精品解析：2024届广东省江门市第一中学高三下学期阶段性考试（二）语文试题

江门一中2024届高三下学期阶段性考试（二） 高三级语文 命题人：马俊丽、伍皓洁、马璐垚；审题人：袁彬 本试卷共10页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2．所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成小题。 “重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量? ——人类学家项飙访谈（节录） 康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？ 项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。 所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。 康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要? 项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。 我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。 我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。 康岚：为什么“附近”能够满足这一点？ 项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里， “附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。 （选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。 B. 和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。 C. “附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。 D. 相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。 B. 重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。 C. 跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。 D. 乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。 3. 下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 康岚作为提问者，能够围绕“附近”这一话题，从不同角度、不同层面进行提问，从而将访谈逐渐推向深入。 B. 画线句通过对被访者观点的引述拉近双方的距离，又为话题的自然过渡做好铺垫，体现提问者对访谈较强的掌控力。 C. 项飚用词形象生动，如以“时间的暴政”说明我们在时间上对他人的苛责，以“泡泡”暗示个人的小天地并不牢靠。 D. 项飚回答时经常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作为人类学家的他思路很清晰，也比较注重语言的严谨性。 4. 根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（ ） A. ①附近消失 B. ②重建附近 C. ③尤其重要 D. ④从而做到 5. 项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字,完成各题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座堔木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 著名的东方大峡谷，用平均 2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 似乎心有不甘，也想证明点什么，我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 “英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写的。对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。 这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，除了带着自制的播放机，还带着一台数码相机。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。 “当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安!”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ②山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 导游姓李,50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 显然，她对这片山水非常了解。 戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头①。 泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中，十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动一方的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……③在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。 如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。 时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门——成了一名高山导游。 在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 到达观景台时，李导招呼大家下车。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 “能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说“那是一个天上的村寨。”想来《天上的街市》中，“定能够骑着牛儿来往”悠然自得的生活在这世外桃源里应该不难遇见吧。 李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊…… （有删改） 【注】①马锅头：茶马古道上马帮的首领。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容，既突显了老人的形象，也讴歌了怒江山水。 B. 来自北京的老者,从拉萨取道昆明直奔怒江而来，不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春。 C. 独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”，可见在山村闭锁时期，马帮对人们生活的重要性。 D. 李导清醒认识到时代不再需要马帮，她转行成为一名高山导游，重新找到了自己的价值。 7. 