精品解析：黑龙江省大庆市实验中学实验二部2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题

大庆实验中学实验一部2023级高一下学期开学考试 语文学科试题 2024.03.05～2024.03.06 命题人：逄治乐 审题人：史新艳 说明： 1.请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2.满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文学阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 隐士活动的政治内涵，突出表现在他们与皇权的关系上。隐士形成有两个基本要素：一是士人的独立意识，即“道”优于“势”的信念；二是皇权所希望的隐士担负的社会使命，即在皇权与社会的矛盾中起到协调作用。这就决定了隐士与皇权间无所不在的紧密关系：尽管“道”优于“势”，可又不得不服从“势”的绝对统治；皇权一方在隐士不抗拒其统治的前提下，尽量予以优容，甚至亲密无间。于是，双方如同一对命里注定的冤家，互相排斥，而又互相吸引。 经过前代的教训，魏晋时期的皇权与士人都开展了对双方关系相处方式的思考。活的标本，便是“竹林七贤”。在不断选择和扬弃中，他们逐渐找到了双方不得不接受的相处方式。 第一种为对抗式，唯嵇康一人。嵇康继承了东汉以来逸民隐者的疑君和无君思想，他不仅公开唱出“非汤武而薄周孔”的论调，还在行为上付诸实施，傲视王侯。这种处世方式的危险性被山林中真正的隐者看得清清楚楚。《文士传》记载了孙登用火与光的关系来开导嵇康的话：“子识火乎？生而有光，而不用其光，果然在于用光。人生有才，而不用其才，果然在于用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎识物，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无多求！”但嵇康并没有听进这些话，继续公开与司马氏政权对抗。当好友吕安被诬陷入狱时，嵇康不惜以卵击石，义无反顾地挺身而出为之辩护，就此落入了一个等了他很久的陷阱。直到被捕入狱，嵇康才意识到孙登的先见之明，写诗自责：“昔惭下惠，今愧孙登！” 与此相反的方式是投靠式。其中山涛明白得最早。他四十岁时便作了赵国相，入晋后又历任要职。山涛的投靠是隐士与皇权关系中的一种适应，目的是全身，而不是出卖灵魂。尽管被嵇康骂得难堪，但嵇康遇难后，山涛仍举荐其子嵇绍担任秘书丞。嵇绍向山涛咨询是否就任及出世入世的道理，山涛说：“我为你思考很久了。天地四季，尚且有消长盈虚，何况是人呢！”（见《世说新语·政事》）山涛的话等于是他的处世宣言，即人要顺应时势，能屈能伸，以保全自己。这种方式不久也为向秀所效法。嵇康被杀后，向秀拿着本郡的文书薄册来到洛阳，司马昭问他：“听说你有隐居的志向，为何又来这里？”向秀说：“巢父、许由这些拘谨自守的人是不值得效法称羡的。”司马昭听了，大为赞赏。 第三种是矛盾式，以阮籍为代表。阮籍在很多方面与嵇康是一致的。如嵇康提出要“非汤武而薄周孔”，阮籍就干脆提出“无君论”的思想。在目无礼法，行为放达方面，二人也如出一辙。但二人下场却截然相反，其中的关节就在于谁能有全身之道上。阮籍善于把对外界的褒贬藏在心里，因而能得到司马昭的赏识。在司马昭看来，士人做不做官，做官清不清廉，勤不勤政，都无关紧要；最要紧的，是听不听话，嘴巴老不老实。他平日十分注意观察士人，看谁最符合这个标准。他亲自树起的服从典型，便是阮籍。所以，司马昭对阮籍冒犯礼法的举动便视为枝节小事，不足一提。阮籍遭遇母丧，公然在司马昭那里吃酒。司隶校尉何曾向司马昭进言：“陛下正提倡以孝治天下，可阮籍却在重丧期间公然饮酒食肉，应流放海外，以正风教！”司马昭说：“阮籍痛苦成这个样子，你为什么不能与他分忧？况且有病的时候饮酒食肉，本也符合礼教规定嘛！” 说阮籍这种方式矛盾，是指它虽能保全性命，而且也没像向秀、山涛等人那样认真做官，但它毕竟在很大程度上损害了隐士的赤诚、高洁之心。所以阮籍保全生命的代价除了自己的“至慎”外，还有内心极度的痛苦：王孝伯问王大：“阮籍何如司马相如？”王大曰：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”（《世说新语·任诞》）阮籍隐逸之心未泯，所以才十分在乎自己为保全性命所付出代价的昂贵。他的生命如果受到威胁可由司马昭来保护，但由此而产生的内心极度煎熬，却是任何人都无法分担的：“终身履薄冰，谁知我心焦！”（《咏怀诗》）《魏氏春秋》云：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”与阮籍相似的，还有七贤中的刘伶和阮咸。 竹林七贤以试验田的方式，向后人展示了各种与皇权相处的方式。从此便使隐士与皇权关系的调整，进入了自觉的阶段。 （摘编自宁稼雨《魏晋名士的隐逸情怀（上）：名士归隐的政治蕴含》） 材料二： 魏晋时期，名教的瓦解给了士子们宣泄情绪的窗口。在动荡的社会中，亢与卑、直与曲，逆世与顺俗，隐德与扬名，外在的事功与内在的自由，这一系列对立的价值取向与行为方式，究竟该如何做出选择？ 嵇康在《与山巨源绝交书》里面自言“每非汤武而薄周孔”，与其说是在菲薄先圣，不如说他是在向泥塑的偶像所代表的僵化的名教宣战。如果说嵇康是魏晋士人思想解放的前导，阮籍则是放达派行为艺术的先驱。史载“籍本有济世志”，但兼济天下的理想与现实碰撞之后，他却转而酣饮终日、凌蔑礼法，放言“礼岂为我设邪”。阮籍“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”，穷途之哭是为什么？车驾之路断绝么，显然不是；仕进之路穷绝么，当然更不是。苦闷现实的解脱之路何在，信仰崩塌之后灵魂解救之路何在，这些路他都找不到，只能做穷途之哭。 狂者进取，狷者有所不为也。进取通常需要与人群发生联系，狷则隐含着脱离人群、走向孤独之路的心理倾向，或者说狷的极致就是隐。同轻视世俗价值的愤世嫉俗者相似，超世脱俗者也是以一种淡然的态度看待声名财富与高官大位，因而后者选择了远离纷扰、退隐山林。“隐”的表征是相同的，不过隐逸背后的意蕴不同。退隐并不意味着遁世，而是藏道自珍，不管处在朝廷，还是居于山林，心中高悬的始终是人伦大道，坚守的是纯粹的精神价值。 西晋末年的社会大动乱中，除了戡乱救国之外，士人肩上还担着更为重大的责任。挽斯文之将坠，扶儒学之既颓，担负起了承继道统“为往圣继绝学”的历史使命。以“竹林七贤”为代表的魏晋士人在反抗畸变儒学的过程中，走向了尚虚的一端，玄学的广泛流布使得儒教几近沦没。价值的虚无主义侵蚀了凝聚人心的集体意识，而越轨行为则破坏了维系社会正常运行的社会规范。 “用之则行，舍之则藏。”对于真正信仰儒家伦理的孔门后生来说，他们不会像阮籍那样“屈其道与天下靡”，也不会像狂狷者那样“以其道而与天下亢”，而是“储天下之大用，而不求用于天下”。失意时不自暴自弃，困厄时不怨天尤人，能长处乐，能久处约，这才是孔子所提倡的理想人格。 （摘编自史海甄言《山林之乐与仕宦之忧：从〈世说新语〉看魏晋士人精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 隐士和皇权如同一对欢喜冤家：士人内心渴望保持自我的独立人格，但又得屈从皇权统治；皇权需要利用士人来维护统治，又要提防他们对其统治的挑战。 B. 山涛和阮籍对皇权的态度有别：山涛为了全身远祸，可以不惜放弃人格理想，在官场中长袖善舞；阮籍属意山林，但为全身远祸，又必须与皇权曲意周旋。 C. 阮籍虽凌蔑礼法，却把褒贬藏在心里，因而颇受司马昭赏识，但司马昭对阮籍的优容，前提是阮籍不抗拒其政权的统治，这仍是“势”对“道”的借用。 D. 愤世嫉俗者和超世脱俗者对世俗价值的态度接近，都选择退隐，但后者藏道于心，心中高悬人伦大道，坚守精神价值，而不是蔑视礼法名教。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《文士传》中孙登用火与光的关系来劝导才多而识寡的嵇康，倘若继续与司马氏政权公开对抗，而又无保全自身的处世之道，恐怕有杀身之祸。 B. 向秀来洛阳求见司马昭，司马昭问他既有退隐之志，为何又来朝廷谋取仕宦，向秀认为巢父、许由这样洁身自持的人不知变通，他愿和司马氏政权合作。 C. 王大看到了阮籍为保全性命而对皇权示好的尴尬和痛苦，所以当王孝伯要他将阮籍和司马相如比较时，他认为阮籍没有司马相如洒脱，心中郁结必得以酒消释。 D. 谨守儒家伦理的士人，他们不会像阮籍那样委屈自己的心意而听任天下糜烂；也不会坚持心中之道而与皇权对抗，他们能安时处顺，行藏在我。 3. 下列选项中，字面上最能体现材料一中阮籍对皇权的态度的一项是（ ） A. 耿介与求生矛盾，旷达与良知互争。 B. 随意春芳歇，王孙自可留。 C. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ D. 夫能屈以伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。 4. 材料一和材料二都提到“竹林七贤”，但侧重点有所不同。请结合材料简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①材料一用“竹林七贤”的事例，以魏晋名士面对皇权的三种方式来证明名士归隐的不同政治蕴含。 ②材料二以“竹林七贤”为例，阐明魏晋名士在反抗过程中走向了尚虚的极端，价值虚无主义有损集体意识，越轨行为则破坏了社会规范；作者持批判态度，借以引出儒家所倡导的理想人格。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“不惜放弃人格理想”错误。原文说的是“山涛的投靠是隐士与皇权关系中的一种适应，目的是全身，而不是出卖灵魂”，所以没有“放弃人格理想”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“委屈自己的心意而听任天下糜烂”错误，“屈其道与天下靡”，是指委屈自己的人格理想而向政权顺从。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 “第三种是矛盾式，以阮籍为代表”，阮籍对皇权的态度是矛盾式的，“阮籍这种方式矛盾，是指它虽能保全性命，而且也没像向秀、山涛等人那样认真做官”。 A.矛盾式态度。 B.不恋权势，有意退隐的态度； C.与统治者不肯合作，第一种态度。 D.投靠皇权来达成目标。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 材料一，先总说“竹林七贤”找到了与皇权相处的方式，然后分类并举例，“对抗式”代表人物是嵇康；“投靠式”代表人物是山涛；“矛盾式”代表人物是阮籍，并且揭示其政治蕴含，如山涛投靠“隐士与皇权关系中的一种适应”，他的目的是全身，而非出卖灵魂；阮籍虽然保全了性命，也没有认真做官，“但它毕竟在很大程度上损害了隐士的赤诚、高洁之心”。由此可见，材料一用“竹林七贤”的事例，以魏晋名士面对皇权的三种方式来证明名士归隐的不同政治蕴含。 材料二，作者在倒数第二段评价说以“竹林七贤”为代表的魏晋人事在反抗畸变儒学的过程中“走向了尚虚的一端”，并且“价值的虚无主义侵蚀了凝聚人心的集体意识”“越轨行为则破坏了维系社会正常运行的社会规范”，作者对此持批判态度；材料二最后一段比儒家与之进行了对比，说“他们不会像阮籍那样‘屈其道与天下靡’，也不会像狂狷那样‘以其道而与天下亢’，而是‘储天下之大用，而不求用于天下’。失意时不自暴自弃，困厄时不怨天尤人，能长处乐，能久处约，这才是孔子所提倡的理想人格”，引用“竹林七贤”，借以引出儒家所倡导的理想人格。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 战士 孙犁 那年冬天，我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河，搭上了一座草桥。天气好的时候，从桥上走过，常看见有些村妇淘菜；有些军队上的小鬼，打破冰层捉鱼，手冻得像胡萝卜，还是兴高采烈地喊着。 这个冬季，我有几次是通过这个小桥，到河对岸镇上，去买猪肉吃。掌柜是一个残疾军人，打伤了右臂和左腿。这铺子，是他和几个残疾弟兄合股开的合作社。 第一次，我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿，用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的，猪很小就杀了，皮上还带着毛，涂上刺眼的颜色，煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露聪明地笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些。 第二次，我去是一个雪天，我多烫了一壶小酒。这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了。三个人围着火谈起来。 伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来，他就只是笑笑。有时也插进一两句，就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤，掌柜望着伙计说：“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！” “那样有意思的生活不会有了。” 伙计说了一句，用力吹着火，火照进他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着，对伙计说：“又来了，”他转过头来对我，“他沉不住气哩，同志。那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！” 伙计干脆地说：“怨我们的医道不行么！”“怎样？”我问他。 “不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑，对伙计警戒着，使我吃了一惊。 “他整天焦躁不能上火线，眼睛已有毛病了。” 我安慰他说，人民和国家记着他的功劳，打走敌人，我们有好日子过。“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”他沉默了。 第三次我去，正赶上他两个要去赶集，我已经是熟人了，掌柜的对伏在锅上的一个女人说：“照顾这位同志吃吧。新出锅的，对不起，我不照应了。” 那个女子个子很矮，衣服上涂着油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上，炕头上睡着一个孩子，放着一个火盆。 女人多话，有些泼。她对我说，她是掌柜的老婆，掌柜的从一百里以外的家里把她接来，她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙。 我对她讲，她丈夫的伤，是天下最大的光荣记号，她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完，她和我搅缠着一毛钱，说我多吃了一毛钱的肉。我没办法，照数给了她，但正色说：“我不在乎这一毛钱，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回来，你不要说，你和我因为一毛钱搅缠了半天吧！” 这都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他：“那才算个战士！反‘扫荡’开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭。那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：配合呀！他大声喊：好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。民兵们拗不过他，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战。” 临别他说：“你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！” 一九四一年于平山 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景，场面祥和有趣，富有生活气息，交代了人物活动的具体环境。 B. 小说中几次出现“我”和肉铺的掌柜及伙计聊天的场景，闲谈中体现出战友之间的革命情谊，也体现出革命战士的悲观无奈。 C. “残疾军人”“合作社”“打走敌人”“反‘扫荡’”等词语，都指向特殊年代的战斗生活，体现了“一九四一年”的时代特点。 D. 文章讲述了作者在抗战中遇到的几位受伤战士的故事，生动地展现了这一特殊群体的精神风貌，讴歌了根据地军民昂扬向上的斗争精神。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说标题“战士”突出醒目，吸引读者，既能够点明小说的几个主要人物曾经的军人身份，也有利于表达作品赞美军人的主题。 B. “一毛钱的搅缠”刻画了掌柜的老婆的泼辣和小气，与掌柜的形象形成对比，突出英雄不被理解的苦闷，侧面表现了掌柜一家生活的艰难。 C. 小说讲究叙事策略，以“我”为叙述者，巧妙串联几次对话，将几个不同时空故事片段连接在一起，使叙事灵活自由，节奏明快流畅。 D. 小说虽然反映的是革命战争年代的生活，但并没有使用大量文字具体描绘战争的场景，而是通过细腻的笔触形象地刻画了“战士”形象。 7. 小说是如何具体塑造“伙计”这一形象的？请结合文本简要分析。 8. 在小说的结尾，“伙计”故事的讲述者变成了“村干部”，这样处理有什么效果？请简要分析。 【答案】5. B 6. B 7. ①侧面描写。通过掌柜和村干部的叙述，表现他英勇善战，不怕牺牲，追敌受伤，指挥民兵打赢伏击战；爱恨分明，枪林弹雨中救助班长，不放走一个敌人。 ②正面描写。外貌描写表明身受重伤。语言描写表现其刚烈不挠，率直急躁，对掌柜言语粗砺，渴望再上战场杀敌报国，生命不息，战斗不止。 8. ①增加叙述视角，扩大叙述空间，使叙述富于变化，更有张力。 ②丰富了文章的内容，补充了“我”所不知道的内容。 ③展现“伙计”英勇善战、刚烈坚韧的性格特点，使人物形象更丰富立体。 ④丰富了小说主题，讴歌了抗日根据地军民昂扬向上的民族精神。