第六单元课外古诗词诵读《贾生》课堂实录-2023-2024学年统编版语文七年级下册

《贾生》课堂实录 学习目标 1. 能背诵并且正确默写《贾生》。 2. 能说出诗歌大意，能抓住“求”“访”“可怜”“不问”“问”等词品析诗句。 3.了解诗歌欲抑先扬、托古讽今、议论精警的写作手法。 4.学习乐观面对生活，正确对待人生际遇。 教学思路 一、激趣导入 二、比读《夜雨寄北》，整体感知 三、比读《史记》，探究写法 四、比读类文，拓展提升 五、课堂总结 课堂实录 一、激趣导入 师：同学们好，咱们先来玩个猜谜语的游戏，好不好？我来说提示，你们来猜我说的是谁？ 他是一位诗人，他的恩师是“牛党”代表人物，他的岳父是“李党”代表人物，他被卷入党争的旋涡，虽少有才华，夙怀“欲回天地”之志，但终生郁郁不得志；他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，和李白、李贺合称唐代“三李”；他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人；他字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，他是—— 生：李商隐 师：对，还记得我们初一的时候，背过李商隐的那首诗吗？ 生：夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 师：今天我们要学习他的另外一首诗《贾生》。 二、比读《夜雨寄北》，整体感知 师：请同学们把书打开到168页，请你大声朗读诗歌，读准字音，读出节奏，把握韵律。 生大声朗读 你读得很认真，请你再读一读，结合我们之前学过的诗词的知识，看看本诗在形式上有什么特点？ 师：这是一首七言绝句，是二二三节拍，押 en 韵。请注意标红字的写法。再来读一读 生再读 大家读得很流畅，但是，如果诗歌想达到朗读如出自己之口，如出自己之心的程度，还需要进一步理解诗意和作者的情感。 师：请借助书本上的注释和阅读提示，先自学，然后比读《夜雨寄北》，完成表格。 生完成表格 师：请你认真思考一下。《贾生》和《夜雨寄北》一样，在形式上都是七言绝句，《夜雨寄北》是一首抒情诗，《贾生》应该是一首—— 生：咏史诗。 师：什么是咏史诗呢？ 咏史诗是以历史上的人或事为咏写对象，来表达情志的诗歌。唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。 师：我们再来看《贾生》这首诗，表达了作者什么样的思想感情？ 如果你暂时没看出来也没关系，当学完这节课，你就会了。 3、 比读《史记》，探究写法 师：诗中除了有贾谊这个人物之外，还有一个什么人？ 生：汉文帝 师：对，汉文帝。 关于汉文帝把贾谊从谪居的长沙召回，并与之交谈的事，在司马迁的《史记•屈贾列传》中有记载： 《史记•屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 从文中可以看出，文帝欣赏、赞美贾谊。贾谊才华横溢，好一幅君臣遇合的和谐画面啊。 让我们再读诗文，看看李商隐眼中的贾生和文帝是什么样的人？请用这样的句式来回答。 你先想一想，再写一写。 生：老师，贾生是一个才华横溢的人，我从这里看出“贾生才调更无伦”，“无伦”就是没有同类，没有可比的，卓尔不群的，这是最高的赞扬。 师：你结合词语说得有理有据，那我们在读这一句的时候，“无伦”这个词要重读。你来试一试。 生：贾生才调更无伦。 师：书上的注释和提示，其实对贾生说得不够详细，他到底多有才华呢？我们来看一组材料。 贾谊又称贾太傅、贾长沙。18 岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20 余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在 23 岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至 33 岁忧伤而死。 其著作主要有散文和辞赋两类。如《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》《吊屈原赋》等。司马迁为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。 来，我们继续讨论这个话题，看一看文帝在作者眼中，是一个什么样的人？ 生：我认为汉文帝是一个求贤若渴、任用人才的人，我从这里看出，在“宣室”召见贾生，咨询国事，这说明皇帝善于发现人才，重视人才。一“求”一“访”，看出汉文帝求贤愿望迫切，对待人才态度诚恳、谦和。 师：你说得真好。文帝求贤若渴、虚怀若谷。除了“求”“访”，还有哪些词句，也能表现文帝这一特点呢？ “夜半”和“前席”，我们来看这两个字，时间已到深夜，汉文帝在坐席上向前移动，以便更好地倾听贾谊说的话。他宁神静听，诚心求教。 生：我有不同的看法。