对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处句式整散结合，长短错落，又多用四字词，摹山画水，语言极具感染力，富有意境。 B. ②处引用毛泽东诗句，诗句运用比喻和夸张的手法，写出了山的气势，使人震撼。 C. ③处把传统的马帮放在现代都市生活背景下写，在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后。 D. 文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历，她人生的转折与社会发展紧密相连。 8. 作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”，请结合文本概括怒江的自然之美。 9. 标题“像山河一样打开自己”有多重意蕴，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘实字嘉秀，安福人。宣德五年进士，选庶吉士。自陈才薄亲老气教职，不许。授金华府同知。金华旱，多逋赋，民至子女偿之，实疏请得免，又赎还子女。以母丧归庐墓三年服除，迁顺天府治中。景泰中，以荐入翰林修书。为人刚直峻峭，意所不可，达官贵人必面斥之。 书未成，以三考满，迁南雄知府。未数月，有中官使岭外，将至，遣卒先觇供张①。不办，实又不假色词。卒怒，还告。明日，从中使入驿，与诸从骑弓剑列左右。群僚庭参毕留实诘辱之。而南雄民从驿门外望见，竞趋入翼蔽。实出，中使相视惊愕，徐问实所以得民状，欲召实谢之，实不往。中使去至韶，韶人言：“南雄且驿书讼朝使矣。”中使惧，急遣骑驰奏，诬实毁敕，大不敬，冀以抵罪。然实未尝先言也。既闻，逮下诏狱。实从狱中上书，言：“臣从官三十年，未尝以妻子自随，餐粗衣敝，为国家爱养小民，不忍劳费之。以是触忤天使，无所逃罪。”上览书意稍解而中官交谮之竟瘐死狱中。 实性廉介，不取民一钱。民有馈鹅者，实不受，民委之去，实纵鹅门外，恣其所之。将去金华时，体无完衣。寒剧，至不可忍，则货民毳舄②以行。历数里而霁，裹而识之邮亭，以畀其民。公暇读书，即肩舆中手一编不辍。中夜有得，蹴童子燃灯起书。殁后，南雄人哀而祀之。 （节选自《明史稿·刘实传》） 材料二： 居官不言廉，廉盖居官者分内事。孰不知廉可以服人？然中无所主，则见利易动。盍思人生贫富，固有定分，越分过取，此有所得，彼必有亏。况明有三尺，一陷贪墨，终身不可洗濯。故可饥、可寒、可杀、可戮，独不可一毫妄取。苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能以善其后。故为官者当以廉为先，而能廉者必深知分定之说。 （节选自《州县提纲·洁已》） 【注】①供张：供给陈设。②毳舄（cuì xì）：以鸟兽细毛做成的鞋子。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上览A书B意稍C解D而中官E交谮F之G竟瘐H死狱中。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逋，文中指欠交、拖欠，与《陈情表》中“责臣逋慢”的“逋”意思不同。 B. 谢，文中指谢罪、道歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 敝，文中指破旧的，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思不同。 D. 识，文中指做标记，与《石钟山记》中“汝识之乎”的“识”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘实以才疏、亲老为由向朝廷求任教官职务，未被应允，后任职金华时为受灾百姓向朝廷上书，使当地免除赋税。 B. 刘实不愿巴结出使宦官受到羞辱，南雄百姓见此情景，争相保护刘实。宦官大为惊讶，于是向百姓询问他得民心的原因。 C. 南雄吏民上书控诉出使宦官，宦官得知消息，抢先上奏诬陷刘实，皇帝不明就里，命人逮捕刘实，将他关进诏狱。 D. 刘实勤奋好学。他闲暇时间读书，就是在轿子中也看书不止，半夜有了心得体会也要命人点灯，起床记下。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人刚直峻峭，意所不可，达官贵人必面斥之。 （2）苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能以善其后。 14. 为官者为什么要“廉”？请结合两则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 次韵子瞻新城道中① 苏辙 春深溪路少人行，时听田间耒耜声。 饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。 闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。 此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。 【注】①子瞻新城道中：苏轼因厌弃朝廷党争而请求外调杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而发，写下《新城道中》，诗中有“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”之句。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联包含时间、地点、人物等要素，很有画面感，将读者带入乡间生活特有的氛 围中。 B. 乐与野农共食却嫌尉卒扰人，其背后心态与陶潜所写的桃花源中的村民有相似之处。 C. 闲花落尽说明春意已深，白酒未清说明生活清贫只买得起浊酒，美中不足而令人惆怅。 D. 诗中多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成“犹觉胜”的整体印象。 16. 对苏轼发出的“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在这首诗中是如何回应的？ （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是：“_______，_______。” （2）在《书愤》中，陆游通过“_______，_______””两句，表达了对诸葛亮的敬仰和赞颂。 （3）五一节快到了，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的古诗文，如：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 “社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，是一种主动选择。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身， A 。 中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、 B 相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，不少年轻人感到疲惫，越来越多的人从传统社交场合抽身。 虽然“社恐”是一种个体的自由选择，但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时，年轻人也应该主动地融入社会，把自己从心灵“内卷”当中拯救出来，体验真实而丰富的人生。 18. 下列有关文中标点符号用法和效果的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处冒号表解释说明，对前文“打交道”的对象进行具体的阐述。 B. ②处省略号表列举的省略，表明社交的对象很多，突出了社交活动之多。 