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“悲观无奈”错误，从文中闲谈的内容来看，如“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人”“那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被后面的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢”，这些内容应该是表现人物的“英勇顽强”，选项无中生有。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“突出英雄不被理解苦闷”于文无据，女人“一毛钱的搅缠”只能看出女子的泼辣和小气，与掌柜形成对比，突出掌柜的形象，但无法表现出英雄不被理解的苦闷，而且文章主要是讴歌根据地军民昂扬向上的斗争精神，选项的这一说法与文章的主旨不合。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。 ①侧面描写。通过掌柜的话“‘先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追’”“‘他沉不住气哩，同志。那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！’”可以体会到伙计在战场上英勇善战，不怕牺牲，追敌受伤，枪林弹雨中救助班长，不放走一个敌人。通过结尾村干部的叙述“他对民兵们讲：你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。民兵们拗不过他，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去”可知，虽然伙计没在读者面前，但读者已经从侧面描写中体会到了他的英勇善战，不怕牺牲，指挥民兵打赢伏击战，爱恨分明。 ②正面描写。根据“这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了”，对伙计的外貌描写“两条腿都软了”表明伙计身受重伤。通过对伙计的语言描写“不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗”表现其刚烈不挠，率直急躁的性子，他对掌柜言语粗砺，渴望留在部队，再上战场杀敌报国，生命不息，战斗不止。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 就本文来看，小说上文是从“我”的角度来展现人物形象，采用第一人称叙述的方式，即以“我”作为战士故事的叙述者，灵活地对上下文不同时空的事件进行了衔接，在“掌柜”的讲述中“我”了解了伙计的曾经，文章的讲述视角就由单一视角转换为多元化视角，从叙述角度上，由“我”变为“村干部”，变化了叙述视角，扩大了叙述的空间，叙述视角的增加使叙述更加富有变化，更加富有艺术张力； 从文章内容来看，村干部的讲述补充了“我”所不知道的内容，如“民兵们拗不过他，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战”“‘你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！’”，补充了伙计与村民共同作战杀敌，补充了肉铺搬家，肉铺生意更红火了。 从人物形象方面说，在村干部的讲述中让我们看到了战士的英勇善战，如“那才算个战士……我派了人去抬他们……民兵们拗不过他，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战”，表现了“战士”不怕牺牲英勇善战的形象，让人物形象更加丰满立体，真实可信； 从主题方面讲，通过他人间接转述而不是直接描写所见，丰富了小说主题，他们成了其他人口中的“传说”人物，丰富了小说的主题意蕴，讴歌了抗日根据地军民昂扬向上的民族精神。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。 项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，留四日，复如军，军广武。关中兵益出。 当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。 项羽解而东归，汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北示鲁父老项羽头鲁乃降遂以鲁公号葬项羽榖城。 （节选自《史记·高祖本纪》，有删改） 9. 下列对文中画波浪线文字的断句，正确的一项是（ ） A. 汉王引/诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号/葬项羽毂城 B. 汉王引诸侯兵/北示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城 C. 汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号葬项羽毂城 D. 汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城 10. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 关中，地理区域。文中的“关”是指函谷关，是当时的军事要地，在古代文献中，因其地理位置与崤山接近而常常被并称。 B. 大逆，封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。文中刘邦指的是项羽杀义帝的行为。 C. 高祖，祖父的祖父。司马迁在《史记》中尊称汉朝的开国皇帝刘邦为“高祖”，而刘邦实际的谥号是“太祖”。以后各朝代全都尊开国皇帝为“高祖”。 D. 公，古爵位名。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，“公”是“王”以下的最高爵号。 11. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦与项羽共同接受怀王的约定，先入定关中者在关中称王，但项羽背负了盟约。 B. 汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能击杀项羽。 C. 汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚谎称只是脚趾受伤，其主要意图在于稳定军心。 D. 汉王虽然受了重伤，但痊愈之后在彭越、韩信的配合下，迫使项羽主动立约休兵。 12. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。 （2）使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地 13. 本来“汉王伤胸”，却按着脚说“虏中吾指！”由此可见汉王刘邦有怎样的性格特点？ 【答案】9. C 10. C 11. B 12. （1）彭越带兵驻在梁地，往来袭击骚扰楚军，断绝楚军的粮食供给。 （2）汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。 13. 沉着镇定，反应特别快，急中生智，善于掩饰自己、麻痹对方。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉王就率领诸侯军北上，把项羽的头给鲁县的父老们看，鲁人这才投降。于是，汉王用鲁公这一封号的礼仪把项羽葬在毂城。 本题中，“遂”是连词“于是”，多放句首，排除BD； “以鲁公号”中“以”是介词，“以鲁公号”在句子中作状语，不能单独成句，修饰动词“葬”，不可断开，排除A。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“谥号是‘太祖’”错误，“太祖”是庙号；“以后各朝代都尊开国皇帝为‘高祖’”错误。有的称高祖，如唐高祖；有的称太祖，如宋太祖、明太祖。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“以便使刑余罪人能击杀项羽”错误，原文中没有对应的语意，属于主观臆测。而从文中来看，刘邦不屑应对项羽的挑战，他的目的应是为了激怒项羽，瓦解项王军队，动摇楚军的军心等。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“将”，带领；“苦”，使动用法，使……受苦，“苦楚兵”，使楚兵受苦，可译为“袭击骚扰楚军”；“绝”，断绝。 （2）“使骑将灌婴追杀项羽东城”，省略主语“汉王”；“遂”，终于；“略定”，攻占平定。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括人物形象特点的能力。 根据原文“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！’汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉”可知，射中胸部意味着伤势严重，可能有生命危险，射中脚部说明伤势轻，没有大碍，再结合汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，不让楚军占胜利的威势压过汉军。