精品解析：河北省沧州市南皮县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024学年第二学期期末教学质量检测 八年级语文 部编版 （考试时间：120分钟，满分：120分） 第一部分（1～3题 共14分） 根据要求完成下列小题。 1. 阅读下面文字，回答后面问题。 当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。（ ）这样，壶口（ ）不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返（yū huí）的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，（gǔ gǔ）如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。 （1）根据文中的拼音写出相对应的汉字。 ①（yū huí）___________ ②（gǔ gǔ）____________ （2）给文中加着重号的词语注音 ①出轧（ ） ②折返（ ） （3）在文中括号处填写恰当的关联词语。 ___________ 2. 阅读下面文字，回答后面的问题。 娘子关的泉眼有一百多处，最壮观的当数水帘洞泉。只见对面山嘴上一挂飞泉飘然而下。那泉后的山石在流水的浸润下满是苔藓、葛藤，一层叠一层，厚重、滑腻，像一幅墨绿的挂毯。那飞泉白光一闪，当空划破厚重的浓绿，散成一挂珠帘，轻轻贴着石壁垂下来；又像是一轴素绢，靠着绿壁，浴着艳阳，时舒时卷，楚楚有情，就专等谁来作画题诗了。 （1）1题、2题的语段中画横线的句子都将事物比喻成了“毯”，请从修辞对象及表达效果方面分析其不同。 （2）文中画波浪线的句子，四字构成一短句，读来节奏欢快，朗朗上口。请你仿照此句式，写一句话。 3. 小冀同学班级举行走进“太行山”的综合性学习活动，请你帮他完成下面的任务。 （1）请阅读下面两则材料，说说你对“太行山”的理解。 【材料一】太行山自古就有“天下之脊”“东西巨防”之称。全面抗战爆发后，中共中央以恒山、吕梁山和太行山等为战略基地，开辟了晋察冀、晋冀鲁豫等根据地。在解放战争即将胜利之际，太行山深处的西柏坡见证了党中央指挥辽沈、淮海、平津三大战役，见证了中共中央七届二中全会，成为中国革命最后一个农村指挥所。 【材料二】老一辈革命家朱德元帅在他的《太行春感》一诗中写道：“远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。” （2）观察下面的画作《巍巍太行》，请你写一段解说文字，至少用上一个成语。 第二部分（4～21题 56分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（6分） 4. 阅读下面文段，在横线上填写相应的句子。 读古诗文常常会让我们身临其境，悲悯于《卖炭翁》中老人的“可怜身上衣正单，__________________”；悲伤于小石潭的“__________________，__________________”；敬佩杜甫“__________________，__________________”的济世情怀；痴迷于“__________________，白露为霜”的美丽景色。 （二）古代诗歌阅读（4分） 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 5. 请赏析“独与老翁别”一句中“独”字的表达效果。 6. 诗人详写老妇，有什么用意？ （三）（13分） （一） 阅读下面文言文，回答问题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7. 解释下面句子中加着重号的词。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属：________________ （2）便要还家 要：________________ 8. 在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （二） 庄子钓于濮水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣③！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂⑤中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣⑥！吾将曳尾于涂中。” 【注】①濮水：水名，在今山东。②大夫：古职官名。③愿以境内累矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。④巾笥：巾，覆盖用的丝麻织品，这里名词作动词，用锦缎包裹；笥，一种盛放物品的竹器，名词用作动词，用竹匣装。⑤涂：泥。⑥往矣：走吧。 10. 解释下列句子中加着重号的词语。 文言语句 方法提示 解释 吾闻楚有神龟 语境推断法：结合上下文语境 （1）__________ 庄子持竿不顾 查阅词典法：①拜访；②回头看；③照管，注意。（摘自《古汉语词典》） （2）__________（填序号） 宁其生而曳尾于涂中乎 词语提示法：弃甲曳兵 （3）__________ 11. 把下列句子翻译成现代汉语。 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ 12. 庄子对两位大臣诉说神龟的故事，其目的是什么？ 二、现代文阅读。 （一）（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 “冠”之礼法知多少 曹保顺 ①现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗，便不难发现，“冠”总与礼法制度有关联。 ②《礼记》记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”，是贵族男子二十岁时由父亲在空庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权；次加皮弁（biàn）（用白鹿皮做的冠），表示从此要服兵役；最后加爵弁（赤黑色的平顶冠），表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他。 ③在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”士人指的是贵族，庶人指的是百姓。