2025届高三语文之文言文复习1:《劝学》

2024-08-03
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-导学案
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 264 KB
发布时间 2024-08-03
更新时间 2024-09-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-08-03
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来源 学科网

内容正文:

2025届高三语文之文言文复习1 劝学 【微点夯实】 通读全文,解释加点的词语。 (第1段)君子曰:学不可以已(     )。 (第2段)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中①(     )绳,以为轮,其曲②(     )中规。虽③(     )有槁暴④(     ),不复挺⑤(     )者,使之然⑥(     )也。故木受绳则直,金就砺⑦(     )则利,君子博学而日参省⑧(     )乎己,则知明而行无过矣。 (第3段)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂①(     )而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾②(     )也,而闻者 彰③(     )。假舆马者,非利足④(     )也,而致⑤(     )千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (第4段)积土成山,风雨兴焉①(     );积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明②(     )自得,圣心备焉。故不积跬步,无以③(     )至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍④(     )。锲⑤(     )而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂⑥(     )。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心⑦(     )一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (说明:少数重要词语出现在“重点梳理”中,不再作填空处理,其他篇目均这样编排) [记忆导图] 【重点梳理】 1.通假字 例句 本字及意义 ①木直中绳,以为轮 ②虽有槁暴,不复挺者 ③则知明而行无过矣 ④君子生非异也 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①劝 劝学 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:拿道理说服人,使人听从 ②金 金就砺则利 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:黄金 ③跪 蟹六跪而二螯 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地 ④博学 君子博学而日参省乎己 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:学问广博精深 ⑤爪牙 蚓无爪牙之利 古义:___________________________________ _____________________________________ 今义:坏人的党羽 ⑥黄泉 下饮黄泉 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:传说中的地府 ⑦寄托 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上) ⑧江河 而绝江河 古义:____________________________________ ____________________________________ 今义:泛指一切河流 3.多义词语 (1)就 义项 例句 ① 金就砺则利 ② 臣具以表闻,辞不就职(《陈情表》) ③ 河海不择细流,故能就其深(《谏逐客书》) ④受,接受 引颈就戮 ⑤上,登上 荆轲遂就车而去(《荆轲刺秦王》) (2)假 义项 例句 ① 善假于物也 ② 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱(《苏武传》) ③ 因求假暂归(《孔雀东南飞并序》) ④ 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》) ⑤ 假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味(《长亭送别》) (3)绝 义项 例句 ① 假舟楫者,非能水也,而绝江河 ② 我命绝今日(《孔雀东南飞并序》) ③ 冰泉冷涩弦凝绝(《琵琶行并序》) ④ 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ⑤ 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) ⑥ 而心目耳力俱穷,绝无踪响(《促织》) ⑦直上穿过 绝云气,负青天(《逍遥游》) (4)强 义项 例句 ① 蚓无爪牙之利,筋骨之强 ② 外无期功强近之亲(《陈情表》) ③ 挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫《前出塞·其六》) ④ 策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》) ⑤ 强公室,杜私门(《谏逐客书》) ⑥ 少年固强之(《促织》) 4.词类活用 活用类型 例句例字 释义 (1)名词作动词 假舟楫者,非能水也 (2)名词状语 ①君子博学而日参省乎己 ②上食埃土,下饮黄泉 (3)形容词作名词 ①其曲中规 ②不如登高之博见也 ③积善成德 (4)形容词作动词 ①故木受绳则直 ②金就砺则利 (5)数词作形容词 用心一也 5.特殊句式 句式 例句 正常语序 或标志词 (1)判断句 虽有槁暴,不复挺者,使之然也 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 (2)状语后 置句 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 (3)定语后 置句 蚓无爪牙之利,筋骨之强 6.常识梳理 (1)君子博学而日参省乎己 君子:这里指有学问、有修养的人。“君子”一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。 (2)故不积跬步 跬:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。 7.成语积累 成语 释义 ① 蓝色从蓼蓝提炼而成,但是颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师,后人胜过前人。 ② 冰比水冷。指后来居上,比喻学生胜过老师。 ③ 雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心,有毅力。 ④ 一步一步地坚持走下去,就可以达到千里之外。比喻做事只要努力不懈,总可以获得成功。 ⑤ 堆积的土多了可以成为山,比喻事业的成功是由点滴积累而来的。 ⑥ 点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。比喻积少成多。 ⑦ 长期行善,就会形成一种高尚的品德。 ⑧ 劣马拉车走十天。用马拉车,一天走的路程为一驾,十驾指十天走的路程;谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。 【考点巩固】 1.补写出下列句子中的空缺部分。 [高考所考] (1)《荀子·劝学》中“____________,________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。(2022年新高考卷Ⅰ) (2)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“________________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“________________”。(2020年全国卷Ⅱ) (3)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用《荀子·劝学》中的“________________,__________________”。(2020年天津卷) (4)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“______________________”,踮起脚极目远望,也“__________________________”。(2018年全国卷Ⅲ) [经典模拟] (5)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“________________,________________”。 (6)《荀子·劝学》中,“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“____________________”。这说明利用学习可以弥补自身的不足。 (7)《荀子·劝学》中,以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是“______________________,______________________”。 (8)《劝学》中,荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习、改造获得的。“金”要锋利,须“就砺”;人要改造成为“______________”的君子,就要“________________________”,可见,学习的意义是十分重大的。 [飞花令式默写] (9)比喻是古诗文中常见的手法。《荀子·劝学》中的“故木受绳则直,________________”,李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁,__________________”,秦观《鹊桥仙》中的“________________,佳期如梦”,都以新奇而恰切的比喻使表达更加生动、含蓄。 2.翻译文中的重点句子。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)君子生非异也,善假于物也。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.阅读下面的文言文,完成文后题目。 詹鼎,字国器,宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不与市中儿嬉游,独喜游学馆,听人读书。归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家生子而能业吾业不废足矣奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。未数年,吴氏子无能与鼎谈者。(节选自方孝孺《逊志斋集》) (1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。 吾故市A人家B生子而能业C吾业D不E废足矣F奈何G从儒生H游也? (2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.“素”指一向,与成语“素不相识”的“素”含义相同。 B.“游”指交往,与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”含义不同。 C.“夺”指改变,与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”含义相同。 D.“延”指聘请,与《过秦论》中“秦人开关延敌”的“延”含义不同。 参考答案 微点夯实 (第1段)停止 (第2段)①合乎 ②弯曲的弧度 ③即使 ④晒干 ⑤直 ⑥这样 ⑦磨刀石 ⑧检验,省察 (第3段)①踮起脚后跟 ②劲疾 ③清楚 ④善于奔走 ⑤到达 (第4段)①兼词,相当于“于此” ②非凡的智慧 ③没有用来……的,无从 ④停止,止息 ⑤刻 ⑥雕刻 ⑦因为心思 重点梳理 1.①同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲 ②“有”同“又”,复、再;“暴”同“曝”,晒 ③同“智”,见识 ④同“性”,天性 2.①鼓励  ②金属制的刀斧等 ③蟹腿 ④广泛地学习 ⑤爪子和牙齿 ⑥地下的泉水 ⑦托身,藏身 ⑧特指长江与黄河 3.(1)①接近,靠近 ②就任,赴任 ③成就 (2)①借助 ②临时委任 ③假期 ④与“真”相反,不真 ⑤假如,如果 (3)①横渡 ②停止呼吸,气绝 ③停止,中断 ④绝交,断绝往来 ⑤隔绝的,封闭的 ⑥绝对,完全 (4)①强健的,强大的 ②勉强 ③弓弩有力 ④有余,略多 ⑤加强,使……变强 ⑥强迫,迫使 4.(1)游泳 (2)①每天 ②向上/向下 (3)①弯曲的弧度 ②高处 ③善行 (4)①变直 ②变锋利 (5)专一 5.(1)“……者,……也”表判断 (2)标志词为“于”,正常语序为“于蓝取”“于蓝青”“于水寒” (3)标志词为“之”,正常语序为“利之爪牙”“强之筋骨” 7.①青出于蓝 ②冰寒于水 ③锲而不舍 ④跬步千里 ⑤积土成山 ⑥积水成渊 ⑦积善成德 ⑧驽马十驾 考点巩固 1.(1)驽马十驾 功在不舍 (2)以为轮 使之然也 (3)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (4)不如须臾之所学也 不如登高之博见也 (5)故不积跬步 无以至千里 (6)君子生非异也 善假于物也 (7)锲而不舍 金石可镂 (8)知明而行无过 博学而日参省乎己 (9)金就砺则利 恰似一江春水向东流 柔情似水 2.(1)君子广泛地学习且每天对自己检查、省察,那么,他就会智慧明达而且行为没有过失了。(得分点:博学、参、省、知) (2)君子的天性(同一般人)没有差别,不过是善于借助外物罢了。(得分点:生、假、物) (3)蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下的泉水,是因为它用心专一。(得分点:用心、一,定语后置句) 3.(1)BCF 解析 “吾故市人家”为判断句,语意完整,应在后面断开;“生子而能业”中,“业”活用作动词,意思是“从事这个职业”,在句中作谓语,后面应断开;“吾业不废足矣”,意思是“我的手艺不会废弃就足够了”,“矣”用于句末,后面应断开;“奈何从儒生游也”为反问句,语意完整。 (2)B [B项均指“交往”。D项“秦人开关延敌”的“延”指“迎击”。] 参考译文 詹鼎,字国器,是宁海人。他的家庭向来贫穷,父亲在市中以卖饼为业,租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵,租住在吴家时,生了詹鼎。詹鼎六七岁时,不喜欢与街市儿童嬉戏游玩,唯独喜爱去学馆听人读书,回家后就能说出学生们所诵读的内容。吴氏很喜欢他,对詹鼎的父亲说让詹鼎读书。詹鼎非常高兴,他的父亲却不答应,骂道:“我们本来就是做小生意的人家,生的儿子能够从事这个职业,我的手艺不会废弃就足够了,为什么要跟读书人交往呢?”然而詹鼎每节课都认真学习,夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲见他的志向不可改变,就让他入学读书,一年之后,他把老师所能教的都学会了,老师就告辞离开了。当时吴家聘请了儒学老师教授孩子,詹鼎就在吴家学习,吴氏也把他当作自己的孩子一样看待,让他学习。没过几年,吴氏子弟没有人能和詹鼎谈论学问。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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