C. ③处引号表特殊含义，“读空气”指根据现场的气氛和状况来采取合适言行。 D. ④处破折号表语意的转折，从中国充满活力的正面论述转向不利一面。 19. 请在文中横线处按要求补写恰当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 A．补写一个成语：_______ B．补写语句：_______（不超过15 字） 20. 文中划波浪线的句子有两处语病，请找出并予以修改。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖，它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶俯视，它们如苔藓，片片且晶莹；从山腰仰视，它们似天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个地走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩翩起舞。而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚，群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。阳光一照，丹崖贴金。这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没，桃花峰到了波涛底。耕云峰成了一座小岛，鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化，空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺毫光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。 21. 下列句子所用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A. 它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。 B. 从山腰仰视，它们似天女，亭亭而玉立。 C. 俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。 D. 忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。 22. 顿号的使用与否，既与句子停顿有关，往往也与意思表达有关。请分析文中画波浪线的句子中“紫蓝青绿”之间为何不加顿号。 23. 文中“从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜”一句，有人认为其重复啰嗦，有人认为两句话的顺序应颠倒过来以与“鲜红”一词对应。对此你怎么看？并请说明理由。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 春天的郊外，花桃、果桃竞相绽放，游人如织。果桃羡慕地对花桃说：“同是桃花，你花朵硕繁，娇艳无比，而我的花朵却浅浅淡淡，无人问津，真是惭愧啊！”花桃枝叶低沉：“可是你能结出甜美的果实，我只会消散在风中……”看花人停下脚步，认真说道：“无论如何，你们都对得起这个春天！” 以上材料引发了你怎样的人生思考，请以此作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江门一中2024届高三下学期阶段性考试（二） 高三级语文 命题人：马俊丽、伍皓洁、马璐垚；审题人：袁彬 本试卷共10页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2．所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成小题。 “重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量? ——人类学家项飙访谈（节录） 康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？ 项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。 所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。 康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要? 项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。 我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。 我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。 康岚：为什么“附近”能够满足这一点？ 项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里， “附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。 （选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。 B. 和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。 C. “附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。 D. 相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。 B. 重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。 C. 跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。 D. 乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。 3. 下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 康岚作为提问者，能够围绕“附近”这一话题，从不同角度、不同层面进行提问，从而将访谈逐渐推向深入。 B. 画线句通过对被访者观点的引述拉近双方的距离，又为话题的自然过渡做好铺垫，体现提问者对访谈较强的掌控力。 C. 项飚用词形象生动，如以“时间的暴政”说明我们在时间上对他人的苛责，以“泡泡”暗示个人的小天地并不牢靠。 D. 项飚回答时经常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作为人类学家的他思路很清晰，也比较注重语言的严谨性。 4. 根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（ ） A. ①附近消失 B. ②重建附近 C. ③尤其重要 D. ④从而做到 5. 项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. D 5. ①描述性：用生活的例子具体描述“时间的暴政”“附近”等抽象概念。②针对性：针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问题发表意见。