可知，如果此时汉王说他伤了胸部，就可能使汉军军心涣散，楚军乘机取胜，由此可见汉王刘邦沉着镇定，反应特别快，急中生智，善于掩饰自己、麻痹对方。 参考译文： 楚汉两军相持很久，胜负未决，士兵厌倦了长期的行军作战生活，老弱者由于运送粮饷疲惫不堪。汉王和项羽隔着广武涧对话。 项羽想要跟汉王单独决一雌雄。汉王列举项羽的罪状说：“当初我和你项羽一同从怀王那里接受命令，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军，而自任上将军，这是你的第二条罪状。你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝的坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。你项羽把义帝赶出彭城，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为己有，这是你的第八条罪状。你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你处理政事不公，不守信约，天下所不容，杀义帝的行为大逆不道，这是你的第十条罪状。我率领义兵和诸侯们来讨伐你这个残暴的罪人，让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢？”项羽十分恼怒，埋伏好的弓箭手用带机关的箭射中了汉王。汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，不让楚军占胜利的威势压过汉军。汉王出去巡视军营，病情加重，立即赶回了成皋。 汉王病愈后，向西入关，到栎阳，摆酒慰问当地父老，留四天后，又去军营，在广武驻军。关中的部队又渐渐出动(袭击楚军)。 这时，彭越率领部队驻扎在梁地，往来袭击骚扰楚军，断绝楚军的粮食供给。田横也前往参与。项羽屡次攻击彭越等人，齐王韩信又前来袭击楚军。项羽害怕了，就跟汉王约定，分天下，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。 项羽罢兵回了东方。汉王也想率军回西方，但汉王采用留侯张良、陈平的计策，于是进兵追赶项羽，到阳夏南面让部队驻扎下来，和齐王韩信、建成侯彭越约定日期会合，共同攻击楚军。汉王到达固陵，韩信、彭越却没有来会合。楚军迎击汉军，把汉军打得大败。 五年，高祖和诸侯军共同进攻楚军，与项羽在垓下决战。项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，以为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败逃走，楚军因此全部崩溃。汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。只有鲁县人还为项羽坚守，不肯降服。汉王就率领诸侯军北上，把项羽的头给鲁县的父老们看，鲁人这才投降。于是，汉王用鲁公这一封号的礼仪把项羽葬在毂城。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【注】这首诗大约写于乾元二年（759），当时诗人流寓泰州（今甘肃天水，当时属唐朝边境地区）。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作为一首“咏物诗”，诗人视角独特，以第二人称来抒情达意，把马人格化，生动而饶有趣味。 B. 前两联语意紧密相承，“老”承“久”，“岁晚”承“天寒”，既交代了此马与自己长期患难相依的关系，又写出了它现在的状态。 C. 颈联写此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈，但它在我面前一直十分温顺驯服，对我非常忠诚，表达出对病马的浓浓深情。 D. 同是“沉吟”却意味不同。曹操在《短歌行》中因思慕贤才而沉吟，杜甫因感动于此马为物虽微但对我情意深厚而沉吟。 15. 如同闻一多借“红烛”来写自己，杜甫所写的“病马”也实为诗人自己，请结合诗句简要分析“病马”与诗人的相似之处。 【答案】14. C 15. ①马“老”且“病”，与杜甫晚年的身体状况相似； ②马处“关塞深”，与杜甫流寓边地的政治境遇相似； ③马“尘中老尽力”，与杜甫忧国忧民的情怀相似； ④马“驯良”忠诚，与杜甫忠君爱国的精神相似。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对这首诗的理解和赏析的能力。 C．“此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈”错误，颈联应译为“你的毛骨哪有与众不同？但你的驯良至今未曾改变”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 本诗抒写了对病马的怜爱，借马以自况。全诗以四十字抒写了辛劳、遭遇、怨怼、不平、感悟的几层意思，通过吟咏那“老尽力”的病马，来表现作者自己晚年那种落魄的心态，感情深沉。 “尘中老尽力，岁晚病伤心”，意思是：如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，天寒岁晚之时，又患病在身，怎能不令人伤心。马“老”且“病”，与杜甫晚年的身体状况相似。 “乘尔亦已久，天寒关塞深”，意思是：骑这匹马儿已经很久了，总是一起冒着天寒，向那偏远的关塞前进。马处“关塞深”，与杜甫流寓边地的政治境遇相似。 “尘中老尽力”，意思是：如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，马“尘中老尽力”，与杜甫忧国忧民的情怀相似。 “毛骨岂殊众，驯良犹至今”，意思是：马儿虽然低微，但蕴藏的情意确是非常深厚，你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。马“驯良”忠诚，与杜甫忠君爱国的精神相似。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子最赞同曾皙的回答，从“______：‘______！’”这句话可以看出来。 （2）辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》中表明军民收复失地决心坚定的句子是“______，______”。 （3）刘克庄的《贺新郎》（国脉微如缕）中，写出边境环境恶劣和军情紧急的两句是：“______，______。” 【答案】 ①. 夫子喟然叹曰 ②. 吾与点也 ③. 青山遮不住 ④. 毕竟东流去 ⑤. 闻说北风吹面急 ⑥. 边上冲梯屡舞 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：喟、青、毕竟、屡。 三、语言文字运用（24分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共6小题，12分） 17. 下列选项中加点字的字音和字形全都正确的一组是（ ） A. 石罅（xià） 暴露（lòu） 乃中《经首》之会（zhòng） 涯限当道者 B. 句读（dú） 徂徕（zú） 冯虚御风（píng） 无以致千里 C. 熨帖（yù tiē） 包扎（zā） 廿四桥（niàn） 没精打采 D. 间关（jiān） 跬步（kuǐ） 金晃晃（huǎng） 惟有杜康 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“暴露”的“露”应读作lù；“涯限当道者”中的“涯”应为“崖”。 B.“句读”的“读”应读作dòu；“徂徕”的“徂”应读作cú；“无以致千里”中的“致”应为“至”。 D.“间关”的“间”应读作jiàn；“惟有杜康”中的“惟”应为“唯”。 故选C。 18. 下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 击空明兮溯流光 空明：月光下的清波 B. 如其礼乐，以俟君子 如：至于 C. 古时登山，循东谷入 循：顺着 D. 嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。 B.正确。句意：至于礼乐教化方面，那就等待君子来推行了。 C.正确。句意：过去登山，顺着东面的山谷进入。 D.错误。“盖”，同“盍”，可译作“何，怎么”。句意：嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？ 故选D。 19. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ） 例句：异乎三子者之撰 A. 凌万顷之茫然 B. 惑之不解 C. 当其南北分者，古长城也 D. 而刀刃若新发于硎 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是状语后置句，正常语序是“乎三子者之撰异”。句意：我和这三个人的才能不同。 A.定语后置句，正常语序是“凌茫然万顷”。句意：越过那茫茫的辽阔江面。 B.宾语前置句，正常语序是“不解惑”。句意：不能解决疑难问题。 