精品解析：广东省梅州市兴宁市第一中学2023-2024学年高一上学期11月中段考试语文试题

兴宁一中2023-2024上期高一语文中段试题 （2023年11月16月） 第Ⅰ卷  阅读题 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 对中医药的认识，古人是十分明确的。早在西周时期就提出了“上医医国、中医医人，乃医官也”；到汉代，班固撰著的目录学文献《汉书·艺文志》中，将医学作为“方技”，与“六艺”“诸子”“诗赋”“兵书”“数术”并列为“一路”，反映了当时古人对医学的重视。但鸦片战争前后，中医药的命运发生了重大变化。1903年，清政府制定大学堂章程，中医中药被边缘化。1912年，北洋政府对医学教育只提西医，只字不提中医，发生了“教育系统漏列中医案”。1929年，国民政府通过《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》和《请明令废止旧医学校案》，列出“禁止登报介绍旧医”“检查新闻杂志，禁止非科学与医学宣传”，“禁止成立旧医学校”等条目，形成了震动全国的“废止中医案”。 新中国成立后，党和国家对中医药的认识有了第一次飞跃：一是鲜明突破了古人把中医药作为“六路”之一的“方技”思想，明确指出中医药是中华文明中的“伟大宝库”“文化遗产”，“对全世界有贡献”；二是有力回击了近代以来产生并延续的“废医论”；三是彰显了历经苦难站起来的中华民族，在坚定的文化自信下对全世界做出重大贡献的伟大形象。这次飞跃，促使中医药的医疗、科研、制药、高等教育和管理形成了体系，中医药事业向好向上健康发展起来。第二次飞跃是关于发展中医药的重要论述。从中医药与中国古代科学、中医药与中华文明的关系上，明确了中医药学的先进性，科学性，指出了中医药学在中华文明宝库中的重要作用。中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，应为建设健康中国、实现中国梦的伟大征程贡献力量。这次飞跃具有深刻的历史意义和鲜明的时代意义。 （摘编自苟天林《新中国、新时代对中医药认识的两次飞跃》） 材料二： 奚肇庆教授告诉记者，通过专家组的临床观察，新型冠状病毒肺炎患者早期以发热、乏力、咳嗽为主要症状，也有一些病人表现为胃肠道症状，如食欲差、大便溏稀等，主要还是湿邪为主，同时湿邪可以挟热，挟湿，可以挟疫毒，后期转变也会很快。中医在此次新冠肺炎的治疗中，作用主要体现在三个方面：一是对轻症患者辨证施治，可以很快改善症状，缩短病毒核酸检测转阴的时间；二是对中期、进展期乃至重病的患者，可以帮助往普通型转化，中期注重宣肺清热解毒，对病情“降级”起到了一定作用；三是对一些年龄偏大、本身抵抗力偏低、有基础疾病的患者，在疾病感染过程中加强了扶正祛邪的方法，稳定病情，避免往重症转化。驰援武汉的国家中医医疗队队长史锁芳主任医师介绍，中医药自古以来对外感热病疗效就非常好，就是平时的感冒、高热，只要辨证准确，往往一服药就可以退烧。很多人对中医不了解，觉得中医是“慢郎中”，其实只要用对了药，见效可以很快，疗效是肯定的。在武汉江夏区大花山方舱医院，很多患者吃了中药，效果非常好。 （摘编自新华网2020年2月20日） 材料三： 中西医之争的过程和结局遵循文化交流发展的一般规律。 某种文化因为其产生的地域不属于某特定区域，而被某特定区域人们拒绝接受，其根本原因不在于其产生的地域性，而在于这种文化科学性不强、适用性不够，不能运用于该特定区域。也就是说，西医如果不能被中国人接受，症结在于中国人用西医防病、治病效果不佳。中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性。当前正在发展中的近现代西方医学，是在摒弃古代西方医学的基础上发展起来的一门全新的医学体系。尤其是随着近几个世纪科学突飞猛进的发展，西方医学吸取了生物学、化学、物理学、社会学、心理学等多种学科的营养，产生了一系列成体系的基础学科。在这些基础学科支撑下，西医的诊断水平和治疗技术有了质的飞跃。较西医而言，中医还没有完成科学化和现代化。原因在于中国近代自然科学不发达，近代自然科学自国外传入的时间不长，中医界还没能使之很好地为中医所用。中医要科学化和现代化还有相当长的一段路要走。中医要成为世界医学，需要更快速地发展，需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务，进而被更多的人们所接受所使用。 自15世纪的地理大发现以来，世界从分散走向整体发展。伴随世界整体化的脚步，区域性的文明成果向全球扩散，被更大区域的人们所接受，得到广泛应用与快速发展。文明一旦离开其产生地，被其他区域人群所认识、所接受、所应用，这种文明就不再仅属于最早的创造者和产生地，而变成了所有参与该种文明创造、分享的人们所共有的成果，从而隶属于更大区域乃至全世界。这是显而易见的事实。如印度的佛教、中国的四大发明、西医、中医，等等。因此，今天中国人所称的西医，只是说明这种医学产生于西方，自西方传入中国，并不包含归西方人所有的意思。今天，西医既属于西方，也属于东方，是实至名归的世界医学。中医亦然。中医泰斗邓铁涛教授曾说过：“即使中医在中国消亡了，在国外还是会存在的。”中医历经时间的考验，长存不亡，同样取决于他的科学性和适用性。只是就目前应用的程度来看，中医世界化的程度还比不上西医而已。历史进化历程中的人们对中西医学持有价值判断的观念标签，如旧医、新医、洋医、科学医、非科学医、国医等，受制于历史和时代的局限。对于历史流传下来的概念和名词，今天的人们应以发展的眼光、开放的心态来看待。今天的我们，对于中西医之争有着更为理性、科学的判断，并不是因为我们比前人聪明、智慧，而在于随着历史的发展、实践的验迹、中医的科学性和有效性以及中西医在碰撞融合的结果日渐清晰地呈现出来。 （据编自张玲、张勇《文化竞争视域下的中西医之争》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中医药在几千年的中华古代文明史上一直受到重视，但从鸦片战争至新中国成立前，其价值被全面否定。 B. 中医被误认为是“慢郎中”，实际上中医药见效快，疗效好，一般的感冒、高烧，一服药就可以退烧。 C. 材料二列举了中医药在新冠肺炎治疗中的重要作用，从实践的角度佐证了中医药学的科学性和有效性。 D. 历史上有关中西医的称谓很多，但往往表明其发生地，不代表归谁所有，也与对它们的价值判断无关。 2. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 班固将中医药归为“方技”固然体现了他对中医药的重视，但对中医药价值的认识和发掘还不够透彻。 B. 材料一引用典籍、陈述事实、列举重要论述，意在说明在不同历史阶段人们对中医药的认识不同。 C. 材料三中的“一般规律”是指西医已基本完成科学化和现代化，而中医由于历史原因还有一段长路要走。 D. 材料一列举了近代以来官方尊西贬中的一些做法，作者对此类做法持否定态度，材料三表达了相似态度。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A. “中西医要打破宗派主义。中医学习点西医是好的。” （毛泽东） B. “将来的医学定是集中医、西医、各民族医学于一炉的新医。”（钱学森） C. 药王孙思邈强调“医者，当先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，以此为治养原则。 D. 屠呦呦60多年致力于中医药研究实践，因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。 4. 请简要分析材料三的论证结构。 5. 在中西医之争依旧存在的今天，中医方面需要做出哪些努力？请结合材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 扁担那头的父亲 卞毓方 人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。 父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究“行头”，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。 