精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市讷河市第一中学2023-2024学年高二下学期开学考试语文试题

肇源一中高二下学期开学考试语文试题 一、现代文阅读 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。 保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。 加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。 借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。 （摘编自任姗姗《弘扬革命文化，传承红色基因》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国革命文物众多，其中不可移动革命文物就超过三万处，各类革命文物具有重要的历史文化价值。 B. 为了惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史，我国的各类红色博物馆都没有建造围墙。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 B. 借助互联网和数字化技术，采用公众易于接受的形式对革命历史进行展示，能够促进革命文化更为广泛的传播。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项中，不能体现材料一论述的“弘扬革命文化，传承红色基因”的一项是（ ） A. 广西灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护，并展开对长征史实和事迹的挖掘研究。 B. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 C. 回顾中国共产党成立这一伟大时刻的影片《1921》《红船》，以优秀共产党员为主角的英模传记片《守岛人》《我的父亲焦裕禄》，这些电影展示了中国共产党光辉的革命历程。 D. 网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在异乡 [美]海明威 秋天，战争不断进行着，但我们再也不去打仗了。意大利米兰的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初上，沿街看看橱窗很惬意。店门外挂着许多野味；雪花洒在狐狸的卷毛上，寒风吹起蓬松的尾巴；掏空内脏的僵硬的疣沉甸甸地吊着；一串串小鸟在风中飘摇，羽毛翻舞着。这是一个很冷的秋天，风从山岗上吹来。 每天下午，我们都上医院去。薄暮时分穿过市区，有三条通往医院的路。两条沿着运河，可是太长，所以人们总是走过横跨运河的桥，到医院去。河上有三座桥，都可以走，随你挑选。其中一座上面有个卖炒栗子的女人。站在她的炭火前周身暖和，炒栗子放在口袋里，好一会都是热乎乎的。医院很古老，也很幽美。一进大门就是个庭院，穿过去，对面又有一扇门，出去就到医院了。葬礼的仪式时常从院子里开始。老医院对面有几幢新造的砖砌房屋。每天下午，我们在那里相聚，坐在将为我们治好病的手术椅里，大家彬彬有礼，互相关心地问是什么病。 医生走到我的手术椅旁说：“战前，你最喜欢什么？玩球吗？” “不错，踢足球。”我说。 “好，”他说，“你会重新踢足球的，肯定比以前踢得更好。” 我的膝关节有病，从膝盖到踝节之间的小腿僵直，没有腿肚子似的。医疗器能使膝关节弯曲得像骑三轮自行车那样灵活。可是眼下还不能弯，医疗器转到膝关节时便倾斜，不灵了。医生说：“一切都会顺利的。小伙子，你是个幸运儿。你会重新踢足球的，像个锦标选手。” 旁边的手术椅中坐着一位少校。他的一只手小得像个娃娃的手。上下翻动的牵引带夹着那只小手，拍打着僵硬的手指。轮到检查他时，少校对我眨眨眼，一面问医生：“我也能重新踢足球吗，主任大夫？”他的剑术非常高超，战前是意大利最优秀的剑术家。 医生回到后面的诊所里，拿来一张照片，上面拍着一只萎缩的手，几乎同少校的一样小，那是整形之前照的，经过治疗后就显得大一点了。少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：“是枪伤吗？” “工伤。”医生回答。 “很有意思，很有意思。”少校说着便把照片递还给医生。 “你该有信心了吧？” “不。”少校答道。 每当我们坐在手术椅中，他总要不厌其烦地纠正我的意大利语法。不过，他却夸奖我口语流畅。我们轻松自如地用意大利语闲聊。 我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。在一段时间内，我们谁都不信这玩艺儿。有一天，少校甚至说，这些东西全是胡闹。那时，那种医疗器刚问世，我们正好去做试验品。这真是白痴想出的花样，他说：“纸上谈兵，跟任何理论一样。”少校长得矮小，却笔挺地坐在手术椅中，将右手伸入机器，让牵引带夹着手指翻动，眼睛直盯着墙壁。 “结婚了吗？”少校问我。 “没有，但很想。” “你太蠢了。”他看上去很恼火，“一个男人决不能结婚。” “为什么，少校先生？” “别叫我少校先生。” “为什么男人不应该结婚？” “不该，就是不该，”他怒气冲冲地说，“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。” 他说着，眼睛直瞪着前面，显得非常恼怒、痛苦。 “可为什么一定会失掉呢？” “肯定会失掉。”他望着墙壁说，然后，低下头看着整形器，吱吱咯咯地把小手从牵引带里抽出来，在大腿上狠狠拍几下。“肯定会失掉，”他几乎大吼了，“别跟我争辩！”接着他对看管机器的护理员叫道：“来，把这该死的东西关掉！” 他回到另一间诊室去接受光疗和按摩了。一会儿，我听见他向医生请求借用电话，后来，门关上了。他重新回到这间房间时，我正坐在另一只手术椅中。他披着斗篷，戴着帽子，径直朝我坐的地方走来，把一条胳膊搁在我的肩上。“真对不起，”他说，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅。” “噢……”我惋惜地说，“非常遗憾。” 他站在那儿，咬着下嘴唇。“忘掉痛苦，”他说，“难哪！” 他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。“我简直忘不掉悲痛。”他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去。 医生告诉我，少校的妻子很年轻，死于肺炎；少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚。她只病了几天。谁也没料到她会死的。她过世后三天内，少校没上医院。之后，当他照常来就诊时，军服的袖子上多了一块黑纱。那时，医院的墙上已经挂起镶着大镜框的照片，拍着各种病例在治疗前后的不同形状。在少校坐的手术椅的对面墙上，挂着三张照片，都是类似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道医生打哪儿弄来这些照片的。我一向以为，我们这些人是第一批来试验医疗器的。不过，少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着。 [注]本文写作背景是第一次世界大战。 6. 下列对小说相关内容的理解分析，正确的一项是（ ） A. 医生对“我”说，“我”可以重新踢球，他的意思是“我”的腿经过治疗会痊愈，这让“我”对腿的康复充满信心。 B. 少校经常纠正“我”的意大利语，暗示“我”不是意大利人，此时“我”身处在异乡意大利，这就是小说标题“在异乡”的全部内涵。 C. “我”一直追问为什么“不应该结婚”，少校的反应却有些反常，这种不近情理的言行表现出少校内心的极度悲愤。 D. “别叫我少校先生”表明少校厌恶少校的身份，这是因为他的妻子因战争耽误治疗而死，他极度厌恶战争。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “战争不断进行着，但我们再也不去打仗了”暗示了“我们”负伤不能再上战场，为后文写在医院发生的故事做铺垫。 B. 