精品解析：内蒙古自治区赤峰市、通辽市联考共同体2023-2024学年高二下学期5月联考语文试题

内蒙古自治区赤峰市、通辽市联考共同体2023-2024学年高二下学期5月联考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①虚拟数字人（抑或称为“数智人”）概念2001年由美国科学家联盟提出。所谓虚拟数字人，就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。也可以说，虚拟数字人是基于语音合成、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）、全息投影、实时传输等数字技术设计制作出的仿真式数字形象。随着人工智能、虚拟现实、动作捕捉、声音合成等技术的发展和融合，现在的数字人可以实现对人类形态、动作、语言等方面的高度还原，极大地扩展了人类在数字世界中的表达和交互能力。虚拟数字人可以是现实世界里某位具体人物的数字孪生形象，例如与周杰伦同台表演的“邓丽君”、央广主持人王冠的“分身”数字人；也可以是现实世界里不存在的人物形象，并具有感知、表达、互动、娱乐等能力，例如虚拟歌手“初音未来”“洛天依”，或抖音平台上很多虚拟主播形象。 ②党的二十大报告就“实施国家文化数字化战略”作出部署，要加快建设数字中国。习近平总书记指出：“要顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，加快发展新型文化业态，改造提升传统文化业态，提高质量效益和核心竞争力。”2023年2月，中共中央、国务院印发了《数字中国建设整体布局规划》，明确指出要打造自信繁荣的数字文化。如此密集的信息发布，传递出博物馆数字化转型势在必行的决心。数字时代的知识生产与传播的主体、理念和方式都发生了巨大的改变，所以博物馆推进数字化转型，是由内而外、脱胎换骨地蜕变。这正是我国博物馆在硬件条件全面提升的背景下，实现高质量发展的关键。2022年7月22日，中国国家博物馆首个虚拟数字人“艾雯雯”通过短视频正式和观众见面。“艾雯雯”名字寓意以AI（人工智能）为技术基础，展示对文明、文化、文物的喜爱，对文博工作的热爱。艾雯雯身穿的“新青年”T恤，字样来源于国博馆藏的《新青年》封面，展示了新时代新青年的精神信仰。 ③不难发现，目前博物馆推出的数字人都相对简单，以视频展示为主，尚未真正做到与观众自由交互；制作周期相对较长，后续发展乏力，亟待资金、技术、内容策划等统筹协调，深入推进。对于博物馆而言，数字人应用集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员的虚拟人应用场景上，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 ④作为博物馆数字人，既需要美观的皮囊，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的传统形象思维。真正实用的数字人应该是“智慧”的。博物馆在数字人应用探索中应关注美丽外表背后AI技术的应用，如智能对话中的意图、槽位、语料等设计，专业语料库的建设等。数字人的“智慧”问答体现在对每个意图设计和问法语料的丰富程度上。专业语料越充沛，人机对话效果越好。然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更重要。在内容构建中，博物馆要开展大量的基础性工作，给智慧模型进行“信息投喂”。所谓“博物馆知识”信息目前大致可以分为两类。一是交通信息、开放信息、服务设施等服务型信息；二是展览信息、展品信息、历史等知识型信息。这其中，既有通识，又有专业知识。这些信息需要专业人员进行收集、整理、解读等处理，并对非结构化的自然语言进行结构化处理。整个数字人智慧模型构建的过程，需要专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等技术支撑。虚拟数字人的制作不只是简单的技术堆砌，还需要结合大众审美，融合多门学科知识，如心理学、艺术学等，是跨学科的挑战。博物馆数字人组织建设是系统性建设工作，需要博物馆多个职能部门的通力配合：不仅是技术部门，还需要展览策划部门、社会教育部门、开放服务部门、文创开发部门等相互配合。例如，文博专业知识语料库建设，需要将晦涩难懂的内容解读得通俗易懂，需要研究员的基础性研究，讲解员的讲解词撰写，还需要非结构化到结构化的自然语言转化。基于博物馆真正业务的底层需求，打造专属的数字人服务模式，才能使应用场景创新落地。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 数字人是利用多种计算机手段创制的具有多重人类特征的综合产物，可以拓展人类在数字世界中的表达和交互能力。 B. 党中央、国务院对我国博物馆在数字时代的转型作出明确指示，我国博物馆必将实现高质量发展，彻底进行数字化转型。 C. 虽然受资金、技术以及内容策划等因素影响，但是目前博物馆推出的数字人能够完全满足宣传展示和服务观众的需求。 D. 解决“博物馆数字人只有‘颜值’，缺乏‘内涵’”的问题，博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读固然重要，但技术公司的探索更重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虚拟数字人的出现极大地改变了人们的生活，在抖音等短视频中，呈现在我们面前的与我们交流的人物可能并非真实的人。 B. 目前博物馆推出的数字人“尚未真正做到与观众自由交互”，是因为专业语料库建设不足，配套的基础数据无法予以“信息投喂”。 C. 博物馆数字化转型是数字时代知识生产和传播发生巨大改变的必然产物，“艾雯雯”的出现体现出博物馆数字化转型的推进。 D. 专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等给予技术支撑，跨学科联动，多职能部门合作，方能造就“智慧型”数字人。 3. 下列选项，最能体现数字人“有趣的灵魂”的一项是（ ） A. 阿丽塔是动画电影《阿丽塔：守护天使》中虚拟卡通人物，导演卡梅隆就阿丽塔的皮肤做了1000万根头发和500万个毛孔。 B. 北京广播电视台数字人“时间小妮”知识更新快，回复语言标准，音色可控且恒定，形象不走样，服务不受外界情绪干扰。 C. AI数字人主播基于算法和模型生成，作为娱乐主播可以广泛搜寻互联网信息，并自动生成关于明星的八卦信息吸引观众。 D. 2022年6月15日，伽瑶作为云游敦煌的首位数字讲解员，随时随地跟线上游客交流敦煌文化知识，带领更多人领略敦煌文化的魅力。 4. 根据材料内容，下列选项对下面表格的解读不正确的一项是（ ） 部门名称 展览策划与研究部门 开放服务部门 信息技术部门 配合工作 博物馆展览大纲、展品背后的故事挖掘与撰写等 讲解词撰写、通俗化解读、观众反馈的汇总与分析等 开放服务信息，包括交通、开放信息，设施、餐饮服务等信息 相关专业 历史学、考古学…… 教育学、心理学、社会学…… 管理学、经济学、社会学…… 计算机硬件、软件开发、信息系统集成、数据处理…… A. 根据材料内容，①处指的是“社会教育部门”。 B. 根据材料内容，②处可填“对非结构化的信息进行结构化处理，提供技术支撑等”。 C. 博物馆数字人建设以信息技术部门为核心，着力搭建专业技术平台。 D. 博物馆数字人建设涉及诸多部门和专业，需要多部门联动进行分工合作。 5. 请简要分析材料的论证思路。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 萨尔瓦托尔 ［英］毛姆 我不知道我是否能做到书以达意。 我第一次见到萨尔瓦托尔的时候，他还是个十五岁的孩子。他有一张虽不漂亮却招人待见的脸蛋儿，眼睛里都是欢悦，嘴角上总带着笑意。他十分纯朴，成天泡在大海里，除了星期日，从不穿鞋子。他忽而撒开厚实的脚板爬上巉岩峭壁，忽而兴奋地大叫一声，一猛子扎到深海里，有力而又敏捷地击水搏浪。他的父亲是个拥有小块葡萄园的渔民，萨尔瓦托尔则充当保姆的角色，照料着他的两个兄弟。每当弟弟们要冒险远游时，他就把他们喊回来，替他们穿好衣服，随后一起爬上闷热的、满是葡萄架的小山，吃一顿便捷的午餐。 一转眼，萨尔瓦托尔就坠入情网而不能自拔。他钟爱的姑娘住在大马里尼亚，她的一双眼睛看上去像森林中的池塘。他俩订了终身，可惜得等萨尔瓦托尔服役期满才能成婚。当萨尔瓦托尔告别他从未离开过的养育他的海岛，去维克托·伊曼纽尔皇家海军当水兵时，他禁不住孩子般地抽泣起来。曾经像海鸟一样自由的人如今被拴在甲板上，任人支配，真是艰苦难熬。尤其是住惯了葡萄荫下洁白的小屋，再和军舰上的陌生人厮混在一起，更是使他度日如年。 他深深地怀念着家乡，但最难受的莫过于离开了故乡的女友。她占据了他那颗充满激情的年轻的心。萨尔瓦托尔用他那幼稚的笔迹给姑娘写了一封错字连篇的信，在信中他说他无时无刻不在眷恋着她，他多么渴望回家呀。他经常奉命到这儿到那儿，后来他患了一种莫名其妙的病症，住了好几个月的医院。当他得知自己患的是风湿病而不能再服役的时候，他喜出望外，因为他能回家了。医生说这种病无法根治，不过，他颇不以为然，根本听不进医生的忠告。他归心似箭，只想早早地回到可爱的小岛，与等候着他的姑娘团聚。 下了那艘从那不勒斯来的轮船，一只小船载着萨尔瓦托尔向岸边驶去。