将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。 到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。 小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。 夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。 父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。 其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为证，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。 这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。 1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。” “一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。 晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。 偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小时候我的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想。 B. “一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 C. 父亲寻到晚归的我后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能看出父亲的教育智慧。 D. “如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此我迫切想得到这顶礼帽。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。 B. “蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。 C. 文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。 D. 文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多用简洁凝练的书面语。 8. 文章题目为“扁担那头的父亲”，却从父亲的“礼帽”写起，这样安排有何用意？ 9. 习近平总书记说，要注重家庭，注重家教，注重家风。文中父亲是如何做的？请结合全文简要分析。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。 时庐江太守刘勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币，以书说勋曰：“上缭宗民数欺下国忿之有年矣击之路不便愿因大国伐之上缭甚实得之可以富国请出兵为外援。”勋信之，晔曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷极，遂奔太祖。 太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策。谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。 延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义”。文帝竟不易，后达终于叛败。 晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰：“魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。”太和六年，以疾拜太中大夫。有闲，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。 节选自《三国志·刘晔传》 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 上缭宗民数欺/下国忿之/有年矣/击之路/不便/愿因大国伐/之上缭/甚实得之/可以富国/请出兵为外援 B. 上缭宗民/数欺下国/忿之有年矣/击之路/不便/愿因大国伐/之上缭/甚实得之可以/富国请出兵为外援 C. 上缭宗民数欺/下国忿之/有年矣/击之/路不便/愿因大国伐之/上缭甚实/得之可以/富国请出兵为外援 D. 上缭宗民/数欺下国/忿之有年矣/击之/路不便/愿因大国伐之/上缭甚实/得之可以富国/请出兵为外援 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举”，占领，攻克，取胜，与《陈涉世家》“今亡亦死，举大计亦死”中的词义不同。 B. “因”，趁着，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”中的词义不同。 C. “阼”本义是大堂前东面的台阶，指主阶，借指帝位。天子即位时践阼升殿，因此称帝位为“阼”。 D. “逊位”指让出帝位。“逊”，退避，退让。《史记•太史公自序）有“唐尧逊位，虞舜不台”。 12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘晔是皇族后裔，很有才能。汝南郡人许劭以善于知人闻名，当时在扬州避难，称赞刘晔有辅佐天下的才能。 B. 刘晔有军事才能，识破孙策诡计。他认为出兵灾祸就会到来，但刘勋坚持发兵攻伐上缭，孙策果然袭击刘勋后方。 C. 刘晔能识人辨性，有先见之明。他认为孟达有苟且求得的心思，好用手段，不能感恩图报，后孟达叛乱败亡。 D. 刘晔能审时度势，聪明贤达。他认为在汉朝不被重用，但在魏却是心腹大臣，少一些朋友下属，还是比较适宜的。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 14. 文中对刘晔的刻画使用了哪些方法？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题 纪村事 韦庄 绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。 酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田①归。 【注】饷田：到田间送饭。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。 B. 颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。 C. 全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。 D. 本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。 16. “酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过度的句子是：___________，___________。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“___________”的雄心，也只怕会是“___________”的结局。 （3）李清照的《声声慢》（寻寻觅觅）中，“______________，____________”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 中华民族是将玉最人格化的民族，东汉许慎在《说文解字》中首次为玉作了解释：“石之美者，玉也”。这一注解从物质（美石）和艺术（美）两个层面上科学地阐述“玉”字的概念，在《红楼梦》中体现较为充分并____①_____于字里行间。一部《红楼梦》连篇累牍地出现与玉相关的字眼，词语、诗句、成语典故____②_____。