源“活起来”，理念共识是核心。我国是举世公认的文明古国，是世界遗产大国和现任世界遗产委员会委员国。截至2021年年底，全国共有国有可移动文物1.08亿件（套），不可移动文物76.7万处，全国重点文物保护单位5058处，备案博物馆6183家；国家珍贵古籍名录13026部，全国古籍重点保护单位203家；世界遗产56项，位列世界第二。传承发扬如此丰厚的遗产资源，需要全社会形成敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态的大格局观，凝聚共识，主动作为。 10年来，从中央顶层设计到各地文化遗产保护利用规划，从宏观的城市规划到具体文物的保护传承，全力当好中华文明薪火传人的理念深入人心。尤为重要的是，文化遗产的发掘保护并未停留在文件与理念上；在此进程中，一大批文化遗产获得抢救性保护，源远流长的华夏文明得到世人关注。以申遗为例：泰山申遗成功，改写了世界遗产的历史，在文化遗产、自然遗产基础上增加了第三类世界遗产——文化和自然遗产；良渚遗址申遗成功，不仅创造出一片如公园般秀丽的考古遗址，更实证了中华五千多年的文明史。 让文化遗产资源“亮起来”，科技赋能是重要途径。数字化、影像化等技术手段的加持，对活化利用文化遗产的重要性已无须多言。近年来，大众媒体纷纷以文化资源入题，通过先进技术带领观众“古今穿越”。《典籍里的中国》《中国考古大会》等文化节目聚焦传统典籍、考古遗址、中华国宝、节日文化等主题，以昂扬的文化自信、贴近大众的传播语态，在广大观众心中扎下了“文化之根”。在数字化应用方面，不久前上线的敦煌遗书数据库极具代表性。这一数据库通过现代数字处理技术，重新汇集起分散在全球各地的敦煌遗书资源。敦煌文物以数字化形式回归华夏大地，又以数据共享的方式开放给全世界的敦煌学爱好者。 除了数字化建设，近年来，大数据、人工智能、线上交互场景的新颖应用，也为文化遗产插上了新时代的翅膀。游戏技术和文旅产品结合、数字场景模拟与还原、沉浸式云游观展等新工具、新体验，实现了让文物“自己说话”。“云游长城”小程序通过游戏技术打造出一座“数字长城”。7月22日，国家博物馆迎来了新员工——虚拟数智人“艾雯雯”。文化遗产保护与元宇宙的结合已引发无限畅想，数字文保也开启了更多可能性，这或将成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路。 让文化遗产资源“传起来”，年轻群体是关键。文化遗产要真正建构蓬勃向上的生态，就要与当下生活和年轻群体产生广泛交集。唯有融入时代，融入生活，文化遗产才能焕发新的光彩。因此，文化遗产的保护和传承，不能是单向地传达信息，而要激发年轻人主动融入、积极分享的意愿。 文化遗产不仅生动地诉说着过去，也深刻影响着当下，还会影响到未来。迈入新时代，我们要深刻认识我国文化遗产保护传承面临的新形势，让散布于锦绣大地的文化遗产进一步“活起来”“亮起来”“传起来”，让大众共享文化之美，为坚定文化自信提供有力支撑，为推动文明交流互鉴作出更大贡献。 （取材于吕帆的相关文章） 材料二 古老的中华文明给中国留下了辉煌灿烂的物质文化遗产，不仅包括宏伟壮丽的皇家建筑，还有众多散落在城市社区和乡镇中的民间古迹。改革开放以来，国家加大了对文化遗产的保护，除了国家和地方政府通过立法和行政措施进行保护外，还有很多民间力量加入。 在首都北京就有这样一家公益组织——北京文化遗产保护中心。在成立近20年的时间里，这家组织联合相关领域专家，并招募了大量志愿者，在多个地区开展了特色项目和活动，帮助很多社区居民保护自己身边的文化遗产。 自2003年成立以来，北京文化遗产保护中心一直关注着散落在社区和民间层面的文化遗产。据资料显示，在2006-2008年间，北京文化遗产保护中心进行了名为“老北京之友”的调研项目，通过实地调查，对北京老城核心区域历史文化保护区、胡同和古建筑进行基本信息收集及保护状况考察，并发布了两个年度评价报告，以推动对北京老城的保护。 胡同是北京老城区中的典型代表。这些传统街道自元朝在金中都的东北方向建设元大都以来，已有750多年的历史。目前在北京二环内62.5平方公里的老城区中还能看到很多老胡同。它们是城市交通中重要的支脉，也在默默地见证着城市的发展和百姓的生活变化。 自1949年新中国成立后，全国经济和社会不断发展，胡同有所减少，现存的关于北京胡同的资料也十分有限。基于十余年对北京老城全面的记录和调查经验，北京文化遗产保护中心于2016年正式启动了“老北京遛弯儿计划”。北京文化遗产保护中心理事胡新宇表示，从有限的关于胡同的资料里发现，胡同统计总数呈现逐年下降的趋势；随着经济的不断发展，许多胡同旁的建筑也从平房民居变成了高耸林立的商务楼宇；现有的民居中有些设施也不再符合传统标准；启动这个计划的初衷是要了解老北京胡同的现状，发现存在的问题和困难，进而提出解决办法。 这项计划截至2019年共进行了三期，中心团队与160余位志愿者再次深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录，形成了新的胡同数据库。同时，制作出实用的《老北京胡同遛弯儿手册》和《老北京遛弯儿调查报告》，帮助公众深度体验并了解老北京历史文化。中心团队希望把“老北京遛弯儿计划”作成一个长期的项目，未来还会根据社会变化进行持续的关注和记录。 （取材于陆佳俊的相关文章） 6. 根据材料一，下列不属于为了让文化遗产释放更大潜能而着力的一项是（ ） A. 我国是世界遗产大国，有非常丰富的文物、古籍等文化遗产。 B. 凝聚保护传承文化遗产的共识，坚定传承的理念并主动作为。 C. 通过先进技术让人们了解文化遗产，从而扎下“文化之根”。 D. 让文化遗产融入时代和社会，以此激发年轻人积极行动起来。 7. 根据材料一，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 申遗成功有助于让泰山、良渚遗址等文化遗产“活起来”。 B. 用数字化技术手段，能让文化遗产在世人眼中“亮起来”。 