小说对店门外挂着的动物的描写，渲染了阴郁的氛围，象征着战争给人们带来的痛苦，揭示了小说反对战争的主题。 C. 小说以第一人称叙事，通过“我”的视角聚焦医院的生活场景和故事，情节更简洁集中，且故事更真实。 D. “少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着”，小说对这一细节的描写意在表明少校虽知自己的手无法康复但依然对未来充满憧憬。 8. “少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院”，为什么？请简要分析。 9. 小说用较多篇幅描写少校的语言，这样写有何好处？请结合文章简要分析。 二、古诗文阅读 （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半。有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。 客指孔子曰：“彼何为者也?”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也?”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与?”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与?”子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！” 子贡还，报孔子。孔子推琴而起曰：“其圣人与?”乃下求之，至于泽畔。方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 客曰：“子将何求?”孔子曰：“曩者先生有绪言而去丘不肖未知所谓窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也！”客曰：“嘻！甚矣子之好学也！”孔子再拜而起曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！” 客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子、诸侯，大夫、庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒忽，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！” （选自《庄子·杂篇·渔父》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出断句正确的一项（ ） 曩者A先生B有绪言C而去D丘E不肖F未知G所谓H窃I待J于下风 A. ACG B. DFH C. AFH D. CEG 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 治，指治理，与《大学》中“欲治其国者”的“治”意思相同。 B. 再拜，古代的礼节，拜两次，表示恭敬，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。 C. 相，指帮助，与《墨子》中“起不相爱”的“相”意思不同。 D. 所以，指所作所为，与《孟子》中“所以谓人皆有不忍人之心者”“所以”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在杏坛上弹琴吟唱，弟子在旁边读书，弹唱没过半，有一位渔父从船上下来听完了曲子。 B. 渔父向子贡、子路询问孔子，两人回答了孔子的籍贯、姓氏和从事的事业，渔父了解后对孔子作了评价。 C. 子贡、子路把渔父的话转达给孔子，孔子立刻断定渔父是一位圣人，赶紧起身追去，向渔父请教。 D. 渔父认为只有天子、诸侯、大夫、庶民四个等级的人摆正自己的位置，各司其职，天下才能太平。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。 （2）方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。 14. 在第二段末尾，渔父评价孔子远离了大道，他为什么这么说?请结合全文简要说明原因。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 关山月① 李白 明月出天山②，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登③道，胡窥青海湾④。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 【注】①关山月：乐府《横吹曲》调名。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”②天山：指祁连山。③白登：山名，在今山西大同市西，匈奴曾围困汉高祖刘邦于此。④胡：此指吐蕃。青海湾：即今青海湖。 15. 下列对这首诗赏析，不正确的一项是（ ） A. “明月”意象表明时间是晚上，“天山”意象点明地点在边疆，山高月明，景象壮阔。 B. “长风”两句写戍边将士在月夜遥望故乡，长风浩荡，似从万里之外的故乡吹到玉门关。 C. “汉下”两句化用典故，赞颂戍边将士为击破胡虏远离故土，希望建功立业豪情壮志。 D. 古人写思妇离情，往往写得纤弱，过于愁苦，意境狭窄，而本诗不落窠臼，境界雄浑。 16. 本诗末四句与《春江花月夜》“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”两句都写到了思妇和远人，请简要分析两者在写法上的异同。 （三）名篇名句默写（8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·颜渊》中颜渊问仁，孔子用“______”作答，认为人约束自己的言行，符合周礼，就能达到“______”的理想境界。 （2）在陶渊明的《归园田居（其一）》中，“______，______”两句运用叠词，描绘出一幅迷蒙隐约的美丽画卷，极具生活气息。 （3）在贾谊的《过秦论》中，“______，______”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力可靠的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （4）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“______，______”两句写出了金陵晚秋江水澄澈，群峰林立的山川胜景。 三、语言文字运用 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其余的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》相提并论。《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者力不从心的反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》以“拉于美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个声名显赫的诺奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（ ），我承认，对他任何的吹毛求疵，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 18. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 比拟、比喻、借代 B. 比拟、比喻、排比 C. 对偶、借代、排比 D. 对偶、借代、夸张 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 B. 《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 C. 《迷宫中将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D. 