《晋语》云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”可见，贵族非常看重他们的“冠”，“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据《左传》记述，卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死。 ④古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼。据《汉书》记载，汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次，武帝接见臣下时没有戴冠，恰逢汲黯入宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正大的意义，即使是帝王也不可随意亵渎。 ⑤在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减，从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴，如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载，子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”，终被诱杀。 ⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载，卫献公召见臣子孙文子、宁惠子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园囿里去射大雁，迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来，结果两人大怒，进而谋反。 ⑦综上所说，可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容：戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。 （《作文周刊·中考版》2022年第07期） 13. 给文章划分层次便于梳理文章思路，请用‖将文章分成三层。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 14. ⑤⑥两段分别从哪两方面介绍了古人要遵循的“冠”之礼法？ 15. “丈夫之冠也，父命之”，“加冠以厉其心”，从这两句话中你探究出了与“冠”相关的哪些结果？ （二）（共15分） 阅读下面文字，完成下面小题 大洼地一夜 ①我不敢忘记大洼地的一夜。 ②那是一个冬天，我跟着老于去打猎，一直到了秦岭深处。不能赶回去，我们便决定到山沟里的树林子去寻些干柴，要在梁畔里取暖过夜了。这当儿，月亮已经上来，雪地上一片白亮，我们一直向林子里走，来到了一块大洼地里。 ③大洼地的雪比山梁上厚多了，脚踩下去，就没了腿肚，走起来很是艰难。秋天的枯草全倒伏着，偶尔有一撮两撮露出还绣着白毛穗的茎尖，但冰得坚硬，一撞就脆折了。一切树木，几乎都是一搂粗的、两搂粗的百年物，叶已落尽，枝丫如爪一样扭曲，每一截曲处，每一个疤上，都驻着落雪，月光下黑森森地亮着点点白光，像怪兽的眼。枯朽的原木横七竖八地倒在地上，一半被雪埋着，一半斜仄着，满身的木耳和苔叶，茸茸地像长了毛似的。我们站在一棵枯了半边的古木下，不知道这洼地到底多么大，秃树过去，是一片黑黝黝的松柏，呈现着一个挨一个三角形状的小山模样，后边便是一片灰色，再后去，全然一个白色，什么也无法分辨了。 ④我们小心翼翼地站了一会儿，一时觉得身骨瘦起来，而且特别冷；赶忙就低头寻着干柴。干柴倒容易找，只要拖出一截枯木来，立即就能扳下一堆干枝，雪虽然在埋着，却干得很脆，发出“嘎喇喇”响声。很快集起一个大堆，我们拼足了全部力气，每人扛起了一大捆。站起来，小腿就哗哗地颤，扶定一棵树往上看，望不见树顶，我第一次感到我们太渺小了，简直像一片树叶。低头看洼地这么多干柴，我们尽一切力量，而充其量不过拿走微不足道的一点儿，又觉得像蚂蚁在粮仓里拖走一粒小米一样可怜。 ⑤我们开始向前挪步，便发现什么路也没有，也看不见任何走过的痕迹；一切都静下来，像死了一般可怕。这是一块从未有人来过，也从未有人知道的地方吗？难道我们的突然到来，不速之客使这个世界惊讶了？但我们立即恐惧起来，觉得正是这种寂静是有着什么目光在盯视着我们的一举一动；同时便听到了自己的呼吸声和每一脚起落的沙沙声。 ⑥霎时间我们全慌了，扛了柴捆急急往出口奔走。但糟糕的事发生了！我们一时竟不知了归路，从一棵树下蹚雪到另一棵树下，又到另一个树下……跌了几跤，转来拐去，约莫半个小时过去了，最后发觉又转到刚才转到的树下。老于划亮了火柴，我们就靠在一起，划掉一根，又划掉一根，十几根火柴划完了，我们冷静下来，终于看清来时的那棵枯了半边的古木，才手拉手从那里爬上山梁了。 ⑦回到梁畔，再不觉得冷，只感到离奇。老于说，这是精神作用，划了火柴，是自己给自己壮了胆的。 ⑧“大自然于人是多么不可知啊！”我说。 ⑨老于却叫起妙来：“知道了大自然于人不可知，正是我们从此可知大自然了。” ⑩“啊，神秘的大自然！” ⑪“不，神秘的应该是人，我们的脚印不是留在那里了吗？” （选自散文集《万物有灵》，作者贾平凹，有删改） 16. 请根据“我们的行踪”，补全表现“我”当时情绪变化的词句。 我们的行踪 来到一块大洼地里 站在枯了半边的古木下 寻干柴途中扶定一棵树往上看 向前挪步踏上归途 回到梁畔 表现情绪变化的词句 阴森可怖 特别冷 _____________________ 起先恐惧、慌张，继而冷静 _____________________ 17. 赏析文中画横线的句子。 一切树木，几乎都是一搂粗的、两搂粗的百年物，叶已落尽，枝丫如爪一样扭曲，每一截曲处，每一个疤上，都驻着落雪，月光下黑森森地亮着点点白光，像怪兽的眼。 18. 认真阅读并思考选文，结合小贴士，说一说为什么“神秘的是人”？ 小贴士 课文《在长江源头各拉丹冬》名句：“不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。” 19. 下列对本文内容和艺术特色分析不正确的一项是（ ） A. 作者和猎手为采集一捆干柴迷了路，靠划火柴保持清醒，最后放弃干柴走出了迷津。 B. 文中主要写人物行踪而不是“游踪”，主要是描写景色和表达对“自然与人”的感悟。 C. 文章描绘了神秘、人迹罕至的大洼地，它令人感到阴森可怖、恐惧慌张甚至离奇。 D. 本文通过远观、近察、平视等角度描写了大洼地景象，采用了移步换景的写法。 三、整本书阅读（共7分） 20. 根据下面文段内容，回答问题。 拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得勇敢，做得坚强，像他在书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！