C.判断句，“……者……也”是标志。句意：在那南北山谷分界的地方，是古长城。 D.状语后置句，正常语序是“而刀刃若新于硎发”。句意：而刀刃好像刚刚从磨刀石上拿下来。 故选D。 20. 下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（ ） A. 专家调查显示，正是因为一些产品质量鱼龙混杂，才在一定程度上导致了一批中国消费者对国内产品失去信任。 B. 为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不只有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。 C. 春秋战国时期，儒、道、墨、法诸家的思想观点既相互对立、展开激烈的辩论，又相互影响、相互汲取营养，分庭抗礼，从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。 D. 陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。此处为适用对象错误。 B.闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求严格。符合语境“雅量”，正确。 C.分庭抗礼：比喻平起平坐，彼此对等的关系，用于双方。语境为“儒、道、墨、法诸家的思想观点”，使用对象错误。 D.瓜田李下：泛指容易引起嫌疑的地方。这里误以为真正的瓜田和李子树下，望文生义，错误。 故选B。 21. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 今年，辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。 B. 在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少。 C. 特朗普的税改法案可能会对美国经济产生刺激，但这场“大整改”是否会对经济产生深远的良性影响，三个研究所的专家表达了不同的看法。 D. 甲骨文入选“世界记忆名录”，将使甲骨文研究“低迷”的情势有所改观，有助于增强国民的自豪感，有助于弘扬中华古老文明的影响力和国家的文化软实力。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.成分残缺，滥用介词使句子缺少主语，“并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示”的主语应是“这部作品”，可把“在”和“中”去掉。 C.有歧义，“三个研究所的专家表达了不同的看法”有歧义。“三个”是修饰“研究所”还是“专家”不清楚； D.搭配不当，“弘扬”和“影响力”“实力”搭配不当，将“弘扬”改为“提升”； 故选A。 22. 阅读下面一段文字，完成下面小题。 2023年9月23日，钱塘江畔。杭州用一场以“潮起亚细亚”为总主题的盛大开幕式，为第19届亚洲运动会启航。这是一场意蕴悠长的文化盛宴。采集于良渚古城遗址的火种，历经一路传递，最终点燃主火炬，恰似中华五千年文明薪火相传、生生不息；文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵，又巧妙地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙；开幕式上播放的短片《相约杭州》诗情画意，纵贯古今，勾勒出古都杭州的隽美、活力与现代。______，这是杭州人的浪漫，是今日中国的自信与从容。以体育促和平，以体育促团结，以体育促包容，杭州亚运会必将成为推动构建亚洲命运共同体的生动实践。 下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 开幕式用“活力浙江”之秀展现中国式现代化的万千气象，又以“诗画江南”之新向亚洲发出邀约。 B. 开幕式用“诗画江南”之秀向亚洲发出邀约，又以“活力浙江”之新展现中国式现代化的万千气象。 C. 开幕式用“活力浙江”之新向亚洲发出邀约，又以“诗画江南”之秀展现中国式现代化的万千气象。 D. 开幕式用“诗画江南”之新展现中国式现代化的万千气象，又以“活力浙江”之秀向亚洲发出邀约。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “诗画江南”应对应“秀”，“活力浙江”应对应“新”，排除AD； 应用“诗画江南”之秀“向亚洲发出邀约”，用“活力浙江”之新展现中国式现代化的万千气象，排除C。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分） 23. 阅读下面的文字，完成下面小题。 二十四节气的名称中 ① ？目前能看到三种解释。一种从农业生产角度加以解释，认为大寒小寒、大暑小暑都是在极冷和极热的时间段，由于冷、热持续时间长，相当于两个节气，且人们正好在猫冬、避暑，没什么活动，所以分成两个相连的节气。但春种、秋收期间农事繁忙，事情比较多，节气本身的特点分明，所以不需要命名两个大小相连的节气。还有一种是从中国文化的“满招损、谦受益”这一角度加以解释，认为事情太过圆满就会 ② ，不称“大满”体现了中国人的辩证思维。而农史学家唐志强独辟蹊径，从 ③ 解释小满和芒种。他引用明人顾元庆《檐暴偶谈》谈到小满和芒种两个节气“皆指麦言”，都是针对麦子的成熟和收获情况来说的。所以在夏季和冬季的节气中，用“四小三大一芒种”来反映寒暑程度、下雪数量和谷物成熟程度的变化。即小满、小暑、小雪、小寒，对应的是芒种、大暑、大雪、大寒。这三种观点都各有所据，逻辑自洽。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 【答案】①为什么没有大满； ②向不好的方向转变； ③谷物的成熟程度。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，该句处于语段开端，且是一个统领下文的疑问句，根据后文“不称‘大满’体现了中国人的辩证思维”可知，后文是对没有大满这个节气的解释，可填“为什么没有大满”。 第二空，根据“还有一种是从中国文化的‘满招损、谦受益’这一角度加以解释”可知，中国文化认为事情太过圆满就会向不好的方向转变，可填“向不好的方向转变”。 第三空，根据下句“他引用明人顾元庆《檐暴偶谈》谈到小满和芒种两个节气‘皆指麦言’，都是针对麦子的成熟和收获情况来说的”可知，“小满”和“芒种”两个节气“皆指麦言”，是针对麦子的成熟和收获情况来说的，体现的是谷物成熟程度的变化，可填“谷物的成熟程度”。 24. 阅读下面的文字，完成题目。 在湖沟的日子，我一晚一晚地听着蛤蟆的叫声,一天一天地看着麦子成熟。我住的村委会院外，有一口水窖，水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直。它一览无余地敞开内心,接受天空的恩赐,再源源不断地输送给它周围的土地。今年这片土地运气不错,没喊过渴,算得上风调雨顺。水窖储满了水,上头漂着去秋至今的落叶,蚊蝇嗡嗡地绕飞起哄，蛤蟆穿着树叶的隐身衣藏匿其中，是真正的伪装者。 文中画横线的句子可改写成:“有一口水泥砌就的长方形的四面光滑笔直的水窖，在我住的村委会院外。”从语义上看二者基本相同,但原文的表达效果更好，为什么? 【答案】①原句每个修饰成分单独成小句,更能强调水窖的特点；②短句子的形式，与整个语段多用短句的风格一致；③原句表述符合认知顺序(位置——事物——特点),层次感更明显。 【解析】 【详解】本题考查学生分析鉴赏文段中语言表达效果的能力。 原句“我住的村委会院外，有一口水窖，水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直。”句子短小，把水窖的特点各自独立成句：“水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直”，能更加突出这些特点，比修改后的句子表达效果好。 其次，原句运用短句的形式，与整个文段的句式风格一致，修改后使用了长句，与语境句式风格不合。 第三，原句的表述，“我住的村委会院外”指出位置，“有一口水窖”指出事物，“水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直”指出了事物的特点，这样表述层次分明，符合人们认知事物的顺序。修改后的句子，先说事物的特点，再指出事物，最后指出位置，与人们认知事物的顺序不符，表达效果不好。 四、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求作文。 管弦相和，钟鼓齐鸣，多种音色互补呼应，总让人流连合奏之美。亲人之间相互扶持，合奏家庭美满的音符；不同岗位的伙伴携手互助，共谱事业辉煌的乐章。合奏之美，小到生活各处，大到国家社会，不同民族乃至不同物种之间…… 以上内容引发了你怎样的联想？请结合材料，联系现实，写一篇文章谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 首先，应解析材料内容，读懂材料逻辑。材料从音乐演奏的角度切入，首次点出“合奏之美”；接着，材料指出人与人在家庭、工作中的相处均需应用“合奏”思维；最后，材料进一步拓展“合奏”的场合，由小及大，提示“合奏之美”存在于跨民族、跨物种等等不同群体之间。