第2单元 第2讲 中古时期的亚洲、非洲和美洲（Word教师用书）-【新高考方案】2025年高考历史一轮总复习（主题复习版）

第二讲　中古时期的亚洲、非洲和美洲 |明确学习目标| 1．了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 2．能够有条理地概述古代非洲和美洲文明的基本状况，知道古代非洲和美洲历史发展存在差异的决定性因素是生产力水平。 3．能够把握古代非洲和美洲历史发展的进步性，认识两大文明最终停滞不前的历史原因，从中吸取历史教训，增强独立自主、开放发展的意识。 4．理解中世纪亚欧民族大迁徙对区域文化和政治格局的影响。 |把握内容体系| 纲举目张·史实清 一、中古时期的亚洲 1．阿拉伯帝国 (1)统一 7世纪初 穆罕默德创立伊斯兰教 622年 穆罕默德在麦地那建立政权，逐步统一阿拉伯半岛 (2)扩张：8世纪中期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 (3)鼎盛：政治稳定，哈里发掌握大权，政教合一；手工业和商业得到发展。 (4)文化成就　【选择性必修3·P18、19】 文学 诗歌比赛，“悬诗”；故事集《天方夜谭》 数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科 天文 白塔尼论证日环食，《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响 医学 伊本·西那的《医典》，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书 (5)地位：东西文化交流的桥梁。阿拉伯人吸收了被征服地区的文化；融合东西方文化，在诸多领域取得重要成就；中国的造纸术、印度的数字等经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 2．奥斯曼帝国的兴起 建立 1453年，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都 扩张 16世纪后期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 统治 政治：最高统治者是苏丹，宗教上层和封建主是统治阶级 经济：15—16世纪，帝国一度经济繁荣。控制亚欧商路，对过往商品征收重税 3．南亚国家 笈多帝国 德里苏丹国 兴起 4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征服了北印度 13世纪初，建立德里苏丹国 统治 帝国政局稳定，经济繁荣，但政令不够统一 最高统治者称苏丹；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任 宗教 由婆罗门教演变而来的印度教逐渐发展为印度的主要宗教 以伊斯兰教为国教 4．古代日本和朝鲜 (1)日本 大化改新 646年，孝德天皇开始改革，日本模仿中国逐渐建立了中央集权国家 幕府统治 12世纪末，源赖朝在镰仓建立了军事机构——幕府，日本进入幕府政治时期。17世纪的德川幕府意图以锁国加强统治，抵御外来影响 文化成就 神道融合佛教等外来文化形成武士道；诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》；法隆寺是日本古代建筑的代表；大和绘和浮世绘是极具特色的日本绘画艺术；创制了字母片假名和平假名【选择性必修3·P29】 (2)朝鲜 7世纪末 新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家 10世纪初 新罗人王建建立高丽王朝。仿效唐朝制度，儒家文化广为传播 14世纪末 高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜 16世纪末 面对日本侵略，明朝派军赴朝作战，明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣壮烈牺牲 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 【选择性必修3·P35—37】 1．第一次大迁徙：公元前2世纪—公元2世纪 大月氏人 面对匈奴的扩张，西迁建立贵霜帝国 日耳曼人 在与罗马帝国的接触中不断南迁 2．