C. 国家博物馆用“艾雯雯”，意在让虚拟数智人“亮起来”。 D. 年轻人主动保护传承文化遗产，能让文化遗产“传起来”。 8. 根据材料二，下列属于“老北京遛弯儿计划”意义的一项是（ ） A. 搜集胡同基本信息，考察对胡同的保护状况。 B. 胡同能够见证北京的发展和百姓的生活变化。 C. 深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录。 D. 保护老北京的胡同，传承老北京的历史文化。 9. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 保护与传承文化遗产有助于赓续中华文脉、传承华夏文明。 B. 数字文保已成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路。 C. 散落在城市社区和乡镇中的民间古迹是由民间力量保护的。 D. “老北京之友”调研项目发布的评价报告与胡同没有关系。 10. 请结合材料一和材料二，提出保护与传承周口店北京人遗址这一世界文化遗产的建议。 【答案】6. A 7. C 8. D 9. A 10. (1) 加强对保护传承周口店北京人遗址意义的宣传，以凝聚共识，并主动作为。 (2)借助数字化、影像化等技术手段传播周口店北京人遗址文化。 (3)应用大数据、人工智能与线上交互场景，让人们对周口店北京人遗址文化有新体验。 (4)让周口店北京人遗址与年轻人的生活产生交集，激发年轻人保护与传承的主动性。 (5)成立保护传承周口店北京人遗址的公益组织，联合相关领域专家，招募志愿者，开展保护传承的项目与活动。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A. 不属于。“我国是世界遗产大国，有非常丰富的文物、古籍等文化遗产”，只是说明我国有很丰厚的文化遗产这一事实，并非为了让文化遗产释放更大潜能而着力之处。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C. “国家博物馆用‘艾雯雯’，意在让虚拟数智人‘亮起来’”错。材料一第五段“除了数字化建设，近年来，大数据、人工智能、线上交互场景的新颖应用，也为文化遗产插上了新时代的翅膀……国家博物馆迎来了新员工——虚拟数智人‘艾雯雯’。……数字文保也开启了更多可能性，这或将成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路”，据此看出，国家博物馆用“艾雯雯”，并非让虚拟数智人“亮起来”，而是通过虚拟数智人让国家博物馆的文物“亮起来”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料二提到，北京文化遗产保护中心于2016年正式启动了“老北京遛弯儿计划”。北京文化遗产保护中心理事胡新宇表示，从有限的关于胡同的资料里发现，胡同统计总数呈现逐年下降的趋势；随着经济的不断发展，许多胡同旁的建筑也从平房民居变成了高耸林立的商务楼宇；现有的民居中有些设施也不再符合传统标准；启动这个计划的初衷是要了解老北京胡同的现状，发现存在的问题和困难，进而提出解决办法。 A. 材料二第三段“在2006-2008年间，北京文化遗产保护中心进行了名为‘老北京之友’的调研项目，通过实地调查，对北京老城核心区域历史文化保护区、胡同和古建筑进行基本信息收集及保护状况考察，并发布了……”，据此看出，“搜集胡同基本信息，考察对胡同的保护状况”是进行名为“老北京之友”调研项目时的行为。 B. 材料二第四段“胡同是北京老城区中的典型代表。……它们是城市交通中重要的支脉，也在默默地见证着城市的发展和百姓的生活变化”，据此看出“胡同能够见证北京的发展和百姓的生活变化”意在表明胡同的存在价值。 C. 材料二最后一段“……中心团队与160余位志愿者再次深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录，形成了新的胡同数据库。同时，制作出实用的《老北京胡同遛弯儿手册》和《老北京遛弯儿调查报告》，帮助公众深度体验并了解老北京历史文化”，据此看出，“深入到胡同中进行拍摄、测量、观察和记录”是“老北京遛弯儿计划”进行过程中的行为。 D. 材料二最后一段“同时，制作出实用的《老北京胡同遛弯儿手册》和《老北京遛弯儿调查报告》，帮助公众深度体验并了解老北京历史文化”据此，看出“保护老北京的胡同，传承老北京的历史文化”是属于“老北京遛弯儿计划”意义的内容。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B .“数字文保已成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路”错。材料一第五段“数字文保也开启了更多可能性，这或将成为文化遗产保护与传承的一条重要发展之路”，据此看出，原文意在数字文保开启了更多可能性，或将会成为重要发展之路，与选项意思不同。 C. 从材料二第一段“……还有众多散落在城市社区和乡镇中的民间古迹，国家加大了对文化遗产的保护，除了国家和地方政府通过立法和行政措施进行保护外，还有很多民间力量加入”可知，散落在城市社区和乡镇中的民间古迹，有很多民间力量加入保护，还有国家和地方政府通过立法和行政措施进行保护。 D. 从材料二第三段“北京文化遗产保护中心进行了名为‘老北京之友’的调研项目，通过实地调查，对北京老城核心区域历史文化保护区、胡同和古建筑进行基本信息收集及保护状况考察”可知，“老北京之友”调研项目发布的评价报告与胡同有关系。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料一可分析出，在新时代，让文化遗产释放更大的潜能，推动文化遗产实现创造性转化、创新性发展，需要从“活起来”“亮起来”“传起来”三方面着力。一是让文化遗产资源“活起来”，理念共识是核心。二是让文化遗产资源“亮起来”，科技赋能是重要途径。