专题02 起源与奠基：先秦时期中华文明的起源与早期国家-【决胜高考】2025年高考历史一轮复习命题研析与知识清单（全国通用）

专题02 起源与奠基：先秦时期中华文明的起源与早期国家(远古时期—公元前221年) 【考情速递】 考情速递 考向 考查统计 2025命题预测 中华文明的起源几乎每年必考、逢卷必考，主要集中在早期中华文明的特征、早期国家起源两方面。试题依托考古成果、文化遗存等创设情境，重在考查学生的唯物史观、史料实证、家国情怀等学科核心素养。 考向一 中华文明的起源 2024.新课标T24 2024.吉辽黑T1 2024.湖北卷T1 2023.湖南卷T1 （1）命题情境：主要以最新学术成果、考古成果、文化遗址入题 （2）角度预测： ①通过原始社会后期的文化内涵以及空间分布规律，考查中华文明多元一体的特征 ②结合考古成果，考查私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果 高考对夏商西周时期国家治理能力的考查主要集中在商周时期的国家统治和政治制度、各地经济文化交流两个方面，多选用原始文献史料、考古文物等创设情境，常以选择题形式出现。 考向二 国家统治和政治制度 2023广东卷T1 (1)命题情境:依托出土 文物、史书中对该时段历史 的客观描述来创设情境 (2)考法预测: ①联系夏商周时期的考古遗存,从时空观念和历史价值观角 度考查早期国家的特征 ②结合商周时期的相关史料创设学术情境,考查青铜时代的礼制文化、德治、人文思想等 考向三 各地经济文化交流 2024.山东卷T1 2023湖北卷T1 高考关于春秋战国时期社会转型的命题主要集中在社会政治变革、社会经济发展、思想文化争锋3个方面。在具体考法上，注重选用历史现象、历史人物的言论，考查这一时期社会转型的具体表现。 考向四 列国纷争与华夏认同 2024.广东卷T1 2024.山东卷T2 2023·河北卷T2 2022·河北卷T1 （1）命题情境：多选用原始文献记载、人物言论，注重情境的多样性和学术性 （2）角度预测： ①联系该时期诸侯崛起的史实，考查新制度、新秩序确立的趋势 ②结合考古史料，考查铁器时代经济发展及体现的社会发展规律 ③通过百家争鸣中的国家治理观念，理解先秦时期中华文化奠基的特征 考向五 经济发展与变法运动 2024.安徽卷T1 2023.海南卷T1 2022广东卷T1； 考向六 百家争鸣及儒家核心思想的形成 2024.北京卷T1 2024新课标T25 2023·湖南卷T2 2022湖南T1； 【2024真题】 考向一 中华文明的起源-早期人类文明的交流 1．（2024.湖北卷.1）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图1），制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断 正视图 俯视图 图1 A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 【串讲速记】 考向二 中华文明的起源-史前文明的历史分期和特征 2．（2024·全国新课标第24题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于 A.旧石器时代早期          B.旧石器时代晚期   C.新石器时代早期          D.新石器时代晚期 【串讲速记】 私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果 一条线捋清生产力、私有制、阶级和国家产生的内在逻辑： 新石器时代晚期（父系氏族社会）生产力发展→剩余产品出现→私有制产生、贫富分化出现→产生阶级（早期贵族和早期奴隶）→阶级矛盾、部落战争加剧→政府、军队、监狱等国家机器（社会强制性公共权力）出现→国家开始形成。 考向三 中华文明的起源-早期文明商业的发展状况 3．（2024·山东卷第1题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是 A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指环、牙器、臂玉环等 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 考向四 国家统治和政治制度 4.（2024·湖南·高考真题）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（    ） A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 【串讲速记】 1.国家政治结构渐趋严密 2.分封制的制度优势 央地关系 分封制改变了商朝内外服制度下松散的联盟关系,使地方的权力来源于中央(周天子),形成了诸侯国对周王室众星捧月般的政治格局,扩展了华夏民族的统治地域 君臣关系 确立了严格的君臣关系,政治格局由之前的诸侯承认天子转变为天子封立诸侯,由不同家族对天下的统治变为同一家族对天下的统治 文化认同 西周的思想文化在分封制的影响下被传播到各地，偏远诸侯国逐步接受了中原文化，有利于统一文化认同的形成 考向五 春秋战国时期的政治变革和百家争鸣—诸子百家的思想主张 5．（2024·全国新课标第25题）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（　　） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 6．（2024·北京·高考真题）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（    ） A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 7．（2024·全国·高考真题）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（    ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 【串讲速记】 考向六 春秋战国时期的社会变革 8．（2024·全国·高考真题）春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（    ） A．取代周天子获得分封权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除向周王室纳税的义务 D．