③效果：使学术观点更接地气、更通俗易懂，也更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“也更值得重视和认识”缺少限制，曲解文意，原文“在这个意义上，可能‘附近’有它特别的使用价值吧”，可见原文有限制语“在这个意义上”，而且原文还有“可能”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“需要减少对宏大叙事的关注”无中生有，原文“如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来”，并不是要求年轻人减少对宏大叙事的关注，而是要他们关注宏大叙事的同时也要关注“附近”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“以‘时间的暴政’说明我们在时间上对他人的苛责”错，原文“当这种抽象时间统治了我们的生活”，表明“时间的暴政”指的是时间统治了我们的生活，我们被这种时间控制，一切由它说了算。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生梳理文章思路，理解图表信息的能力。 D.“从而做到”错，原文“所以‘附近’跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，‘附近’不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，‘附近’是以你为中心的。在这个意义上，可能‘附近’有它特别的使用价值吧”，可见“强调具体经验”“以个体为中心”不是要求我们以“附近”为抓手“做到”的内容，而是“附近”本身的特点。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析体裁特征的能力。 ①描述性：以“对快递小哥迟到两分钟会非常不满”这个生活中常见的例子来说明这种心态是“时间的暴政”造成的；用“你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么”来描述“附近”等抽象概念。 ②针对性：“附近”这个概念的提出，就是因为作者关注到“时间的暴政”统治了我们的生活，并且“我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解”，因而我们不再关注“附近”；而年轻人“觉得自己的生活是失控的”，作者给出的意见就是年轻人要关注“附近”。总之，作者针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问题发表意见。 ③效果：因为有“描述性”，使得学术观点并不抽象，易于让人理解，更接地气、更通俗易懂；因为有针对性，大家觉得说出了自己的心声，给出的解决办法也很实用，从而更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字,完成各题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座堔木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 著名的东方大峡谷，用平均 2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 似乎心有不甘，也想证明点什么，我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 “英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写的。对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。 这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，除了带着自制的播放机，还带着一台数码相机。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。 “当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安!”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ②山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 导游姓李,50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 显然，她对这片山水非常了解。 戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头①。 泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中，十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动一方的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……③在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。 如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。 时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门——成了一名高山导游。 在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 到达观景台时，李导招呼大家下车。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 “能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说“那是一个天上的村寨。”想来《天上的街市》中，“定能够骑着牛儿来往”悠然自得的生活在这世外桃源里应该不难遇见吧。 李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊…… （有删改） 【注】①马锅头：茶马古道上马帮的首领。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容，既突显了老人的形象，也讴歌了怒江山水。 B. 来自北京的老者,从拉萨取道昆明直奔怒江而来，不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春。 C. 独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”，可见在山村闭锁时期，马帮对人们生活的重要性。 D. 李导清醒认识到时代不再需要马帮，她转行成为一名高山导游，重新找到了自己的价值。 7. 对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处句式整散结合，长短错落，又多用四字词，摹山画水，语言极具感染力，富有意境。 B. ②处引用毛泽东诗句，诗句运用比喻和夸张的手法，写出了山的气势，使人震撼。 C. ③处把传统的马帮放在现代都市生活背景下写，在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后。 D. 文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历，她人生的转折与社会发展紧密相连。 8. 作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”，请结合文本概括怒江的自然之美。 9. 标题“像山河一样打开自己”有多重意蕴，请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. 山水多姿之美，怒江人家邈远神秘之美，东方大峡谷雄奇之美，怒江第一湾优雅之美，皇冠山高贵华美。 9. ①“山河打开自己”是指山河敞开博大的胸怀，袒露自己的美，迎接四面八方的来客。②人像山河一样敞开自己的胸怀，勇敢面对个人际遇，充实而快乐。