其次，应抓住材料核心，把握材料主旨。根据材料语句，我们不难归纳得出：“合奏”是材料的关键主题词，应成为立意行文的核心。“合奏”本是音乐演奏形式，但“合奏”的思维适用于社会的生活方方面面。“合奏”并非多种乐器的随意叠加，而是“多种音色互补呼应”。这意味着“合奏”思维不等于简单合作，其不同主体之间应有序组合、互助合作，在各尽其能的基础上优势互补，在彼此关照的基础上包容协调，以此获得最优整体效果。 本题要求选准角度，应围绕材料主题词“合奏”进行谋篇布局，注意立意准确，不要抛开“合奏”，只谈“合作”“互助”“共赢”。标题自拟，建议选择切题明显、和材料主题词关联度大的标题。文体不限，写成议论文与记叙文均可，但要注意“感悟与思考”都应当“结合现实”；材料提示了“合奏”的不同场合，由小及大构成多种角度和丰富层次，末尾省略号暗示可以继续联想、延伸，故选择议论文或许更方便写作。 立意： 1.“合奏之美”无处不在。 2.你我合作，互补优势。 3.“合奏”思维，共赢未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 大庆实验中学实验一部2023级高一下学期开学考试 语文学科试题 2024.03.05～2024.03.06 命题人：逄治乐 审题人：史新艳 说明： 1.请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2.满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文学阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 隐士活动的政治内涵，突出表现在他们与皇权的关系上。隐士形成有两个基本要素：一是士人的独立意识，即“道”优于“势”的信念；二是皇权所希望的隐士担负的社会使命，即在皇权与社会的矛盾中起到协调作用。这就决定了隐士与皇权间无所不在的紧密关系：尽管“道”优于“势”，可又不得不服从“势”的绝对统治；皇权一方在隐士不抗拒其统治的前提下，尽量予以优容，甚至亲密无间。于是，双方如同一对命里注定的冤家，互相排斥，而又互相吸引。 经过前代的教训，魏晋时期的皇权与士人都开展了对双方关系相处方式的思考。活的标本，便是“竹林七贤”。在不断选择和扬弃中，他们逐渐找到了双方不得不接受的相处方式。 第一种为对抗式，唯嵇康一人。嵇康继承了东汉以来逸民隐者的疑君和无君思想，他不仅公开唱出“非汤武而薄周孔”的论调，还在行为上付诸实施，傲视王侯。这种处世方式的危险性被山林中真正的隐者看得清清楚楚。《文士传》记载了孙登用火与光的关系来开导嵇康的话：“子识火乎？生而有光，而不用其光，果然在于用光。人生有才，而不用其才，果然在于用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎识物，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无多求！”但嵇康并没有听进这些话，继续公开与司马氏政权对抗。当好友吕安被诬陷入狱时，嵇康不惜以卵击石，义无反顾地挺身而出为之辩护，就此落入了一个等了他很久的陷阱。直到被捕入狱，嵇康才意识到孙登的先见之明，写诗自责：“昔惭下惠，今愧孙登！” 与此相反的方式是投靠式。其中山涛明白得最早。他四十岁时便作了赵国相，入晋后又历任要职。山涛的投靠是隐士与皇权关系中的一种适应，目的是全身，而不是出卖灵魂。尽管被嵇康骂得难堪，但嵇康遇难后，山涛仍举荐其子嵇绍担任秘书丞。嵇绍向山涛咨询是否就任及出世入世的道理，山涛说：“我为你思考很久了。天地四季，尚且有消长盈虚，何况是人呢！”（见《世说新语·政事》）山涛的话等于是他的处世宣言，即人要顺应时势，能屈能伸，以保全自己。这种方式不久也为向秀所效法。嵇康被杀后，向秀拿着本郡的文书薄册来到洛阳，司马昭问他：“听说你有隐居的志向，为何又来这里？”向秀说：“巢父、许由这些拘谨自守的人是不值得效法称羡的。”司马昭听了，大为赞赏。 第三种是矛盾式，以阮籍为代表。阮籍在很多方面与嵇康是一致的。如嵇康提出要“非汤武而薄周孔”，阮籍就干脆提出“无君论”的思想。在目无礼法，行为放达方面，二人也如出一辙。但二人下场却截然相反，其中的关节就在于谁能有全身之道上。阮籍善于把对外界的褒贬藏在心里，因而能得到司马昭的赏识。在司马昭看来，士人做不做官，做官清不清廉，勤不勤政，都无关紧要；最要紧的，是听不听话，嘴巴老不老实。他平日十分注意观察士人，看谁最符合这个标准。他亲自树起的服从典型，便是阮籍。所以，司马昭对阮籍冒犯礼法的举动便视为枝节小事，不足一提。阮籍遭遇母丧，公然在司马昭那里吃酒。司隶校尉何曾向司马昭进言：“陛下正提倡以孝治天下，可阮籍却在重丧期间公然饮酒食肉，应流放海外，以正风教！”司马昭说：“阮籍痛苦成这个样子，你为什么不能与他分忧？况且有病的时候饮酒食肉，本也符合礼教规定嘛！” 说阮籍这种方式矛盾，是指它虽能保全性命，而且也没像向秀、山涛等人那样认真做官，但它毕竟在很大程度上损害了隐士的赤诚、高洁之心。所以阮籍保全生命的代价除了自己的“至慎”外，还有内心极度的痛苦：王孝伯问王大：“阮籍何如司马相如？”王大曰：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”（《世说新语·任诞》）阮籍隐逸之心未泯，所以才十分在乎自己为保全性命所付出代价的昂贵。他的生命如果受到威胁可由司马昭来保护，但由此而产生的内心极度煎熬，却是任何人都无法分担的：“终身履薄冰，谁知我心焦！”（《咏怀诗》）《魏氏春秋》云：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”与阮籍相似的，还有七贤中的刘伶和阮咸。 竹林七贤以试验田的方式，向后人展示了各种与皇权相处的方式。从此便使隐士与皇权关系的调整，进入了自觉的阶段。 （摘编自宁稼雨《魏晋名士的隐逸情怀（上）：名士归隐的政治蕴含》） 材料二： 魏晋时期，名教的瓦解给了士子们宣泄情绪的窗口。在动荡的社会中，亢与卑、直与曲，逆世与顺俗，隐德与扬名，外在的事功与内在的自由，这一系列对立的价值取向与行为方式，究竟该如何做出选择？ 嵇康在《与山巨源绝交书》里面自言“每非汤武而薄周孔”，与其说是在菲薄先圣，不如说他是在向泥塑的偶像所代表的僵化的名教宣战。如果说嵇康是魏晋士人思想解放的前导，阮籍则是放达派行为艺术的先驱。史载“籍本有济世志”，但兼济天下的理想与现实碰撞之后，他却转而酣饮终日、凌蔑礼法，放言“礼岂为我设邪”。阮籍“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”，穷途之哭是为什么？车驾之路断绝么，显然不是；仕进之路穷绝么，当然更不是。苦闷现实的解脱之路何在，信仰崩塌之后灵魂解救之路何在，这些路他都找不到，只能做穷途之哭。 狂者进取，狷者有所不为也。进取通常需要与人群发生联系，狷则隐含着脱离人群、走向孤独之路的心理倾向，或者说狷的极致就是隐。同轻视世俗价值的愤世嫉俗者相似，超世脱俗者也是以一种淡然的态度看待声名财富与高官大位，因而后者选择了远离纷扰、退隐山林。“隐”的表征是相同的，不过隐逸背后的意蕴不同。退隐并不意味着遁世，而是藏道自珍，不管处在朝廷，还是居于山林，心中高悬的始终是人伦大道，坚守的是纯粹的精神价值。 西晋末年的社会大动乱中，除了戡乱救国之外，士人肩上还担着更为重大的责任。挽斯文之将坠，扶儒学之既颓，担负起了承继道统“为往圣继绝学”的历史使命。以“竹林七贤”为代表的魏晋士人在反抗畸变儒学的过程中，走向了尚虚的一端，玄学的广泛流布使得儒教几近沦没。价值的虚无主义侵蚀了凝聚人心的集体意识，而越轨行为则破坏了维系社会正常运行的社会规范。 “用之则行，舍之则藏。”对于真正信仰儒家伦理的孔门后生来说，他们不会像阮籍那样“屈其道与天下靡”，也不会像狂狷者那样“以其道而与天下亢”，而是“储天下之大用，而不求用于天下”。失意时不自暴自弃，困厄时不怨天尤人，能长处乐，能久处约，这才是孔子所提倡的理想人格。 （摘编自史海甄言《山林之乐与仕宦之忧：从〈世说新语〉看魏晋士人精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 隐士和皇权如同一对欢喜冤家：士人内心渴望保持自我的独立人格，但又得屈从皇权统治；皇权需要利用士人来维护统治，又要提防他们对其统治的挑战。 B. 山涛和阮籍对皇权的态度有别：山涛为了全身远祸，可以不惜放弃人格理想，在官场中长袖善舞；阮籍属意山林，但为全身远祸，又必须与皇权曲意周旋。 C. 阮籍虽凌蔑礼法，却把褒贬藏在心里，因而颇受司马昭赏识，但司马昭对阮籍的优容，前提是阮籍不抗拒其政权的统治，这仍是“势”对“道”的借用。 D. 愤世嫉俗者和超世脱俗者对世俗价值的态度接近，都选择退隐，但后者藏道于心，心中高悬人伦大道，坚守精神价值，而不是蔑视礼法名教。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《文士传》中孙登用火与光的关系来劝导才多而识寡的嵇康，倘若继续与司马氏政权公开对抗，而又无保全自身的处世之道，恐怕有杀身之祸。 B. 向秀来洛阳求见司马昭，司马昭问他既有退隐之志，为何又来朝廷谋取仕宦，向秀认为巢父、许由这样洁身自持人不知变通，他愿和司马氏政权合作。 