号令各诸侯国的行动 9.（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（    ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期深受西戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 【串讲速记】 考向七 春秋战国时期的社会变革-礼乐制度演变 10．（2024·安徽·高考真题）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（    ） A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 【串讲速记】 11．（2024·山东卷第2题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了 A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系 【技巧点拨】 “目的”、“旨在”、“意在”、“为了”类解题技巧 则是指当事者想要达到的各种境地和希望实现的各种结果中占支配地位，起主导作用的目的。一般与当事者从。 （尤其涉及到“国家、政府、领导人”的政策措施，要从的角度去选“最重要的、根本的”选项）. 【真题演练】 1．（2023·天津·高考真题）有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（   ） A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态 C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态 2．（2023·河北·高考真题）张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器，第三组发现了炭化的粟与黍，第一至四组发现了半地穴式房址，五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（   ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．兴隆洼遗址 D．二里头遗址 3．（2023·辽宁·高考真题）1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（   ） A．青铜器的普遍使用 B．燕文化影响到辽西地区 C．分封制的日趋完善 D．诸侯祭祀礼仪活动频繁 4．（2023·广东·高考真题）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（    ） A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 5．（2023·湖南·高考真题）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（   ） A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 6．（2023·全国·高考真题）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（   ） A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 7．（2023·重庆·高考真题）孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（   ） A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及 C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展 8．（2023·江苏·高考真题）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（   ） A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫 C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏 9．（2023·海南·高考真题）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（   ） A．军事理论的形成 B．生产方式的变革 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 10．（2023·全国·高考真题）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（   ） A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 11．（2023·全国·高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（   ） A．实录历史事实 B．提升周王权威 C．维护等级秩序 D．强调文化差异 12．（2023·全国·高考真题）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（   ） A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 13．（2022·河北·高考真题）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（   ） A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解 C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏 14．（2022·天津·高考真题）考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（   ） A．良渚文化的传承 B．红山文化的传承 C．龙山文化的传承 D．巴蜀文化的传承 15．