（北京老人和李导，都没有因为个人的不幸遭遇而封闭自己，他们一个迈开脚步四处旅游，一个开启了人生的另一扇门，积极乐观。）③山村从封闭走向开放，在新的时代，焕发生机。④人敞开心扉，融入自然，融入社会，在和谐共生中，收获美，收获快乐，收获爱。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“不是为了怒江山水”错误。根据文中“在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了”“却没有发现这里的景色这么撩人”可知，来自北京的老者，既是为了怒江山水，也是为了寻找自己的青春。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后”错误。是为了写出马帮以及与马帮有关的人在时代的变化中，对未来道路选择的犹豫不决，对未来道路选择的难以确定。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 根据文中“谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵”，可以概括出怒江的山水多姿多彩，具有不同形式的美。 根据文中“一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座堔木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远”“当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”，可以概括出怒江人家具有时隐时现、微茫邈远、迷离朦胧的美。 根据文中“著名的东方大峡谷，用平均 2000米的深度、300多公里的长度提醒人们”“我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”，可以概括出东方大峡谷具有宏大瑰奇的雄奇美。 根据文中“怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花”，可以概括出怒江第一湾具有优雅安然、不动声色的美。 根据文中“戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光”，可以概括出皇冠山具有高雅尊贵、华豪富丽的美。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 分析标题含义，可以从表层义、深层义、主旨义几个方面考虑。 从表层看，“山河打开自己”是指文中“当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现”，是怒江及其周围的山河向无数游人打开自己的怀抱，将成千上万种美展现在游人面前，让游人可以欣赏到千姿百态的山水之美。 从深层看，是与这里的山河有关的人打开了自己。来自北京有老人“老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游”“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安”，在“曾和自己的青春融为一体的地方”“寻找他的青春来了”，他在人生困境之中，没有将自己封闭，而是打开自己，走向广阔的山河。当地的李导“曾经是一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头”，面对时代的巨变，她“打开了一幅全新的生活画卷”“从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门”“在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”，她在人生的转折之时，找到了人生的另一个方向，开启了一段新的开阔的生活。这里的“山河打开自己”是处在困境中的人，像山河一样打开自己的怀抱，直面人生的际遇，让人生变得充实，让自己变得积极快乐。 从主旨上，文中的山村最初“不通公路，物资匮乏”，“一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷”，如今的山村“被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”“那是一个天上的村寨”“‘定能够骑着牛儿来往’”悠然自得的生活在这世外桃源里应该不难遇见吧”，可知，这里的“山河打开自己”是封闭的村庄和外界的联系变得便捷，打开自己的怀抱，迎接更多的人来这里游览，焕发出了新时代的勃勃生机。 从主旨上，来自不同地方的人来到怒江，打开了自己的怀抱，寻找自然之美，感受山河壮丽，“向如画河山的更深更远处走去”，感受“童心在大自然面前复活”，感受到“每个人都变得更加可爱和天真”，感受人与自然的和谐共生，感受同他人的一起成长，感受互相帮助扶持的人与人之间的真情，既欣赏到自然之美，也体会到人生之乐。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘实字嘉秀，安福人。宣德五年进士，选庶吉士。自陈才薄亲老气教职，不许。授金华府同知。金华旱，多逋赋，民至子女偿之，实疏请得免，又赎还子女。以母丧归庐墓三年服除，迁顺天府治中。景泰中，以荐入翰林修书。为人刚直峻峭，意所不可，达官贵人必面斥之。 书未成，以三考满，迁南雄知府。未数月，有中官使岭外，将至，遣卒先觇供张①。不办，实又不假色词。卒怒，还告。明日，从中使入驿，与诸从骑弓剑列左右。群僚庭参毕留实诘辱之。而南雄民从驿门外望见，竞趋入翼蔽。实出，中使相视惊愕，徐问实所以得民状，欲召实谢之，实不往。中使去至韶，韶人言：“南雄且驿书讼朝使矣。”中使惧，急遣骑驰奏，诬实毁敕，大不敬，冀以抵罪。然实未尝先言也。既闻，逮下诏狱。实从狱中上书，言：“臣从官三十年，未尝以妻子自随，餐粗衣敝，为国家爱养小民，不忍劳费之。以是触忤天使，无所逃罪。”上览书意稍解而中官交谮之竟瘐死狱中。 实性廉介，不取民一钱。民有馈鹅者，实不受，民委之去，实纵鹅门外，恣其所之。将去金华时，体无完衣。寒剧，至不可忍，则货民毳舄②以行。历数里而霁，裹而识之邮亭，以畀其民。公暇读书，即肩舆中手一编不辍。中夜有得，蹴童子燃灯起书。殁后，南雄人哀而祀之。 （节选自《明史稿·刘实传》） 材料二： 居官不言廉，廉盖居官者分内事。孰不知廉可以服人？然中无所主，则见利易动。盍思人生贫富，固有定分，越分过取，此有所得，彼必有亏。况明有三尺，一陷贪墨，终身不可洗濯。故可饥、可寒、可杀、可戮，独不可一毫妄取。苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能以善其后。故为官者当以廉为先，而能廉者必深知分定之说。 （节选自《州县提纲·洁已》） 【注】①供张：供给陈设。②毳舄（cuì xì）：以鸟兽细毛做成的鞋子。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上览A书B意稍C解D而中官E交谮F之G竟瘐H死狱中。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逋，文中指欠交、拖欠，与《陈情表》中“责臣逋慢”的“逋”意思不同。 B. 谢，文中指谢罪、道歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 敝，文中指破旧的，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思不同。 D. 识，文中指做标记，与《石钟山记》中“汝识之乎”的“识”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘实以才疏、亲老为由向朝廷求任教官职务，未被应允，后任职金华时为受灾百姓向朝廷上书，使当地免除赋税。 B. 刘实不愿巴结出使宦官受到羞辱，南雄百姓见此情景，争相保护刘实。