《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 事实恰好相反，我这样数落他，会让人误解我有不敬之意 B. 我这样数落他，但事实恰好相反，会让人误解我有不敬之意 C. 我这样数落他，会让人误解，但事实恰好相反，我有不敬之意 D. 我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国是世界上最早发现茶树、栽培茶树和利用茶叶的国家， ① 。在云南澜沧江中下游地区，集中分布着茶树始祖化石——第三纪景谷宽叶木兰（新种）化石、中华木兰化石，以及目前世界上发现的最古老的野生茶树——有着2700年树龄的千家寨野生古茶树。 在云南普洱， ② ，其中不乏国家珍稀保护植物。古茶园之中，古茶树等高大乔木遮挡了强烈的阳光，丰富的落叶等为土壤提供了养分，使野生的菌类、水果、药材、寄生植物和一些栽培作物能够茁壮成长。 中国茶以丰富的品类，铺陈出中国南方广阔土地上多姿多彩的生态与文化。生长于我国的茶树品种约占全球的80%，其中，山茶属茶组植物在中国分布的种类达94%。正是以丰富的茶树品种资源为基础， ③ ，形成了绿茶、黄茶、白茶、青茶（乌龙茶）、红茶、黑茶等多类茶产品。中国茶的丰富内涵，正被越来越多维地展示给世界。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列各句中的破折号，和文中画线句子中的破折号作用相同的一项是（ ） A. 那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人。 D. 采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。 卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离作文的内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭；字数不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 肇源一中高二下学期开学考试语文试题 一、现代文阅读 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。 保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。 加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。 借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。 （摘编自任姗姗《弘扬革命文化，传承红色基因》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国革命文物众多，其中不可移动革命文物就超过三万处，各类革命文物具有重要的历史文化价值。 B. 为了惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史，我国的各类红色博物馆都没有建造围墙。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 B. 借助互联网和数字化技术，采用公众易于接受的形式对革命历史进行展示，能够促进革命文化更为广泛的传播。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项中，不能体现材料一论述的“弘扬革命文化，传承红色基因”的一项是（ ） A. 广西灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护，并展开对长征史实和事迹的挖掘研究。 B. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 C. 回顾中国共产党成立这一伟大时刻的影片《1921》《红船》，以优秀共产党员为主角的英模传记片《守岛人》《我的父亲焦裕禄》，这些电影展示了中国共产党光辉的革命历程。 D. 网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①材料一主要论述了革命文化中的物质文化——革命文物的保护和利用，强调通过对革命文物的保护和利用，展开革命文化的宣传教育，来传承革命文化。②材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 5. ①革命文化是中华民族的新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。②革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。③革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”曲解文意，根据原文“每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆”，可知文中所指的“没有围墙的红色博物馆”是革命圣地等场所，并不是说“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”。另外，“惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史”与“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”两者没有因果关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度”说法错误，原文是“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分”，可见“兼容并包和全面吸收”错误。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一是从保护和利用革命文物的角度来论述“弘扬革命文化，传承红色基因”。 C.是红色电影，体现不是“革命文物”这一角度。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析概括文中的观点态度的能力。 ①由“保护是革命文物工作的前提和基础”“更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的‘大学校’。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性”“加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用”“激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合”等可知，材料一主要论述了革命文化中的物质文化——革命文物的保护和利用，强调通过对革命文物的保护和利用，展开革命文化的宣传教育，来传承革命文化。 ②由“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因”“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养”“诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展”“革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头”可知，材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由“革命文化是中华民族新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出……他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心”可知，革命文化是中华民族的新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。 ②由“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因”“诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展”可知，革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 ③由“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头”可知，革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在异乡 [美]海明威 秋天，战争不断进行着，但我们再也不去打仗了。意大利米兰的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初上，沿街看看橱窗很惬意。店门外挂着许多野味；雪花洒在狐狸的卷毛上，寒风吹起蓬松的尾巴；掏空内脏的僵硬的疣沉甸甸地吊着；一串串小鸟在风中飘摇，羽毛翻舞着。这是一个很冷的秋天，风从山岗上吹来。 每天下午，我们都上医院去。薄暮时分穿过市区，有三条通往医院的路。两条沿着运河，可是太长，所以人们总是走过横跨运河的桥，到医院去。河上有三座桥，都可以走，随你挑选。其中一座上面有个卖炒栗子的女人。站在她的炭火前周身暖和，炒栗子放在口袋里，好一会都是热乎乎的。医院很古老，也很幽美。一进大门就是个庭院，穿过去，对面又有一扇门，出去就到医院了。葬礼的仪式时常从院子里开始。老医院对面有几幢新造的砖砌房屋。每天下午，我们在那里相聚，坐在将为我们治好病的手术椅里，大家彬彬有礼，互相关心地问是什么病。 医生走到我的手术椅旁说：“战前，你最喜欢什么？玩球吗？” “不错，踢足球。”我说。 “好，”他说，“你会重新踢足球的，肯定比以前踢得更好。” 我的膝关节有病，从膝盖到踝节之间的小腿僵直，没有腿肚子似的。医疗器能使膝关节弯曲得像骑三轮自行车那样灵活。可是眼下还不能弯，医疗器转到膝关节时便倾斜，不灵了。医生说：“一切都会顺利的。小伙子，你是个幸运儿。你会重新踢足球的，像个锦标选手。” 旁边的手术椅中坐着一位少校。他的一只手小得像个娃娃的手。上下翻动的牵引带夹着那只小手，拍打着僵硬的手指。轮到检查他时，少校对我眨眨眼，一面问医生：“我也能重新踢足球吗，主任大夫？”他的剑术非常高超，战前是意大利最优秀的剑术家。 医生回到后面的诊所里，拿来一张照片，上面拍着一只萎缩的手，几乎同少校的一样小，那是整形之前照的，经过治疗后就显得大一点了。少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：“是枪伤吗？” “工伤。”医生回答。 “很有意思，很有意思。”少校说着便把照片递还给医生。 “你该有信心了吧？” “不。”少校答道。 每当我们坐在手术椅中，他总要不厌其烦地纠正我的意大利语法。不过，他却夸奖我口语流畅。我们轻松自如地用意大利语闲聊。 我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。在一段时间内，我们谁都不信这玩艺儿。有一天，少校甚至说，这些东西全是胡闹。那时，那种医疗器刚问世，我们正好去做试验品。这真是白痴想出的花样，他说：“纸上谈兵，跟任何理论一样。”少校长得矮小，却笔挺地坐在手术椅中，将右手伸入机器，让牵引带夹着手指翻动，眼睛直盯着墙壁。 “结婚了吗？”少校问我。 “没有，但很想。” “你太蠢了。”他看上去很恼火，“一个男人决不能结婚。” “为什么，少校先生？” “别叫我少校先生。” “为什么男人不应该结婚？” “不该，就是不该，”他怒气冲冲地说，“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。” 他说着，眼睛直瞪着前面，显得非常恼怒、痛苦。 “可为什么一定会失掉呢？” “肯定会失掉。”他望着墙壁说，然后，低下头看着整形器，吱吱咯咯地把小手从牵引带里抽出来，在大腿上狠狠拍几下。“肯定会失掉，”他几乎大吼了，“别跟我争辩！”接着他对看管机器的护理员叫道：“来，把这该死的东西关掉！” 他回到另一间诊室去接受光疗和按摩了。一会儿，我听见他向医生请求借用电话，后来，门关上了。他重新回到这间房间时，我正坐在另一只手术椅中。他披着斗篷，戴着帽子，径直朝我坐的地方走来，把一条胳膊搁在我的肩上。“真对不起，”他说，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅。” “噢……”我惋惜地说，“非常遗憾。” 他站在那儿，咬着下嘴唇。“忘掉痛苦，”他说，“难哪！” 他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。“我简直忘不掉悲痛。”他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去。 医生告诉我，少校的妻子很年轻，死于肺炎；少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚。她只病了几天。谁也没料到她会死的。她过世后三天内，少校没上医院。之后，当他照常来就诊时，军服的袖子上多了一块黑纱。那时，医院的墙上已经挂起镶着大镜框的照片，拍着各种病例在治疗前后的不同形状。在少校坐的手术椅的对面墙上，挂着三张照片，都是类似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道医生打哪儿弄来这些照片的。我一向以为，我们这些人是第一批来试验医疗器的。不过，少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着。 [注]本文的写作背景是第一次世界大战。 6. 下列对小说相关内容的理解分析，正确的一项是（ ） A. 医生对“我”说，“我”可以重新踢球，他的意思是“我”的腿经过治疗会痊愈，这让“我”对腿的康复充满信心。 B. 少校经常纠正“我”的意大利语，暗示“我”不是意大利人，此时“我”身处在异乡意大利，这就是小说标题“在异乡”的全部内涵。 C. “我”一直追问为什么“不应该结婚”，少校的反应却有些反常，这种不近情理的言行表现出少校内心的极度悲愤。 D. “别叫我少校先生”表明少校厌恶少校的身份，这是因为他的妻子因战争耽误治疗而死，他极度厌恶战争。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “战争不断进行着，但我们再也不去打仗了”暗示了“我们”负伤不能再上战场，为后文写在医院发生的故事做铺垫。 B. 小说对店门外挂着的动物的描写，渲染了阴郁的氛围，象征着战争给人们带来的痛苦，揭示了小说反对战争的主题。 C. 小说以第一人称叙事，通过“我”的视角聚焦医院的生活场景和故事，情节更简洁集中，且故事更真实。 D. “少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着”，小说对这一细节的描写意在表明少校虽知自己的手无法康复但依然对未来充满憧憬。 8. “少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院”，为什么？请简要分析。 9. 小说用较多篇幅描写少校的语言，这样写有何好处？请结合文章简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①医生展示疗效的照片，针对工伤而非枪伤，少校对这种治疗没有信心。医疗器刚刚问世，少校认为自己只是去做试验品。因此少校不相信机械治疗。②他残废后才结婚，他对新生活尚存一丝希望。③少校负伤，内心苦闷，去医院是为了排遣内心的苦闷。④即便注定将失去一切，不使自己落到要失掉那一切的地步，少校的这一信念也促使他按时上医院。 9. ①充分表现人物思想情感。少校对治疗不抱希望的心态，失去妻子后的恼怒、痛苦，以及对战争的厌恶都通过少校的语言直接表达出来。②推动情节发展。小说通过少校的语言，交代医生诊治患者，少校丧妻等情节，使小说情节丰富完整。③揭示小说主题。少校与“我”的对话，表现出战争给人带来的痛苦和绝望，揭示了反对战争的主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“这让‘我’对腿的康复充满信心”错。