（2022·北京·高考真题）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（   ） A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点 C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立 16．（2022·重庆·高考真题）考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（   ） A．蜀地墓葬出现平民化趋势 B．蜀文化逐渐融入到汉文化中 C．蜀地经济实力与关中相当 D．蜀文化与关中文化交流有限 17．（2022·江苏·高考真题）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（   ） A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐 C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战 18．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 19．（2022·全国·高考真题）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（    ） A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子 20．（2022·湖南·高考真题）儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这（    ） A．促进了政治统一 B．维系了“学在官府”的局面 C．冲击了贵族政治 D．导致了各诸侯国之间的矛盾 【知识清单】 一、先秦阶段特征 二、多元一体：中华文明的起源 中华文明的起源 生产力 旧石器时代 （距今约300万年——1万年） 新石器时代（距今约1万年——5千年） 7000——5000年（早期） 5000年（晚期） 文化 遗存 元谋人、北京人、蓝田人等 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 遗存分 布特征 分布广泛，自北向南，自东向西都有分布（“满天星斗”）；分布于我国东部的较多，分布于我国西部的较少；遗址的分布与水源有关，主要分布在大江大河附近；逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展 经济 形态 采集渔猎 原始农业（饲养家畜，修建村落、定居生活） 生产 关系 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 发展 趋势 生产方式：从渔猎走向农耕；生活方式：从迁徙走向定居；组织方式：从农耕聚落走向政治实体 三、万邦一统：从部落走向国家 从部落走向国家 部落 时代 三皇 时代较早，名称众说不一（燧人氏、伏羲氏、神农氏），神话色彩浓厚（不能从科学角度实证，但能间接地折射出一些特定时期的历史事实） 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜（禅让制） 炎黄部落联盟：炎黄结成部落联盟，被后世共尊为华夏始祖 万邦 大约相当于龙山文化时代，邦国具备了国家的初始形态（陶寺遗址） 早期国家 （夏） 统治特征 政治 ①世袭制代替了禅让制；②夏王是最高统治者，中央机构基本具备；③夏部族对除生活以外的地区实行间接统治 经济 以农业为主，辅以畜牧业和手工业 文化 二里头遗址很有可能是夏文化的遗存（缺少文字证据） 探寻夏文化方法：考古成果与文献资料相互印证（二重证据法） 4、 天下归心：奴隶制国家的发展 奴隶制国家的发展 统治措施 政治 商 中央制度：国家机构更加完善，商王是最高统治者（神权与王权紧密结合，通过垄断神权来强化王权），设有尹及各类事务官 地方制度：内外服制（内服即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外的附属国，在内外服制度下，商朝的国家结构是比较松散的，我们一般称之为方国联盟，商王和各邦伯诸侯之间虽是政治隶属关系，但联系并不紧密，各方国依旧保持着自己的风俗习惯，受到商文化的影响并不算深刻） 西周 分封制（权力的分配制度） 对象 王族（同姓贵族）、功臣、先代贵族 目的 稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 诸侯的权力与义务 权利：再分封的权利，设置官员（行政），建立武装（军事），征派赋役（经济） 义务：服从周天子的命令，镇守疆土，随从作战，交纳贡赋，朝觐述职 结局 春秋战国时期，分封制逐渐瓦解（历史遗存：以血缘为核心的皇族分封；姓氏起源；地名简称） 影响 积极：①加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域；②巩固了周天子天下共主的统治地位；③促进了中原文化的传播 局限性：未解决贵族间的矛盾；埋下分裂割据的危险 宗法制（权力的继承制度） 目的 维护奴隶主贵族统治秩序的典章等级制度和礼仪规范 特点 嫡长子继承制；大宗和小宗有相对性；大宗与小宗从血缘上看是家族等级（兄弟）关系，从政治上看是从属关系，形“家”“国”一体的国家政权结构 结局 春秋战国逐渐崩溃，但其宗法观念仍存 影响 保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，凝聚了宗族，有利于统治阶级内部的稳定和团结 礼乐制（权力的维护制度） 目的 维护奴隶主贵族统治秩序，实质是等级制度 结局 春秋战国出现“礼崩乐坏”但其深厚的内涵影响深远 影响 维护了当时社会秩序和政治的稳定 经济 农业 生产工具：木、石、骨、蚌等材质；青铜农具数量有限土地制度：井田制，土地掌握在君主和各级贵族手中，集中耕作 手工业 青铜铸造：数量多，工艺精湛，使用广泛 商业 商代：最早的货币；西周：官府控制商业(“工商食官”) 文化 (商朝)甲骨文；(商周)青铜文化；（西周）民本思想受到重视（敬民保民），人文意识逐渐增强 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题02 起源与奠基：先秦时期中华文明的起源与早期国家(远古时期—公元前221年) 【考情速递】 考情速递 考向 考查统计 2025命题预测 中华文明的起源几乎每年必考、逢卷必考，主要集中在早期中华文明的特征、早期国家起源两方面。