宦官大为惊讶，于是向百姓询问他得民心的原因。 C. 南雄吏民上书控诉出使宦官，宦官得知消息，抢先上奏诬陷刘实，皇帝不明就里，命人逮捕刘实，将他关进诏狱。 D. 刘实勤奋好学。他闲暇时间读书，就是在轿子中也看书不止，半夜有了心得体会也要命人点灯，起床记下。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）为人刚直峻峭，意所不可，达官贵人必面斥之。 （2）苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能以善其后。 14. 为官者为什么要“廉”？请结合两则材料简要概括。 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. （1）（刘实）为人刚强正直，作风严峻，心中不认可的人或事，（哪怕是）达官贵人，也一定当面斥责他。 （2）如果有一分一毫的胡乱获取，即使有奇异杰出的才能，最后也不能善终。 14. ①为官者应替国家爱护百姓，不能因个人私欲而耗费钱财与人力。 ②为官者保持廉洁是他的职分，只有这样才能服人。 ③人生贫富本来就有定数，过分攫取必定会带来损失。 ④法律约束，一旦贪污，会始终留有污点。（“三尺”译为“法律”） 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝看了奏章，怒气稍微缓解。但宦官交相毁谤他，（刘实）最终因病死在狱中。 “上”作主语，“览”作谓语，“书”作“览”的宾语，主谓宾句子结构齐全，宾语后断句，应在B处断开； “意”作主语，“稍”作“解”的状语，“解”作谓语，主谓结构单独成句，应在D处断开； “中官”作“交谮”的主语，“之”作“交谮”的宾语，宾语后断句，故应在G处断开。 故应在BDG处断开。 11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。“逋”，欠交、拖欠；/怠慢、拖延。句意：很多人家拖欠赋税。/责备我怠慢不敬。 B．正确句意：准备召回刘实向他道歉。/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 C．正确。“敝”，破旧的；/损害。句意：穿着破旧的衣服。/依靠别人的力量而又反过来损害他。 D．错误。“识”，做标记；/知道。句意：(刘实)将毛鞋包好，做上标记，放在邮亭，还给百姓。/你知道那些典故吗？ 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“南雄吏民上书控诉出使宦官”错误。根据材料一“然实未尝先言也”可知，韶州百姓所说的“南雄且驿书讼朝使矣”只是谣言，并非事实。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“峻峭”，作风严峻；“可”，认可；“面”，当面。 （2）“苟”，如果；“虽”，即使；“善”，妥善处理。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据材料一中“为国家爱养小民，不忍劳费之”概括为：为官者应替国家爱护百姓，不能因个人私欲而耗费钱财与人力。 （2）根据材料二中“居官不言廉，廉盖居官者分内事”概括为：为官者保持廉洁是他的职分，只有这样才能服人。 （3）根据材料二中“盍思人生贫富，固有定分，越分过取，此有所得，彼必有亏”概括为：人生贫富本来就有定数，过分攫取必定会带来损失。 （4）根据“况明有三尺，一陷贪墨，终身不可洗濯”概括为：法律约束，一旦贪污，会始终留有污点。 参考译文： 材料一： 刘实字嘉秀，是安福(今属江西)人。宣德五年考中进士，选任庶吉士。(他)自言才力薄弱、双亲年老，请求担任教官职务，(朝廷)不同意。授官金华府同知。金华旱灾，很多人家拖欠赋税，百姓到了卖掉子女偿债的地步，刘实上疏请求，得以免除赋税，又(替百姓)赎回子女。因母亲去世回乡结庐守葬，三年守丧期满，升任顺天府治中。景泰年间，因人推荐到翰林院编纂书籍。(刘实)为人刚强正直，作风严峻，心中不认可的人或事，(哪怕是)达官贵人，也一定当面斥责他。 书籍尚未编成，因三次考核已满，升任南雄(今属广东)知府。没过几个月，有宦官出使岭南，快到(南雄)时，先派小卒前往察看供给陈设准备得如何。刘实没有办理，又不给他好脸色。小卒发怒，回去告诉(宦官)。第二天，(小卒)跟随宦官进入驿站，与其他随从骑兵持弓佩剑分列左右。众多官员在堂上参见完毕后，(宦官)单独留下刘实责问并羞辱他。南雄百姓在驿门外远远望见，争相拥入保护(他)。刘实离开驿站，宦官面面相觑，大为惊讶，慢慢(向百姓)问起刘实深得民心的原因，准备召回刘实向他道歉，刘实不去。宦官离开(南雄)抵达韶州，韶州百姓说：“南雄将经驿站递送文书，控诉朝廷使者了。”宦官害怕，急忙派人骑马紧急上奏，诬陷刘实毁掉皇帝诏书，大为不敬，企图用这件事将刘实治罪。然而刘实并未先向朝廷上奏。(宦官)上报朝廷后， (皇帝)命人逮捕(刘实)投入诏狱。刘实从狱中上书，说：“臣下任官三十年，未曾让妻子儿女相随，吃着粗粮，穿着破旧的衣服，替国家爱护养育百姓，不忍耗费人力与财力。因此冒犯天子的使者，自知不能逃避罪责。”皇帝看了奏章，怒气稍微缓解。但宦官交相毁谤他，(刘实)最终因病死在狱中。 刘实性情廉洁耿介，不贪百姓一文钱。有个百姓送鹅给他，刘实不接受，百姓丢下鹅就离开了，刘实把鹅放到门外，随它去到哪里。将离开金华时，身上没有完好的衣服。天气大寒，难以忍受，只好借百姓的毛鞋出行。走了几里路，天晴了，(刘实)将毛鞋包好，做上标记，放在邮亭，还给百姓。(刘实)闲暇读书，即使在轿中也手持一书，阅读不止。半夜有了心得，踢醒童子，让他点灯，(自己)起床记下。他去世后，南雄百姓为之悲痛，并祭祀他。 材料二： 做官不必说廉洁，廉洁本是官员职分内的事。谁不知廉洁可以使人信服？然而心中没有操守，就见到利益容易动摇。何不想想人生贫富，本由命运决定，超过本分过度获取，在这个方面有所得，在那个方面必定有所失。况且有明确的法律条文，一旦陷于贪污，一辈子不可洗清。因此可以忍受饥寒，可以被人杀戮，唯独不可胡乱地获取一分一毫。如果有一分一毫的胡乱获取，即使有奇异杰出的才能，最后也不能善终。所以做官的人应当把廉洁放在首位，而能够保持廉洁的官员必定深知本分所定的说法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵子瞻新城道中① 苏辙 春深溪路少人行，时听田间耒耜声。 饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。 闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。 此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。 【注】①子瞻新城道中：苏轼因厌弃朝廷党争而请求外调杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而发，写下《新城道中》，诗中有“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”之句。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联包含时间、地点、人物等要素，很有画面感，将读者带入乡间生活特有的氛 围中。 B. 乐与野农共食却嫌尉卒扰人，其背后的心态与陶潜所写的桃花源中的村民有相似之处。 C. 闲花落尽说明春意已深，白酒未清说明生活清贫只买得起浊酒，美中不足而令人惆怅。 D. 诗中多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成“犹觉胜”的整体印象。 16. 对苏轼发出的“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在这首诗中是如何回应的？ 【答案】15. C 16. ①苏轼的感慨表明他厌弃官场，并对乡间生活心动，有归隐之心。