从选文来看，医疗器是刚问世的，其疗效还不得而知，“我”对腿的康复并没有因为医生的话而充满信心。 B.“这就是小说标题‘在异乡’的全部内涵”错。标题“在异乡”的内涵丰富，不仅指“我”在异乡意大利，还蕴含着负伤战士远离炮火连天的战场，以及我们因战争负伤而远离正常生活等内涵。 D.“他的妻子因战争耽误治疗而死”于文无据。文中只是说“医生告诉我，少校的妻子很年轻，死于肺炎；少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚。她只病了几天。谁也没料到她会死的”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“少校虽知自己的手无法康复但依然对未来充满憧憬”错。根据前文“他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。‘我简直忘不掉悲痛。’他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面”，少校妻子的死对他打击很大，以至于他“对那些照片却很淡漠”，而并非“虽知自己的手无法康复但依然对未来充满憧憬”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①由少校同医生的对话，“少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：‘是枪伤吗？’‘工伤。’医生回答。‘很有意思，很有意思。’少校说着便把照片递还给医生。‘你该有信心了吧？’‘不。’少校答道”及“我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。在一段时间内，我们谁都不信这玩艺儿。有一天，少校甚至说，这些东西全是胡闹。那时，那种医疗器刚问世，我们正好去做试验品。这真是白痴想出的花样，他说：‘纸上谈兵，跟任何理论一样’”可知，医生展示疗效的照片，针对工伤而非枪伤，少校对这种治疗没有信心。医疗器刚刚问世，少校认为自己只是去做试验品。因此少校不相信机械治疗。 ②由“少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚”可知，他残废后才结婚，他对新生活尚存一丝希望。 ③由“这真是白痴想出的花样，他说‘纸上谈兵，跟任何理论一样。’少校长得矮小，却笔挺地坐在手术椅中，将右手伸入机器，让牵引带夹着手指翻动，眼睛直盯着墙壁”“医院的墙上已经挂起镶着大镜框的照片，拍着各种病例在治疗前后的不同形状。在少校坐的手术椅的对面墙上，挂着三张照片，都是类似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道医生打哪儿弄来这些照片的。我一向以为，我们这些人是第一批来试验医疗器的。不过，少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着”可知，少校负伤，内心苦闷，去医院是为了排遣内心的苦闷。 ④由“他怒气冲冲地说，‘即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西’”可知，即便注定将失去一切，不使自己落到要失掉那一切的地步，少校的这一信念也促使他按时上医院。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①充分表现人物思想情感。如“少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：‘是枪伤吗？’‘工伤。’医生回答。‘很有意思，很有意思。’少校说着便把照片递还给医生。‘你该有信心了吧？’‘不。’少校答道”“‘我简直忘不掉悲痛。’他边说边哽咽着”“‘为什么男人不应该结婚？’‘不该，就是不该，’他怒气冲冲地说，‘即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西’”等处，通过少校的语言直接表达出了少校对治疗不抱希望的心态，失去妻子后的恼怒、痛苦，以及对战争的厌恶。 ②推动情节发展。如“我也能重新踢足球吗，主任大夫？”“来，把这该死的东西关掉！”“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅”等处，通过少校的语言，交代医生诊治患者，少校丧妻等情节，使小说情节丰富完整。 ③揭示小说主题。“‘为什么男人不应该结婚？’‘不该，就是不该，’他怒气冲冲地说，‘即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西’”，少校与“我”的对话，表现出战争给人带来的痛苦和绝望，揭示了反对战争的主题。 二、古诗文阅读 （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半。有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。 客指孔子曰：“彼何为者也?”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也?”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与?”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与?”子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！” 子贡还，报孔子。孔子推琴而起曰：“其圣人与?”乃下求之，至于泽畔。方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 客曰：“子将何求?”孔子曰：“曩者先生有绪言而去丘不肖未知所谓窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也！”客曰：“嘻！甚矣子之好学也！”孔子再拜而起曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！” 客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子、诸侯，大夫、庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒忽，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！” （选自《庄子·杂篇·渔父》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出断句正确的一项（ ） 曩者A先生B有绪言C而去D丘E不肖F未知G所谓H窃I待J于下风 A. ACG B. DFH C. AFH D. CEG 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 治，指治理，与《大学》中“欲治其国者”的“治”意思相同。 B. 再拜，古代的礼节，拜两次，表示恭敬，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。 C. 相，指帮助，与《墨子》中“起不相爱”的“相”意思不同。 D. 所以，指所作所为，与《孟子》中“所以谓人皆有不忍人之心者”的“所以”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在杏坛上弹琴吟唱，弟子在旁边读书，弹唱没过半，有一位渔父从船上下来听完了曲子。 B. 渔父向子贡、子路询问孔子，两人回答了孔子的籍贯、姓氏和从事的事业，渔父了解后对孔子作了评价。 C. 子贡、子路把渔父的话转达给孔子，孔子立刻断定渔父是一位圣人，赶紧起身追去，向渔父请教。 D. 渔父认为只有天子、诸侯、大夫、庶民四个等级的人摆正自己的位置，各司其职，天下才能太平。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。 （2）方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。 