试题依托考古成果、文化遗存等创设情境，重在考查学生的唯物史观、史料实证、家国情怀等学科核心素养。 考向一 中华文明的起源 2024.新课标T24 2024.吉辽黑T1 2024.湖北卷T1 2023.湖南卷T1 （1）命题情境：主要以最新学术成果、考古成果、文化遗址入题 （2）角度预测： ①通过原始社会后期的文化内涵以及空间分布规律，考查中华文明多元一体的特征 ②结合考古成果，考查私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果 高考对夏商西周时期国家治理能力的考查主要集中在商周时期的国家统治和政治制度、各地经济文化交流两个方面，多选用原始文献史料、考古文物等创设情境，常以选择题形式出现。 考向二 国家统治和政治制度 2023广东卷T1 (1)命题情境:依托出土 文物、史书中对该时段历史 的客观描述来创设情境 (2)考法预测: ①联系夏商周时期的考古遗存,从时空观念和历史价值观角 度考查早期国家的特征 ②结合商周时期的相关史料创设学术情境,考查青铜时代的礼制文化、德治、人文思想等 考向三 各地经济文化交流 2024.山东卷T1 2023湖北卷T1 高考关于春秋战国时期社会转型的命题主要集中在社会政治变革、社会经济发展、思想文化争锋3个方面。在具体考法上，注重选用历史现象、历史人物的言论，考查这一时期社会转型的具体表现。 考向四 列国纷争与华夏认同 2024.广东卷T1 2024.山东卷T2 2023·河北卷T2 2022·河北卷T1 （1）命题情境：多选用原始文献记载、人物言论，注重情境的多样性和学术性 （2）角度预测： ①联系该时期诸侯崛起的史实，考查新制度、新秩序确立的趋势 ②结合考古史料，考查铁器时代经济发展及体现的社会发展规律 ③通过百家争鸣中的国家治理观念，理解先秦时期中华文化奠基的特征 考向五 经济发展与变法运动 2024.安徽卷T1 2023.海南卷T1 2022广东卷T1； 考向六 百家争鸣及儒家核心思想的形成 2024.北京卷T1 2024新课标T25 2023·湖南卷T2 2022湖南T1； 【2024真题】 考向一 中华文明的起源-早期人类文明的交流 1．（2024.湖北卷.1）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图1），制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断 正视图 俯视图 图1 A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 【答案】C 【解析】根据材料可知，“蛋壳陶杯”此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，说明两个地区有了一定的联系，C项正确； 【串讲速记】 考向二 中华文明的起源-史前文明的历史分期和特征 2．（2024·全国新课标第24题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于 A.旧石器时代早期          B.旧石器时代晚期   C.新石器时代早期          D.新石器时代晚期 【答案】D 【解析】由题干中墓葬规模大小的差异和大型墓葬随葬品的丰富可推知当时已经出现了明显的贫富分化现象，私有财产和权贵阶层形成，这属于新石器时代晚期的特征 【串讲速记】 私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果 一条线捋清生产力、私有制、阶级和国家产生的内在逻辑： 新石器时代晚期（父系氏族社会）生产力发展→剩余产品出现→私有制产生、贫富分化出现→产生阶级（早期贵族和早期奴隶）→阶级矛盾、部落战争加剧→政府、军队、监狱等国家机器（社会强制性公共权力）出现→国家开始形成。 考向三 中华文明的起源-早期文明商业的发展状况 3．（2024·山东卷第1题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是 A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指环、牙器、臂玉环等 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 【答案】D 【解析】在古代，货币的出现是商业发展到一定阶段的重要标志。选项D中提到的骨贝、青铜贝、包金贝等，这些都是古代的货币形式， 考向四 国家统治和政治制度 4.（2024·湖南·高考真题）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（    ） A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确； 【串讲速记】 1.国家政治结构渐趋严密 2.分封制的制度优势 央地关系 分封制改变了商朝内外服制度下松散的联盟关系,使地方的权力来源于中央(周天子),形成了诸侯国对周王室众星捧月般的政治格局,扩展了华夏民族的统治地域 君臣关系 确立了严格的君臣关系,政治格局由之前的诸侯承认天子转变为天子封立诸侯,由不同家族对天下的统治变为同一家族对天下的统治 文化认同 西周的思想文化在分封制的影响下被传播到各地，偏远诸侯国逐步接受了中原文化，有利于统一文化认同的形成 考向五 春秋战国时期的政治变革和百家争鸣—诸子百家的思想主张 5．（2024·全国新课标第25题）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（　　） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 【答案】C 【解析】春秋战国时期贵族等级分封制瓦解，各国通过变法逐步建立了郡县制、官僚制等中央集权制度，尚贤思想随之兴起，但道家主张“无为而治”，要求统治者“不尚贤”，因此C相是正确选项 6．（2024·北京·高考真题）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（    ） A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确； 7．（2024·全国·高考真题）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（    ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学可知，道家提倡道法自然、无为而治、与自然和谐相处，代表没落的奴隶主贵族阶层，其思想较为保守和倒退，并不积极主张变法改革，延揽人才，C项正确； 【串讲速记】 考向六 春秋战国时期的社会变革 8．