②苏辙在诗中描写的乡间人情和谐、风景清幽、生活自在等美好情景，与苏轼感慨的“人间多歧路”形成对比，以坚定苏轼远离官场、回归田园的信念。③尾联直接追问苏轼何日归耕，表达了苏辙对兄长回归田园的期盼。（参考答案②③点的同类补充：④颈联写花虽开尽，但香味留存，酒虽不清，但心里满足，以此肯定了苏轼对田园生活的向往。⑤在志趣和态度上与苏轼相应。苏辙对田间生活的喜爱、对尉卒的厌弃，表现出与苏轼相同的志趣与意向，即远离朝廷，回归田园。） 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。 C.“美中不足而令人惆怅”错误，“闲花开尽香仍在”，尽管春已深花落尽，但其香气仍在，美好仍在；“白酒沽来厌未清”中的“厌”应理解为“餍”，“满足”之意。且诗人又说“此味暂时犹觉胜”，可见即使是开尽的闲花与未清的浊酒也别有一番风味，并非“美中不足”的“惆怅”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗句含义及作者思想感情的能力。 “人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”意为：人间的歧路能知多少？问问田里耕作的农民吧。这两句暗用《论语·微子》中两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路的典故，隐喻诗人的归隐之意。“人间歧路”指官场，“知多少”一句写出诗人觉得宦海浮沉没有尽头，令人厌倦；“向桑田”“问耦耕”则明显表露出诗人对田园乡间生活充满兴趣，有归隐之心。 苏辙这首和诗，则着重描写了乡间生活的情景，“春深溪路少人行，时听田间耒耜声”写其闲静，“饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲”突出乡间人情和睦友善，不似官场的勾心斗角；“闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清”写景色优美，生活悠闲，自由自在。由此可见，苏辙对于兄长归隐田园的想法是很赞同的，这些情景与“人间歧路知多少”形成对比，能让苏轼坚定远离官场、回归田园的信念。 “此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕”，直接询问苏轼什么时候回归田园耕种，表达了苏辙对兄长回归田园的期盼。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是：“_______，_______。” （2）在《书愤》中，陆游通过“_______，_______””两句，表达了对诸葛亮的敬仰和赞颂。 （3）五一节快到了，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的古诗文，如：“_______，_______。” 【答案】 ①. 锲而舍之 ②. 朽木不折 ③. 出师一表真名世 ④. 千载谁堪伯仲间 ⑤. 晨兴理荒秽 ⑥. 带月荷锄归（种豆南山下，草盛豆苗稀/锄禾日当午，汗滴禾下土/开荒南野际，守拙归园田/怀良辰以孤往，或植杖而耘籽)（《插秧歌》前三联、 《芣苢》全诗皆可） 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：锲、秽、稀、拙、辰、耘籽。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 “社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，是一种主动选择。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身， A 。 中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、 B 相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，不少年轻人感到疲惫，越来越多的人从传统社交场合抽身。 虽然“社恐”是一种个体的自由选择，但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时，年轻人也应该主动地融入社会，把自己从心灵“内卷”当中拯救出来，体验真实而丰富的人生。 18. 下列有关文中标点符号用法和效果的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处冒号表解释说明，对前文“打交道”的对象进行具体的阐述。 B. ②处省略号表列举的省略，表明社交的对象很多，突出了社交活动之多。 C. ③处引号表特殊含义，“读空气”指根据现场的气氛和状况来采取合适言行。 D. ④处破折号表语意的转折，从中国充满活力的正面论述转向不利一面。 19. 请在文中横线处按要求补写恰当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 A．补写一个成语：_______ B．补写语句：_______（不超过15 字） 20. 文中划波浪线的句子有两处语病，请找出并予以修改。 【答案】18. D 19. ①. 独来独往/离群索居 ②. 为了家庭牺牲自己 20. 一方面是个人独立意识的增强（提高），另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的（或“人际”）亲密度下降。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.破折号此处表示解释说明。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处进一步概括“从大量社交生活中抽身”，指与社交圈拉开距离，可填“独来独往”“离群索居”。独来独往：独身往来，不与人为伍；比喻事事不与人相同。离群索居：远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独的人。 ②此处和“年轻人更注重个人幸福”为对比关系，结合“拼命赚钱”可知他们重视家庭，应填“为了家庭牺牲自己”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 第一处：“独立意识”与“增加”搭配不当，可把“增加”改为“增强”或“提高”； 第二处：“人与人之间的”与“人际”语意重复，可去掉一个。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖，它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶俯视，它们如苔藓，片片且晶莹；从山腰仰视，它们似天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个地走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩翩起舞。而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚，群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。阳光一照，丹崖贴金。这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没，桃花峰到了波涛底。耕云峰成了一座小岛，鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化，空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺毫光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。 21. 