第二次大迁徙：3—6世纪 中国 匈奴人、鲜卑人、氐人和羌人等逐渐迁徙到中原 欧洲 日耳曼人灭亡了西罗马帝国 阿拉伯人 8世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国 3．亚欧游牧民族大迁徙的影响 (1)改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。 (2)各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。 (3)各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。 三、古代非洲和美洲 1．古代非洲文明 西非 西非班图人培育出甜高粱、西瓜和棉花等农作物，驯养牛，引进绵羊和山羊等，掌握冶铁技术 马里：征服加纳后，成为西非最强大的国家；廷巴克图成为西非重要的文化中心 桑海：击败马里，确立在西非的霸主地位；16世纪达于极盛 东非 4世纪，阿克苏姆王国进入鼎盛时期，成为地区强国 10—15世纪，产生了一系列国家，比较著名的有桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等 南部非洲 11世纪末，班图人建立津巴布韦国家；14—15世纪，进入鼎盛时期 2．古代美洲文明 玛雅文明(中美洲) 政治 建立众多城市国家。氏族首领、贵族和祭司构成统治阶级 经济 以种植玉米为主；制造精美陶器 文化 建造金字塔庙宇，发明独特文字，采用20进制，知道“零”的概念 阿兹特克文明(墨西哥地区) 政治 上层阶级垄断官职，掌握军队 经济 以农业为基础，发明“浮动园地”，扩大了耕地面积；采用天然铜锻造铜器【选择性必修3·P31】 城市 特诺奇蒂特兰作为都城，全城水渠和道路纵横交错 印加文明(南美洲) 兴起发展 12世纪，印加人以库斯科为都城建立国家；13世纪逐渐崛起；15世纪末16世纪初，发展到鼎盛 政治 最高统治者是国王，拥有行政、立法和军事大权。地方分四大政区，由贵族充任长官 经济 政府编制详细的人口调查表，修建完善的道路系统 医疗 会使用麻醉剂，能进行人体解剖【选择性必修3·P31】 关键着墨·理解明 |概|念|阐|释|　 1．大化改新：大化改新开始于646年，其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，向唐朝政治和经济体制学习，成立中央集权国家。大化改新后，正式改名为日本国，意为“日出之处的国家”。大化改新解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向。 2．中国史书上的“大食”：唐朝以来的中国史书均称阿拉伯帝国为“大食”，7世纪中叶起，唐朝文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大寔等。阿拉伯帝国历经626年，主要有四大哈里发时期(632—661年)和倭马亚王朝(661—750年)、阿拔斯王朝(750—1258年)两个世袭王朝。倭马亚王朝和科尔多瓦哈里发国因为旗帜尚白，所以中国史书称为“白衣大食”。阿拔斯王朝因为旗帜尚黑，被称为“黑衣大食”，法蒂玛王朝被称为“绿衣大食”。西欧则习惯将其称作哈里发国。 |史|学|研|究|　 玛雅文明衰落的原因 当玛雅文明达到鼎盛的时候，迅速增加的人口超过了农业所能保障的极限……面对这样严峻的形势，神权政治所能寻求的，不可能是科学的解决办法，而是更虔诚地膜拜神灵。于是，更多的神庙出现在玛雅的土地上，更多耗费民力的宗教仪式频繁地举行。在这种恶性循环当中……玛雅的辉煌成为历史的陈迹。 ——摘编自杭侃《玛雅文明：文明的另一种模式》 |辩|证|看|待|　 美洲文明的世界贡献 美洲文明的相对孤立为其独立探索文明的发展道路提供了条件，印第安人所培育的种类繁多的农作物及家畜、家禽在新航路开辟后传播到世界广大地区，今天人们的物质和经济生活实则大大受益于印第安人的艰辛探索，而这也是美洲文明在全球发展中的独特意义。 主题(一)　阿拉伯帝国对世界文化的贡献 [多维度探历史] 1．从阿拉伯文化繁荣的原因看　 材料一　波斯文化凭借强大的制度优势和人才优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿拔斯王朝(750—1258年)的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝(661—750年)开始就沿袭波斯人的行省制。波斯的人才融入阿拔斯王朝的统治，波斯的饮食、服饰、建筑风格和风俗习惯进入阿拉伯人的日常生活。