（2024·全国·高考真题）春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（    ） A．取代周天子获得分封权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除向周王室纳税的义务 D．号令各诸侯国的行动 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学可知，春秋时期，随着生产力的发展和进步，部分诸侯成为“盟主”，其自身的号召力不断增强，盟主可以在周王的加持下，号令诸侯，比如著名的历史事件“葵丘会盟”，D项正确 9.（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（    ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期深受西戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代到两周时期（中国）。西周时期，关中地区(秦国地域)墓多为北头向，是为华夏代表，说明当时关中地区受中原华夏文化影响大，而春秋时期(东周)关中地区墓葬变成西向，说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗透，而且较为明显以至于墓朝向变化，B 项正确 【串讲速记】 考向七 春秋战国时期的社会变革-礼乐制度演变 10．（2024·安徽·高考真题）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（    ） A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料结合所学可知，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确 【串讲速记】 11．（2024·山东卷第2题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了 A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系 【答案】A 【解析】儒家强调教育，可见对人才的重视，而且儒家强调积极进取，希望能够选贤与能，积极参与国家治理，实现自己的政治抱负 【技巧点拨】 “目的”、“旨在”、“意在”、“为了”类解题技巧 此类题选项一定要找到“根本目的”。“根本目的”则是指当事者想要达到的各种境地和希望实现的各种结果中占支配地位，起主导作用的目的。一般与当事者从其阶级本性（立场）、阶层（集团）利益、民族利益或所处的历史环境等方面密切相关。 （尤其涉及到“国家、政府、领导人”的政策措施，要从“国家、政府、领导人”的角度去选“最重要的、根本的”选项）. 【真题演练】 1．（2023·天津·高考真题）有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（   ） A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态 C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：早期国家时期（中国）；“月明星稀”是指进入王国时代，中原地区出现了广域王权国家，周边的区域文明相继退场或翳淡下去，与之相类似的是早期国家基本形态，C项正确；根据材料并结合所学可知，“满天星斗”形容的是不同文明如星斗散布于中国大地，星汉灿烂，与之相类似的是原始部落联盟或邦国林立，排除 A、B两项；“皓月凌空是指进入帝国时代，多元文化融为一体，与之相类似的是大一统典型国家，排除D项。故选C项。 2．（2023·河北·高考真题）张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器，第三组发现了炭化的粟与黍，第一至四组发现了半地穴式房址，五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（   ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．兴隆洼遗址 D．二里头遗址 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。据材料“张家口尚义”“打制、磨制石器”“炭化的粟与黍”“半地穴式房址”“陶器”等信息可知，此遗址应为新石器时代北方文化遗存。结合所学，兴隆洼遗址是距今8000多年前的原始村落遗址，发掘出170余座半地穴式房址，也发现了粟和黍，与材料所反映的文化特征最为相近，C项正确；北京人遗址属于旧石器时代，那时的人们使用打制石器，从事采集和渔猎，排除A项；河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，居民种植水稻，排除B项；二里头遗址中发现了宫殿建筑和青铜器，很有可能是夏文化遗存，排除D项。故选C项。 3．（2023·辽宁·高考真题）1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（   ） A．青铜器的普遍使用 B．燕文化影响到辽西地区 C．分封制的日趋完善 D．诸侯祭祀礼仪活动频繁 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，在今辽宁省出土的西周青铜器上刻有“匽侯”等文字，而“匽侯”封地在蓟，也就是燕国，这反映了燕文化影响到辽西地区，B项正确；材料只涉及一件青铜器，无法体现青铜器的普遍使用，排除A项；材料未涉及分封制的完善，排除C项；材料未体现诸侯祭祀礼仪活动的频率，排除D项。故选B项。 4．（2023·广东·高考真题）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（    ） A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西周时期（中国）。