玉与玉文化在《红楼梦》作品中，在其立意、情节描述和运用上达到出神入化、天衣无缝的艺术境界，在中国五千年来创作的长篇古典小说中是独一无二的。 《红楼梦》对中国玉文化描写得非常____③_____，作者善于抓住最能反映中国玉文化代代相传的故事情节，以生动活泼的、表现力极强的口头语言，以细致的笔触将贾母传玉的过程描写得形象逼真，使读者仿佛身临其境一般。用口语来写玉文化的传承，达到这样高的境界，可谓____④____，折射出几千年来国人对玉器的喜爱和崇敬。不仅传统的玉文化已深入人心，而且已进入中华民族的血脉之中，变成中华民族的文化基因，连续不断，代代相传。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 贯穿 不胜枚举 精细 空前绝后 B. 贯串 不计其数 精细 登峰造极 C 贯穿 不胜枚举 精到 登峰造极 D. 贯串 不计其数 精到 空前绝后 19. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A. “满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 B. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 C. 有几个“慈祥”的老板到街上捡些菜叶子，用盐水浸一浸，就成了工友们的难得“佳肴”。 D. 包身工身体是属于带工老板的，她们没有“做”，或“不做”的自由。 20. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 当你满怀期待地在景区停车场里找不到一个空位时，你是否想过，为什么这些景区之间不能信息互通、提前疏导，把游客合理地分配调节？我们生活在数字化时代，习惯了大数据带给我们的便利，然而不时出现的这些困扰，提醒着我们技术出现之后，___①___。 世界五百强中排名第34位的中国中铁员工超过30万，却面临“人”的问题：在集团内，___②___，需要中转5个中间人才能找到。2020年，中铁启动了数字化转型的第一个工程——“信息贯通”。30万员工协同到中铁e通上工作，超过500个的入驻应用，基本实现一个平台覆盖所有项目的核心工作，协同办公效率提升超过40%。 但仅打通人与人的联通是不够的，___③___，因此数字化转型的第二个工程“数智升级”就基于物联网技术实现人与物、甚至物与物的连接和感知。通过两大工程，中铁e通正在打通人、事、物之间的连接，让我们看到数字化给基建行业带来颠覆性改变的希望。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 请根据材料内容，从两方面、各用一句话简要概括中国中铁数字化转型的必要性。每句不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 升入高中以来，面对激烈的竞争，很多同学感受到了巨大的压力。面对压力，有些同学焦虑、抗拒甚至出现了心理问题；有些同学虽对自身现状不满意，但同时又缺乏改变现状的能力；还有些同学能直面压力，觉得应该奋起直追，好的对手能促进自己更快地成长。 你对高中学习压力有怎样的感受与思考？请写一篇议论文。 要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 兴宁一中2023-2024上期高一语文中段试题 （2023年11月16月） 第Ⅰ卷  阅读题 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 对中医药的认识，古人是十分明确的。早在西周时期就提出了“上医医国、中医医人，乃医官也”；到汉代，班固撰著的目录学文献《汉书·艺文志》中，将医学作为“方技”，与“六艺”“诸子”“诗赋”“兵书”“数术”并列为“一路”，反映了当时古人对医学的重视。但鸦片战争前后，中医药的命运发生了重大变化。1903年，清政府制定大学堂章程，中医中药被边缘化。1912年，北洋政府对医学教育只提西医，只字不提中医，发生了“教育系统漏列中医案”。1929年，国民政府通过《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》和《请明令废止旧医学校案》，列出“禁止登报介绍旧医”“检查新闻杂志，禁止非科学与医学宣传”，“禁止成立旧医学校”等条目，形成了震动全国的“废止中医案”。 新中国成立后，党和国家对中医药的认识有了第一次飞跃：一是鲜明突破了古人把中医药作为“六路”之一的“方技”思想，明确指出中医药是中华文明中的“伟大宝库”“文化遗产”，“对全世界有贡献”；二是有力回击了近代以来产生并延续的“废医论”；三是彰显了历经苦难站起来的中华民族，在坚定的文化自信下对全世界做出重大贡献的伟大形象。这次飞跃，促使中医药的医疗、科研、制药、高等教育和管理形成了体系，中医药事业向好向上健康发展起来。第二次飞跃是关于发展中医药的重要论述。从中医药与中国古代科学、中医药与中华文明的关系上，明确了中医药学的先进性，科学性，指出了中医药学在中华文明宝库中的重要作用。中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，应为建设健康中国、实现中国梦的伟大征程贡献力量。这次飞跃具有深刻的历史意义和鲜明的时代意义。 （摘编自苟天林《新中国、新时代对中医药认识的两次飞跃》） 材料二： 奚肇庆教授告诉记者，通过专家组的临床观察，新型冠状病毒肺炎患者早期以发热、乏力、咳嗽为主要症状，也有一些病人表现为胃肠道症状，如食欲差、大便溏稀等，主要还是湿邪为主，同时湿邪可以挟热，挟湿，可以挟疫毒，后期转变也会很快。中医在此次新冠肺炎的治疗中，作用主要体现在三个方面：一是对轻症患者辨证施治，可以很快改善症状，缩短病毒核酸检测转阴的时间；二是对中期、进展期乃至重病的患者，可以帮助往普通型转化，中期注重宣肺清热解毒，对病情“降级”起到了一定作用；三是对一些年龄偏大、本身抵抗力偏低、有基础疾病的患者，在疾病感染过程中加强了扶正祛邪的方法，稳定病情，避免往重症转化。驰援武汉的国家中医医疗队队长史锁芳主任医师介绍，中医药自古以来对外感热病疗效就非常好，就是平时的感冒、高热，只要辨证准确，往往一服药就可以退烧。很多人对中医不了解，觉得中医是“慢郎中”，其实只要用对了药，见效可以很快，疗效是肯定的。在武汉江夏区大花山方舱医院，很多患者吃了中药，效果非常好。 （摘编自新华网2020年2月20日） 材料三： 中西医之争的过程和结局遵循文化交流发展的一般规律。 某种文化因为其产生的地域不属于某特定区域，而被某特定区域人们拒绝接受，其根本原因不在于其产生的地域性，而在于这种文化科学性不强、适用性不够，不能运用于该特定区域。也就是说，西医如果不能被中国人接受，症结在于中国人用西医防病、治病效果不佳。中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性。当前正在发展中的近现代西方医学，是在摒弃古代西方医学的基础上发展起来的一门全新的医学体系。尤其是随着近几个世纪科学突飞猛进的发展，西方医学吸取了生物学、化学、物理学、社会学、心理学等多种学科的营养，产生了一系列成体系的基础学科。在这些基础学科支撑下，西医的诊断水平和治疗技术有了质的飞跃。较西医而言，中医还没有完成科学化和现代化。原因在于中国近代自然科学不发达，近代自然科学自国外传入的时间不长，中医界还没能使之很好地为中医所用。中医要科学化和现代化还有相当长的一段路要走。中医要成为世界医学，需要更快速地发展，需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务，进而被更多的人们所接受所使用。 自15世纪的地理大发现以来，世界从分散走向整体发展。伴随世界整体化的脚步，区域性的文明成果向全球扩散，被更大区域的人们所接受，得到广泛应用与快速发展。文明一旦离开其产生地，被其他区域人群所认识、所接受、所应用，这种文明就不再仅属于最早的创造者和产生地，而变成了所有参与该种文明创造、分享的人们所共有的成果，从而隶属于更大区域乃至全世界。这是显而易见的事实。如印度的佛教、中国的四大发明、西医、中医，等等。因此，今天中国人所称的西医，只是说明这种医学产生于西方，自西方传入中国，并不包含归西方人所有的意思。今天，西医既属于西方，也属于东方，是实至名归的世界医学。