专题7：中国古代儒家伦理下的思想文化-【经纶学霸】2025年学霸高考历史一轮复习大题小做

学霸高考密大题小做|历史 专题七/中国古代儒家伦理下的思想文化 自原题呈现精选优质题目，还原高考场景 阅读材料，回答问题。 材料在西周春秋时代，讲究礼仪、学习礼仪、从事国家治理这样的政治活动是贵族世袭的特权，平 民不能厕身其间。孔子继承周礼并对其进行革新，主张德治于民，突破了“礼不下庶人，刑不上大 夫”的限制，将周礼中用来调节统治阶级内部关系的“礼”延伸到老百姓当中，将只有统治阶级才有 资格学习的“礼”传授给普通的老百姓。 —摘编自罗璇《孔子礼教思想研究》 根据材料并结合所学知识，指出孔子礼教思想的特点。(6分) 了大题小做分步拆解，构建解题思路 1.时空背景：西周春秋2.设问主体：孔子礼教 3.设问类型：特点类 时期 思想 问题导向 ①注意本题限定“礼教思想”，而非“孔子思想”： 4.审题弱信息 ②分值为6分，答案不少于3点 材料内容 解读角度（填对应序号） ①在西周春秋时代，讲究礼仪、学习礼仪、从事国家 A.注意用“礼”调节社会关系 治理这样的政治活动是贵族世袭的特权，平民不能 ( 厕身其间。孔子继承周礼… ②将周礼中用来调节统治阶级内部关系的“礼”延 材料导向 B.植根于周代的文化传统 伸到老百姓当中，将只有统治阶级才有资格学习的 (原因) ( “礼”传授给普通的老百姓 ③孔子继承周礼并对其进行革新，主张德治于民， 突破了“礼不下庶人，刑不上大夫”的限制，将周礼C.将“礼”下移到平民百姓 中用来调节统治阶级内部关系的“礼”延伸到老百当中 姓当中 我的答案 参考答案链接解析P09 028 专题七中国古代儒家伦理下的思想文化 念学霸高考 实战演练甄选典型考题，高效巩固考点 1.阅读材料，回答问题。 材料南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡 染玄风，注重探寻玄学义理：北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行 “杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来洁难“杜预注本”， 引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常 互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋场帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之 下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云 会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全 国，成为官方经学定本。 根据材料，概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6分) 1.时空背景： 2.设问主体： 3.设问类型： 问题导向 4.审题弱信息 材料内容 解读角度 ① 材料导向 ② B. (概述过程) ③ ① 作答维度 ② (简述意义) ⊙ 我的答案 参考答案链接解析PO9 029 学霸高考密大题小做|历史 2.阅读材料，回答问题。 材料一西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文 王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则 将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。 材料二汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为 “亞”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正 四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。 根据材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异 的原因。(8分) 1.时空背景： 2.设问主体： 3.