波斯人也有选择、有鉴别地接受了与波斯文化传统、民族特性相适应的伊斯兰教什叶派。 ——摘编自希提《阿拉伯通史》 探究1 据材料一，概括阿拉伯人对波斯政治文化的继承与发展。 提示：波斯帝国实行君主专制制度，国王是整个政权的核心和最高主宰，权力被认为来自神；阿拉伯人借鉴波斯君主专制传统，建立哈里发制度。哈里发掌握政治、军事和宗教大权；阿拉伯帝国也仿照波斯传统在地方上实行行省制；波斯人重视官僚体系建设，阿拉伯帝国在哈里发下设各部大臣，辅助哈里发分掌各类事务。 2．从阿拉伯文化的影响看　 材料二　阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用。 ——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》 探究2 根据材料二并结合所学知识，简要说明阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用。 提示：作用：保存并传播了西方古典文化；为欧洲的文艺复兴提供了思想文化来源；推动了世界科学的发展；成为东西方文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流。 [客观、辩证学历史] 阿拉伯对世界文化的贡献 保存并传播 在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多古希腊罗马的古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识古希腊罗马的文化成就 沟通媒介 阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国的文化成就介绍到西方；又把阿拉伯的科学成就传播到东方 钻研创新 阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上将这些文化加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面都取得了巨大成就 主题(二)　相对封闭的古代非洲、美洲文明 [多维度探历史] 1．从对非洲传统文明的不同认识看　 材料一　对于非洲传统文明的特点有以下两种观点： 观点一：历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因素。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1999年版) 观点二：与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期中，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(2005年版) 探究1 根据材料一，概括以上两种观点，并阐述理由。 提示：观点一：非洲文明封闭、与世隔绝。撒哈拉沙漠和苏德沼泽地使得非洲大陆内部各地区联系较少，而平直的海岸线，使非洲与其他大陆联系困难，较少受到其他大陆的影响，保持了独立发展，并持续到近代，非洲受到殖民以及殖民者客观上带来的工业文明的影响晚于美洲，导致非洲的近代化进程慢于美洲。 观点二：非洲文明开放、与外界联系。 (1)外部联系：①基督教、伊斯兰教传入非洲；②东非国家的环印度洋贸易；③西非国家控制穿越撒哈拉沙漠的商路；④曼萨·穆萨带领商队前往麦加朝觐。 (2)内部联系：班图人的迁移。 2．从印第安文明的特点看　 材料二　玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的，然而，印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具，其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就，但社会形态进化过程却十分地缓慢，这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中，凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达，而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方，既非“城”也非“市”，而是宗教活动的中心，亦即宗教城市，它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 探究2 根据材料二并结合所学知识，概括古代美洲印第安文明的特点。 