2025届高三语文暑期专题复习：诗歌鉴赏·赏析事物形象

2024-2025年统编高三语文暑期专题复习 （诗歌鉴赏·赏析事物形象） 【考点梳理】 诗歌中的事物形象 事物形象即物象，是被作者人格化了的描写对象。作者往往通过描写这种象征性的物象来曲折地表现自己的品格节操、思想感情等。 常见的设问形式 （1）简要分析诗歌中塑造的××形象。 （2）诗歌中描写或体现了物象怎样的品格特点？ （3）诗歌中塑造的××形象有什么作用和意义？ 方法指导 1.借助关键词句来分析 诗歌中的关键词句是理解诗歌主旨的突破口，分析诗歌的事物形象也要抓住诗歌中的关键词或议论抒情性的句子。 如郑谷的《菊》：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”诗中最后两句诗人以岸边的菊花与高屋上的瓦松进行对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化，诗人赋予它不求高位、不慕名利的思想品质。 2.掌握常见意象的内涵 古诗词中有些客观事物具有特定的内涵，成为特定意象。作者常用一些特定意象表达主题思想及感情，比如，“芭蕉”常与孤独忧愁、离愁别绪相联系，“梧桐”大多表凄苦之意。如李商隐的《代赠》是一首描写女子思念心上人的诗。其中“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，借芭蕉新叶未展、丁香花如结，表达思念之愁情。李清照《声声慢（寻寻觅觅）》主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。其中“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”借雨打梧桐，将愁苦写到极致。平时多积累一些有特定内涵的意象，有助于我们理解诗歌表达的思想情感。 3.知人论世，结合背景或作者生平作答 鉴赏物象要做到知人论世，结合作者的自身经历、思想主张来把握物象中寄寓的情感。如王安石的《北陂杏花》：“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”这首诗刻画了妖娆美丽、占尽春光、花落逐春水、芳魂无玷的杏花形象，联系当时北宋的现实、王安石变法的背景、王安石本人的性格，我们知道杏花的形象表达了作者要坚守自己的节操和见解，宁为玉碎，不为瓦全的感情。 答题旨要 1.事物形象题的解答 注意由物及人，从物人一体的角度来把握，不仅要知道事物形象的特点，还要知道事物形象所包含的（与人有关的）精神品质。 事物形象题的解答，需要注意以下三方面： （1）捕捉所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征（形、色、声、态等）、环境特点和内在品性。 （2）熟知一些常见物象的象征义，挖掘物象内在的品格、精神，抓住物与志的“契合点”。如“善鸟香草”喻的是忠贞，“恶禽臭物”比的是谗佞。“青松”示高洁，“竹”表气节，“琴”代隐士、知音等。 （3）知人论世，尤其要关注诗人的精神与品质。除了要了解诗人的生平经历、所处时代的特征，还要注意了解诗人的政治、文学主张，诗歌的创作背景，从精神上贴近诗人。 2.答题步骤。 （1）总结概括诗歌所写的主要物象。 （2）结合诗句具体分析物象的特征：①提炼表现特征的语句，观其形、色、味、声；②分析修辞和表达技巧，如比喻、拟人、象征、托物言志等；③挖掘物象内在的品格、精神。 （3）结合诗人自身经历、思想感情剖析物象所寄托的感情、理想、追求、品性等。 3.答题模式 这首诗歌中的          具有          的特点，诗人借此形象表达（或“抒发”）了          的情感（或“追求”）。 附录：古代诗歌七大类意象集释 （一）送别类意象 或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念。主要意象有： 1.杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。 2.长亭。古代路旁置有亭子，供行旅驻足休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”谓十里一长亭，五里一短亭。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3.南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象，与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4.酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 （二）思乡类意象 或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。主要意象有： 1.月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头（明月几时有）》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，通过深邃无垠而又美妙澄空的自然境界体会人生。 2.鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代王实甫《西厢记·长亭送别》中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，情意浓烈，成千古绝唱。 3.莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”表达思乡之情。如宋代刘辰翁《秋景·秋风思鲈莼》诗：“秋风已如此，游子复何为。蕉鹿空形役，莼鲈绕梦思。”这首诗使多少思乡思亲的人洒下热泪。 4.双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人赵令畤《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问。隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。” 5.捣衣。属于行为类意象，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？” （三）愁苦类意象 或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛。主要意象有： 1.梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”元代徐再思《〔双调〕水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。 2.芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照的《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。 3.流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如唐代李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”刘禹锡的《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙令》：“流水落花春去也，天上人间。”李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”秦观的《江城子》：“便作春江都是泪，流不尽，许多愁。” 4.猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如北魏地理学家、散文家郦道元的《水经注·三峡》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”唐代赵嘏的《忆山阳》：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。” 5.杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白的《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”白居易的《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观的《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 6.斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维的《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石的《桂枝香》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。” （四）抒怀类意象 或托物显示高洁的品质，或抒发感慨。主要意象有： 1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托自己玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人郑思肖《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子·重阳》里有“战地黄花分外香”句，把菊花置于一个战争环境，“分外香”三个字凸显了毛泽东的革命乐观主义精神。 2.梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风香远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 3.松柏。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国魏人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠韦侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然”，也以松柏来象征孤直坚强的品格。 4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《于潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 5.黍离。“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔的《扬州慢》中有：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。” 6.冰雪。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的名句：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”表明自己的襟怀坦白和光明磊落。 