河南省顶尖联盟2023-2024学年高一上学期期中检测语文试卷
2024-08-09
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内容正文:
绝密★启用前
顶尖联盟2023—2024学年高一秋季期中检测
语文
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从逻辑上讲,劳动是一个类概念,而且劳动并不只表示人类劳动。作为类概念,劳动包括动物劳动和人类劳动,而且人类劳动就是从动物劳动起源或者说演化过来的,在没有产生人类劳动之前,地球上只有动物劳动。只不过,作为现代社会人们的日常用语,作为哲学和社会科学研究的基本范畴,现在讲到劳动,在不产生歧义的情况下,就是只指人类劳动,通常是排除了动物劳动的,即在对类概念不作严格辨析的前提下人类劳动与劳动是同义的,讲劳动就是讲人类劳动,讲人类劳动就是讲劳动。而且,作为类概念,劳动这一概念就是对于人类从事的各种各样的生产或服务活动的抽象概括。所以,劳动概念本身就是抽象概念,不论在哪里,不论是经济学研究,还是哲学研究,讲到劳动都是指抽象劳动。这就是“白马非马”的道理,白马概念不等同于作为类抽象的马概念,即像马是对所有的各种颜色的马的抽象概括一样,劳动是对所有的人类经济活动的抽象概括,一匹白马只是所有马中具体的一匹马,同样,某一具体劳动只是抽象概括的人类劳动中的某一具体存在。所以,在一般情况下,如同劳动概念可以不表示动物劳动只表示人类劳动一样,劳动概念就是抽象劳动概念,基本上可以不用特别强调是抽象劳动概念。在《资本论》中,马克思也是常常用劳动概念表示抽象劳动概念的。在讲到商品的二重性时,马克思指出:“就使用价值说,有意义的只是商品中包含的劳动的质,就价值量说,有意义的只是商品中包含的劳动的量,不过这种劳动已经化为没有质的区别的人类劳动。”而且,最为明显确定的是,马克思对于劳动二重性的解释,他指出:“一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。”即马克思认为是抽象劳动形成价值,具体劳动生产使用价值。
(摘编自钱津《抽象劳动与劳动概念辨析》)
材料二:
劳动教育具有“增智”功能,但它是有条件的而不是绝对的。换句话说,要发挥劳动教育的“增智”功能,需要满足以下要求。
劳动教育应该包含目的和结果。目的是基于对事实和关系的理解而对可能结果进行的预测。目的标志着行为由盲目变成理性。目的规范思维,使思维集中,指导随后的观察和实验,检验每一个被暗示的推论,判断被观察到的事实的价值。有了目的,学生的注意力和努力就有了方向,观念在统一的方向上连续涌现,动机被激发,精力被刺激。与此相反,缺少目的,暗示的产生和运用不受控制,观念的流动变得随意和散漫,行为变得无序、盲目,仅仅依赖猜测、情感冲动或运气。“手段——目的的关系是所有意义的核心。”在功能上,思维就是去发现手段与它要达到的目的的关系。没有目的,仅仅只是体力的支出,缺乏智力的参与。一旦有了目的,思维的运用就成为必需——审慎地选择和组织手段。
劳动教育应该呈现问题和困难。问题和困难是思维的真正刺激物。问题决定目的的性质,目的的性质决定思维的过程。思维开始于我们通常所说的十字路口,在模糊的处境中存在多种可能的选择。经验处境中的问题或困难是刺激探究和反省的前设物。所以,一般而言,要让儿童或成人思考又不顾他自身经验中存在某些困扰他的东西,是完全无用的。从起源来看,在经验的突然改变中,新经验与原有习惯和冲动发生了冲突,思维处在一个悬而未决、模棱两可的不确定状态中,这个时候,就有了真正的问题产生。一旦有了问题,思维反应就是注意的和警觉的。因为刺激来自学生经验内部,这时问题和困难将推动思维达到任何它能够到达的地方。与之相反,如果问题是从外部强加的,它最多可以训练娴熟的外在技巧,但不可能促进反省思维的形成。
劳动教育应该提供观察和实验。仅仅呈现问题和困难还不够,要真正“增智”,劳动教育还必须包含观察和实验——将偶然的好奇心和自发的暗示转化成审慎的、彻底的研究,促进暗示向假设和观念转化。换句话说,问题仅仅是思维的刺激物,它还不是思维,除非主动地、有意识地观察和收集事实和数据,将暗示转化为暂时性的观念或假设,形成方案,通过实验探究,努力将结论建立在坚实的证据基础之上。用逻辑学的术语来讲,思维如果是完整的,必须结束和开始于观察。实验则是控制观察和收集数据的方法,使观察开放、外显、准确就构成实验。观察需要引导,由假设引导的观察才是有价值的。实验的目的就在于,基于假设构建样本,控制观察和推论产生的条件。科学史上,实验技术的改进和实验仪器的发明,主要的目的就在于提升观察的可控性,确保观察的准确和充分,为问题的提出和解决提供充分的信息和数据。
(摘编自陶青《发挥劳动教育“增智”功能》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是( )
