写作技法篇-结构技法-高分作文的开头技法

高分作文的开头技法 高考阅卷时间短，任务重，评卷人少，对于阅卷老师来说，电脑评卷下的脑力、视力劳动都很繁重，在此情况下，高考作文能否吸引老师的目光，让他认真仔细地读你的作文，开篇的出语不凡就显得尤为重要。高考作文就应该一开始就抓住阅卷老师的目光，这是高考的形式和阅卷实际所决定的。 一般而言，高考作文的理想篇幅是850—1000字之间，这种典型的千字文篇幅，决定了高考作文的开头，既不能无节制地拖沓冗长，也不能浮皮潦草地逼仄浅短，在体量上应有一个相对合理的规模。根据专家所做的优秀作文样本统计分析，高考作文的开头虽然千姿百态，花样繁多，但在体量上，却有一个相对稳定的规模空间，这个适度体量，大体为80-150字区间（含标点）。 1.开门见山式 在开头直接点明文章立意，亮出自己的观点，表明自己的态度，彰显文章的题旨，使读者对自己的行文意图有所洞悉。 一般性的议论文或者议论散文，在开头就应该摆明观点。记叙文，一般都是直接进入事件的记叙，表明主旨。如： （1）（议论文的开头）人的心中总是“坚硬”和“柔软”并存，如何对待它们关系到我们能否造就和谐的自我。这诚然正确。那究竟如何对待它们？我以为，“软硬”兼施，理性与感性并存，方为处世之大道。 （2）（记叙文的开头）泉水喷发，众人瞩目，其能如此，是因为底部的泉水积蓄着力量。人事亦是如此，厚积方能薄发，方能达到人生的新高度。 【典例体验】 （2024·江西抚州·二模） 1. 阅读下面的材料，根据要求写作。 多声部合唱是在舞台上由不同群体分声部演唱的合唱形式，对演唱技巧的要求很高。演唱者首先要把握音准、表现力度，同时还要做到既不能被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果，必须校准音调，跟上节拍，使自己歌唱发声状态与整体保持协调，这样才能展现最美和声。 对此，你有怎样的联想和思考？请结合自己的体验和感悟写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 和谐之声：多声部合唱的启示 在音乐的海洋中，多声部合唱以其独特的魅力，展现了人声的和谐之美。每个声部各自独立，又相互交融，共同编织出一幅美妙的音乐画卷。正如多声部合唱所要求的那样，我们在生活的舞台上，也应当把握自己的节奏，校准自己的音调，与周围环境保持协调，共同创造和谐的人生乐章。 多声部合唱要求演唱者具备高超的演唱技巧，其中最重要的是音准和表现力度。同样，在我们的生活中，也需要明白自己努力的方向和目标，让自己在团队中具备“高超的演唱技巧”。就像排球运动中，每个球员的表现都至关重要。只要你强大了，队伍才能更加强大，才能有机会获得成功。郎平正是意识到这点，才在运动中不断提高自己的扣球击球能力，凭借着精湛的技术和坚定不屈的顽强精神，协助中国女排斩获世界女排世锦赛，世界杯，奥运会的“五连冠”，成为家喻户晓的“铁榔头”。她让女排这首“多声部合唱”不仅唱得响亮，还唱得持久。 然而，多声部合唱的精髓在于各个声部之间的协调与和谐。每个声部都不能被其他声部带走，也不能故意越位破坏整体效果。这启示我们，在与人相处、与人共事时，既要保持自己的独立性和个性，又要服从大局树立整体观念。且看那些精致的利己主义者，他们高智商但是世俗，聪明但是谄媚取巧，他们美其名是追求自己的独立和个性，实际上却常常钻营取巧，利用体制达到自己的目的，把所谓“成功”建立在别人的“深渊”之上。这样“损人”的结果真的能最终“利己”吗？最终只不过会拖垮整个团队的进步，拉低众人的水平。 校准音调，跟上节拍，是多声部合唱中每个演唱者必须做到的。同样，在时代这个大舞台上，我们也要不断校准自己的目标，调整自己的行为，使之与时代发展的节奏保持一致。君可见，徐立平以工匠精神细致雕刻每一颗微小的火药，创下了惊人的雕刻精度和品质，让中国航天之旅因他而卓尔不凡；君可见，杨宁潜心研究乡村致富之路，不因屡次失败而放弃，最终发现适宜作物，“紫了糯米撑腰包”，让脱贫成果因她迈上更高台阶……在社会这曲的“多声部合唱”中，要想奏出和谐的曲调，离不开各行各业杰出人才努力拼搏。每个人努力修炼自我，关注社会的变化和发展，了解社会的需求和期望，然后调整自己的步伐，与之相适应。只有这样，我们才能发出最美的声音，奏出时代最响亮的和声。 在时代的舞台上，我们每个人都是一位演唱者。我们既要把握好自己的节奏和音调，校准自己的行为和心态，与周围环境保持协调；也要保持自己的独立性和个性，用自己的行动去创造和谐的人生乐章，去编织出一幅幅美丽的音乐画卷，书写属于自己的人生华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料首先概括多声部合唱这一音乐表现形式，并点明对合唱者要求很高。接着分析多声部合唱要求很高的原因，从两个层次展开，一是演唱者必须有基本功“把握音准，展现力度”，二是更高的要求，“既不能被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果”，“必须校准音调，跟上节拍”，最后揭示效果，“才能展现最美和声”。 材料从多声部合唱这一形式的要求引入，实则是引导考生思考其中隐喻的辩证关系和深刻的人生道理，揭示在团队中如何成就人事的道理。多人合唱追求“最美和声”、最美效果，团队共事同样需要既展现个体在共同事业中的作为，又要遵循为达成目标而确立的行为规范。 