不一会儿，他望见了父母和长大成人的弟弟们。萨尔瓦托尔向他们挥手致意，眼睛却在迎接的人群里捕捉着自己女友的影子。他一上岸，人们就拥上来吻他。大家欣喜若狂，问候声中夹杂着喊叫声。但是姑娘却始终不见，她在哪儿呢？萨尔瓦托尔问母亲，她说她也不知道，有两三个星期没有见到她了。夜幕降临，月光洒在寂静的海面上。远处，那不勒斯的灯火忽明忽暗，萨尔瓦托尔疾步赶到大马里尼亚姑娘的家。她正和她母亲坐在门口。长久分离后骤然相会，萨尔瓦托尔显得有点儿害羞。他轻声问她，是不是没有收到他的信，不知道他回家的消息。不，信倒是收到了，可听岛上别的小伙子说，他得了病，这就是能够回来的原因。他们沉默了片刻，母亲用胳膊肘碰了碰女儿，但她丝毫不想缓和这沉闷的气氛。她生性爽朗，直言不讳地说，她同她的父母主意已定，绝不能嫁给一个不够强壮的、孱弱的男人，她的父亲是决不会答应的。 萨尔瓦托尔大失所望，到了家，他发觉姑娘的父亲早就做出了决定，家里人也完全知道事情的真相，只是不忍心告诉他罢了。萨尔瓦托尔的热泪夺眶而出，一头扑入母亲的怀抱。没有比这更痛心的了。然而，他并没有责备姑娘。渔民的生活的确非常艰苦，需要力气和坚毅。他深知没有哪个女人愿意终生委身于一个不能养活自己的男人。他的微笑里藏着极度的悲伤，他眼睛里的神情看着像一条受了重伤的家犬。他没有抱怨，更不曾把自己钟爱的姑娘奚落得一文不值。几个月过去了，他不是整日在父亲的葡萄园里忙碌，就是出海捕鱼，渐渐地他的心恢复了平静。一天，母亲告诉他，村里一个叫阿桑塔的年轻女人愿意嫁给他。 她比他大，现在二十四五岁，订过婚，后来她的未婚夫服役期间在非洲阵亡。她有一小笔财产，如果萨尔瓦托尔同意娶她，她就给他买下一条船。赶上好运气，或许还能弄到一个自耕自种的葡萄园。母亲说，阿桑塔在教堂的大弥撒上见过他，对他一见钟情。萨尔瓦托尔会心地笑了笑，答应考虑考虑。第二个星期日，他换了一身笔挺的黑衣服，看上去还不如他平日穿的破衣服顺眼。他来到教区教堂做弥撒，找了个可以仔细端详那个女人的地方。后来，他回到家，回复母亲，他愿意。 两个人成了家。郁郁葱葱的葡萄园中掩映着他们那幢小巧洁白的新居。眼下的萨尔瓦托尔身材魁梧、胸肌发达，真是个彪悍精干的小伙子了。但那种纯朴的憨笑和那双诚实善良的眼睛，却还带着孩子似的天真。我一生中还从未见过像他那样豁达大度的人。阿桑塔面容冷峻、刚毅，看上去比她实际的年龄大，但她伶俐聪慧，心地也好。有趣的是，看到萨尔瓦托尔摆出大模大样的派头，她总是莞尔一笑。她无时不陶醉在丈夫的温存中，唯独不能宽恕那个背信弃义的姑娘。尽管萨尔瓦托尔含着微笑百般解释，她也要诅咒她几句。不久，他们有了孩子。 有时他领着两个儿子来海边洗澡。那年，长子刚刚三岁，次子还不足两岁，都光着身子趴在水边。萨尔瓦托尔站在礁石上，把他们往水里泡，大的倒勇敢，一声不吭地忍受住了，小的却止不住尖声号叫起来。长年累月的劳作，萨尔瓦托尔的一双大手粗糙厚实，却能体贴入微地抱着娇儿，为他们洗浴，轻轻拭去他们身上的水珠。萨尔瓦托尔喜欢伸开巴掌，把光着屁股的小宝贝托起来。孩子的个子那么小，他冲着孩子慈祥地笑着，这时，他两眼又流露出他孩提时代的憨厚模样。 一开始，我就说不知道能否书以达意。现在，我应该告诉你我想表达的是什么了。我想知道，这几页纸的内容能不能吸引你的注意力。这里，我为你描绘了一幅人物肖像，一个普通的渔民。在这个世界上，他虽然一贫如洗，但是，他却具有极其可贵的、人类应该有的那种品德。至于他是如何具有这种品德的，只有天晓得。我只知道，尽管对这种品德，许多人嗤之以鼻，甚至认为不可思议，无法忍受，但是，这种品德在他身上却闪闪发光。假如你说不上来这品德究竟是什么，那么，我愿意告诉你，是善良。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头结尾两次提到不知能否做到“书以达意”，形成照应，体现了人性之美难以言尽和作者真诚的写作态度。 B. “夜幕降临，月光洒在寂静的海面上”，用宁静的夜景衬托萨尔瓦托尔内心的平静。 C. “他不是整日在父亲的葡萄园里忙碌，就是出海捕鱼”，这是萨尔瓦托尔在用劳作的方式排解失恋的痛苦。 D. 尽管萨尔瓦托尔温和解释，阿桑塔也要诅咒那个背信弃义的姑娘，从中不仅能看出阿桑塔对丈夫的维护，也进一步衬托出萨尔瓦托尔的宽厚善良。 7. 关于小说中的“我”，下列分析不正确的一项是（ ） A. 小说采用了限知视角来观察，以第一人称“我”来讲述，增强了小说的真实性。 B. “我”处在故事之外，是小说主人公萨尔瓦托尔成长故事的见证人。 C. “我”是作者向读者表达自己思想态度的一个媒介，表达了作者本身对于人性本善的思考。 D. 作者借助“我”实现了真实思考和虚构故事的融合，有利于主题的传达。 8. 文中多次写萨尔瓦托尔的笑，请结合情境分析其内涵和艺术效果。 9. 在班级公众号“大师小作”专栏里，你负责向读者推介小说《萨尔瓦托尔》。但有同学提出，作为世界级大师毛姆的短篇作品，这篇小说人物简单，情节平淡，主题浅显，缺少推介价值。请你结合文本，列出对其观点进行反驳的要点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太史公曰：虞夏以来，人耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢①之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具，待农而食之，虞②而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各劝其业，乐其事，若水之趋下日夜无休时不召而自来不求而民出之。岂非道之所符，而自然之所验邪？农工商虞，此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 （节选自司马迁《史记·货殖列传》） 材料二： 昔先王之制，自天子至于皂隶③，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民种树畜养，所以养生送终之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不杂处。”士相与言仁义于闲宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼稻于田野，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。 及周室衰，礼法堕其流，至乎士庶人，莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。至桓文后，礼义大坏，上下相冒，嗜欲不制，借差亡极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下佃齐民之业，伤化败俗，大乱之道也。 （节选自班固《汉书·货殖传》） 【注】①刍豢：指牛羊猪狗等牲畜。②虞：古代掌管山泽的官。③皂隶：指旧时衙门里的差役。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若A水之趋下B日夜无休C时D不召E而自来F不求G而民出之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 穷，意为穷尽、尽享，与《屈原列传》中“人穷则反本”中的“穷”意思相同。 B. 道，同“导”，引导，与《离骚》中“来吾道夫先路”中的“道”意思相同。 C. 靡，指没有，与《氓》中“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”意思不同。 D. 相与，意为互相、一起，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为，物质享受与爱慕虚荣是人的本性，统治者要顺其自然，以利引导，不与民争利。 B. 司马迁看来，各行各业之人凭本事努力工作以满足欲望，这就如同水往低处流一样合乎规律。 C. 班固看来，士农工商追求世俗所好而获取社会财富，对上可王者争利，对下可助平民齐家。 D. 班固认为，夏商周三代各阶层安居乐业、寡欲不争，统治者道之以德、齐之以礼，最终不严而治。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力。 （2）甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。 14. 司马迁和班固对于积累财富与遵守礼义之间的关系看法不同，你更认同谁的观点，请联系材料加以概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 恨别① 杜甫 洛城一别四千里，胡骑②长驱五六年。 草木变衰行剑外③，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒④急为破幽燕⑤。 [注]①这首诗是杜甫于上元元年（760年）在成都所写。②胡骑，指安史之乱的叛军。③剑外，剑阁以南，这里指蜀地。④司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。⑤幽燕：当时为安史之乱中叛军的老巢。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了思家、忧国的主旨。