我认为汉文帝是一个求仙问道，误用人才的人，我从这里看出“问”与“不问”的对照，让我看出文帝只关心鬼神，不关心国计民生，也没有让贾生的才干得以发挥。 师：你的意见和前面那位同学截然相反，那你说的是不是作者要表达的呢？请同学们思考。 我们来看“可怜”和“虚”这两个词，“可怜”是可惜的意思，“虚”是徒然的意思。作者对汉文帝的做法表示可惜，认为不屑。文帝的形象和他的行为，前后形成强烈的对比，由前文的赞美变为指责和讽刺。这种写法叫做——先扬后抑或者说欲抑先扬。 其实，我们刚才读的材料《史记•屈贾列传》中，并没有对文帝有批评之语。同学们都学过历史，你知道汉文帝是一个什么样的皇帝吗？ 对了，他开创了文景之治，使汉朝从稳定走向繁荣昌盛，是一位了不起的明君。 那为什么在李商隐的笔下，却如此昏聩呢？ 对，是为了表达自己的情感。我们发现，作者在咏叹历史人物，或评价历史事件的时候，也是带着个人情感的。一个晚唐的诗人吟咏汉朝的历史，难道就是为了替贾生抱不平，讽刺汉文帝吗？ 当然不是，这里老师再给大家补充一组材料。 李商隐生活在晚唐时期，他一生短暂的 46 年里， 先后经历了六位皇帝的朝代更替。此时唐王朝日趋衰败，晚唐皇帝求仙访道，不顾国计民生。他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满，屡受排挤，怀才不遇。 悲贾谊实则悲自己，写汉朝实则写晚唐，这是这首诗的另一种写法：托古讽今。 李商隐这首诗，寄寓了诗人怀才不遇的感慨，同时揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实。 作者在别人都认同的事情上另辟蹊径，发出了自己独特的见解，议论的内容精彩犀利、精辟警示，这是本诗的第三个特点——议论精警。 让我们再来读一读这首诗，把你的感情融进你的生命。 生：朗读（略） 4、 比读类文，拓展提升 同样是写贾生，再给大家推荐两篇类文，请你来比较比较他们的异同。让我们一起来看看这两首诗。 首先看王安石的《贾生》，一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。 这里的“略”，是大体的意思。“薄”，是轻视的意思。“啻”，是仅、止的意思。你们还有什么疑问吗？ 我们再来看毛泽东的《七绝·贾谊》，贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。 这个字念“堕”duò，是坠落的意思。请同学们自己读一读，想一想这两首诗都写了什么内容？ 王安石在诗中说，贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，谁能说文帝轻视贾谊呢？自古以来，不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃 毛泽东的这首诗说，贾生的才情、才气、才能，在当时是无人可比的，他以极其哀伤、悲痛的心情，写下吊屈原的千古文章。梁王坠马而死，不是特别了不得的事，哪里用得着哀伤致死的地步？ 我们结合创作背景再来梳理一下。 熙宁二年，宋神宗任命王安石为参知政事，开始颁行新法，然而变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对，法令颁行不足一年，围绕变法，拥护与反对两派就展开了激烈的论辩和斗争。由于保守派的激烈反对，熙宁七年，王安石就被迫辞去了宰相职务。但他制定的新法，由于宋神宗的支持还在推行。这首七绝，很可能就是在这种情况下写的。王安石认为， 贾谊的政略，文帝基本都采用，在这种情况下，个人官职的高低与否不重要；王安石得宋神宗宠遇，乃为贾谊感到欢喜。 李商隐的诗是以小事而见大节，王安石则因大事而忽略小节，毛泽东很赞赏贾谊非凡的才能和政治理想，写了两首关于贾谊的诗，这首诗便是其中一首，表达自己对贾谊悲壮未酬、不幸遭遇的同情，和对他因自责而哀伤致死的惋惜之情。 毛泽东爱才、惜才的心理展露无遗，同时对贾谊那种自伤、脆弱、愚忠、迂腐的性格做了委婉的批评。 5、 课堂总结 同样写贾生，不同的人为什么写出来不尽相同，甚至截然相反呢？这和诗人的经历、人生态度有关。面对人生际遇，我们该怎么做呢？请你对李商隐也对自己说点什么吧。 你可以稍作思考。 生：我要对义山说，你怀才不遇，但你却为诗坛开创新境界，你仕途失意，但你的诗名却流芳千古，这何尝不是另一种功成名就。 我也想对我自己说，我们不能选择人生的平顺或坎坷，但我们可以选择坦然面对，失之东隅，收之桑榆，老天为你关上一扇门，必定为你打开一扇窗。 生：我要对义山说，你虽身陷党争、怀才不遇，但是你忧国忧民，真是位了不起的诗人。 我也想对我自己说，人生际遇各有不同，我们要乐观面对，即使风雨兼程，我也要过好我独特的一生。 师：大家说得真好，相信你还有更多的想法。 作文可以欲抑先扬、托古讽今、独辟蹊径；做人无论顺境逆境，不忘初心，争取施展才华“为天地立心，为生民立命！” 好，本节课就上到这里，请同学们课后完成“作业练习”上的题目，我们下节课再见！ 学科网（北京）股份有限公司 $$