A. 作为类概念,劳动包括动物劳动和人类劳动,但现代提到的劳动一般指人类劳动,即对人类从事的各种各样的生产活动的抽象概括。
B. 马克思认为一切劳动都是人类劳动力在生理学意义上的耗费,人类的一切劳动都能形成商品价值,进而可以转化为经济效益。
C. 材料二提到,问题和困难可以通过训练学生娴熟的外在技巧来推动思维的发展,进而促进反省思维的形成。
D. 实验能够控制观察和收集数据,科学史上改进实验技术和发明实验仪器主要是为了提升观察的准确性,从而保证实验的结果。
2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 不是在任何条件下劳动教育都有“增智”功能,这说明这一功能存在缺陷。
B. 劳动教育要有明确目的,从而引导智力的参与,选择适当的手段才能达成目的。
C. 思维在问题和困难的处境中能得到真正的刺激,在注意和警觉中进一步发展。
D. 劳动教育中要主动地、有意识地观察和收集事实、数据,再进行实验探究去论证。
3. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一在讲“劳动指抽象劳动”时,以“白马非马”进行类比,让概念的讲解更通俗易懂。
B. 材料一引用马克思在《资本论》中相关论述,主要是帮助读者理解“商品的二重性”。
C. 材料二使用对比论证,通过对比“有目的”与“缺少目的”对劳动教育产生的不同影响来论证观点。
D. 材料二说理严谨,如“一般而言”等词语的使用,限定了结论成立的条件,表达比较科学。
4. 材料一和材料二都谈到了“劳动”,二者的侧重点有何不同?请简要分析。
5. 复兴中学将开展“劳动教育”活动,有的同学认为劳动就是做日常家务、在学校打扫卫生等。请你结合材料二相关内容谈谈对这种看法的认识。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
百合花(节选)
茹志鹃
天黑了,天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的,在地上烧起一堆堆的野火,又盲目地轰炸,照明弹也一个接一个地升起,好像在月亮下面点了无数盏汽油灯,把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击,有多困难,要付出多大的代价啊!我连那一轮皎洁的月亮,也憎恶起来了。
乡干部又来了,慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。
啊!中秋节,在我的故乡,现在一定又是家家门前放一张竹茶几,上面供一副香烛,几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽,好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西,他们在茶几旁边跳着唱着:“月亮堂堂,敲锣买糖……”或是唱着:“月亮嬷嬷,照你照我……”我想到这里,又想起我那个小同乡,那个拖毛竹的小伙儿,也许,几年以前,他还唱过这些歌吧!……我咬了一口美味的家做月饼,想起那个小同乡大概现在正趴在工事里,也许在团指挥所,或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩!……
一会儿,我们的炮响了,天空划过几颗红色的信号弹,攻击开始了。不久,断断续续地有几个伤员下来,包扎所的空气立即紧张起来。
我拿着小本子,去登记他们的姓名、单位,轻伤的问问,重伤的就得拉开他们的符号,或是翻看他们的衣襟。我拉开一个重彩号的符号时,“通讯员”三个字使我突然打了个寒战,心跳起来。我定了下神才看到符号上写着×营的字样。啊!不是,我的同乡他是团部的通讯员。但我又莫名其妙地想问问谁,战地上会不会漏掉伤员。通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。
战斗开始后的几十分钟里,一切顺利,伤员一次次带下来的消息,都是我们突破第一道鹿寨,第二道铁丝网,占领敌人前沿工事打进街了。但到这里,消息忽然停顿了,下来的伤员只是简单地回答“在打”,或是“在巷战”。但从他们满身泥泞,极度疲乏的神色上,甚至从那些似乎刚从泥里掘出来的担架上,大家明白,前面在进行着一场什么样的战斗。
包扎所的担架不够了,好几个重彩号不能及时送后方医院,耽搁下来。我不能解除他们任何痛苦,只得带着那些妇女,给他们拭脸洗手,能吃得了的喂他们吃一点,带着背包的,就给他们换一件干净衣裳,有些还得解开他们的衣服,给他们拭洗身上的污泥血迹。
做这种工作,我当然没什么,可那些妇女又羞又怕,就是放不开手来,大家都要抢着去烧锅,特别是那新媳妇。我跟她说了半天,她才红了脸,同意了,不过只答应做我的下手。