中医亦然。中医泰斗邓铁涛教授曾说过：“即使中医在中国消亡了，在国外还是会存在的。”中医历经时间的考验，长存不亡，同样取决于他的科学性和适用性。只是就目前应用的程度来看，中医世界化的程度还比不上西医而已。历史进化历程中的人们对中西医学持有价值判断的观念标签，如旧医、新医、洋医、科学医、非科学医、国医等，受制于历史和时代的局限。对于历史流传下来的概念和名词，今天的人们应以发展的眼光、开放的心态来看待。今天的我们，对于中西医之争有着更为理性、科学的判断，并不是因为我们比前人聪明、智慧，而在于随着历史的发展、实践的验迹、中医的科学性和有效性以及中西医在碰撞融合的结果日渐清晰地呈现出来。 （据编自张玲、张勇《文化竞争视域下的中西医之争》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中医药在几千年的中华古代文明史上一直受到重视，但从鸦片战争至新中国成立前，其价值被全面否定。 B. 中医被误认为是“慢郎中”，实际上中医药见效快，疗效好，一般的感冒、高烧，一服药就可以退烧。 C. 材料二列举了中医药在新冠肺炎治疗中的重要作用，从实践的角度佐证了中医药学的科学性和有效性。 D. 历史上有关中西医的称谓很多，但往往表明其发生地，不代表归谁所有，也与对它们的价值判断无关。 2. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 班固将中医药归为“方技”固然体现了他对中医药的重视，但对中医药价值的认识和发掘还不够透彻。 B. 材料一引用典籍、陈述事实、列举重要论述，意在说明在不同历史阶段人们对中医药的认识不同。 C. 材料三中的“一般规律”是指西医已基本完成科学化和现代化，而中医由于历史原因还有一段长路要走。 D. 材料一列举了近代以来官方尊西贬中的一些做法，作者对此类做法持否定态度，材料三表达了相似态度。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A. “中西医要打破宗派主义。中医学习点西医是好的。” （毛泽东） B. “将来的医学定是集中医、西医、各民族医学于一炉的新医。”（钱学森） C. 药王孙思邈强调“为医者，当先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，以此为治养原则。 D. 屠呦呦60多年致力于中医药研究实践，因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。 4. 请简要分析材料三的论证结构。 5. 在中西医之争依旧存在的今天，中医方面需要做出哪些努力？请结合材料简要概括。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. 总分结构。①首段提出观点“中西医之争的过程和结局遵循文化交流发展的一般规律”；②第二段从竞争过程的角度，（通过中西医发展的对比)论证中西医竞争主要取决于各自的科学性和有效性；③第三段从竞争结局的角度，(通过例证、引证等)论证中西医成果一旦拥有了科学性和有效性，就具有了世界性意义。 5. ①加强中医研究，提升防病治病效果，进而提升中医的科学性和有效性。②多发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务。③做好理性、科学判断，以发展的眼光和开放的心态看待中西医之争，加强中西医的碰撞融。④大宣传力度，让更多人了解中医及其实际疗效。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生筛选文中信息进行理解分析的能力。 A.“其价值被全面否定”错误。由原文“1903年，清政府制定大学堂章程，中医中药被边缘化”可知，这里面中医中药并没有被全面否定。 B.“一般的感冒、高烧，一服药就可以退烧”错误。由原文“中医药自古以来对外感热病疗效就非常好，就是平时的感冒、高热，只要辨证准确，往往一服药就可以退烧”可知，首先是要对症下药，而且“往往是一服药就可以退烧”，并不是所有都是。 D.“也与对它们的价值判断无关”错误。由原文“历史进化历程中的人们对中西医学持有价值判断的观念标签，如旧医、新医、洋医、科学医、非科学医、国医等，受制于历史和时代的局限”可知，史上有关中西医的称谓是历史进化历程中的人们对中西医学持有价值判断的观念标签，也就是与对它们的价值判断有关。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生信息筛选比较和整合能力。 C.“是指西医已基本完成科学化和现代化”错。由原文“中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性”可知，材料三中的“一般规律”是指中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解分析文章论点、论据、论证的能力。 材料三的观点为：中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性。 A.毛泽东的观点是要在中医中融合西医。不符合材料三的观点。 B.钱学森的观点是新医要集中医、西医、各民族医学于一炉。不符合材料三的观点。 C.孙思邈的观点是治病要找到病源，并且要先食疗再药疗。不符合材料三的观点。 D.而屠呦呦之所以获得诺贝尔文学奖是因为青蒿素在治疗疟疾方面科学性和有效性。符合材料三的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对论证结构的把握能力。 材料三一共有三段，第一段提出中西医之争过程和结局遵循文化交流发展的一般规律这一观点。第二段是在说某种文化因为其产生的地域不属于某特定区域，而被某特定区域人们拒绝接受，其根本原因不在于其产生的地域性，而在于这种文化科学性不强、适用性不够，不能运用于该特定区域。也就是中西医竞争，主要取决于中西医各自的科学性及有效性。第三段是在说从伴随世界整体化的脚步，区域性的文明成果向全球扩散，被更大区域的人们所接受，得到广泛应用与快速发展。所以材料三第一段提出观点，然后第二段和第三段从不同的角度进行分析。因此，采用的是总分式的论证结构。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息，概括、归纳内容要点的能力。 由材料一第二段“第二次飞跃是习近平关于发展中医药的重要论述。习近平从中医药与中国古代科学、中医药与中华文明的关系上，明确了中医药学的先进性，科学性，指出了中医药学在中华文明宝库中的重要作用”可知，在中西医之争依旧存在的今天，国家要明确中西药学的先进性和科学性，指出中医药学在中华文明宝库中的重要作用。 由材料二史锁芳的介绍“很多人对中医不了解，觉得中医是‘慢郎中’，其实只要用对了药，见效可以很快，疗效是肯定的”可知，在中西医之争依旧存在的今天，中医药学本身要加强宣传。 由材料三第二段“中医要成为世界医学，需要更快速地发展，需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务，进而被更多的人们所接受，所使用”可知，在中西医之争依旧存在的今天，中医药需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务。 综上得出：①国家要明确中西药学的先进性和科学性，指出中医药学在中华文明宝库中的重要作用。②因为很多人对中医了解不够，觉得中医是“慢郎中”，所以中医药学本身要加强宣传。③中医药需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 扁担那头的父亲 卞毓方 人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。 父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究“行头”，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。 将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。 到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。 