三是让文化遗产资源“传起来”，年轻群体是关键。文化遗产要真正建构蓬勃向上的生态，就要与当下生活和年轻群体产生广泛交集。 根据材料二可分析出，国家加大了对文化遗产的保护，除了国家和地方政府通过立法和行政措施进行保护外，还有很多民间力量加入。 因此，保护与传承周口店北京人遗址这一世界文化遗产的建议： 依据材料一可提出： (1)加强对保护传承周口店北京人遗址意义的宣传，以凝聚共识，并主动作为。 (2)借助数字化、影像化等技术手段传播周口店北京人遗址文化。 (3)应用大数据、人工智能与线上交互场景，让人们对周口店北京人遗址文化有新体验。 (4)让周口店北京人遗址与年轻人的生活产生交集，激发年轻人保护与传承的主动性。 依据材料二可提出： (5)成立保护传承周口店北京人遗址的公益组织，联合相关领域专家，招募志愿者，开展保护传承的项目与活动。 三、本大题共5小题，共16分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 范增论 苏轼 汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。 苏子曰：增之去善矣。不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉！ 【注】①卿子冠军：即宋义，为义帝所封，被项羽所杀。卿子，当时对人的尊称；冠军，指地位在其他将领之上的上将。②楚怀王孙心：楚怀王的孙子熊心。秦国曾将楚怀王骗去扣留，后楚怀王客死秦国，楚国灭亡后，熊心隐藏在民间替人牧羊。前208年，范增向项羽的叔父项梁献计，拥立楚怀王的后代，并仍称怀王，以争取民心。项梁听从范增计，在民间找到熊心，拥立之。后项梁战死，项羽自立为西楚霸王，尊楚怀王熊心为义帝。 11. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 项羽疑范增与汉有私 私：私交 B. 独恨其不蚤耳 蚤：通“早”，早些 C. 《易》曰：知几其神乎 几：几乎 D. 识卿子冠军于稠人之中 稠人：众人 12. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 项氏之兴也，以立楚怀王孙心 吾尝论义帝天下之贤主也 B. 终以此失天下，当于是去耶 增之去，当于羽杀卿子冠军时也 C. 未有义帝亡而增独能久存者也 人必先疑也，而后谗入之 D 陈涉之得民也，以项燕、扶苏 不以此时明去就之分 13. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 汉用陈平计，间疏楚君臣 汉高祖采用陈平的计策，离间楚霸王项羽和范增，使他们关系疏远 B. 增之欲杀沛公，人臣之分也 范增建议杀沛公，是做臣子的职责 C. 而诸侯叛之也，以弑义帝 而诸侯反叛项羽，是因为他杀了义帝 D. 不贤而能如是乎 卿子冠军如果不贤明的话，能被提拔做上将军吗 14. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 项羽对范增深信不疑，若不是陈平的离间，他不会削弱范增的权力。 B. 拥立义帝，范增实为主谋。范增的福祸与义帝的存亡密切相关。 C. 义帝派遣刘邦而非项羽入关，还提拔卿子冠军做上将军，可见义帝是贤君。 D. 苏轼对范增的才干表示了肯定，间接批评了项羽的不知人、不善任。 15. 苏轼一方面认为范增“陋”，另一方面又认为他是“人杰”，请根据文章，说说范增的“陋”和“杰”分别表现在哪些方面。 【答案】11. C 12. B 13. D 14. A 15. ①范增不明去留的分寸，想依靠项羽成就功名，是浅陋的。 ②范增让高祖畏惧，他的离去导致项羽的灭亡，堪称人杰。 【解析】 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：项羽怀疑范增和汉国有私交。 B.正确。句意：只遗憾他没有早早离开而已。 C.错误。几：同“机”，时机。句意：知道选择恰当时机，那不是很神明吗？ D.正确。句意：在众人中识别卿子冠军。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.助词，主谓之间取消句子的独立性；助词，的。句意：项氏兴盛，因为拥立了楚怀王孙心。/我曾经评论义帝是天下的贤君。 B.都是介词，在。句意：终因此而失去天下，应当在此时离去吗？/范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。 C.连词，表递进；连词，表承接。句意：绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。/人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。 D.连词，因为；介词，在。句意：陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。/不在这个时候弄清去、留的分寸。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“卿子冠军……能被提拔做上将军吗”错误，“不贤而能如是乎”省略句，承前省略主语“义帝”；如是：做到这些。句意：(义帝)若不是贤明之君能做到这些吗？ 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“项羽对范增深信不疑”错，由原文“项羽疑范增与汉有私，稍夺其权”可知，项羽对范增早有怀疑。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①根据“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣”，作者一方面指出范增的浅陋在于，不懂得去留的时机与分寸，想依靠项羽建立功业。 ②另一方面作者又看到范增的谋略，“增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡”，指出范增堪称人杰，他让高祖畏惧，他的离去导致项羽灭亡。 参考译文： 范增论 苏轼 刘邦采用了陈平的计策，离间楚霸王项羽和范增，使他们关系疏远。项羽怀疑范增和汉国有私交，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。 苏子说：范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听，终因此而失去天下，应当在此时离去吗？回答说：不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很神明吗？”《经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏兴盛，因为拥立了楚怀王孙心。而诸侯反叛项羽，是因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰，范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军，就是谋杀义帝的先兆。他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？ 我曾经评论义帝是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽；在众人中识别卿子冠军，并且提拔他做上将军这两件事。(义帝)若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽。这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意。其实岂但不是他的主意，他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。 在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他。不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！ 四、本大题共4小题，共24分。 阅读下面诗歌，完成小题。 醉中作行草数纸【1】 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。驿书驰报儿单于【4】，直用毛锥惊杀汝。 注释：【1】65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。【2】马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。【3】折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。【4】儿单于：此处指新即位的金章宗。 16. 以下对诗歌理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “石池”二句多用比喻，其中“黑蛟舞”表现了草书之形与势，极具力量和动感。 B. “太阴”句气氛沉郁，“夜半”句作者自比庞涓，表达了英雄末路的遗憾和悲凉。 C. “堂堂”句写笔阵自天而下，语意与“玄云”“风雨”“万弩”相承，气势连贯。 D. “陋”意为轻视，“丈夫”句表达了作者自视无人能比的气概，为后面三句蓄势。 17. 陆游钟情草书，也留下了大量关于草书的诗作。下列陆游诗中，其创作草书的意态与本诗不一致的是（ ） A. 手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。 B. 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。 18. 请结合全诗，分析“醉帖淋漓寄豪举”一句有何意蕴。 【答案】16. B 17. C 18. 示例：诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举，表达了想要出师北伐、痛杀金人的宏伟心志，也表达了作者不能真的带兵上阵，只能以笔为刀，在想象中完成心愿的悲愤与不甘。 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“‘夜半’句作者自比庞涓”错，这句诗的意思是想象着在夜半像孙膑一样，带领齐军设伏杀死敌人，自比孙膑，而不是自比庞涓。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 C.“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，写诗人客居京华，闲极无聊，以草书消遣时光，表面上写极闲适恬静的境界，实则暗藏着诗人无限的感慨与牢骚，其风格较为含蓄委婉，与本诗体现出来的豪迈狂放不一致。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 分析诗句的意蕴，即理解诗句的意思，并赏析其蕴含的情感。 “醉帖淋漓寄豪举”，字面意思是诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举。 表达了想要出师北伐、上阵杀敌，驱逐金人、收复失地的宏伟心志。 同时，现实中的诗人，“被削职罢官”，被迫返乡，这样的抱负不能实现，只能在醉酒之后，以笔作刀，在想象中完成心愿，抒发了内心的不甘和悲愤。 19. 横线处填写作品原句。 （1）外无期功强近之亲，_________________。（李密《陈情表》） （2）_________________，形影相吊。（李密《陈情表》） （3）凡在故老，______________，况臣孤苦，特为尤甚。