“四千里”是说离家之远，而“五六年”是说战乱之久。 B. 诗人以“草木变衰”来暗示自己入蜀已有多年，暗喻自己的飘零憔悴；以“兵戈阻绝”点出了不能重返故土的原因。 C. 本诗尾联与《登高》一诗尾联相似，都书写了国运艰难的困顿之境以及难以排遣的悲愁。 D. 这首诗言近旨远，辞浅情深，蕴含丰富的内涵，诗人把个人遭际和国家命运结合起来写。 16. 清人沈德潜评论这首诗的颈联说：“若说如何思，如何忆，则情事易尽。‘步月’‘看云’，有不言神伤之妙。”请结合这一评论简要赏析这首诗的颈联。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“________，_________”。 （2）《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句“________，_________”。 （3）古诗词中有很多用“自”或“空”二字，营造意境氛围，或描写空寂苍凉的环境，或表现独守的孤寂，或感慨英雄的失意，如“______________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人（ A ）的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。 在夕阳的余晖中，他晃动着远去的身影，对我们如弃敝屣，竟没有一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。是的，老子出关而去是一件意义重大的事件，它表明，一个绝顶的哲人，不愿埋骨乡梓，甚至不屑与他的同胞为伍，难道不使他的同乡的自信与自尊受挫吗？老子的行踪可以用这样一个词形容：（ B ）。有人说他是神龙见首不见尾，在云端里半隐半显。不过，就算他是飞鸿，偶然经过我们的时空，也还是留下了（ C ），还是给我们留下了怜悯和慈悲。 18. 请在文中括号ABC内填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“在”与文中加点的“在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 长歌当哭，是必须在痛定之后。（《记念刘和珍君》） B. 大学之道，在明明德。(《礼记·大学》) C. 可是，我了不起的朋友啊，我觉得我们刚才说过的话现在还照样有效。(《人应当坚持正义》) D. 但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的。(《包身工》) 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请把修改后的句子写在答题卡上。要求修改后语言表达准确流畅，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 据媒体报道，今年五一，不少年轻人在社交平台上晒出自己的“反向旅游”行程。从一些在线旅游平台提供的数据看，“反向旅游”确实正在成为年轻群体中的新趋势，越来越多的年轻人，不再扎堆前往热门旅游城市，而是选择“反向旅游”，其实这也不奇怪。那些热门的旅游城市、景点，在节假日期间，往往都是人山人海。一方面， ① ，比如长时间排队、堵到走不动路等等；另一方面，随着需求暴涨，餐饮、住宿、机票等费用水涨船高，去热门旅游城市“浅”玩一下，可能就要花掉一个月的工资。而且没有过度开发、过度商业化的状态，能让游客从中体验到原生态的味道。对很多年轻人来说，与其花大价钱去热门目的地“添堵”，不如到这些小众地区 ， ② ，还更清净休闲，更惬意。更重要的是，“反向旅游”对一些热门旅游目的地的分流，还能够倒逼其提升景区的服务水平和运营能力，而不是躺在自然资源上坐地收钱。 比如不少网友就提到，一些传统的热门景区， ③ ，并且基本上被开发得千篇一律，尤其是像各地的一些“古镇”，卖的都是同样的美食小吃、同样的文创产品，缺少本地特色。可以这样说，“反向旅游”代表的旅游市场的新变化，意味着互联网种草时代，年轻人不再盲目从众扎堆，而是对旅游体验、游玩品质，有了更高的要求。因此，旅游市场也应该加快优质产品的供给，尤其是一些传统的热门景区，应该将服务和体验不断升级，仗着旅游资源丰富、唯一便不思进取，迟早会被游客慢慢抛弃。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使其与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 从材料中提取相关信息，给“反向旅游”下一个定义。不超过80个字 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 北宋司马光在《资治通鉴·周纪一》中对于“德”与“才”有如下一番论述： （1）夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。 （2）才者，德之资也；德者，才之帅也。 （3）是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 （4）君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。 对以上材料，你有怎样的思考与认识？请把你的思考与认识写成一篇发言稿，在班级举行的“德与才”主题班会上，与老师和同学们进行交流。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 内蒙古自治区赤峰市、通辽市联考共同体2023-2024学年高二下学期5月联考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①虚拟数字人（抑或称为“数智人”）概念2001年由美国科学家联盟提出。所谓虚拟数字人，就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。也可以说，虚拟数字人是基于语音合成、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）、全息投影、实时传输等数字技术设计制作出的仿真式数字形象。随着人工智能、虚拟现实、动作捕捉、声音合成等技术的发展和融合，现在的数字人可以实现对人类形态、动作、语言等方面的高度还原，极大地扩展了人类在数字世界中的表达和交互能力。虚拟数字人可以是现实世界里某位具体人物的数字孪生形象，例如与周杰伦同台表演的“邓丽君”、央广主持人王冠的“分身”数字人；也可以是现实世界里不存在的人物形象，并具有感知、表达、互动、娱乐等能力，例如虚拟歌手“初音未来”“洛天依”，或抖音平台上很多虚拟主播形象。 ②党的二十大报告就“实施国家文化数字化战略”作出部署，要加快建设数字中国。习近平总书记指出：“要顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，加快发展新型文化业态，改造提升传统文化业态，提高质量效益和核心竞争力。”2023年2月，中共中央、国务院印发了《数字中国建设整体布局规划》，明确指出要打造自信繁荣的数字文化。如此密集的信息发布，传递出博物馆数字化转型势在必行的决心。数字时代的知识生产与传播的主体、理念和方式都发生了巨大的改变，所以博物馆推进数字化转型，是由内而外、脱胎换骨地蜕变。这正是我国博物馆在硬件条件全面提升的背景下，实现高质量发展的关键。2022年7月22日，中国国家博物馆首个虚拟数字人“艾雯雯”通过短视频正式和观众见面。“艾雯雯”名字寓意以AI（人工智能）为技术基础，展示对文明、文化、文物的喜爱，对文博工作的热爱。艾雯雯身穿的“新青年”T恤，字样来源于国博馆藏的《新青年》封面，展示了新时代新青年的精神信仰。 ③不难发现，目前博物馆推出的数字人都相对简单，以视频展示为主，尚未真正做到与观众自由交互；制作周期相对较长，后续发展乏力，亟待资金、技术、内容策划等统筹协调，深入推进。对于博物馆而言，数字人应用集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员的虚拟人应用场景上，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 ④作为博物馆数字人，既需要美观的皮囊，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的传统形象思维。真正实用的数字人应该是“智慧”的。博物馆在数字人应用探索中应关注美丽外表背后AI技术的应用，如智能对话中的意图、槽位、语料等设计，专业语料库的建设等。数字人的“智慧”问答体现在对每个意图设计和问法语料的丰富程度上。专业语料越充沛，人机对话效果越好。然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更重要。在内容构建中，博物馆要开展大量的基础性工作，给智慧模型进行“信息投喂”。所谓“博物馆知识”信息目前大致可以分为两类。一是交通信息、开放信息、服务设施等服务型信息；二是展览信息、展品信息、历史等知识型信息。这其中，既有通识，又有专业知识。这些信息需要专业人员进行收集、整理、解读等处理，并对非结构化的自然语言进行结构化处理。