分封制规定，诸侯王在封国内享有军政大权，周王命人掌管诸侯国的军事，反映对诸侯国内政的干预，D项正确；朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务，要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预，排除A项、C项；周王派遣官员协助诸侯国君营建都城，也即承认诸侯国君有营建都城的权利，给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政，排除B项。故选D项。 5．（2023·湖南·高考真题）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（   ） A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：约6000年新石器时代。据题干可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的产生，城是人类文明的要素，材料没有体现最早，排除A项；“已摆脱”说法绝对，排除C项；材料中提到的信息是没办法判断该遗址出现阶级分化的，排除D项。故选B项。 6．（2023·全国·高考真题）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（   ） A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学知识可知，新石器晚期生产力的发展和进步，生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，排除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。故选C项。 7．（2023·重庆·高考真题）孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（   ） A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及 C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子的弟子中有出身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会下层群体有机会接受教育，推动了平民阶层的发展，D项正确；孔子主张“有教无类”，但并不能体现“人人平等”的思想，排除A项；孔子和墨子都接纳社会下层者为教育对象，并不意味着推行劳动教育，排除B项；墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能体现墨家重视生产技艺，排除C项。故选D项。 8．（2023·江苏·高考真题）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（   ） A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫 C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大动荡、大变革，分封制逐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；根据题目“也与无终我等北方诸戎和好”可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，排除A项；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，排除B项；根据题目可知，晋国为避免腹背受敌而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做准备，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，排除C项。故选D项。 9．（2023·海南·高考真题）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（   ） A．军事理论的形成 B．生产方式的变革 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、战国晚期（中国）。材料显示周武王时期，军队较少，战国晚期各诸侯国军队数量大为增加，据所学可知，这是因为战国时期社会经济得到发展，在人口迅速增加的基础上，军队的数量也必然增加，B项正确；题干涉及时段是周武王至战国晚期，据所学可知，周武王时期也有军事理论只不过战国时期伴随着兵家的出现，军事理论更系统，排除A项；据所学可知，“政治制度的演进”说法笼统，指代不明，政治制度与军队数量的多少没有必然关系，排除C项；材料仅显示周武王至战国晚期军队数量明显增加，据材料无法得出是因为战国时期战争中人们对地形地势的利用导致军队数量增加，排除D项。故选B项。 10．（2023·全国·高考真题）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（   ） A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学知识可知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，“起法正以治之,重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能代表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与材料设问不符，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，与材料设问不符，排除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除D项。故选A项。 11．（2023·全国·高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（   ） A．实录历史事实 B．提升周王权威 C．维护等级秩序 D．强调文化差异 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。”