提示：特点：生产工具落后，但农业成就突出；生产生活方面的科技落后；具有浓厚的宗教色彩；社会发展缓慢；具有较强的独立性；城市是宗教活动中心，具有长期延续性。 [客观、辩证学历史] 1．古代非洲文明的特点及其依据 特点 依据 最早文明起源地之一 在非洲发现了最为全面的人类化石系列。在撒哈拉沙漠深处，发现了大量有关农牧业生产的岩画与雕刻，这一生产形式要比北非的埃及及西亚地区早至少2 000年 地理环境对文明影响明显 非洲的土壤易风化，不得不休耕；非洲的地势东高西低且高原众多，难以形成大的冲积平原，这些均限制了非洲农业的发展 区域延续性和扩散性　 古埃及文明到阿克苏姆文明再到桑给巴尔和摩加迪沙等，既体现了东非文明的延续性，也体现了东非文明从北向南的扩散性 发展进程相对缓慢 因交通不便，古代非洲一般只通过东北非与外界联系，因此大多数文明部族往往处于孤立封闭的状态，社会发展进程非常缓慢 2．古代美洲文明的特点 几乎处于孤立封闭状态 作为山地高原型的古代文明，由于对外交往的贫乏，必然导致其对自然界及各种神灵的畏惧与崇拜，使其文明的发展进化程度极为缓慢和艰难 农业成就与工具存在着反差 印第安人培植了数量众多的农作物，农业生产技术也达到相当高的水平，但他们的工具极为简陋落后 科学技术畸形发展 印第安人与宗教信仰有关系的科学技术过度发达，而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后 印第安文明瓦解迅速 由于生产力落后，导致印第安人的社会进化程度十分落后，社会结构也极其脆弱，最终在外来冲击下，印第安文明迅速土崩瓦解 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．(2023·湖南高考)公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这(　 ) A．反映了灌溉技术进步 B．动摇了土地公有原则 C．体现了天皇地位提高 D．推动了庄园制度发展 答案：B 2．(2021·福建高考)公元8—9世纪，阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻译成阿拉伯语。到了14世纪，其中的一些文献已陆续传到欧洲。这为(　 ) A．新航路开辟创造了条件 B．宗教改革奠定了基础 C．启蒙运动提供了依据 D．法国大革命提供了思想武器 答案：A 3．除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。这些东西传到欧洲主要通过(　 ) A．中国商人 B．阿拉伯人 C．马可·波罗等欧洲人 D．奥斯曼人 答案：B 4．(2023·海南高考)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(　 ) A．文化传统影响司法实践 B．风俗习惯奠定立法基础 C．程序公正助推法律进步 D．遵循先例成为审判原则 答案：A 5．(2023·岳阳一模)中古时期，西欧的封建制度明显不同于拜占庭和俄罗斯的中央集权，阿拉伯帝国的政治文明明显有别于印度的笈多帝国以及德里苏丹国。这反映了亚欧大陆(　 ) A．宗教信仰的多元化 B．区域文明的多元性 C．地区交往的密切化 D．经济基础的统一性 答案：B 6．(2024·广州调研)从11世纪开始，南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落。他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术。他们开山凿石，建造梯田，造就了先进的农业。1334年，印加帝国建立。印加帝国的崛起得益于(　 ) A．武力征服美洲 B．吸收各地文化 C．重视对外贸易 D．采取行省制度 答案：B [价值发掘] 1．惯性思维出错：思维定式是导致这类错误出现的根源。第1题，从时空上看在考日本大化改新，大化改新后，土地国有，有考生可能直接将B项排除。实际上本题要结合材料进行解读，“新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世，若逐旧沟池，给其一身”体现了“三世一身法”，这在一定程度上促使了土地私有制的发展，一定程度上动摇了土地公有制。 2．对文化交流的再认识：第2题和第3题都是在考查阿拉伯在东西方文化传播的影响。阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”。中国的指南针、造纸术、火药等都是经阿拉伯人的手传入欧洲；印度的糖、稻米、棉花等也是经阿拉伯人传入欧洲的。再如阿拉伯数字是由古印度人发明的，阿拉伯人学会以后，加以改造，并于12世纪传入欧洲，对世界文化的传播与交流作出了重大贡献。 3．关键语句的把握：第4、5、6题注意抓住材料的关键语句均可轻松得出答案。第4题据材料“善用谚语的一方往往更占优势”可知，当地法庭在庭审时通过援引当地谚语用于诉讼审判，谚语甚至具有了部分法律效力，这说明当地的文化传统对司法审判具有较强的影响力。第5题，材料体现了西欧、拜占庭、俄罗斯、阿拉伯和印度的封建制度存在明显的差异，说明区域文明的多元性。第6题，“他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术”说明印加部落在征服其他地区的过程中学习各地的知识和技术，并逐渐发展，建立了印加帝国，因此，印加帝国的崛起得益于吸收各地文化。 一、选择题 1．《一千零一夜》以古波斯故事为蓝本，增加印度、希腊、埃及各种民间故事，其叙事结构和内容影响了《十日谈》等近代欧洲著作。这说明阿拉伯帝国(　 ) A．促进了多元文化的交汇 B．推动了欧亚非文化的统一 C．改变了西方文明的进程 D．贯通了陆上、海上丝绸之路 解析：选A　据材料可知，《一千零一夜》受到东西方文化影响，并影响近代欧洲著作，有利于不同地区多元文明的交汇，故选A项；《一千零一夜》吸收了欧亚非文化，不代表就推动了文化“统一”，欧亚非各地的文化发展具有多元性的特点，排除B项；“改变了”夸大了阿拉伯文化对西方文明的作用，排除C项；阿拉伯帝国只是陆上、海上丝绸之路的中转站，而丝绸之路在阿拉伯帝国建立之前就已经贯通，排除D项。 2．有学者认为：“在西方文明发展史上，公元8—10世纪的巴格达翻译运动具有特殊重要的意义，因它保存和发展了古希腊的哲学和科学，又将其再度传回欧洲。”据此可知，巴格达翻译运动(　 ) A．推动了阿拉伯文化在欧洲的传播 B．为文艺复兴在欧洲兴起创造条件 C．体现希腊化时代的文化交流碰撞 D．造就了拜占庭帝国文化繁荣局面 解析：选B　据材料“保存和发展了古希腊的哲学和科学，又将其再度传回欧洲”可知，巴格达翻译运动是文艺复兴兴起的重要原因之一，故选B项；欧洲学习的是希腊文化，排除A项；“希腊化时代”是从公元前334年亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及之间的大约300年，时空不符，排除C项；6世纪中期之后，拜占庭帝国逐渐衰落，文化也随之衰落，排除D项。 3．在德里苏丹国统治印度时期，田赋的征税对象为拥有土地的农民。农民进城出售农产品，换取货币，以现金缴纳赋税。苏丹沙姆斯丁·伊勒图特米什发行标准货币银坦卡，结果整个南亚次大陆卷入货币交换关系之中。这说明德里苏丹国的赋税体制(　 ) A．发挥了调节物价的功能 B．减轻了对农民的封建剥削 C．促进了区域市场的发展 D．有利于维护社会长期稳定 解析：选C　根据德里苏丹国的赋税体制，使用现金缴纳田赋，使“整个南亚次大陆卷入货币交换关系之中”可知，这一赋税体制推动了南亚次大陆地区区域市场的发展，故选C项；材料未体现物价变动的信息，排除A项；材料中印度征收现金田赋，拥有土地的农民都要征收，封建剥削并未减轻，排除B项；材料未明确述及是否有利于维护社会长期稳定，排除D项。 4．(2024·广东联考)奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后施行了一系列措施：采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法(　 ) A．意在以罗马帝国继承者自居 B．说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张 C．旨在巩固奥斯曼帝国的统治 D．反映出罗马皇帝是各国的偶像 解析：选C　奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔、教俗、制度、币样，重用东罗马贵族等，其根本目的是巩固奥斯曼帝国的统治，故选C项；这些做法意图是巩固奥斯曼帝国的统治，排除A项；穆罕默德二世以罗马皇帝自居是为了缓和奥斯曼人与当地人之间的对立情绪，主要目的是为了稳定社会秩序，排除B项；穆罕默德二世以罗马皇帝自居只能说明罗马皇帝在部分欧洲地区，尤其是东罗马帝国地区的影响力比较大，排除D项。 