整个数字人智慧模型构建的过程，需要专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等技术支撑。虚拟数字人的制作不只是简单的技术堆砌，还需要结合大众审美，融合多门学科知识，如心理学、艺术学等，是跨学科的挑战。博物馆数字人组织建设是系统性建设工作，需要博物馆多个职能部门的通力配合：不仅是技术部门，还需要展览策划部门、社会教育部门、开放服务部门、文创开发部门等相互配合。例如，文博专业知识语料库建设，需要将晦涩难懂的内容解读得通俗易懂，需要研究员的基础性研究，讲解员的讲解词撰写，还需要非结构化到结构化的自然语言转化。基于博物馆真正业务的底层需求，打造专属的数字人服务模式，才能使应用场景创新落地。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 数字人是利用多种计算机手段创制的具有多重人类特征的综合产物，可以拓展人类在数字世界中的表达和交互能力。 B. 党中央、国务院对我国博物馆在数字时代的转型作出明确指示，我国博物馆必将实现高质量发展，彻底进行数字化转型。 C. 虽然受资金、技术以及内容策划等因素的影响，但是目前博物馆推出的数字人能够完全满足宣传展示和服务观众的需求。 D. 解决“博物馆数字人只有‘颜值’，缺乏‘内涵’”的问题，博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读固然重要，但技术公司的探索更重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虚拟数字人的出现极大地改变了人们的生活，在抖音等短视频中，呈现在我们面前的与我们交流的人物可能并非真实的人。 B. 目前博物馆推出的数字人“尚未真正做到与观众自由交互”，是因为专业语料库建设不足，配套的基础数据无法予以“信息投喂”。 C. 博物馆数字化转型是数字时代知识生产和传播发生巨大改变的必然产物，“艾雯雯”的出现体现出博物馆数字化转型的推进。 D. 专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等给予技术支撑，跨学科联动，多职能部门合作，方能造就“智慧型”数字人。 3. 下列选项，最能体现数字人“有趣的灵魂”的一项是（ ） A. 阿丽塔是动画电影《阿丽塔：守护天使》中虚拟卡通人物，导演卡梅隆就阿丽塔的皮肤做了1000万根头发和500万个毛孔。 B. 北京广播电视台数字人“时间小妮”知识更新快，回复语言标准，音色可控且恒定，形象不走样，服务不受外界情绪干扰。 C. AI数字人主播基于算法和模型生成，作为娱乐主播可以广泛搜寻互联网信息，并自动生成关于明星的八卦信息吸引观众。 D. 2022年6月15日，伽瑶作为云游敦煌的首位数字讲解员，随时随地跟线上游客交流敦煌文化知识，带领更多人领略敦煌文化的魅力。 4. 根据材料内容，下列选项对下面表格的解读不正确的一项是（ ） 部门名称 展览策划与研究部门 开放服务部门 信息技术部门 配合工作 博物馆展览大纲、展品背后的故事挖掘与撰写等 讲解词撰写、通俗化解读、观众反馈的汇总与分析等 开放服务信息，包括交通、开放信息，设施、餐饮服务等信息 相关专业 历史学、考古学…… 教育学、心理学、社会学…… 管理学、经济学、社会学…… 计算机硬件、软件开发、信息系统集成、数据处理…… A. 根据材料内容，①处指的是“社会教育部门”。 B. 根据材料内容，②处可填“对非结构化的信息进行结构化处理，提供技术支撑等”。 C. 博物馆数字人建设以信息技术部门为核心，着力搭建专业技术平台。 D. 博物馆数字人建设涉及诸多部门和专业，需要多部门联动进行分工合作。 5. 请简要分析材料的论证思路。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. C 5. ①作者先论述不少行业已经使用数字人，取得了良好的效果；②再引用国家出台的相关法律法规及重要观点，证明这是国家重要方针之一。③最后分析博物馆数字化转型的必要性，从博物馆自身发展的需求来分析当前数字人存在的问题，需要对其进行真正意义上的数字化转型。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B．“党中央、国务院对我国博物馆在数字时代转型做出明确指示……”错误，由材料第二段“党的二十大报告……2023年2月，中共中央、国务院印发了《数字中国建设整体布局规划》，明确指出要打造自信繁荣的数字文化。如此密集的信息发布，传递出博物馆数字化转型势在必行的决心”可知，党中央、国务院明确指出的是“要打造自信繁荣的数字文化”，该信息只是传递出“博物馆数字化转型势在必行的决心”。 C.“数字人能够完全满足宣传展示和服务观众的需求”错误，由材料第三段“不难发现，目前博物馆推出的数字人都相对简单，以视频展示为主，尚未真正做到与观众自由交互”可知，数字人并未真正做到与观众自由交互，即无法完全满足观众的需求。 D.“博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读固然重要，但技术公司的探索更重要”错误，由材料第四段“技术公司的探索固然重要，但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更重要”可知，对文化遗产知识研究与积累、解读更重要。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B．“是因为专业语料库建设不足，配套的基础数据无法予以‘信息投喂’”错误，以偏概全，根据第四段对“智慧型”数字人的阐释，目前需要解决两个方面的问题：一是人工智能本身的技术问题；二是内容方面的问题，包括专业语料库，对文化遗产知识研究与积累、解读，等等。所以还有技术问题。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A．阐述虚拟数字人是精致的，是经过了精心打磨，与“灵魂”无关。 B．“不受外界情绪干扰”表明博物馆数字人并不能真正做到与观众交互。 C．其生成信息源于互联网，缺乏可信度，也可能存在侵权，因此不能称之为“有趣的灵魂”。 D．“伽瑶”作为数字人，具有专业的知识，能为游客实时解答相关信息，又能带领游客沉浸式游览展馆，体现了数字人“有趣的灵魂”这一特征。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析理解图表，筛选信息的能力。 C．“以技术部门为核心”错误，曲解文意。由材料最后一段“技术公司的探索固然重要，但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更为重要”可知，技术部门并非核心部门。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生分析文章论证思路的能力。 材料共四段文字。 第一段先引出虚拟数字人，然后写虚拟数字人在各个行业的使用情况。 第二段从党的二十大报告，到习近平总书记的指示，再到中共中央、国务院的规划，都传递出对国家对虚拟数字人的政策支持。 第三段写虚拟数字人存在的问题，接着由问题引出第四段，第四段由“作为博物馆数字人，既需要美观的皮囊，又需要有趣的灵魂”可知，对虚拟数字人的转化势在必行，由“基于博物馆真正业务的底层需求，打造专属的数字人服务模式，才能使应用场景创新落地”可知，只有对虚拟数字人进行真正意义上的转化，才能使应用场景创新落地。 由此可知，文章可以分为三个部分；明确了这些，再使用“首先”“然后”“其次”“最后”等词语分点概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 萨尔瓦托尔 ［英］毛姆 我不知道我是否能做到书以达意。 我第一次见到萨尔瓦托尔的时候，他还是个十五岁的孩子。他有一张虽不漂亮却招人待见的脸蛋儿，眼睛里都是欢悦，嘴角上总带着笑意。他十分纯朴，成天泡在大海里，除了星期日，从不穿鞋子。他忽而撒开厚实的脚板爬上巉岩峭壁，忽而兴奋地大叫一声，一猛子扎到深海里，有力而又敏捷地击水搏浪。他的父亲是个拥有小块葡萄园的渔民，萨尔瓦托尔则充当保姆的角色，照料着他的两个兄弟。每当弟弟们要冒险远游时，他就把他们喊回来，替他们穿好衣服，随后一起爬上闷热的、满是葡萄架的小山，吃一顿便捷的午餐。 一转眼，萨尔瓦托尔就坠入情网而不能自拔。他钟爱的姑娘住在大马里尼亚，她的一双眼睛看上去像森林中的池塘。他俩订了终身，可惜得等萨尔瓦托尔服役期满才能成婚。当萨尔瓦托尔告别他从未离开过的养育他的海岛，去维克托·伊曼纽尔皇家海军当水兵时，他禁不住孩子般地抽泣起来。曾经像海鸟一样自由的人如今被拴在甲板上，任人支配，真是艰苦难熬。尤其是住惯了葡萄荫下洁白的小屋，再和军舰上的陌生人厮混在一起，更是使他度日如年。 他深深地怀念着家乡，但最难受的莫过于离开了故乡的女友。她占据了他那颗充满激情的年轻的心。萨尔瓦托尔用他那幼稚的笔迹给姑娘写了一封错字连篇的信，在信中他说他无时无刻不在眷恋着她，他多么渴望回家呀。他经常奉命到这儿到那儿，后来他患了一种莫名其妙的病症，住了好几个月的医院。当他得知自己患的是风湿病而不能再服役的时候，他喜出望外，因为他能回家了。医生说这种病无法根治，不过，他颇不以为然，根本听不进医生的忠告。他归心似箭，只想早早地回到可爱的小岛，与等候着他的姑娘团聚。 下了那艘从那不勒斯来的轮船，一只小船载着萨尔瓦托尔向岸边驶去。