并结合所学知识可知，春秋时期是礼治社会，礼仪是一个国家或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，当然，也不可能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；《春秋》是中国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除A项；孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除B项；材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除D项。故选C项。 12．（2023·全国·高考真题）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（   ） A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知本题是背景题。时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，材料主要内容是小农生生产生活的景象，这一观点是孟子提出的，孟子生活在战国时期，结合所学知识可知，孟子能够提出这一观点是因为战国时期出现铁犁牛耕，农业生产技术得到极大发展，使小农生产取代了井田制下集体生产，C项正确；休养生息政策是源于道家无为而治顺其自然的观点，排除A项；这一时期井田制走向瓦解，排除B项；这一时期，工商食官不断崩溃，私营工商业不断发展，商业活动较之前而言是发展的，排除D项。故选C项。 13．（2022·河北·高考真题）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（   ） A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解 C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周与东周（中国）。根据材料“‘太子’在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。”可知，“太子”这个词在西周时期几乎没有出现过，但是在春秋时期却频繁出现，说明西周时期的嫡长子继承制度遭到了破坏，D项正确；社会尊卑有序指的是礼乐制，而非宗法制，排除A项；材料描述的是继承制度宗法制，而非分封制，排除B项；宗法制的破坏与瓦解，与权力平稳过度无关，排除C项。故选D项。 14．（2022·天津·高考真题）考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（   ） A．良渚文化的传承 B．红山文化的传承 C．龙山文化的传承 D．巴蜀文化的传承 【答案】C 【详解】根据材料信息“在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。”并结合所学可知，鬻、觚等陶质酒器是龙山文化的代表性器物，在中原地区的文化遗址中发现，体现出龙山文化的传承，C项正确； 良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，距今5300-4000年左右，该文化遗址最大特色是所出土的玉器，包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型，与材料信息无关，排除A项；红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五六千年前，是华夏文明最早的文化痕迹之一，与材料信息无关，排除B项；巴蜀文化是指四川省、重庆市的文化，它具有很强的辐射能力，主要表现在对滇黔夜郎、昆明夷等文化的辐射，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚也产生了深刻的影响，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 15．（2022·北京·高考真题）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（   ） A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点 C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立 【答案】B 【详解】结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。 16．（2022·重庆·高考真题）考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（   ） A．蜀地墓葬出现平民化趋势 B．蜀文化逐渐融入到汉文化中 C．蜀地经济实力与关中相当 D．蜀文化与关中文化交流有限 【答案】B 【详解】根据材料“战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。”可知，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，说明蜀文化受到汉文化的影响，并融入汉文化之中，B项正确；西汉中期，蜀文化融入汉文化之中，而非平民化趋势，排除A项；根据蜀地墓葬的变化，无法判定其经济实力状况，排除C项；两地文化的融合，说明文化交流密切，而非有限，排除D项。故选B项。 17．（2022·江苏·高考真题）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（   ） A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐 C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战 【答案】C 【详解】陈国司徒辕颇因征收田赋被拥有一定数量土地的国人驱逐，这说明当时陈国境内土地私有情况已经出现，土地制度由井田制逐渐向土地私有转变，C项正确；这一时期依然是贵族政治，而非官僚政治，排除A项；国人不属于农民，排除B项；材料未涉及到诸侯和卿大夫之间的矛盾，排除D项。故选C项。 18．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 【答案】A 【详解】根据材料并结合所学知识可知，“君臣上下贵贱皆从法”，说明法家主张用法治来治理国家；“君臣不用礼仪教训则不详”，说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓，不然则不详。