前面的枪声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。外边月亮很明,也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员,大概把我当作医生了,一把抓住我的膀子说:“大夫,你可无论如何要想办法治好这位同志呀!你治好他,我……我们全体担架队员给你挂匾!……”他说话的时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上露着那个大洞,一片布还挂在那里。
“这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了……”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪,跟那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他身边。
她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。我想拉开她,我想推开这沉重的氛围,我想看见他坐起来,看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 乡干部慰劳战士们几个干菜做的月饼,反映了鱼水情般和谐的军民关系。
B. “我”看到某营负重伤的“通讯员”时感到心惊肉跳,表现了对同乡小战士的担心。
C. 妇女们都抢着烧锅而不愿做处理伤员的工作,是因为她们对浑身是伤的战士感到恐惧。
D. 小战士扑在冒着烟的手榴弹上而壮烈牺牲,表现了他舍己为人、勇于牺牲的精神。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “天黑了,天边涌起一轮满月……都赤裸裸地暴露出来了”,景物描写烘托了人物的心情。
B. 小说故事虽然不长,但情节有张有弛,故事一开始的环境描写笔调轻松,后来写我方发起攻击,转向紧张;战斗刚开始,进展顺利,后来又趋于紧张。
C. 小说对前来帮忙的妇女们的描写既有群体描写,也有特写新媳妇,突出了新媳妇的形象,《哦,香雪》中也有类似手法。
D. 小说中的“百合花”有着丰富的象征意义,既象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕,也象征了人与人之间纯洁高尚的人性美和人情美。
8. 茅盾对《百合花》这样评价:“作者尽量让读者通过故事发展的细节描写获得人物的印象。”请结合本文节选部分任选两处加以分析。
9. 小说插入了“我”的故乡过中秋时的热闹场景,有什么作用?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
建安十三年九月,曹操入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。孙权延见群下,问以计策。周瑜曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆埸,又能与我校胜负于船楫间乎?今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,势不两立。君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”
时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇于当阳,遂共图计,因进住夏口遣诸葛亮诣权权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又预备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。
(节选自《三国志·周瑜传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因进A住夏口B遣诸葛亮诣权C权遂遣瑜及程普D等与备E并力F逆曹公G遇H于赤壁。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 其实,与现代汉语中的意思相同,都表示所说的是实际情况,相当于“事实上”。
B. 地方,指土地方圆,与《邹忌讽齐王纳谏》中“今齐地方千里”中的“地方”意思相同。
C. 孤,多用于古代王侯的自称,表示谦逊,意为少德无助之人。与“寡人”意思相似。
D. 郡,古代行政区域,秦分天下为三十六郡。汉代起,郡成为州的下级行政单位,介于州、县之间。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 曹操攻占荆州,刘琮率人马投降;曹操得到了荆州水军后,水陆军队有几十万人,吴军将士听说后甚为震恐。