每个人都是一个“个体”，但又从属于一个“群体”，无论家庭、团队（班级），单位（学校）乃至国家，都是如此。一方面要历练个体品质，展现个体自身的良好素养，另一方面还要注重个体目标与团队目标的一致性，这就需要明确目标，找准定位，发挥个人才干，注意团队协作，这样才能取得最佳效果。 从材料中可以提取两个关键词“个体”与“整体”，如何辩证地看待这对关系，是作文审题立意的落脚点。每个人都是整体中的个体，整体也是由一个个个体构成的。合唱中要兼顾个性与共性，在聚焦同一目标的团队中，每个人都扮演着特定的角色，承担着一定的责任，他们既要展现个体的独特价值，又要服从大局树立整体观念。如果只强调个体，就破坏整体的协调性；如果只强调整体，又抹杀了每个个体的独特性，音乐表现也就失掉了丰富性、层次性。合唱如此，家庭、社会、国家，无不如此。 写作中应将“合唱”与现实生活关联起来，既不能就唱歌谈唱歌，也不能完全抛开材料谈现实生活。应从材料中提炼明晰的观点，揭示合唱之道与现实生活之道的关联，从横向或纵向展开论述，结合自身的体验和社会生活，阐述个体与群体的关系与价值等等。论述过程中，不能简单给出空洞的结论，必须结合材料中的关键词语深入透辟分析。 立意： 1.和声之美在于协调个体和整体的关系。 2.校准音调，跟上节拍，才能展现最美和声。 3.保持个性，融入集体。 4. 以合众之力奏响共同的华章。 【分析】 材料从多声部合唱这一形式的要求引入，实则是引导考生思考其中隐喻的辩证关系和深刻的人生道理，揭示在团队中如何成就人事的道理。多人合唱追求“最美和声”、最美效果，团队共事同样需要既展现个体在共同事业中的作为，又要遵循为达成目标而确立的行为规范。 【开头示例】 在音乐的海洋中，多声部合唱以其独特的魅力，展现了人声的和谐之美。每个声部各自独立，又相互交融，共同编织出一幅美妙的音乐画卷。正如多声部合唱所要求的那样，我们在生活的舞台上，也应当把握自己的节奏，校准自己的音调，与周围环境保持协调，共同创造和谐的人生乐章。 （《和谐之声：多声部合唱的启示》） 这个开头，由材料开篇，开门见山地提出论点：“我们在生活的舞台上，……” 即时训练】 （2024·湖南衡阳·二模） 2. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在科学领域，“求是”很难，不管有多么丰富的经验事实都很难严格证明为“是”：相反，有时仅仅一个“不”，即反例，就足以否定整个科学原理或科学定律。正是如此，“求不”又是推动科学发展的重要力量。求得一个领域的“不”并不是认识的终结，它正是一个全新领域求“是”的开始。 上面材料中“求是”与“求不”的关系能在更广泛的领域给人以启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以“求是”为基，以“求不”为进 古人有云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”其阐述的是求是的精神，即以事实为依据，对真实情况的掌握和理解。然而，科学的发展并非一成不变，“求是”虽难，但“求不”却是推动科学前进的重要力量。二者相辅相成，如同车之两轮缺一不可。这不仅科学领域的法则，也是人生领域的智慧。 以“求是”为基石，是因为真实是构建一切的基础。求是就如同探索者手中的指南针，引领我们走向真实的方向。历史长河中，无数求是者以其坚韧不拔的精神，为我们揭示了世界的真实面目。布鲁诺追求日心说的真实，不惧权威，为科学真理而献身；伽利略通过实证研究，推翻了古人的自然观念，开启了现代科学的篇章。他们的事迹都彰显了求是精神的重要性，那就是真实是认识世界、改造世界的基础。 然而，科学的发展不能只靠求是，还需要“求不”的精神来推动。求不就是勇于质疑，敢于挑战，对已知的“是”提出“不”的可能性。它是创新思维的源泉，是科学进步的动力。如果没有求不的精神，那么我们可能还停留在地心说的时代，无法窥探到宇宙的奥秘；如果没有求不的勇气，那么爱因斯坦可能无法提出相对论，改变我们对物理世界的认知。因此，“求不”并非是对“求是”的否定，而是对其的深化和拓展，是科学发展的重要步骤。 “求是”与“求不”，一静一动，互为补充。“求是”让我们了解世界的真实，“求不”则推动我们去探索世界的未知。这就像一场接力赛，“求是”者将真实的接力棒传给“求不”者，“求不”者则在探索未知的过程中，将新的真实发现再传递给下一代“求是”者。这个过程循环往复，推动了人类认识的不断进步。 更广泛的来看，“求是”与“求不”不仅存在于科学研究中，它们同样适用于我们的日常生活和社会实践。在面对复杂多变的社会问题时，我们需要以“求是”的态度去深入了解问题的真相，同时以“求不”的精神去勇于挑战旧的观念和做法，寻找新的解决方案。只有这样，我们才能在不断变化的世界中保持清晰的认知，以不变应万变。 综上，“求是”与“求不”是科学进步的双翼，也是我们认识世界、改造世界的两大武器。我们需要在求是中把握真实，以“求不”中探索未知，推动个人和社会的不断前进。让我们在“求是”的道路上坚持真实，以“求不”的勇气去挑战未知，共创一个更加美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料主要探讨了科学领域中“求是”与“求不”的关系，是一道典型的两元关系作文题。在科学研究中，“求是”指的是追求真实、确切的知识或事实，而“求不”则是指勇于质疑、挑战现有理论，寻找反例以推动科学的发展。