7.草木。古代诗歌中，常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如姜夔的《扬州慢》：“过春风十里，尽荠麦青青。”春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。杜甫的《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 （五）爱情类意象 用以表达爱恋、相思之情。主要意象有： 1.红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。 2.莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 3.连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。如白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” （六）战争类意象 或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往。主要意象有： 1.投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头·落日古城角》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” 2.长城。《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 3.楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 4.柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫的治军有方。后代则多以“柳营”称纪律严明的军营。 5.请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。如岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” 6.羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参的《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益的《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹的《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 （七）闲适类意象 或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。主要意象有： 1.五柳。陶渊明《五柳先生传》载：“宅边有五柳树，因以为号焉。”后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。” 2.东篱。陶渊明的《饮酒》中有：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 3.三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻，先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。” 【即时巩固】 （一）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宝剑吟 陆游 幽人①枕宝剑，殷殷②夜有声。 人言剑化龙③，直恐兴风霆； 不然愤狂虏，慨然思遐征。 取酒起酹剑：至宝当潜形， 岂无知君者，时来自施行。 一匣有余地，胡为鸣不平？ [注]①幽人，幽居的人，隐者。②殷殷，象声词，形容雷声。③相传西晋张华叫雷焕替他寻找宝剑，雷焕找到一对宝剑，宝剑后来化为两条蛟龙。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.隐者枕着宝剑人睡，到深夜感觉宝剑在发声，“鸣不平”解释了宝剑发声的原因。 B.诗歌借用典故，想象“剑化龙”，而龙能兴起风暴雷霆。“恐”写出了隐者的害怕。 C.“不然愤狂虏，慨然思遐征”，赋予龙以思想，龙如果不是被压制，就会愤然远征。 D.隐者起身，把酒洒在地上来祭剑。隐者表面上劝慰宝剑，但激愤之情却跃然纸上。 2.请结合全诗，简要分析宝剑的形象特点和宝剑形象蕴含的意义。 （二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 小寒食舟中作·杜甫 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。 娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万余里，愁看直北是长安。 【注】①鹞冠：传说为楚隐者鹞冠子所戴之冠。 3.下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.诗人在异乡水上行船，他强打精神饮酒，吃着冷食，靠着儿案休息。"鹅冠"点出他失去官职不为朝廷所用的身份。 B.春来水涨，江流浩瀚，在舟中飘荡起伏仿佛天上云间；诗人身休衰迈，老眼昏花，看岸边的花草如同隔着一层薄雾。 C.颈联两句承接上文，从舟中向外望空中水面之景，近看舱前蝴蝶起舞，远看鸥鸟时而飞翔，时面落在湍急的江流上。 