不一会儿，他望见了父母和长大成人的弟弟们。萨尔瓦托尔向他们挥手致意，眼睛却在迎接的人群里捕捉着自己女友的影子。他一上岸，人们就拥上来吻他。大家欣喜若狂，问候声中夹杂着喊叫声。但是姑娘却始终不见，她在哪儿呢？萨尔瓦托尔问母亲，她说她也不知道，有两三个星期没有见到她了。夜幕降临，月光洒在寂静的海面上。远处，那不勒斯的灯火忽明忽暗，萨尔瓦托尔疾步赶到大马里尼亚姑娘的家。她正和她母亲坐在门口。长久分离后骤然相会，萨尔瓦托尔显得有点儿害羞。他轻声问她，是不是没有收到他的信，不知道他回家的消息。不，信倒是收到了，可听岛上别的小伙子说，他得了病，这就是能够回来的原因。他们沉默了片刻，母亲用胳膊肘碰了碰女儿，但她丝毫不想缓和这沉闷的气氛。她生性爽朗，直言不讳地说，她同她的父母主意已定，绝不能嫁给一个不够强壮的、孱弱的男人，她的父亲是决不会答应的。 萨尔瓦托尔大失所望，到了家，他发觉姑娘的父亲早就做出了决定，家里人也完全知道事情的真相，只是不忍心告诉他罢了。萨尔瓦托尔的热泪夺眶而出，一头扑入母亲的怀抱。没有比这更痛心的了。然而，他并没有责备姑娘。渔民的生活的确非常艰苦，需要力气和坚毅。他深知没有哪个女人愿意终生委身于一个不能养活自己的男人。他的微笑里藏着极度的悲伤，他眼睛里的神情看着像一条受了重伤的家犬。他没有抱怨，更不曾把自己钟爱的姑娘奚落得一文不值。几个月过去了，他不是整日在父亲的葡萄园里忙碌，就是出海捕鱼，渐渐地他的心恢复了平静。一天，母亲告诉他，村里一个叫阿桑塔的年轻女人愿意嫁给他。 她比他大，现在二十四五岁，订过婚，后来她的未婚夫服役期间在非洲阵亡。她有一小笔财产，如果萨尔瓦托尔同意娶她，她就给他买下一条船。赶上好运气，或许还能弄到一个自耕自种的葡萄园。母亲说，阿桑塔在教堂的大弥撒上见过他，对他一见钟情。萨尔瓦托尔会心地笑了笑，答应考虑考虑。第二个星期日，他换了一身笔挺的黑衣服，看上去还不如他平日穿的破衣服顺眼。他来到教区教堂做弥撒，找了个可以仔细端详那个女人的地方。后来，他回到家，回复母亲，他愿意。 两个人成了家。郁郁葱葱的葡萄园中掩映着他们那幢小巧洁白的新居。眼下的萨尔瓦托尔身材魁梧、胸肌发达，真是个彪悍精干的小伙子了。但那种纯朴的憨笑和那双诚实善良的眼睛，却还带着孩子似的天真。我一生中还从未见过像他那样豁达大度的人。阿桑塔面容冷峻、刚毅，看上去比她实际的年龄大，但她伶俐聪慧，心地也好。有趣的是，看到萨尔瓦托尔摆出大模大样的派头，她总是莞尔一笑。她无时不陶醉在丈夫的温存中，唯独不能宽恕那个背信弃义的姑娘。尽管萨尔瓦托尔含着微笑百般解释，她也要诅咒她几句。不久，他们有了孩子。 有时他领着两个儿子来海边洗澡。那年，长子刚刚三岁，次子还不足两岁，都光着身子趴在水边。萨尔瓦托尔站在礁石上，把他们往水里泡，大的倒勇敢，一声不吭地忍受住了，小的却止不住尖声号叫起来。长年累月的劳作，萨尔瓦托尔的一双大手粗糙厚实，却能体贴入微地抱着娇儿，为他们洗浴，轻轻拭去他们身上的水珠。萨尔瓦托尔喜欢伸开巴掌，把光着屁股的小宝贝托起来。孩子的个子那么小，他冲着孩子慈祥地笑着，这时，他两眼又流露出他孩提时代的憨厚模样。 一开始，我就说不知道能否书以达意。现在，我应该告诉你我想表达的是什么了。我想知道，这几页纸的内容能不能吸引你的注意力。这里，我为你描绘了一幅人物肖像，一个普通的渔民。在这个世界上，他虽然一贫如洗，但是，他却具有极其可贵的、人类应该有的那种品德。至于他是如何具有这种品德的，只有天晓得。我只知道，尽管对这种品德，许多人嗤之以鼻，甚至认为不可思议，无法忍受，但是，这种品德在他身上却闪闪发光。假如你说不上来这品德究竟是什么，那么，我愿意告诉你，是善良。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头结尾两次提到不知能否做到“书以达意”，形成照应，体现了人性之美的难以言尽和作者真诚的写作态度。 B. “夜幕降临，月光洒在寂静的海面上”，用宁静的夜景衬托萨尔瓦托尔内心的平静。 C. “他不是整日在父亲的葡萄园里忙碌，就是出海捕鱼”，这是萨尔瓦托尔在用劳作的方式排解失恋的痛苦。 D. 尽管萨尔瓦托尔温和解释，阿桑塔也要诅咒那个背信弃义的姑娘，从中不仅能看出阿桑塔对丈夫的维护，也进一步衬托出萨尔瓦托尔的宽厚善良。 7. 关于小说中的“我”，下列分析不正确的一项是（ ） A. 小说采用了限知视角来观察，以第一人称“我”来讲述，增强了小说的真实性。 B. “我”处在故事之外，是小说主人公萨尔瓦托尔成长故事的见证人。 C. “我”是作者向读者表达自己思想态度的一个媒介，表达了作者本身对于人性本善的思考。 D. 作者借助“我”实现了真实思考和虚构故事的融合，有利于主题的传达。 8. 文中多次写萨尔瓦托尔笑，请结合情境分析其内涵和艺术效果。 9. 在班级公众号“大师小作”专栏里，你负责向读者推介小说《萨尔瓦托尔》。但有同学提出，作为世界级大师毛姆的短篇作品，这篇小说人物简单，情节平淡，主题浅显，缺少推介价值。请你结合文本，列出对其观点进行反驳的要点。 【答案】6. B 7. A 8. （1）①结尾“纯朴的憨笑”与开头“嘴上总带着笑意”遥相呼应，凸显了萨尔瓦托尔始终如一的乐观纯朴性情。②失恋时“微笑里藏着极度的悲伤”，看似矛盾，实则运用细节描写突出了萨尔瓦托尔仁慈和宽厚的心胸。③在母亲介绍阿桑塔时“会心地笑了笑”，表明萨尔瓦托尔由于自己的感情经历对“一见钟情”的不太相信。④面对阿桑塔的诅咒“含着微笑百般解释”，表现萨尔瓦托尔对阿桑塔的宽慰和对往事的豁达大度。⑤结尾面对孩子“慈祥地笑着”，体现了萨尔瓦托尔作为父亲的慈爱。（2）不同境况下的“笑”，使人物的乐观、坚韧、宽厚、慈爱的品质彰显得更加具体、真实，凸显了人物形象，使人性美的主题得到更好地传达。 9. ①人物形象丰富且有变化。主人公萨尔瓦托尔既有作为渔民的纯朴勤劳，也有恋爱时的激情专注，还有作为丈夫的温存和作为父亲的慈爱。同时，他的性格还经历了成长，从自由自在的少年时光，到长大后的恋爱、服兵役、疾病的折磨、退婚的伤害和成家生子等阶段，萨尔瓦托尔最终成长为一个豁达大度、宽厚善良的人。②情节起伏，层层铺垫。萨尔瓦托尔15岁的时候就照料两个兄弟，为他生病后依然和兄弟们早出晚归打鱼做铺垫；写萨尔瓦托尔服役因病要回家时的心理活动，为下文写得病能够回家时的喜悦心情多铺垫；母亲介绍阿桑塔的年轻女人，为下文与阿桑塔幸福的婚姻生活做铺垫。不断吸引读者阅读兴趣，使故事情环环相扣，结构紧凑。③主题深厚，亲切感人。萨尔瓦托尔虽然经历了病痛和恋爱的打击，却没有一蹶不振，没有怨天尤人，而是以积极乐观的人生态度认真生活，他纯朴憨厚的善良品性也始终未变。品读小说，我们感悟到主人公的乐观、坚强与善良，体会到素朴温厚的人性之美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“用宁静的夜景衬托萨尔瓦托尔内心的平静”错误，萨尔瓦托尔回家后始终没有见到姑娘，母亲也说有两三个星期没有见到她了。此处是用宁静的夜景反衬萨尔瓦托尔内心的不平静。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析人称与视角作用的能力。 A.“小说采用了限知视角来观察”错误，小说中的“我”全知全能，不仅了解萨尔瓦托尔的行为，也知晓他的心理，故为全知视角。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析情节作用的能力。 （1）内涵： ①开头“他有一张虽不漂亮却招人待见的脸蛋儿，眼睛里都是欢悦，嘴角上总带着笑意”，凸显了萨尔瓦托尔乐观的性情； ②根据“他深知没有哪个女人愿意终生委身于一个不能养活自己的男人。他的微笑里藏着极度的悲伤，他眼睛里的神情看着像一条受了重伤的家犬”可知，萨尔瓦托尔在心上人离开他后，并没有责备抱怨，反而替对方着想，“微笑里藏着极度的悲伤”，能让读者看到他的豁达、坚强和善良。 ③当母亲告诉他，阿桑塔在教堂的大弥撒上见过他，对他一见钟情时，萨尔瓦托尔会心地笑了笑，答应考虑考虑。“会心地笑了笑”，是一种无奈的笑，情感受过伤害的他已不再相信“一见钟情”，但又不忍伤害母亲。 ④当阿桑塔不能宽恕那个背信弃义的姑娘，诅咒那位姑娘时，萨尔瓦托尔“含着微笑百般解释”，表现萨尔瓦托尔性情温和，既有对妻子阿桑塔的疼爱与呵护，又有不计前嫌的豁达。 ⑤结尾“他冲着孩子慈祥地笑着”，体现了萨尔瓦托尔性格温和，是一个慈爱的父亲。 （2）艺术效果： 萨尔瓦托尔不同境况下的“笑”，能从不同的角度展现萨尔瓦托尔的性格特点，使人物形象更加立体丰满，在阅读的过程中，萨尔瓦托尔的乐观、豁达、慈爱等品质逐一展现，给读者留下深刻的印象，从而更好地表达人性美的主题。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 ①从人物形象方面，人物不是扁平的而是圆形的。主人公萨尔瓦托尔在文中具有多种身份，每种身份每个时期都能展现不同的性格特点，当渔民时勤劳朴实，谈恋爱时执著专一，被伤害时豁达宽容等。 ②从情节方面，情节起伏，吸引读者。如萨尔瓦托尔服役后整日思念心上人，当他得知自己患的是风湿病而不能再服役的时候，他喜出望外；回到家后却得知姑娘同她的父母主意已定，绝不能嫁给一个不够强壮的、孱弱的男人。萨尔瓦托尔不再相信“一见钟情”，然而他趁到教区教堂做弥撒时，仔细端详阿桑塔后，竟然同意婚事。这些情节层层铺垫，环环相扣，吸引读者。 ③从主题方面，主题深厚，鼓舞人心。