材料指出，“求是”很困难，但“求不”同样重要，它不仅是科学进步的动力，也是开启新领域探索的起点。我们需要重点把握以下几点： ①“求是”的困难性：在科学研究中，“求是”往往是一项艰巨的任务。因为真实情况往往被各种复杂因素所掩盖，需要研究者通过大量的实验、观察和数据分析才能逐渐揭示出来。此外，科学知识的获取还需要受到研究者自身认知能力、研究条件等多种因素的限制。因此，“求是”的过程往往充满挑战和不确定性。 ②“求不”的重要性：与“求是”相比，“求不”在科学研究中同样具有重要地位。一方面，“求不”可以帮助研究者发现现有理论的局限性和不足之处，从而推动科学的不断进步；另一方面，“求不”也是开启新领域探索的起点。当研究者在一个领域中找到反例或提出新的假设时，这往往意味着一个新的研究领域或方向的诞生。 ③“求是”与“求不”的关系：“求是”和“求不”在科学研究中并不是孤立的，而是相互关联、相互促进的。一方面，“求是”为“求不”提供了基础和前提。只有在对现有知识和事实有充分了解的基础上，研究者才能提出有针对性的质疑和挑战。另一方面，“求不”又反过来推动了“求是”的深入和发展。通过不断质疑和挑战现有理论，研究者可以揭示出更多真实情况，从而推动科学知识的不断更新和完善。 综上所述，“求是”与“求不”在科学研究中具有同等重要的地位，是一对矛盾辩证关系。它们相互关联、相互促进，共同推动着科学的不断进步和发展。因此，在进行科学研究时，我们应该既注重“求是”，努力揭示真实情况；又勇于“求不”，敢于质疑和挑战现有理论。只有这样，我们才能在科学的道路上不断前行，探索更多未知的领域和奥秘。 在具体写作中，考生立意的关键在于解析“求是”与“求不”在科学探索中的重要性及其相互关系，强调二者在科学进步中的互补作用，并以此为出发点，倡导在科学研究及更广泛领域中坚持真实、勇于挑战的精神。思路示例如下： “求是”是基础：强调“求是”作为科学探索的基石，是获取真实知识、理解世界本质的基础。指出没有“求是”的精神，科学研究将失去根基，无法准确反映客观事实。 “求不”是动力：阐述“求不”在科学进步中的作用，即通过质疑、挑战现有理论来推动科学的发展。指出“求不”不仅是对旧有知识的否定，更是新知识、新领域产生的起点。 “求是”与“求不”的辩证统一：分析“求是”与“求不”在科学探索中的相互关系，二者并非对立，而是相互依存、相互促进。强调在科学研究中，既要坚持“求是”的原则，确保研究的真实性和准确性；又要具备“求不”的勇气，敢于突破旧有框架，提出新的观点和理论。 考生在探究“求是”与“求不”两者关系的同时，可以拓展开去，联系到领域，如社会实践、个人成长、人生感悟等。倡导在社会生活中，人们同样需要以“求是”的态度面对问题，同时保持“求不”的精神，勇于创新和变革。 立意： 1.以“求是”为基，以“求不”为进。 2.“求是”与“求不”：科学进步的双翼。 3.“求是”探真理，“求不”勇质疑。 2.排比入题式 排比，能先声夺人，增强文章气势，朗朗上口，使文章结构整齐匀称，富有节奏感和音韵美，语言畅达华丽。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用来说理，能气势磅礴；用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。如： （1）一方苍穹，需要朵朵白云才可衬托出那温柔的湛蓝；一片沃土，拥有潺潺细流方能延续那美丽的生命；一池碧波，接纳尾尾鱼儿方能构成那温暖的家园。而这样繁华喧嚣的世界，不可缺少的，是每个人深深隐藏而又伴随左右的佛心。 （2）有一种关爱能使抱怨沉默，有一种善行能让冷漠融化，有一种尊重能够悄然无声，它的名字叫作等待。 【典例体验】 请你以“幸福”为题，写一个作文的开头。 【示例】 幸福是农民丰收的欢欣喜悦；幸福是学子憧憬未来的迷人笑脸；幸福是学者研究突破的喜极而泣；幸福是运动员仰望国旗升起的晶莹泪光。奋斗成就幸福！幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才会在你的心里永驻。 【即时训练】 阅读下面的文字，写一个作文开头，运用排比修辞。 一位退休老教师拿出一本陈旧的小学生作文本，递到法国著名作家巴尔扎克眼前说：“亲爱的巴尔扎克先生，你现在名声显赫，请仔细看完这本作文本后告诉我，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？” 巴尔扎克看了作文本十分肯定地说：“看吧，书写潦草，说明态度草率马虎；文句欠通，可见学习很不用功。这孩子今后绝无成就。”老太太十分惊讶，“巴尔扎克先生，你怎么认不出你过去当小学生时写的作文了呢？” 读了这则材料，你有什么感想？请不要脱离材料内容及含意的范围作文。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【示例】成长，是一场漫长的旅程，是一段不断蜕变的过程。成长，是从懵懂无知到智慧成熟的蜕变；成长，是从稚嫩笔触到文采斐然的升华；成长，是从平凡无奇到卓越非凡的跨越。巴尔扎克的故事告诉我们，今天的不足并不代表明天的失败，过去的平庸并不预示未来的黯淡。每一个伟大的人物，都曾有过不为人知的青涩时光；每一段辉煌的成就，都源自于无数次的跌倒与爬起。正是这些看似平凡的经历，铸就了他们不凡的未来。成长的力量，正是在于不断超越自我，追求卓越。 3.引用名句式 在广阔的文学殿堂里，优秀诗词、名言警句浩如烟海。