D.“云白山青万余里”一句意境小巧别致，将舟中舟外近处远处的观感，以及漂泊中的诗人对时局多难的优伤感怀全部凝缩在内。 4.本诗颈联描写舟中江上之景，诗人选取的"蝶""鸥"两个意象有什么特点？在诗中有何作用？请结合诗句简要分析。（6分） （三）阅读下面这首宋词，完成下面小题。 月上海棠 陆游 成都城南有蜀王旧苑，尤多梅，皆二百余年古木。 斜阳废苑朱门闭，吊兴亡、遗恨泪痕里。淡淡宫梅，也依然、点酥①剪水。凝愁处，似忆宣华②旧事。 行人别有凄凉意，折幽香、谁与寄千里③。伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。 【注】①点酥：喻梅花素雅、娇美的花瓣。②宣华：指蜀王旧苑。③诗人陆凯《寄范哗》：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．上片从蜀王旧苑写起，“斜阳”"废苑”“朱门闭”传达出繁华褪尽后的凄凉。 B．宫梅见证了废苑的繁华，此时淡然开放，在与废苑的对比中写其顽强的生命力。 C．词人化用陆凯的诗句，折下梅花却无人可寄，流露出面对中原沦陷的沉痛之感。 D．结尾画面感极强，词人伫立江皋；不见有陇头归骑，只能登上高楼，独自倚楼。 6．蜀王旧苑的梅花是诗词中的重要意象，请结合内容简要分析其在本词中的重要性。 （四）阅读下面诗歌，完成 11－13 题。（共 12 分） 有木诗八首(其八) 白居易 有木名丹桂，四时香馥馥。 花团夜雪明，叶剪春云绿。 风影清似水，霜枝冷如玉。 独占小山幽，不容凡鸟宿。 匠人爱芳直，裁截为厦屋。 干细力未成，用之君自速。 重任虽大过，直心终不曲。 纵非梁栋材，犹胜寻常木。 7．下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（3分） A．诗中多用比喻，如花像夜雪，叶犹利剪，风清似水，霜冷如玉。 B．诗中“凡鸟”，与《红楼梦》“凡鸟偏从末世来”所指完全相同。 C．诗人说丹桂“犹胜寻常木”，以此表达人生的伟大功业指日可待。 D．全诗有新乐府诗特色，咏物中包含着作者对社会和人生的思考。 8．《有木诗八首》是一组借树木喻人事，表达时事感慨的诗歌。结合诗句简要分析，本诗借丹桂来比喻一些人的哪些特点？其中包含了作者怎样的思想感情？（6分） （五）阅读下面诗歌，完成各题。（共 12 分） 咏螃蟹呈浙西从事① （唐）皮日休 未游沧海早知名，有骨还从肉上生。 莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。 螃蟹咏② 薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋③空黑黄! 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。 注释 :①此诗作于唐末动乱时期。当时农民起义风起云涌，作者本人曾参加黄巢起义军，做过黄巢政权的“翰林学士”。②皮里春秋:这里表示心机诡深。③空黑黄:这里指花样再多也徒劳。 9.下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《咏螃蟹呈浙西从事》是七言绝句，首句写诗人早知螃蟹之盛名，表达爱慕之情。 B. 《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 C. 薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，落得被人吃掉的下场。 D. 两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性。 10.这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象?请结合诗句简要回答。 （六）阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。鹭鸶 来鹄 袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。 若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。 鹭鸶 刘象 洁白孤高生不同，顶丝①清软冷接风。 窥鱼翘立荷香里，慕侣低翻柳影中。 几日下巢辞紫阁②，多时凝目向晴空。 摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。 （注）①顶丝：头顶上细长的羽毛。②紫阁：这里指鹭鸶居所。 11.下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 来诗一二句描写鹭鸶翘足独立的动作、凝神静思的神态，引发了后面的议论。 B. 刘诗首联赞美鹭鸶，中间两联运用拟人、虚实结合等手法来塑造鹭鸶的形象。 C. 刘诗尾联用“会”字表达鹭鸶脱离“摩霄”“苇丛”这种生存环境的强烈愿望。 D. 来诗聚焦于一幅画面，刘诗则描绘了多个画面，但它们都借吟咏鹭鸶寄寓情怀。 12.来诗和刘诗笔下的鹭鸶形象有何不同？请结合诗句简要分析。 （七）阅读下面这首诗，完成下列试题。 南轩竹 曾巩 密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。 风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。 新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。 