C. 王大看到了阮籍为保全性命而对皇权示好的尴尬和痛苦，所以当王孝伯要他将阮籍和司马相如比较时，他认为阮籍没有司马相如洒脱，心中郁结必得以酒消释。 D. 谨守儒家伦理的士人，他们不会像阮籍那样委屈自己的心意而听任天下糜烂；也不会坚持心中之道而与皇权对抗，他们能安时处顺，行藏在我。 3. 下列选项中，字面上最能体现材料一中阮籍对皇权的态度的一项是（ ） A. 耿介与求生矛盾，旷达与良知互争。 B. 随意春芳歇，王孙自可留。 C. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ D. 夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。 4. 材料一和材料二都提到“竹林七贤”，但侧重点有所不同。请结合材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 战士 孙犁 那年冬天，我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河，搭上了一座草桥。天气好的时候，从桥上走过，常看见有些村妇淘菜；有些军队上的小鬼，打破冰层捉鱼，手冻得像胡萝卜，还是兴高采烈地喊着。 这个冬季，我有几次是通过这个小桥，到河对岸镇上，去买猪肉吃。掌柜是一个残疾军人，打伤了右臂和左腿。这铺子，是他和几个残疾弟兄合股开的合作社。 第一次，我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿，用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的，猪很小就杀了，皮上还带着毛，涂上刺眼的颜色，煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露聪明地笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些。 第二次，我去是一个雪天，我多烫了一壶小酒。这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了。三个人围着火谈起来。 伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来，他就只是笑笑。有时也插进一两句，就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤，掌柜望着伙计说：“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！” “那样有意思的生活不会有了。” 伙计说了一句，用力吹着火，火照进他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着，对伙计说：“又来了，”他转过头来对我，“他沉不住气哩，同志。那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！” 伙计干脆地说：“怨我们的医道不行么！”“怎样？”我问他。 “不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑，对伙计警戒着，使我吃了一惊。 “他整天焦躁不能上火线，眼睛已有毛病了。” 我安慰他说，人民和国家记着他的功劳，打走敌人，我们有好日子过。“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”他沉默了。 第三次我去，正赶上他两个要去赶集，我已经是熟人了，掌柜的对伏在锅上的一个女人说：“照顾这位同志吃吧。新出锅的，对不起，我不照应了。” 那个女子个子很矮，衣服上涂着油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上，炕头上睡着一个孩子，放着一个火盆。 女人多话，有些泼。她对我说，她是掌柜的老婆，掌柜的从一百里以外的家里把她接来，她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙。 我对她讲，她丈夫的伤，是天下最大的光荣记号，她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完，她和我搅缠着一毛钱，说我多吃了一毛钱的肉。我没办法，照数给了她，但正色说：“我不在乎这一毛钱，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回来，你不要说，你和我因为一毛钱搅缠了半天吧！” 这都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他：“那才算个战士！反‘扫荡’开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭。那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：配合呀！他大声喊：好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。民兵们拗不过他，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战。” 临别他说：“你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！” 一九四一年于平山 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景，场面祥和有趣，富有生活气息，交代了人物活动的具体环境。 B. 小说中几次出现“我”和肉铺的掌柜及伙计聊天的场景，闲谈中体现出战友之间的革命情谊，也体现出革命战士的悲观无奈。 C. “残疾军人”“合作社”“打走敌人”“反‘扫荡’”等词语，都指向特殊年代的战斗生活，体现了“一九四一年”的时代特点。 D. 文章讲述了作者在抗战中遇到的几位受伤战士的故事，生动地展现了这一特殊群体的精神风貌，讴歌了根据地军民昂扬向上的斗争精神。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说标题“战士”突出醒目，吸引读者，既能够点明小说的几个主要人物曾经的军人身份，也有利于表达作品赞美军人的主题。 B. “一毛钱的搅缠”刻画了掌柜的老婆的泼辣和小气，与掌柜的形象形成对比，突出英雄不被理解的苦闷，侧面表现了掌柜一家生活的艰难。 C. 小说讲究叙事策略，以“我”为叙述者，巧妙串联几次对话，将几个不同时空的故事片段连接在一起，使叙事灵活自由，节奏明快流畅。 D. 小说虽然反映的是革命战争年代的生活，但并没有使用大量文字具体描绘战争的场景，而是通过细腻的笔触形象地刻画了“战士”形象。 7. 小说是如何具体塑造“伙计”这一形象的？请结合文本简要分析。 8. 在小说的结尾，“伙计”故事的讲述者变成了“村干部”，这样处理有什么效果？请简要分析。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。 项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，留四日，复如军，军广武。关中兵益出。 当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。 项羽解而东归，汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北示鲁父老项羽头鲁乃降遂以鲁公号葬项羽榖城。 （节选自《史记·高祖本纪》，有删改） 9. 下列对文中画波浪线文字的断句，正确的一项是（ ） A. 汉王引/诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号/葬项羽毂城 B. 汉王引诸侯兵/北示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城 C. 汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号葬项羽毂城 D. 汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城 10. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 关中，地理区域。文中的“关”是指函谷关，是当时的军事要地，在古代文献中，因其地理位置与崤山接近而常常被并称。 B. 大逆，封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。文中刘邦指的是项羽杀义帝的行为。 C. 高祖，祖父的祖父。司马迁在《史记》中尊称汉朝的开国皇帝刘邦为“高祖”，而刘邦实际的谥号是“太祖”。以后各朝代全都尊开国皇帝为“高祖”。 D. 公，古爵位名。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，“公”是“王”以下的最高爵号。 11. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦与项羽共同接受怀王的约定，先入定关中者在关中称王，但项羽背负了盟约。 