14. 在第二段末尾，渔父评价孔子远离了大道，他为什么这么说?请结合全文简要说明原因。 【答案】10. B 11. A 12. C 13. （1）向上对国君竭尽忠心，向下对百姓施行教化，打算用这样的方法来使天下获益。 （2）渔父正操起船桨撑船，回头看见孔子，转过身来面向孔子站着。 14. ①渔父认为孔子虽然推行仁义，但自身也不能免于陷入祸患，还会危害自己的自然本性。②渔父认为孔子不在其位，而谋其政。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刚才先生的话还没说完，我没有才能，不能了解您话的意思，我恭敬地在这儿等着。 “曩者先生有绪言而去”是主谓结构，“先生”是主语，“去”是谓语，“曩者”和“有绪言”是状语，应在“去”后D处断开； “丘不肖”是主谓结构，“丘”是主语，“不肖”是谓语，应在“肖”后面F处断开； “未知所谓”是动宾结构，“未知”是动词，“所谓”是宾语，应在“谓”后面H 处断开。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义以及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.错误。治，从事。/治理。句意：这便是孔氏所从事的事业。/要想治理好自己的国家。 B.正确。 C.正确。相，帮助。/互相。句意：以便最终有助于我。/起源于人与人不相爱。 D.正确。所以，所作所为。/之所以。句意：我以我的见解来分析你所做的事。/之所以说人都有不忍伤害别人的心。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“子贡、子路把渔父的话转达给孔子”错。原文“子贡还，报孔子”，可看出是子贡报告给孔子。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“上”，对上；“忠于世主”，效忠世主、对世主效忠；“化”，教化；“利”，有利于。 （2）“将”，操起；“引”，撑；“顾”，回头；“乡”，通“向”，面向。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①原文“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也”，据此看出，渔父认为孔子虽然推行仁义，但自身也不能免于陷入祸患，还会危害自己的自然本性。 ②原文“今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎”，据此看出，渔父认为孔子不在其位，而谋其政。 参考译文： 孔子在名叫缁帷的树林游玩，坐在杏坛之上休息。他的学生们在读书，孔子在弹琴。曲子还没有奏到一半。有一个渔父，撑着船下来，他胡须和眉毛都白了，披着头发扬着袖子，下了船上岸，到了高地上停下来，左手按住膝，右手托着下颏倾听琴声。乐曲终了就招呼子贡和子路二人来到他面前。 渔父指着孔子问：“他是干什么的？”子路回答说：“是鲁国的君子。”渔父问他的姓氏。子路说：“姓孔氏。”渔父问：“孔氏这个人从事什么事业？”子路没应声，子贡回答说：“孔氏这个人，性守忠信，实行仁义，修饰礼乐，序列人伦，向上对国君竭尽忠心，向下对百姓施行教化，打算用这样的方法来使天下获益。这便是孔氏所从事的事业。”渔父又问：“他是有国土的君主吗？”子贡说：“不是。”渔父又问：“他是侯王的辅佐吗？”子贡说：“不是。”渔父笑着往回走，一边走一边说：“仁算是仁了，只是他自身免不了遭受祸患。只是劳身心来危害他的本性。唉，他离大道太远了！” 子贡回来，报告孔子。孔子推开琴站起来，说：“这不是圣人吗？”便走下去找他，到了河岸，渔父正操起船桨撑船，回头看见孔子，转过身来面向孔子站着。孔子恭敬地退行，又拜两次前行。 客人问：“你有什么事？”孔子说：“刚才先生的话还没说完，我没有才能，不能了解您话的意思，我恭敬地在这儿等着，希望能听到您的高论，以便最终有助于我！”渔父说：“哎，你很爱学习呀！”孔子又一再行礼起身，说：“我从小便学习，到现在，已经有六十九年了，但还是没有听到过大道理，我又怎么敢不虚心呢？” 渔父说：“事物凡是同类，便都相随从。凡是同声，便相应和。这本来是自然的道理。我以我的见解来分析你所做的事。你所从事的是人事。天子、诸侯、大夫、庶人，这四种人如果各尽其本分，就是完美的治道。四者若是离开本位便是最大的混乱。官吏处理好各自的职权，人民安排好各自的事情，这就不会出现侵扰。所以田地荒芜居室破漏，衣服和食物不充足，赋税不能按时缴纳，妻子侍妾不能和睦，老少失去尊卑的序列，这是普通百姓的忧虑；能力不能胜任职守，本职的工作不能办好，行为不清白，属下玩忽怠惰，功业和美名全不具备，爵位和俸禄不能保持，这是大夫的忧虑；朝廷上没有忠臣，国家君王昏聩，都城的采邑混乱，工艺技术不精巧，敬献的贡品不好，朝觐时落在后面而失去伦次，不能顺和天子的心意，这是诸侯的忧虑；阴阳不和谐，寒暑变化不合时令，以致伤害万物的生长，诸侯发动武装骚乱，随意侵扰征战，以致残害百姓，礼乐不合节度，财物穷尽匮乏，人伦关系未能整顿，百姓道德败坏，这是天子和主管大臣的忧虑。如今你上无君侯主管官员的地位，并且下无大臣经办的官职，却擅自修治礼乐，排定人伦关系，从而教化百姓，不是太多事了吗！” （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 关山月① 李白 明月出天山②，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登③道，胡窥青海湾④。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 【注】①关山月：乐府《横吹曲》调名。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”②天山：指祁连山。③白登：山名，在今山西大同市西，匈奴曾围困汉高祖刘邦于此。④胡：此指吐蕃。青海湾：即今青海湖。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. “明月”意象表明时间是晚上，“天山”意象点明地点在边疆，山高月明，景象壮阔。 B. “长风”两句写戍边将士在月夜遥望故乡，长风浩荡，似从万里之外的故乡吹到玉门关。 C. “汉下”两句化用典故，赞颂戍边将士为击破胡虏远离故土，希望建功立业的豪情壮志。 D. 古人写思妇离情，往往写得纤弱，过于愁苦，意境狭窄，而本诗不落窠臼，境界雄浑。 16. 本诗末四句与《春江花月夜》“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”两句都写到了思妇和远人，请简要分析两者在写法上的异同。 【答案】15. C 16. 相同点：两者都运用了想象。本诗写在月夜时分，边塞将士思念故乡，想象思妇在此夜登上高楼，遥望边塞，叹息不止。“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”写诗人在此月夜时分，想象在月光朗照之下，应有远人离家，漂泊江上，应有思妇高楼遥望。 不同点：本诗末四句运用虚实结合的手法，既正面实写了征人思乡的愁苦的表情，也虚写了征人想象中思妇叹息之态。《春江花月夜》“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”写的是诗人的疑问，全是虚写。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和鉴赏诗歌形象、情感、风格的能力。 C.“汉下白登道，胡窥青海湾”，前一句的典故是汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天，后一句是说青海湾一带是唐军与吐蕃连年征战之地，由此可知，这两句展现的是边关的动荡。 故选C。 16题详解】 本题考查学生比较鉴赏诗歌写作技巧的能力。 相同之处，“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”是作者的想象之语，作者想象在这皎洁月光的朗照之下，定然有游子羁旅在外，眺望明月，思念家乡，怀念亲人；也定然有思妇面对明月，想起离人，不由眺望远方，盼望离人归来。