应须万物冰霜后，来看琅玕[注]色转明。 【注】琅玕：翠竹的美称。 13.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人抓住南轩竹的特征，融物与情为一体，使这首咏物诗清新隽永，意韵丰富。 B. 颔联表面写风写雨，实则写竹，诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。 C. 颈联形象地描绘竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态，意趣盎然。 D. 尾联既实写了眼前的南轩竹，又虚写回忆、想象中的竹子，虚实相生，韵味悠长。 14.“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同。 （八）阅读下面两首诗，完成下列试题。 山中 王维 刑溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 15.下列对这两首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 王维诗的第一句，描写了天寒水浅，清澄莹澈的山溪变成蜿蜒穿行的涓涓细流，露出粼粼白石，小溪显得特别清浅可爱。 B. 王维诗的三、四句，写山色苍翠、空明的特点，人行在山中，置于一片翠绿的山雾中，似乎感觉到细雨湿衣的凉意。 C. 王维的诗描绘了白石粼粼的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠组成的山中冬景，色泽鲜明，富于诗情画意，营造了萧索孤寂的氛围。 D. 王勃诗的第一句，既写景又抒情，情因景起，景又生情，“悲已滞”，化动为静，衬托诗人内心始终难解难平的悲伤。 16.两首诗都写到了“叶”这一意象，二者有何不同？ ---答案与解析--- 1. B 2. 形象特点：由剑鸣不平可以看出，宝剑渴望杀敌；由隐者安慰宝剑的话来看，宝剑渴求知音，希望能够一展身手。 蕴含意义：“宝剑”是诗人理想的寄托，表达诗人杀敌报国的急切心情，抒发壮志难酬的不平之鸣。 3.D 【解析】“‘云白山青万余里’一句意境小巧别致”错误。“云白山青万余里”描写了天上的白云，有一万多里，所展示的境界阔大。 4.（1）特点：往来自由或自在轻快。 （2）作用：以乐景衬哀情。布幔闲卷，蝴蝶蹁跹，穿空飞过；白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。诗人描绘了一幅蝶、鸥自由往来的美好画面，反衬出诗人年老体衰、漂泊异地的困苦之情；在如此情境下仍思虑朝廷，进一步表现了诗人在困苦中仍心系国运安危、担忧时局多难的悲悯情怀。 5．B 【解析】本题考查学生理解和赏析诗歌的内容和艺术手法的能力。B.“在与废苑的对比中写其顽强的生命力”错，词人用梅花表达对蜀国的兴亡之叹。故选B。 6．①蜀王旧苑的梅花不仅是词人描写的对象，也是两百年来五代蜀国兴衰的见证者。②蜀王旧苑的梅花是词人情感的生发之物。上片借宫苑梅花凝愁忆旧来抒发词人对蜀王旧苑的凭吊。③梅花也是词人情感的寄托者。下片因梅而忆人，“折幽香、谁与寄千里”，表现了词人国家沦丧后，无人可寄的“凄凉意”。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。阅读这首词可知，“淡淡宫梅，也依然、点酥剪水”写见证废苑过往之繁华的梅花，如今依然淡淡开放，风姿如常。这句话描写的就是梅花的色与态，梅花是词人重点描写的对象。上半阕因面对五代时蜀旧故宫中的梅花而生兴亡之叹，起句之“斜阳废苑”顿时传达出一种繁华褪尽后的凄凉，面对这样的环境，感慨兴亡往往是人最直接的反应。“淡淡宫梅，也依然、点酥剪水”，道出自然恒常与人事无常这一令人无限感慨的现实。可见梅花也是两百年来五代蜀国兴衰的见证者。然而这一直开放的梅花并非无情，她虽一如既往淡淡开放于这蜀宫废苑，却依依愁悴，似在悲叹蜀宫那逝去的繁华。蜀王旧苑的梅花是词人情感的生发之物。上片借宫苑梅花凝愁忆旧来抒发词人对蜀王旧苑的凭吊。下片因梅而忆人，行人之“别有凄凉意”者，别于上阕中的梅花为五代蜀国的灭亡而感慨，亦别于陆凯的知己分离。当年陆凯在江南折梅而逢驿使，可以就此寄给身在北方陇头的范晔，而如今自己如陆凯一样手捧散发着幽香的梅花，却没有人能够替我带到千里之外的北方，因那里如今已为金人所占。梅花是词人情感的寄托者。 7．D（3分） 8．（6分）参考答案： 第一问：以丹桂四季芳香花叶美丽，喻指人才的堪当任用；以丹桂清雅如玉不容凡鸟栖息，喻指人才的高尚节操。 第二问：丹桂香形兼备芳直超常必定可以有所担当，作者借此讽喻上层应早选有风骨有格调的人才加以任用（作者借此希望有风骨有格调的人才有机会早日得到任用）。 评分参考：第一问，两点2分，每点1分；第二问，两点4分，每点2分。第二问第二点可以有角度不同的如上两种表述。意思对即可。 9.D 【解析】D项，“两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事”错误，第一首诗无讽刺之意。故选D。 10.皮诗中的螃蟹是个有着铮铮铁骨、不惧强权的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷电，不惧龙王的强权，敢于在龙王的龙庭中“横行”。薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。 【解析】诗句翻译：《咏螃蟹呈浙西从事》：还没有游历沧海就知道蟹的名声，它的肉上长着骨头，长相奇特无比。不要说它没有心肠，它哪里怕什么雷电，大海龙王那里也是横行无忌。