积累大量的诗词名句，并在作文开头引用，可以达到意想不到的效果。这种方式在考场作文中最易采用，不仅开篇可用，全篇亦可用，以彰显文化底蕴。需注意的是引用要准确，也不可胡乱安置出处。如： （1）诗人海顿曾言：“人的最大痛苦就在于苦求而不得。”诚然，每个人都有自己的局限性，但是，拘囿者死，超脱者生。你可见那破篱下的蔷薇静株，超越围篱，香气馥郁，别样鲜红! （2）“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹”,莲荷轻敛，芬芳无限；“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”,山随日映，清延秀绝。如莲荷流连津塘，如峰壑痴迷斜阳，是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人，亦应老实忠厚，坚守本心，使人生永远美如四月，芳香馥郁。 【典例体验】 阅读下面的材料，写一个引用名句式开头。 材料一：一位著名企业家到商学院演讲，许多年轻人期待听到他对“区块链”“流量池”等新兴商业概念的理解，结果在长达4个小时的演讲中他们听到的都是些常识。 材料二：有人问胡适：“知识是无限的，而我们的生命是有限的，如何用有限的生命，穷尽无限知识呢？”胡适答：“进一寸有一寸的欢喜。” 材料三：习近平总书记在北京大学师生座谈会上提到：学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所谓“知者行之始，行者知之成”。 以上三则材料，触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿，在班会上与同学们分享。 要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【示例】 大家好！本次班会课我演讲的题目是“扎根当下，知行合一”。 习近平总书记说过：“新时代是我们这一代的，更是青年一代的。”我们青年担负着中华民族伟大复习的重任，唯有扎根当下，知行合一，才能成为国家的砥柱栋梁。（《扎根当下，知行合一》） 【即时训练】 阅读下题，按要求写一个引用名句式的开头。 3. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当今时代，信息媒介发展越来越趋于个人化，每个人都可以发布和接收信息。有些人随心所欲，有些人讲规则有边界，有些人冲动盲从，有些人理性平和…… 既然“人人手持麦克风”，那么如何唱出时代的“好声音”？ 作为新时代的青年，对此你有怎样的心得或思考。请写一篇文章。 要求：自定立意，自拟题目，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 审慎遵绳墨，放歌新时代 汉代张衡于《思玄赋》中有云：“竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。”此言得之。时代的发展催生了诸多信息媒介，每个人都可以成为信息风暴的中心。我们一面接收着外界的信息，同时也向外界传递着信息。面对乱花迷眼的信息时代，唯心中有绳墨，方能明辨方向，笃行致远。 心中有原则，在信息狂潮中我们要理性发言，不做盲目跟风的“愤青”。 每个人都需为自己的言行负责，网络空间也绝非法外之地。鲁迅先生曾说：“谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。”那些铺天盖地的信息里，有多少是哗众取宠的闹剧？“重庆公交坠河案”刚刚爆出时，很多人不明就里，带着自以为是的正义论调痛斥那位正常驾驶的女司机，直到真相大白，那些曾经义愤填膺的网民才发现骂错了对象。许多非理性发言的原因皆在于说得太多、想得太少，不要让自己的头脑被信息狂潮裹挟，正所谓“未知全貌，不予置评”。 古有“三人成虎”“曾子杀人”的典故，皆说明了谣言之可怕，可谓众口铄金，积毁销骨。众志可成城，亦可毁城，我们要为自己说过的每一句话负起责任，切莫为虎作伥。这世上最悲哀的事情，莫过于“假作真时真亦假”。民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀，鲜活的生命陨落后，那些攻击她的人一哄而散，曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。诚然，阮玲玉之死与其个人情感纠纷有一定关系，但若没有社会媒体的推波助澜，何至于悲剧的发生？ 身在尘嚣里，我们需要擦亮双眸、明辨是非，于混沌世界守我澄明本心。 古希腊哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的生活是毫无价值的。”我想，未经审视的发言同样毫无价值。信息化时代让我们的生活更加便捷，也让生活的节奏越来越快，人们越来越缺少思考的空间。于是理智蒙尘，生活的静谧不再。喧嚣之中，有时候适当的沉默更显珍贵。如果这世界过于嘈杂，不妨暂时关上心扉，细细聆听自己内心的声音。 “人类用三年的时间学会说话，却要用一生的时间学会闭嘴。“这看起来有些滑稽，却是不争的事实。梭罗曾说：“从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧!”瓦尔登湖畔依然流传着他的故事，但是却鲜有人能够像梭罗一样在不被打扰的世界里做真正的自己。