B. 面对大军压境的危急境地,孙权向群臣问计。周瑜历数曹军必败的理由,且主动请缨,坚定了孙权拒敌的决心。
C. 刘备被曹军击败后,本想率领人马向南渡过长江,但在当阳与鲁肃相遇,二人便共同谋划联合拒曹之策。
D. 周瑜率军在赤壁和曹军隔江对峙。黄盖认为敌众我寡,不如采用火攻计,派船只冲上去放火烧毁敌船再迅速返回。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。
(2)顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退。
14. 周瑜认为曹军必败的依据是什么?请结合文本简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
和郭主簿二首(其一)
陶渊明
蔼蔼①堂前林,中夏贮清阴。
凯风②因时来,回飙③开我襟。
息交游闲业④,卧起弄书琴。
园蔬有余滋,旧谷犹储今。
营己良有极,过足非所钦。
舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戏我侧,学语未成音。
此事真复乐,聊用忘华簪⑤。
遥遥望白云,怀古一何深。
【注】①蔼蔼:茂盛的样子。②凯风:指南风。③回飙:回旋的风。④闲业:指读书、弹琴之类,与仕途“正业”相对而言。⑤华簪:华贵的发簪。这里代指做官。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的前四句写景,堂前林木茂盛,所以虽时值仲夏,堂上仍很清凉,南风不时吹来,拂动着诗人的衣襟。
B. 本诗写诗人闲居家中,既“无车马喧”,又“无案牍之劳形”,从中可见诗人忘却官场的悠然心境。
C. 诗人唯一感到遗憾的是孩子身体柔弱且不够聪慧,学语不成,所以只能让他在自己身边嬉戏。
D. 这首诗用白描手法和本色无华的语言写景叙事,只用疏淡自然的笔调精练地勾勒,形象却十分生动鲜明。
16. 有人评价这首诗“无不紧扣一个‘乐’字”。请结合诗句分析,诗中写了哪些方面的“乐”。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自古以来,人才是事业发展的关键。《短歌行》中“___________,___________”两句,曹操借用周公的典故,表达出自己对人才的渴望。
(2)《梦游天姥吟留别》中,“___________,___________”两句,描写了天姥山的天气和环境,渲染了紧张凝重的气氛,为下文仙人出场作了铺垫。
(3)《念奴娇·赤壁怀古》中“___________,___________”两句使用比喻手法写出了江流击岸的雄浑气势。
(4)“猿”是中国古代诗歌中的常见意象,其鸣叫之声激越悠长,寄寓了人们多种情思,比如:“___________,___________。”
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
潘光旦先生认为,在中国讲社会学,最应该联想到的两个字是“群”与“伦”。社会学者所研究的对象,抽象地说是人群,而在中国的语境下,则不如用“伦”字表达得更加亲切。潘先生指出,“伦”有二义:类别与关系。类别是事物之间的一种静态关系,其根据为同异之辨;_____①______,表示互相影响。社会个体之间差异的存在是一个客观事实,社会关系得以发生的关键就在于辨别人我之间的差别,也就是群己之间的差别和界限。
受潘先生“说伦”之启发,费孝通先生将中西社会的不同“格局”进行了一番推演。费先生指出,西方社会的结构类似于捆柴,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。在社会中,这些单位是团体。团体与团体之间,以及个人与团体之间,划分得清清楚楚。这可以称为“团体格局”。______②_____,“不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。“以己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水中的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。”伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。因此,中国社会是一种差序格局。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 下列生活现象中最能体现“差序格局”的一项是( )
A. 《舌尖上中国》的一位导演曾说,中国人走到哪里都得想办法种点菜。中国人把菜种上了阳台,种到了沙漠,甚至种到了太空。