B. 汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能击杀项羽。 C. 汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚谎称只是脚趾受伤，其主要意图在于稳定军心。 D. 汉王虽然受了重伤，但痊愈之后在彭越、韩信的配合下，迫使项羽主动立约休兵。 12. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食 （2）使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。 13. 本来“汉王伤胸”，却按着脚说“虏中吾指！”由此可见汉王刘邦有怎样的性格特点？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【注】这首诗大约写于乾元二年（759），当时诗人流寓泰州（今甘肃天水，当时属唐朝边境地区）。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作为一首“咏物诗”，诗人视角独特，以第二人称来抒情达意，把马人格化，生动而饶有趣味。 B. 前两联语意紧密相承，“老”承“久”，“岁晚”承“天寒”，既交代了此马与自己长期患难相依的关系，又写出了它现在的状态。 C. 颈联写此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈，但它在我面前一直十分温顺驯服，对我非常忠诚，表达出对病马的浓浓深情。 D. 同“沉吟”却意味不同。曹操在《短歌行》中因思慕贤才而沉吟，杜甫因感动于此马为物虽微但对我情意深厚而沉吟。 15. 如同闻一多借“红烛”来写自己，杜甫所写的“病马”也实为诗人自己，请结合诗句简要分析“病马”与诗人的相似之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子最赞同曾皙的回答，从“______：‘______！’”这句话可以看出来。 （2）辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》中表明军民收复失地决心坚定的句子是“______，______”。 （3）刘克庄的《贺新郎》（国脉微如缕）中，写出边境环境恶劣和军情紧急的两句是：“______，______。” 三、语言文字运用（24分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共6小题，12分） 17. 下列选项中加点字的字音和字形全都正确的一组是（ ） A. 石罅（xià） 暴露（lòu） 乃中《经首》之会（zhòng） 涯限当道者 B. 句读（dú） 徂徕（zú） 冯虚御风（píng） 无以致千里 C. 熨帖（yù tiē） 包扎（zā） 廿四桥（niàn） 没精打采 D. 间关（jiān） 跬步（kuǐ） 金晃晃（huǎng） 惟有杜康 18. 下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 击空明兮溯流光 空明：月光下的清波 B. 如其礼乐，以俟君子 如：至于 C. 古时登山，循东谷入 循：顺着 D 嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 19. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ） 例句：异乎三子者之撰 A. 凌万顷之茫然 B. 惑之不解 C. 当其南北分者，古长城也 D. 而刀刃若新发于硎 20. 下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（ ） A. 专家调查显示，正是因为一些产品质量鱼龙混杂，才在一定程度上导致了一批中国消费者对国内产品失去信任。 B. 为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不只有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。 C. 春秋战国时期，儒、道、墨、法诸家的思想观点既相互对立、展开激烈的辩论，又相互影响、相互汲取营养，分庭抗礼，从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。 D. 陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。 21. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 今年，辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。 B. 在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少。 C. 特朗普的税改法案可能会对美国经济产生刺激，但这场“大整改”是否会对经济产生深远的良性影响，三个研究所的专家表达了不同的看法。 D. 甲骨文入选“世界记忆名录”，将使甲骨文研究“低迷”的情势有所改观，有助于增强国民的自豪感，有助于弘扬中华古老文明的影响力和国家的文化软实力。 22. 阅读下面一段文字，完成下面小题 2023年9月23日，钱塘江畔。杭州用一场以“潮起亚细亚”为总主题的盛大开幕式，为第19届亚洲运动会启航。这是一场意蕴悠长的文化盛宴。采集于良渚古城遗址的火种，历经一路传递，最终点燃主火炬，恰似中华五千年文明薪火相传、生生不息；文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵，又巧妙地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙；开幕式上播放的短片《相约杭州》诗情画意，纵贯古今，勾勒出古都杭州的隽美、活力与现代。______，这是杭州人的浪漫，是今日中国的自信与从容。以体育促和平，以体育促团结，以体育促包容，杭州亚运会必将成为推动构建亚洲命运共同体的生动实践。 下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 开幕式用“活力浙江”之秀展现中国式现代化的万千气象，又以“诗画江南”之新向亚洲发出邀约。 B. 开幕式用“诗画江南”之秀向亚洲发出邀约，又以“活力浙江”之新展现中国式现代化的万千气象。 C. 开幕式用“活力浙江”之新向亚洲发出邀约，又以“诗画江南”之秀展现中国式现代化的万千气象。 D. 开幕式用“诗画江南”之新展现中国式现代化的万千气象，又以“活力浙江”之秀向亚洲发出邀约。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分） 23. 阅读下面的文字，完成下面小题。 二十四节气的名称中 ① ？目前能看到三种解释。一种从农业生产角度加以解释，认为大寒小寒、大暑小暑都是在极冷和极热的时间段，由于冷、热持续时间长，相当于两个节气，且人们正好在猫冬、避暑，没什么活动，所以分成两个相连的节气。但春种、秋收期间农事繁忙，事情比较多，节气本身的特点分明，所以不需要命名两个大小相连的节气。还有一种是从中国文化的“满招损、谦受益”这一角度加以解释，认为事情太过圆满就会 ② ，不称“大满”体现了中国人的辩证思维。而农史学家唐志强独辟蹊径，从 ③ 解释小满和芒种。他引用明人顾元庆《檐暴偶谈》谈到小满和芒种两个节气“皆指麦言”，都是针对麦子的成熟和收获情况来说的。所以在夏季和冬季的节气中，用“四小三大一芒种”来反映寒暑程度、下雪数量和谷物成熟程度的变化。即小满、小暑、小雪、小寒，对应的是芒种、大暑、大雪、大寒。这三种观点都各有所据，逻辑自洽。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 24. 阅读下面的文字，完成题目。 在湖沟的日子，我一晚一晚地听着蛤蟆的叫声,一天一天地看着麦子成熟。我住的村委会院外，有一口水窖，水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直。它一览无余地敞开内心,接受天空的恩赐,再源源不断地输送给它周围的土地。今年这片土地运气不错,没喊过渴,算得上风调雨顺。水窖储满了水,上头漂着去秋至今的落叶,蚊蝇嗡嗡地绕飞起哄，蛤蟆穿着树叶的隐身衣藏匿其中，是真正的伪装者。 文中画横线的句子可改写成:“有一口水泥砌就的长方形的四面光滑笔直的水窖，在我住的村委会院外。”从语义上看二者基本相同,但原文的表达效果更好，为什么? 四、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求作文。 管弦相和，钟鼓齐鸣，多种音色互补呼应，总让人流连合奏之美。亲人之间相互扶持，合奏家庭美满的音符；不同岗位的伙伴携手互助，共谱事业辉煌的乐章。合奏之美，小到生活各处，大到国家社会，不同民族乃至不同物种之间…… 以上内容引发了你怎样的联想？请结合材料，联系现实，写一篇文章谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$