小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。 夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。 父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。 其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为证，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。 这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。 1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。” “一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。 晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。 偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小时候我的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想。 B. “一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 C. 父亲寻到晚归的我后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能看出父亲的教育智慧。 D. “如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此我迫切想得到这顶礼帽。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。 B. “蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。 C. 文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。 D. 文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多用简洁凝练的书面语。 8. 文章题目为“扁担那头父亲”，却从父亲的“礼帽”写起，这样安排有何用意？ 9. 习近平总书记说，要注重家庭，注重家教，注重家风。文中父亲是如何做的？请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着我，包含着我对父亲的仰慕和对成长的向往。②扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引我，助我渡过困境。③从礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现我追随父亲不断成长的过程。 9. ①父亲慈爱宽容。不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦；②父亲以身作则、言传身教。他讲故事教导我要宽容；对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当我遇到苦难时，父亲写信鼓励我咬紧牙关，给我力量。③父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励我像父辈一样不怕困难。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“是因为‘我’的性格浸润了父亲的脾性、思想”错误，原文是“基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色”，选项却说成“我的性格浸润了父亲的脾性、思想”，偷换概念，归因错误。 B.“父辈年轻时艰辛生活的真实再现”错误，“一根扁担能睡三个人”是夸张的说法，并非真的一根扁担上睡了三个人，而且原文也无此类描述，望文生义，无中生有。 D.“因此我迫切想得到这顶礼帽”错误，原文是先想得到礼帽，后来戴上后发现“如玉”“如绒” ，前后颠倒，强加因果。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“用诗一般语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情”错误。“阴阳相隔”，无中生有，文章并没有交代父亲已经去世，也并无“痛苦之情”，而是表现了对父亲的思念、感恩与牵挂之情，曲解文意。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①结合原文“父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究‘行头’，出客必须穿戴入时”“说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我”可知，礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；“小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气”礼帽吸引着我，我认为戴上它会显得阔绰帅气，包含着我对父亲的仰慕和对成长的向往。 ②结合原文“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它”可知，扁担是曾祖父留下的，父亲也用过，是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引我，助我渡过困境，也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 ③礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，礼帽是父亲在儿子心中的外在的形象；扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征，是父亲在儿子心中的内心形象和精神。从礼帽写到扁担，层层深入地呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现我追随父亲不断成长的过程。 【9题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①父亲慈爱宽容。结合原文“父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对”可知，父亲不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。 ②父亲以身作则、言传身教。“为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的”，他讲故事教导我要宽容；“有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等‘四乱子’回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生”在孩子之间产生矛盾时，父亲对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；“1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：‘人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路’”，当我遇到苦难时，父亲写信鼓励我咬紧牙关，给我力量。 ③父亲重视家风传承。结合原文“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它”“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，当我遇到苦难时，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励我像父辈一样不怕困难。