下列句子所用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A. 它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。 B. 从山腰仰视，它们似天女，亭亭而玉立。 C. 俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。 D. 忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。 22. 顿号的使用与否，既与句子停顿有关，往往也与意思表达有关。请分析文中画波浪线的句子中“紫蓝青绿”之间为何不加顿号。 23. 文中“从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜”一句，有人认为其重复啰嗦，有人认为两句话的顺序应颠倒过来以与“鲜红”一词对应。对此你怎么看？并请说明理由。 【答案】21. A 22. ①“紫”“蓝”“青”“绿”四个单字并列，一气贯通，可以不用停顿，因此不加顿号。 ②霞光中的这些颜色并非界线分明，不加顿号更有利于表现黎明霞光的色彩斑斓和变幻莫测。 23. ①并非重复啰嗦。句子运用了反复的修辞，且同中有变，强烈地表达了对初升太阳的喜爱之情。 ②语序不能颠倒。“如此之红”是对阳光颜色的初步感官认知；“如此之鲜”有“鲜艳”“新鲜”之意，含有对阳光更深层的美感认知，并带有对新生事物的喜爱与赞美之意。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.“一般”表示比较而非比喻，“坚贞 带有拟人修辞。 B.比喻。把松树比作天女。 C.比喻。把雾比作蝉翼似的面纱。 D.比喻。把太阳比作琉璃宝灯。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①从停顿角度看，“紫”“蓝”“青”“绿”都是表颜色的词，四个单字并列，一气贯通，读来更有气势，可以不用停顿，因此不加顿号。 ②从表意角度看，“紫”“蓝”“青”“绿”是黎明的霞光的颜色，霞光中的这些颜色是杂糅在一起的，并非界线分明，不加顿号更符合实际情况，更有利于表现黎明霞光的色彩斑斓和变幻莫测。 23题详解】 本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。 并非重复啰嗦。 “从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜”，句子运用了反复的修辞，有强调突出的作用。而且两句话同中有变，前一句强调初升太阳之“红”，后一句强调初升太阳之“鲜”，反复叙说，强烈地表达了对初升太阳的喜爱之情。 语序不能颠倒。“如此之红”是从视觉角度，对阳光颜色的初步感官认知；“如此之鲜”是综合的审美感觉，有“鲜艳”“新鲜”之意，含有对阳光更深层的美感认知，并照应“初升”之意，带有对新生事物的喜爱与赞美之意。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 春天的郊外，花桃、果桃竞相绽放，游人如织。果桃羡慕地对花桃说：“同是桃花，你花朵硕繁，娇艳无比，而我的花朵却浅浅淡淡，无人问津，真是惭愧啊！”花桃枝叶低沉：“可是你能结出甜美的果实，我只会消散在风中……”看花人停下脚步，认真说道：“无论如何，你们都对得起这个春天！” 以上材料引发了你怎样的人生思考，请以此作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 努力做好自己，不负青春好时光 花桃追求娇艳无比，果树追求硕果累累，一个能让人在视觉上流连忘返，一个能让人在味觉上津津乐道。虽然它们互相向往，但无论是哪种状态，都在积极向上，尽力展现着自己的美好，以回馈春天给予自己的滋养。的确如此，努力生长，尽力绽放，做最好的自己，不负时光，便是对春天最高的敬仰。 努力做好自己，向上而行，你我都是赶路人。近期，“挖姜男孩”姚胜旺签收录取通知书的视频，感动了无数网友。当大连理工大学的录取通知书送达时，满身泥土的姚胜旺正背着从地里挖的一大筐姜回来，他用沾满泥土的手签收了录取通知书。那一刻，他是最美的！没有人因为他是乡村男孩而鄙视他，更没有人觉得那一身泥土无权融入繁华的都市。姚胜旺，向往大海，向往远方，就是那颗一直向上的心，砥砺他一路前行，虽身沾泥土，却芬芳了青春！ 努力做好自己，奋勇前行，你我都是圆梦人。2023年5月，第7届中国青年五四奖章获得者白响恩走进了广大青年的视野。她是众多学生仰慕的大学老师，她是拥有千万级流量的短视频博主，但她也是众人所不知的航海志愿者。她有花桃般的鲜艳，她更有果桃般的沉稳。在极地考察中，“雪龙号”在连续突破两道冰脊、被迫冲击第三道冰脊时，被困在海冰中无法动弹。调转航向，提升马力……很多努力，都失败了。关键时刻，白响恩和大家一起，一次次调整压载水，使船舶保持前后不断地摇晃，最终打碎了身边的坚冰，成功脱险。可能有人会说他们运气好，可殊不知，命运向来只眷顾一往无前的奋斗者。白响恩看似顺遂的人生，实则饱含着拼搏的汗水，浸透了奋斗的泪泉。在新征程途中，我们都应该成为这样的奋斗者，筑梦圆梦，不负青春好时光，成就新时代的辉煌。 无论是姚胜旺的脚踏实地，还是白响恩的砥砺前行，他们都在最美好的年华里，或眼中有光，或满枝芬芳，趁着青春葳蕤生光，恣意挥洒青春的激情，努力做最好的自己。他们，就是新时代青年最美好的模样。 习近平总书记寄语当代青年，时刻要有担当，有理想。是啊，当一个人有理想、有担当、心中时刻装着他人时，无论你活成哪一种样子，你的青春都是最美的。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则记叙性材料作文题。 材料描述的是桃花盛开、游人如织的场景。果桃觉得自己花朵浅淡，羡慕花桃花朵硕繁娇艳；花桃却自惭随风消散，羡慕果桃果实甜美；而看花的人却说“无论如何，你们都对得起这个春天！” 材料看似简单直白，实则富有深刻的寓意和思辨性，几方的话语是审题的关键。首先，从花桃与果桃的对话来看，花桃的价值在于供人欣赏，所以它“花朵硕繁，娇艳无比”，博人眼球；而果桃的价值在于果实甜美，所以它花朵“浅浅淡淡，无人问津”，冷清寂寞。二者互相羡慕，但其实各有千秋，难论伯仲。可见这里体现的是人生价值的问题。在现实生活中，我们会因身份不同，地位不同，追求不同，职业不同，擅长不同，爱好不同，而各具特色，各有长短，各有耀眼处。虽然都有自己的缺憾和不足之处，但每个人都会在自己的位置上履行自己的职责，实现自己的价值，散发独属于自己的魅力。所以说，每个积极向上的人生都是有价值的，只是各自的价值不同而已。而看花人的那一句“你们都对得起这个春天”，同样值得仔细揣摩。“对得起”意味着没有辜负，认真对待。“春天”内涵丰富，除了实指之外，还可以指青春、生命、时代、民族、国家。可见这里体现的是人生价值的时代意义。花桃花美而无果，果桃花淡而有实，虽然各有遗憾，但都在努力用最美丽的姿态绽放在春天里。联系我们自身，不要盲目羡慕别人，更不要艰难地追求完美，只要我们在最应该努力的年纪，全力以赴，尽力拼搏，踔厉奋发，承担责任，胸怀家国，那就没有辜负我们的青春，那就是最没有遗憾的人生，那就是尽情地绽放在最美的时代，那就是为国为民负责任的态度。 从“人生思考”可知，文体是议论文。考生可以运用辩证思维，采用对比式论证方法，结合典型事例论证“淡而有实”的人生和“硕繁娇艳”的人生各有其美丽和价值。还可以运用层进式结构，首先亮明观点——积极向上的人生都是有价值的，然后结合具体事例分析不同的人生具有不同的价值，最后具体阐述新时代的青年人应该如何肩负责任和使命，不辜负大好的青春年华，实现自己的人生价值。 立意： 1.人生难求完美，只要努力去经历了、挑战了，哪怕有遗憾，也足以安心。 2.不盲目羡慕别人，自己拥有的更值得珍惜。 3.懂得欣赏别人的优点，更要懂得欣赏自己。 4.努力做最好的自己，不负时代不负己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$