生命属于自己只有一次啊！ 文段中“他”指的是谁？“他”因为什么事被关押审问？ 21. 读书交流会上，小嘉提出了对“礼”的理解困惑，请你结合《经典常谈》和《礼记》二则（《虽有嘉肴》《大道之行也》）相关内容，简要阐述对儒家经典作品中“礼”的认识。 第三部分（第22题 50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作 情境一：当久旱的沙漠落下第一滴水…… 情境二：这或许是世界上最后一滴水了…… 情境三：天空落下一滴水，池塘边的小动物们开启了一场争论…… 情境四：当一滴水经过某个乡村或城市时…… 请根据以上情境或自己设计情境，以《一滴水的故事》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）故事情节完整，细节生动； （2）要有合理的联想与想象； （3）不出现真实的校名、人名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年第二学期期末教学质量检测 八年级语文 部编版 （考试时间：120分钟，满分：120分） 第一部分（1～3题 共14分） 根据要求完成下列小题。 1. 阅读下面文字，回答后面的问题。 当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。（ ）这样，壶口（ ）不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返（yū huí）的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，（gǔ gǔ）如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。 （1）根据文中的拼音写出相对应的汉字。 ①（yū huí）___________ ②（gǔ gǔ）____________ （2）给文中加着重号的词语注音 ①出轧（ ） ②折返（ ） （3）在文中括号处填写恰当的关联词语。 ___________ 2. 阅读下面文字，回答后面的问题。 娘子关的泉眼有一百多处，最壮观的当数水帘洞泉。只见对面山嘴上一挂飞泉飘然而下。那泉后的山石在流水的浸润下满是苔藓、葛藤，一层叠一层，厚重、滑腻，像一幅墨绿的挂毯。那飞泉白光一闪，当空划破厚重的浓绿，散成一挂珠帘，轻轻贴着石壁垂下来；又像是一轴素绢，靠着绿壁，浴着艳阳，时舒时卷，楚楚有情，就专等谁来作画题诗了。 （1）1题、2题的语段中画横线的句子都将事物比喻成了“毯”，请从修辞对象及表达效果方面分析其不同。 （2）文中画波浪线的句子，四字构成一短句，读来节奏欢快，朗朗上口。请你仿照此句式，写一句话。 【答案】1. ①. 迂回 ②. 汩汩 ③. chū zhá ④. zhé fǎn ⑤. 尽管……还是 2. （1）1题的“飞毯”比喻的对象是壶口瀑布，2题的“挂毯”比喻的对象是泉后的山石。1题“抖落的飞毯”形象地写出了壶口瀑布飞速坠落，气势恢宏的特点。2题“墨绿的挂毯”形象地写出了山石上的植物苍翠茂盛的特点。 （2）示例：又像是一片彩云，依着蓝天，伴着清风，时聚时散，飘飘欲仙，就等着谁来吟歌赞颂了。 【解析】 1题详解】 本题考查字音字形。 （1）迂回（yū huí）：回旋、环绕；指在思想或表达方式上绕圈子的性质或状态。 汩汩（gǔ gǔ）：形容水流动的声音或样子。 （2）出轧（chū zhá）：（钢板）刚刚从轧机里出来。 折返（zhé fǎn）：掉头回来，折回 （3）本题考查关联词。 文段中提到“这么窄的壶口一时容不下这么多的水”，然后接着说“洪流便向两边涌去”，接着又提到“壶口不能尽收这一川黄浪”，这再次强调了壶口的容纳能力有限，但洪流并未因此停止，而是有一些各自寻找出路的水流。可以推断出括号处需要填写的关联词语应该是表示转折关系的。括号处应该填写“尽管……还是”，表示尽管壶口狭窄，但洪流还是有一部分不能尽收其中，有一些水流各自寻找出路。故填写：尽管……还是。 【2题详解】 （1）本题考查词句赏析。 1题句子“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落”，其将壶口瀑布比喻成“飞毯”。“飞毯”通常给人一种快速、灵动且面积较大的印象。用“飞毯”来比喻壶口瀑布，生动地展现出瀑布从高处迅猛落下的态势，强调了其速度之快和气势的宏大，让人能够感受到瀑布的雄浑与力量。 2题句子“像一幅墨绿的挂毯”，这里的“挂毯”比喻的是泉后的山石。“挂毯”往往具有厚实、色彩浓郁且富有质感的特点。用“墨绿的挂毯”来形容泉后的山石，突出了山石上苔藓、葛藤等植物层层叠叠、厚实且颜色浓郁的样子，非常形象地表现出这些植物的茂盛与生机，给人以视觉上的冲击，让人能够清晰地想象出那一片苍翠繁茂的景象。 （2）本题考查语句的仿写。例句的结构特点如下：“又像是一轴素绢”，先点明所比喻的对象。“靠着绿壁，浴着艳阳”，是两个动宾结构的短语，描述其所处的环境或状态。“时舒时卷，楚楚有情”，是两个四字短语，前者是“时……时……”的结构，后者是 AABC 式的结构，用来形容所比喻事物的动态和神态。“就专等谁来作画题诗了”，最后以一个较长的句子来表达某种期待或可能性。 示例：又像是一弯明月，挂在树梢，伴着清风，时隐时现，脉脉含情，就等着谁来吟唱抒怀了。 3. 小冀同学的班级举行走进“太行山”的综合性学习活动，请你帮他完成下面的任务。 （1）请阅读下面两则材料，说说你对“太行山”的理解。 【材料一】太行山自古就有“天下之脊”“东西巨防”之称。全面抗战爆发后，中共中央以恒山、吕梁山和太行山等为战略基地，开辟了晋察冀、晋冀鲁豫等根据地。在解放战争即将胜利之际，太行山深处的西柏坡见证了党中央指挥辽沈、淮海、平津三大战役，见证了中共中央七届二中全会，成为中国革命最后一个农村指挥所。 【材料二】老一辈革命家朱德元帅在他的《太行春感》一诗中写道：“远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。” （2）观察下面的画作《巍巍太行》，请你写一段解说文字，至少用上一个成语。 【答案】（1）太行山为中国革命做出过巨大贡献；太行山人民忠诚于祖国，是英雄的儿女。 （2）画面由太行山、树木、街道构成。画面上方壁立千仞的太行山固若金汤，画面下方道路整洁宽敞，树木整齐排列，生机勃勃，充满人间烟火气。整个画面对比强烈又和谐美好。 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解概括材料内容。 