B. 在中国的农村,大门基本上是不用上锁的。别人来借东西,如果家里没人,只管拿走,用完还回来就是了。
C. “五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的一种制度。它规定,血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等。
D. 许多农村人外出务工,在城市里立住了足,买了房子,也要在老家盖一栋坚固漂亮的楼房,逢年过节回来住上几天。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
旱獭是青藏高原很有代表性的啮齿动物。按照人们通常的理解,食肉的藏狐应该是旱獭的天敌。然而藏狐在野外捕食旱獭的案例极为少见,旱獭驱逐、追打藏狐的场面却_______①_______。这两种动物之间也并不是典型的捕食关系,而是竞争关系。可是一种吃肉一种吃素,它们会竞争什么呢?答案是洞穴。
在气候严苛、空旷开阔的高原上,地下洞穴是最舒适的理想庇护所。但青藏高原上能挖掘洞穴的动物却________②______。对藏狐等不擅长挖洞的中型哺乳动物来说,旱獭和狗獾的洞穴是最佳的居所,这两种动物是高寒草原上的“开发商”。但掘洞需要消费大量的精力,因此它们也更倾向于利用和寻找现成的旧洞穴,这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。争夺宜居洞穴的戏码每天都在上演。藏狐很擅长猎杀鼠兔,却不是格斗的行家,对付旱獭占不到什么便宜。在野外,我们经常能看到藏狐被旱獭撵得_______③_______。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
22. 文中“开发商”一词使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
(1)《礼记》曰:“玉不琢,不成器。”
(2)诺贝尔:“生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。”
(3)新时代的领路人强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”
(4)某高中校训:精雕细刻。
“精雕”对青年的成长有何意义?请结合以上材料写一篇文章阐述你的认识和思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
绝密★启用前
顶尖联盟2023—2024学年高一秋季期中检测
语文
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. A
3. B 4. ①材料一侧重于辨析抽象劳动和劳动概念,指出某一具体劳动只是抽象概括的人类劳动中的某一具体存在。
②材料二侧重于分析劳动教育,发挥劳动教育的“增智”功能需要满足的条件。
5. ①该同学看法是将“劳动教育”窄化,不能将劳动教育等同于做日常家务、在学校打扫卫生。
②劳动教育可以实现“增智”的育人功能,而在学校打扫卫生对中学生来说,很难通过呈现“问题和困难”“观察和实验”来实现“增智”的功能。
③复兴中学要使“劳动教育”有成效,活动设置时要注意应该包含目的和结果、呈现问题和困难、提供观察和实验。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. B
8. ①新媳妇为小通讯员缝衣肩上的破洞、给他盖百合花被子的细节描写,表现了新媳妇对小通讯员的敬意及牺牲的心痛。
②“两个干硬的馒头”的细节描写,表现了小通讯员之前对“我”的关心及此时看到他牺牲时“我”的悲痛心情。
9. ①侧面衬托出战争的残酷。通过回忆故乡过中秋节温馨的场景,衬托了战争的残酷,同时也表达出对和平生活的向往。
②体现出小说浓郁的抒情风格。“我”的故乡的中秋节,有供桌,有月饼瓜果,有孩子们的企盼,充满欢愉的喜庆色彩,抒情性非常强。
③使小说情节张弛有度。小说的上下文均描写紧张的战斗氛围,插入“我”的故乡过中秋节时温馨的画面,情节张弛有度,读者紧张的情绪得以缓解。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. BCG
11. A 12. D
13. (1)这时曹操的军队士兵已经生了疾病,刚一交战,曹军就失败后退,率领军队驻扎在长江北岸。
(2)不久,烟火冲天,被烧死淹死的人马很多,曹军于是战败撤退。
14. ①曹操名义上是汉朝丞相,实则是汉朝奸贼,处于道义上的劣势。
②孙权英勇神武,江东土地广阔,物资充足,英雄效力,比曹操具有优势。
③北方还未完全平定,马超、韩遂还在关西,这是曹操的后患。
④曹军不擅长水战,曹操弃其所长与吴军作战是为下策。
⑤天气严寒,曹军战马缺少草料。