“在这个世界上，他虽然一贫如洗，但是，他却具有极其可贵的、人类应该有的那种品德”，萨尔瓦托尔虽经历不幸，但豁达坚强，积极乐观地面对生活，他纯朴善良品性始终未变。品读小说，能让我们发掘到到人性美的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太史公曰：虞夏以来，人耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢①之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具，待农而食之，虞②而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各劝其业，乐其事，若水之趋下日夜无休时不召而自来不求而民出之。岂非道之所符，而自然之所验邪？农工商虞，此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 （节选自司马迁《史记·货殖列传》） 材料二： 昔先王之制，自天子至于皂隶③，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民种树畜养，所以养生送终之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不杂处。”士相与言仁义于闲宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼稻于田野，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。 及周室衰，礼法堕其流，至乎士庶人，莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。至桓文后，礼义大坏，上下相冒，嗜欲不制，借差亡极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下佃齐民之业，伤化败俗，大乱之道也。 （节选自班固《汉书·货殖传》） 【注】①刍豢：指牛羊猪狗等牲畜。②虞：古代掌管山泽的官。③皂隶：指旧时衙门里的差役。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若A水之趋下B日夜无休C时D不召E而自来F不求G而民出之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 穷，意为穷尽、尽享，与《屈原列传》中“人穷则反本”中的“穷”意思相同。 B. 道，同“导”，引导，与《离骚》中“来吾道夫先路”中的“道”意思相同。 C. 靡，指没有，与《氓》中“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”意思不同。 D. 相与，意为互相、一起，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为，物质享受与爱慕虚荣是人的本性，统治者要顺其自然，以利引导，不与民争利。 B. 司马迁看来，各行各业之人凭本事努力工作以满足欲望，这就如同水往低处流一样合乎规律。 C. 班固看来，士农工商追求世俗所好而获取社会财富，对上可为王者争利，对下可助平民齐家。 D. 班固认为，夏商周三代各阶层安居乐业、寡欲不争，统治者道之以德、齐之以礼，最终不严而治。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力。 （2）甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。 14. 司马迁和班固对于积累财富与遵守礼义之间的关系看法不同，你更认同谁的观点，请联系材料加以概括说明。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）礼产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，就喜欢做仁德之事；小人富有了，就把力量用在适当的地方。（2）（他们各自）认为自己的食物甘美，觉得自己的衣服漂亮，欲望少而行事得当，财物充足而无须争抢。 14. 示例一：我更认同司马迁的观点，他认为，积累财富是遵守礼义的前提，只有物质财富积累到一定程度，人们才会知礼义明荣辱。 示例二：我更认同班固的观点，他认为，积累财富时必须遵守礼义，只有遵守礼义，人们才不会因过度追逐财富而败坏风俗，导致天下大乱。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。 “若水之趋下”意思是“如同水向低处流”，主谓结构，意思完整，在B处断开； “日夜无休时”意思是“日日夜夜而永无休止”，主谓结构，意思完整，在D处断开； “不召而自来”和“不求而民出之”结构一致，在中间F处断开。 故在BDF三处断开。 11题详解】 本题考查学生理解文言文一词多义现象的能力。 A.错误。“人穷则反本”中的“穷”是处境困难的意思。句意：口舌要尽情享用各种肉类食品的美味。/人在困苦穷尽时就会追念本原。 B.正确。都意为引导，意思相同。句意：其次是以利引导他们。/来吧，我引导做前驱带路。 C.错误。都是“没有、不”的意思。句意：没有不被生产出来的。/早起晚睡,没有一天不是这样。 D.错误。都是一起的意思。句意：士人在悠闲安静之处相互谈论仁义。/大家互相枕着垫着睡在船上。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“对上可为王者争利，对下可助平民齐家”理解有误。原文意思是商人、工匠、士人追求世俗所好而获取社会财富，对上同王者争利，向下垄断平民的产业。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“有”，富有；“废”，废弃；“行”，做。 （2）“甘”，意动用法，认为……甘美；“美”，意动用法，觉得……漂亮；“事节”，行事得当。 【14题详解】 本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。 如，根据材料一中司马迁引用《管子》的内容“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”以及他自己说的“礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力”“人富而仁义附焉”可以看出，司马迁认为，积累财富是遵守礼义的前提，只有物质财富积累到一定程度，人们才会知礼义明荣辱。 如，根据材料二中班固所说的“于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利”“……士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下佃齐民之业，伤化败俗，大乱之道也”可以看出，班固认为，积累财富时必须遵守礼义，只有遵守礼义，人们才不会因过度追逐财富而败坏风俗，导致天下大乱。 参考译文： 材料一： 太史公认为：虞舜、夏朝以来，人的耳目要尽情享受音乐和美色，口舌要尽情享用各种肉类食品的美味，身体要安逸舒乐，精神上还要矜夸自己权势与才能带来的荣耀。所以（掌权者统治百姓）最高明的办法是听其自然，其次是以利引导他们，再次是教育他们，又次是（用典章制度来）约束他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。中原人民所喜爱的物质，日常衣着饮食、养生送死所必备的东西，都依赖农民耕种出食物，虞人开采出木材与矿藏，工匠做成器物，商人使财物流通。人们各凭本事行事，竭尽自己的力量，来满足自己的欲望，百姓各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这难道不是合乎规律，被自然验明的吗？农工商虞这四种行业，是人民衣服食物的来源，它们对上可以使国家富强，对下可以使家庭富有。“仓库充实了，百姓才能懂礼节；衣食丰足了，百姓才能知荣辱。”礼产生于富有而废弃于贫穷，所以，君子富有了，就喜欢行仁德之事；小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，鱼就会生长其中；山林深了，野兽就会到那里去；人民富了，仁义也就归附他们了。 材料二： 按照从前先王的制度，从天子到差役，各有不同的等级，这样以后上下有序，民心安定。于是就教导百姓种植和畜养，人民用来养生送死的东西，没有不被生产出来的。《管子》中说：“古代的士农工商四类百姓是不能杂居相处的。”士人在悠闲安静之处相互谈论仁义，工匠在官府相互议论工艺技巧，商人在市场上相互讨论财利，农民在田野中相互商量农事，各自安于所居之处，乐于从事自身的职业，认为自己的食物甘美，觉得自己的衣服漂亮，欲望少而行事得当，财物充足而无须争抢。于是统治者以仁德去引导他们，用礼义去约束他们，所以百姓有羞耻心而且对上有敬畏之心，他们看重义而轻视利。这就是夏商周三代能够沿着正确的道路发展，不需采用严厉的手段就能治理好国家的要点。 等到周王室衰微，礼法毁坏，这样的风气流传到一般的士人和庶民那里，他们无不背离圣王之制而放弃本业，务农的人少了，经商的人多了，于是粮食不足而商品有余。