“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲”同样是诗人想象之境，诗人想象着战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。 不同之处，结合前面分析可知，“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”全部是诗人对游子思妇的想象，全是虚写。本诗为边塞诗，诗人描写边塞景色和戍守边疆的征人，“戍客望边邑，思归多苦颜”是实写征人身在边关的动作行为、内心情感，他眺望边塞，欲归而不得，满脸苦闷之情，表现征人思乡怀亲之情。而“高楼当此夜，叹息未应闲”是虚写，是征人想象此时高楼上的思妇，应当正在眺望远方，盼望征人归来。因此本诗最后四句采用的是虚实结合的手法。 （三）名篇名句默写（8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·颜渊》中颜渊问仁，孔子用“______”作答，认为人约束自己的言行，符合周礼，就能达到“______”的理想境界。 （2）在陶渊明的《归园田居（其一）》中，“______，______”两句运用叠词，描绘出一幅迷蒙隐约的美丽画卷，极具生活气息。 （3）在贾谊的《过秦论》中，“______，______”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力可靠的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （4）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“______，______”两句写出了金陵晚秋江水澄澈，群峰林立的山川胜景。 【答案】 ①. 克己复礼为仁 ②. 天下归仁焉 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 良将劲弩守要害之处 ⑥. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑦. 千里澄江似练 ⑧. 翠峰如簇 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：礼、焉、暧、依、墟、弩、卒、澄、翠、簇。 三、语言文字运用 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其余的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》相提并论。《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者力不从心的反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》以“拉于美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个声名显赫的诺奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（ ），我承认，对他任何的吹毛求疵，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 18. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 比拟、比喻、借代 B. 比拟、比喻、排比 C. 对偶、借代、排比 D. 对偶、借代、夸张 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 B. 《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 C. 《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D. 《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 事实恰好相反，我这样数落他，会让人误解我有不敬之意 B. 我这样数落他，但事实恰好相反，会让人误解我有不敬之意 C. 我这样数落他，会让人误解，但事实恰好相反，我有不敬之意 D. 我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 【答案】18. B 19. A 20. D 【解析】 【分析】 18题详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 “瞬弱”形容（身体）瘦弱，软弱无能。文中用来形容小说，运用的是比拟修辞。 句子“《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯”中将《枯枝败叶》看成泥坯，运用的是暗喻修辞。 “《枯枝败叶》只能看成……从而差点自己变成暴君的疲惫英雄”几句运用了排比修辞。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B、D两项均为句式杂糅，“围绕……”与“以……为”杂糅。 C.“试图塑造以抗暴为初衷”“差点自己变成暴君的一个疲惫英雄”之间的关系为转折关系，而非顺承关系；此外，定语语序不当，“一个”应放到“塑造”后。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 “事实恰好相反”是针对“我这样数落他，会让人误解我有不敬之意”，所以应置于最后，这样才与下文“对其因伟大才可能的斑驳指指点点”契合。 故选D。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国是世界上最早发现茶树、栽培茶树和利用茶叶的国家， ① 。在云南澜沧江中下游地区，集中分布着茶树始祖化石——第三纪景谷宽叶木兰（新种）化石、中华木兰化石，以及目前世界上发现的最古老的野生茶树——有着2700年树龄的千家寨野生古茶树。 在云南普洱， ② ，其中不乏国家珍稀保护植物。古茶园之中，古茶树等高大乔木遮挡了强烈的阳光，丰富的落叶等为土壤提供了养分，使野生的菌类、水果、药材、寄生植物和一些栽培作物能够茁壮成长。 中国茶以丰富的品类，铺陈出中国南方广阔土地上多姿多彩的生态与文化。生长于我国的茶树品种约占全球的80%，其中，山茶属茶组植物在中国分布的种类达94%。正是以丰富的茶树品种资源为基础， ③ ，形成了绿茶、黄茶、白茶、青茶（乌龙茶）、红茶、黑茶等多类茶产品。中国茶的丰富内涵，正被越来越多维地展示给世界。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列各句中的破折号，和文中画线句子中的破折号作用相同的一项是（ ） A. 那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 B. “是我——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人。 D. 采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 【答案】21. ①茶文化历史悠久 ②古茶园为植物提供了生存环境 ③配合不同茶叶制作技术 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，由前文“我国是世界上最早发现茶树、栽培茶树和利用茶叶的国家”和后文“集中分布着茶树始祖化石”可知，此处强调我国在很早之前就已经开始种植茶树并发展茶文化了，故可填“茶文化历史悠久”。 第②处，由后文“古茶园之中古茶树等高大乔木遮挡了强烈的阳光，丰富的落叶等为土壤提供了养分，使野生的菌类、水果……和一些栽培作物能够茁壮成长”可知，此处强调古茶园为各种植物的生存提供了有利的自然条件，故可填“古茶园为植物提供了生存环境”。 第③处，由后文“形成了绿茶……多类茶产品”可知，中国茶拥有丰富的品类，结合前文“丰富的茶树品种资源”可知，此处应写通过具体的技术手段使茶树资源变为茶产品，故可填“配合不同茶叶制作技术”。 【22题详解】 本题考查学生正确辨析标点符号作用的能力。 