⑥中原士兵长途跋涉,水土不服,易生疾病。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. C 16. ①乡村景物之乐:堂前夏木荫荫,南风清凉习习,让人神清气爽。②独居琴书之乐:杜门谢客,读书弹琴,起卧自由,悠游自在。③衣食丰足之乐:园地蔬菜有余,往年存粮犹储,可满足自身衣食之需,诗人并不过分希求。④嗜好满足之乐:诗人嗜酒,家中有自酿的美酒,诗人尽可自斟自酌。⑤天伦之乐:小儿子偎倚嬉戏身边,那牙牙学语的神态,真是天真可爱。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
【17题答案】
【答案】 ①. 周公吐哺 ②. 天下归心 ③. 云青青兮欲雨 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 惊涛拍岸 ⑥. 卷起千堆雪 ⑦. 谢公宿处今尚在 ⑧. 渌水荡漾清猿啼(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回)
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
【18~19题答案】
【答案】18. ①关系则代表着一种动态
②中国社会的结构则不同
19. C
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
【20~22题答案】
【答案】20. ①屡见不鲜
②屈指可数
③落荒而逃(东奔西逃)
21. 但掘洞需要消耗大量的精力,因此它们也更倾向于寻找和利用现成的旧洞穴,这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺资源。
22. 文中把擅长挖洞的旱獭和狗獾比作“开发商”,这两种动物挖掘的洞穴给其他不擅长挖洞的动物提供了居所,使表达生动形象、幽默风趣。
四、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
以雕琢之精神,成就金色年华
“玉不琢,不成器。”生命同理,也需要时时雕琢。无论是新时代领路人,还是某高中校训,无不在告诉我们,青年就是要以精雕细刻来成就自己,染出金色的年华,让青春动人出彩。精心雕琢,使青年由愚昧无知,变得博学多才。
“学以益才,砺以致刃。”玉石藏于山中,埋于谷底,与普通石头不分轩轾。人生如一块璞玉,有待雕琢,才能呈现光辉。学习如一把刻刀,精心雕琢着我们,从而让我们懂得了历史传承,懂得了文化底蕴,懂得了家国情怀,由平庸无知变得博学多才。曾国藩天资并不聪慧,但却成为“内圣外王”式的人物,成为清朝中兴名臣,这与他坚持每天学习,注重自我修养,使自己不断完善分不开的。而反观王安石笔下的方仲永,其天资比一般人高得多,却最终沦落成一个平庸的人,着实令人痛惜。人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关。玉经过雕琢与石头区别开来,人经过雕刻才有成为优秀人才的基础。因此,我们要不忘继续学习来提高自己。
精心雕琢,使青年由浮躁粗心,变得稳重可靠。
“磨砺始得玉成,笃行方能致远。”君不见,米开朗基罗为了完成《圣母怜子像》的石刻作品,他选择最坚硬的石头,夜以继日研究雕刻方法,最终成功地完成了这件伟大的工艺品;君不见,莫言出生于农村,家境贫寒,他的创作之路荆棘丛生,但他深入研究中国农村社会的现实和人性的复杂,最终历经艰辛完成伟大的作品,斩获诺贝尔文学奖;君不见,习总书记15岁到延安插队,22岁去上学,26岁在机关工作,29岁到基层锻炼,一步一个脚印,从一个毛头小子成长为如今带领中国实现复兴中国梦的伟大舵手。人若不经历磨难与雕琢,就无法涵养出成熟与稳重的气质。
精心雕琢,使青年由平庸无奇变得高尚完美。
“雕琢复雕琢,片玉万黄金。”青年经过雕琢,变得更加有能力去做更有价值的事。新时代的领路人强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”屠呦呦穷经皓首、历尽艰辛,终研制出青蒿素,将多少人的性命从疟疾中拯救;袁隆平冲破质疑、躬耕田亩,培育出超级杂交水稻,解决了地球上数亿人的温饱问题;“跨界者”钟扬敢于跨越、勇于突破,在高原跋涉里书写生命的奇迹……北宋哲学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我辈青年经过精雕细刻的磨砺,在让自己变得更加优秀的同时,眼界、品德也逐步提高,也必定能“兼济天下”。
“只有经过雕琢的人生,才能散发出自己的光芒。”在新的时代征程上,每个人都要雕琢自己,让青春散发着金色的光芒,去创造属于自己的辉煌!
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