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。 时庐江太守刘勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币，以书说勋曰：“上缭宗民数欺下国忿之有年矣击之路不便愿因大国伐之上缭甚实得之可以富国请出兵为外援。”勋信之，晔曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷极，遂奔太祖。 太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策。谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。 延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义”。文帝竟不易，后达终于叛败。 晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰：“魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。”太和六年，以疾拜太中大夫。有闲，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。 节选自《三国志·刘晔传》 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 上缭宗民数欺/下国忿之/有年矣/击之路/不便/愿因大国伐/之上缭/甚实得之/可以富国/请出兵为外援 B. 上缭宗民/数欺下国/忿之有年矣/击之路/不便/愿因大国伐/之上缭/甚实得之可以/富国请出兵为外援 C. 上缭宗民数欺/下国忿之/有年矣/击之/路不便/愿因大国伐之/上缭甚实/得之可以/富国请出兵为外援 D. 上缭宗民/数欺下国/忿之有年矣/击之/路不便/愿因大国伐之/上缭甚实/得之可以富国/请出兵为外援 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举”，占领，攻克，取胜，与《陈涉世家》“今亡亦死，举大计亦死”中的词义不同。 B. “因”，趁着，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”中的词义不同。 C. “阼”本义是大堂前东面的台阶，指主阶，借指帝位。天子即位时践阼升殿，因此称帝位为“阼”。 D. “逊位”指让出帝位。“逊”，退避，退让。《史记•太史公自序）有“唐尧逊位，虞舜不台”。 12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘晔是皇族后裔，很有才能。汝南郡人许劭以善于知人闻名，当时在扬州避难，称赞刘晔有辅佐天下的才能。 B. 刘晔有军事才能，识破孙策诡计。他认为出兵灾祸就会到来，但刘勋坚持发兵攻伐上缭，孙策果然袭击刘勋后方。 C. 刘晔能识人辨性，有先见之明。他认为孟达有苟且求得的心思，好用手段，不能感恩图报，后孟达叛乱败亡。 D. 刘晔能审时度势，聪明贤达。他认为在汉朝不被重用，但在魏却是心腹大臣，少一些朋友下属，还是比较适宜的。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 14. 文中对刘晔的刻画使用了哪些方法？请简要分析。 【答案】10. D 11. D 12. D 13. （1）随即派遣猛将在前先行，大军在后应援，一到那里就攻克了陈策，就像刘晔所预料的那样。 （2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，是因为它用心专一。 14. （1）正面描写。主要采用语言描写，表现刘晔有远见，直言敢谏。 （2）侧面描写。如许劭称赞刘晔。 （3）对比衬托。如太祖问群臣，群臣不主张讨伐陈策，而刘晔认为可以，且事实证明他的意见正确。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“上缭的土著宗族，多次侵犯我的领土，我痛恨他们很多年了。攻打他们，路途不方便，希望由您来讨伐他们。上缭很是富实，得到它可以使国库富足，请您出兵作为外援。” “数欺下国”是动宾结构，中间不能断开，排除AC； “不便”为动词，其主语为“路”，意为“路途不方便”，二者不能断开，排除B。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A正确。“今亡亦死，举大计亦死”的“举”是举行，发动。句意：不可能在十天之内取胜。/现在逃跑也是死，发动起义也是死。 B正确。“我欲因之梦吴越”的“因”是依据，根据。句意：趁着动乱奔赴险地。/我根据越人说的话梦游到吴越 C.正确。 D.“‘逊位’指让出帝位”错误，逊位指让出帝位或官位，不单指帝位。句意：在任两年后退位。/唐尧退位让贤，虞舜接受了这一职位，但虞舜并不因此感到高兴或喜悦。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“他认为在汉朝不被重用”错误，原文“仆在汉为支叶”一句中的“支叶”是指刘晔在汉朝属于皇室的旁支亲族，而不是说他不被重用。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“遣”，派遣；“克”，攻克；“如”，如同、好像、像；“度”，推测、估计、预料。 （2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置，应为“利爪牙，强筋骨”；“上、下”，向上，向下；“黄泉”，地下泉水；“一”，专一。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 本文运用正面与侧面相结合的方式对范晔进行了刻画。 正面描写从语言上进行了刻画，表现了他的敢于直谏的耿直性格，例如第二段对于孙策的看法、倒数第二段对于孟达的看法；从侧面描写角度，由原文“太祖笑曰：‘卿言近之’”可知，是通过太祖对范晔的称赞表现范晔的才识，由原文“汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才”可知，是许劭称赞刘晔。 通过对比衬托手法，反衬刘晔，由原文“太祖问群下，可伐与不？咸云：‘山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。’晔曰：‘策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳……’”可知，对于讨伐陈策一事，刘晔坚持己见，和众人的意见不同，反衬出刘晔的远见卓识。 参考译文： 刘晔字子扬，淮南郡成德县人。是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。汝南郡人许劭以善于知人闻名，当时在扬州避难，称赞刘晔有辅佐天下的才能。 当时庐江太守刘勋的兵力在长江、淮河一带是很强盛的。孙策很害怕他，派遣使者说着谦卑的言辞、带着丰厚的礼物去见刘勋，并在信中劝说刘勋：“上缭的土著宗族，多次侵犯我的领土，我痛恨他们很多年了。攻打他们，路途不方便，希望由您来讨伐他们。上缭很是富实，得到它可以使国库富足，请您出兵作为外援。”刘勋信从了他，刘晔说：“上缭虽小，但城池坚固，进攻难，防守易，不可能在十天之内取胜，那样就会造成在外面的士兵疲惫，而国内空虚。如果那时孙策乘国内空虚袭击我们，那么我们的后方就不能独自坚守。那时将军前进就会被敌人遏制住，后退又没有归路。如果我军一定要出兵，灾祸现在就会到来了。”刘勋不听从刘晔的劝阻。发兵攻伐上缭，孙策果然袭击刘勋的后方。刘勋穷困窘迫，于是投奔了太祖。 太祖到达寿春县，此时庐江郡境内的山贼陈策，拥有几万兵众，凭借险要地势据守。太祖询问各位部下可以不可以讨伐，部下都说：“那里山势险峻，而溪谷又深又窄，防守易、攻打难，并且没有它不足以对我们造成损失，得到它也不能给我们好处。”刘晔说：“陈策这些小子，趁着动乱奔赴险地，于是互相依赖，称王称霸，我们也没有用封爵授官和有威信的人征讨而使他们降伏。现在天下初步平定，后降伏的要先杀掉。