（李密《陈情表》） （4）_________________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》） （5）策扶老以流憩，_________________。（陶渊明《归去来兮辞》） （6）_________________，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》） （7）三五之夜，____________。（归有光《项脊轩志》） （8）_______________，风移影动。（归有光《项脊轩志》） （9）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，_________________。（归有光《项脊轩志》） （10）_________________，蝉蜕于浊秽。（司马迁《屈原列传》） （11）信而见疑，_________________，能无怨乎？（司马迁《屈原列传》） （12）其称文小而其指极大，_________________。（司马迁《屈原列传》） 【答案】 ①. 内无应门五尺之僮 ②. 茕茕孑立 ③. 犹蒙矜育 ④. 悟已往之不谏 ⑤. 时矫首而遐观 ⑥. 云无心以出岫 ⑦. 明月半墙 ⑧. 桂影斑驳 ⑨. 今已亭亭如盖矣 ⑩. 自疏濯淖污泥之中 ⑪. 忠而被谤 ⑫. 举类迩而见义远 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：僮、茕、矜、谏、矫、遐、岫、斑驳、濯、淖、迩。 五、名著阅读（共8分） （一）《论语》 20. 阅读以下材料，完成下列问题。 子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 《论语·宪问》） 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” （《论语·阳货》） 结合上面两则材料，谈谈你对孔子在“义”方面思想的理解。 【答案】孔子认为，君子以义作为最高尚的品德。人应该见利思义，而不应见利忘义。有勇力者也应秉承义的原则，否则会成为祸害。 【解析】 【详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 根据材料“君子义以为上”可知，孔子认为，君子以义作为最高尚的品德。 根据材料“见利思义，见危授命”可知，人应该见利思义，而不应见利忘义。 根据材料“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”可知，有勇力者也应秉承义的原则，否则会成为祸害。 参考译文： 子路问如何才能成为一个完美的人。孔子说： “像臧武仲那样有智慧，孟公绰那样无私欲，卞庄子那样有勇气，冉求那样有才艺，用礼乐来提高文化素质，也就可以成为一个完美的人了。孔子又补充道：“现在完美的人哪里肯这样？见到利而要想到义，面临危境敢于付出生命，长久处在贫困而不忘记平常的诺言，也就可以算是一个完美的人了。” 《论语·宪问》） 子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以大义为最高尚的品德。君子只有勇敢而不遵守道义就会作乱，小人只有勇敢而不奉行道义就会沦为强盗之徒。” （《论语·阳货》） （二）《红楼梦》 21. 薛宝钗在众人眼中博学多才、乐于助人，但第48回香菱住进大观园要求学作诗，宝钗却先说“……我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿”，后又说“何苦自寻烦恼？……你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了”。宝钗为什么不赞成香菱学作诗？结合作品其他情节，说说你的理解。 【答案】①宝钗是一个恪守封建道德规范的女子，在她看来女子无才便是德，女子读书不是为了写诗作赋，而是为了持家和相夫教子。 ②她曾劝诫林黛玉说女孩子不认字倒好，只应该做些针线纺织等，后来湘云来了和香菱讨论作诗，宝钗也嘲笑她们说她们不守本分没有女孩子的样子。由此可见宝钗是出于封建时代的价值观念而对香菱学诗显得不热心。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象和基本情节的理解、分析能力。 宝钗不赞成香菱学作诗的原因可从两个方面分析，一是宝钗思想性格特点；二是宝钗对学诗的看法。 结合作品《红楼梦》，可知薛宝钗是一个封建礼教忠诚的信仰者和自觉的执行者，她恪守封建道德规范，认为女子无才便是德。宝钗在第六十四回“幽淑女悲题五美吟”曾道：“自古道‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”宝钗不赞成香菱学作诗的根本原因是其深受封建礼教思想的影响，认为女子当持家与相夫教子。 题目要求结合作品其他情节，宝钗曾多次劝说黛玉女孩子不认字倒好，只应该做些针线纺织等。在第四十二回“蘅芜君兰方解疑癖”中宝钗曾对黛玉说，“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。” 在四十九回湘云和香菱讨论作诗时，宝钗说“我实在聒噪得受不了。一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。” 可见，宝钗是出于封建时代的价值观念不赞成香菱学诗。 六、本大题共3小题，共12分。 阅读下面作品，完成下面小题。 风沙行 1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。 几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。 谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。 