不要被信息的狂潮裹挟，只有经过理性沉淀，我们才能像梭罗一样，更好地用语言来诠释自己的内心世界。 审慎发言，持守心中绳墨，方能放歌新时代，谱写最浓墨重彩的青春。这世界躁动喧嚣，我们不妨持守内心的澄明剔透，唯有在心中修篱种菊，方能于时代的信息狂潮中见蓊郁南山。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料描述了当今时代信息媒介的个人化发展趋势，以及在这种趋势下，人们在发布和接收信息时所呈现出的不同态度和行为模式。材料提出了一个问题：在人人都可以成为信息发布者的时代，如何唱出时代的“好声音”？这实际上是在引导考生思考，在信息爆炸的时代，作为新时代的青年，应当如何负责任地处理和使用信息，以及如何以积极的态度和正确的行为来传播正面、有价值的信息。 审题时，考生需要关注以下几个关键点：信息媒介的个人化：这意味着每个人都有机会成为信息的发布者和传播者，这是新时代的一个显著特征。不同人群的信息处理方式：材料提到了随心所欲、讲规则有边界、冲动盲从、理性平和等不同的态度和行为，这反映了人们在处理信息时的多样性。唱出时代的“好声音”：这是对考生提出的核心要求，即如何在个人化的信息媒介时代，以积极、正确的方式传播信息，为时代贡献正能量。 行文时，如果以“在信息的洪流中坚守理性之光”为题目，可以采用提出问题、分析问题、解决问题的思路行文。先分析信息洪流的特点，接着阐述理性思维的重要性，再提出培养理性思维的途径，如：我们需要不断提升自己的知识水平和认知能力。我们可以通过学习科学知识、关注权威媒体、参与社会讨论等方式，来增强自己的信息鉴别能力和批判性思维。同时，我们还应该注重培养自己的独立思考能力，不轻易被他人的观点所左右。 立意： 1.信息时代的责任与担当。 2.理性面对信息洪流。 3.建立信息传播的规则与边界。 4.利用个人化媒介传递正能量。 5.培养信息素养，提升传播能力。 4.设问导入式 在文章的开头设置疑问，或反问，或设问，往往能抓住读者的注意力，激发读者的阅读欲望，引人深思。高考作文也不例外，在高考作文中巧妙地设疑发问，更能引起阅卷老师的注意，赢得高分。如： （1）蝴蝶带着无色的翅膀破茧而出，以翼为光屏，在阳光沐浴下，获得色彩斑斓的华衣。我们同样有着对阳光的渴盼，怀着本真的初心降临于世，以心为画布，由流光绘彩，得到多彩的人生。然而，蝴蝶的翅膀在显微镜的观察下依旧保留了纯洁的颜色，而我们身处这五光十色的滚滚红尘中，是否还保留了那颗本真的初心？ （2）每个人都有自己心目中的英雄，也许他早已湮没在历史的长河中，但他始终在你的心里。假如我能和我心中的英雄生活一天，那将是怎样的情景呢？ 【典例体验】 阅读下面的材料，写一个设问式开头。 ①习近平在北京大学师生座谈会上的讲话：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。” ②苏格拉底：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。” ③王佐良翻译塞缪尔·厄尔曼的《青春》：“青春不是年华，而是心境，是恢宏的想象……年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。” 正值青春的你，以上材料会带给你怎样的思考？请据此写一篇议论文。 要求：结合材料，自选角度，确定立意。题目自拟，观点鲜明，论据充分，结构完整。书写规范工整，不少于800字。 【示例】 青春为何？“青春”是一个洋溢着活力的名词。“青”，给人以青绿、青萃之感；“春”，春天，一个生机盎然的季节。正处于青年时期、正青春的我们，就似化学反应中的活化分子，有着火一般的激情与永不停息的热情，那跳动的脉搏、奔腾的血液中无不彰显我们的能量与活力。 青春为何？青春，也是一段弥足珍贵而又飞逝的岁月。日本作家渡边和子曾言：“我看见那些岁月如何奔驰而过，挨过了冬季便迎来了春天。”日子就在这春冬的交替更迭中悄然流逝，似掌中沙、梦中境。同样地，正值芳华的我们，也不会青春常驻。如何让自己的青春绽放出绝代芳华，让自己的人生更有价值？奋斗！（《青春为何》） 【即时训练】 阅读下题，按要求写一个设问导入式的开头。 （23-24高三下·重庆·阶段练习） 4. 阅读下面的材料，根据要求作文。 由于科学技术的发展，遥远的距离不再遥远，从北京到纽约十几个小时就可抵达，上海到广州就两个多小时；就是在一座城市，也可以上班在城区，居住在郊区，二三十公里的距离开车不用半小时就可到达。 陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”王勃说：“海内存知己，天涯若比邻。”鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关！” 远和近是个相对概念，从不同的角度去感知，远和近有令人沉吟的深度。请以“远和近”为话题，写一篇作文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 远和近 人类一直对远方充满着期待：“寻找印度”是大航海时代水手的理想；“到南方去，到南方去”，是诗人的呼唤；“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”，是知识分子的责任。然而，人们对近处也充满着迷恋，“活在当下”同样是青年人脚踏实地的表现。