畏惧死亡，追求赏赐，不论愚民、智者都是相同的，因此广武君为韩信筹划计策，说韩信的威名足可以先利用声威再用实力而使邻国服从。更何况明公如此仁德，向东征伐而西边的百姓就抱怨，您不先来解救他们，如先进行赏赐招募，大队兵马到达，诏令宣布的时候，陈策军营就会大门四开而贼兵也就自行溃散了。”太祖笑着说：“您说的和我想的差不多。”随即派遣猛将在前先行，大军在后应援，一到那里就攻克了陈策，就像刘晔所预料的那样。 延康元年，蜀将孟达率领兵众投降。孟达有非凡的仪容举止和才能，太祖十分器重喜欢他，让孟达做新城太守，又任散骑常侍。刘晔认为“孟达有苟且贪得的心理，又自负才能而喜好权术，必定不能感恩图报，心怀忠义”。文帝终究没有改变对孟达的任命，后来孟达终于叛乱败亡。 刘晔在朝，一点也不和当时人士相交往。有人问他原因，刘晔回答说：“魏王室登上皇位时间不长，明智的人知道这是天命，普通人不是都这样认为的。我在汉朝是皇室的旁支亲族，在魏国又是心腹大臣，少一些朋友下属，还是比较适宜的。”太和六年，刘晔因病授官为太中大夫。病情稍有好转，任大鸿胪，在任两年后退位，再次担任太中大夫，不久就去世了。谥号为景侯。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 纪村事 韦庄 绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。 酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田①归。 【注】饷田：到田间送饭。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。 B. 颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。 C. 全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。 D. 本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。 16. “酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？ 【答案】15. B 16. 为了迎接新社，农人们在忙于酿酒；暮色渐浓，远处飘来了捣衣的声音。描写了忙碌而祥和的农村生活场景。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解并赏析诗歌内容及表达技巧的能力。 B．“营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围”分析错误。根据诗意，此联描写的并非是“农闲”“慵懒”的情景，应该是农忙季节。从关于结尾句的注释“饷田：到田间送饭”和颈联“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”“酿酒”“砧声”中均可见是忙碌而充实的田园氛围，表现了农忙时节农家人的辛勤劳作。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗句的能力。 “酿酒迎新社，遥砧送暮晖”这联诗的大意是：农人们正在酿酒，准备迎接新社，捣衣声从远处传来，融进暮色渐起的黄昏。社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收。这是在写农人们为祈求丰收，正在繁忙而紧张地酿酒，准备祭祀；暮色渐浓，远处传来捣衣的声音。所以说诗歌的这一联描绘了一幅忙碌、祥和、安定的农村生活图景。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过度的句子是：___________，___________。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“___________”的雄心，也只怕会是“___________”的结局。 （3）李清照的《声声慢》（寻寻觅觅）中，“______________，____________”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 【答案】 ①. 江山如画 ②. 一时多少豪杰 ③. 封狼居胥 ④. 赢得仓皇北顾 ⑤. 守着窗儿 ⑥. 独自怎生得黑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：胥、赢、仓皇。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 中华民族是将玉最人格化的民族，东汉许慎在《说文解字》中首次为玉作了解释：“石之美者，玉也”。这一注解从物质（美石）和艺术（美）两个层面上科学地阐述“玉”字的概念，在《红楼梦》中体现较为充分并____①_____于字里行间。一部《红楼梦》连篇累牍地出现与玉相关的字眼，词语、诗句、成语典故____②_____。玉与玉文化在《红楼梦》作品中，在其立意、情节描述和运用上达到出神入化、天衣无缝的艺术境界，在中国五千年来创作的长篇古典小说中是独一无二的。 《红楼梦》对中国玉文化描写得非常____③_____，作者善于抓住最能反映中国玉文化代代相传的故事情节，以生动活泼的、表现力极强的口头语言，以细致的笔触将贾母传玉的过程描写得形象逼真，使读者仿佛身临其境一般。用口语来写玉文化的传承，达到这样高的境界，可谓____④____，折射出几千年来国人对玉器的喜爱和崇敬。不仅传统的玉文化已深入人心，而且已进入中华民族的血脉之中，变成中华民族的文化基因，连续不断，代代相传。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 贯穿 不胜枚举 精细 空前绝后 B. 贯串 不计其数 精细 登峰造极 C. 贯穿 不胜枚举 精到 登峰造极 D. 贯串 不计其数 精到 空前绝后 19. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A. “满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 B. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 C. 有几个“慈祥”的老板到街上捡些菜叶子，用盐水浸一浸，就成了工友们的难得“佳肴”。 D. 包身工的身体是属于带工老板的，她们没有“做”，或“不做”的自由。 20. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. C 19. D 20. 传统的玉文化不仅已深入人心，而且已融入中华民族的血脉之中，变成中华民族的文化基因，连续不断，代代相传。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确运用词语（包括成语）的能力。 第一空，贯穿：指穿过、连通，对象可是抽象事物，也可是具体事物。贯串：指从头到尾穿过一个或一系列事物，一般用于抽象事物。文段中说关于“玉”的内容在《红楼梦》的字里行间不断出现，应该用“贯穿”。 第二空，不胜枚举：不能一个个地列举出来。形容数量很多。不计其数：没法计算数目。形容非常多。根据语境，《红楼梦》中词语、诗句、成语典故多的无法一一列举，只能是“不胜枚举”。 第三空，精细：精致细密。精到：精细周到，比“精细”语意更丰富。语境强调《红楼梦》对中国玉文化描写的十分形象逼真，应选“精到”。 第四空，空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。登峰造极：比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。语境强调境界高，用“登峰造极”更好些。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画曲线的句子的引号表示强调突出。 A.表示引用； B.表示特殊含义； C.表示否定和讽刺； D.表示强调突出。