设问类型： 问题导向 4.审题弱信息 材料内容 解读角度 ① ② B. 材料导向 (指出差异) ③ ④ D. ① 作答维度 ② (分析原因) ③ 我的答案 参考答案链接解析P09 030 专题七中国古代儒家伦理下的思想文化 学霸高考 3.阅读材料，回答问题。 材料。较早使用“担当”一词的文献，是程颚、程颐弟子整理的《二程遗书》。如“大抵上意不欲抑 介甫（注：王安石，字介甫），要得人担当了”：“和叔（注：吕大钧，字和叔）任道担当，其风力甚劲”。 朱熹使用“担当”一词最为频繁，粗略统计有30多次，《朱子语类》《晦庵集》中都多次出现。需要 指出的是，“担当”一词在南宋时期得到普遍使用，不仅理学大师们接受、使用，而且士人、大臣也 经常援引。如文天祥在给皇帝的奏折中写道：“天下有事，凡能担当开拓排难解纷，帷其才耳。” —摘编自吕思勉《中国通史》 根据材料并结合所学知识，概述宋代士人、大臣“担当”的主要内涵及其积极作用。(10分) 1.时空背景： 2.设问主体： 3.设问类型： 问题导向 4.审题弱信息 材料内容 解读角度 ① 材料导向 ② B. (内涵及作用) ③ C. ① 作答维度 (概述) ② 我的答案 参考答案链接解析P10 031词、诉讼状子，填写税钞，办理公证文书，为举人，官员承办 学正统地位 各类文书等”，可解读出B.主要由抄写佛经到写涉官文书 ②思想：推动知识分子思想上的统一 和民间文书 ③政治：有利于维护政治上的统一 作答维度 参考答案 ①技术：印刷术发展 过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时， ②政府：拉制相对松弛 大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳：唐朝时逐渐走 ③经济：社会经济发展 向统一。 ④文化：文化的推动 意义：有利于学术文化的统一，推动儒学的发展，巩固儒学 ⑤社会：社会规则和契约意识的增强 正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治 参考答案 上的统一。 变化：佣书者主要由抄书者变成文字写作者：主要由抄写 易锆辨粉 佛经到写涉官文书和民间文书。 理学是对儒学的继承和发展，两者在核心思想上具有 原因：印刷术发展和出版业兴盛：宋政府运作方式更新（政 一致性，但在理论体系上，理学更加完备，融合了佛道 府对社会的控制相对松弛)：社会经济，文化的发展和推 两家的思想。同时，儒学作为中国古代的主流意识， 动：社会规则和契约意识的增强 对中国、东亚乃至全世界都产生了深远的影响，而理 专题七中国古代儒家伦理下的思想文化 学则是儒学在特定历史财期的发展和演变」 【大题小做】 材村导向 2.问题子向 A对应③B对应①C对应② 时空背景：汉代 设问主体：明堂 参考答案】 设问类型：①比较类②原因分析类 特点：根植于周代的文化传统：将“礼”下移到平民百姓当中： 审题弱信息：注意“汉代思想背景”这个限定范国 注重用“礼“调节社会关系。 村科导向 【实战演练】 ①“西周的明堂是朝堂及太庙的美称”，可解读出A西周明 1.问题导向 堂是朝堂及太庙的别称 时空背景：南北朝至隋唐时期 ②“汉代明堂都是独立建筑”，可解读出B汉代明堂是独立 设间主体：儒学 建筑 设问类型：①特点类②影响分析类 ③“西周明堂·东西九筵，南北七筵’，即长方形布局”，可解 审题弱信息：注意关键词是“统一”，意义也要围绕“统一” 读出C西周明堂呈长方形 一词来作答 ④“汉代儒生提出，明堂为亞'形布局，符合阴阳五行之 材朴导向 数”，可解读出D.汉代明常呈“亞”形 ①“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校需 作答维度 学“，可解读出A南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学 ①根本原因：汉代尊崇儒术 ②“隋灭陈后，将大量土人迁至北方。隋场帝大举征召儒 ②形状：阴阳五行思想 生，·使相与讲论得失于东都（洛阳）之下·，胜出者多为南 ③布局：“天人感应”学说 方儒士”，可解读出B.隋朝时，大量土人迁至北方，南学与 参考答案 北学汇集洛阳 差异：西周明堂是朝堂及太庙的别称，汉代明堂是独立建 ③“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北， 筑：西周明堂呈长方形，汉代呈“亞”形 撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”， 原因：汉代尊崇儒术。