但是，远和近是否如参商二星，没有联系，不可调和？我看未必。 远与近代表的距离可以是时间的，也可以是空间的。我们中国人生活在历史悠久、地域广袤的国家，对这两种距离感有着切肤的感受。“上下五千年，纵横八万里”，因为时间的距离，诗人长歌当哭——“前不见古人，后不见来者”；因为空间距离，阁女泪湿青巾——“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”。我们今天再次吟咏，也能感受古人如游丝般穿插于字里行间的苦痛，“近”不可寻，“远”变成了望不尽的“天涯路”。 然而，还是有达观人士、大方之家能够找寻到缩短时空距离的捷径妙法。在志同道合者眼中，那些已经化为一抔黄土的古人并未远去，就近在咫尺。红学大家周汝昌先生隔空对话曹雪芹，著名学者钱理群先生神交鲁迅，仿佛两位先生还在眼前一般。更夸张者如郑板桥，出于对明代画家徐渭的无尽崇拜，因徐氏以青藤为号，于是自题雅印——愿为青藤门下走狗。可见，如果志趣相投，千百年的“远”不过是一刹那的“近”。 对于空间的距离，历代先贤大抵用“浩然之气”“家国情怀”去弥合。范文正公“居庙堂之高”“处江湖之远”，一个“忧”字，让他高堂之上心系百姓，草莽之远不忘朝廷。空间的浩瀚在士大夫“修齐治平”的责任感面前，不过一纸之隔。正如鲁迅先生，把自己和无尽的远方联系在一起，因为站得远，才能窥清中国的原貌；又因为心连得近，才能将文字化作投枪匕首，让麻木民众再次感到切肤之痛。 在现代化的今天，科技似乎已经将我们从时间和空间的禁锢中解放出来。即时通讯技术、高铁技术，真正实现了天涯若比邻。 但同时，我们越来越沉溺于探索陌生的远方，而对近处的家人、朋友、风景，不闻不问，熟视无睹。科技是拉近了距离还是疏远了距离，值得我们深思。 相较于科技等物质手段，可能“志趣”“责任感”这些看似玄之又玄的东西更适合缩短距离，化远为近吧。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料+话题作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字指出，由于科学技术的发展，遥远的距离不再遥远，并列举了首都、不同城市之间，同一座城市内，彼此抵达的时间之短。第二段文字分别引用了陶渊明、 王勃和鲁迅的诗句和名言，体现每一个人对远与近的感知与理解。提示语提出了“远与近”的话题，并做了简要阐述，启发考生思索。 仔细分析材料，“远与近”有两个层面的内涵。一个层面是科技发展，让空间上的“远”变成触手可及的“近”。现代科学技术的发展，使遥远的距离不再遥远，古人舟车劳顿月余，今人高铁飞机不过数小时，科技缩短了距离，便利了生活。另一个层面是心理的距离。陶渊明、 王勃和鲁迅的诗句和名言强调的是实际空间上的“远与近”会因人而异，因时而异，因为“远与近”只是一种心理感受。所以，此和彼之间，人和人之间，今和昔之间，天和地之间，理想和现实之间，有时表面上很“远”，其实很“近”；而有些时候呢，表面上很“近”，其实很“远”。是什么原因造成了一种现实与心理的极大反差呢？是内心的自我定位，是心灵的相通相融，是心中有他人眼里有世界。总之，“远和近”既可以指空间范畴，也可以指人际关系这个范畴，还可以指时间范畴，甚至还可以指现代科技的“神威”、理想与现实的距离之类。“远和近”是具有相对性的，是一个具有极强思辨性的话题。 文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，可以叙述一件事，也可以叙述几件事而以某一件事为主，运用欲扬先抑或欲抑先扬的手法，讲述远与近的转换，远与近的故事等。若写议论文，可以运用辩证思维，首先阐述远与近的辨证关系，然后分别分析远和近的具体内涵，选择典型的事例，叙说虽“近”实“远”或虽“远”实“近”，进而分析产生的原因以及形成的结果。 立意： 1.科技拉近距离，天涯成咫尺。 2.心心相印，虽远亦近。 3.我不在远处，就在你身旁。 4.心若远，你我便是熟悉的陌生人。 5.破旧开篇，反衬主题 所谓破旧，就是用逆向思维，从新的角度打破旧有的思想观念，提出新的思想观念。破旧开篇，就是先写出旧有的思想观念，然后否定它，并提出新的思想观念，从而反衬主题的正确。如： 刘禹锡说：千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金。然而现实生活中真是这样的吗？那可不一定，就算巨轮上的帆任凭它再顽强，再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能说明你的毅志力比较顽强，并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。(《走与停》) 这个开头，先写出刘禹锡的观点：千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金。然后否定它，并提出作者新的观点：有时候选择停止也是好的，从而反衬了主题的正确，令人耳目一新。 【典例体验】 但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”根据这段名言，写一个表达不同观点的开头，采用逆向思维，联系实际。 【示例】 但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”但我要说，走自己的路，还得多听听大家说什么。