结合材料一“太行山自古就有‘天下之脊’‘东西巨防’之称”可知，这里点明了太行山的高大，具有重要的战略地位；结合“全面抗战爆发后，中共中央以恒山、吕梁山和太行山等为战略基地，开辟了晋察冀、晋冀鲁豫等根据地”“太行山深处的西柏坡见证了党中央指挥辽沈、淮海、平津三大战役，见证了中共中央七届二中全会，成为中国革命最后一个农村指挥所”可知，这里主要讲述了太行山在历史上作为战略基地有着重要的地位和作用，为中国革命做出过巨大贡献； 结合材料二“老一辈革命家朱德元帅在他的《太行春感》一诗中写道：‘远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽’”可知，这里通过朱德元帅的诗作，体现了太行山的气势，以及太行山人民对祖国的忠诚，英勇抗战，表达了诗人对英勇战士的赞颂以及对驱逐外敌的期盼； 综合以上可这样理解太行山：太行山在历史上作为战略基地，为中国革命做出过巨大贡献；太行山人民忠诚于祖国，是英雄的儿女。 【小问2详解】 本题考查图文转换和语言表达能力。作答时观察画作《巍巍太行》，注意画面中的景物特征和构图要素，然后运用恰当的形容词和成语来描绘画面中的太行山，比如“巍峨耸立”“高耸入云”“层峦叠嶂”等，展现其雄伟壮观的气势。接着结合画作的细节，如山脉的线条、山间的云雾等，进一步丰富解说内容，使描述更加生动形象。最会按照一定的顺序，如从整体到局部、从上到下等，有条理地进行解说，让读者能够通过文字在脑海中构建出画面的大致景象。 例如：图片中的背景是巍峨的太行山，太行山拔地倚天，生动展现了太行山的雄伟险峻和坚不可摧，突显其壮观的气势。在太行山下有一条道路，整洁宽敞，画面中还有葱茏的树木，充满活力，整幅画面给人和谐美好的感觉。 第二部分（4～21题 56分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（6分） 4. 阅读下面文段，在横线上填写相应的句子。 读古诗文常常会让我们身临其境，悲悯于《卖炭翁》中老人的“可怜身上衣正单，__________________”；悲伤于小石潭的“__________________，__________________”；敬佩杜甫“__________________，__________________”的济世情怀；痴迷于“__________________，白露为霜”的美丽景色。 【答案】 ①. 心忧炭贱愿天寒 ②. 凄神寒骨 ③. 悄怆幽邃 ④. 安得广厦千万间 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 蒹葭苍苍 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“炭、贱、怆、幽邃、厦、庇、俱、蒹葭”等字词容易写错。 （二）古代诗歌阅读（4分） 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 5. 请赏析“独与老翁别”一句中“独”字的表达效果。 6. 诗人详写老妇，有什么用意？ 【答案】5. “独”字暗示了老妇人已被抓走，家里只剩老翁一人，揭示了战争给人民带来的深重苦难。 6. 诗人借老妇的哭诉批判不合理的兵役制度，揭露统治阶级的残暴；同时有助于表达作者对饱受战争之苦的人民的深切同情。（意思对即可） 【解析】 【5题详解】 本题考查诗歌的炼字。 “独”的意思是“唯独”，诗人用“独”字，表现了自己在天明时只与老翁告别的情景，突显了老妇已经不在场的事实，暗示她可能已经被抓走。这一字不仅表现了诗人内心的孤独和无奈，也进一步揭示了战争给人民带来的深重苦难，渲染了战争的悲惨和无情，增强了全诗的悲剧氛围。 【6题详解】 本题考查对诗句作用的分析。 诗人详写老妇的遭遇和言辞，通过她的哭诉，展现了战争对普通百姓生活的严重破坏。老妇的三个儿子都因战争而死或在外戍守，家中只剩下她和一个乳孙，生活极其艰难。她的悲惨遭遇和无奈请求，批判不合理的兵役制度，揭露统治阶级的残暴，深刻揭示了战争给普通百姓带来的深重苦难，表达了作者对战争中的人民的同情，使读者更能体会到战争的残酷和百姓的无助。 （三）（13分） （一） 阅读下面文言文，回答问题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7. 解释下面句子中加着重号的词。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属：________________ （2）便要还家 要：________________ 8. 在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 【答案】7. ①. 类 ②. 同“邀”，邀请 8. 黄发垂髫，并怡然自乐。 9. 他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去。 【解析】 【7题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类。 （2）句意：这里的人便邀请渔人到家中做客。要：同“邀”，邀请。 【8题详解】 本题考查内容理解 “黄发垂髫，并怡然自乐”，写老年人和小孩儿在桃花源中生活，都高兴而满足的情景，表现了桃花源中人精神状态（快乐、自在）。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：云，说；避，躲避；率，带领；妻子，妻子和儿女；绝境，与世隔绝的地方；复，再。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸的几百步之内，中间没有其他的树木， 芬芳的青草新鲜美好，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船，想要走到桃花林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。 这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。 （二） 庄子钓于濮水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣③！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂⑤中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣⑥！吾将曳尾于涂中。” 【注】①濮水：水名，在今山东。②大夫：古职官名。③愿以境内累矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。④巾笥：巾，覆盖用的丝麻织品，这里名词作动词，用锦缎包裹；笥，一种盛放物品的竹器，名词用作动词，用竹匣装。⑤涂：泥。⑥往矣：走吧。 10. 解释下列句子中加着重号的词语。 文言语句 方法提示 解释 吾闻楚有神龟 语境推断法：结合上下文语境 （1）__________ 庄子持竿不顾 查阅词典法：①拜访；②回头看；③照管，注意。