上述材料观点体现法家用法制来治理国家，用礼节来教育百姓的思想特点，A项正确；材料没有涉及敬天，排除B项；德是内在的道德情感,礼是外在的行为规范，材料强调的是法和礼，排除C项；外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想，排除D项。故选A项。 19．（2022·全国·高考真题）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（    ） A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子 【答案】B 【详解】材料“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食”体现了当时人与自然的和谐，反映了老子“顺应自然”的思想，“百姓无事”“帝何德于我哉”反映了百姓生活较少受到干预，反映了“无为”的思想，B项正确；孔子主张仁、礼、以德治国，材料信息没有体现，排除A项；韩非主张加强君主专制和中央集权，主张法治，材料信息没有体现，排除C项；墨子主张兼爱、非攻、尚贤等思想，材料没有体现，排除D项。故选B项。 【点睛】本题以《壤父歌》及相关故事为素材，考查老子的思想，揭示先贤对幸福生活的定义，意在启发学生今后的生活和学习。（摘编自 教育部教育考试院：2022年高考历史全国卷试题评析） 20．（2022·湖南·高考真题）儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这（    ） A．促进了政治统一 B．维系了“学在官府”的局面 C．冲击了贵族政治 D．导致了各诸侯国之间的矛盾 【答案】C 【详解】材料反映了思想的传播，思想的传播伴随着人才的流动，依据所学可知，诸侯国君出于争霸需要，大量吸收人才，“士”阶层随之崛起，从而冲击了当地旧有贵族（依靠血缘获得官位）对政治的垄断，C项正确；百家的思想各异，并不能促进国家政治统一，排除A；春秋时期，孔子创办私学打破了“学在官府”的局面，排除B项；D项颠倒因果，诸侯国的矛盾导致各家的盛行。故选C项。 【知识清单】 一、先秦阶段特征 二、多元一体：中华文明的起源 中华文明的起源 生产力 旧石器时代 （距今约300万年——1万年） 新石器时代（距今约1万年——5千年） 7000——5000年（早期） 5000年（晚期） 文化 遗存 元谋人、北京人、蓝田人等 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 遗存分 布特征 分布广泛，自北向南，自东向西都有分布（“满天星斗”）；分布于我国东部的较多，分布于我国西部的较少；遗址的分布与水源有关，主要分布在大江大河附近；逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展 经济 形态 采集渔猎 原始农业（饲养家畜，修建村落、定居生活） 生产 关系 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 发展 趋势 生产方式：从渔猎走向农耕；生活方式：从迁徙走向定居；组织方式：从农耕聚落走向政治实体 三、万邦一统：从部落走向国家 从部落走向国家 部落 时代 三皇 时代较早，名称众说不一（燧人氏、伏羲氏、神农氏），神话色彩浓厚（不能从科学角度实证，但能间接地折射出一些特定时期的历史事实） 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜（禅让制） 炎黄部落联盟：炎黄结成部落联盟，被后世共尊为华夏始祖 万邦 大约相当于龙山文化时代，邦国具备了国家的初始形态（陶寺遗址） 早期国家 （夏） 统治特征 政治 ①世袭制代替了禅让制；②夏王是最高统治者，中央机构基本具备；③夏部族对除生活以外的地区实行间接统治 经济 以农业为主，辅以畜牧业和手工业 文化 二里头遗址很有可能是夏文化的遗存（缺少文字证据） 探寻夏文化方法：考古成果与文献资料相互印证（二重证据法） 4、 天下归心：奴隶制国家的发展 奴隶制国家的发展 统治措施 政治 商 中央制度：国家机构更加完善，商王是最高统治者（神权与王权紧密结合，通过垄断神权来强化王权），设有尹及各类事务官 地方制度：内外服制（内服即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外的附属国，在内外服制度下，商朝的国家结构是比较松散的，我们一般称之为方国联盟，商王和各邦伯诸侯之间虽是政治隶属关系，但联系并不紧密，各方国依旧保持着自己的风俗习惯，受到商文化的影响并不算深刻） 西周 分封制（权力的分配制度） 对象 王族（同姓贵族）、功臣、先代贵族 目的 稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 诸侯的权力与义务 权利：再分封的权利，设置官员（行政），建立武装（军事），征派赋役（经济） 义务：服从周天子的命令，镇守疆土，随从作战，交纳贡赋，朝觐述职 结局 春秋战国时期，分封制逐渐瓦解（历史遗存：以血缘为核心的皇族分封；姓氏起源；地名简称） 影响 积极：①加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域；②巩固了周天子天下共主的统治地位；③促进了中原文化的传播 局限性：未解决贵族间的矛盾；埋下分裂割据的危险 宗法制（权力的继承制度） 目的 维护奴隶主贵族统治秩序的典章等级制度和礼仪规范 特点 嫡长子继承制；大宗和小宗有相对性；大宗与小宗从血缘上看是家族等级（兄弟）关系，从政治上看是从属关系，形“家”“国”一体的国家政权结构 结局 春秋战国逐渐崩溃，但其宗法观念仍存 影响 保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，凝聚了宗族，有利于统治阶级内部的稳定和团结 礼乐制（权力的维护制度） 目的 维护奴隶主贵族统治秩序，实质是等级制度 结局 春秋战国出现“礼崩乐坏”但其深厚的内涵影响深远 影响 维护了当时社会秩序和政治的稳定 经济 农业 生产工具：木、石、骨、蚌等材质；青铜农具数量有限土地制度：井田制，土地掌握在君主和各级贵族手中，集中耕作 手工业 青铜铸造：数量多，工艺精湛，使用广泛 商业 商代：最早的货币；西周：官府控制商业(“工商食官”) 文化 (商朝)甲骨文；(商周)青铜文化；（西周）民本思想受到重视（敬民保民），人文意识逐渐增强 学科网（北京）股份有限公司 $$