人是社会的产物，人与人之间的交流、活动是维系社会存在的前提。缺少交流的社会是一个支离破碎的社会，人们我行我素的行事，将周围人们所说的置若罔闻，这样的社会将会变成一滩死水，毫无生机。路是我走，话是我听，我还是我，我一直在主宰着自己。站在巨人的肩膀上我们将看得更远，我们的视野将更宽阔，这样我们的人生之路将会更精彩。 【即时训练】 阅读下题，按要求写一个破旧开篇式的作文开头。 （2024·上海崇明·二模） 5. 根据要求写作。 不断怀疑自己以前深信不疑的东西，才能够成长为更新的自己。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： “信”“疑”之辨 新“我”之赴 奔赴更新的自己的成长之路上，我们会不断地怀疑、改造、甚至推翻往昔深信的事物或观念，这固然是不可避免的。而若将“疑”作为推动自我成长的机械方法论，则偏离了正确的航向。 诚然，我们不得不承认认知的丰富包含着渐进性，受多种因素的制约，以前深信不疑的事物常常是非真理性的。在客观上，社会提供的认知世界的工具与渠道处在不断地更新扩充之中，建立在局限的材料之上的“深信”必然会随着科学技术进步而面临成为谬误的可能，故而我们需要不断地利用当下可得的材料去怀疑过往所“深信”之物。在主观上，经验的匮乏与思维的限制会使我们在特定时空下的认知呈现不成熟的状态，故而，若用往昔之“深信”指导终生之行为，则具有极大的危险性。 既然认知往往因受局限与制约而可能成为成长的阻碍，那么通过不断地质疑与叩问以更新认知，则不失为向更新的自己进发的好方法。怀疑以往对于世界不同领域的观点，方能适应事物永恒变化，更深入、准确地了解客观世界，有如千年变局之下“睁眼看世界”的仁人志士，从夜郎自大的迷梦中挣脱而出；怀疑以前奉为圭臬的价值观念，方能逃脱束缚，规避像“唯我论”一般的自囚自困，走向成熟，成长为更新、更好的自己。 然而当“怀疑”染上了盲目的色彩，则会带来怀疑成本的无限上升与成长之路上不必要的坎坷。机械地遵从“怀疑”的方法论会使人堕入无尽的迷茫深渊，因为在此方法论的指导下，万事万物皆需加以质疑，这样一来，证实怀疑的成本会无限膨胀而使人增加负累，陷入无序混乱的状态。 我们应当明确的是，必然有一些东西值得我们坚定不移、行之终身。无论是孔子“己所不欲，勿施于人”的规劝，还是千年前希腊德尔菲神殿中刻下的那句“认识你自己”，又或是个人的初心与对理想人生的追求，总有需要我们终身践行之信仰。所以，在“信”与“疑”之间，如何取舍，如何选择，从来都不是绝对的。 更进一步而言，“怀疑”本身不是目的，而“成长为更新的自己”才是最终归宿。若以前者为目的，则万事万物皆会落入不确定之中，甚至对于我们是否应当“怀疑自己以前深信不疑的东西”这一议题也要加以怀疑，而若以完善的自我，向马斯洛需求理论的塔尖进发为航向，则不会迷航。 总而言之，“信”“疑”之辨，使我们成长之路上必然要加以推敲的。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由一句话组成。告诉我们要学会怀疑，才能成长。怀疑可以促进探究学习，怀疑习以为常的知识，往往能有查漏补缺、去伪存真之效。怀疑精神也让我们拥有批判性思维、独立思考能力。特别是在信息泛滥的今天，怀疑精神带来的批判性思维更显重要。学会怀疑，还能增强我们的认知适应性。当我们懂得怀疑，便能预料到特殊状况必然存在，由此对新情况保持开放态度，适应新的信息和观点。学会怀疑让我们在前行的路上懂得如何取舍，并能保持自我；学会怀疑让我们在泥沙俱下中萃取精华，为我所用，更好成长。学会怀疑能够打破固有的思维模式，拓展自己的视野和认知，从而成长为更新的自己。同时，需要注意材料中的“深信不疑”，表现出怀疑的程度，我们怀疑的并非一些细枝末节之事，而是我们深信不疑的、认知的底色。对于细枝末节之事想得再多，也得不出非常有价值的结论，甚至即使怀疑了结论依然未变。事事怀疑，就会陷入“彻底怀疑主义”，纠结于鸡毛蒜皮之事，寸步难行。写作时要注意辩证思考。 写作时，可以在文章开篇明确提出自己的观点，拥有怀疑精神，成为更新的自己。然后解释什么是怀疑，再正面阐述怀疑对成长的意义，如，怀疑可以让我们增强我们的认知适应性，避免自大、独断论，拥有包容心态；可以让我们拥有批判性思维、独立思考能力，更好地创新等。然后辩证分析，一切都要怀疑吗？细枝末节之事，可以搁置，事事怀疑只会寸步难行。最后联系当下，信息时代，人们易于对各类观念照单全收，我们正需要合理怀疑，来促进自我成长。 立意： 1.不断怀疑，成就更新的自己。 2.养成怀疑精神，不断探索前行。 3.拥有怀疑精神，保持独立思考。 6.比兴开篇，烘托主题 比兴是我国诗歌创作的传统手法，高考作文也可借他物比兴，作为开篇之法。当然，所用的他物，必须与所咏之辞有内在的联系。下面的例题从自然界写起，由物及人，明确提出了自己的观点做回自己，给自己一方天空。这里的比兴与所咏之辞“做回自己，给自己一方天空”是相吻合的，从而烘托了主题。 典例体验】 阅读下面的材料，写一个比兴式的作文开头。 居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。 【示例】花儿得到太阳的照耀，才娇艳欲滴，色彩斑斓；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱茏，生机盎然；溪流得到雨水的滋润，才奔腾不息，蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳，以缤纷的花朵，去辉映太阳的灿烂；小草不忘回报大地，以如茵的绿意，去昭示大地的生机；溪流不忘回报雨水，以奔流到海的行动，去证明雨水的渊源。