还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。 一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛，当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。 沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。 人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！ 1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。 从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。 （取材于梁衡的同名散文） 22. 下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. 一路撒开了去 撒：有散布之义，写出十二个人被分到各地的情形。 B. 沙丘相拥而去 拥：有推挤之义，写出众多沙丘滚动前行的状态。 C. 锁住了咆哮的黄沙 锁：有封锁之义，写出沙枣林带显著的治沙效果。 D. 可熬到长出须根 熬：有忍耐之义，写出小苗备受煎熬的生长过程。 23. 下列对文中画线语句的赏析，不正确的一项是（ ） A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。 叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化。 B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。 用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿，赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。 C. 凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。 描绘了多种感受，营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。 D. 但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。 把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。 24. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。“伴沙而行”在文中有哪几层含义？请结合全文简要分析。 【答案】22. D 23. D 24. ①五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。 ②作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。 ③沙象征着人生中的苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 D.“写出小苗备受煎熬的生长过程”错，“熬”在这里指小苗忍受过最初的困难，终于扎根成活，写出小苗的坚强。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生赏析句子、分析手法的能力。 D.“人生终获成功”错，结合“但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”可知，应当是比喻经历苦境后人变得坚强勇敢。选项的解释曲解文意。 故选D。 【24题详解】 本题考查学生分析概括文中信息及分析重要句子含义的能力。 分析“伴沙而行”的含义，可由浅入深。 五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：“1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去……我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了”“走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日……我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子”“一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃……”，作者年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；“1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地”，后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。 作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：“这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树”“沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿”“那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了”“在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人”“当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明”，了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；“沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途”，也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。 