到了齐桓公、晋文公之后，礼义大为毁坏，上下之间相互冒犯，欲望得不到控制，破坏等级秩序的行为没有止境。于是商人买卖难以得到的货品，工匠制作没有用处的器物，士人从事违反正道的活动，以追求时俗之所好来获取财富，对上同王者争利，向下垄断平民的产业，损伤教化，败坏风俗，这是导致社会大乱的原因啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 恨别① 杜甫 洛城一别四千里，胡骑②长驱五六年。 草木变衰行剑外③，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒④急为破幽燕⑤。 [注]①这首诗是杜甫于上元元年（760年）在成都所写。②胡骑，指安史之乱的叛军。③剑外，剑阁以南，这里指蜀地。④司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。⑤幽燕：当时为安史之乱中叛军的老巢。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了思家、忧国的主旨。“四千里”是说离家之远，而“五六年”是说战乱之久。 B. 诗人以“草木变衰”来暗示自己入蜀已有多年，暗喻自己的飘零憔悴；以“兵戈阻绝”点出了不能重返故土的原因。 C. 本诗尾联与《登高》一诗尾联相似，都书写了国运艰难的困顿之境以及难以排遣的悲愁。 D. 这首诗言近旨远，辞浅情深，蕴含丰富的内涵，诗人把个人遭际和国家命运结合起来写。 16. 清人沈德潜评论这首诗的颈联说：“若说如何思，如何忆，则情事易尽。‘步月’‘看云’，有不言神伤之妙。”请结合这一评论简要赏析这首诗的颈联。 【答案】15. C 16. ①诗人不是抽象地言情，而是用具体生动的形象言情，让读者体会形象中蕴含的忧伤之情，有含蓄隽永之妙。 ②颈联描绘了“宵立”“日眠”的生活细节：月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。 ③这种坐卧不宁的反常生活，生动传神而又委婉曲折地表达了诗人思家忆弟的无限情思，照应了题目“恨别”，让读者体会到其中蕴含的忧伤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 C.“都书写了国运艰难的困顿之境以及难以排遣的悲愁”错误，本诗尾联回应首联，抒写诗人听到唐军战胜叛军后的喜悦，以及尽快平定叛乱的渴望。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗句的内容的能力。 ①颈联描写的是：夜月下，清瘦的诗人孤独地望月思乡，夜不能寐，徘徊于庭院里；白昼里，遥望白云思念弟弟，倦极而眠。运用的是细节描写的表现手法。 ②动作是内心情感的一种映射，杜甫的这种忽步忽立、坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了他思念家人兄弟的情感，突出了题意的“恨别”。通过两个具体的行动“步月”和“看云”来传达诗人内心深处的思念。这种思念是如此强烈，以至于他夜晚无法入睡，在月光下徘徊；白天也因思念而无法正常作息，只能望着天空中的云朵发呆。这两句通过“清宵立”和“白日眠”的行为反差，巧妙地展示了诗人内心的焦虑与不安，以及对家人深深的挂念。这种方式避免了直接描述情感，反而让读者能够更加直观地感受到诗人内心的挣扎和痛苦，从而达到了“不言神伤之妙”的效果。 ③一切景语皆情语，这首诗也不例外，但它是用具体生动的形象如月、云等意向说话，让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。月亮常常被用来寄托人们的思念之情，本诗中不仅代表了夜晚的自然景象，更深层次地象征着诗人内心的孤独和思念。杜甫在月光下徘徊，是因为他对家人的思念而难以入眠，月光下的身影更加凸显了他的孤单。通过“步月清宵立”，杜甫在宁静的夜晚独自漫步，这一行为本身就透露出一种淡淡的忧伤，月光下的身影成为了诗人内心世界的一个投影。“云”象征着诗人对弟弟的思念以及他内心的漂泊无定。杜甫在白天看着天空中的云彩，这些云彩的形态变化不定，就像他漂泊不定的生活一样，同时也暗示着他对弟弟的思念如同云彩一般遥远而难以触及。月光下的孤独与云彩下的疲惫相互呼应，共同构建了一个完整的情感画卷。 通过“月”和“云”这两个意象，杜甫在《恨别》中深刻地表达了他在战乱年代中对家人的思念以及内心的孤独与无奈。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“________，_________”。 （2）《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句“________，_________”。 （3）古诗词中有很多用“自”或“空”二字，营造意境氛围，或描写空寂苍凉的环境，或表现独守的孤寂，或感慨英雄的失意，如“______________，____________”。 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 众女嫉余之蛾眉兮 ④. 谣诼谓余以善淫 ⑤. 清角吹寒 ⑥. 都在空城（映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音/阁中帝子今何在 槛外长江空自流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：喧、豗、砯、壑、蛾、诼、隔。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人（ A ）的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。 在夕阳的余晖中，他晃动着远去的身影，对我们如弃敝屣，竟没有一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。是的，老子出关而去是一件意义重大的事件，它表明，一个绝顶的哲人，不愿埋骨乡梓，甚至不屑与他的同胞为伍，难道不使他的同乡的自信与自尊受挫吗？老子的行踪可以用这样一个词形容：（ B ）。有人说他是神龙见首不见尾，在云端里半隐半显。不过，就算他是飞鸿，偶然经过我们的时空，也还是留下了（ C ），还是给我们留下了怜悯和慈悲。 18. 请在文中括号ABC内填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“在”与文中加点的“在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 长歌当哭，是必须在痛定之后的。（《记念刘和珍君》） B. 大学之道，在明明德。(《礼记·大学》) C. 可是，我了不起的朋友啊，我觉得我们刚才说过的话现在还照样有效。(《人应当坚持正义》) D. 但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的。(《包身工》) 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请把修改后的句子写在答题卡上。要求修改后语言表达准确流畅，不得改变原意。 【答案】18. A望而生畏（望而却步） B神出鬼没 C雪泥鸿爪（飞鸿雪爪） 19. A 20. 老子出关而去是一件意义重大的事件，它表明，一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞的自信与自尊受挫吗？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，根据后文“他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱”分析，老子是一个令人害怕的人，故可填“望而生畏”或“望而却步”。 望而却步：指看到某种困难或危险事物时，因为害怕或认为难以克服而停止前进，往后退缩。 望而生畏：看见了就害怕。 第二处，根据“神龙见首不见尾”可知，语境强调老子行踪不定，可填“神出鬼没”。 神出鬼没：原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。 第三处，前有“飞鸿”，语境强调“给我们留下”，可填“雪泥鸿爪”或“飞鸿雪爪”。 雪泥鸿爪：大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。 飞鸿雪爪：大雁踩过的雪地，比喻事情经过所留下的痕迹。 【19题详解】 本题考查学生分析同一词语在不同语境下的意义和用法的能力。 文中加点的“在”，介词，表示时间、处所、范围、条件等。 A．介词，表示时间、处所、范围、条件等。 B．取决于，在于。 C．表示正在进行，与“当下”同义。 D．介词，对于，对……而言。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病：“不愿埋骨乡梓，甚至不屑与他的同胞为伍”，语序不当，按照语义程度，“不屑与他的同胞为伍”应放在“不愿埋骨乡梓”的前面； 二是“难道不使他的同胞的自信与自尊受挫吗”错，成分残缺，应在该句前加“这”，指代“一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓”这一行为。 