董仲舒吸收了道家，法家、阴阳五行 可解读出C唐朝时逐渐走向统 家的思想，并加以改造，形成了新的儒学体系。因此，汉代 作答维度 在根据儒家经典复原明堂时，融合了阴阳五行思想。汉代 ①文化：有利于学术文化的统一，推动儒学的发展，巩固儒 明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。 4409 3.问题导向 变法图强，都体现爱国救亡的色彩：③都在一定程度上对某些 时空背景：宋代 帝国主义国家存在幻想，无法清醒认识帝国主义灭亡和瓜分 设间主体：宋代士人、大臣的“担当” 中时的本质：无论日本还是英国，他们的强国之路贝可以借鉴 设问类型：①特，点类②作用类 学习，不可照搬，中国必须探索符合自身国情的数亡道路。 审题弱信息：注意主体是“宋代士人和大臣” 【实战演练】 材新子向 1.问题券奇 ①“天下有事，凡能担当开拓排难解纷，惟其才耳”.可解读 时空背景：中国近代 出A.为国家排忧解难，承担起自己应有的责任 设问主体：乡村社会权力群体 2“不仅理学大师们接受、使用，而且士人、大臣也经常援 设问类型：原因奏 引“，可解读出B强化了道德规范和社会秩序（或答：促进 审题弱信总：①侧重点是“变化”：②分值为6分，答案不少 人们的理论思雏：教育人们知书识礼：陶治人们的情操：维 于3点 护了社会稳定) 材料等向 ③“朱熹使用·担当'一词最为频繁，粗略统计有30多次， ①“由于20世纪初的国家陷入了前所未有的内政外交危 《朱子语类》《晦庵集》中都多次出现”，可解读出C促进了 机中，乡村精英无法在基层治理中发挥原有的功能”可解 优秀文化的传承和发展（或答：为中国传统文化和思想发 读出A.20世纪初的国家陷入了前所未有的内政外交危机 展留下宝贵的精种财富) 基层社会的职能与权威受到冲击 作答雄度 ②“乡绅，族长等精英一直扮演着传统国家和民众沟通桥 ①社会文化：强化了道德规范和社会秩序 梁的作用…无法在基层治理中发挥原有的功能…甚 ②传统文化：促进了优秀传统文化的传承和发展 至要不惜与乡村社会的利益对立”，可解读出B.宗法伦理 参考签案 体制逐渐瓦解 内涵：为国家排优解难，承担起自己应有的责任 ③“乡村社会的权力真空便需要新的社会群体来填补”，可 积极作用：强化了道德规范和社会秩序（或答：促进人们的 解读出C基层治理的需要 理论思维：教育人们知书识礼：肉治人们的情操：维护了社 参考答案 会稳定)：促进了优秀文化的传承和发展（或答：为中国传 国家陷人了前所未有的内政外交危机，基层社会的职能与 统文化和思想发展留下宝贵的精神财富)：强调人的社会 权威受到冲击：宗法伦理体制逐渐瓦解：基层治理的需要。 责任和历史使命，凸显人性的庄严 2.问题导向 专题八中国近现代政治制度与社会治理 时空背景：抗战时期 【大题小做】 设问主体：日本侵略者移民中国东北 材料导向 设问类型：影响分析类 A对应②B对应①C对应③ 审题弱信息：注意是“后果”而不是“表现”，是影响类题型 作答维度 材科导向】 ①出发点：挽款民族危亡 ①“制订了所谓·屯田兵'移民和一般·农业移民·的侵略 ②目的，影响：变法图强，体现爱国救亡色彩 方针”，可解读出A,这是日本殖民主义经济政策的其体 ③局限性：未认清帝国主义的本质 体现 参考答案 ②“日本移民主要配置在沿苏边境一带，山林边缘地区，重 陈时政：认为伊藤博文精通变法新政，主张任用伊藤博文参与 要政治经济，军事和交通的中心地区”，可解读出B东北 维新变法： 地区成为日本进行授略战争的经济后方 黄曾源：无法判断伊藤博文对维新变法是否有利，但其在甲午 ③“日本移民侵占土地相当于当时东北耕地总面积的 战争中给中国带来巨大灾难，认为应该联合俄国，制约英、日： 1/10”.可解读出C东北地区的农业经济遭到严重破坏 严复：主张光绪帝出国考察，顺应世界发展潮流，到全国各地 参考答家 调研，争取民心； 使我国东北地区的农业生产围绕着日本帝国主义利益进 评价：①都是在甲午中日战争后，民族危机加深背景下，主张 行，是殖民主义经济政策的具体体现：对东北地区的农业 向日本学习，挽救民族危亡：②都顺应了历史发展潮流，主张 物资和人力资源进行野蛮掠夺，使之成为日本进行侵略战 4410