5．桑海帝国时期，杜尔称帝后，在倡导伊斯兰教的同时，一改之前全民当兵的做法，实行职业军队制度，从被征服的人中征兵，除水军外还建立步兵和骑兵部队，使桑海版图进一步扩展。据此可知，杜尔的军事改革(　 ) A．提升了国家的军事实力 B．增强了桑海帝国的行政效能 C．激发了民众的参军热情 D．创建了政教合一的管理体制 解析：选A　根据材料可知，中古西非桑海帝国的军事改革使军队职业化，军队种类增多，拓展了疆域，因此军事改革提升了国家的军事实力，A项正确；材料未涉及行政效率，排除B项；材料未涉及民众的态度，排除C项；材料只涉及倡导伊斯兰教，未涉及政教合一的管理，排除D项。 6．高丽学者把三纲五常视为天定的秩序、人的根本，尤倡孝道。《高丽史·成宗世家》载：“九年秋九月丙子，教曰：凡理国家，必先务本，务本莫过于孝。”这可用来说明(　 ) A．中国儒学对朝鲜的影响 B．朝鲜典章制度仿效中国 C．朝鲜坚持重农抑商政策 D．中华文化圈已基本形成 解析：选A　据材料“把三纲五常视为天定的秩序、人的根本，尤倡孝道”“务本莫过于孝”可知，当时朝鲜王朝深受中国传统儒家思想中民本思想和伦理道德的影响，故选A项。 7．1657年，德川幕府成员德川光圀设史馆，以朱熹《通鉴纲目》为圭臬，开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》。该书反映了(　 ) A．中华文化的开放包容 　 B．东西方交流的成果 C．德川幕府的保守封闭 　 D．儒家文化圈的影响 解析：选D　题干提及《大日本史》是德川光圀以朱熹《通鉴纲目》为标准而编订的日本第一部纪传体通史及书影中“本纪”“列传”“志”等内容，可见《大日本史》受到中华儒家文化的影响，故选D项。 8．(2024·山西名校联考)海上丝绸之路开辟以来，大批华人移居南洋，同时也带去了汉字文化。虽然由官方派出的“遣唐使”时断时续，但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移从未间断。这可用于解释(　 ) A．海上丝绸之路开辟的政治目的 B．古代东亚、东南亚文化的相关性 C．海外华侨群体形成的历史渊源 D．倭寇影响海外贸易发展的缘由 解析：选B　据材料“大批华人移居南洋……但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移从未间断”可知，海上丝绸之路开辟以来，东亚、东南亚交流从未间断，故选B项；材料主旨是海上丝绸之路开辟后东亚、东南亚人口的迁移，没有涉及政治目的，排除A项；材料主旨是东亚、东南亚的人口迁移，而非仅是中国人外迁，排除C项；材料没有涉及倭寇，排除D项。 9．有学者认为：“非洲和美洲虽然独立发展起自己的文明，但他们都经历了农业的产生和发展，社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立。”该学者意在说明(　 ) A．古代文明产生的多元性 B．人类历史发展具有统一性 C．美洲文明发展的独立性 D．非洲和美洲文明的同源性 解析：选B　据材料内容可知，虽然美洲和非洲文明不同，但两种不同文明却经历了相似的发展历程，说明人类历史发展具有统一性，故选B项。 10．下表所示为255年夏季进入阿克苏姆王国加巴扎港口船只情况的统计。由此可知，当时的阿克苏姆王国(　 ) 数量(艘) 来源国/地区 9 印度 7 大法拉桑岛(今属沙特阿拉伯) 15 巴勒斯坦 22 埃及 A．成为地区海军强国 B．对外贸易较为繁荣 C．控制了印度洋商路 D．继承了古埃及文明 解析：选B　据表格信息，阿克苏姆王国加巴扎港口停靠的船只广泛来自于印度、阿拉伯、中东和埃及等各个地区，反映了阿克苏姆王国发达的对外贸易，故选B项；加巴扎港口停靠的船只属于商船，并非用于军事战争，排除A项；阿克苏姆王国主要控制的是东非地区的商路，排除C项；表格中阿克苏姆地区的贸易范围广泛涉及埃及、中东、印度和阿拉伯地区，说明阿克苏姆文明深受多元文明的影响，排除D项。 11．它“修筑了通向全国的驿道，驿站、要塞和烽火台及两条干线和无数支线将全国联成一个整体；没有铁器、文字、不使用货币……这一切不妨碍其成为拥有先进农业技术的16世纪的集权帝国”。这一帝国是(　 ) A．波斯帝国 B．罗马帝国 C．印加帝国 D．蒙古汗国 解析：选C　16世纪的印加帝国发展到鼎盛时期，建造了数千千米的驿道系统，但是印加人没有文字，使用结绳记事，故选C项；波斯帝国是公元前6世纪—前4世纪的帝国，时空不符，排除A项；罗马帝国是公元前27年建立，395年罗马帝国分裂为东罗马和西罗马，西罗马帝国灭亡于476年，东罗马帝国灭亡于1453年，排除B项；蒙古汗国是13世纪蒙古人建立的政权，排除D项。 