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生辨别并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病： 一是语序不当，主语相同，“不仅”应该放到“传统的玉文化”后面； 二是搭配不当，文段主语是“玉文化”所以“进入”应改为“融入”。 （二）语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 当你满怀期待地在景区停车场里找不到一个空位时，你是否想过，为什么这些景区之间不能信息互通、提前疏导，把游客合理地分配调节？我们生活在数字化时代，习惯了大数据带给我们的便利，然而不时出现的这些困扰，提醒着我们技术出现之后，___①___。 世界五百强中排名第34位的中国中铁员工超过30万，却面临“人”的问题：在集团内，___②___，需要中转5个中间人才能找到。2020年，中铁启动了数字化转型的第一个工程——“信息贯通”。30万员工协同到中铁e通上工作，超过500个的入驻应用，基本实现一个平台覆盖所有项目的核心工作，协同办公效率提升超过40%。 但仅打通人与人的联通是不够的，___③___，因此数字化转型的第二个工程“数智升级”就基于物联网技术实现人与物、甚至物与物的连接和感知。通过两大工程，中铁e通正在打通人、事、物之间的连接，让我们看到数字化给基建行业带来颠覆性改变的希望。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 请根据材料内容，从两方面、各用一句话简要概括中国中铁数字化转型的必要性。每句不超过15个字。 【答案】21. ①还有很多具体问题需要解决 ②一个员工想找到另一个员工 ③还要实现人与物的联通 22. ①信息贯通有利于提高办公效率；（或信息不贯通大大降低办公效率） ②该行业需要数字化转型激发新活力。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，结合“我们生活在数字化时代，习惯了大数据带给我们的便利，然而不时出现的这些困扰”可知，大数据带给我们的便利的同时，会出现一些困扰，可见提醒着我们技术出现之后，还有很多具体问题需要解决，所以此处应该填写“还有很多具体问题需要解决”。 第二空，结合上文“却面临‘人’的问题”和下句“需要中转5个中间人才能找到”可知，是在讲一个员工想找到另一个员工很困难， 需要中转5个中间人才能找到，所以此处应该填写“一个员工想找到另一个员工”。 第三空，结合“因此数字化转型的第二个工程‘数智升级’就基于物联网技术实现人与物、甚至物与物的连接和感知”可知，需要实现人与物、甚至物与物的连接和感知，再结合“但仅打通人与人的联通是不够的”可知，还需要实现人与物的联通，所以此处应该填写“还要实现人与物的联通”。 【22题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 简要概括中国中铁数字化转型的必要性，信息在材料第二、三段。 结合第二段“2020年，中铁启动了数字化转型的第一个工程——‘信息贯通’。30万员工协同到中铁e通上工作，超过500个的入驻应用，基本实现一个平台覆盖所有项目的核心工作，协同办公效率提升超过40%”概括出：信息贯通有利于提高办公效率（或信息不贯通大大降低办公效率）。 结合第三段“因此数字化转型的第二个工程‘数智升级’就基于物联网技术实现人与物、甚至物与物的连接和感知。通过两大工程，中铁e通正在打通人、事、物之间的连接，让我们看到数字化给基建行业带来颠覆性改变的希望”概括出：该行业需要数字化转型激发新活力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 升入高中以来，面对激烈的竞争，很多同学感受到了巨大的压力。面对压力，有些同学焦虑、抗拒甚至出现了心理问题；有些同学虽对自身现状不满意，但同时又缺乏改变现状的能力；还有些同学能直面压力，觉得应该奋起直追，好的对手能促进自己更快地成长。 你对高中学习压力有怎样的感受与思考？请写一篇议论文。 要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 战胜学业压力，走好风雨人生 岁月匆匆间，渴望长大、自主人生的我们，一脚踏入了高中领地。平视甚至俯视颇具权威的父母和师长，我们难掩得意；手握来之不易的话语权，我们满心欢喜。殊不知，好景不长，学习的困惑、人际的矛盾、心理的纠结，纷至沓来，令我们措手不及。师长们说，这些求学路上的压力，是我们人生中绕不开的盐碱地，改良它，征服它，我们才能在未来风雨兼程的人生路上长驱直入。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习中的困惑，是张牙舞爪的纸老虎，我若压力山大，它便会撕得我遍体鳞伤；我若怒目相向，它便会吓得东躲西藏。所以，放下畏惧，迎面痛击，谁说我们不能赢得轻而易举？古有苏秦面对联横失败的压力，用刺骨之痛弥补学业不足，终挂六国相印，荣归故里。今有高考黑马面对狭路相逢的压力，以坚韧毅力狠抓薄弱环节，终于万千学子中脱颖而出，金榜题名。学习中的困惑和不足，既是压力，更是动力，拿下它，攻克它，书山学海就这样天朗气清。 “水至清则无鱼，人至察则无徒。”人际上的矛盾，是烦心恼人的钝刀片，我若耿耿于怀，它便伤我至骨；我若大度宽容，它难伤我分毫。所以，褪去少年的青涩，开阔狭隘的心胸，焉知我们不能处得亲如手足？马加爵内向自卑，心胸狭隘，将屠刀挥向了同窗，灭了别人，更毁了自己，可悲可叹。而马克思恩格斯亲密合作，同舟共济，用光明照亮了世界上的无产者，指引了别人，更成就了自己，可歌可泣。人际的矛盾，既有压力，又有技巧，消除它，解决它，同学朋友才能携手并进，笑语不停。 “强者控制自己的情绪，弱者让情绪控制自己。”心理上的纠结，是摇摆不定的跷跷板，我若心浮气躁，它便动荡不安；我若心平气和，它便稳如泰山。所以，调整心绪，稳定情感，我们定能过得云淡风轻！林黛玉和史湘云父母双亡，同病相怜。可林黛玉多愁善感，敏感多疑，以致香消玉殒，遗恨无穷，令人惋惜；而史湘云大大咧咧，率性直爽，以至身强体健，醉卧芍药，让人欣慰。心理的纠结，既增压力，又添烦恼，调整它，化解它，学习生活方能心底敞亮，纷扰全无。 人生在世，压力无处不在。所以，学生时代，若能勇敢承担学业中诸多压力带来的不能承受之重，经得磨砺，受得摔打，定然能化压力为动力，在未来的人生路上，笑傲风雨，举重若轻，踏歌而行！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料比较简单，由两句话构成。第一句话指出升入高中之后学生的面临的问题：巨大的压力。第二句话列举了学生面对压力时的不同表现：焦虑、抗拒甚至出现心理问题，不满现状又缺乏改变现状的能力，直面压力、奋起直追、更快地成长。 可见，材料提出了一个话题：如何面对高中学习的压力。高中是人生比较重要的一个阶段，也是比较磨砺人的一个阶段。进入高中，随着年龄的增长，面对陌生的同学、陌生的老师和陌生的环境，人际交往的要求和难度都加大，每一个同学都有一个适应的过程；小学初中的知识都极为基础和简单，而高中作为承前启后的重要阶段，各科的难度都大大提升，基本功扎实的同学尚且需要刻苦攻读，基础知识薄弱的同学就更会捉襟见肘，学习的难度和艰辛度非小学初中可比；进入高中，未来的规划提上的日程，竞争的激烈初露峥嵘，父母的期望日渐强烈，自我的意识逐渐苏醒：这些都会给学生带来巨大的压力。面对这些压力，抗压能力低的学生会产生种种的不适应，甚至引起严重的心理问题；上进心不强的学生虽然对现状不满，但是因为缺乏改变现状的能力和毅力，很容易佛系躺平；积极向上的学生会直面压力，见招拆招，在对抗和战胜各种压力的同时不断进步，渐趋成熟。作为新时代的高中生，不要成为前两类人，而因秉持青年人的朝气蓬勃和热血沸腾，积极乐观地面对压力，不断地自我磨砺，愈挫愈勇，愈战愈强，把自己培养成为能够真正承担时代使命的新时代的当家人。 文体是议论文。考生可以运用层进式结构，首先阐述高中生面对的压力来自哪里，然后分析这些压力对于高中生来说意味着什么，最后论述应该如何直面这些压力。也可以运用并列式结构，选取以上三个方面中的一点来论述。观点要明确，脉络要清晰。 立意： 1.压力就是动力，压力促我进步。 2.携手同心，共抗压力，成为彼此坚强的后盾。 3.提升自己的抗压能力。 4.要有应对压力的技巧，适当地缓解压力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$