（摘自《古汉语词典》） （2）__________（填序号） 宁其生而曳尾于涂中乎 词语提示法：弃甲曳兵 （3）__________ 11. 把下列句子翻译成现代汉语。 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ 12. 庄子对两位大臣诉说神龟的故事，其目的是什么？ 【答案】10. ①. 听说 ②. ② ③. 拖，拽 11. 这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏而显得尊贵呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行呢？ 12. 庄子通过这个故事委婉地拒绝楚王的聘请。 【解析】 【10题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）根据语境推断法，结合下文语境“死已三千岁矣”可知，庄子是在陈述自己所知晓的关于神龟的事情，所以“闻”应解释为“听说”。 （2）根据查阅词典法，“庄子持竿不顾”中，“顾”有“拜访”“回头看”“照管，注意”等意思。在这个句子中，庄子面对楚王派来的大夫的邀请，没有做出回应，继续持竿钓鱼，所以“顾”应是“回头看”的意思，选择②。 （3）根据词语提示法，“弃甲曳兵”的意思是丢掉盔甲，拖着武器。其中“曳”是“拖、拽”的意思，据此推断，这里“曳尾”就是“拖尾巴”的意思，“曳”解释为“拖，拽”。句意宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？ 【11题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 宁：宁可，宁愿；贵：尊贵；曳：拖，拽；于：在；涂：泥。 【12题详解】 本题考查内容理解。 庄子说：“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎”，这句话是关键。他以神龟为例，将“死为留骨而贵”比作接受楚王的聘请，虽然可能获得尊贵的地位，但却失去了自由和本真的生活；而“生而曳尾于涂中”则象征着自己所追求的自由自在、无拘无束的生活。当两位大臣回答“宁生而曳尾涂中”时，庄子顺势说“往矣！吾将曳尾于涂中”，明确表达了自己像那只愿意在泥中拖着尾巴活着的龟一样，拒绝楚王的聘请，选择自由自在地生活在民间。庄子通过这种巧妙的类比和对话，委婉而坚定地表明了自己拒绝楚王聘请的态度，既避免了直接拒绝可能带来的冲突，又清晰地传达了自己的立场和价值观。据此回答即可。 【点睛】参考译文： 庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的政事托付于你，劳累您啊！”庄子拿着渔竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“走吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” 二、现代文阅读。 （一）（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 “冠”之礼法知多少 曹保顺 ①现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗，便不难发现，“冠”总与礼法制度有关联。 ②《礼记》记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”，是贵族男子二十岁时由父亲在空庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权；次加皮弁（biàn）（用白鹿皮做的冠），表示从此要服兵役；最后加爵弁（赤黑色的平顶冠），表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他。 ③在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”士人指的是贵族，庶人指的是百姓。《晋语》云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”可见，贵族非常看重他们的“冠”，“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据《左传》记述，卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死。 ④古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼。据《汉书》记载，汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次，武帝接见臣下时没有戴冠，恰逢汲黯入宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正大的意义，即使是帝王也不可随意亵渎。 ⑤在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减，从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴，如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载，子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”，终被诱杀。 ⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载，卫献公召见臣子孙文子、宁惠子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园囿里去射大雁，迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来，结果两人大怒，进而谋反。 ⑦综上所说，可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容：戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。 （《作文周刊·中考版》2022年第07期） 13. 给文章划分层次便于梳理文章思路，请用‖将文章分成三层。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 14. ⑤⑥两段分别从哪两方面介绍了古人要遵循的“冠”之礼法？ 15. “丈夫之冠也，父命之”，“加冠以厉其心”，从这两句话中你探究出了与“冠”相关的哪些结果？ 