文中画线句子中的破折号后面的内容，属于解释说明。 A.语义转折。 B.声音延长。 C.表示递进一层的补充。 D.解释说明。 故选D。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。 卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离作文的内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭；字数不少于800字。 【答案】例文： 做本真自己 岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。 诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。 雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。 似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。 倘若不要那千古传唱的《虞美人》，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人?我不得而知。 其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。 如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。 烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。 【解析】 【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。这篇材料作文写作难度不大。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话，他们对话的关键是怎样看待自己与别人。 【审题】这则的材料内容是关于如何正确看待本色、个性与雕饰、圆通之美的。如果说“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美，代表了人类社会中的那些刚直不阿、有骨气、有气节的人，那么“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性方刚。山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。这些固然没错，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的，美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬，小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，这不是一种值得认可的为人之道。文章既可综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。 【参考立意】1．若从“石头”的角度，可以有以下立意：①保持本色之美；②追求人生的个性之美；③做人应“棱角分明”，刚直不阿，有骨气，有气节有等。 2．若从“卵石”的角度，可以有以下立意：①圆通是人生的一种艺术；②人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重等。 3．若结合“山石”“卵石”两个方面的特点，可以有以下立意：①山石无棱角无以显壮美，卵石不圆润无以显温柔，它们都在各自的位置上美丽着；每一块石都有自己的位置，它们都抛弃了平庸，成就了伟大；平凡不是错，只要活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有价值。②在保持本色之美、个性之美的同时，学会圆通，倡导融合，提倡和谐。③世界需要多元，水中的石就服务水，山上的石就装点上；人有各异的经历，不同的性格和爱好，但只要不甘平庸，有所追求，就一定会使他们成就不同的辉煌等。 【行文结构】结合材料内容分析确定标题《我有我的滋味》。开头可以结合材料内容山石和卵石的对话分析，如“山石有其刚正的本质，但在卵石眼中只有粗野；卵石有其柔和的外表，但在山石看来只有懦弱”，引出观点“做好自我”。然后从不同的角度分析论述，如不用作比较，万物的发展有它自己的轨迹，只要能绽出独特的光彩，那就是成功。可以结合苏轼的大气与豁达，梅花的风韵，莲花的魅力，易安居士的舒缓与柔情等分析论述。最后可以写自己的感悟或做法，如“我们不必有统一的理想，统一的见解，只要我们能真正实现自己的愿望，拥有自己的天地，就让我们保留那些个性，那些独特吧”“百花齐放的春天，每朵花都是独特的，百家争鸣的时代，每一家都是不同的”等。 【素材】柳永吟诵的“杨柳岸晓风残月”流传千古，凡有井水处必有柳七词，可见他填词造诣的登峰造极。然而他的词只能风行于烟花柳巷当中，由妓女歌姬传唱，一首首词藻华丽的艳词唱出了江淮的参差人家，道出了宋朝纸醉金迷的奢靡生活。这个生于温柔乡，死于牡丹下的文人柔肠万转，“十年一觉扬州梦”销蚀了他大丈夫肩挑天下的侠骨，相比之下，苏轼才是那个时代的大丈夫。苏轼既有“大江东去，浪淘尽，风流人物”的英雄气概，也有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的暮年雄心，更不乏“千里孤坟，无处话凄凉”的思妻之情。鲁迅有言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。大丈夫当有国士无双的豪情，有如苏轼笑谈千古风流人物的胸襟气度，足以激荡青史，也要有人性中的真情。 山石和卵石，它们所处的环境和际遇各不相同，但都展示了本真的自我，都实现了自我的价值。人何尝不是如此？价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段段传奇。 古今中外，成就一番伟业的人物，无不是坚守自我、展示真我的典范。美国伟大的总统林肯，出身于平民家庭。他参加总统竞选时，一个非常富有的竞争对手对其贫寒的出身进行讥讽攻击。大庭广众之下，林肯坦然承认了自己出身的低微和财产的贫困。他说：“我有一位妻子和一个儿子，都是无价之宝。此外，我租了一个办公室，室内有一张桌子，三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。”他对选民总结道：“我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。”林肯的坦诚赢得了选民普遍的尊敬。由此可见，展示本真是对玩弄权术的政治人物最有力的反击。 做本真的自我，哪怕你是最普通的凡夫俗子，也能赢得人们的尊重。在美国华盛顿的一个广场，有一个做了一辈子煎饼的老头。他的煎饼特别受欢迎，因为他和顾客不是简单的生意关系，他更注重感情上的交流。他沉浸在做煎饼的乐趣中，过得有滋有味。他去世后，《华盛顿日报》头版用半个版面报道了他的故事，为他哀悼的人很多都吃过他的煎饼。他是平凡的手工业者，却拥有了成功的人生。这，就是坚守本真的回报。 然而，有些人却违背了真我，用他人的美好往自己脸上贴金，以至于弄巧成拙。报载，某大学树立了两座古代神话中的女神雕塑。令人惊奇的是，女神的身躯上面竟然是该校女校董的面容。古代神话中的女神，是威严而伟岸的，有着美丽的神话做想象的基础，女神的崇高形象不言自明。将美丽神话中的伟大意象替换成风马牛不相及的两个人，这本就是对想象和美的扼杀。两座寄予着丰富内涵的古代女神像，一旦换成了两位校董的脸庞，想象全无是一个方面，这种强加式的、站不住脚的“伟大”，怎能到达真善美的彼岸? 山石有山石的荣耀，卵石有卵石的可爱。参天大树有伟岸的骄傲，径寸小草也有嫩绿的自豪。坚守本真，并不是非要像凡•高一样特立独行，也不必像林黛玉一样卓尔不群，只要认准正确的航向，不为别人的闲言碎语所迷惑，持久努力，就是一个立在天地间大写的人。 如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。 【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$