沙象征着人生中苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大；“在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”。 七、作文（共60分） 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求写作。 25. “盲盒”是指消费者不能提前获知其中商品（玩具、文具、美妆等）款式的盒子，很受青年消费者欢迎，有些学生热衷于购买，集全盲盒，一年花费近万元。请你写一段话，谈谈对盲盒消费的看法。要求：观点明确，言之有理，不少于150字， 【答案】我认为盲盒可以买，但是要有边界、有底线,不能盲目跟风，失去理性。我们消费者首先就要增强自我权益的保护意识，并学习且拥有一定的法律知识，在自身的合法权益受到侵害时，要能运用法律通过正确的途径去维护自己的权益；再者消费者要树立科学、理性、文明的消费观，这样不仅有利于个人生活水平和质量的提高，也有利于社会经济的平稳、健康发展。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 首先认真审题，明确写作的背景和要求。 本题要求“写一段话，谈谈对盲盒消费的看法”，所以表达方式是议论或夹叙夹议。 写作对象是青年人的盲盒消费现象。 写作要点：本题可以针对盲盒消费的三个现象谈自己的看法。一是“盲盒消费不能提前获知其中商品款式”而且需要“集全”；二是盲盒商品往往是“玩具、文具、美妆等”。前者抓住了青年人求新求异的心理，后者满足了青年人的生活学习需求。三是这种盲目消费“一年花费近万元”，所以要提醒青年人理性消费。 写作时，要分析这种现象的“受青年人欢迎”的原因，以及其产生的不良影响，可以从优点和缺点两方面一分为二谈，讨论盲盒消费的两面性。最后给出解决措施或者相关建议即可。 另外，注意写作形式是“谈观点”，还要注意“言之有理”的要求，不少于150字。 26. 校刊准备在今年四月“多彩神州，大美中国”特刊中，选取一张美景照片作为封面。请你推荐一处景观，对其进行描述。要求：写出景观名字，描写生动，特点突出（150字左右）。 【答案】示例：我推荐大兴安岭林区风景。夏天山林苍郁青翠，绿色的大森林像海洋一样，连成一片。树木散发着舒心的凉爽。阳光像一缕缕金色的细沙，穿过层层叠叠的枝叶，洒落在草地上，宛如走进了爱丽丝的梦游仙境。这里有“东北巨树”的大青杨直岔云霄，尽显纯粹的原始森林风光。还有树干洁白，树形婆娑的白桦树，迎风招展，枝叶曼妙舞动。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：描写类微写作。 审题：题目给出的要求是选定一张美景的照片作为推荐的封面，并描绘这张照片。题目给我们设定了描写对象，是“美景”，并且校刊会依据考生的描写推荐来决定是否要选用照片。故要写出推荐对象或优美或神奇或壮观等的面貌，才能达到被选用的目的。写作对象可联系自然美景，也可以是历史文化遗迹等，都要突出“多彩神州，大美中国”的主题。 行文指导：先要写清楚推荐的美景是什么，再描写出推荐它的理由，语言是描写抒情方向的，要通过语言让校刊的编委会深深吸引，从而选用这张照片，不要写成仅仅是为了突出其价值和意义的方面。写作时，可具体刻画山川、河流、森林、人文遗迹的形状、气息、影子、姿态、色彩、光泽、形制、材质等。可运用拟人、排比、比喻等修辞，从多角度进行描写，如动静结合、远近上下等多种视角转换以及视听触嗅多种感官描写等。 27. 请以“星河”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动；150字左右。 【答案】示例： 星河 浩瀚的宇宙中， 颗颗璀璨的星体， 聚成了耀眼的银河。 白天， 它与太阳嬉戏。 夜晚， 它陪月亮入梦。 天命难违， 从此， 牛郎织女， 天各一方， 遥遥相望。 泪水便化作珍珠， 茫茫星河， 美好的思念， 便与群星共同闪耀。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：本题是全命题作文，“星河”，首先指自然界中的银河， 晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星，看起来像一条银白色的河，叫做银河。银河浩渺阔大，由许许多多的恒星构成，因为距离而更显得美丽。它也叫天河，由此可以想到被隔断了的牛郎和织女。而“星河”相对个人，可以指集体、民族。 写作指导：以“星河”为题写一首小诗或一段抒情文字，可以展开想象，描写摧残的星河，赞美自然景物，想象一颗颗的星星在星河里的美好状态；或者表达对神话人物的祝福。若把“星河”虚化为集体或民族，则可以抒发对他们的热爱和歌颂，赞美凝聚体，赞美团结的力量，赞美集体的智慧和共同奋斗，或者表达“愿为萤火，照亮星河”的情怀。 大作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 28. 2022年4月16日，随着神舟十三号飞船平安降落，太空出差半年的三名航天员顺利回到地球怀抱。神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。光彩夺目的“显功”离不开几代航天人的呕心沥血、累积潜绩，也离不开无数无名英雄的深藏功与名。其实，任何事情的成功都是如此，既有“显功”，也有“潜功”。 