【答案】13. ①‖②③④⑤⑥‖⑦ 14. 身份不同“冠”不同；场合不同“冠”不同。 15. ①古代男子行冠礼时，父亲会很严厉地教导他。通过加冠鼓励心智，强调成人的责任和义务。②强调了古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他以及“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。 【解析】 【13题详解】 本题考查说明思路。 结合第①段“现代生活中，我们经常接触到含有‘冠’的词语……如果了解中国传统文化中关于 ‘冠’的习俗，便不难发现，‘冠’总与礼法制度有关联”可知，首段以“冠”的词语引出“冠”与礼法的关联； 结合第②段“《礼记》记载：‘男子二十，冠而字。’即指古时男子到二十岁要举行冠礼……古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他”可知，古时男子二十岁行冠礼，代表着社会和家庭就会按成人的标准要求他；结合第③段“在古代，‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴”可知，古代贵族男子方能戴冠，“冠”代表着一种社会地位；结合第④段“古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼”可知古代重要场合必须戴冠，“冠”具有庄严正大的意义；结合第⑤段“在古代，不同身份的人需要佩戴不同的‘冠’”可知，身份不同“冠”不同，‘冠’有正名分、别次序的礼法制约功用；结合第⑥段“戴什么样的‘冠’还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴‘皮弁’，祭祀戴‘爵弁’等等”可知，场合不同，所戴的“冠”的规定各异，且这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规；因此可知文第②～⑥段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴冠、身份不同“冠”不同、场合不同，所戴的“冠”的规定各异等五方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法； 结合第⑦段“综上所说，可知古人关于‘冠’的礼法制度有相当复杂的内容……这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则定以‘冠’作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止”可知，尾段再次强调“冠”与礼法之间的关系，即“冠”是礼法的象征； 因此本文层次划分如下：①‖②③④⑤⑥‖⑦。 【14题详解】 本题考查内容的梳理和概括。 结合第⑤段“在古代，不同身份的人需要佩戴不同的‘冠’”可知，身份不同“冠”不同，‘冠’有正名分、别次序的礼法制约功用；结合第⑥段“戴什么样的‘冠’还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴‘皮弁’，祭祀戴‘爵弁’等等”可知，场合不同，所戴的“冠”的规定各异，且这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规； 因此⑤⑥两段分别从身份不同“冠”不同、场合不同，所戴的“冠”的规定各异两个方面介绍古人要遵循的“冠”之礼法。 【15题详解】 本题考查对词句的理解。 “丈夫之冠也，父命之”的意思是：男子行加冠礼时，父亲训导他。“加冠以厉其心”的意思是：通过加冠仪式来鼓励男子的心智成熟和责任感。结合第②段“古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他”，第⑦段“这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则定以‘冠’作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止”可知，“加冠”意味着成年，意味着承担社会责任和家庭责任，也意味着社会将会以成年人言行举止的标准去要求他，因此“父命之”和“厉其心”都强调了“冠”礼对于一个人的重要性，也强调了“冠”作为礼制的象征。 （二）（共15分） 阅读下面文字，完成下面小题 大洼地一夜 ①我不敢忘记大洼地的一夜。 ②那是一个冬天，我跟着老于去打猎，一直到了秦岭深处。不能赶回去，我们便决定到山沟里的树林子去寻些干柴，要在梁畔里取暖过夜了。这当儿，月亮已经上来，雪地上一片白亮，我们一直向林子里走，来到了一块大洼地里。 ③大洼地的雪比山梁上厚多了，脚踩下去，就没了腿肚，走起来很是艰难。秋天的枯草全倒伏着，偶尔有一撮两撮露出还绣着白毛穗的茎尖，但冰得坚硬，一撞就脆折了。一切树木，几乎都是一搂粗的、两搂粗的百年物，叶已落尽，枝丫如爪一样扭曲，每一截曲处，每一个疤上，都驻着落雪，月光下黑森森地亮着点点白光，像怪兽的眼。枯朽的原木横七竖八地倒在地上，一半被雪埋着，一半斜仄着，满身的木耳和苔叶，茸茸地像长了毛似的。我们站在一棵枯了半边的古木下，不知道这洼地到底多么大，秃树过去，是一片黑黝黝的松柏，呈现着一个挨一个三角形状的小山模样，后边便是一片灰色，再后去，全然一个白色，什么也无法分辨了。 ④我们小心翼翼地站了一会儿，一时觉得身骨瘦起来，而且特别冷；赶忙就低头寻着干柴。干柴倒容易找，只要拖出一截枯木来，立即就能扳下一堆干枝，雪虽然在埋着，却干得很脆，发出“嘎喇喇”响声。很快集起一个大堆，我们拼足了全部力气，每人扛起了一大捆。站起来，小腿就哗哗地颤，扶定一棵树往上看，望不见树顶，我第一次感到我们太渺小了，简直像一片树叶。低头看洼地这么多干柴，我们尽一切力量，而充其量不过拿走微不足道的一点儿，又觉得像蚂蚁在粮仓里拖走一粒小米一样可怜。 ⑤我们开始向前挪步，便发现什么路也没有，也看不见任何走过的痕迹；一切都静下来，像死了一般可怕。这是一块从未有人来过，也从未有人知道的地方吗？难道我们的突然到来，不速之客使这个世界惊讶了？但我们立即恐惧起来，觉得正是这种寂静是有着什么目光在盯视着我们的一举一动；同时便听到了自己的呼吸声和每一脚起落的沙沙声。 ⑥霎时间我们全慌了，扛了柴捆急急往出口奔走。但糟糕的事发生了！我们一时竟不知了归路，从一棵树下蹚雪到另一棵树下，又到另一个树下……跌了几跤，转来拐去，约莫半个小时过去了，最后发觉又转到刚才转到的树下。老于划亮了火柴，我们就靠在一起，划掉一根，又划掉一根，十几根火柴划完了，我们冷静下来，终于看清来时的那棵枯了半边的古木，才手拉手从那里爬上山梁了。 ⑦回到梁畔，再不觉得冷，只感到离奇。老于说，这是精神作用，划了火柴，是自己给自己壮了胆的。 ⑧“大自然于人是多么不可知啊！”我说。 ⑨老于却叫起妙来：“知道了大自然于人不可知，正是我们从此可知大自然了。” ⑩“啊，神秘的大自然！” ⑪“不，神秘的应该是人，我们的脚印不是留在那里了吗？” （选自散文集《万物有灵》，作者贾平凹，有删改） 16. 请根据“我们的行踪”，补全表现“我”当时情绪变化的词句。 我们的行踪 来到一块大洼地里 站在枯了半边的古木下 寻干柴途中扶定一棵树往上看 向前挪步踏上归途 回到梁畔 表现情绪变化的词句 阴森可怖 特别冷 _____________________ 起先恐惧、慌张，继而冷静 _____________________ 17. 赏析文中画横线的句子。 一切树木，几乎都是一搂粗的、两搂粗的百年物，叶已落尽，枝丫如爪一样扭曲，每一截曲处，每一个疤上，都驻着落雪，月光下黑森森地亮着点点白光，像怪兽的眼。 18. 认真阅读并思考选文，结合小贴士，说一说为什么“神秘的是人”？ 小贴士 课文《在长江源头各拉丹冬》名句：“不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。” 19. 下列对本文内容和艺术特色分析不正确的一项是（ ） A. 作者和猎手为采集一捆干柴迷了路，靠划火柴保持清醒，最后放弃干柴走出了迷津。 B. 文中主要写人物行踪而不是“游踪”，主要是描写景色和表达对“自然与人”的感悟。 C. 文章描绘了神秘、人迹罕至的大洼地，它令人感到阴森可怖、恐惧慌张甚至离奇。 D. 本文通过远观、近察、平视等角度描写了大洼地的景象，采用了移步换景的写法。 【答案】16. ①. 示例：深感渺小、可怜 ②. 不觉得冷、感到离奇 17. 运用比喻形象地描写了初见大洼地的景象：凄寒幽森（阴森可怖）也表现了作者恐惧（害怕）的心理。 18. 示例：“我们”在深夜打猎来到秦岭深处从未有人来过、也从未有人知道的“大洼地”中，体验到自然的神秘、死静，在恐惧中迷了路，深感人类自身的渺小，但最终冷静下来，找到了归路，手拉手走出了这神秘的“大洼地”。此次经历让老于认识到人类身上有远比动物强大的神秘力量，人类有一种能克服自身弱点，直面自然挑战并且勇于战胜困难的坚定信念与精神，在危急时刻能爆发出无穷的力量。所以神秘的是人。 19. D 【解析】 【16题详解】 本题考查文章内容理解及概括。 第一空：第④段：“我们站在一棵枯了半边的古木下，不知道这洼地到底多么大，秃树过去，是一片黑黝黝的松柏，呈现着一个挨一个三角形状的小山模样，后边便是一片灰色，再后去，全然一个白色，什么也无法分辨了。我们站在一棵枯了半边的古木下，不知道这洼地到底多么大，秃树过去，是一片黑黝黝的松柏，呈现着一个挨一个三角形状的小山模样，后边便是一片灰色，再后去，全然一个白色，什么也无法分辨了。低头看洼地这么多干柴，我们尽一切力量，而充其量不过拿走微不足道的一点儿，又觉得像蚂蚁在粮仓里拖走一粒小米一样可怜”，这里通过对大洼地广阔和自身力量渺小的对比描述，“我”深感渺小、可怜。由此可概括为：深感渺小、可怜。 第二空：第⑦段“回到梁畔，再不觉得冷，只感到离奇。” 回到梁畔时，“我”不觉得冷、感到离奇。由此可概括为：不觉得冷、感到离奇。 【17题详解】 本题考查词句赏析。 第③段“一切树木，几乎都是一搂粗的、两搂粗的百年物，叶已落尽，枝丫如爪一样扭曲，每一截曲处，每一个疤上，都驻着落雪，月光下黑森森地亮着点点白光，像怪兽的眼”，这句话运用了细节描写，细致地描绘了树木的粗细、枝叶的形态以及落雪的位置，“一搂粗的、两搂粗的百年物”“叶已落尽”“枝丫如爪一样扭曲”，突出了树木的古老和沧桑。运用比喻的修辞手法，将树木枝丫上落雪处亮着的点点白光比作“怪兽的眼”，形象生动地展现出大洼地在夜晚月光下阴森恐怖的景象，给人一种神秘而惊悚的感觉。通过对树木的描写，渲染了大洼地环境的幽静和神秘，烘托了“我”和老于在这样环境中的紧张、害怕的心情。 【18题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑤段“我们开始向前挪步，便发现什么路也没有，也看不见任何走过的痕迹；一切都静下来，像死了一般可怕。这是一块从未有人来过，也从未有人知道的地方吗？难道我们的突然到来，不速之客使这个世界惊讶了？但我们立即恐惧起来”可知，“我们”在深夜打猎来到秦岭深处从未有人来过、也从未有人知道的“大洼地中，体验到自然的神秘、死静，在恐惧中迷了路，深感人类自身的渺小。 结合第⑥段“老于划亮了火柴，我们就靠在一起，划掉一根，又划掉一根，十几根火柴划完了，我们冷静下来，终于看清来时的那棵枯了半边的古木，才手拉手从那里爬上山梁了”可知，“我们”最终冷静下来，找到了归路，手拉手走出了这神秘的“大洼地”。 结合第⑦段“回到梁畔，再不觉得冷，只感到离奇。老于说，这是精神作用，划了火柴，是自己给自己壮了胆的”，第⑨段“知道了大自然于人不可知，正是我们从此可知大自然了”和第⑪段“神秘的应该是人，我们的脚印不是留在那里了吗”可知，此次经历让老于认识到人类身上有远比动物强大的神秘力量，人类有一种能克服自身弱点，直面自然挑战并且勇于战胜困难的坚定信念与精神，在危急时刻能爆发出无穷的力量。据此作答即可。 【19题详解】 本题考查内容和艺术特色。 D.文章主要描写行踪、情感变化和思考感悟，景物描写不是主要内容，但行踪是不断变化，所见景物也在变化，所以是采用移步换景的写法； 故选D。 三、整本书阅读（共7分） 20. 根据下面文段内容，回答问题。 拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得勇敢，做得坚强，像他在书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！生命属于自己只有一次啊！ 文段中的“他”指的是谁？“他”因为什么事被关押审问？ 【答案】保尔·柯察金；他从匪兵手中救出了被抓的红军战士朱赫来 【解析】 【详解】本题考查名著人物和情节的识记。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的一篇长篇小说。十月革命爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。当晚，朱赫来离开了小镇，但保尔被维克托告发，之后被抓到城防司令部。 据此可知文段中的“他”指的是保尔·柯察金。他从匪兵手中救出了被抓的红军战士朱赫来而被关押审问。 21. 读书交流会上，小嘉提出了对“礼”的理解困惑，请你结合《经典常谈》和《礼记》二则（《虽有嘉肴》《大道之行也》）相关内容，简要阐述对儒家经典作品中“礼”的认识。 【答案】儒家所称道的“礼”，包括政治制度、宗教仪式、社会风俗习惯等。这种“礼”，教人节制教人和平，建立起社会的秩序，可以说是政治制度。但儒家所说的“礼”，很多并不适于实际施行，而是他们追求的理想，是他们想象中的“完美世界”里才能够适用的行为。