由此可见，世间万物，在得到之后，都不曾忘了回报。 【即时训练】 阅读下题，按要求写一个比兴式的作文开头 （2024·湖北·三模） 6. 阅读下面的材料，根据要求写作。 春天的郊外，花桃、果桃竞相绽放，游人如织。果桃羡慕地对花桃说：“同是桃花，你花朵硕繁，娇艳无比，而我的花朵却浅浅淡淡，无人问津，真是惭愧啊！”花桃枝叶低沉：“可是你能结出甜美的果实，我只会消散在风中……”看花人停下脚步，认真说道：“无论如何，你们都对得起这个春天！” 以上材料引发了你怎样的人生思考，请以此作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 努力做好自己，不负青春好时光 花桃追求娇艳无比，果树追求硕果累累，一个能让人在视觉上流连忘返，一个能让人在味觉上津津乐道。虽然它们互相向往，但无论是哪种状态，都在积极向上，尽力展现着自己的美好，以回馈春天给予自己的滋养。的确如此，努力生长，尽力绽放，做最好的自己，不负时光，便是对春天最高的敬仰。 努力做好自己，向上而行，你我都是赶路人。近期，“挖姜男孩”姚胜旺签收录取通知书的视频，感动了无数网友。当大连理工大学的录取通知书送达时，满身泥土的姚胜旺正背着从地里挖的一大筐姜回来，他用沾满泥土的手签收了录取通知书。那一刻，他是最美的！没有人因为他是乡村男孩而鄙视他，更没有人觉得那一身泥土无权融入繁华的都市。姚胜旺，向往大海，向往远方，就是那颗一直向上的心，砥砺他一路前行，虽身沾泥土，却芬芳了青春！ 努力做好自己，奋勇前行，你我都是圆梦人。2023年5月，第7届中国青年五四奖章获得者白响恩走进了广大青年的视野。她是众多学生仰慕的大学老师，她是拥有千万级流量的短视频博主，但她也是众人所不知的航海志愿者。她有花桃般的鲜艳，她更有果桃般的沉稳。在极地考察中，“雪龙号”在连续突破两道冰脊、被迫冲击第三道冰脊时，被困在海冰中无法动弹。调转航向，提升马力……很多努力，都失败了。关键时刻，白响恩和大家一起，一次次调整压载水，使船舶保持前后不断地摇晃，最终打碎了身边的坚冰，成功脱险。可能有人会说他们运气好，可殊不知，命运向来只眷顾一往无前的奋斗者。白响恩看似顺遂的人生，实则饱含着拼搏的汗水，浸透了奋斗的泪泉。在新征程途中，我们都应该成为这样的奋斗者，筑梦圆梦，不负青春好时光，成就新时代的辉煌。 无论是姚胜旺的脚踏实地，还是白响恩的砥砺前行，他们都在最美好的年华里，或眼中有光，或满枝芬芳，趁着青春葳蕤生光，恣意挥洒青春的激情，努力做最好的自己。他们，就是新时代青年最美好的模样。 习近平总书记寄语当代青年，时刻要有担当，有理想。是啊，当一个人有理想、有担当、心中时刻装着他人时，无论你活成哪一种样子，你的青春都是最美的。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则记叙性材料作文题。 材料描述的是桃花盛开、游人如织的场景。果桃觉得自己花朵浅淡，羡慕花桃花朵硕繁娇艳；花桃却自惭随风消散，羡慕果桃果实甜美；而看花的人却说“无论如何，你们都对得起这个春天！” 材料看似简单直白，实则富有深刻的寓意和思辨性，几方的话语是审题的关键。首先，从花桃与果桃的对话来看，花桃的价值在于供人欣赏，所以它“花朵硕繁，娇艳无比”，博人眼球；而果桃的价值在于果实甜美，所以它花朵“浅浅淡淡，无人问津”，冷清寂寞。二者互相羡慕，但其实各有千秋，难论伯仲。可见这里体现的是人生价值的问题。在现实生活中，我们会因身份不同，地位不同，追求不同，职业不同，擅长不同，爱好不同，而各具特色，各有长短，各有耀眼处。虽然都有自己的缺憾和不足之处，但每个人都会在自己的位置上履行自己的职责，实现自己的价值，散发独属于自己的魅力。所以说，每个积极向上的人生都是有价值的，只是各自的价值不同而已。而看花人的那一句“你们都对得起这个春天”，同样值得仔细揣摩。“对得起”意味着没有辜负，认真对待。“春天”内涵丰富，除了实指之外，还可以指青春、生命、时代、民族、国家。可见这里体现的是人生价值的时代意义。花桃花美而无果，果桃花淡而有实，虽然各有遗憾，但都在努力用最美丽的姿态绽放在春天里。联系我们自身，不要盲目羡慕别人，更不要艰难地追求完美，只要我们在最应该努力的年纪，全力以赴，尽力拼搏，踔厉奋发，承担责任，胸怀家国，那就没有辜负我们的青春，那就是最没有遗憾的人生，那就是尽情地绽放在最美的时代，那就是为国为民负责任的态度。 从“人生思考”可知，文体是议论文。考生可以运用辩证思维，采用对比式论证方法，结合典型事例论证“淡而有实”的人生和“硕繁娇艳”的人生各有其美丽和价值。还可以运用层进式结构，首先亮明观点——积极向上的人生都是有价值的，然后结合具体事例分析不同的人生具有不同的价值，最后具体阐述新时代的青年人应该如何肩负责任和使命，不辜负大好的青春年华，实现自己的人生价值。 立意： 1.人生难求完美，只要努力去经历了、挑战了，哪怕有遗憾，也足以安心。 2.不盲目羡慕别人，自己拥有的更值得珍惜。 3.懂得欣赏别人的优点，更要懂得欣赏自己。 4.努力做最好的自己，不负时代不负己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$