修改后，正确表述为：老子出关而去是一件意义重大的事件，它表明，一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞的自信与自尊受挫吗？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 据媒体报道，今年五一，不少年轻人在社交平台上晒出自己的“反向旅游”行程。从一些在线旅游平台提供的数据看，“反向旅游”确实正在成为年轻群体中的新趋势，越来越多的年轻人，不再扎堆前往热门旅游城市，而是选择“反向旅游”，其实这也不奇怪。那些热门的旅游城市、景点，在节假日期间，往往都是人山人海。一方面， ① ，比如长时间排队、堵到走不动路等等；另一方面，随着需求暴涨，餐饮、住宿、机票等费用水涨船高，去热门旅游城市“浅”玩一下，可能就要花掉一个月的工资。而且没有过度开发、过度商业化的状态，能让游客从中体验到原生态的味道。对很多年轻人来说，与其花大价钱去热门目的地“添堵”，不如到这些小众地区 ， ② ，还更清净休闲，更惬意。更重要的是，“反向旅游”对一些热门旅游目的地的分流，还能够倒逼其提升景区的服务水平和运营能力，而不是躺在自然资源上坐地收钱。 比如不少网友就提到，一些传统的热门景区， ③ ，并且基本上被开发得千篇一律，尤其是像各地的一些“古镇”，卖的都是同样的美食小吃、同样的文创产品，缺少本地特色。可以这样说，“反向旅游”代表的旅游市场的新变化，意味着互联网种草时代，年轻人不再盲目从众扎堆，而是对旅游体验、游玩品质，有了更高的要求。因此，旅游市场也应该加快优质产品的供给，尤其是一些传统的热门景区，应该将服务和体验不断升级，仗着旅游资源丰富、唯一便不思进取，迟早会被游客慢慢抛弃。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使其与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 从材料中提取相关信息，给“反向旅游”下一个定义。不超过80个字 【答案】21. ①游客太多容易降低旅游体验 ②不仅成本更低 ③被过度地商业开发 22. “反向旅游”是指年轻人在节假日期间，不再扎堆前往热门城市而是反向选择旅游体验和游玩品质更好的原生态小众地区的一种新的度假方式。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据语境“长时间排队、堵到走不动路等等”可知，由于热门城市人多给游客带来的感受体验差，所以可填“游客太多容易降低旅游体验”。 ②根据语境可知，横线处与后句“还更清净休闲”构成递进关系，所以要有关联词“不仅”，再根据前文“与其……不如……”可知此处不花大价钱到大地方，而是要去小地方花钱少，所以可填“不仅成本更低”。 ③根据语境传统的热门景区“基本上被开发得千篇一律”可知，前面应该是已经被开发，所以可填“被过度地商业开发”。 【22题详解】 本题考查学生下定义的能力。 首先要提取关键信息，根据对“反向旅游”一词的理解，应找出时间、对象、作用等。据此筛选出：“在节假日期间”“年轻人，不再扎堆前往热门旅游城市，而是选择‘反向旅游’”“到这些小众地区小玩一下，不仅成本更低，还更清静休闲，更惬意”“能让游客从中体验到原生态的味道”。 然后，确定该定义的属概念——“新的度假方式”，再根据下定义的句式将其组合为：“反向旅游”是一种新的度假方式。 最后确定修饰成分的语序，加以概括总结：“反向旅游”是指年轻人在节假日期间，不再扎堆前往热门城市而是反向选择旅游体验和游玩品质更好的原生态小众地区的一种新的度假方式。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 北宋司马光在《资治通鉴·周纪一》中对于“德”与“才”有如下一番论述： （1）夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。 （2）才者，德之资也；德者，才之帅也。 （3）是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 （4）君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。 对以上材料，你有怎样的思考与认识？请把你的思考与认识写成一篇发言稿，在班级举行的“德与才”主题班会上，与老师和同学们进行交流。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 博才养德，行稳致远 敬爱的老师、亲爱的同学们： 下午好！很高兴在这次班会上发言。 求知向贤，是我们在成长过程中孜孜以求的目标。才与德，恰若一个人的两只脚，哪一只出了毛病，人都要趔趄、跌倒。而现实中，不少人都未能认识到兼顾才与德的重要性，造成两者发展不一的“跛脚”现象。生而为人，无论是“少才”，还是“缺德”，都难以行稳而致远。 《资治通鉴》有言：才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光依据才和德的高低将人划分为圣人、君子、小人、愚人。显然，德才兼备者是最高层次。 在座各位，也都有这样的感受吧：才华横溢者，让我们瞩目而歆羡；品行高尚者，让我们钦佩而尊崇；而德才兼备者，则让我们心生高山景行之情。片面地追求才与德的某一方面，则偏离了成人成才或识人用人的方向。 才如利剑，是一个人建功立业，有所作为的必要条件。若有德无才，则只能做照亮一堂的火烛，难成笼罩大地的日光。“春秋五霸”之一的宋襄公，在两国对垒时大发仁义，讲究礼节，等待敌军渡河，贻误战机，而惨遭覆灭。操兵无术，空有仁义之德，而少了为君之才。纵使他的仁义为人所称颂，也终究一败涂地。德行固然重要，若没有才学相辅，人很难有大作为。古人说“立身以立学为先”，读书做学问是达成修身的重要途径。 德如良玉，是一个人修炼品质，成为大写之人的基本保证。若一个人满身才学却品行不端，则其才能也会成为作恶的手段，使堕落者更加堕落。臭名昭著的奸相严嵩写得绝妙青词，形式工整而文辞华丽，但这些才学不过是他平步青云而最终擅权误国的筹码。北大高材生吴谢宇，冷血弑母，作案手法更是令人咋舌，有才无德的危险品质，可怖！而前不久，大家也应该听说了，数名顶流明星因失德而坠落神坛，“艺德培训班”的设立更是彰显“学艺修德”的职业需求。这正如陶行知所言：“没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。” 斩马杀敌，良玉不如铁，置于炉中，铁易消而玉不热。才华是人的外在光芒，而德行是人的灵魂高度。在当今时代，国家呼唤德才兼备的贤人。而就要成年的青年们，即将大任在肩，既要读好有字之书，也要读好无字之书；既重视才学修炼，也致力于品格涵养。为求个人有作为，或急国家之所需，都须明白一个道理：德才不可偏废，双脚协调并行。 愿每一位同学，都能博吾才而养吾德，都能涉江过河，翻山越岭，抵达你心仪远方！让我们共勉！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料引用了《资治通鉴》的故事。《资治通鉴》记载了中国历史上一次非常惨痛的用人教训，春秋末年晋国大夫智宣子错误地选择了多才少德的智伯为继承人，结果导致强大的智氏家族遭致灭族之祸。为此，北宋史学家司马光评论道：“智伯之亡也，才胜德也。”并提出“才者，德之资也；德者，才之帅也”的著名论断，意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。司马光还按才、德的不同构成将人才分成四类：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”并提出发人深省的观点：“凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”因此，司马光的人才思想是以德为先。用人当先求有德，若才德不能两全，“宁舍才而取德”。司马光认为，才胜德的人对社会的危害，远比一个无才无德之人要严重得多。自古至今，历朝历代贤明的治国者大多倡导“德才兼备，以德为先”。 周公力主“惟听用德”，孔子强调“为政以德”，史学家司马光则提出“取士之道，当以德行为先”。故育人、用人之道在辨识德行，才不等于德，德不足而才有余，为祸尤烈。人才培养一定是立德树人相统一的过程。人无德不立，树人的根本在于立德，这是人才培养的辩证法。青年成才要自觉于“德才兼备，以德为先”，做到明大德、晓大义、通大智。只有当德行和才干相辅相成时，一个人才会走得更高更远。好的德行足可以聚人成事，也可以补能力之稍逊，反之，能力永难补德行上的亏陷。世间技巧无穷，唯有德者可屹立不倒。 写作任务是根据材料写一篇班会发言稿，这给写作者提供了对象指令、文体指令及内容指令。写作时可从以下几方面来写：首先分析为何将“德”放在首位，可从反面分析，用北大才子弑母案等事件，分析失德的可怕；接着分析在有德的前提下，才智是人走得更远的条件，无才则不能成事，可以举赵括做反例，举袁隆平、航天团队为正例；接着分析当下青少年的品德关系到民族的发展和国家的命运，必须培养德才兼备，以德为先的人才。结尾重申观点，总结全文。 立意： 1.才以立业，德以处世。 2.德才兼备，完美人生。 3.欲成才，先立德。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$