材料中“既有‘显功’，也有‘潜功’”，引发了你怎样的思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，有理有据；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】略。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为记叙性材料作文题。 神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功，并不仅是三名航天员的功劳，这背后有许多无名英雄的奉献和付出，没有其他人兢兢业业的铺架道路、深研技术、多次试验，也不可能有今天的成功。材料中由此提出了“显功”与“潜功”的概念：“显功”注目当下，看得见、摸得着，大家对此感受的最明显，效果的显现最直接，重视个人现时的努力拼搏，展现的是“舍我其谁”的担当精神和“撸起袖子加油干”的奋斗姿态。而“潜功”则不显山、不露水，却注重沉淀，关注长远，多做打基础却不能立竿见影的事，甘当“铺路石”和“种树人”。“显功”名噪当下，是漫漫征途上的最后一程奔跑；“潜功”厚积薄发，是无数汗水和鲜血铺设的一座通往成功的桥梁。任何事情的成功都是“显功”与“潜功”的共同作用，二者是辩证统一的关系，缺一不可。 考生可以强调“潜功”或“显功”的重要性，但最好是从二者的辩证关系入手，分析“显功”与“潜功”应如何相互作用才能最终赢得成功。对待“潜功”，我们要有“功成不必在我”的大局观和高远境界，默默努力，勤耕深耘，不急功进利，不计较个人的得失与荣誉，争取尽己所能，不惧怕不为人知，不担心寂寂无名，要将个人命运和国家命运紧密结合起来。对待“显功”，我们要有“建功必须有我”的追求和豪气，抓住机遇，及时奋斗，以积极进取的昂扬姿态参与到事业当中去，争取让自己成为瞩目的焦点，创造出独特的个人价值。“潜”和“显”并不对立，有“潜”才有“显”，“显”根植于“潜”。我们只有将前期的默默付出和后期的一举搏击相结合，才能取得最终的辉煌。 立意： 1.成功需要“稳”和“进”。 2.“显功”是“标”，“潜功”为“本”。 3.先有厚积，方能薄发。 4.敢为人之先，甘当孺子牛。 29. 请以“因为热爱，所以奔赴”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 因为热爱，所以奔赴 老兵是个西北汉子，退役军人，他只有半个耳朵，手指头也少了一个，听说是战场上没的。他总爱和小朋友说他当时怎样从医院跑出来的——他本是军功显赫，在医院里康复后不需自己工作的，但让所有人没想到的是，他跑了。从医院一路跑到丽江古城里开了个饭店，就叫“老兵火塘”。如果有人问他原因，他总会说：“因为热爱嘛。” 那些年，丽江古城成了旅游热门地，整条街的麻布披肩和丽江小倩。古城里都是古老的木楼，偌大的城里只有一个消防站。那时，光失火死人的事情便占据了大量报道。无奈，政府组织人们自发办消防站。 老兵第一个报了名，没几天就找了一辆全新的消防车和七八个同是西北的年轻人。人们感叹于他的效率，他操着一口西北口音：“就因为热爱丽江这个地方！” 古城路窄，一次救火途中，消防车掉进了护城河里，车太沉，过了四天才打捞上来，车早已报废。有人说他这消防站干不下去了，有人说他傻，干这种不挣钱的买卖，还有人想要捐钱给老兵再买辆车。老兵不语，他关掉了饭店，连同他那一队“消防员”一起消失在了丽江古城里。人们的议论也同他一起埋没 (消失)了。 令人震惊的事情发生了，几个月后，老兵回来了，带着一辆面包车，车是全新的，被刷成了红色，老兵还给车装了水箱，算是一辆消防车。车的音响放的不是警鸣而是洒水车放的生日歌。后来听人说，那个音响是老兵从一辆旧洒水车上撤下来的。随着老兵火塘的灯再一次彻夜明亮，随着那辆“消防车”的生日歌整条街的响，老兵消防站再一次为丽江古城而奔赴。 丽江人们了解了老兵的事迹后，自发组建消防站，古城再无火灾，成了防火示范景点。 日子逐渐安定下来，老兵在古城里安了家，有事他会叫上消防队的一众大汉坐在“老兵火塘”门口吃上一碗泡馍，馍块浸透了滚烫的羊肉汤，一勺红油飘在上面。饭店的员工叫老兵进屋里坐着吃，老兵倔强：“咱就是爱丽江这个地方，要是再起火呢？咱得奔赴起来。”周围一众吸溜吸溜的喝汤声，头顶上是云贵高原热情的阳光，远方传来那首熟悉的生日歌。 一切和谐又宁静，一如老兵热爱的这座城。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则命题作文题。 题目“因为热爱，所以奔赴”表明“热爱”与“奔赴”之间的关系是因果关系。因为对生命的热爱和追求，所以才能让我们能在奔赴山海的路上不断成长和进步，并且能在生活中找到更多的快乐和意义。在这个过程中，我可以学会尊重自然，尊重生命，尊重生活，也学会尊重自己的心中所爱，去探求生命的价值和意义。 考生在思考立意时，可写因对自然的敬畏和热爱，让自己与自然融为一体，体会生命的自洽和满足；可写因为对生命的热爱，而不惧艰险和挑战，学会坚持和勇气，在生活中更加坚强和自信；可写因为热爱世界的丰富和多彩，而充满探索的激情，展现奋斗前行的勇毅精神。写作的最终落脚点可放在提升自我，拥有高质量的人生，始终保持对生活的热爱，去奔赴生活的山海，在未来遇见一个更好的自己。 行文思路上，根据记叙文的要求，应该有几个相对典型的片段，或有一个具体鲜明的形象，如因对理想目标的热爱而有脚踏实地的行动，或因为热爱而不怕打击和嘲讽，执着前行的勇敢，塑造一个由“丑小鸭”蜕变为“白天鹅”的自我，中间记叙的情节不要平铺直叙，要详略得当，主次分明，以记叙、描写为主，同时恰到好处的议论、抒情点缀其间，而且特别要强调巧妙机智的构思、生动传神的细节描写，在此基础上作好真挚动人的情理的抒发和表达。重点在于做到以情感人，要做到合理、自然、畅达，无斧凿之痕，语言要生动、活泼、自然，具有生活气息，又富有深刻的内涵。 立意： 1.所有的热爱都值得去奔赴 2.爱为动力，可跨越山海。 3.因热爱而奔赴，成就更好的自己。 4.心怀热爱，奔赴前程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$