12．如图是建于9世纪、位于尤卡坦半岛的玛雅古城奇琴·伊察规模宏大的羽蛇神金字塔。这座金字塔(　 ) A．和埃及人一样用金字塔作为陵墓 B．功用是祭祀神灵或者观察天象 C．是古代美洲人与洪水斗争的成果 D．彰显玛雅人职业世袭及等级制 解析：选B　结合所学知识可知，古代玛雅人建造了规模宏大的羽蛇神金字塔，但和埃及人把金字塔作为陵墓不同，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象，排除A项，选择B项；古代玛雅人所居住的尤卡坦半岛很少出现洪水成灾的现象，排除C项；玛雅文明建立的城邦国家，奴隶制度并不发达，所以职业世袭、等级制度不符合史实，排除D项。 13．(2024·南通期中)下表是《世界历史大事记(部分)》，对该表内容解读最合理的是(　 ) 公元前5000—前3000年 河姆渡文化，种植稻谷，饲养猪、牛，有木构建筑 约公元前5000年 墨西哥地区，开始种植玉米，人类定居生活 约公元前3500年 埃及，创造文字、产生王权 约公元前2000年 希腊克里特文明，出现宫廷建筑、象形文字 A．中国最早产生原始农业和畜牧业 B．历史地理条件造就不同文明成果 C．认识文化遗存主要依靠文献记载 D．农耕文明的范围和影响不断扩大 解析：选B　据表格信息，由于历史地理条件的限制，使河姆渡文化、玛雅文化、古埃及文明和克里特文明在文字、建筑、国家制度和农业生产等方面都存在明显的差异性，故选B项；最早的原始农业和畜牧业产生于西亚地区，排除A项；认识文化遗存的方式具有多样性，考古遗迹、文献记载和历史传说都具有一定的参考价值，排除C项；表格信息呈现的主旨是为了体现不同文明之间的差异性，而不是共性，无法体现农耕文明的扩大，排除D项。 二、非选择题 14．人类文明本多样，世界文明皆平等，交流互鉴促发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一　公元5世纪上半叶，中国人已开始与阿拉伯人通商，从而形成各自对对方形象认识的雏形。艾布·阿提凯转述穆罕默德的训示说：“知识虽远在中国，亦当求之。”中古时期阿拉伯地理书籍中，中国幅员辽阔，物产丰富，商人们公正、守信，人们心灵手巧，精于手工艺品。马斯欧迪曾描述：“中国国王最注重体察民情和善待士兵。”从第一本记载中国的阿拉伯地理文献《中国印度见闻录》(成书于851年)一直到阿拉伯地理学走向衰落的13世纪完成的《伊本·白图泰游记》，阿拉伯人对于中国的描写从未中断过。伊利汗国时期的历史书、地理书等作品中关于中国的记载，呈现出突破性的进步。不过，他们曾描写中国的鸡比鸵鸟还大，把所见到的一切精美的手工艺品都称为中国产的。 ——摘编自郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》 材料二　2001年，中国阿拉伯友好协会成立，针对阿拉伯国家开展民间友好工作。2004年，中阿合作论坛成立，以新的双边合作机制。发展成为涵盖众多领域、建有10余项机制的集体合作平台。2006年，首届阿拉伯艺术节在中国举行……成为中阿合作论坛之下中阿文化交流、文明对话的重要机制。2014年，中阿双方确定2014年和2015年为中阿友好年，并倡导中阿共建“一带一路”。 ——摘编自刘少华《走在古今丝路上的中阿交流》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析中古时期阿拉伯地理文献中出现“中国形象”的原因。 (2)根据材料一，指出中古时期阿拉伯地理相关文献所记述的“中国形象”的特征。 (3)进入新世纪，中阿交流迈入快车道。根据材料二并结合所学知识，简述出现这一现象的现实依据。 答案：(1)原因：中阿之间有悠久交往史；阿拉伯人求知的渴望和早期伊斯兰教对中国文化的高度评价；伊斯兰教传入中国；陆上和海上丝绸之路畅通促进了中阿交流；灿烂辉煌的中华文明的吸引力；指南针、造纸术等中华文明成果西传至阿拉伯地区；蒙古西征和东亚移民的迁入。 (2)特征：整体形象是正面的；认知具有连贯性；不断丰富与完善；存在着想象性和随意性；是学习和模仿的对象，值得敬仰思慕。 (3)现实依据：冷战结束后国际秩序进入深度调整期，地区治理存在问题；人类命运共同体理念的提出；中阿之间在政治、经贸、文化等方面建立了多渠道、多形式、多层次的合作机制；“一带一路”倡议得到响应。 学科网（北京）股份有限公司 $$