《螃蟹咏》：桂花香中梧桐阴里大家饮酒飞觞，那些嗜酒的人垂盼着佳节重阳。你横行霸道眼前没有东西南北，你表面不知可否实际上也没有心肠。酒洗不去腥味还得用菊花茶漱口，为防止蟹冷伤人一定加上点生姜。如今落入汤锅被蒸煮还有什么好？月夜水边只有那禾黍在飘着清香。《咏螃蟹呈浙西从事》是唐代文学家皮日休创作的一首咏物诗。此诗首句写出螃蟹在海洋中的名声，次句指出螃蟹肉上生骨的奇特长相，后二句咏螃蟹本无心肠，故无所顾忌，浑身是胆，在海龙王处横行。全诗语言幽默传神，不著一个蟹字，却把螃蟹的形象和神态写得活灵活现。其艺术特色表现为多侧面的形象描写以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，堪称咏蟹的佳作。《螃蟹咏》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是小说人物薛宝钗所作的一首七言律诗。这首诗的首联，点明了食蟹的季节和环境；颔联为诗中的警句；颈联写了对付螃蟹之法；尾联写螃蟹的下场。薛宝钗借咏颂螃蟹，以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。全诗以蟹取喻，用笔老辣，极尽讽刺。诗中最能反映宝钗的思想性格的是颔联和尾联。颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行；摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。诗写出来之后，众人的评论是：小题目内寓有大意思，而且是“讽刺世人太毒了些”。这也说明，薛宝钗是借题发挥，借贬螃蟹以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。尾联，“于今落签成何益，月浦空余禾黍香”，是说螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉，没有好的下场。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水边就只剩下了禾黍香。可见薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。 11.C 【解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。C.“脱离‘摩霄’‘苇丛’这种生存环境的强烈愿望”错误，“摩霄”指“接近云天”，是鹭鸶的理想境界，而不是鹭鸶的生存环境。 故选C。 12.来诗：①鹭鸶表面悠闲、实则有较强的物欲追求。②“翘足”“伫思”写出了鹭鸶表面的悠闲，三四句则点出其实际在思考捕鱼。刘诗：①鹭鸶志向高远、潜心修炼。②凝目张望、志在摩霄写出鹭鸶志向高远，“潜修羽”写出鹭鸶养精蓄锐、等待时机。 【解析】本题考查学生分析诗歌事物形象的能力。 第一首诗，写鹭鸶伫立水中，耐心耗尽光阴，仿佛十分悠闲，然而“若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲”，可见鹭鸶仍追求着鱼这种象征世间名利的事物，故而它的“闲”并不是真的悠闲，只是表现悠闲，实则内心充满物欲追求。 第二首诗，诗人首联描写其外形“洁白孤高”“顶丝清软”，已经塑造出鹭鸶高洁孤傲的特征；颔联写鹭鸶的日常行动，荷香柳影相伴，衬托出鹭鸶与众不同的高洁气质；颈联写鹭鸶“多时凝目向晴空”，可见鹭鸶的志向不在小小的居所，而在翱翔天空；尾联更点出鹭鸶有远大志向，“摩霄志在”“会接鸾凰”，是鹭鸶的追求，渴望能够上摩云霄，与凤凰齐飞；而“潜修羽”则是它为了达成志向所做的努力，养精蓄锐、等待时机。 13.D 【解析】D.“尾联既实写了眼前的南轩竹，又虚写回忆、想象中的竹子”表述有误，诗歌的尾联“应须万物冰霜后，来看琅玕色转明”意思是你应该在万物冰霜雪冻的时候再来看竹子，那时候的竹子会更加晴明动人，就是写了眼前的竹子在那时的变化，并没有写回忆、想象中的竹子。故D错误。 故选D。 14.相同点：两首诗中的竹子都有着无惧困难的勇气。曾诗中的竹子虽遇冰霜，但愈显晴明动人；郑诗中的竹子面对肆虐狂风的千磨万击，却还坚劲挺拔。 不同点：①曾诗中的竹子更多姿多彩，清高脱俗，无论是旱天、雨中、霜后都呈现出其潇洒的姿态；②郑诗中的竹子更顽强不屈，展现出昂扬的生命力，竹子生活在“破岩”石缝中，环境恶劣，但依然坚定不移。 【解析】本题考查鉴赏诗歌形象和比较阅读的能力。诗中形象（意象）倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。两首诗中的竹子都有着无惧困难的勇气。曾诗中的竹子更多姿多彩，清高脱俗；郑诗中的竹子更顽强不屈，展现出昂扬的生命力。结合诗句简要分析。 15.C 【解析】C项，“营造了萧索孤寂的氛围”错误，整个景色欢快明丽，没有萧索孤寂的氛围。故C错。ABD正确。故选C。 16.王维《山中》的“红叶”的静态的，王勃《山中》的“黄叶”是动态的；王维《山中》的“红叶”体现的是一种闲适之情，王勃《山中》的“黄叶体现的是悲伤之情。（王维“天寒红叶稀”是一种静态描写，写出了一种恬淡闲适之美。王勃“山山黄叶飞”是一种动态描写，写出了一种“悲伤”的意味。） 【解析】本题考查分析古代诗歌意象的能力。解答本类试题要抓住意象的特征，综合全诗进行分析，写出意象所营造的意境氛围，表达的情感。本题是两首诗同一意象的比较，找出二者的不同点。王维的“红叶”是一种静态，体现的是一种闲适；王勃的“黄叶”是一种动态，飞动，体现的是对秋的悲伤之情。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$