（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解和分析。 在《经典常谈》中，儒家经典对“礼”的阐述与道德修养紧密相连，如“克己复礼谓之仁”“非礼勿视，非礼勿听”等，强调内在修养的重要性，鼓励人们日常自觉遵循礼仪规范以提升修养。“礼”还涵盖丰富的社会习俗和宗教仪式内容，如婚丧嫁娶、祭祀朝拜等，体现对传统文化的尊重、传承及对社会生活的关注，其实是希望用礼来建立起一个安定和平的政治制度. 在《虽有嘉肴》中，虽然没有直接提及“礼”，但其中强调的“教学相长”的道理，也可以与“礼”的教育和引导作用相关联。就如同“礼”需要通过不断的学习和实践来领悟和遵循。 《大道之行也》描绘理想的大同社会，“选贤与能，讲信修睦”等体现对“礼”的追求和理想，认为礼是社会秩序和道德规范的基石，通过礼可实现社会和谐稳定，是“仁爱”和“礼制”的完美结合。人们“不独亲其亲，不独子其子”，这种和谐有序的社会状态正是“礼”所追求的目标，是一种社会层面的“礼”的体现。 孔子致力于恢复周礼，认为礼是君子立身之本和维护社会秩序的工具。他强调礼发自内心，提倡质朴和保有内心，也重视礼让，认为其与和相辅相成构建和谐社会。鲁迅批判的“礼教吃人”，是针对封建社会中某些僵化、残酷、虚伪的礼教现象，这些违背礼的本意，成为束缚和压迫的工具。 然而，儒家所说的“礼”，在某些方面确实存在理想性。例如，在现实社会中，要完全达到“人不独亲其亲，不独子其子”这样的境界是非常困难的，因为人们的私心和现实的利益冲突难以避免。这也说明儒家所倡导的“礼”在实际施行中会面临诸多挑战和限制。 示例：儒家经典中的“礼”既有对个人道德修养的规范，也有对理想社会秩序的追求，但在实际应用中需要结合现实情况进行调整和适应。对于儒学经典中的“礼”，我们应批判性继承。要认识其维护秩序、促进和谐的作用，也要警惕其中僵化、虚伪和压迫元素。应结合现代社会实际，创新改造，使其服务于社会发展进步。 第三部分（第22题 50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 情境一：当久旱的沙漠落下第一滴水…… 情境二：这或许是世界上最后一滴水了…… 情境三：天空落下一滴水，池塘边的小动物们开启了一场争论…… 情境四：当一滴水经过某个乡村或城市时…… 请根据以上情境或自己设计情境，以《一滴水的故事》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）故事情节完整，细节生动； （2）要有合理的联想与想象； （3）不出现真实的校名、人名等信息。 【答案】例文： 一滴水的故事 在那片无边无际的沙漠中，干旱已经持续了数月。炽热的阳光炙烤着大地，沙漠中的生物们都在艰难地挣扎着。就在这时，天空中突然飘来了一片乌云，仿佛是大自然的恩赐。 乌云渐渐聚集，变得越来越厚重。沙漠中的生物们抬起头，眼中充满了期待和渴望。终于，一滴水从乌云中落下，划过长空，轻轻地落在了沙漠的地面上。 这滴水落在了一颗枯萎的仙人掌旁边。仙人掌已经干枯得几乎没有了生机，但这滴水却给了它新的希望。仙人掌的根系迅速吸收了这滴水，仿佛在瞬间恢复了些许生机。它的刺变得稍微柔软了一些，叶片也微微舒展。 这滴水继续向下渗透，进入了沙漠的土壤中。土壤中的微生物们感受到了水分的到来，纷纷苏醒过来，开始了新的生命活动。沙漠中的植物种子也感受到了水分的滋润，开始萌发出嫩芽。 这滴水的到来不仅仅改变了仙人掌和土壤中的微生物，它还引发了一场连锁反应。沙漠中的动物们也感受到了水分的存在，纷纷聚集到这片区域。小蜥蜴、小鸟和小昆虫们都在这片沙漠中找到了新的希望。 这滴水的故事在沙漠中传开了，成为了沙漠中的一个奇迹。虽然它只是一滴水，但它带来了生机和希望，改变了整个沙漠的生态。 这滴水的故事告诉我们，即使是微小的力量，也能带来巨大的改变。只要我们心怀希望，勇敢面对困境，就一定能够找到属于自己的那滴水，迎来新的生机和希望。 【解析】 【详解】本题考查命题作文的写作。 1、审题立意： 本题以“一滴水的故事”为题，要求围绕“一滴水”这一具体而微的物象，展开丰富的想象和深刻的思考。审题时，需要把握几个关键点：一是“一滴水”，它既是故事的主体，也是故事展开的线索；二是“故事”，意味着要有情节的发展、冲突和转折，通过故事来表达某种情感、哲理或寓意；三是“滴水”背后的象征意义，如生命之源、希望之光、变化之始等，这些都是深化文章主题的重要方向。选择情景一，可以从以下几个角度进行立意：生命与希望、变化与影响、珍惜与感恩、坚韧与毅力等。选择情景二，可以探讨了人类与自然的关系、资源的珍贵以及环境保护的重要性。选择情景三，我们可以从小动物们的争来看不同的视角和利益，也可以写合作与共存。选择情景四，我们可以立意的角度有：自然与人文的和谐共生、文化的传承与变迁、生活的酸甜苦辣等。 2、选材构思： 情境一：当久旱的沙漠落下第一滴水……这个情境充满了希望与奇迹。文章可以从沙漠的荒凉与生命的渴望入手，描述这滴水如何奇迹般地出现在这片不毛之地，为即将枯萎的植物带来生机，为绝望的旅人带来希望。通过这滴水，可以探讨自然的力量、生命的顽强以及人类与自然和谐共生的重要性。 情境二：这或许是世界上最后一滴水了……这个情境则显得沉重而引人深思。文章可以围绕水资源的枯竭展开，通过这“最后一滴水”的珍贵，反思人类对自然资源的过度索取与浪费。可以描绘人类社会的恐慌、反思与觉醒，以及为拯救地球水资源所做出的努力。这样的文章旨在唤起读者的环保意识，强调保护水资源的重要性。 情境三：天空落下一滴水，池塘边的小动物们开启了一场争论……。这个情境充满了童趣与想象力。文章可以围绕小动物们的争论展开，每个小动物都根据自己的视角和经验来解释这滴水的意义。通过它们的对话，可以展现自然界的多样性和不同生命体之间的相互依存关系。同时，也可以借小动物之口，传达出关于水资源珍贵、共享与和谐共处的寓意。 情境四：当一滴水经过某个乡村或城市时……这个情境具有广阔的叙事空间。文章可以从这滴水的旅程出发，描绘它如何流经乡村的田野、小溪，见证农民的辛勤与自然的宁静；再进入繁华的城市，穿梭在高楼大厦间，感受都市的喧嚣与繁忙。通过这滴水的视角，可以展现不同地域、不同人群的生活状态与情感变化，同时也反映了人类社会发展对环境的影响以及水资源在不同环境中的分配与利用问题。 自我设计情境：一滴水在古老传说中的旅程。在古老的传说中，一滴水被赋予了神奇的力量。它自神山之巅诞生，历经千年风霜，见证了无数王朝的兴衰更替、英雄的悲欢离合。这滴水不仅滋养了大地、孕育了文明，还成为了连接人间与神界的桥梁。文章可以通过这滴水的传奇旅程，讲述一段段关于勇气、智慧、爱与牺牲的故事，同时也融入了对于自然、历史、文化以及人性的深刻思考。这样的文章既富有想象力又充满哲理色彩，能够吸引读者的阅读兴趣并引发深层次的思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$